作者： 薛居正（公元908年－976年），五代时期的历史学家，他为《旧五代史》的编纂做出了重要贡献。《旧五代史》详细记录了五代时期的政治、军事、经济等各个方面的情况，对了解五代历史至今仍具有很高的研究价值。
年代：成书于五代十国时期（约10世纪）。
内容简要：《旧五代史》是五代时期的历史学家所编撰的关于五代历史的史书，内容涉及五代时期的五个朝代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）的政治、军事、经济等方面的情况。书中详细描述了各个朝代的兴起与灭亡、各朝帝王的治理方略、历史人物的事迹及内外战争。通过对这些历史事件的记载，揭示了五代时期政治动荡、战争频繁的历史背景，以及这一时期的统治者如何在复杂的局势中进行政治博弈。《旧五代史》是研究五代历史的基本资料之一，对于理解五代时期的历史演变及其影响至今具有重要意义。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后晋-列传十三-原文
安重荣，朔州人。
祖从义，利州刺史。
父全，胜州刺史、振武蕃汉马步军都指挥使。
重荣有膂力，善骑射。
唐长兴中，为振武道巡边指挥使，犯罪下狱。
时高行周为帅，欲杀之，其母赴阙申告，枢密使安重诲阴护之，奏于明宗，有诏释焉。
张敬达之围晋阳也，高祖闻重荣在代北，使人诱之，重荣乃召边士，得千骑赴焉。
高祖大喜，誓以土地。
及即位，授成德军节度使，累加至使相。
自梁、唐已来，籓侯郡牧，多以勋授，不明治道，例为左右群小惑乱，卖官鬻狱，割剥蒸民，率有贪猥之名，其实贿赂半归于下。
惟重荣自能钩距，凡有争讼，多廷辩之，至于仓库耗利，百姓科徭，悉入于己，诸司不敢窥觊。
尝有夫妇共讼其子不孝者，重荣面加诘责，抽剑令自杀之，其父泣曰：‘不忍也。’其母诟詈，仗剑逐之。
重荣疑而问之，乃其继母也，因叱出，自后射之，一箭而毙，闻者莫不快意。
由此境内以为强明，大得民情。
重荣起于军伍，暴得富贵，复睹累朝自节镇遽升大位，每谓人曰：‘天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！’
又以奏请过当，为权臣所否，心常愤愤，遂畜聚亡命，收市战马，有飞扬跋扈之志。
《通鉴》：帝之遣重荣代秘琼也，戒之曰：‘琼不受代，当别除汝一镇，勿以力取，恐为患滋深。’
重荣由是以帝为怯，谓人曰：‘秘琼匹夫耳，天子尚畏之，况我以将相之重、士民之众乎！’
尝因暴怒杀部校贾章，以谋叛闻。
章有女一人，时欲舍之，女曰：‘我家三十口，继经兵乱，死者二十八口，今父就刑，存此身何为？’再三请死，亦杀之。
镇人由是恶重荣之酷，而嘉贾女之烈焉。
天福中，朝廷姑息契丹，务安边塞，重荣每见蕃使，必以箕踞慢骂。
会有美棱数十骑由其境内，交言不逊，因尽杀之，契丹主大怒，责让朝廷。
朝廷隐忍，未即加罪，重荣乃密构吐浑等诸族，以为援助，上表论之。
其略曰：
臣昨据熟吐浑节度使白承福、赫连公德等，各领本族三万余帐，自应州地界奔归王化。
续准生吐浑并浑葜苾两突厥三部落，南北将沙陀、安庆、九府等，各领部族老小，并牛羊、车帐、甲马，七八路慕化归奔，俱至五台及当府地界已来安泊。
累据告劳，具说被契丹残害，平取生口，率略羊马，凌害至甚。
又自今年二月后来，须令点检强壮，置办人马衣甲，告报上秋向南行营，诸蕃部等实恐上天不祐，杀败后随例不存家族，所以预先归顺，兼随府族，各量点检强壮人马约十万众。
又准沿河党项及山前、山后、逸利、越利诸族部落等首领，并差人各将契丹所授官告、职牒、旗号来送纳，例皆号泣告劳，称被契丹凌虐，愤惋不已，情愿点集甲马，会合杀戮。
续又朔州节度副使赵崇与本城将校杀伪节度使刘山，寻已安抚军城，乞归朝廷。
臣相次具奏闻。
昨奉宣头及累传圣旨，令臣凡有往复契丹，更须承奉，当候彼生头角，不欲自起衅端，贵守初终，不愆信誓。
仰认睿旨，深惟匿瑕，其如天道人心，至务胜残去虐，须知机不可失，时不再来。
窃以诸蕃不招呼而自至，朔郡不攻伐以自归，盖系人情，尽由天意。
更念诸陷蕃节度使等，本自勋劳，早居富贵，没身边塞，遭酷虐以异常，企足朝廷，冀倾输而不已，如闻传檄，尽愿倒戈。
如臣者虽是愚蒙，粗知可否，不思忌讳，罄写丹衷，细具敷陈，冀裨万一。
其表数千言，大抵指斥高祖称臣奉表，罄中国珍异，贡献契丹，凌虐汉人，竟无厌足。
又以此意为书，遗诸朝贵及籓镇诸侯。
高祖忧其变也，遂幸鄴都以诏谕之，凡有十焉。
其略曰：‘尔身为大臣，家有老母，忿不思难，弃君与亲。吾因契丹而兴基业，尔因吾而致富贵，吾不敢忘，尔可忘耶！且前代和亲，只为安边，今吾以天下臣之，尔欲以一镇抗之，大小不等，无自辱焉。’
重荣愈恣纵不悛，虽有此奏，亦密令人与契丹幽州帅刘晞结托。
盖重荣有内顾之心，契丹幸我多事，复欲侵吞中国，契丹之怒重荣，亦非本志也。
时重荣尝与北来蕃使并辔而行，指飞鸟射之，应弦而落，观者万众，无不快抃，蕃使因辍所乘马以庆之，由是名振北方，自谓天下可以一箭而定也。
又重荣素与襄州安从进连结，及闻从进将议起兵，而奸谋乃决。
天福六年冬，大集境内饥民，众至数万，扬旌向阙，声言入觐。
朝廷遣杜重威帅师御之，遇于宗城。
军才成列，有贼将赵彦之临阵卷旗来奔。
重荣方战，闻彦之背己，大恐，退于辎重中，王师因而击之，一鼓而溃。
重荣与十余骑北走，其下部众，属严冬寒冽，杀戮及冻死者二万余人。
重荣至镇，取牛马革旋为甲，使郡人分守夹城以待王师。
‘《宋史·解晖传》’: 安重荣反镇州，因举兵向阙，至宗城，晋师逆战，大破之。
晖募军中壮士百余人，夜捣贼垒，杀获甚众。
晖频中流矢，而督战自若，颜色不挠，以功迁列校。
杜重威至，有部将自西郭水门引官军入焉，杀守陴百姓万余人，重威寻害导者，自收其功。
重荣拥吐浑数百，匿于牙城，重威使人袭而得之，斩首以进。
高祖御楼阅其俘馘，宣露布讫，遣漆其头颅，函送契丹。
‘《五代史补》’: 安重荣出镇，常怀不轨之计久矣，但未发。
居无何，厩中产硃鬃白马，黑鸦生五色雏，以为凤，乃欣然谓天命在己，遂举兵反。
指挥令取宗岭路以向阙。
时父老闻之，往往窃议曰：‘事不谐矣，且王姓安氏，曰鞍得背而稳，何不取路贝州？若由宗岭，是鞍及于鬃，得无危乎！’
未几，与王师先锋遇，一战而败。
安从进。
‘《欧阳史》’: 从进，其先索葛部人也。
初事庄宗为护驾马军都指挥使，领贵州刺史，明宗时为保义彰武军节度使。
愍帝即位，徙领顺化。
清泰中，徙镇山南东道。
晋高祖即位，加同中书门下平章事。
天福六年，高祖幸鄴，讨安重荣。
少帝以郑王留守京师，时和凝请于高祖曰：‘陛下北征，臣料安从进必反，何以制之？’
高祖曰：‘卿意将奈何？’
凝曰：‘臣闻之兵法，先人者夺人。愿陛下为空名宣敕十通授郑王，有急则命将往。’
从进闻高祖往北，遂反，少帝以空名授李建崇、郭金海讨之。
从进引兵攻邓州，不克，进至湖阳，遇建崇等，大骇，以为神速，复为野火所烧，遂大败，从进自焚。
张彦泽，其先出于突厥，后为太原人也。
祖、父世为阴山府裨将。
彦泽少有勇力，目睛黄而夜有光色，顾视若鸷兽焉。
以骑射事后唐庄宗、明宗，以从战有功，继领郡守。
高祖即位，擢为曹州刺史。
从杨光远围范延光于鄴，以功授华州节度使，寻移镇泾州，累官至检校太保。
有从事张式者，以宗人之分，受其知遇。
时彦泽有子为内职，素不叶父意，数行笞挞，惧其楚毒，逃窜外地，齐州捕送到阙，敕旨释罪，放归父所。
彦泽上章，请行朝典，式以有伤名教，屡谏止之。
彦泽怒，引弓欲射之，式仅而获免。
寻令人逐式出衙。
式自为宾从，彦泽委以庶务，左右群小恶之久矣，因此谗构，互来迫胁，云：‘书记若不便出，断定必遭屠害。’
式乃告病寻医，携其妻子将奔衍州。
彦泽遣指挥使李兴领二十骑追之，戒曰：‘张式如不从命，即斩取头来。’
式恳告刺史，遂差人援送到汾州。
节度使李周驿骑以闻，朝廷以姑息彦泽之故，有敕流式于商州。
彦泽遣行军司马郑元昭诣阙论请，面奏云：‘彦泽若不得张式，恐致不测。’
高祖不得已而从之。
既至，决口割心，断手足而死之。
式父铎诣阙诉冤，朝廷命王周代之。
周至任，奏彦泽在郡恶迹二十六条，逃散五千余户。
彦泽既赴阙，刑法官李涛等上章请理其罪，高祖下制，止令削夺一阶一爵而已，时以为失刑。
少帝即位，桑维翰复举之，寻出镇安阳。
既至，折节于士大夫，境内称理，旋命领军北屯恆、定。
时易州地孤，漕运不继，制令邢、魏、相、卫飞輓以输之，百姓荷担累累于路，彦泽每援之以行，见羸困者，使其部众代而助之。
洎至北边，不令百姓深入，即遣骑士以马负粮而去，往来既速，且无邀夺之患，闻者嘉之。
阳城之战，彦泽之功出于诸将之右，其后与敌接战，频献捷于阙下，咸谓其感高祖不杀之恩，补昔年之过也。
开运三年冬，契丹既南牧，杜重威兵次瀛州。
彦泽为契丹所啖，密已变矣。
乃通款于契丹，请为前导，因促骑说重威，引军沿滹水西援常山，既而与重威通谋。
及王师降于中渡，契丹主遣彦泽统二千骑趋京师，以制少帝，且示公卿兆民以存抚之意。
彦泽以是岁十二月十六日夜，自封丘门斩关而入，以兵圜宫城。
翌日，迁帝于开封府舍，凡内帑奇货，悉辇归私邸，仍纵军大掠，两日方止。
‘《东都事略·李处耘传》’云：居京师，遇张彦泽之暴，处耘善射，独当里门，杀数十人，里中赖之。
时桑维翰为开封尹，彦泽召至麾下，待之不以礼。
维翰责曰：‘去年拔公于罪人之中，复领大镇，授以兵权，何负恩一至此耶？’
彦泽无以对。
是夜杀维翰，尽取其家财。
彦泽自谓有功于契丹，昼夜以酒乐自娱。
当在京巡检之时，出入骑从常数百人，旗帜之上题曰“赤心为主”，观者无不窃笑。
又所居第，财货山积。
楚国夫人丁氏， 即少帝弟曹州节度使延煦之母也，有容色，彦泽使人取之，太后迟回未与，彦泽立遣人载之而去，其负国欺君也如是。
数日之内，恣行杀害，或军士擒获罪人至前，彦泽不问所犯，但瞋目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外断其腰领焉。
彦泽与阁门使高勋不协，因乘醉至其门，害其仲父、季弟，暴尸于门外。
及契丹帐泊于北郊，勋往诉其冤，时契丹主已怒彦泽剽掠京城，遂令锁之。
仍以彦泽罪恶宣示百官及京城士庶，且云：“彦泽之罪，合诛与否？”
百官连状具言罪在不赦，市肆百姓亦争投状，疏彦泽之罪。
戎王知其众怒，遂令弃市，仍令高勋监决，断腕出锁，然后刑之。
勋使人剖其心以祭死者，市人争其肉而食之。
《五代史补》：李涛常愤张彦泽杀邠州幕吏张式而取其妻，涛率同列上疏，请诛彦泽以谢西土，高祖方姑息武夫，竟不从。
未几，契丹南侵，至中渡桥，彦泽首降。
契丹喜，命以本军统蕃部控弦之士，先入京师。
彦泽自以功不世出，乃挟宿憾杀开封尹桑维翰。
涛闻之，谓亲知曰：“吾曾上疏请诛彦泽，今国家失守，彦泽所为如此，吾之首领容可保乎！然无可奈何，谁能伏藏沟渎而取辱耶！”
于是自写门状，求见彦泽。
其状云：“上疏请杀太尉人李涛，谨随状纳命。”
彦泽览之，欣然降阶迎之。
然涛犹未安，复曰：“太尉果然相恕乎？”
彦泽曰：“览公门状，见‘纳命’二字，使人怒气顿息，又何忧哉！”
涛素滑稽，知其必免，又戏为伶人词曰：“太尉既相恕，何不将压惊绢来。”
彦泽大笑，卒善待之。
赵德钧，本名行实，幽州人也。
少以骑射事沧州连帅刘守文，守文为弟守光所害，遂事守光，署为幽州军校。
及唐庄宗伐幽州，德钧知其必败，乃遁归庄宗。
庄宗善待之，赐姓，名曰绍斌，累历郡守，从平梁，迁沧州节度使。
同光三年，移镇幽州。
明宗即位，遂归本姓，始改名德钧。
其子延寿尚明宗女兴平公主，故德钧尤承倚重。
天成中，定州王都反，契丹遣特哩衮领精骑五千来援都，至唐河，为招讨使王晏球所败。
会霖雨相继，所在泥淖，败兵北走，人马饥疲，德钧于要路邀之，尽获余众，擒特哩衮已下首领数十人，献于京师。
明年，王都平，加兼侍中，顷之，加东北面招讨使。
德钧奏发河北数镇丁夫，开王马口至游口，以通水运凡二百里。
又于阎沟筑垒，以戍兵守之，因名良乡县，以备钞寇。
又于幽州东筑三河城，北接蓟州，颇为形胜之要，部民由是稍得樵牧。
德钧镇幽州凡十余年，甚有善政，累官至检校太师、兼中书令，封北平王。
《辽史》：天赞六年，遣人以诏赐卢龙军节度使赵德钧。
七年，赵德钧遣人进时果。
盖德钧久在边境，尝与契丹通好也。
清泰三年夏，晋高祖起义于晋阳。
九月，契丹败张敬达之军于太原城下，唐末帝诏德钧以本军由飞狐路出贼后邀之。
时德钧子延寿为枢密使，唐末帝命帅军屯上党，德钧乃以所部银鞍契丹直三千骑至镇州，率节度使华温琪同赴征行，自吴儿峪路趋昭义，与延寿会于西唐店。
十一月，以德钧为诸道行营都统，以延寿为太原南面招讨使，遣端明殿学士吕琦赍赐官告，兼令犒军。
琦从容言天子委任之意，德钧曰：“既以兵相委，焉敢惜死。”
时范延光领兵二万军于辽州，德钧欲并其军，奏请与延光会合。
唐末帝谕延光，疑其奸谋，不从。
德钧、延寿自潞州引军至团柏谷，德钧累奏乞授延寿镇州节度，末帝不悦，谓左右曰：“赵德钧父子坚要镇州，苟能逐退蕃戎，要代予位，亦所甘心；若玩寇要君，但恐犬兔俱毙。”
朝廷继驰书诏，促令进军，德钧持疑不果，乃遣使于契丹，厚赍金币，求立以为帝，仍许晋祖长镇太原，契丹主不之许。
及杨光远以晋安寨降于契丹，德钧父子自团柏谷南走潞州，一行兵士，投戈弃甲，自相腾践，死者万计。
时德钧有爱将时赛，率轻骑东还渔阳，其部曲尚千余人，与散亡之卒俱集于潞州。
是日，潞州节度使高行周亦自北还，及至府门，见德钧父子在城闉上，行周谓曰：‘某与大王乡人，宜以忠言相告，城中无斗粟可食，请大王速迎车驾，自图安计，无取后悔焉。’
德钧遂与延寿出降契丹。
高祖至，德钧父子迎谒于马前，高祖不礼之。
时契丹主问德钧曰：‘汝在幽州日，所置银鞍契丹直何在？’德钧指示之，契丹尽杀于潞之西郊，遂锁德钧父子入蕃。
及见国母舒噜氏，尽以一行财宝及幽州田宅籍而献之，国母谓之曰：‘汝父子自觅天子何耶？’德钧俯首不能对。
‘《通鉴》：太后问曰：‘汝近者何为在太原？’德钧曰：‘奉唐主之命。’太后曰：‘汝从吾兒求为天子，何妄语耶！’又自指其心曰：‘此不可欺也。’又曰：‘吾兒将行，吾戒之云：‘赵大王若引兵北向榆关，亟须引归，太原不可救也。’汝欲为天子，何不先击退吾兒，徐图亦未晚。汝为人臣，既负其主，不能击敌，又欲乘乱邀利，所为如此，何面目复求生乎？’德钧俯首不能对。’
又问：‘田宅何在？’曰：‘俱在幽州。’国母曰：‘属我矣，又何献也？’
至天福二年夏，德钧卒于契丹。
‘《契丹国志》：德钧郁郁不多食，逾年而死。’
德钧既卒，国主释延寿而用之。
延寿，本姓刘氏。
父曰邟，常山人也，尝任蓚令。
梁开平初，沧州节度使刘守文陷其邑，时德钧为偏将，获延寿并其母种氏，遂养之为子。
延寿姿貌妍柔，稍涉书史，尤好宾客，亦能为诗。
‘《太平广记》引《赵延寿传》云：延寿幼习武略，即戎之暇，时复以篇什为意，尝在北庭赋诗曰：‘占得高原肥草地，夜深生火折林梢。’南人闻者传之。及长，尚明宗女兴平公主。初为汴州司马，明宗即位，授汝州刺史，历河阳、宋州节度使，入为上将军，充宣徽使，迁枢密使，兼镇徐州。及高祖起义于晋阳，唐末帝幸怀州，委延寿北伐。后高祖至潞州，延寿与父德钧俱陷北庭。未几，契丹主以延寿为幽州节度使，封燕王，寻为枢密使兼政事令。’
天福末，契丹与少帝绝好，契丹主委延寿以图南之事，许以中原帝之。
延寿乃导诱蕃军，蚕食河朔。
晋军既降于中渡，契丹主命延寿就寨安抚之，仍赐龙凤褚袍，使衣之而往。
谓之曰：‘汉兒兵士，皆尔有之，尔宜亲自慰抚。’
延寿至营，杜重威、李守贞已下皆迎谒于马前。
及契丹入汴，时降军数万，皆野次于陈桥，契丹主虑有变，欲尽杀之。
延闻之，遽请见契丹主，曰：‘臣伏见今日已前，皇帝百战千征，始收得晋国，不知皇帝自要治之乎？为他人取之乎？’
契丹主变色曰：‘尔何言之过也！朕以晋人负义，举国南征，五年相杀，方得中原，岂不自要为主，而为他人耶？卿有何说，速奏朕来！’
延寿曰：‘皇帝尝知吴、蜀与晋朝相杀否？’曰：‘知。’
延寿曰：‘今中原南自安、申，西及秦、凤，沿边数千里，并是两界守戍之所。将来皇帝归国时，又渐及炎蒸，若吴、蜀二寇交侵中国，未知许大世界，教甚兵马御捍？苟失堤防，岂非为他人取也。’
契丹主曰：‘我弗知也，为之奈何？’
延寿曰：‘臣知上国之兵，当炎暑之时，沿吴、蜀之境，难为用也。未若以陈桥所聚降军团并，别作军额，以备边防。’
契丹主忻然曰：‘一取大王者商量。’由是陈桥之众获免长平之祸焉。
延寿在汴久之，知契丹主无践言之意，乃遣李崧达语契丹主，求立为皇太子，崧不得已言之。
契丹主曰：‘我于燕王，无所爱惜，但我皮肉堪与燕王使用，亦可割也，何况他事！我闻皇太子，天子之子合作，燕王岂得为之也！’因命与燕王加恩。
时北来翰林学士承旨张砺，拟延寿为中京留守、大丞相、录尚书事、都督中外诸军事，枢密使、燕王如故。
契丹主览状，索笔围却‘录尚书事、都督中外诸军事’之字，乃付翰林院草制焉。
又以其子匡赞为河中节度使。
延寿在汴州，复娶明宗小女为继室。
先是，延州节度使周密为其子广娶焉，已纳财毕，亲迎有日矣，至是延寿夺取之。
契丹主自汴回至邢州，命升延寿坐在契丹左右相之上。
契丹主死，延寿下教于诸道，称权知南朝军国事。
是岁六月一日，为永康王乌裕所锁，籍其家财，分给诸部。
寻以延寿入国，竟卒于契丹。
匡赞历汉、周两朝，累授节镇及统军使。
仕皇朝，历庐、延、邠、鄜等四镇焉。
张砺，字梦臣，磁州滏阳人也。
祖庆，父宝，世为农。
砺幼嗜学，有文藻。
在布衣时，或睹民间争竞，必为亲诣公府，辨其曲直，其负气也如此。
唐同光初，擢进士第，寻拜左拾遗，直史馆。
会郭崇韬伐蜀，奏请砺掌军书。
蜀平，崇韬为魏王继岌所诛，时崇韬左右亲信皆惧祸奔逃，惟砺诣魏王府第，恸哭久之，时人皆服其高义。
及魏王班师，砺从副招讨使任圜东归。
至利州，会康延孝叛，回据汉州，圜奉魏王命，回军西讨延孝。
时砺献谋于圜，请伏精兵于后，先以羸师诱之，圜深以为然。
延孝本骁将也，任圜乃儒生也，延孝闻圜至，又睹其羸师，殊不介意，及战酣，圜发精兵以击之，延孝果败，遂擒之以归。
是岁四月五日至凤翔，内官向延嗣奉庄宗命，令诛延孝。
监军李延袭已闻洛中有变，故留延孝，且害任圜之功故也。
圜未决，砺谓圜曰：‘此贼构乱，遂致凯旋差晚，且明公血战擒贼，安得违诏养祸，是破槛放虎，自贻其咎也。公若不决，余自杀此贼。’
任圜不得已，遂诛延孝。
天成初，明宗知其名，召为翰林学士。
再丁父母忧，服阕，皆复入为学士，历礼部、兵部员外郎、知制诰充职。
未几，父之妾卒。
初，妾在世，砺以久侍先人，颇亦敬奉，诸幼子亦以祖母呼之。
及卒，砺疑其事，询于同僚，未有以对，砺即托故归于滏阳，闲居三年，不行其服，论情制宜，识者韪之。
清泰中，复授尚书比部郎中、知制诰，依前充学士。
高祖起于晋阳，唐末帝命赵延寿进讨，又命翰林学士和凝与延寿偕行。
砺素轻凝，虑不能集事，因自请行，唐末帝慰而许之。
及唐军败于团柏谷，与延寿俱陷于契丹，契丹以旧职縻之，累官至吏部尚书。
契丹入汴，授右仆射、平章事、集贤殿大学士，随至镇州。
会契丹主卒，永康王北去，萧翰自东京过常山，乃引铁骑围其第。
时砺有疾，方伏枕，翰见砺责之曰：‘尔言于先帝，云不得任蕃人作节度使，如此则社稷不永矣；又先帝来时，令我于汴州大内安下，尔言不可；又我为汴州节度使，尔在中书，何故行帖与我？’
砺抗声而对，辞气不屈，翰遂锁砺而去。
‘《辽史》’:砺抗声曰：‘此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为！’
镇州节度使满达勒寻解其锁，是夜以疾卒，家人烬其骨，归葬于滏阳。
砺素耿直，嗜酒无检。
始陷契丹时，曾背契丹南归，为追骑所获，契丹主怒曰：‘尔何舍我而去？’
砺曰：‘砺，汉人也，衣服饮食与此不同，生不如死，请速就刃。’
契丹主顾通事高唐英曰：‘我常戒尔辈善待此人，致其逃去，过在尔辈。’
因笞唐英一百，其为契丹主善待也如此。
砺平生抱义怜才，急于奖拔，闻人之善，必攘袂以称之，见人之贫，亦倒箧以济之，故死之之日，中朝士大夫亦皆叹惜焉。
萧翰者，契丹诸部之长也。
父曰阿巴。
刘仁恭镇幽州，阿巴曾引众寇平州，仁恭遣骁将刘雁郎与其子守光率五百骑先守其州，阿巴不知，为郡人所绐，因赴牛酒之会，为守光所擒。
契丹请赎之，仁恭许其请，寻归。
阿巴妹为安巴坚妻，则契丹主德光之母也。
翰有妹，亦嫁于德光，故国人谓翰为国舅。
契丹入东京，以翰为宣武军节度使。
契丹比无姓氏，翰将有节度之命，乃以萧为姓，翰为名，自是翰之一族皆称姓萧。
契丹主北去，留翰以镇河南。
时汉高祖已建号于太原，翰惧，将北归，虑京师无主，则众皆为乱，乃遣蕃骑至洛京迎唐明宗幼子许王从益知南朝军国事。
从益至，翰率蕃将拜于殿上。
翌日，翰乃辇其宝货鞍辔而北。
汉人以许王既立，不复为乱，果中其狡计。
翰行至镇州，遇张砺，翰以旧事致忿，就第数其失而锁之。
翰归本国，为永康王乌裕所锁，寻卒于本土。
刘晞者，涿州人也。
父济雍，累为本郡诸邑令长。
晞少以儒学称于乡里，尝为唐将周德威从事，后陷于契丹，契丹以汉职縻之。
天福中，契丹命晞为燕京留守，尝于契丹三知贡举，历官至同平章事、兼侍中。
随契丹入汴，授洛京留守。
会河阳军乱，晞走许州，又奔东京，萧翰遣兵援晞至洛下。
契丹主死，晞自洛复至东京，随萧翰北归，遂留镇州。
汉初，与满达勒同奔定州，后卒于北蕃。
‘《契丹国志》’:刘珂，晞之子也，尚世宗妹燕国公主。
崔廷勋，不知何许人也。
‘《通鉴注》’引宋白曰：廷勋本河内人。
形貌魁伟，美须髯。
幼陷北庭，历仕至云州节度使，官至侍中。
契丹入汴，迁少帝于封禅寺，遣廷勋以兵防守，寻授河阳节度使，甚得民情。
契丹北行，武行德率军趋河阳，廷勋为行德所逐，乃与奚王伊喇保怀州，寻以兵反攻行德，行德出战，为廷勋所败。
及契丹主死，遂归镇州。
汉初，与满达勒同奔定州，后没于北蕃。
史臣曰：帝王之尊，必由天命。
虽韩信、彭越之勇，吴濞、淮南之势，犹不可以妄冀，而况二安之庸昧，相辅为乱，固宜其自取灭亡也。
后之拥强兵莅重镇者，得不以为鉴乎！
彦泽狼子野心，盈贯而死，晚矣！
德钧诸人，与晋事相终始，故附见于兹焉。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后晋-列传十三-译文
安重荣，是朔州人。他的祖父安从义，是利州的刺史。父亲安全，是胜州的刺史、振武蕃汉马步军都指挥使。安重荣有很强的体力，擅长骑射。在唐长兴年间，他担任振武道巡边指挥使，因为犯罪被关进监狱。当时高行周担任统帅，想要杀他，但他的母亲到朝廷申诉，枢密使安重诲暗中保护他，向唐明宗上奏，最终得到赦免。张敬达围攻晋阳时，唐高祖听说安重荣在代北，派人诱降他，安重荣于是召集边地士兵，带领一千骑兵前往。唐高祖非常高兴，答应把土地给他。等到他即位后，任命他为成德军节度使，后来又多次升职，最终成为使相。从梁、唐以来，藩侯郡牧大多因为功勋被授予官职，但不明治道，通常被左右的小人迷惑，卖官鬻狱，剥削百姓，都有贪婪的名声，实际上贿赂大多落入他们手中。只有安重荣自己能够掌握情况，所有争端都由他亲自审理，至于仓库的损耗、百姓的徭役，都由他自己承担，其他官员不敢觊觎。曾经有一对夫妇告发他们的儿子不孝，安重荣亲自审问，抽出剑来要他自杀，父亲哭泣说‘不忍心’，母亲骂他，拿着剑追赶他。安重荣怀疑，一问才知道是继母，于是将她赶出去，之后射杀了她，一箭就死了，听到的人都感到痛快。因此境内的人都认为他强大明智，非常得民心。安重荣出身军伍，突然富贵，又看到历代节度使突然升为大官，常常对人说：‘天子，应该是兵强马壮的人来做，哪里有什么天生的天子呢！’又因为上奏请求过多，被权臣否决，心中常常愤愤不平，于是聚集亡命之徒，收买战马，有飞扬跋扈的意图。
《通鉴》记载：皇帝派安重荣代替秘琼时，告诫他说：‘如果秘琼不接受替换，我会给你另外一镇，不要用武力夺取，以免麻烦越来越大。’安重荣因此认为皇帝胆小，对人说：‘秘琼不过是个普通人，皇帝都怕他，何况我身为将相，又有众多士民呢！’曾经因为暴怒杀了部校贾章，因为谋反的消息传开。贾章有一个女儿，当时想要放她走，女儿说：‘我家三十口人，经历战乱后死了二十八口，现在父亲要被处刑，我留下还有什么用呢？’再三请求死，也被杀了。镇上的人因此痛恨安重荣的残酷，而赞扬贾女的烈性。
天福年间，朝廷对契丹采取姑息政策，致力于安抚边疆，安重荣每次见到契丹使者，都坐得不舒服，出言不逊。正好有美棱的几十个骑兵经过他的领地，言辞不敬，他于是将他们都杀了，契丹君主大怒，责备朝廷。朝廷隐忍不发，没有立即加罪，安重荣于是秘密联络吐浑等各族，以为援助，上表陈述情况。他的奏章大致说：我最近接到熟吐浑节度使白承福、赫连公德等人报告，他们各自带领本族三万多个帐户，从应州地界投奔朝廷。后来又有生吐浑和浑葜苾两个突厥部落，南北的沙陀、安庆、九府等，各自带领部族老少，以及牛羊、车帐、甲马，从七八个方向归顺，都到达五台和当府地界安顿下来。他们多次报告，详细说明被契丹残害，平取人口，掠夺羊马，残害非常严重。又从今年二月以来，必须检查强壮的人马，准备衣甲，报告秋天向南行营，各蕃部等都非常担心上天不保佑，战败后家族不存，所以预先归顺，加上随府的族人，各自检查强壮人马大约有十万。又根据沿河的党项以及山前、山后、逸利、越利等族部落的首领，都派人带着契丹授予的官告、职牒、旗号来献上，都哭泣着报告，称被契丹欺凌，愤怒不已，愿意集结甲马，一起杀敌。接着又有朔州节度副使赵崇与本城将校杀了伪节度使刘山，不久安抚了军城，请求归顺朝廷。我依次上报。昨天接到宣头和多次圣旨，命令我在处理与契丹的事务时，要更加恭敬，等待他们有所动作，不想自己挑起事端，要坚守初衷，不违背誓言。我深知圣意，深谋远虑，但天道人心，追求正义，不能错失良机，时机不再来。我认为各蕃部不召而自来，朔郡不战而归顺，这都是出于人心，完全是天意。再想到那些被契丹陷害的节度使们，原本都是功臣，早居富贵，终身守边，遭受残酷的虐待，渴望朝廷，希望倾心归顺，听说传檄，都愿意倒戈。像我这样的虽然愚昧，但粗知是非，不考虑忌讳，坦诚地表达内心，详细陈述，希望有所帮助。
他的奏章有几千字，大致指责唐高祖称臣奉表，贡献中国珍宝给契丹，欺凌汉人，竟然没有满足。又用这个意思写信，送给朝廷的贵族和藩镇的诸侯。唐高祖担心他生变，于是亲自到鄴都下诏劝告他，共有十条。大致说：‘你身为大臣，家有老母，因为愤怒不考虑后果，抛弃君王和亲人。我因为契丹而建立基业，你因为我才富贵，我不敢忘记，你难道能忘记吗！而且前代和亲，只是为了安抚边疆，现在我使天下臣服，你却想用一个镇来对抗，大小不等，不要自取其辱。’安重荣更加放纵不悔改，虽然有这个奏章，也秘密派人与契丹幽州帅刘晞勾结。因为安重荣有内顾之忧，契丹希望我国多事，又想吞并中国，契丹对安重荣的愤怒，也不是他的本意。当时安重荣曾经与北来的蕃使并骑而行，指着飞鸟射箭，箭矢应声而落，观看的人成千上万，没有不拍手称快的，蕃使因此停下马来庆祝，由此在北方名声大振，自认为天下可以一箭而定。又因为安重荣素来与襄州安从进勾结，等到听说安从进将要起兵，奸谋就定了。
天福六年冬天，朝廷聚集了境内饥民，人数多达数万，他们高举旗帜，朝着皇宫方向前进，声称要进宫觐见。
朝廷派遣杜重威率军前去阻止，两军在宗城相遇。军队刚排列好，就有叛军将领赵彦之在阵前卷起旗帜投降。
正在战斗中的安重荣听到赵彦之背叛自己，非常害怕，退到了辎重中，朝廷军队趁机攻击，一战而溃。安重荣和十几个骑兵向北逃走，他们的部下，由于严冬寒冷，有超过两万人被杀或冻死。
安重荣到达镇所后，取来牛马皮革制作铠甲，让郡民分守夹城等待朝廷军队的到来。
《宋史·解晖传》记载：安重荣在镇州反叛，率军向朝廷进发，到达宗城时，晋朝军队迎战，大败他。解晖招募了一百多名壮士，在夜间袭击敌军营垒，杀敌和俘虏很多。解晖多次中箭，但仍然指挥战斗毫不慌乱，脸色不变，因功晋升为列校。
杜重威到达后，有部将带领官军从西郭水门进入，杀死了守城的百姓万余人，杜重威随后杀害了引导的人，自己收功。
安重荣收容了几百名吐浑人，藏匿在牙城内，杜重威派人袭击并抓住了他们，斩首献上。高祖在御楼上检阅了俘虏，宣布了胜利的消息，下令将首级漆上颜色，用盒子装好送给契丹。
《五代史补》记载：安重荣出镇后，一直怀有叛乱的打算，但未付诸行动。不久，马厩中生出一匹朱鬃白马，黑色的乌鸦生出了五彩的雏鸟，他认为是凤凰，于是欣然认为天命在自己，于是起兵反叛，指挥军队取宗岭路向朝廷进发。当时的老百姓听说后，私下议论说：‘事情不顺利了，安姓的人，说鞍得背而稳，为什么不走贝州？如果走宗岭，那鞍和鬃毛都涉及到，难道不会有危险吗！’不久，与朝廷军队先锋相遇，一战而败。
《欧阳史》记载：安从进，他的祖先是索葛部人。最初在唐庄宗手下担任护驾马军都指挥使，后来成为贵州刺史，明宗时担任保义彰武军节度使。愍帝即位后，调任顺化。清泰年间，调任镇守山南东道。晋高祖即位后，加封同中书门下平章事。天福六年，高祖前往鄴地讨伐安重荣。少帝让郑王留守京师，当时和凝向高祖请示说：‘陛下北征，我料想安从进一定会反叛，该如何应对？’高祖问：‘你的意见是什么？’和凝说：‘我听说兵法有云，先发制人。希望陛下发布空名的敕令十通授予郑王，有紧急情况就命令将领前往。’从进听说高祖北征，于是反叛，少帝以空名的敕令授予李建崇、郭金海讨伐他。从进带兵攻打邓州，未能攻克，进至湖阳，遇到建崇等人，非常惊恐，认为是神速的攻击，又被野火烧毁，于是大败，从进自焚。
张彦泽，他的祖先是突厥人，后来成为太原人。祖辈和父辈世世代代担任阴山府的副将。彦泽年轻时就很有勇气，眼睛在夜晚有光芒，看起来像猛兽。
他跟随唐庄宗、明宗作战，因战功继任郡守。高祖即位后，提拔他为曹州刺史。在杨光远围攻范延光于鄴时，因功被封为华州节度使，不久调任镇守泾州，官至检校太保。
有一个名叫张式的从事，因为与他是同宗，受到了他的赏识。当时彦泽有一个儿子担任内职，一直不合父亲的心意，多次被鞭打，他害怕父亲对他施以毒手，于是逃到外地，齐州将他捕获并送到了朝廷，皇帝下令赦免了他的罪行，让他回到父亲身边。彦泽上奏章，请求按照朝廷的刑法来处理，张式认为这样做有损名教，多次劝阻他。彦泽生气，拿起弓箭想要射杀他，张式勉强逃脱。不久，彦泽派人将张式赶出了衙门。张式原本是他的宾客，彦泽将一些日常事务交给他处理，但他的手下小人们对他很不满，因此诬陷他，互相逼迫他，说：‘书记如果不离开，一定会遭到杀害。’张式于是假装生病，寻找医生，带着妻子孩子准备逃到衍州。彦泽派遣指挥使李兴带领二十个骑兵追赶他，警告说：‘张式如果不服从命令，立即斩首。’张式恳求刺史，于是派人将他送到汾州。节度使李周骑马上报此事，朝廷因为姑息彦泽的缘故，下令将张式流放到商州。彦泽派遣行军司马郑元昭到朝廷请求，面奏说：‘彦泽如果得不到张式，恐怕会有不测。’高祖不得已答应了。
到了之后，彦泽割开自己的胸口，砍断自己的手脚而死。张式的父亲张铎到朝廷申诉冤情，朝廷任命王周代替他。王周上任后，上奏彦泽在郡中的二十六条恶迹，导致五千多户逃散。彦泽前往朝廷后，刑法官李涛等人上奏请求审理他的罪行，高祖下令只剥夺他一阶一爵。
少帝即位后，桑维翰再次推荐他，不久他被任命为安阳镇守。到达后，他对待士大夫非常谦卑，境内秩序井然，不久又被命令领军在恆、定地区北屯。当时易州地理位置孤立，漕运无法继续，皇帝下令邢、魏、相、卫四州用飞輓运输物资，百姓肩挑背负，走在路上，彦泽常常帮助他们，看到体弱多病的人，就让他的部下代替他们。到了北边后，不让百姓深入，而是派遣骑士用马驮着粮食离开，来回迅速，且没有抢劫的麻烦，听到的人都称赞他。阳城之战中，彦泽的功绩在众将之上，后来与敌人交战，多次在朝廷下献捷，人们都说他是感激高祖不杀他的恩情，弥补过去的过错。
开运三年冬天，契丹南侵，杜重威的军队驻扎在瀛州。彦泽被契丹诱惑，已经暗中投降。于是他向契丹表示忠诚，请求作为向导，趁机劝说杜重威，带领军队沿着滹水西援常山，不久与杜重威勾结。当朝廷军队在中渡投降后，契丹君主派遣彦泽率领两千骑兵前往京师，以控制少帝，并向公卿和百姓展示安抚之意。彦泽于这年十二月十六日夜，从封丘门斩关而入，用军队包围了皇宫。第二天，将皇帝迁往开封府，将所有的宫中珍宝全部运回自己的私宅，并且纵容军队大肆抢劫，两天后才停止。
《东都事略·李处耘传》记载：在京城时，遇到张彦泽的暴行，李处耘擅长射箭，独自守在里门，杀死了几十人，里中的人们依赖他。当时桑维翰担任开封尹，彦泽将他召到自己麾下，对待他并不礼貌。桑维翰责备说：‘去年我从罪人中将你提拔出来，重新掌管大镇，授予你兵权，你为何如此辜负恩情呢？’彦泽无言以对。那天晚上，他杀死了桑维翰，夺取了他的全部家产。
彦泽自认为对契丹有功，整天用酒来娱乐自己。在京师巡视时，出入都有数百人跟随，旗帜上写着‘赤心为主’，看到的人都偷偷地笑。他所住的宅邸里，财宝堆积如山。楚国夫人丁氏，是少帝的弟弟曹州节度使延煦的母亲，长得很有姿色。彦泽派人去取她，太后犹豫不决，没有给她。彦泽立刻派人用车将她带走，他对国家的背叛和欺骗就是这样。几天之内，他任意杀害无辜，有时军士擒获罪人带到他面前，彦泽不问罪行，只是瞪眼竖起三根手指，军士领会他的意思，就出去斩断他们的腰和脖子。彦泽与阁门使高勋不和，趁着酒醉到高勋家门口，杀害了他的二哥和三弟，把尸体暴露在门外。等到契丹的营帐驻扎在北郊，高勋去申诉冤情，当时契丹君主已经对彦泽抢劫京城的行径愤怒，于是下令将他逮捕。同时将彦泽的罪行公之于众，并问：‘彦泽的罪行，应该处死吗？’百官联名上奏，说罪行不可赦免，市场上的百姓也争相上书，列举彦泽的罪行。戎王知道众怒难犯，于是下令将他公开处决，并让高勋监斩，砍断他的手腕，解开锁链，然后处决他。高勋派人剖开他的心脏来祭奠死者，市民争相吃他的肉。
《五代史补》记载：李涛曾因张彦泽杀害邠州幕吏张式并娶其妻而愤怒，李涛率领同僚上书，请求诛杀张彦泽以谢罪于西土。高祖当时姑息武夫，最终没有听从。不久，契丹南侵，到达中渡桥，张彦泽首先投降。契丹人很高兴，任命他为本军统帅，率领精锐骑兵先进入京师。张彦泽自认为功绩非凡，于是怀恨在心，杀害了开封尹桑维翰。李涛听说后，对亲近的人说：‘我曾上书请求诛杀张彦泽，现在国家失守，张彦泽的行为如此，我的头颅还能保住吗！然而无可奈何，谁能躲藏在沟渠中而受辱呢！’于是自己写了一份门状，请求见张彦泽。他的门状上写着：‘上书请求诛杀太尉张彦泽的人李涛，谨随状自首。’张彦泽看了，欣然走下台阶迎接他。然而李涛还是不放心，又说：‘太尉真的宽恕了我吗？’张彦泽说：‘看到您的门状，看到‘自首’二字，我的怒气顿时消散，还有什么好担心的呢！’李涛一向滑稽，知道一定会被免罪，又假装伶人作词说：‘太尉既然宽恕了我，为什么不把压惊的丝绢送来。’张彦泽大笑，最终善待了他。
赵德钧，原名行实，是幽州人。年轻时以骑射的技能侍奉沧州节度使刘守文，刘守文被他的弟弟刘守光杀害后，赵德钧就归附了刘守光，被任命为幽州军校。等到唐庄宗讨伐幽州时，赵德钧知道刘守光必败，于是逃回唐庄宗那里。唐庄宗善待他，赐给他姓，名叫绍斌，后来历任郡守，随从唐庄宗平定梁国，升任沧州节度使。同光三年，调任幽州节度使。明宗即位后，他恢复了本姓，开始改名德钧。他的儿子赵延寿娶了明宗的女儿兴平公主，因此赵德钧特别受到倚重。天成年间，定州王都反叛，契丹派遣特哩衮率领五千精骑来支援王都，在唐河被招讨使王晏球击败。正逢连绵的雨水，导致遍地泥泞，败兵向北逃窜，人马饥疲，赵德钧在要道上拦截，全部俘虏了剩余的敌军，包括特哩衮在内的首领数十人，将他们献给朝廷。第二年，王都之乱平定后，赵德钧被加封为兼侍中，不久又加封东北面招讨使。
赵德钧上奏朝廷，征发河北数镇的丁夫，开挖王马口至游口，以开通水路运输，全长二百里。又在阎沟筑起堡垒，派兵驻守，因此将这个地方命名为良乡县，以备抵御敌军抢劫。又在幽州东边修建了三河城，北接蓟州，是形胜之地，当地百姓因此可以稍微从事伐木和放牧。赵德钧镇守幽州十多年，施行了很多好的政策，官至检校太师、兼中书令，封为北平王。《辽史》记载：天赞六年，朝廷派人带着诏书赐给卢龙军节度使赵德钧。天赞七年，赵德钧派人进贡时果。因为赵德钧长期在边境，曾经与契丹通好。清泰三年夏天，晋高祖在晋阳起义。九月，契丹在太原城下击败了张敬达的军队，唐末帝命令赵德钧率领本军从飞狐路出兵，在敌后截击。当时赵德钧的儿子赵延寿担任枢密使，唐末帝命令他率领军队驻扎在上党，赵德钧于是率领所部的三千银鞍契丹直骑兵到达镇州，与节度使华温琪一同前往征讨，从吴儿峪路前往昭义，与赵延寿在西唐店会合。十一月，任命赵德钧为诸道行营都统，任命赵延寿为太原南面招讨使，派遣端明殿学士吕琦带着赐官的文书，并命令犒赏军队。吕琦从容地说明了皇帝的委托意图，赵德钧说：‘既然把军队交给我，我怎敢惜命。’当时范延光率领两万军队驻扎在辽州，赵德钧想要合并他的军队，上奏请求与范延光会合。唐末帝告诉范延光，怀疑他有奸谋，没有同意。赵德钧和赵延寿从潞州率领军队到团柏谷，赵德钧多次上奏请求任命赵延寿为镇州节度使，唐末帝不高兴，对左右的人说：‘赵德钧父子坚决要求镇州，如果能够击退敌军，取代我的位置，我也甘心；如果只是逗留敌军，恐怕我们都会灭亡。’朝廷随后紧急发文书命令进军，赵德钧犹豫不决，最终没有采取行动，于是派使者到契丹，送去大量的金币，请求被立为皇帝，并答应让晋祖长期镇守太原，契丹君主没有答应。
杨光远带领晋安寨投降契丹，德钧父子从团柏谷向南逃到潞州，士兵们丢掉武器和铠甲，互相践踏，死伤无数。当时德钧有一名爱将时赛，率领轻骑兵返回渔阳，他的部下还有一千多人，和散兵一起聚集在潞州。
那天，潞州节度使高行周也从北方回来，到了府门口，看到德钧父子在城门楼上，高行周对他们说：‘我和大王是同乡，应该用忠诚的话告诉您，城中没有一粒粮食可以吃，请大王快去迎接皇帝，自己想个办法，不要后悔。’德钧于是和延寿一起向契丹投降。
高祖到达后，德钧父子在马前迎接，高祖没有礼遇他们。契丹主问德钧：‘你在幽州时，所设置的银鞍契丹直在哪里？’德钧指给他看，契丹人在潞州西郊全部杀死了他们，然后把德钧父子锁进契丹。
等到见到国母舒噜氏，德钧把一行人的财宝和幽州的田宅登记簿都献给了她，国母问他：‘你父子为何要找天子呢？’德钧低头无法回答。
《通鉴》记载：太后问：‘你最近为什么在太原？’德钧说：‘奉唐主之命。’太后说：‘你从我儿子那里请求做天子，为何说谎？’又指着他的心说：‘这是不能欺骗的。’又说：‘我儿子即将出发，我告诫他说：“赵大王如果带兵向北到榆关，必须立刻回来，太原是救不了的。”你想要做天子，为什么不先击退我儿子，慢慢地计划也不晚。你作为臣子，既背叛了君主，又不能击退敌人，还想乘乱谋利，你这样做，还有什么脸面再活下去？’德钧低头无法回答。
又问：‘田宅在哪里？’德钧说：‘都在幽州。’国母说：‘现在属于我了，你还献什么？’到天福二年夏天，德钧在契丹去世。
《契丹国志》记载：德钧心情郁闷，吃得很少，过了一年就死了。德钧死后，国主释放了延寿并重用他。
延寿，本姓刘，父亲是常山人刘邟，曾担任蓚县县令。梁开平初年，沧州节度使刘守文攻陷他的城邑，当时德钧是偏将，俘虏了延寿和他的母亲种氏，于是收养他为儿子。
延寿容貌俊美，稍通文墨，特别喜欢结交宾客，也能作诗。《太平广记》引用《赵延寿传》说：延寿从小学习武艺，在军中闲暇时，也时常以诗词抒怀，曾在北庭作诗曰：‘占得高原肥草地，夜深生火折林梢。’南方人听到后传颂。
长大后，娶了明宗的女儿兴平公主为妻。最初担任汴州司马，明宗即位后，任命他为汝州刺史，历任河阳、宋州节度使，入朝为上将军，充任宣徽使，升任枢密使，兼任镇守徐州。
等到高祖在晋阳起义，唐末帝逃到怀州，委托延寿北伐。后来高祖到达潞州，延寿和父亲德钧一起被北庭围困。
不久，契丹主任命延寿为幽州节度使，封为燕王，不久又任枢密使兼政事令。
天福末年，契丹与少帝断绝友好关系，契丹主委派延寿负责南征之事，答应给他中原的帝位。
延寿于是引导诱使蕃军，逐渐侵占河朔地区。晋军在中渡投降后，契丹主命令延寿前往安抚，并赐给他龙凤图案的袍子，让他穿上前往。
对他说：‘汉人士兵，都是你的，你应该亲自去安抚他们。’延寿到达营地，杜重威、李守贞等人都在马前迎接。
等到契丹进入汴京，有数万投降的军队，都在陈桥野外扎营，契丹主担心有变故，想要将他们全部杀死。延寿听说后，立刻请求见契丹主，说：‘我注意到，皇帝百战千征，才收复晋国，不知道皇帝是自己要治理国家，还是给他人夺取？’契丹主变色说：‘你为何说这样的话！我因为晋人背信弃义，举国南征，五年相杀，才得到中原，难道不是自己要为主，而不是为他人？你有什么话说，快说吧！’延寿说：‘皇帝是否知道吴、蜀与晋朝相争？’契丹主说：‘知道。’延寿说：‘现在中原南至安、申，西至秦、凤，沿边数千里，都是两界守卫的地方。将来皇帝回国时，又接近炎热的季节，如果吴、蜀两国同时侵犯中国，不知道这么大的世界，有多少兵马可以抵御？如果失去防备，难道不是为他人夺取吗？’契丹主说：‘我不知道，怎么办？’延寿说：‘我知道上国的军队，在炎热的季节，沿吴、蜀边境，难以使用。不如将陈桥聚集的降军团并，另立军名，以备边防。’契丹主高兴地说：‘我来和大王商量。’因此陈桥的军队免于长平之祸。
延寿在汴京住了很久，知道契丹主没有履行承诺的意思，于是派遣李崧去和契丹主沟通，请求立为皇太子，李崧不得已才说了这件事。
契丹主说：‘我对燕王，没有不舍得的，但我的皮肉可以给燕王用，也可以割下来，何况其他事情！我听说皇太子，是天子的儿子，燕王怎么能做呢！’于是命令给予燕王更多的恩宠。
当时从北方来的翰林学士承旨张砺，建议延寿为中京留守、大丞相、录尚书事、都督中外诸军事，枢密使、燕王职位不变。
契丹主看了奏状，用笔划掉了‘录尚书事、都督中外诸军事’的字样，然后交给翰林院起草诏书。
又任命他的儿子匡赞为河中节度使。延寿在汴州，又娶了明宗的小女儿为继室。在此之前，延州节度使周密为他儿子广娶了这门亲事，已经收了彩礼，准备亲迎，这时延寿夺取了这门亲事。
契丹主从汴京回到邢州，命令升延寿坐在契丹左右相之上。契丹主去世后，延寿在各地发布命令，自称代理南朝军国事。
这年六月一日，被永康王乌裕囚禁，没收了他的家产，分给了各个部落。
不久延寿被带回契丹，最终在契丹去世。
匡赞历经汉、周两朝，多次被任命为节镇和统军使。在皇朝，历任庐、延、邠、鄜等四镇。
张砺，字梦臣，是磁州滏阳人。他的祖父张庆，父亲张宝，世代务农。张砺从小热爱学习，有文采。在平民时期，有时看到民间争斗，他必定亲自去官府，分辨是非曲直，他的气势就是这样。唐同光初年，他被提升为进士，不久被任命为左拾遗，在史馆任职。适逢郭崇韬讨伐蜀地，上奏请求张砺掌管军中文书。蜀地平定后，郭崇韬被魏王继岌所杀，当时郭崇韬的亲信都害怕灾祸而逃亡，只有张砺前往魏王府，痛哭良久，当时的人都佩服他的高尚品德。
等到魏王班师回朝，张砺跟随副招讨使任圜东归。到了利州，正逢康延孝叛乱，占据汉州，任圜奉魏王之命，回军西讨康延孝。当时张砺向任圜献计，请求在后方埋伏精兵，先以弱兵诱敌，任圜深以为然。康延孝本是勇将，任圜却是儒生，康延孝听说任圜到来，又看到他的弱兵，并不在意，等到激战正酣，任圜出动精兵攻击，康延孝果然战败，于是被擒获。
这年四月五日到达凤翔，内官向延嗣奉庄宗之命，下令诛杀康延孝。监军李延袭已听说洛中有变，所以留下康延孝，并且是因嫉妒任圜的功绩。任圜犹豫不决，张砺对任圜说：‘这个叛贼制造混乱，导致我们凯旋回来晚了，而且明公血战擒贼，怎么能违背诏令养虎为患，这是放虎归山，自己留下祸根。您如果不决断，我宁愿自杀此贼。’任圜不得已，于是诛杀了康延孝。
天成初年，明宗知道他的名声，召他为翰林学士。两次遭遇父母之丧，服丧期满后，都重新被任命为学士，历任礼部、兵部员外郎、知制诰等职。不久，他父亲的妾室去世。起初，妾室在世时，张砺因为长期侍奉先人，也相当尊敬，众幼子也称呼她为祖母。等到她去世，张砺怀疑其中有事，询问同僚，没有人能回答，张砺于是借口回家去了滏阳，闲居了三年，没有行丧服，根据情况妥善处理，有见识的人都认为他做得对。
清泰年间，又任命他为尚书比部郎中、知制诰，依前充任学士。
高祖在晋阳起兵，唐末帝命令赵延寿进讨，又命令翰林学士和凝与延寿同行。张砺素来轻视和凝，担心他不能完成使命，于是自己请求前往，唐末帝安慰他并同意了。等到唐军在团柏谷战败，与赵延寿一同被契丹俘虏，契丹用他的旧职来羁縻他，累官至吏部尚书。契丹攻入汴京，任命他为右仆射、平章事、集贤殿大学士，随他到了镇州。正逢契丹主去世，永康王北去，萧翰从东京经过常山，于是率领铁骑包围了他的宅邸。当时张砺有病，正在卧床，萧翰见到张砺责备他说：‘你曾对先帝说，不能让蕃人担任节度使，如此则国家不会长久；又先帝来时，让我在汴州大内安置，你说不行；我又担任汴州节度使，你在中书省，为什么给我发文书？’张砺大声回应，言辞不屈，萧翰于是将他锁走。
《辽史》记载：张砺大声说：‘这是国家的大事，关系到国家的安危，我实在是这么说的。想杀就杀，何必锁我！’镇州节度使满达勒不久解开了他的锁，当天晚上张砺因病去世，家人将其火化，归葬于滏阳。
张砺一向正直，喜欢喝酒而不拘小节。刚开始被契丹俘虏时，他曾背着契丹南归，被追兵捕获，契丹主愤怒地说：‘你为什么舍我而去？’张砺说：‘我张砺是汉人，衣服饮食与你们不同，生不如死，请速速杀我。’契丹主对通事高唐英说：‘我常告诫你们要善待这个人，结果让他逃走，责任在你们。’于是鞭打了高唐英一百，他对契丹主的善待就是这样。
张砺一生秉持正义，怜惜人才，急于奖拔，听到别人的好处，必定拍手称赞，看到别人贫穷，也倾囊相助，所以在他去世的那一天，朝廷的士大夫也都为之叹息。
萧翰是契丹各部之首。他的父亲叫阿巴。刘仁恭镇守幽州时，阿巴曾率众侵犯平州，刘仁恭派遣勇将刘雁郎和他的儿子刘守光率领五百骑兵先守平州，阿巴不知道，被郡人欺骗，于是赴宴，被刘守光擒获。契丹请求赎回他，刘仁恭答应了他的请求，不久就回来了。阿巴的妹妹是安巴坚的妻子，也就是契丹主德光的母亲。萧翰有一个妹妹，也嫁给了德光，所以国人称萧翰为国舅。契丹攻入东京，任命萧翰为宣武军节度使。契丹以前没有姓氏，萧翰接受节度使的任命后，就以萧为姓，翰为名，从此萧翰一族都称姓萧。契丹主北去，留下萧翰镇守河南。当时汉高祖已在太原建号，萧翰害怕，准备北归，担心京师无主，众人都会作乱，于是派遣蕃骑到洛京迎接唐明宗的幼子许王从益，让他知道南朝的军国大事。从益到来后，萧翰率领蕃将拜于殿上。第二天，萧翰就带着他的财宝鞍马北归。汉人认为许王已经立为皇帝，不会再作乱，果然中了萧翰的诡计。
萧翰行至镇州，遇到张砺，萧翰因为旧事而愤怒，到他的宅邸数落他的过失，并将其锁走。萧翰回到本国后，被永康王乌裕所锁，不久在本土去世。
刘晞是涿州人。他的父亲刘济雍，历任本郡的县令。刘晞年轻时就以儒学在乡里闻名，曾经担任唐将周德威的从事，后来被契丹俘虏，契丹用汉职羁縻他。天福年间，契丹任命刘晞为燕京留守，曾在契丹三次主持贡举，历任官职至同平章事、兼侍中。随契丹攻入汴京，被任命为洛京留守。正逢河阳军乱，刘晞逃往许州，又逃往东京，萧翰派兵支援刘晞到洛阳。契丹主去世后，刘晞从洛阳回到东京，随萧翰北归，于是留在镇州。汉初，与满达勒一同逃往定州，后来在北蕃去世。
崔廷勋，不知是哪里人。《通鉴注》引用宋白的话说：崔廷勋本是河内人。身材魁梧，美须髯。年轻时就陷于北方，历任官职至云州节度使，官至侍中。契丹攻入汴京，将少帝迁至封禅寺，派遣崔廷勋率兵防守，不久被任命为河阳节度使，很得民心。契丹北行，武行德率军趋河阳，崔廷勋被武行德驱逐，于是与奚王伊喇保怀州，不久率兵反攻武行德，武行德出战，被崔廷勋打败。等到契丹主去世，崔廷勋于是回到镇州。汉初，与满达勒一同逃往定州，后来在北蕃去世。
史臣评论说：帝王的尊贵，必定由天命。即使韩信、彭越的勇猛，吴濞、淮南的势力，也不可以轻易奢望，何况二安的平庸和愚昧，相互辅助作乱，自然应该自取灭亡。后来的拥有强兵镇守重镇的人，难道不应该以此为鉴吗！彦泽狼子野心，充满野心而死，太晚了！德钧等人，与晋朝的事迹始终相伴随，因此在这里附载他们的故事。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后晋-列传十三-注解
安重荣：唐朝末年至五代时期的将领，以勇猛著称，曾任成德军节度使。
朔州：中国古代行政区划，位于今天的山西省北部。
利州：中国古代行政区划，位于今天的四川省北部。
胜州：中国古代行政区划，位于今天的内蒙古自治区东部。
振武：中国古代行政区划，位于今天的内蒙古自治区中部。
蕃汉马步军都指挥使：古代官职，负责管理蕃族和汉族的马步军。
膂力：指人的肌肉力量。
骑射：骑马射箭的技能。
唐长兴：唐朝皇帝唐昭宗的年号。
巡边指挥使：负责巡视边界的指挥官。
下狱：被关进监狱。
高行周：高行周是五代时期后晋的一位将领，曾任潞州节度使。
帅：军队的首领。
枢密使：枢密使是古代中国的一种高级军事官员，负责军事和外交事务。
明宗：五代时期后唐的皇帝。
晋阳：晋阳，古代地名，今山西省太原市。
高祖：指后晋高祖石敬瑭。
代北：古代地区，位于今天的内蒙古自治区北部。
边士：边防士兵。
籓侯：古代封国的诸侯。
郡牧：古代郡的行政长官。
使相：古代官职，相当于节度使。
梁、唐：五代时期的两个朝代。
籓侯郡牧：古代的封国和郡。
廷辩：在朝廷上辩论。
科徭：古代的徭役制度。
箕踞：一种不礼貌的坐姿，两腿伸直。
美棱：古代地名，具体位置不详。
吐浑：古代民族名，居住在今新疆一带。
契丹：契丹，古代民族，后来建立了辽朝。
党项：古代民族，居住在今天的陕西、宁夏一带。
山前、山后：古代地区名称，指山脉的前方和后方。
逸利、越利：古代地区名称，具体位置不详。
伪节度使：指被契丹任命的节度使。
刘山：古代人物，具体身份不详。
鄴都：古代城市，位于今天的河北省邯郸市。
和亲：古代通过皇室婚姻来维护边疆和平的政策。
兴基业：建立基业，即建立政权。
臣：表示臣服或效忠。
幽州：幽州是古代中国的一个地名，位于今天的北京市，是五代时期后晋的一个重要军事基地。
刘晞：古代人物，具体身份不详。
襄州：古代行政区划，位于今天的湖北省襄阳市。
安从进：后晋将领，曾任镇州节度使。
奸谋：不良的计谋。
天福六年：天福六年是后晋高祖石敬瑭的年号，即公元941年。
饥民：指因饥荒而生活困苦的百姓。
扬旌向阙：扬起旗帜向皇宫方向行进，表示向皇帝请愿。
入觐：指进见皇帝。
杜重威：后晋将领，曾任侍卫亲军都指挥使。
帅师御之：率领军队抵御他们。
宗城：古代地名，位于今河南省安阳市。
贼将赵彦之：赵彦之是安重荣的部将。
临阵卷旗来奔：在战斗中投降。
重荣：指安重荣，后晋末年起义军领袖。
辎重：指军队的装备和物资。
王师：指朝廷的军队。
解晖：后晋将领，以勇猛著称。
晋师：指晋朝的军队。
募军中壮士：招募军中的勇士。
流矢：箭矢。
督战：指挥战斗。
列校：指军队中的校官。
部将：军队中的将领。
西郭水门：古代城门名。
守陴：守卫城墙。
牙城：古代官署或军营中的城池。
五代史补：古代史书，记载五代时期的历史。
鞍得背而稳：比喻事情顺利。
贝州：古代地名，位于今河北省。
宗岭路：古代地名，位于今河南省。
庄宗：指唐庄宗李存勖。
护驾马军都指挥使：官职名，负责保护皇帝的安全。
贵州刺史：官职名，负责贵州地区的行政事务。
保义彰武军节度使：官职名，负责保义彰武军的军事事务。
顺化：古代地名，位于今越南。
山南东道：古代行政区划名。
同中书门下平章事：官职名，相当于宰相。
鄴：古代地名，位于今河北省。
少帝：指后晋少帝石重贵。
和凝：和凝，唐代文学家，曾任翰林学士。
空名宣敕：没有实际内容的宣敕。
李建崇：后晋将领。
郭金海：后晋将领。
邓州：古代地名，位于今河南省。
湖阳：古代地名，位于今河南省。
野火：自然发生的火灾。
突厥：古代民族名，居住在今蒙古一带。
阴山府裨将：官职名，负责阴山府的军事事务。
曹州刺史：官职名，负责曹州的行政事务。
华州节度使：官职名，负责华州的军事事务。
检校太保：官职名，是荣誉性的职位。
从事：官职名，负责处理日常事务。
内职：指宫廷中的职务。
齐州：古代地名，位于今山东省。
敕旨：皇帝的命令。
商州：古代地名，位于今陕西省。
行军司马：官职名，负责军事事务。
阳城之战：后晋时期的一场战役。
滹水：古代河流名，位于今河北省。
常山：古代地名，位于今河北省。
中渡：古代地名，位于今山西省。
封丘门：古代城门名。
开封府舍：开封府的官邸。
内帑：皇宫中的财宝。
东都事略：古代史书，记载东都（今洛阳）的历史。
李处耘：后晋将领，以勇猛著称。
巡检：巡检是古代官职，负责巡查地方治安、税收等事务，具有一定的行政和军事权力。
骑从：骑从是指随从的骑兵，古代战争中常用。
旗帜：旗帜是军队的标志，通常上面书写有军队的名称或口号。
楚国夫人：楚国夫人是古代对贵族女性的尊称，这里指楚国夫人的女儿，即少帝的弟弟曹州节度使延煦的母亲。
太后：太后是古代对皇帝母亲的尊称。
立遣人载之而去：立即派人将她带走。
负国欺君：背叛国家，欺骗君主。
军士：军士是指军队中的士兵。
阁门使：阁门使是古代官职，负责宫门的管理。
帐泊：帐篷驻扎。
宣示：公布，宣布。
合诛与否：是否应该被处死。
市肆：市肆是指市场，这里指市场上的百姓。
戎王：戎王是对契丹国君的尊称。
弃市：弃市是指将犯人处死并在市场上示众。
断腕出锁：砍断手腕并解开锁链。
剖心以祭死者：剖开心脏来祭奠死者。
伏藏沟渎：躲藏在沟渠中。
同光三年：同光是唐朝末年唐昭宗的年号，三年指的是公元924年。
天成中：天成是五代十国时期后唐明宗的年号，中指的是中期。
定州王都反：定州王都是指定州的地方势力王都起兵反叛。
特哩衮：特哩衮是契丹的一个将领。
招讨使：招讨使是古代官职，负责征讨敌军。
阎沟：阎沟是一个地名。
良乡县：良乡县是今河北省的一个县。
三河城：三河城是今河北省的一个城池。
形胜之要：形势险要的地方。
樵牧：砍柴放牧，指农业生产。
检校太师：检校太师是古代官职，是荣誉性的职位，没有实际权力。
中书令：中书令是古代官职，负责处理国家政务。
北平王：北平王是对赵德钧的封号。
卢龙军：卢龙军是古代军队的名称。
飞狐路：飞狐路是古代的一条道路。
上党：上党是今山西省的一个地区。
镇州：镇州是今河北省的一个城市。
玩寇要君：玩弄敌军，企图谋取君位。
犬兔俱毙：狗和兔子一起死去，比喻双方同归于尽。
晋安寨：晋安寨是古代中国的一个地名，位于今天的山西省长治市。在历史上，晋安寨是军事要塞，具有重要的战略地位。
德钧父子：德钧父子指的是五代时期后晋的将领石敬瑭和他的儿子石重贵。
潞州：潞州是古代中国的一个地名，位于今天的山西省长治市，是后晋时期的一个重要军事基地。
节度使：唐代地方军事行政长官。
车驾：车驾指皇帝的车队，此处指皇帝本人。
蕃：蕃是古代对北方游牧民族的称呼，此处指契丹。
国母舒噜氏：国母舒噜氏是契丹国的皇后，即辽太宗的皇后。
汉儿：汉儿是对汉族人的称呼，此处指后晋的士兵。
龙凤褚袍：龙凤褚袍是一种特殊的官服，象征着高贵的身份。
河朔：河朔是指黄河以北的地区，古代中国北方的一个重要地区。
陈桥：陈桥是指位于河南省的一个地名，此处可能指陈桥兵变。
翰林学士承旨张砺：翰林学士承旨是古代中国的一种高级文官，张砺是其中一位。
中京留守：中京留守是古代中国的一种地方行政长官，负责首都地区的行政事务。
大丞相：大丞相是古代中国的一种高级官职，相当于宰相。
都督中外诸军事：都督中外诸军事是古代中国的一种高级军事官职，负责全国军事事务。
河中节度使：河中节度使是古代中国的一种地方军事行政长官，负责河中地区的军事和行政事务。
延州节度使周密：延州节度使周密是五代时期后晋的一位将领，曾任延州节度使。
永康王乌裕：永康王乌裕是契丹国的一位王子。
匡赞：匡赞是五代时期后晋的一位将领，后来成为契丹国的重要官员。
张砺：张砺，字梦臣，磁州滏阳人，唐代文学家、政治家，曾任翰林学士、礼部员外郎等职。
唐同光初：唐同光初年，指唐朝唐庄宗李存勖在位期间，公元923年至926年。
进士第：科举制度中的进士，是科举考试的最高级别，通过进士考试的人可以进入朝廷担任官职。
左拾遗：唐代官职，掌管宫廷文书，相当于现代的秘书。
史馆：古代的官方历史编纂机构。
郭崇韬：郭崇韬，唐代将领，曾率军伐蜀，后因功被封为魏王。
蜀平：蜀地被平定。
魏王：指郭崇韬。
继岌：继岌，郭崇韬的封号。
任圜：任圜，唐代将领，曾任副招讨使。
康延孝：康延孝，唐朝末年将领，曾叛变。
向延嗣：向延嗣，唐代宦官。
洛中有变：指洛阳发生变故。
翰林学士：唐代官职，掌管皇帝的文学和学术事务。
丁父母忧：古代丧礼，丁指服丧，父母忧指父母去世。
服阕：服丧期满。
尚书比部郎中：唐代官职，尚书省比部郎中，负责审查官吏的政绩。
知制诰：唐代官职，负责起草皇帝的诏书。
赵延寿：赵延寿，五代时期将领。
右仆射：唐代官职，相当于宰相。
平章事：唐代官职，宰相之一。
集贤殿大学士：唐代官职，负责文学和学术事务。
萧翰：萧翰，契丹贵族，曾任宣武军节度使。
阿巴：阿巴，契丹贵族。
刘仁恭：刘仁恭，五代时期将领。
刘雁郎：刘雁郎，刘仁恭的将领。
守光：守光，刘仁恭的儿子。
德光：德光，契丹皇帝。
许王从益：许王从益，唐明宗的幼子。
彦泽：彦泽，指某位将领。
德钧：德钧，指某位将领。
《通鉴注》：《通鉴注》，指《资治通鉴》的注释。
河内：河内，古代地名，今河南省沁阳市。
云州：云州，古代地名，今山西省大同市。
奚王：奚王，指奚族的首领。
伊喇保：伊喇保，奚王。
行德：行德，指某位将领。
《契丹国志》：《契丹国志》，古代关于契丹的历史文献。
世宗：世宗，指五代时期的皇帝。
泰始明昌国文-古籍-旧五代史-后晋-列传十三-评注
张砺，字梦臣，磁州滏阳人也。祖庆，父宝，世为农。砺幼嗜学，有文藻。
此句描绘了张砺的出身背景，强调了他虽出身农家，却自幼好学，文采斐然，为后文他的才华和品德奠定了基础。
在布衣时，或睹民间争竞，必为亲诣公府，辨其曲直，其负气也如此。
此句展现了张砺的正义感和勇气，他不畏权势，敢于为民间百姓伸张正义，体现了他的高尚品德。
唐同光初，擢进士第，寻拜左拾遗，直史馆。
此句描述了张砺的仕途经历，从进士及第到官至左拾遗，直史馆，显示了他的才华和官场上的成就。
会郭崇韬伐蜀，奏请砺掌军书。蜀平，崇韬为魏王继岌所诛，时崇韬左右亲信皆惧祸奔逃，惟砺诣魏王府第，恸哭久之，时人皆服其高义。
此句描绘了张砺在郭崇韬伐蜀时的表现，他不顾个人安危，前往魏王府为崇韬送行，并为其之死恸哭，显示出他的人格魅力和高尚情操。
及魏王班师，砺从副招讨使任圜东归。至利州，会康延孝叛，回据汉州，圜奉魏王命，回军西讨延孝。
此句讲述了张砺在任圜西征时的协助，体现了他在军事上的才能和忠诚。
时砺献谋于圜，请伏精兵于后，先以羸师诱之，圜深以为然。
此句展现了张砺的军事智慧，他提出了诱敌深入的策略，为任圜取得胜利提供了重要帮助。
延孝本骁将也，任圜乃儒生也，延孝闻圜至，又睹其羸师，殊不介意，及战酣，圜发精兵以击之，延孝果败，遂擒之以归。
此句通过对比延孝和任圜的军事才能，突出了张砺的军事策略的正确性和有效性。
是岁四月五日至凤翔，内官向延嗣奉庄宗命，令诛延孝。监军李延袭已闻洛中有变，故留延孝，且害任圜之功故也。
此句描述了张砺在处理政治斗争中的困境，他既要服从命令，又要面对复杂的政治环境。
圜未决，砺谓圜曰：“此贼构乱，遂致凯旋差晚，且明公血战擒贼，安得违诏养祸，是破槛放虎，自贻其咎也。公若不决，余自杀此贼。”
此句展现了张砺的果断和勇敢，他敢于直言进谏，甚至以自杀相威胁，以维护正义。
天成初，明宗知其名，召为翰林学士。再丁父母忧，服阕，皆复入为学士，历礼部、兵部员外郎、知制诰充职。
此句描述了张砺在明宗时期的仕途经历，他不仅才华横溢，而且忠诚可靠，深受皇帝赏识。
未几，父之妾卒。初，妾在世，砺以久侍先人，颇亦敬奉，诸幼子亦以祖母呼之。
此句展现了张砺的孝顺和仁爱，他对父母和家族的关爱，体现了他的家庭观念和道德品质。
及卒，砺疑其事，询于同僚，未有以对，砺即托故归于滏阳，闲居三年，不行其服，论情制宜，识者韪之。
此句描述了张砺在处理家庭事务时的谨慎和智慧，他通过调查研究，妥善处理了家族中的问题。
清泰中，复授尚书比部郎中、知制诰，依前充学士。
此句讲述了张砺在清泰年间的官职变迁，他始终保持着忠诚和清廉的品格。
高祖起于晋阳，唐末帝命赵延寿进讨，又命翰林学士和凝与延寿偕行。
此句描述了唐末帝时期的政治局势，以及张砺与和凝一同参与讨伐赵延寿的事件。
砺素轻凝，虑不能集事，因自请行，唐末帝慰而许之。
此句展现了张砺的自信和担当，他敢于承担责任，并得到了唐末帝的信任。
及唐军败于团柏谷，与延寿俱陷于契丹，契丹以旧职縻之，累官至吏部尚书。
此句讲述了张砺在契丹的遭遇，他虽然身处逆境，但依然保持着忠诚和正直的品格。
契丹入汴，授右仆射、平章事、集贤殿大学士，随至镇州。
此句描述了张砺在契丹的官职变迁，他逐渐得到了契丹皇帝的信任和重用。
会契丹主卒，永康王北去，萧翰自东京过常山，乃引铁骑围其第。
此句讲述了契丹皇帝去世后，张砺面临的困境，以及萧翰对他的威胁。
时砺有疾，方伏枕，翰见砺责之曰：“尔言于先帝，云不得任蕃人作节度使，如此则社稷不永矣；又先帝来时，令我于汴州大内安下，尔言不可；又我为汴州节度使，尔在中书，何故行帖与我？”
此句展现了萧翰对张砺的责问，以及张砺在困境中的坚定和勇敢。
砺抗声而对，辞气不屈，翰遂锁砺而去。
此句描述了张砺在萧翰面前的坚定和勇敢，他宁死不屈，最终被萧翰锁走。
《辽史》：砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为！”
此句引用了《辽史》中的记载，展现了张砺的忠诚和勇敢，他宁愿被杀，也不愿屈服。
镇州节度使满达勒寻解其锁，是夜以疾卒，家人烬其骨，归葬于滏阳。
此句描述了张砺在镇州节度使满达勒的帮助下得以解脱，但最终因病去世。
砺素耿直，嗜酒无检。
此句总结了张砺的性格特点，他性格耿直，喜欢饮酒，但并不放纵。
始陷契丹时，曾背契丹南归，为追骑所获，契丹主怒曰：“尔何舍我而去？”砺曰：“砺，汉人也，衣服饮食与此不同，生不如死，请速就刃。”
此句讲述了张砺在契丹时期的经历，他为了回到故土，不惜背叛契丹，并最终以死明志。
契丹主顾通事高唐英曰：“我常戒尔辈善待此人，致其逃去，过在尔辈。”因笞唐英一百，其为契丹主善待也如此。
此句描述了契丹皇帝对张砺的善待，以及他对下属的严格要求。
砺平生抱义怜才，急于奖拔，闻人之善，必攘袂以称之，见人之贫，亦倒箧以济之，故死之之日，中朝士大夫亦皆叹惜焉。
此句总结了张砺的一生，他忠诚正直，关爱人才，深受人们的敬仰和怀念。
萧翰者，契丹诸部之长也。
此句介绍了萧翰的身份和地位，他是契丹诸部之首。
父曰阿巴。刘仁恭镇幽州，阿巴曾引众寇平州，仁恭遣骁将刘雁郎与其子守光率五百骑先守其州，阿巴不知，为郡人所绐，因赴牛酒之会，为守光所擒。
此句讲述了萧翰家族的历史背景，以及他与刘仁恭之间的恩怨。
契丹请赎之，仁恭许其请，寻归。
此句描述了萧翰被赎回的过程。
阿巴妹为安巴坚妻，则契丹主德光之母也。
此句介绍了萧翰与契丹主德光之间的家族关系。
翰有妹，亦嫁于德光，故国人谓翰为国舅。
此句描述了萧翰与契丹主德光的婚姻关系，以及他在契丹的地位。
契丹入东京，以翰为宣武军节度使。
此句讲述了萧翰在契丹入东京后的官职变迁。
契丹比无姓氏，翰将有节度之命，乃以萧为姓，翰为名，自是翰之一族皆称姓萧。
此句描述了萧翰在契丹的姓氏变迁，以及他在契丹的地位。
契丹主北去，留翰以镇河南。
此句讲述了契丹主北去后，萧翰在河南的镇守职责。
时汉高祖已建号于太原，翰惧，将北归，虑京师无主，则众皆为乱，乃遣蕃骑至洛京迎唐明宗幼子许王从益知南朝军国事。
此句描述了萧翰在汉高祖建立政权后的应对策略，他为了稳定局势，迎立唐明宗幼子从益。
从益至，翰率蕃将拜于殿上。
此句描述了从益到达洛阳后，萧翰的迎接仪式。
翌日，翰乃辇其宝货鞍辔而北。
此句讲述了萧翰离开洛阳，返回契丹的过程。
汉人以许王既立，不复为乱，果中其狡计。
此句描述了萧翰的计谋被汉人所识破。
翰行至镇州，遇张砺，翰以旧事致忿，就第数其失而锁之。
此句讲述了萧翰在镇州遇到张砺，并因旧事与其发生争执。
翰归本国，为永康王乌裕所锁，寻卒于本土。
此句描述了萧翰在回国后，被永康王乌裕所囚禁，并最终在本土去世。
刘晞者，涿州人也。
此句介绍了刘晞的身份和籍贯。
父济雍，累为本郡诸邑令长。
此句描述了刘晞的家族背景。
晞少以儒学称于乡里，尝为唐将周德威从事，后陷于契丹，契丹以汉职縻之。
此句讲述了刘晞的仕途经历，以及他在契丹的遭遇。
天福中，契丹命晞为燕京留守，尝于契丹三知贡举，历官至同平章事、兼侍中。
此句描述了刘晞在契丹的官职变迁。
随契丹入汴，授洛京留守。
此句讲述了刘晞在契丹入汴后的官职变迁。
会河阳军乱，晞走许州，又奔东京，萧翰遣兵援晞至洛下。
此句描述了刘晞在河阳军乱中的经历，以及萧翰对他的支援。
契丹主死，晞自洛复至东京，随萧翰北归，遂留镇州。
此句讲述了刘晞在契丹主去世后的经历，以及他最终留在镇州。
汉初，与满达勒同奔定州，后卒于北蕃。
此句描述了刘晞在汉初的经历，以及他最终在北蕃去世。
《契丹国志》：刘珂，晞之子也，尚世宗妹燕国公主。
此句介绍了刘晞的儿子刘珂，以及他与燕国公主的婚姻关系。
崔廷勋，不知何许人也。
此句介绍了崔廷勋的身份，但并未说明其籍贯。
《通鉴注》引宋白曰：廷勋本河内人。
此句引用了《通鉴注》中的记载，说明了崔廷勋的籍贯。
形貌魁伟，美须髯。
此句描述了崔廷勋的外貌特征。
幼陷北庭，历仕至云州节度使，官至侍中。
此句讲述了崔廷勋的仕途经历。
契丹入汴，迁少帝于封禅寺，遣廷勋以兵防守，寻授河阳节度使，甚得民情。
此句描述了崔廷勋在契丹入汴后的经历。
契丹北行，武行德率军趋河阳，廷勋为行德所逐，乃与奚王伊喇保怀州，寻以兵反攻行德，行德出战，为廷勋所败。
此句讲述了崔廷勋在契丹北行后的经历，以及他与武行德的冲突。
及契丹主死，遂归镇州。
此句描述了崔廷勋在契丹主去世后的经历，以及他最终回到镇州。
汉初，与满达勒同奔定州，后没于北蕃。
此句描述了崔廷勋在汉初的经历，以及他最终在北蕃失踪。
史臣曰：帝王之尊，必由天命。
此句引用了史臣的观点，认为帝王的尊贵地位是天命所赐。
虽韩信、彭越之勇，吴濞、淮南之势，犹不可以妄冀，而况二安之庸昧，相辅为乱，固宜其自取灭亡也。
此句进一步阐述了史臣的观点，认为即使是勇猛的将领和强大的势力，也不能违背天命。
后之拥强兵莅重镇者，得不以为鉴乎！彦泽狼子野心，盈贯而死，晚矣！德钧诸人，与晋事相终始，故附见于兹焉。
此句总结了史臣的观点，认为后来的将领和官员应该以此为鉴，以免重蹈覆辙。
