作者： 刘鹗（1857年－1909年），字孟容，晚清著名文学家和官员。他的代表作《老残游记》以其对晚清社会的深刻剖析和对人物的细腻描写而闻名，批判了清朝官场腐败与社会问题。
年代：成书于清代（约1900年）。
内容简要：《老残游记》是刘鹗创作的一部以游记为框架的小说，讲述了主人公老残通过游历各地，所见所闻的社会现象与人物故事。小说通过描写不同的人物和事件，揭示了当时官场的腐败、民众的疾苦以及社会的种种不公。刘鹗通过丰富的细节和生动的故事，描绘了晚清社会的多重面貌，批判了社会的腐朽与不公。全书具有强烈的现实主义色彩，是晚清小说中的代表作品之一。
泰始明昌国文-古籍-老残游记-第八回-原文
桃花山月下遇虎柏树峪雪中访贤
话说老残听见店小二来告，说曹州府有差人来寻，心中甚为诧异：“难道玉贤竟拿我当强盗待吗？”
及至步回店里，见有一个差人，赶上前来请了一个安，手中提了一个包袱，提着放在旁边椅子上，向怀内取出一封信来，双手呈上，口中说道：“申大老爷请铁老爷安！”
老残接过信来一看，原来是申东造回寓，店家将狐裘送上，东造甚为难过，继思狐裘所以不肯受，必因与行色不符，因在估衣铺内选了一身羊皮袍子马褂，专差送来，并写明如再不收，便是绝人太甚了。
老残看罢，笑了一笑，就向那差人说：“你是府里的差吗？”差人回说：“是曹州府城武县里的壮班。”
老残遂明白，方才店小二是漏吊下三字了。当时写了一封谢信，赏了来差二两银子盘费，打发去后，又住了两天。
方知这柳家书，确系关锁在大箱子内，不但外人见不着，就是他族中人，亦不能得见。
闷闷不乐，提起笔来，在墙上题一绝道：
沧苇遵王士礼居，艺芸精舍四家书。
一齐归入东昌府，深锁嫏媛饱蠢鱼！
题罢，唏嘘了几声，也就睡了。
暂且放下。
却说那日东造到府署禀辞，与玉公见面，无非勉励些“治乱世用重刑”的话头。
他姑且敷衍几句，也就罢了。
玉公端茶送出。
东造回到店里，掌柜的恭恭敬敬将袍子一件、老残信一封，双手奉上。
东造接来看过，心中慢慢不乐。
适申子平在旁边，问道：“大哥何事不乐？”
东造便将看老残身上着的仍是棉衣，故赠以狐裘，并彼此辩论的话述了一追，道：“你看，他临走到底将这袍子留下，未免太矫情了！”
子平道：“这事大哥也有点失于检点。我看他不肯，有两层意思：一则嫌这裘价值略重，未便遂受；二则他受了，也实无用处，断无穿狐皮袍子，配上棉马褂的道理。
大哥既想略尽情谊，宜叫人去觅一套羊皮袍子、马褂，或布面子，或茧绸面子均可，差人送去，他一定肯收。
我看此人并非矫饰作伪的人。
不知大哥以为何如？”
东造说：“很是，很是。
你就叫人照样办去。
子平一面办妥，差了个人送去，一面看着乃兄动身赴任。
他就向县里要了车，轻车简从的向平阴进发。
到了平阴，换了两部小车，推着行李，在县里要了一匹马骑着，不过一早晨，已经到了桃花山脚下。
再要进去，恐怕马也不便。
幸喜山口有个村庄，只有打地铺的小店，没法，暂且歇下。
向村户人家雇了一条小驴，将马也打发回去了。
打过尖，吃过饭，向山里进发。
才出村庄，见面前一条沙河，有一里多宽，却都是沙，惟有中间一线河身，土人架了一个板桥，不过丈数长的光景。
桥下河里虽结满了冰，还有水声，从那冰下潺潺的流，听着像似环佩摇曳的意思，知道是水流带着小冰，与那大冰相撞击的声音了。
过了沙河，即是东峪。
原来这山从南面迤逦北来，中间龙脉起伏，一时虽看不到，只是这左右两条大峪，就是两批长岭，冈峦重沓，到此相交。
除中峰不计外，左边一条大溪河，叫东峪；右边一条大溪河，叫西峪。
两峪里的水，在前面相会，并成一溪，左环右转，湾了三湾，才出溪口。
出口后，就是刚才所过的那条沙河了。
子平进了山口，抬头看时，只见不远前面就是一片高山，像架屏风似的，迎面竖起，土石相间，树木丛杂。
却当大雪之后，石是青的，雪是白的，树上枝条是黄的，又有许多松柏是绿的，一丛一丛，如画上点的苔一样。
骑着驴，玩着山景，实在快乐得极，思想做两句诗，描摹这个景象。
正在凝神，只听“壳铎”一声，觉得腿档里一软，身子一摇，竟滚下山涧去了。
幸喜这路，本在涧旁走的，虽滚下去，尚不甚深。
况且涧里两边的雪本来甚厚，只为面上结了一层薄冰，做了个雪的包皮。
子平一路滚着，那薄冰一路破着，好像从有弹鐄的褥子上滚下来似的。
滚了几步，就有一块大石将他拦住，所以一点没有碰伤。
连忙扶着石头，立起身来，那知把雪倒戳了两个一尺多深的窟窿。
看那驴子在上面，两只前蹄已经立起，两只后蹄还陷在路旁雪里，不得动弹。
连忙喊跟随的人，前后一看，并那推行李的车子，影响俱无。
你道是甚么缘故呢？
原来这山路，行走的人本来不多，故那路上积的雪，比旁边稍为浅些，究竟还有五六寸深，驴子走来，一步步的不甚吃力。
子平又贪看山上雪景，未曾照顾后面的车子，可知那小车轮子，是要压倒地上往前推的，所以积雪的阻力显得很大，一人推着，一人挽着，尚走得不快，本来去驴子已落后有半里多路了。
申子平陷在雪中，不能举步，只好忍着性子，等小车子到。
约有半顿饭工夫，车子到了，大家歇下来想法子。
下头人固上不去，上头的人也下不来。
想了半天，说：“只好把捆行李的绳子解下两恨，接续起来，将一头放了下去。”
申子平自己系在腰里，那一头，上边四五个人齐力收绳，方才把他吊了上来。
跟随人替他把身上雪扑了又扑，然后把驴子牵来，重复骑上，慢慢的行。
这路虽非羊肠小道，然忽而上高，忽而下低，石头路径，冰雪一凉，异常的滑，自饭后一点钟起身，走到四点钟，还没有十·里地。
心里想道：‘听村庄上人说，到山集不过十五里地，然走了三个钟头，才走了一半。’
冬天日头本容易落，况又是个山里，两边都有岭子遮着，愈黑得快。
一面走着，一面的算，不知不觉，那天已黑下来了。
勒住了驴缰，同推车子商议道：‘看青天已黑下来了，大约还有六七里地呢，路又难走，车子又走不快，怎么好呢？’
车夫道：‘那也没有法子，好在今儿是个十三日，月亮出得早，不管怎么，总要赶到集上去。大约这荒僻山径，不会有强盗，虽走晚些，到也不怕他。’
子平道：‘强盗虽没有，倘或有了，我也无多行李，很不怕他，拿就拿去，也不要紧；实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。’
车夫说：‘这山里虎到不多，有神虎管着，从不伤人，只是狼多些。听见他来，我们都拿根棍子在手里，也就不怕他了。’
说着，走到一条横涧跟前，原是本山的一支小瀑布，流归溪河的。
瀑布冬天虽然干了，那沖的一条山沟，尚有两丈多深，约有二丈多宽，当面隔住，一边是陡山，一边是深峪，更无别处好绕。
子平看见如此景象，心里不禁作起慌来，立刻勒住驴头，等那车子走到，说：‘可了不得！我们走差了路，走到死路上了！’
那车夫把车子歇下，喘了两口气，说：‘不能，不能！这条路影一顺来的，并无第二条路，不会差的。等我前去看看，该怎么走。’
朝前走了几十步，回来说：‘路倒是有，只是不好走，你老下驴罢。’
子平下来，牵了驴，依着走到前面看时，原来转过大石，靠里有人架了一条石桥。
只是此桥仅有两条石柱，每条不过一尺一二寸宽，两柱又不紧相粘靠，当中还罅着几寸宽一个空当儿，石上又有一层冰，滑溜滑溜的。
子平道：‘可吓煞我了！这桥怎么过法？一滑脚就是死，我真没有这个胆子走！’
车夫大家看了说：‘不要紧，我有法子。好在我们穿的都是蒲草毛窝，脚下很把滑的，不怕他。’
一个人道：‘等我先走一趟试试。’遂跳窜跳窜的走过去了，嘴里还喊着：‘好走，好走！’立刻又走回来说：‘车子却没法推，我们四个人抬一辆，作两趟抬过去罢。’
申子平道：‘车子抬得过去，我却走不过去；那驴子又怎样呢？’
车夫道：‘不怕的，且等我们先把你老扶过去；别的你就不用管了。’
子平说：‘就是有人扶着，我也是不敢走。告诉你说罢，我两条腿已经软了，那里还能走路呢！’
车夫说：‘那们也有办法：你老大总睡下来，我们两个人抬头，两个人抬脚，把你老抬过去，何如？’
子平说：‘不妥，不妥！’
又一个车夫说：‘还是这样罢：解根绳子，你老拴在腰里，我们伙计，一个在前头，挽着一个绳头，一个伙计在后头，挽着一个绳头，这个样走，你老胆子一壮，腿就不软了。’
子平说：‘只好这样。’
于是先把子平照样扶掖过去，随后又把两辆车子抬了过去。
倒是一个驴死不肯走，费了许多事，仍是把他眼睛蒙上，一个人牵，一个人打，才混了过去。
等到忙定归了。
那满地已经都是树影子，月光已经很亮的了。
大家好容易将危桥走过，歇了一歇，吃了袋烟，再望前进。
走了不过三四十步，听得远远‘呜呜’的两声。
车夫道：‘虎叫！虎叫！’一头走着，一头留神听着。
又走了数十步，车夫将车子歇下，说：‘老爷，你别骑驴了，下来罢。听那虎叫，从西边来，越叫越近了，恐怕是要到这路上来，我们避一避罢，倘到了跟前，就避不及了。’
说着，子平下了驴。
车夫说：‘咱们舍吊这个驴子喂他罢。’
路旁有个小松，他把驴子缰绳拴在小松树上，车子就放在驴子旁边，人却倒回走了数十步，把子平藏在一处石壁缝里。
车夫有躲在大石脚下，用些雪把身子遮了的，有两个车夫，盘在山坡高树枝上的，都把眼睛朝西面看着。
说时迟，那时快，只见西边岭上月光之下，窜上一个物件来，到了岭上，又是‘呜’的一声。
只见把身子往下一探，已经到了西涧边了，又是‘呜’的一声。
这里的人，又是冷，又是怕，止不住格格价乱抖，还用眼睛看着那虎。
那虎既到西涧，却立住了脚，眼睛映着月光，灼亮的亮，并不朝着驴子看，却对着这几个人，又‘呜’的一声，将身子一缩，对着这边扑过来了。
这时候，山里本来无风，却听得树梢上呼呼地响，树上残叶漱漱地落，人面上冷气棱棱地割。
这几个人早已吓得魂飞魄散了。
大家等了许久，却不见虎的动静。
还是那树上的车夫胆大，下来喊众人道：‘出来罢！虎去远了。’
车夫等人次第出来，方才从石壁缝里把子平拉出，已经吓得呆了。
过了半天，方能开口说话，问道：‘我们是死的是活的哪？’
车夫道：‘虎过去了。’
子平道：‘虎怎样过去的？一个人没有伤么？’
那在树上的车夫道：‘我看他从涧西沿过来的时候，只是一穿，仿佛像鸟儿似的，已经到了这边了。他落脚的地方，比我们这树梢还高着七八丈呢。落下来之后，又是一纵，已经到了这东岭上边，‘呜’的一声向东去了。’
申子平听了，方才放下心来，说：“我这两只脚还是稀软稀软，立不起来，怎样是好？”
众人道：“你老不是立在这里呢吗？”
子平低头一看，才知道自己并不是坐着，也笑了，说道：“我这身子真不听我调度了。”
于是众人搀着，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。
叹了一口气道：“命虽不送在虎口里，这夜里若再遇见刚才那样的桥，断不能过！肚里又饥，身上又冷、活冻也冻死了。”
说着，走到小树旁边，看那驴子，也是伏在地下，知是被那虎叫吓的如此。
跟人把驴子拉起，把子平挟上驴子，慢慢价走。
转过一个石嘴，忽见前面一片灯光，约有许多房子，大家喊道：“好了，好了！前面到了集镇了！”
只此一声，人人精神震动。
不但人行，脚下觉得轻了许多，即驴子亦不似从前畏难苟安的行动。
那消片刻工夫，已到灯光之下。
原来并不是个集镇，只有几家人家，住在这山坡之上。
因山有高下，故看出如层楼叠榭一般。
到此大家商议，断不再走，硬行敲门求宿，更无他法。
当时走近一家，外面系虎皮石砌的墙，一个墙门，里面房子看来不少，大约总有十几间的光景。
于是车夫上前扣门。
扣了几下，里面出来一个老者，须发苍然，手中持了一技烛台，燃了一枝白蜡烛，口中问道：“你们来做甚么的？”
申子平急上前，和颜悦色的把原委说了一遍，说道：“明知并非客店，无奈从人万不能行，要请老翁行个方便。”
那老翁点点头，道：“你等一刻，我去问我们姑娘去。”
说着，门也不关，便进里面去了。
子平看了，心下十分诧异：“难道这家人家竟无家主吗？何以去问姑娘，难道是个女孩儿当家吗？”
既而想道：“错了，错了。想必这家是个老大太做主。这个老者想必是他的侄儿。姑娘者，姑母之谓也。理路甚是，一定不会错了。”
霎时，只见那老者随了一个中年汉子出来，手中仍拿烛台，说声“请客人里面坐”。
原来这家，进了墙门，就是一平五间房子，门在中间，门前台阶约十余级。
中年汉子手持烛台，照着申子平上来。
子平分付车夫等：“在院子里略站一站，等我进去看了情形，再招呼你们。”
子平上得台阶，那老者立于堂中，说道：“北边有个坦坡，叫他们把车子推了，驴子牵了，由坦坡进这房子来罢。”
原来这是个朝西的大门。
众人进得房来，是三间敞屋，两头各有一间，隔断了的。
这厂屋北头是个炕，南头空着，将车子同驴安置南头，一众五人，安置在炕上。
然后老者问了子平名姓，道：“请客人里边坐。”
于是过了穿堂，就是台阶。
上去有块平地，都是栽的花木，映着月色，异常幽秀。
且有一阵阵幽香，清沁肺腑。
向北乃是三问朝南的精舍，一转俱是回廊，用带皮杉木做的阑柱。
进得房来，上面挂了四盏纸灯，斑竹扎的，甚为灵巧。
两间敞着，一间隔断，做个房间的样子。
桌椅几案，布置极为妥协。
房间挂了一幅褐色布门帘。
老看到房门口，喊了一声：“姑娘，那姓申的客人进来了。”
却看门帘掀起，里面出来一个十八九岁的女子，穿了一身布服，二蓝褂子，青布裙儿，相貌端庄莹静，明媚闲雅，见客福了一福。
子平慌忙长揖答礼。
女子说：“请坐。”
即命老者：“赶紧的做饭，客人饿了。”
老者退去。
那女子道：“先生贵姓？来此何事？”
子平便将“奉家兄命特访刘仁甫”的话说了一遍。
那女子道：“刘先生当初就住这集东边的，现在已搬到柏树峪去了。”
子平问：“柏树峪在什么地方？”
那女子道：“在集西，有三十多里的光景。那边路比这边更僻，愈加不好走了。
家父前日退值回来，告诉我们说，今天有位远客来此，路上受了点虚惊。
分付我们迟点睡，预备些酒饭，以便款待。
并说：‘简慢了尊客，千万不要见怪。’”
子平听了，惊讶之至：“荒山里面，又无衙署，有什么值日、退值？何以前天就会知道呢？这女子何以如此大方，岂古人所谓有林下风范的，就是这样吗？到要问个明白。
不知申子平能否察透这女子形迹，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-老残游记-第八回-译文
老残听到店小二来报告，说曹州府有差人来找他，心里很奇怪：“难道玉贤把我当作强盗了吗？”等到回到店里，看到一个差人，上前请了个安，手里提着一个包裹，放在旁边的椅子上，从怀里拿出一封信来，双手递上，嘴里说：“申大老爷请铁老爷安！”老残接过信来看，原来是申东造回住处，店家把狐裘送上去，东造很难过，后来想到狐裘之所以不肯接受，一定是与他的行装不符，所以在估衣铺里选了一件羊皮袍子马褂，专门派人送来，并写明如果再不收，就是太过分了。
老残看完后笑了笑，就对那差人说：“你是府里的差役吗？”差人回答说：“是曹州府城武县里的壮班。”老残这才明白，刚才店小二漏说了‘城武’两个字。当时写了一封感谢信，赏了差役两两银子作为路费，打发他走后，又住了两天。这才知道柳家的信确实被锁在大箱子里，不仅外人看不到，就是他族里的人也不能看到。闷闷不乐，提笔在墙上题了一首诗：
沧苇遵王士礼居，艺芸精舍四家书。一齐归入东昌府，深锁嫏媛饱蠢鱼！题完，叹了几声，也就睡了。暂时放下。
那天东造到府署辞职，与玉公见面，只是随便说了一些‘治乱世用重刑’的话。他姑且应付几句，也就算了。玉公端茶送他出来。东造回到店里，掌柜的恭恭敬敬地把袍子一件、老残的信一封，双手奉上。东造接过来看过，心中慢慢不乐。正好申子平在旁边，问道：“大哥为何不乐？”东造就把看老残身上还是棉衣，所以送他狐裘，并彼此辩论的话述了一追，说：“你看，他临走时竟然把这件袍子留下了，未免太做作了！”子平说：“这件事大哥也有点疏忽。我看他不肯，有两层意思：一是嫌这件裘子价值略高，不便接受；二是他接受了，实际上也没有用处，断无穿狐皮袍子，配上棉马褂的道理。大哥既然想略表心意，应该派人去买一套羊皮袍子、马褂，或者布面子，或者茧绸面子都可以，派人送去，他一定肯收。我看这个人并非矫饰作伪的人。不知大哥以为如何？”东造说：“很好，很好。你就叫人照这样办去。
子平一面办妥，派人送去，一面看着乃兄动身赴任。他就向县里要了车，轻车简从地向平阴进发。到了平阴，换了两部小车，推着行李，在县里要了一匹马骑着，不过一早晨，已经到了桃花山脚下。再要进去，恐怕马也不方便。幸喜山口有个村庄，只有打地铺的小店，没法，暂且歇下。向村户人家雇了一条小驴，把马也打发回去了。吃过饭后，向山里进发。刚出村庄，见前面一条沙河，有一里多宽，却都是沙，只有中间一线河身，当地人架了一个板桥，大概只有一丈多长。桥下河里虽然结满了冰，还有水声，从冰下潺潺地流，听起来像似环佩摇曳的声音，知道是水流带着小冰，与那大冰相撞击的声音了。过了沙河，就是东峪。原来这山从南面蜿蜒北来，中间龙脉起伏，一时虽看不到，只是这左右两条大峪，就是两批长岭，冈峦重叠，到此相交。除了中峰不计外，左边一条大溪河，叫东峪；右边一条大溪河，叫西峪。两峪里的水，在前面相会，并成一溪，左环右转，弯了三弯，才出溪口。出口后，就是刚才所过的那条沙河了。
子平进了山口，抬头看时，只见不远前面就是一片高山，像架屏风似的，迎面竖起，土石相间，树木丛杂。却在大雪之后，石头是青的，雪是白的，树上枝条是黄的，又有许多松柏是绿的，一丛一丛，如画上点的苔一样。骑着驴，欣赏着山景，实在快乐极了，想要做两句诗，描绘这个景象。正在专心致志，只听‘壳铎’一声，觉得腿弯里一软，身子一摇，竟然滚下山涧去了。幸喜这条路，本在涧旁走的，虽然滚下去，还不算太深。况且涧里两边的雪本来很厚，只是上面结了一层薄冰，做了个雪的包裹。子平一路滚着，那薄冰一路破着，好像从有弹鐄的褥子上滚下来似的。滚了几步，就有一块大石头将他拦住，所以一点没有碰伤。连忙扶着石头，站起来，没想到把雪戳了两个一尺多深的洞。看那驴子在上面，两只前蹄已经立起，两只后蹄还陷在路旁的雪里，动弹不得。连忙喊跟来的人，前后一看，连同推行李的车子，都没有受到影响。
你猜是什么原因呢？原来这山路，行走的人本来就不多，所以那路上积的雪，比旁边稍微浅一些，但还有五六寸深，驴子走来，一步步的不太费力。子平又贪看山上雪景，没有注意到后面的车子，可知那小车轮子，是要压倒地上往前推的，所以积雪的阻力显得很大，一个人推着，一个人拉着，走得不快，本来去驴子已经落后有半里多路了。申子平陷在雪中，不能动弹，只好忍着性子，等小车子到。大约半顿饭的工夫，车子到了，大家歇下来想办法。下面的人上不去，上面的人也下不来。想了半天，说：‘只好把捆行李的绳子解下来两截，接起来，将一头放下去。’申子平自己系在腰里，那一头，上面四五个人齐心协力拉绳，才把他吊了上来。跟来的人帮他拍掉身上的雪，然后把驴子牵来，重新骑上，慢慢地行。
这条路虽然不是羊肠小道，但是一会儿上坡，一会儿下坡，石头铺成的路，冰雪覆盖，非常滑，从饭后一点钟出发，走到四点钟，还没有走完十里路。我心里想：‘听村里人说，到山集只有十五里路，但是我走了三个小时，才走了一半。’冬天的太阳本来容易落山，何况又是在山里，两边都有山岭遮挡，天黑得更快。一边走，一边计算，不知不觉间，那天已经黑了。我勒住驴子的缰绳，和推车的车夫商量说：‘看这天空已经黑了，大概还有六七里路呢，路又难走，车子又走不快，怎么办呢？’车夫说：‘那也没有办法，好在今天是十三号，月亮出来得早，不管怎样，总要赶到集市上。大概这偏僻的山路不会有强盗，即使走得晚一些，也不怕他们。’我说：‘强盗虽然没有，如果有了，我也没有多少行李，很不怕他们，拿就拿去，也不要紧；真正可怕的是豺狼虎豹。天晚了，如果出来一个两个，我们就糟了。’车夫说：‘这山里的老虎不多，有神虎守护，从不伤人，只是狼比较多。如果听到它们来了，我们都拿根棍子在手里，也就不怕它们了。’
说着，我们走到一条横涧边，原来是一条小瀑布流归溪河的。瀑布冬天虽然干了，但是冲出的一条山沟，还有两丈多深，大约有两丈多宽，正对着我们，一边是陡峭的山，一边是深沟，没有其他地方可以绕行。我看见这样的景象，心里不禁慌了起来，立刻勒住驴头，等车走到，说：‘糟糕！我们走错路了，走到死路上了！’那车夫把车停下，喘了两口气，说：‘不会的，这条路看起来是一直通着的，没有第二条路，不会错的。让我去看看，该怎么走。’他往前走了几十步，回来报告说：‘路是有，但是不好走，您老下来驴吧。’
我下来，牵着驴，按照他说的走到前面看时，原来转过一块大石头，里面有人架了一条石桥。只是这座桥只有两条石柱，每条石柱不过一尺一二寸宽，两柱之间还留着一尺多宽的缝隙，石桥上还覆盖着一层冰，滑滑的。我说：‘吓死我了！这座桥怎么过呢？一滑脚就是死路，我真的没有这个胆子走！’车夫大家看了说：‘不要紧，我有办法。好在我们都穿着蒲草毛窝，脚下很滑，不怕它。’一个人说：‘让我先试一试。’于是跳跳蹦蹦地走过去了，嘴里还喊着：‘好走，好走！’立刻又跑回来说：‘车子没法推，我们四个人抬一辆，分两次抬过去吧。’我说：‘车子可以抬过去，但我走不过去；那驴子怎么办呢？’车夫说：‘不怕的，我们先把你老扶过去；其他的你就不用管了。’我说：‘就是有人扶着，我也不敢走。告诉你，我的两条腿已经软了，哪里还能走路呢！’车夫说：‘那也行，你老躺下来，我们两个人抬头，两个人抬脚，把你老抬过去，怎么样？’我说：‘不妥，不妥！’又一个车夫说：‘还是这样吧：系根绳子，你老拴在腰里，我们伙计，一个在前头，拽着一个绳头，一个伙计在后头，拽着一个绳头，这样走，你老胆子一壮，腿就不软了。’我说：‘只好这样。’于是先把我就这样扶着过了桥，随后又把两辆车子抬了过去。那驴子死活不肯走，费了好大劲，还是把他眼睛蒙上，一个人牵，一个人打，才混了过去。等到忙完这一切后，满地都已经都是树影，月光已经很亮了。
大家好不容易过了那座危桥，歇了一会儿，抽了袋烟，再继续前进。走了不过三四十步，远远地听到‘呜呜’两声。车夫说：‘老虎叫！老虎叫！’一边走，一边留神听着。又走了几十步，车夫把车停下，说：‘老爷，你别骑驴了，下来吧。听那虎叫，是从西边来的，越来越近了，恐怕是要上这条路来，我们躲一躲吧，如果到了跟前，就躲不及了。’说着，我下了驴。车夫说：‘咱们把这家伙留给老虎吃吧。’路旁有一棵小松树，他把驴子的缰绳拴在小松树上，车子就放在驴子旁边，人却倒退了几十步，把我藏在一处石壁的缝隙里。车夫躲在大石头下面，用雪把自己遮住，有两个车夫，躲在高树枝上，都把眼睛朝西面看着。
说时迟，那时快，只见西边的山岭上，月光下窜上一个东西来，到了山岭上，又是‘呜’的一声。只见它身体一探，已经到了西涧边，又是‘呜’的一声。这里的人又冷又怕，忍不住格格地发抖，还用眼睛看着那只老虎。那只老虎到了西涧，却停住了脚步，眼睛在月光下闪闪发光，并没有朝驴子看，却对着这几个人，又是‘呜’的一声，身体一缩，朝这边扑了过来。这时候，山里本来没有风，却听到树梢上呼呼地响，树上残叶簌簌地落，冷气逼人。这几个人早已吓得魂飞魄散了。
大家等了好久，却不见老虎的动静。还是树上的车夫胆子大，下来喊众人说：‘出来吧！老虎走远了。’车夫等人依次出来，才把我从石壁缝里拉出来，我已经吓得呆住了。过了半天，才能开口说话，问道：‘我们是死是活？’车夫说：‘老虎过去了。’我说：‘老虎怎么过去的？有没有人受伤？’树上的车夫说：‘我看它从涧西边过来的时候，只是一跃，就像鸟儿一样，已经到了这边。它落地的位置，比我们这树梢还高七八丈。落地后，又是一跃，已经到了东岭上边，‘呜’的一声向东去了。’
申子平听了，才放心下来，说：‘我的这两只脚还是软绵绵的，站不起来，怎么办呢？’众人说：‘您不是站在这里吗？’子平低头一看，才知道自己并不是坐着，也笑了，说：‘我的身体真是不听使唤了。’于是众人扶着他，勉强走了几十步，才感觉身体活动，可以自己走了。他叹了口气说：‘虽然命没有在老虎嘴里送掉，但要是夜里再遇到刚才那样的桥，肯定过不去！肚子又饿，身上又冷，再冻下去就活不成了。’说着，走到小树旁边，看到那头驴子也是倒在地上，知道是被老虎叫声吓的。人们把驴子拉起来，把子平扶上驴背，慢慢地走着。转过一个石嘴，忽然看到前面有灯光，好像有很多房子，大家喊道：‘好了，好了！前面到了集镇了！’这一声喊，大家精神一振。不仅人走路觉得轻松了许多，连驴子也不再像刚才那样害怕困难了。
没过多久，他们就走到了灯光下。原来并不是个集镇，只有几户人家，住在山坡上。因为山有高有低，所以看起来像是层楼叠榭。到了这里，大家商议，决定不再继续走，硬着头皮敲门求宿，别无他法。
当时他们走到一家门前，外面是用虎皮石砌的墙，有一个门，里面看起来房子不少，大概有十几间。于是车夫上前敲门。敲了几下，里面出来一个老者，头发和胡子都白了，手里拿着一盏烛台，点上了一支白蜡烛，问：‘你们来做什么？’申子平急忙上前，和颜悦色地把事情经过说了一遍，说：‘我知道这不是客店，但我们的随从不能走，请老先生行个方便。’那老者点点头，说：‘你们稍等，我去问问我们姑娘。’说着，门也没关，就进屋去了。子平看了，心里十分奇怪：‘难道这家人家没有家主吗？为什么去问姑娘，难道是女孩子当家吗？’后来他又想：‘不对，不对。这家大概是有位老太做主。这个老者可能是她的侄子。姑娘，就是姑母的意思。这个推理很合理，一定不会错。’
突然，只见那老者和一个中年男人一起出来，手里还拿着烛台，说：‘请客人进屋。’原来，进了门就是一排五间房子，中间是门，门前有十多级台阶。中年男人拿着烛台，照着申子平走上台阶。子平吩咐车夫等人：‘在院子里稍微等一下，我进去看看情况，再招呼你们。’
子平上了台阶，那老者站在堂中，说：‘北边有个平地，让他们把车子和驴子推到那里，牵到这房子里来。’原来这是一个朝西的大门。众人进了屋，是一个三间敞亮的屋子，两头各有一间，被隔开了。北头是一个炕，南头空着，把车子和驴子放在南头，五个人则安置在炕上。然后老者问子平的名字和姓氏，说：‘请客人进屋。’于是他们穿过走廊，就是台阶。上去是一块平地，种满了花木，映着月光，非常幽静。还有阵阵花香，清新宜人。向北是一排朝南的精致小屋，一转都是回廊，用带皮的杉木做的栏杆。进屋后，上面挂了四盏纸灯，用斑竹扎的，非常精致。两间敞开，一间隔开，做成了一个房间的样子。桌椅几案，布置得非常合适。房间挂了一幅褐色布门帘。
老者看到房门口，喊了一声：‘姑娘，那姓申的客人进来了。’只见门帘掀起，里面出来一个十八九岁的女子，穿着一身布衣，一件蓝褂子，一条青布裙子，相貌端庄清静，明媚闲雅，见到客人福了一福。子平慌忙行礼。女子说：‘请坐。’然后命令老者：‘赶紧做饭，客人饿了。’老者退下。
女子问：‘先生贵姓？来此有何事？’子平便把‘奉家兄之命特来拜访刘仁甫’的话说了一遍。女子说：‘刘先生当初住在集东边，现在已搬到柏树峪去了。’子平问：‘柏树峪在哪里？’女子说：‘在集西，有三十多里路。那边的路比这边更偏僻，更加难走。我父亲前天退值回来，告诉我们说，今天有位远道而来的客人，路上遇到了一点惊吓。他吩咐我们晚点睡，准备些酒饭，以便招待客人。并说：“如果怠慢了贵客，请不要见怪。”’子平听了，非常惊讶：‘荒山里，又没有官府，有什么值日、退值？为什么前一天就会知道呢？这个女子怎么这么大方，难道这就是古人所说的有山林风范的人吗？我一定要问个清楚。’不知道申子平能否看透这个女子的真实意图，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-老残游记-第八回-注解
桃花山：桃花山，位于中国山东省，是一处风景秀丽的山脉，以桃花闻名。
月下遇虎：指在月光下遇到老虎，可能寓意着危险或挑战。
柏树峪：柏树峪，可能是指一个以柏树为主的山谷，柏树在中国传统文化中象征着坚韧和长寿。
雪中访贤：在雪中拜访贤人，可能象征着不畏艰难，寻找智慧。
差人：古代官府派遣的使者或执行公务的人。
狐裘：用狐狸皮制成的衣服，古代贵族和官员常穿，象征着财富和地位。
估衣铺：古代的服装店，出售各种衣物。
羊皮袍子马褂：用羊皮制成的袍子和马褂，比狐裘价格低，但同样保暖。
东昌府：古代的一个行政区域，位于山东省。
嫏媛：古代宫女的美称，此处可能比喻珍贵的书籍。
沧苇遵王士礼居：指某人在沧苇（一种植物）和遵王士礼（古代礼仪）的居所。
艺芸精舍：指一个充满文化艺术气息的居所。
东造：人名，申东造。
玉公：人名，玉公，可能是指一位官员。
申子平：故事中的主人公，一个旅人。
平阴：古代的一个县名，位于山东省。
沙河：指一条沙子较多的河流。
板桥：用木板搭建的桥梁。
弹鐄：古代的一种打击乐器，此处可能比喻薄冰。
小驴：一种体型较小的驴子，常用于载人或载物。
车：古代的交通工具，此处可能指马车或人力车。
羊肠小道：指狭窄曲折的道路，常用来形容小路或山路。在古代文学中，羊肠小道多用来形容道路的崎岖难行。
山集：指山中的集市，可能是指山民在山中集会交易的地方。
豺狼虎豹：泛指猛兽，这里指山中的野兽，如狼、虎、豹等。
神虎：可能是指传说中的守护山林的神秘老虎，具有保护山民不受侵害的象征意义。
青天：指晴朗的天空，这里用来形容天色已晚。
横涧：横在路上的山涧，即小溪流。
石桥：用石头建造的桥梁，这里指的是一座狭窄且危险的桥梁。
蒲草毛窝：用蒲草编织的鞋子，这种鞋子底部有毛，防滑。
石壁缝：石头的裂缝，这里指可以藏身的地方。
虎叫：老虎的叫声，常用来形容山中的恐怖氛围。
东岭：东方的山岭，这里指老虎逃走的方向。
稀软稀软：形容脚部无力，软弱的感觉。
立不起来：指站立困难，无法站稳。
命虽不送在虎口里：比喻虽然经历了危险，但最终没有遭遇不幸。
命：指命运，人生的遭遇。
虎口里：比喻非常危险的地方。
饥：饥饿，感到饿。
冷：寒冷，感到冷。
活冻也冻死了：形容非常寒冷，以至于生命受到威胁。
驴子：一种家畜，通常用于运输或骑乘。
集镇：指人口较多、商业活动较频繁的小型城镇。
层楼叠榭：形容建筑物的层叠和错落有致。
老大太：指年纪较大的女性，可能是指家中的长辈。
姑母：父亲的姐妹，即母亲的姐妹。
坦坡：平坦的斜坡。
敞屋：没有隔断的房屋。
炕：一种传统的床铺，通常位于房屋的一角。
穿堂：房屋中连接前后两部分的通道。
回廊：环绕建筑物的走廊。
阑柱：建筑中的柱子。
纸灯：用纸制成的灯笼。
斑竹：一种竹子，其竹节上有斑点，常用于制作工艺品。
灵巧：指制作精巧，设计巧妙。
妥协：指安排得合适，适宜。
褐色布门帘：用褐色布料制成的门帘。
林下风范：指隐居山林者的风范，通常指不问世事，清高自守的品格。
泰始明昌国文-古籍-老残游记-第八回-评注
申子平听了，方才放下心来，说：‘我这两只脚还是稀软稀软，立不起来，怎样是好？’此句描绘了申子平在经历了惊吓后的身心俱疲，用‘稀软稀软’来形容脚的无力，生动地表现了其身体和精神的双重疲惫。
众人道：‘你老不是立在这里呢吗？’众人对于申子平的无力状态表示不解，反映出他们对于申子平的感受和状态的忽视，同时也为后续情节的发展埋下伏笔。
子平低头一看，才知道自己并不是坐着，也笑了，说道：‘我这身子真不听我调度了。’子平的这种自我解嘲，既表现了他的幽默感，也反映出他在困境中的乐观态度。
于是众人搀着，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。叹了一口气道：‘命虽不送在虎口里，这夜里若再遇见刚才那样的桥，断不能过！肚里又饥，身上又冷、活冻也冻死了。’此段描述了申子平在经历惊吓后的恐惧和对未知的担忧，同时也体现了他在艰难环境下的求生欲望。
走到小树旁边，看那驴子，也是伏在地下，知是被那虎叫吓的如此。跟人把驴子拉起，把子平挟上驴子，慢慢价走。转过一个石嘴，忽见前面一片灯光，约有许多房子，大家喊道：‘好了，好了！前面到了集镇了！’只此一声，人人精神震动。不但人行，脚下觉得轻了许多，即驴子亦不似从前畏难苟安的行动。
此段通过对比申子平在惊吓和恐惧后的状态，以及遇到灯光后的变化，突出了环境变化对人的心理影响，同时也展现了人们在困境中的相互扶持和鼓励。
原来并不是个集镇，只有几家人家，住在这山坡之上。因山有高下，故看出如层楼叠榭一般。到此大家商议，断不再走，硬行敲门求宿，更无他法。
此段描绘了申子平一行人在荒山野岭中寻找住宿的情景，通过对环境的描写，表现了他们面对困境时的无奈和求助的迫切。
当时走近一家，外面系虎皮石砌的墙，一个墙门，里面房子看来不少，大约总有十几间的光景。于是车夫上前扣门。扣了几下，里面出来一个老者，须发苍然，手中持了一技烛台，燃了一枝白蜡烛，口中问道：‘你们来做甚么的？’
此段通过描写申子平一行人到达一家民宅的情景，展现了古代乡村的宁静和安宁，同时也为后续的对话和故事发展做了铺垫。
申子平急上前，和颜悦色的把原委说了一遍，说道：‘明知并非客店，无奈从人万不能行，要请老翁行个方便。’那老翁点点头，道：‘你等一刻，我去问我们姑娘去。’说着，门也不关，便进里面去了。
此段对话展现了申子平的机智和礼貌，以及老翁的善良和乐于助人，同时也为后续的故事发展埋下了伏笔。
霎时，只见那老者随了一个中年汉子出来，手中仍拿烛台，说声‘请客人里面坐’。原来这家，进了墙门，就是一平五间房子，门在中间，门前台阶约十余级。
此段通过描写申子平进入民宅的情景，展现了古代民居的建筑风格和内部布局，同时也为后续的对话和故事发展做了铺垫。
子平上得台阶，那老者立于堂中，说道：‘北边有个坦坡，叫他们把车子推了，驴子牵了，由坦坡进这房子来罢。’原来这是个朝西的大门。
此段通过老者的指示，展现了古代民居的内部布局和生活方式，同时也为申子平一行人的住宿安排做了说明。
众人进得房来，是三间敞屋，两头各有一间，隔断了的。这厂屋北头是个炕，南头空着，将车子同驴安置南头，一众五人，安置在炕上。
此段详细描绘了申子平一行人在民宅中的住宿环境，通过对房屋内部布局的描写，展现了古代乡村的生活场景。
然后老者问了子平名姓，道：‘请客人里边坐。’于是过了穿堂，就是台阶。上去有块平地，都是栽的花木，映着月色，异常幽秀。
此段通过描写民宅的内部环境，展现了古代乡村的宁静和美丽，同时也为申子平与女子的相遇做了铺垫。
且有一阵阵幽香，清沁肺腑。向北乃是三问朝南的精舍，一转俱是回廊，用带皮杉木做的阑柱。
此段通过描写民宅的细节，展现了古代建筑的精美和工艺水平，同时也为后续的情节发展做了铺垫。
进得房来，上面挂了四盏纸灯，斑竹扎的，甚为灵巧。两间敞着，一间隔断，做个房间的样子。
此段通过描写房间的布置，展现了古代乡村的家居风格，同时也为申子平与女子的相遇做了铺垫。
房间挂了一幅褐色布门帘。
此段通过描写房间的细节，展现了古代乡村的家居风格，同时也为后续的情节发展做了铺垫。
老看到房门口，喊了一声：‘姑娘，那姓申的客人进来了。’却看门帘掀起，里面出来一个十八九岁的女子，穿了一身布服，二蓝褂子，青布裙儿，相貌端庄莹静，明媚闲雅，见客福了一福。
此段通过描写女子的外貌和举止，展现了她的美丽和优雅，同时也为申子平与女子的相遇做了铺垫。
子平慌忙长揖答礼。女子说：‘请坐。’即命老者：‘赶紧的做饭，客人饿了。’老者退去。
此段对话展现了申子平的礼貌和女子的热情好客，同时也为后续的情节发展做了铺垫。
那女子道：‘先生贵姓？来此何事？’子平便将‘奉家兄命特访刘仁甫’的话说了一遍。
此段对话展现了申子平的坦诚和女子的关心，同时也为后续的情节发展做了铺垫。
那女子道：‘刘先生当初就住这集东边的，现在已搬到柏树峪去了。’子平问：‘柏树峪在什么地方？’那女子道：‘在集西，有三十多里的光景。那边路比这边更僻，愈加不好走了。家父前日退值回来，告诉我们说，今天有位远客来此，路上受了点虚惊。分付我们迟点睡，预备些酒饭，以便款待。并说：‘简慢了尊客，千万不要见怪。’’
此段对话揭示了女子的家庭背景和性格特点，同时也为后续的情节发展做了铺垫。
子平听了，惊讶之至：‘荒山里面，又无衙署，有什么值日、退值？何以前天就会知道呢？这女子何以如此大方，岂古人所谓有林下风范的，就是这样吗？到要问个明白。’不知申子平能否察透这女子形迹，且听下回分解。
此段通过申子平的内心独白，展现了他在面对神秘女子时的困惑和好奇，同时也为后续的情节发展埋下了伏笔。
