作者： 薛居正（公元908年－976年），五代时期的历史学家，他为《旧五代史》的编纂做出了重要贡献。《旧五代史》详细记录了五代时期的政治、军事、经济等各个方面的情况，对了解五代历史至今仍具有很高的研究价值。
年代：成书于五代十国时期（约10世纪）。
内容简要：《旧五代史》是五代时期的历史学家所编撰的关于五代历史的史书，内容涉及五代时期的五个朝代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）的政治、军事、经济等方面的情况。书中详细描述了各个朝代的兴起与灭亡、各朝帝王的治理方略、历史人物的事迹及内外战争。通过对这些历史事件的记载，揭示了五代时期政治动荡、战争频繁的历史背景，以及这一时期的统治者如何在复杂的局势中进行政治博弈。《旧五代史》是研究五代历史的基本资料之一，对于理解五代时期的历史演变及其影响至今具有重要意义。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后汉-列传一-原文
高祖皇后李氏，晋阳人也。
高祖微时，尝牧马于晋阳别墅，因夜入其家，劫而取之。
及高祖领籓镇，累封魏国夫人。
高祖建义于太原，欲行颁赉于军士，以公帑不足，议率井邑，助成其事。
后闻而谏曰：
自晋高祖建义，及国家兴运，虽出于天意，亦土地人民福力同致耳，未能惠其众而欲夺其财，非新天子恤隐之理也。
今后宫所积，宜悉以散之，设使不厚，人无怨言。
高祖改容曰：
敬闻命矣。
遂停敛贷之议。
后倾内府以助之，中外闻者，无不感悦。
天福十二年，册为皇后。
隐帝即位，尊为皇太后。
案：以下疑有阙文。
据《通鉴》云：
隐帝与李业等谋诛杨邠等，议既定，入白太后，
太后曰：
兹事何可轻发，更宜与宰相议之。
业时在旁曰：
先帝尝言，朝廷大事不可谋及书生，懦怯误人。
太后复以为言，帝忿曰：
国家之事，非闺门所知。
拂衣而出。
又云：
南北军遇于刘子陂，帝欲自出劳军，
太后曰：
郭威吾家故旧，非死亡切身，何以至此！但按兵守城，飞诏谕之，观其志趣，必有辞理，则君臣之礼尚全，慎勿轻出。
帝不从。
周太祖入京，
凡军国大事，皆请后发教令以行之。
是岁，议立徐州节度使赟为帝，以迎奉未至，
周太祖乃率群臣拜章，请后权临朝听政，
后于是称诰焉。
及周太祖为六军推戴，
上章具述其事，
且言愿事后为慈母。
后下诰答曰：
侍中功烈崇高，德声昭著，翦除祸乱，安定乾坤，讴歌有归，历数攸属，所以军民推戴，亿兆同欢。
老身未终残年，属兹多难，
惟以衰朽，托于始终。
载省来笺，
如母见待，感念深意，涕泗横流。
云。
仍出戎衣、玉带以赐周太祖。
周太祖即位，
上尊号曰德圣皇太后，
居于太平宫。
周显德元年春薨。
案：隐帝未立皇后，
据是书《张彦成传》云：
隐帝娶彦成女。
《杨邠传》云：
隐帝所爱耿夫人，欲立为后，邠以为太速，夫人卒，隐帝欲以后礼葬，邠又止之。
盖隐帝在位三年，
崩时年二十，
故未及册立皇后也。
又，
《五代会要》载：
汉高祖长女永宁公主，降宋延渥，
天福十二年四月封，
至乾祐二年十二月，
追封秦国长公主。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后汉-列传一-译文
高祖的皇后李氏，是晋阳人。在高祖地位低微的时候，曾经在晋阳的别墅放牧马匹，趁机在夜晚进入她家，抢夺了她的财物。等到高祖成为藩镇领主，多次被封为魏国夫人。高祖在太原起兵，想要对军士进行赏赐，但因为国库不足，提议向井邑借贷，以助成此事。后来李皇后听说后劝谏说：‘自从晋高祖起兵，以及国家兴旺，虽然出自天意，也是因为土地和人民的福分共同导致的，现在未能惠及民众却想要夺取他们的财物，这不是新天子体恤民情的行为。现在后宫所积累的财物，应该全部散发出去，即使不是很多，人们也不会有怨言。’高祖听后改变了态度说：‘恭敬地接受你的命令。’于是停止了借贷的提议。后来李皇后将自己的内府财物全部拿出来帮助，内外听到的人都感到非常感动和高兴。天福十二年，被封为皇后。隐帝即位后，尊她为皇太后。
以下内容疑似有缺失。据《通鉴》记载：隐帝与李业等人密谋诛杀杨邠等人，计划已经确定，进入告知太后，太后说：‘这样的事情怎么可以轻易发动，更应该与宰相商议。’李业当时在旁边说：‘先帝曾经说过，朝廷的大事不可与书生商议，懦弱胆怯会误事。’太后再次提出这个意见，皇帝愤怒地说：‘国家的事情，不是内室可以了解的。’说完拂袖而出。还有记载说，南北军在刘子陂相遇，皇帝想要亲自出城慰劳军队，太后说：‘郭威是我们家中的老朋友，不是生死攸关的事情，为什么要这样做！只需按兵不动守城，飞诏命令他，观察他的态度，必有道理，这样君臣之间的礼节还可以保全，千万不要轻易外出。’皇帝没有听从。
周太祖进入京城后，所有的军国大事都请太后发出命令来执行。这一年，商议立徐州节度使赟为皇帝，因为迎接的人还没有到，周太祖于是率领群臣上奏章，请求太后临朝听政，太后于是开始发布命令。等到周太祖被六军推举为皇帝，上奏章详细陈述了这件事情，并且说愿意在太后之后成为她的慈母。太后下诏回答道：‘侍中的功绩和声望非常高，品德显著，清除祸乱，安定国家，百姓有归属感，天数所归，所以军民推举，亿万人欢喜。我虽然年老体衰，但在这多事之秋，只能尽我所能。收到你的信件，就像母亲对待我一样，深感你的深情，泪如雨下。’并且拿出军装和玉带赐给周太祖。周太祖即位后，上尊号为德圣皇太后，居住在太平宫。周显德元年春天去世。
隐帝在位时没有立皇后，据这本书《张彦成传》记载：隐帝娶了彦成的女儿。《杨邠传》记载：隐帝宠爱耿夫人，想要立她为皇后，杨邠认为太快，夫人去世后，隐帝想要以皇后的礼仪安葬她，杨邠又阻止了。大概是因为隐帝在位三年，去世时年仅二十岁，所以没有来得及册立皇后。另外，《五代会要》记载：汉高祖的长女永宁公主，下嫁宋延渥，天福十二年四月封为公主，到乾祐二年十二月，追封为秦国长公主。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后汉-列传一-注解
高祖：指汉高祖刘邦，他是汉朝的开国皇帝。
皇后：指皇帝的妻子，皇后是中国古代帝王的正室妻子。
晋阳：古代地名，位于今山西省太原市，是北魏、东魏、北齐、北周等朝代的都城。
微时：指一个人在未显贵或未成功的时候。
籓镇：古代指边疆地区的军事行政区。
封：指皇帝赐予某人爵位或官职。
夫人：古代对有夫之妇的尊称，也指某些高级官员的妻子。
颁赉：指颁发赏赐，即赏赐给军队或官员。
公帑：指国家或公共的财库。
井邑：古代对城市或乡村的称呼。
福力：指福气与力量，这里指人民的力量。
隐之理：指隐忍和宽恕的道理。
内府：指皇宫内部的财库。
册为皇后：指皇帝正式立某人为皇后。
隐帝：指五代十国时期的后汉隐帝刘承祐。
通鉴：指《资治通鉴》，是中国古代一部纪传体通史。
白：告诉，报告。
太后：指皇帝的母亲。
郭威：指五代十国时期的后周太祖郭威。
六军：古代指国家的军队，这里指后周的军队。
诰：古代的一种文书，多用于皇帝发布的命令或赐予的封号。
侍中：古代官名，是皇帝的近臣之一。
翦除：除去，铲除。
乾坤：指天地，比喻国家或政权。
历数：指天数，这里指天命。
载省：指阅读，审阅。
戎衣：军装，这里指军服。
玉带：古代官员的服饰之一，表示身份的高贵。
周太祖：指后周的开国皇帝郭威。
德圣皇太后：指周太祖郭威的母亲，被尊为德圣皇太后。
太平宫：古代宫殿名，这里指周太祖的母亲居住的宫殿。
薨：古代指皇帝或皇后去世。
张彦成：古代人物，此处提及与隐帝有关联。
杨邠：古代人物，此处提及与隐帝有关联。
耿夫人：古代人物，此处提及与隐帝有关联。
追封：指在死后追赠封号。
永宁公主：指汉高祖的长女，此处提及她的封号变化。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后汉-列传一-评注
高祖皇后李氏，晋阳人也。此句开篇点明了李氏的籍贯，晋阳，即今山西省太原市，暗示了李氏出身于一个有着深厚文化底蕴的地方。
高祖微时，尝牧马于晋阳别墅，因夜入其家，劫而取之。此句描绘了高祖刘邦年轻时的一段经历，牧马于晋阳别墅，夜入其家，劫取财物。这既展现了高祖刘邦的勇敢与机智，也反映了当时社会风气的不正。
及高祖领籓镇，累封魏国夫人。此句说明了高祖刘邦在成为一国之君后，对李氏的封赏，从微时到领籓镇，再到累封魏国夫人，可见高祖对李氏的宠爱与重视。
高祖建义于太原，欲行颁赉于军士，以公帑不足，议率井邑，助成其事。此句反映了高祖刘邦在建立政权后，想要对军士进行赏赐，但公帑不足，于是提议向井邑借贷。
后闻而谏曰：“自晋高祖建义，及国家兴运，虽出于天意，亦土地人民福力同致耳，未能惠其众而欲夺其财，非新天子恤隐之理也。今后宫所积，宜悉以散之，设使不厚，人无怨言。”此句展现了李氏的贤德与智慧，她以国家兴运为重，劝谏高祖不要夺取百姓的财物，而是应该将后宫所积的财富分发给百姓。
高祖改容曰：“敬闻命矣。”遂停敛贷之议。此句说明高祖刘邦接受了李氏的劝谏，改变了原来的想法，停止了敛贷之议。
后倾内府以助之，中外闻者，无不感悦。此句描述了李氏倾尽内府之财来帮助高祖刘邦，赢得了国内外的一致赞誉。
天福十二年，册为皇后。隐帝即位，尊为皇太后。此句说明了李氏在成为皇后后，又尊为皇太后，成为了国家的最高统治者。
案：以下疑有阙文。据《通鉴》云：隐帝与李业等谋诛杨邠等，议既定，入白太后，太后曰：“兹事何可轻发，更宜与宰相议之。”此句反映了隐帝在处理国家大事时，与太后的意见不合，太后认为应该与宰相商议。
业时在旁曰：“先帝尝言，朝廷大事不可谋及书生，懦怯误人。”此句展现了李业对朝廷大事的轻率态度，他认为朝廷大事不可与书生商议。
太后复以为言，帝忿曰：“国家之事，非闺门所知。”拂衣而出。此句说明了隐帝对太后的劝谏感到愤怒，拂衣而出。
又云：南北军遇于刘子陂，帝欲自出劳军，太后曰：“郭威吾家故旧，非死亡切身，何以至此！但按兵守城，飞诏谕之，观其志趣，必有辞理，则君臣之礼尚全，慎勿轻出。”此句反映了太后在处理国家大事时的谨慎态度，她认为应该按兵不动，等待时机。
帝不从。此句说明了隐帝没有听从太后的劝谏。
周太祖入京，凡军国大事，皆请后发教令以行之。此句说明了周太祖在处理国家大事时，都会征求太后的意见。
是岁，议立徐州节度使赟为帝，以迎奉未至，周太祖乃率群臣拜章，请后权临朝听政，后于是称诰焉。此句说明了周太祖在处理国家大事时，会征求太后的意见，并且太后在关键时刻会临朝听政。
及周太祖为六军推戴，上章具述其事，且言愿事后为慈母。后下诰答曰：“侍中功烈崇高，德声昭著，翦除祸乱，安定乾坤，讴歌有归，历数攸属，所以军民推戴，亿兆同欢。老身未终残年，属兹多难，惟以衰朽，托于始终。载省来笺，如母见待，感念深意，涕泗横流”云。此段展现了太后对周太祖的敬重与感激之情，同时也表达了她对国家大事的关心。
仍出戎衣、玉带以赐周太祖。此句说明了太后对周太祖的赏赐，戎衣、玉带象征着权力与地位。
周太祖即位，上尊号曰德圣皇太后，居于太平宫。周显德元年春薨。此句说明了周太祖即位后，尊称太后为德圣皇太后，太后居住在太平宫，最终在周显德元年春去世。
案：隐帝未立皇后，据是书《张彦成传》云：隐帝娶彦成女。《杨邠传》云：隐帝所爱耿夫人，欲立为后，邠以为太速，夫人卒，隐帝欲以后礼葬，邠又止之。盖隐帝在位三年，崩时年二十，故未及册立皇后也。此段说明了隐帝在位期间，未能册立皇后，以及他去世时的年岁。
《五代会要》载：汉高祖长女永宁公主，降宋延渥，天福十二年四月封，至乾祐二年十二月，追封秦国长公主。此段说明了汉高祖的女儿永宁公主的封号变化。
