作者： 欧阳询（公元557年－641年），唐代杰出的历史学家、文学家，后期参与《旧唐书》的编纂工作。《旧唐书》主要以唐朝的政治、军事、经济等方面为主，详细记录了唐朝从开国到灭亡的全过程。
年代：成书于五代十国时期（约10世纪）。
内容简要：《旧唐书》是五代时期历史学家编写的关于唐朝的史书，它记录了唐朝的历史大事，包括唐朝的建立、政权更替、军事战事、外交往来等方面的内容。书中详细描述了唐朝历代皇帝的治国理念、军事策略与外交政策，体现了唐朝的盛世与衰败的全过程。通过对唐朝政治、经济、文化等各个方面的分析，书中揭示了唐朝盛世的辉煌与衰退的原因。作为中国古代史学的经典之一，《旧唐书》为后代研究唐朝历史提供了重要的文献资料。
泰始明昌国文-古籍-旧唐书-列传-卷二十七-原文
○韦挺 子待价 弟万石
杨纂 族子弘礼 弘武 武子元亨 元禧 元祎
刘德威 子审礼 孙易从 审礼从弟延嗣
阎立德 弟立本
柳亨 族子 范 兄子奭 亨孙涣 泽
崔义玄 子神庆
韦挺，雍州万年人，隋民部尚书冲子也。
少与隐太子相善，及高祖平京城，引为陇西公府祭酒。
武德中，累迁太子左卫骠骑，检校左率。
太子遇之甚厚，宫臣罕与为比。
七年，高祖避暑仁智宫，会有上书言事者，称太子与宫臣潜构异端。
时庆州刺史杨文干构逆伏诛，辞涉东宫，挺与杜淹、王珪等并坐流于越巂。
及太宗在东宫，征拜主爵郎中。
贞观初，王珪数举之，由是迁尚书右丞。
俄授吏部侍郎，转黄门侍郎，进拜御史大夫，封扶阳县男。
太宗以挺女为齐王祐妃。
常与房玄龄、王珪、魏徵、戴胄等俱承顾问，议以政事。
又与高士廉、令狐德棻等同修《氏族志》，累承赏赉。
太宗尝谓挺曰：
“卿之任御史大夫，独朕意耳，左右大臣无为卿地者，卿勉之哉！”
挺陈谢曰：
“臣驽下，不足以辱陛下高位。
且臣非勋非旧，而超处籓邸故僚之上，臣愿后之，以劝立功者。”
太宗不许。
寻改授银青光禄大夫，行黄门侍郎，兼魏王泰府事。
时泰有宠，太子承乾多过失，太宗微有废立之意。
中书侍郎杜正伦以漏泄禁中语左迁，时挺亦预泰事，太宗谓曰：
“朕已罪正伦，不忍更置卿于法。”
特原之。
寻迁太常卿。
初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺以周寒士，殊不礼之。
至是，周为中书令，太宗尝复欲用挺在门下，周密陈挺傲狠，非宰相器，遂寝。
十九年，将有事于辽东，择人运粮，周又奏挺才堪粗使，太宗从之。
挺以父在隋为营州总管，有经略高丽遗文。
因此奏之。
太宗甚悦，谓挺曰：
“幽州以北，辽水二千余里无州县，军行资粮无所取给，卿宜为此使。
但得军用不乏，功不细矣”。
以人部侍郎崔仁师为副使，任自择文武官四品十人为子使，以幽、易、平三州骁勇二百人，官马二百匹为从。
诏河北诸州皆取挺节度，许以便宜行事。
太宗亲解貂裘及中厩马二匹赐之。
挺至幽州，令燕州司马王安德巡渠通塞。
先出幽州库物，市木造船，运米而进。
自桑乾河下至卢思台，去幽州八百里，逢安德还曰：
“自此之外，漕渠壅塞。”
挺以北方寒雪，不可更进，遂下米于台侧权贮之，待开岁发春，方事转运，度大兵至，军粮必足，仍驰以闻。
太宗不悦，诏挺曰：
“兵尚拙速，不贵工迟。
朕欲十九年春大举，今言二十年运漕，甚无谓也。”
乃遣繁畤令韦怀质往挺所支度军粮，检覆渠水。
怀质还奏曰：
“挺不先视漕渠，辄集工匠造船，运米即下。
至卢思台，方知渠闭，欲进不得，还复水涸，乃便贮之无通平夷之区。
又挺在幽州，日致饮会，实乖至公。
陛下明年出师，以臣度之，恐未符圣策。”
太宗大怒，令将作少监李道裕代之，仍令治书侍御史唐临驰传械挺赴洛阳，依议除名，仍令白衣散从。
及前军破盖牟城，诏挺统兵士镇盖牟，示渐用之也。
挺城守去大军悬远，与高丽新城邻接，日夜战斗，鼓噪之声不绝。
挺不堪其忧，且不平于失职，素与术士公孙常善，乃与常书以叙所怀。
会常以他事被拘，自缢而死，索其囊中，得挺书，论城中危蹙，兼有叹怅之辞。
太宗以挺怨望，谪为象州刺史。
岁余卒，年五十八。
子待价，初为左千牛备身。
永徽中，江夏王道宗得罪，待价即道宗之婿也，缘坐左迁卢龙府果毅。
时将军辛文陵率兵招慰高丽，行至吐护真水，高丽掩其不备，袭击败之。
待价与中郎将薛仁贵受诏经略东蕃，因率所部救之。
文陵苦战，贼渐退，军始获全。
待价被重疮，流矢中其左足，竟不言其功，以足疾免官而归。
后累授兰州刺史。
时吐蕃屡为边患，高宗以沛王贤为凉州大都督，以待价为司马。
俄又迁萧州刺史，频有守御之功，征拜右武卫将军，兼检校右羽林军事。
仪凤三年，吐蕃又犯塞，待价复以本官检校凉州都督，兼知镇守兵马事。
俄又征还旧职，复封扶阳侯。
则天临朝，拜吏部尚书，摄司空。
营高宗山陵，功毕，加金紫光禄大夫，改为天官尚书、同凤阁鸾台三品，赐物一千段，仍与一子五品。
待价素无藻鉴之才，自武职而起，居选部，既铨综无叙，甚为当时所嗤。
垂拱元年十月，复为燕然道行军大总管，以御突厥。
明年春还。
六月，拜文昌右相，依旧同凤阁鸾台三品。
既累登非据，颇不自安，频上表辞职，则天每降优制不许之。
又表请削官秩，回恩赠父，于是赠挺润州刺史。
明年，上疏请自效戎旅之用，于是拜安息道行军大总管，督三十六总管以讨吐蕃，进封扶阳郡公。
军至寅识迦河，与吐蕃合战，初胜后败。
又属天寒冻雪，师人多死，粮馈又不支给，乃旋师弓月，顿于高昌。
则天大怒，副将阎温古以逗留伏法，待价坐除名，配流绣州，寻卒。
弟万石，颇有学业，而特善音律。
上元中，自吏部郎中迁太常少卿。
当时郊庙乐调及宴会杂乐，皆万石与太史令姚玄辩增损之，时人以为称职。
寻又兼知吏部选事，卒官。
挺从祖兄子安石，别有传。
杨纂，华州华阴人也。
祖俭，周东雍州刺史。
父文伟，隋温州刺史。
纂略涉经史，尤明时务。
少与琅邪颜师古、燉煌令狐德棻友善。
大业中，进士举，授朔方郡司法书佐，坐杨玄感近属除名，乃家于蒲城。
义军渡河，于长春宫谒见。
累授侍御史。
数上书言事，因被召问，擢为考功郎中。
贞观初，长安令，赐爵长安县男。
有妇人袁氏妖逆，为人所告，纂究问之，不得其状。
袁氏后又事发伏诛，太宗以纂为不忠，将杀之。
中书令温彦博以纂过误，罪不至死，固谏，乃赦之。
三迁吏部侍郎。
八年，副特进萧瑀为河南道巡察大使，与瑀情有不协，屡相表奏，瑀因以获罪。
纂寻拜尚书左丞。
纂既长于吏道，所在皆有声绩。
俄又除吏部侍郎。
前后典选十余载，铨叙人伦，称为允当。
然而抑文雅，进酷吏，观时任数，颇为时论所讥。
后历太常少卿、雍州别驾，加银青光禄大夫。
复为尚书左丞，迁太仆卿，检校雍州别驾。
迁户部尚书。
永徽初卒，赠幽州都督，谥曰敬。
子守愚，则天时官至雍州长史；守挹，岐州刺史。
族子弘礼。
弘礼，隋尚书令素弟之子也。
父岳，大业中为万年令，与素子玄感不协，尝密上表称玄感必为乱。
及玄感被诛，岳在长安系狱，帝遽使赦之。
比使至，岳已为留守所杀，弘礼等遂免从坐。
高祖受禅，以杨素隋代有勋业，诏弘礼袭封清河郡公，拜太子通事舍人。
贞观中，历兵部员外郎，仍为西河道行军大总管府长史，三迁中书舍人。
太宗有事辽东，以弘礼有文武材，擢拜兵部侍郎，专典兵机之务。
弘礼每入参谋议，出则统众攻战。
驻跸之阵，领马步二十四军，出其不意以击之，所向摧破。
太宗自山下见弘礼所统之众，人皆尽力，杀获居多，甚壮之。
谓许敬宗等曰：‘越公兒郎，故有家风矣。’
时诸宰相并在定州留辅皇太子，唯有褚遂良、许敬宗及弘礼在行在所，掌知机务。
二十年，拜中书侍郎。
明年，加银青光禄大夫，寻迁司农卿，兼充昆丘道副大总管，诸道军将咸受节度。
于是破处月，降处密，杀焉耆王，降馺支部，获龟兹、于阗王。
凯旋，未及行赏，太宗晏驾。
弘礼颇忤大臣之旨，由是出为泾州刺史。
永徽初，论昆丘之功，改授胜州都督。
寻迁太府卿。
四年卒，赠兰州都督，谥曰质。
弟弘武。
弘武少修谨，武德初，拜左千牛备身。
永徽中，为吏部郎中。
孝敬初，为皇太子精择僚寀，以弘武为中舍人。
麟德中，将有事于东岳，弘武自荆州司马擢拜司戎少常伯。
从驾还，高宗特令弘武补授吏部选人五品已上官，由是渐见亲委。
后母荣国夫人杨氏，以与弘武同宗，又称荐之，俄迁西台侍郎。
乾封二年，与戴至德、李安期等同东西台三品。
及在政事，颇以清简见称。
总章元年，卒于官，赠汴州刺史，谥曰恭。
子元亨，则天时为司府少卿；元禧，尚食奉御。
元禧颇有医术，为则天所任。
尝忤张易之之意，易之密奏元禧是杨素兄弟之后，素父子在隋有逆节，子孙不合供奉。
则天乃下制曰：‘隋尚书令杨素，昔在本朝，早荷殊遇。禀凶邪之德，怀谄佞之才，惑乱君上，离间骨肉。摇动冢嫡，宁唯掘蛊之祸？诱扇后主，卒成请蹯之衅。隋室丧亡，盖惟多僻，究其萌兆，实此之由。生为不忠之人，死为不义之鬼，身虽幸免，子竟族诛。斯则奸逆之谋，是其庭训；险薄之行，遂成门风。刑戮虽加，枝胤仍在，岂可复肩随近侍，齿迹朝行？朕接统百王，恭临四海，上嘉贤佐，下捍贼臣，常欲从容于万机之余，褒贬于千载之外，况年代未远，耳目所存者乎？其杨素及兄弟子孙，并不得令任京官及侍卫。’
于是左贬元亨为睦州刺史，元禧为资州长史，元禧弟缑氏令元祎为梓州司马。
张易之诛后，元亨等皆复任京职，元亨至齐州刺史，元禧台州刺史，元祎宣州刺史。
刘德威，徐州彭城人也。
父子将，隋毗陵郡通守。
德威姿貌魁伟，颇以干略见称。
大业末，从左光禄大夫裴仁基讨贼淮左，手斩贼帅李青珪，传首于行在所。
后与仁基同归李密，密素闻其名，与麾下兵，令于怀州镇守。
武德元年，密与王世充战败入朝，德威亦率所部随密归款。
高祖嘉之，授左武候将军，封滕县公。
及刘武周南侵，诏德威统兵击之，又判并州总管府司马。
俄而裴寂失律于介州，齐王元吉弃并州还朝，留德威总知留府事。
元吉才出，武周已至城下，百姓相率投贼。
武周获德威，令率其本兵往浩州招慰。
德威自拔归朝，高祖亲劳问之，兼陈贼中虚实及晋、绛诸部利害，高祖皆嘉纳之。
改封彭城县公。
未几，检校大理少卿。
从擒建德，平世充，皆有功，转刑部侍郎，加散骑常侍，妻以平寿县主。
贞观初，历大理、太仆二卿，加金紫光禄大夫。
俄出为绵州刺史，以廉平著称，百姓为之立碑。
寻检校益州大都督府长史。
十一年，复授大理卿。
太宗尝问之曰：‘近来刑网稍密，其过安在？’
德威奏言：‘诚在主上，不由臣下。人主好宽则宽，好急则急，律文失入减三等，失出减五等。今则反是，失入则无辜，失出便获大罪。所以吏各自爱，竞执深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。陛下但舍所急，则“宁失不经”复行于今日矣。’
太宗深然之。
数岁，迁刑部尚书，兼检校雍州别驾。
十七年，驰驿往济州推齐王祐还，至濮州，闻祐杀长史权万纪，德威入据济州，遣使以闻。
诏德威便发河南兵马，以申经略，会遭母忧而罢。
十八年，起为遂州刺史，三迁同州刺史。
永徽三年卒，年七十一。
赠礼部尚书、幽州都督，谥曰襄，陪葬献陵。
德威闺门友穆，接物宽平，所得财货，多以分赡宗亲。
子审礼袭爵。
审礼，少丧母，为祖母元氏所养。
隋末，德威从裴仁基讨击，道路不通。
审礼年未弱冠，自乡里负载元氏，渡江避乱。
及天下定，始西入长安。
元氏若有疾，审礼必亲尝汤药，元氏顾谓孙曰：‘我兒孝顺，贯彻幽微，吾一顾念，宿疾顿轻。’
贞观中，历左骁卫郎将。
丁父忧去职。
及葬，跣足随车，流血洒地，行路称之。
服阕当袭爵，累表让弟，朝议不许。
永徽中，累迁将作大匠，兼检校燕然都护，袭封彭城郡公。
审礼父殁虽久，犹悲慕不已，每见父时僚旧，必呜咽流涕。
母郑氏早亡，事继母平寿县主，稍疾辄忧惧形于容色，终夕不寐。
抚继母男延景，友爱甚笃。
所得禄俸，皆送母处，以资延景之费；而审礼妻子处饥寒，晏然未尝介意。
再从同居，家无异爨，合门二百余口，人无间言。
稍迁工部尚书，兼检校左卫大将军。
仪凤二年，吐蕃寇凉州，命审礼为行军总管，与中书令李敬玄合势讨击。
遇贼于青海，敬玄后期不至，审礼事败，为贼所执。
永隆二年，卒于蕃中。
赠工部尚书，谥曰僖。
延景，官至陕州刺史，睿宗初，以后父追赠尚书右仆射。
审礼子易从，历位岐州司兵参军。
审礼之没吐蕃，诏许易从入蕃省之。
及审礼卒，易从号哭，昼夜不止，毁瘠过礼。
吐蕃哀其志行，还其父尸柩，易从徒跣万里，扶护归彭城，为朝野之所嗟赏。
后历彭州长史、任城男。
永昌中，坐为徐敬贞所诬构遇害。
易从在官仁恕，及将刑，人吏无远近奔走，竞解衣相率造功德，以为长史祈福，州人从之者十余万。
其为人所爱如此。
易从子升，开元中，为中书舍人、太子右庶子。
审礼从父弟延嗣，文明年为润州司马，属徐敬业作乱，率众攻润州，延嗣与刺史李思文固守不降。
俄而城陷，敬业执延嗣，邀之令降，辞曰：‘延嗣世蒙国恩，当思效命，州城不守，多负朝廷。终不能苟免偷生，以累宗族，岂以一身之故，为千载之辱？今日之事，得死为幸。’
敬业大怒，将斩之，其党魏思温救之获免，乃囚之于江都狱。
俄而贼败，竟以裴炎近亲，不得叙功，迁为梓州长史，再转汾州刺史卒。
宗族至刺史者二十余人。
阎立德，雍州万年人，隋殿内少监毗之子也。
其先自马邑徙关中。
毗初以工艺知名，立德与弟立本，早传家业。
武德中，累除尚衣奉御，立德所造衮冕大裘等六服并腰舆伞扇，咸依典式，时人称之。
贞观初，历迁将作少匠，封太安县男。
高祖崩，立德以营山陵功，擢为将作大匠。
贞观十年，文德皇后崩，又令摄司空，营昭陵。
坐怠慢解职。
俄起为博州刺史。
十三年，复为将作大匠。
十八年，从征高丽，及师旅至辽泽，东西二百余里泥淖，人马不通。
立德填道造桥，兵无留碍。
太宗甚悦。
寻受诏造翠微宫及玉华宫，咸称旨，赏赐甚厚。
俄迁工部尚书。
二十三年，摄司空，营护太宗山陵。
事毕，进封为公。
显庆元年卒，赠吏部尚书、并州都督。
玄邃子，官至司农少卿。
玄邃子知微，圣历初，历位右豹韬卫将军。
时突厥默啜有女请和亲，则天令淮阳王武延秀往纳其女，命知微摄春官尚书送赴虏廷。
默啜以延秀非皇室诸王，大怒，遂拘之别所，与知微率众自恆岳道攻陷赵、定二州。
知微经岁余自突厥所还，则天以其随贼入寇，令百官脔割，然后斩之，并夷其三族。
立本，显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书，兄弟相代为八座，时论荣之。
总章元年，迁右相，赐爵博陵县男。
立本虽有应务之才，而尤善图画，工于写真。
《秦府十八学士图》及贞观中《凌烟阁功臣图》，并立本之迹也，时人咸称其妙。
太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟，随波容与。
太宗击赏，数诏座者为咏，召立本令写焉。
时阁外传呼云：‘画师阎立本。’
时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹粉，瞻望座宾，不胜愧赧。
退诫其子曰：‘吾少好读书，幸免面墙，缘情染翰，颇及侪流。唯以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉！汝宜深诫，勿习此末伎。’
立本为性所好，欲罢不能也。
及为右相，与左相姜恪对掌枢密。
恪既历任将军，立功塞外；立本唯善于图画，非宰辅之器。
故时人以《千字文》为语曰：‘左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。’
咸亨元年，百司复旧名，改为中书令。
四年卒。
柳亨，蒲州解人，魏尚书左仆射庆之孙也。
父旦，隋太常少卿、新城县公。
亨，隋末历熊耳、王屋二县长，陷于李密。
密败归国，累授驾部郎中。
亨容貌魁伟，高祖甚爱重之，特以殿中监窦诞之女妻焉，即帝之外孙也。
三迁左卫中郎将，封寿陵县男。
未几，以谴出为邛州刺史。
加散骑常侍，被代还，数年不调。
因兄葬，遇太宗游于南山，召见与语，颇哀矜之。
数日，北门引见，深加诲奖，拜银青光禄大夫，行光禄少卿。
太宗每诫之曰：‘与卿旧亲，情素兼宿，卿为人交游过多，今授此职，宜存简静。’
亨性好射猎，有饕湎之名。
此后颇自勖励，杜绝宾客，约身节俭，勤于职事。
太宗亦以此称之。
二十三年，以修太庙功，加金紫光禄大夫。
久之，拜太常卿，从幸万年宫，检校岐州刺史。
永徽六年卒，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰敬。
亨族子范，贞观中为侍御史。
时吴王恪好畋猎，损居人，范奏弹之。
太宗因谓侍臣：‘权万纪事我兒，不能匡正，其罪合死。’
范进曰：‘房玄龄事陛下，犹不能谏止畋猎，岂可独罪万纪？’
太宗大怒，拂衣而入。
久之，独引范谓曰：‘何得逆折我？’
范曰：‘臣闻主圣臣直，陛下仁明，臣敢不尽愚直。’
太宗意乃解。
范，高宗时历位尚书右丞、扬州大都督府长史。
亨兄子奭。
奭父则，隋左卫骑曹，因使卒于高丽。
奭入蕃迎丧柩，哀号逾礼，深为夷人所慕。
贞观中，累迁中书舍人。
后以外生女为皇太子妃，擢拜兵部侍郎。
妃为皇后，奭又迁中书侍郎。
永徽三年，代褚遂良为中书令，仍监修国史。
俄而后渐见疏忌，奭忧惧，频上疏请辞枢密之任，转为吏部尚书。
及后废，累贬爱州刺史。
寻为许敬宗、李义府所构，云奭潜通宫掖，谋行鸩毒，又与褚遂良等朋党构扇，罪当大逆。
高宗遣使就爱州杀之，籍没其家。
奭既死非其罪，甚为当时之所伤痛。
神龙初，则天遗制，与褚遂良、韩瑗等并还官爵。
子孙亲属当时缘坐者，咸从旷荡。
开元初，亨孙涣为中书舍人，表曰：‘臣堂伯祖奭，去明庆三年，与褚遂良等五家同被谴戮。’
‘虽蒙遗制荡雪，而子孙亡没并尽。唯有曾孙无忝，见贯龚州，蒙雪多年，犹同远窜。’
‘陛下自临宇县，优政必被，鸿恩及于泉壤，大造加于亡绝。’
‘先天已后，频降丝纶，曾任宰相之家，并许收其沦滞。’
‘况臣伯祖往叨执政，无犯受诛，藁窆尚隔故乡，后嗣遂编蛮服。’
‘臣不申号诉，义所难安。伏乞许臣伯祖还葬乡里，其曾孙无忝放归本贯。’
‘疏奏，敕令奭归葬，官造灵舆递还。’
‘无忝后历位潭州都督。’
‘涣弟泽，景云中为右率府铠曹参军。’
‘先是，姚元之、宋璟知政事，奏请停中宗朝斜封官数千员。’
‘及元之等出为刺史，太平公主又特为之言，有敕总令复旧职。’
‘泽上疏谏曰：’
臣闻药不毒，不可以蠲疾；词不切，不可以补过。
是以习甘旨者，非摄养之方；迩谀佞者，积危殆之本。
臣实愚朴，志怀刚励，或闻政之不当，事之不直，常慷慨关心，梦寐怀愤。
每愿殉身以谏，伏死而争。但利于社稷，有便于君上，虽蒙祸被难，杀身不悔也。
窃见神龙以来，群邪作孽，法网不振，纲维大紊，实由内宠专命，外嬖擅权，因贵凭宠，卖官鬻爵。
硃紫之荣，出于仆妾之口；赏罚之命，乖于章程之典。
妃主之门，有同商贾；举选之署，实均阛阓。
屠贩之子，悉由邪而忝官；黜斥之人，咸因奸而冒进。
天下为乱，社稷几危，赖陛下聪明神武，拯其将坠。
此陛下耳目之所亲击，固可永为炯诫者也。
臣闻作法于理，犹恐其乱，作法于乱，谁能救之？
只如斜封授官，皆是仆妾汲引，迷谬先帝，昧目前朝，岂是孝和情之所怜，心之所爱？
陛下初即位时，纳姚元之、宋璟之计，所以咸令黜之。
顷日已来，又令叙之。
将谓为斜封之人不忍弃也，以为先帝之意不可违也？
若斜封之人不忍弃也，是韦月将、燕钦融之流亦不可褒赠也，李多祚、郑克义之徒亦不可清雪也。
陛下何不能忍于此而独能忍于彼？
使善恶不定，反覆相攻，使君子道消，小人道长，为邪者获利，为正者衔冤，奈何导人以为非，劝人以为僻？
将何以惩风俗，将何以止奸邪？
今海内咸称太平公主令胡僧慧范曲引此辈，将有误于陛下矣。
谤议盈耳，咨嗟满衢，故语曰：‘姚、宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。’
《书》曰：‘无偏无陂，遵王之义，无反无侧，王道正直。’
臣恐因循，流近致远，积小为大，累微起高。
勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大。
又赏罚之典，纪纲不谬，天秩有礼，君爵有功，不可因怒以妄罚，不可因喜以妄赏。
伏见尚医奉御彭君庆，以邪巫小道，超授三品，奈何轻用名器，加非其才？
昔公主为子求郎，明帝不许；今圣朝私爱，赏及憸人。
董狐不亡，岂有所隐？
臣闻赏一人而千万人悦者赏之，罚一人而千万人劝者罚之。
臣虽未睹圣朝之妄罚，已睹圣朝之妄赏矣，《书》曰：‘官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。’
臣恐近习之人为其先容，有谬于陛下也。
惟陛下熟思而察之。
虽往者不可谏，而来者犹可追。
愿杜请谒之路，塞恩幸之门，鉴诫前非，无累后悔。
申画一之法，明不二之刑，不询之谋勿庸，无稽之言勿应，则天下之化，人无间焉，日新之德，天鉴不远。
泽后参选，会有敕令选人上书陈事，将加收擢，泽又上书曰：
顷者韦氏险诐，奸臣同恶。
赏罚紊弛，纲纪纷纶，政以贿成，官因宠进，言正者获戾，行殊者见疑，海内寒心，实将莫救。
赖神明佑德，宗庙降灵，天讨有罪，人用不保，陛下睿谋神圣，勇智聪明，安宗庙于已危，拯黎庶于将溺。
今尨眉鲐背，欢欣踊跃，望圣朝之抚辑，听圣朝之德音。
今陛下蠲烦省徭，法明德举，万邦恺乐，室家胥庆。
臣又闻危者保其存也，乱者有其理也。
伏惟陛下安不忘危，理不忘乱，存不忘亡，则克享天心，国家长保矣。
‘《诗》曰：’罔不有初，鲜克有终。”伏惟陛下慎厥终，修其初，非礼勿视，非礼勿动。”《书》曰：’惟德罔小，万邦惟庆，惟不德罔大，坠厥宗。”甚可畏也，甚可惧也，伏惟陛下慎之哉！
夫骄奢起于亲贵，纲纪乱于宠幸。
愿陛下禁之于亲贵，则天下随风矣；制之于宠幸，则天下法明矣。
‘《诗》曰：’刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”若亲贵为之而不禁，宠幸挠之而见从，是政之不常，令之不一，则奸诈斯起，暴乱生焉。
虽严刑峻制，朝施暮戮，而法不行矣。
纵陛下亲之爱之，莫若安之福之。
宠禄之过，罪之渐也，非安之也；骄奢之淫，危之本也，非福之也。
前事不忘，后之师也，伏愿陛下精求俊哲，朝夕纳诲。
纵有逆于耳、谬于心者，无速之罚，姑筹之以道，省于厥躬。
虽木朴忌忤，愿恕之以直，开谏诤之路也。
或有顺于耳、便于身者，无急之赏，当求诸非道，稽之典训。
其不协于德，必置之以法，用杜侧媚之行也。
有羞淫巧于陛下者，遽黜之，则淫巧息矣；有进忠谠于陛下者，遽赏之，则忠谠进矣。
臣又闻生于富者骄，生于贵者傲。
石碏曰：’臣闻爱子，教之以义方，不纳于邪，骄奢淫逸，所自邪也。”《书》曰：’罔淫于逸，罔游于乐。”穆王有命，’实赖前后左右有位之士，绳愆纠谬，格其非心。”
今储宫肇建，王府初启，至于僚友，必惟妙择。
今骄奢之后，流波未变；慢游之乐，余风或存。
夫小人幸臣，易合于意；奇伎淫巧，多适于心。
臣恐狎于非德，兹为愈怠。
‘《书》曰：’慎简乃僚，无以巧言令色，其惟吉士。”仆臣正，厥后克正；仆臣谀，厥后自圣。”伏愿采温良博闻之士，恭俭忠鲠之人，任以东宫及诸王府官，仍请东宫量署拾遗补阙之职。
令朝夕讲论，出入时从，授以训诰，交修不迨。
臣又闻驰骋畋猎，令人发狂。
名教之中，自有乐地。
承前贵戚，鲜克由礼。
或打球击鼓，比周伎术；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。
此甚为不道，非进德修业之本也。
‘《书》曰：’内作色荒，外作禽荒。”又曰：’无若丹硃傲，惟慢游是好。”朋淫于家，用殄厥世。”伏惟陛下诞降谋训，敦勤学业，示之以好恶，陈之以成败，以义制事，以礼制心，图之于未萌，虑之于未有，则福禄长享，与国并休矣。”
臣又闻富不与骄期而骄自至，骄不与罪期而罪自至，罪不与死期而死自至。
信矣斯语，明哉至诫！顷韦庶人、安乐公主、武延秀等可谓贵矣，可谓宠矣，权侔人主，威震天下。
然怙侈灭德，神怒人弃。
岂不谓爱之太极，富之太多，不节之以礼，不防之以法，终转吉为凶，变福为祸。
谚曰：’千人所指，无病自死。’不其然欤？
‘《书》曰：’殷鉴不远，在彼夏王。”今陛下何劝，岂非皇祖谋训之则也？今陛下何惩，岂非孝和宠任之甚也？”《礼》曰：’爱而知其恶，憎而知其善。’可不慎哉！
夫宠爱之心则不免，去其太甚，闲之礼节，适则可矣。
今诸王、公主、驸马，亦陛下之所亲爱也。
矫枉之道，在于厥初，鉴诫之义，其取不远。
使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。
‘《经》曰：’在上不骄，高而不危，所以长守贵也；制节谨度，满而不溢，所以长守富也。”富贵不离其身，然后能保其社稷。”《书》曰：’制于官刑，警于有位。”敢有常舞于宫，酣歌于室，时谓巫风；敢有徇于货色，常于游畋，时谓淫风；敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。”惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。”甚可畏也，甚可惧也！伏惟陛下必察而明之，必信而劝之。
有奢僭骄怠者，削其禄封；朴素修业者，锡以绅服。
以勖其非心，使其奉命，无使久而忽之，无使远而坠之。
臣闻非知之艰，行之惟艰。
又曰：’常厥德，保厥位，厥德匪常，九有以亡。”伏惟陛下慎之哉！
前车之覆，实惟明证；先王之诫，可以终吉。
若陛下奉伊尹之训，崇傅说之命，不作无益，不启私门，刑不差，赏不滥，则惟德是辅，惟人之怀，天禄永终，景福是集。
傥陛下忘精一之德，开恩幸之门，爵赏有差，刑罚不当，则忠臣正士，亦不复谈矣。
睿宗览而善之，令中书省重详议，擢拜监察御史。
开元中，累迁太子右庶子。
出为郑州刺史，未行病卒，赠兵部侍郎。
崔义玄，贝州武城人也。
大业末，往依李密，初不见用。
义玄见群鼠渡洛，又槊刃有花文，谓所亲曰：‘此王敦败亡之兆也。’
时黄君汉守据柏崖，义玄往说之曰：‘见机而作，不俟终日。今群盗蜂起，九州幅裂，神器所归，必在有德。唐公据有秦京，名应符箓，此真主也。足下孤城独立，宜遵寇恂、窦融之策，及时归诚，以取封侯也。’
君汉然之，即与义玄归国。
拜怀州总管府司马。
世充遣将高毗侵掠河内，义玄击败之，多下城堡。
君汉将分子女金帛与之，义玄皆拒而不受，以功封清丘县公。
后从太宗讨世充，屡献筹策，太宗颇纳用之。
东都平，转隰州都督府长史。
贞观初，历左司郎中，兼韩王府长史，行州府事。
与友人孟神庆虽志好不同，各以介直匡正府幕，王并委任之。
永徽初，累迁婺州刺史。
属睦州女子陈硕真举兵反，遣其党童文宝领徒四千人掩袭婺州。
义玄将督军拒战，时百姓讹言硕真尝升天，犯其兵马者无不灭门，众皆凶惧。
司功参军崔玄籍言于义玄曰：‘起兵仗顺，犹且不成，此乃妖诳，岂能得久？’
义玄以为然，因命玄籍为先锋，义玄率兵继进，至下淮戌，擒其间谍二十余人。
夜有流星坠贼营，义玄曰：‘此贼灭之征也。’
诘朝进击，身先士卒，左右以盾蔽箭，义玄曰：‘刺史尚欲避箭，谁肯致死？’
由是士卒戮力，斩首数百级，余悉许其归首。
进兵至睦州界，归降万计。
及硕真平，义玄以功拜御史大夫。
义玄少爱章句之学，《五经》大义，先儒所疑及音韵不明者，兼采众家，皆为解释，傍引证据，各有条疏。
至是，高宗令义玄讨论《五经》正义，与诸博士等详定是非，事竟不就。
高宗之立皇后武氏，义玄协赞其谋。
及长孙无忌等得罪，皆义玄承中旨绳之。
显庆元年，出为蒲州刺史。
寻卒，年七十一，赠幽州都督，谥曰贞。
则天时思其功，重赠扬州大都督，赐其家实封二百户。
子神基袭爵。
长寿中，为司宾卿、同凤阁鸾台平章事。
为相月余，为酷吏所陷，减死配流。
后渐录用，中宗初，为大理卿。
神基弟神庆。
神庆，明经举，则天时，累迁莱州刺史。
因入朝，待制于亿岁殿，奏事称旨。
则天以神庆历职皆有美政，又其父尝有翊赞之勋，甚赏慰之，擢拜并州长史。
因谓曰：‘并州，朕之枌榆，又有军马，比日简择，无如卿者。前后长史，皆从尚书为之，以其委重，所以授卿也。’
因自为按行图，择日而遣之。
神庆到州，有豪富伪作改钱文敕，文书下州，谷麦踊贵，百姓惊扰。
神庆执奏，以为不便，则天下制褒赏之。
先是，并州有东西二城，隔汾水，神庆始筑城相接，每岁省防御兵数千人，边州甚以为便。
寻而兄神基下狱当死，神庆驰赴都告事，得召见。
则天出神基推状以示之，神庆据状申理，神基竟得减死，神庆亦缘坐贬授歙州司马。
长安中，累转礼部侍郎，数上疏陈时政利害，则天每嘉纳之。
转太子右庶子，赐爵魏县子。
时有突厥使入朝，准仪注，太子合预朝参，先降敕书。
神庆上疏曰：‘伏以五品已上所以佩龟者，比为别敕征召，恐有诈妄，内出龟合，然后应命。况太子元良国本，万方所瞻，古来征召皆用玉契，此诚重慎之极，防萌之虑。昨缘突厥使见，太子合预朝参，直有文符下宫，曾不降敕处分。今人禀淳化，内外同心，然古人虑事于未萌之前，所以长无悔吝之咎。况太子至重，不可不深为诫慎。以臣愚见，太子既与陛下异宫，伏望每召太子，预报来日，非朔望朝参，应须别唤，望降墨敕及玉契。’
则天甚然之。
寻令神庆与詹事祝钦明更日于东宫侍读。
俄历司刑、司礼二卿。
神庆尝受诏推张昌宗，而竟宽其罪。
神龙初，昌宗等伏诛，神庆坐流于钦州。
寻卒，年七十余。
明年，敬晖等得罪，缘昌宗被流贬者例皆雪免，赠神庆幽州都督。
开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。
每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。
开元、天宝间，中外族属无缌麻之丧，其福履昌盛如此。
东都私第门，琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶，俱列棨戟，时号‘三戟崔家’。
琳位终太子少保。
史臣曰：周、隋已来，韦氏世有令人，郁为冠族，而安石嗣立，竟大其门。
挺恃才傲物，固亏长者之风，宾王报之以不仁，难与议乎君子矣！
议者以尧、舜有溢美，桀、纣有溢恶，盖以一为凶德，则群恶所归。
杨素父子，倾覆隋祚，丑声流闻，虽弘礼、弘武之正士，而元亨兄弟，竟以凶族窜逐。
古人守死善道，不无为也。
德威奏议，练刑名之要，俾长秋卿，美哉！
审礼仁孝，治行可为世范，卒与祸会，悲夫！
二阎曲学甚工，措思精巧，艺成而下，垂诫宜然。
柳氏世称謇谔，奭、泽有正人风彩，忠规献纳，抑有人焉。
义玄附丽武后，神庆宽纵秽臣，弈世纤邪，以至倾败，宜哉！
赞曰：韦子骄矜，终损功名。
杨家积恶，宗门摈落。
阎以艺辱，刘以孝愆。
二崔能吏，行无取焉。
泰始明昌国文-古籍-旧唐书-列传-卷二十七-译文
韦挺，是雍州万年人，是隋朝民部尚书韦冲的儿子。他年轻时与隐太子李建成关系很好，等到高祖李渊平定京城后，便将他引荐为陇西公府的祭酒。在武德年间，他多次升迁，官至太子左卫骠骑，又担任检校左率。太子对他非常看重，宫中的大臣很少有能与他相比的。武德七年，高祖避暑在仁智宫，有人上书告发太子与宫中大臣暗中策划叛逆。当时庆州刺史杨文干叛乱被处死，他的供词涉及东宫，韦挺与杜淹、王珪等人一同被贬流放到越巂。等到太宗李世民在东宫时，又将他召回朝廷，任命为主爵郎中。贞观初年，王珪多次推荐他，因此他被升迁为尚书右丞。不久后，又任命他为吏部侍郎，转任黄门侍郎，再后来被提拔为御史大夫，封为扶阳县男。太宗将韦挺的女儿嫁给齐王李祐为妃。韦挺常与房玄龄、王珪、魏征、戴胄等人一起接受咨询，讨论政事。他还与高士廉、令狐德棻等人一起修订《氏族志》，多次受到赏赐。太宗曾对韦挺说：“你担任御史大夫，完全是我的意思，没有其他大臣能胜任这个职位，你要好好努力！”韦挺答谢说：“我才能平庸，不足以辱没陛下的高位。再说，我既不是功臣也不是旧臣，却超越了原来同僚的地位，我希望能后他们，以此来鼓励有功的人。”太宗没有同意。不久后，他被改任为银青光禄大夫，兼黄门侍郎，并负责魏王李泰的府事。当时李泰很受宠爱，太子李承乾犯了很多错误，太宗有废立之意。中书侍郎杜正伦因泄露宫中机密被贬，当时韦挺也参与李泰的事务，太宗说：“我已经处罚了杜正伦，不忍再对你进行法律上的处罚。”特别宽恕了他。不久后，他被升迁为太常卿。当初，韦挺担任御史大夫时，马周是监察御史，韦挺因为马周是寒门士人，对他很不礼貌。到了这时，马周担任中书令，太宗曾再次想要让韦挺在门下省任职，马周秘密上奏说韦挺傲慢狠毒，不是宰相的材料，于是这件事就搁置了。贞观十九年，将要东征辽东，挑选人运送粮食，马周又上奏说韦挺虽然有才能，但只能做粗活，太宗同意了他的看法。韦挺因为他的父亲在隋朝时担任过营州总管，有关于经营高丽的文献。因此，他上奏了这些文献。太宗非常高兴，对韦挺说：“幽州以北，辽水有两千多里没有州县，军队行军所需的粮食无处可取，你应该担任这个使者。只要能够保证军队的粮食不缺，你的功劳就大了。”任命人部侍郎崔仁师为副使，让韦挺自己挑选四品以上的文武官员十人为使者，从幽州、易州、平州挑选二百名骁勇的士兵，二百匹官马作为随从。皇帝下诏让河北各州都听从韦挺的调度，允许他根据实际情况行事。太宗亲自解下貂皮大衣和两匹宫中的马赐给他。韦挺到了幽州后，命令燕州司马王安德巡视漕渠的通塞情况。首先拿出幽州仓库的物资，购买木材造船，运送粮食前进。从桑乾河到卢思台，距离幽州有八百里，等到王安德回来报告说：“从这里往北，漕渠都堵塞了。”韦挺因为北方下雪，不能继续前进，就在卢思台附近暂时储存粮食，等到开春再进行转运，预计大军到来，军粮一定会充足，于是派人迅速上报。太宗不高兴，下诏给韦挺说：“用兵讲究的是迅速，不讲究精细缓慢。我原计划在贞观十九年春天大举进军，现在你说要到二十年才能完成粮食运输，实在是没有意义。”于是派遣繁畤令韦怀质前往韦挺那里，负责支度军粮，检查漕渠。韦怀质回来报告说：“韦挺没有先检查漕渠，就召集工匠造船，运送粮食就往下走。到了卢思台，才知道漕渠堵塞，想要前进却不能，回来后水又干了，就在那里暂时储存粮食，没有找到平坦的地方。而且韦挺在幽州，每天举行宴会，实在是不公正。陛下明年出征，根据我的估计，恐怕不符合您的策略。”太宗非常愤怒，命令将作少监李道裕代替韦挺，并命令治书侍御史唐临迅速押送韦挺到洛阳，根据之前的议定将他除名，并让他以平民的身份随从。等到前军攻破盖牟城，皇帝下诏让韦挺率领士兵镇守盖牟，表示逐渐使用他。韦挺守城离大军很远，与高丽的新城相邻，日夜战斗，鼓噪之声不绝。韦挺承受不了这种忧虑，又对失去官职感到不平，他与术士公孙常关系很好，就写信给公孙常表达自己的心情。恰巧公孙常因其他事情被拘捕，自缢而死，搜查他的口袋时，找到了韦挺的信，信中论述了城中的危险，还有感叹失望的话。太宗因为韦挺心怀怨恨，将他贬为象州刺史。一年多后去世，享年五十八岁。
子待价，最初担任左千牛备身。永徽年间，江夏王李道宗获罪，待价是李道宗的女婿，因此被连坐贬为卢龙府果毅。当时将军辛文陵率兵招抚高丽，行至吐护真水，高丽趁其不备，袭击并击败了他。待价与中郎将薛仁贵受命经营东蕃，因此率领所部救援。辛文陵苦战，敌军逐渐撤退，军队才得以保全。待价身上受了重伤，箭矢射中了他的左脚，他最终没有说出自己的功绩，因为脚伤免官回家。后来多次被任命为兰州刺史。当时吐蕃多次成为边患，高宗李治任命沛王李贤为凉州大都督，以待价为司马。不久后，他又被升迁为萧州刺史，多次有守御的功绩，被任命为右武卫将军，兼检校右羽林军事。仪凤三年，吐蕃再次侵犯边塞，待价再次以本官身份检校凉州都督，兼知镇守兵马事。不久后，又被召回原来的职位，重新封为扶阳侯。武则天临朝后，任命他为吏部尚书，代理司空。负责营建高宗的山陵，工程完成后，加封为金紫光禄大夫，改为天官尚书、同凤阁鸾台三品，赐予一千段布匹，并让他的一个儿子担任五品官。待价素来没有鉴赏之才，从武职起家，到选部任职，由于考核没有成绩，很受当时人的嘲笑。垂拱元年十月，再次被任命为燕然道行军大总管，用以抵御突厥。第二年春天返回。六月，被任命为文昌右相，依旧同凤阁鸾台三品。由于多次担任非实职，他很不自在，多次上表请求辞职，武则天每次都下诏不同意。他又上表请求削减官职，回报皇帝的恩情，赠予父亲官职，于是赠予韦挺润州刺史。第二年，上疏请求在军队中效力，于是被任命为安息道行军大总管，率领三十六总管讨伐吐蕃，进封为扶阳郡公。军队到达寅识迦河，与吐蕃交战，开始时胜利，后来失败。又因为天气寒冷，大雪，士兵大量死亡，粮食补给又不充足，于是撤军到弓月，停留在高昌。武则天非常愤怒，副将阎温古因逗留被处死，待价因此被除名，被流放到绣州，不久后去世。
弟弟韦万石，颇有学问，特别擅长音律。上元年间，从吏部郎中升迁为太常少卿。当时郊庙的乐调以及宴会上的杂乐，都是由韦万石和太史令姚玄辩增减修改的，当时的人认为他很称职。不久后，他又兼管吏部选事，在任上去世。韦挺的堂兄的儿子韦安石，有另外的传记。
杨纂，是华州华阴人。他的祖父杨俭，曾任周朝东雍州刺史。父亲杨文伟，曾任隋朝温州刺史。杨纂稍微涉猎过经史，尤其明白时事。年轻时与琅邪的颜师古、敦煌的令狐德棻交好。大业年间，考中进士，被授予朔方郡司法书佐，因为与杨玄感有近亲关系而被免职，于是迁居蒲城。义军渡过黄河后，他在长春宫拜见。后来多次上书言事，因此被召见询问，被提拔为考功郎中。贞观初年，担任长安令，被封为长安县男。有位名叫袁氏的妇人，被人告发妖言惑众，杨纂调查此事，但没有查到她的罪行。袁氏后来再次事发，被处死，太宗认为杨纂不忠，打算杀他。中书令温彦博认为杨纂只是犯错误，罪不至死，坚持劝谏，最终赦免了他。杨纂三次升迁至吏部侍郎。贞观八年，作为特进萧瑀的副手担任河南道巡察大使，与萧瑀关系不和，多次上表告发对方，萧瑀因此获罪。杨纂不久后被任命为尚书左丞。杨纂在官场上颇有声望，所到之处都有政绩。不久后又担任吏部侍郎。前后负责选拔官员十多年，被称赞为公正。然而，他压制文雅，提拔酷吏，在当时受到时论的批评。后来历任太常少卿、雍州别驾，加封银青光禄大夫。再次担任尚书左丞，升任太仆卿，兼任检校雍州别驾。后来升任户部尚书。永徽初年去世，追赠幽州都督，谥号敬。儿子杨守愚，在武则天时期官至雍州长史；杨守挹，曾任岐州刺史。族子杨弘礼。
杨弘礼，是隋朝尚书令杨素弟弟的儿子。他的父亲杨岳，在大业年间担任万年令，与杨素的儿子杨玄感关系不和，曾秘密上表称杨玄感必生祸乱。等到杨玄感被杀，杨岳在长安被囚禁，皇帝急忙下令赦免他。等到使者到达时，杨岳已被留守所杀，杨弘礼等人因此免于连坐。高祖接受禅让后，因为杨素在隋朝有功，下诏让杨弘礼承袭封爵为清河郡公，并担任太子通事舍人。贞观年间，历任兵部员外郎，仍然是西河道行军大总管府长史，三次升迁至中书舍人。太宗征讨辽东时，因为杨弘礼有文武才能，提拔他为兵部侍郎，专门负责军事事务。杨弘礼每次参与军议，出战时就统领军队作战。在太宗的行营阵地，他率领马步二十四军，出其不意地攻击敌人，所向披靡。太宗从山下看到杨弘礼所率领的军队，人人尽力，杀敌众多，非常赞赏。他对许敬宗等人说：“越公的儿子，果然有家风。”当时各位宰相都在定州辅佐皇太子，只有褚遂良、许敬宗和杨弘礼随皇帝出征，掌管机密事务。贞观二十年，被任命为中书侍郎。第二年，加封银青光禄大夫，不久后升任司农卿，兼任昆丘道副大总管，各道军将都受他节制。于是击败处月，降服处密，杀死焉耆王，降服馺支部，俘获龟兹、于阗王。凯旋归来，尚未及行赏，太宗驾崩。杨弘礼颇不合大臣之意，因此被调出京城担任泾州刺史。永徽初年，论功行赏昆丘之役，改任胜州都督。不久后升任太府卿。贞观四年去世，追赠兰州都督，谥号质。弟弟杨弘武。
杨弘武年轻时就非常谨慎，武德初年，被任命为左千牛备身。永徽年间，担任吏部郎中。孝敬初年，被选为皇太子的得力助手，担任中舍人。麟德年间，准备东岳祭祀，杨弘武从荆州司马擢升为司戎少常伯。随皇帝返回，高宗特别命令杨弘武补授吏部选人五品以上的官职，因此逐渐受到亲近和信任。后来母亲荣国夫人杨氏，因为与杨弘武同宗，也推荐他，不久后升任西台侍郎。乾封二年，与戴至德、李安期等同任东西台三品。在政务上，以清廉简朴著称。总章元年去世，追赠汴州刺史，谥号恭。儿子杨元亨，武则天时期担任司府少卿；杨元禧，担任尚食奉御。杨元禧有很高的医术，被武则天信任。他曾触怒张易之，张易之秘密上奏说杨元禧是杨素兄弟的后代，杨素父子在隋朝有叛逆行为，子孙不应被供奉。武则天下令说：“隋朝尚书令杨素，昔日在本朝，早已受到特殊待遇。他禀性凶恶，心怀谄媚，迷惑君主，离间骨肉。动摇宗室，岂止是投毒之祸？诱惑后主，最终导致灭亡。隋朝的灭亡，正是由于多行不义，追溯其根源，实由此起。他生为不忠之人，死为不义之鬼，虽然幸免于难，但子孙却被诛灭。这是奸逆之谋，是他的庭训；险恶之行，成为家风。虽然受到惩罚，但枝叶仍在，岂可再让其担任近侍，进入朝廷？我继承百王之统，统治四海，上嘉贤臣，下防奸臣，常想在处理万机之余，褒贬千载之外，何况年代未远，耳目所及之处呢？杨素及其兄弟子孙，都不得担任京官及侍卫。”于是将杨元亨左迁为睦州刺史，杨元禧为资州长史，杨元禧的弟弟杨元祎为梓州司马。张易之被诛杀后，杨元亨等人恢复了在京城的职务，杨元亨至齐州刺史，杨元禧至台州刺史，杨元祎至宣州刺史。
刘德威，是徐州彭城人。他的父亲和哥哥都是隋朝的官员，曾任毗陵郡通守。刘德威身材魁梧，以才干和谋略著称。大业末年，他跟随左光禄大夫裴仁基讨伐淮左的贼寇，亲手斩杀了贼寇首领李青珪，并将首级传送到朝廷。后来，他与裴仁基一同归附李密，李密早就听说过他的名字，就让他带领手下军队在怀州镇守。武德元年，李密与王世充交战失败后归顺朝廷，刘德威也率领部下归顺。高祖对他非常赞赏，任命他为左武候将军，封为滕县公。当刘武周南侵时，朝廷下诏让刘德威统兵抗击，并担任并州总管府司马。不久，裴寂在介州失利，齐王李元吉放弃并州返回朝廷，留下刘德威总管留府事务。李元吉刚离开，刘武周已经到达城下，百姓纷纷投降。刘武周捕获刘德威后，命令他带领本部兵马前往浩州招抚。刘德威逃脱后返回朝廷，高祖亲自慰劳询问，并讨论了贼军虚实以及晋、绛等地的利弊，高祖都赞同并采纳了他的意见。后来他被改封为彭城县公。不久后，担任检校大理少卿。在擒获刘黑闼、平定王世充时都有功，转任刑部侍郎，加授散骑常侍，娶了平寿县主为妻。贞观初年，历任大理、太仆二卿，加授金紫光禄大夫。不久后，出任绵州刺史，以清廉公正著称，百姓为他立碑。后来被任命为检校益州大都督府长史。贞观十一年，再次被任命为大理卿。太宗曾问他：“最近刑律变得更为严苛，这是为什么？”刘德威上奏说：“确实是因为君主，而不是臣下。君主喜好宽容就宽容，喜好严厉就严厉，律法失误入罪减刑三等，失误出罪减刑五等。现在却相反，失误入罪的无辜，失误出罪的却获重罪。所以官吏各自珍惜自己的职位，竞相执行严苛的法律，并非有意识地这样做，而是害怕犯罪的后果。陛下只需放下所急之事，那么‘宁失不经’的法则就可以在今天重新实行了。”太宗深以为然。数年后，他被升任刑部尚书，兼检校雍州别驾。贞观十七年，他奉命驰驿前往济州处理齐王李祐的事务，到达濮州时，听说李祐杀死了长史权万纪，刘德威进入济州，派人上报朝廷。朝廷下诏让刘德威发动河南的兵马，以扩大经略，但不久因母亲去世而停止。贞观十八年，他被任命为遂州刺史，三次升迁后成为同州刺史。永徽三年去世，享年七十一岁。追赠礼部尚书、幽州都督，谥号襄，陪葬献陵。刘德威家庭和睦，待人宽厚，所得的财物大多用来赡养宗亲。他的儿子刘审礼继承了爵位。
刘审礼，年幼丧母，被祖母元氏抚养。隋朝末年，刘德威跟随裴仁基讨伐，道路不通。刘审礼未满二十岁，就背着祖母元氏，从乡里渡江避难。天下安定后，才西行到长安。每当元氏生病，刘审礼必定亲自尝药，元氏看着孙子说：‘我的儿子孝顺，对细微之处都了如指掌，我一想到他，宿疾就减轻了。’贞观年间，历任左骁卫郎将。父亲去世后离职。在葬礼上，他赤脚随车，流血洒地，行人称赞他。服丧期满，应当继承爵位，他多次上表请求让弟弟继承，朝廷不同意。永徽年间，多次升迁后成为将作大匠，兼检校燕然都护，继承封号为彭城郡公。刘审礼的父亲去世虽然已久，但他仍然悲痛不已，每次见到父亲生前的同事，必定哭泣流泪。他的母亲郑氏早逝，他事奉继母平寿县主，稍有不适就忧虑不安，整夜不眠。他抚养继母的儿子延景，友爱非常深厚。所得的俸禄，都送到母亲那里，用来资助延景的费用；而他和妻子的生活虽然清贫，但他从未介意。他们共同居住，家中没有争吵，家族二百多口人，没有一句闲言碎语。逐渐升迁为工部尚书，兼检校左卫大将军。仪凤二年，吐蕃侵犯凉州，任命刘审礼为行军总管，与中书令李敬玄合力讨伐。在青海遇到敌军，李敬玄未能按时到达，刘审礼战败被俘。永隆二年，在吐蕃去世。追赠工部尚书，谥号僖。延景官至陕州刺史，睿宗初年，因是皇后之父而被追赠尚书右仆射。
刘审礼的堂弟刘延嗣，在文明年间担任润州司马，正值徐敬业叛乱，他率领众人坚守润州不降。不久城池失守，徐敬业抓住刘延嗣，强迫他投降，他拒绝说：‘我世代蒙受国家恩惠，应当效命，州城失守，对朝廷有很多辜负。我终究不能苟且偷生，连累家族，怎能因为一己之私，而让家族蒙受千古之辱？今天的事情，能够死去就是幸运。’徐敬业大怒，准备杀他，他的同党魏思温救了他，才得以免罪，但被囚禁在江都监狱。不久叛贼失败，因为裴炎是近亲，他未能得到功赏，被调任梓州长史，再转任汾州刺史后去世。家族中有二十多人担任刺史。
阎立德，是雍州万年人，是隋朝殿内少监阎毗的儿子。他的祖先从马邑迁到关中。阎毗最初以工艺闻名，阎立德和他的弟弟阎立本，很早就继承了家业。武德年间，多次升迁后成为尚衣奉御，阎立德所制作的衮冕大裘等六种服饰以及腰舆伞扇，都依照典章制度，当时的人都称赞他。贞观初年，多次升迁后成为将作少匠，封为太安县男。高祖去世后，阎立德因参与修建山陵有功，被提升为将作大匠。贞观十年，文德皇后去世，又让他代理司空，负责修建昭陵。因处理不当被免职。不久后，又被任命为博州刺史。贞观十三年，再次成为将作大匠。贞观十八年，随军出征高丽，军队到达辽泽，东西二百多里都是泥泞，人马无法通行。阎立德填平道路建造桥梁，军队没有滞留。太宗非常高兴。不久后，受命建造翠微宫和玉华宫，都符合皇帝的旨意，得到了丰厚的赏赐。不久后，升任工部尚书。贞观二十三年，代理司空，负责修建太宗的山陵。事情结束后，晋升为公爵。显庆元年去世，追赠吏部尚书、并州都督。阎立德的儿子阎玄邃，官至司农少卿。阎玄邃的儿子阎知微，在圣历初年，历任右豹韬卫将军。当时突厥可汗默啜有女儿请求和亲，武则天让淮阳王武延秀前往迎娶，命令阎知微代理春官尚书送她到敌廷。默啜因为武延秀不是皇室诸王，非常愤怒，将他拘禁在别处，与阎知微率领军队从恒岳道攻陷了赵、定二州。阎知微在突厥那里待了一年多后返回，武则天因为他是随敌寇入侵，命令百官将他分尸，然后斩首，并诛灭了他的三族。
立本在显庆年间多次升迁，最终成为将作大匠，他的后代也以立德成为工部尚书，兄弟相继担任八座，当时的人都很推崇他们。总章元年，立本升迁为右相，并被赐予博陵县男的爵位。立本虽然有处理事务的才能，但尤其擅长绘画，尤其擅长人物肖像画。《秦府十八学士图》和贞观年间的《凌烟阁功臣图》都是立本的杰作，当时的人都称赞他的画技。太宗曾与侍臣学士在春苑泛舟，池塘中有奇异的鸟儿随波荡漾。太宗非常欣赏，多次命令在座的人作诗，并召立本来画下这幅景象。当时有人在阁外大声呼喊：‘画师阎立本。’那时他已经担任主爵郎中，他奔跑流汗，跪伏在池塘边，手挥丹粉，仰望座上的宾客，感到非常羞愧。退下后，他告诫自己的儿子说：‘我年轻时喜欢读书，幸免于愚昧，因为情感而挥毫泼墨，颇得同辈的认可。只是因为绘画而被人知晓，亲身从事这种低贱的工作，这是莫大的耻辱！你应该深刻反省，不要学习这种低级的技艺。’立本因为个人的喜好，想要放弃也无法做到。等到他成为右相，与左相姜恪共同掌管枢密院。姜恪曾历任将军，在塞外立功；而立本只是擅长绘画，并不适合担任宰辅。因此，当时的人用《千字文》中的话来形容他们：‘左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。’咸亨元年，各部门恢复旧名，立本被任命为中书令。咸亨四年去世。
柳亨，是蒲州解县人，魏尚书左仆射柳庆的孙子。他的父亲柳旦，是隋朝太常少卿、新城县公。柳亨在隋朝末年历任熊耳、王屋两县县长，后来被李密所困。李密失败后，柳亨回到国家，多次被授予驾部郎中的职位。柳亨容貌魁梧，高祖非常喜爱和重视他，特别将殿中监窦诞的女儿嫁给他，窦诞的女儿是皇帝的外甥女。柳亨三次升迁为左卫中郎将，被封为寿陵县男。不久后，因为被贬而外放为邛州刺史。后来他被任命为散骑常侍，被替代后，几年都没有调动。因为哥哥去世，他遇到了太宗在南山游玩，被召见并交谈，太宗对他非常同情。几天后，太宗在北门再次召见了他，对他进行了深入的教诲和奖励，任命他为银青光禄大夫，代理光禄少卿。太宗经常告诫他说：‘我们是有旧交情的亲戚，感情深厚，你为人交往过多，现在被授予这个职位，应该保持简静。’柳亨喜欢射猎，有放纵饮酒的名声。此后，他努力自我克制，拒绝宾客，约束自己的生活，勤于公务。太宗也因此称赞他。二十三年，因为修复太庙有功，他被授予金紫光禄大夫。过了一段时间，他被任命为太常卿，随皇帝前往万年宫，担任岐州刺史。永徽六年去世，追赠礼部尚书、幽州都督，谥号敬。
柳亨的族子柳范，在贞观年间担任侍御史。当时吴王恪喜欢打猎，损害了百姓的利益，柳范上奏弹劾他。太宗因此对侍臣说：‘权万纪侍奉我的儿子，不能进行规劝，他的罪行应该处死。’柳范回答说：‘房玄龄侍奉陛下，也不能阻止打猎，怎么能单独怪罪权万纪呢？’太宗非常愤怒，拂袖而入。过了一会儿，太宗单独叫来柳范说：‘你怎么敢顶撞我？’柳范说：‘我听说君主圣明，臣子就敢直言，陛下仁慈明智，我怎敢不尽直言。’太宗的怒气这才消解。柳范在高宗时期历任尚书右丞、扬州大都督府长史。
柳亨的哥哥的儿子柳奭。柳奭的父亲柳则，是隋朝左卫骑曹，因为出使高丽而去世。柳奭到外国迎接父亲的灵柩，哀悼之情超过礼仪，深得外国人的敬仰。贞观年间，柳奭多次升迁为中书舍人。后来因为外甥女成为皇太子妃，被提拔为兵部侍郎。妃子成为皇后后，柳奭又被提升为中书侍郎。永徽三年，他代替褚遂良成为中书令，并继续监修国史。不久后，他逐渐被疏远和猜忌，柳奭忧虑恐惧，多次上疏请求辞去枢密院的职务，转任吏部尚书。皇后被废黜后，柳奭被连续贬为爱州刺史。不久后，他被许敬宗、李义府陷害，说柳奭暗通宫中，图谋下毒，还与褚遂良等人结党营私，罪行应该被处死。高宗派人到爱州将他处死，并没收了他的家产。柳奭的死并非他的罪过，这非常令当时的人感到痛心。神龙初年，武则天下诏，与褚遂良、韩瑗等人一同恢复官爵。当时因柳奭而受到牵连的亲属，都得到了宽恕。
开元初年，柳亨的孙子柳涣担任中书舍人，上奏说：‘我的堂伯祖柳奭，在明庆三年前，与褚遂良等五家一同被贬谪。虽然得到了宽恕，但子孙都已去世。只有曾孙柳无忝，被贬到龚州，多年以来仍然被流放。陛下自从登基以来，施政优厚，恩泽遍及地下，对已故者的恩赐更是厚重。先天年间以后，陛下多次下诏，允许曾经担任宰相的家庭恢复名誉。何况我的伯祖曾经担任过执政，没有犯下罪行却被处死，他的遗体还未能安葬在故乡，后代因此被贬为蛮族。我不敢提出申诉，这是我的道义所不允许的。我恳请陛下允许我的伯祖回到故乡安葬，他的曾孙柳无忝也请允许我回到故乡。’上奏后，皇帝下令柳奭得以归葬，并由官方建造灵车送回。柳无忝后来历任潭州都督。
柳涣的弟弟柳泽，在景云年间担任右率府铠曹参军。在此之前，姚元之、宋璟负责政务，上奏请求停止中宗朝斜封官的任命。当姚元之等人被任命为刺史后，太平公主特别为他们辩护，皇帝下令恢复他们的旧职。柳泽上疏进谏说：
我听说药物不毒，就不能用来治愈疾病；言辞不中肯，就不能用来弥补过错。因此，那些习惯于享受甜美滋味的人，并不是养生之道；那些亲近谄媚的人，是积累危险的基础。我确实愚钝朴实，意志坚定，如果听到政治上的不当，事情的不公正，常常会慷慨激昂地关心，梦中也会怀着愤怒。常常愿意牺牲自己来进谏，即使面临死亡也不后悔。我私下看到自神龙以来，各种邪恶之事层出不穷，法律制度不振，国家纲纪大乱，这实际上是由于内宫宠臣专权，外戚擅权，依靠宠爱而显贵，买卖官职和爵位。朱紫之色的荣耀，出自奴仆的口中；赏罚的命令，违背了法典的规定。妃嫔之门，如同商人；选拔官员的地方，实际上等同于市井。屠宰贩卖之家的子弟，都因邪道而得到官职；被贬斥的人，都因奸邪而得以晋升。天下大乱，国家几乎陷入危机，幸赖陛下英明神武，挽救了即将崩溃的局面。这是陛下亲眼目睹的事情，确实可以永远作为警诫的例子。
我听说按照道理制定法律，还担心会混乱，按照混乱来制定法律，谁能拯救它呢？比如斜封授官，都是奴仆们推荐，误导先帝，混淆当前朝政，这难道是孝顺和情感所怜悯的，所喜爱的吗？陛下刚即位时，采纳了姚元之、宋璟的建议，所以都命令罢免了他们。最近，又下令恢复他们的职位。难道是因为不忍心放弃斜封的人，认为先帝的意愿不能违背吗？如果对斜封的人不忍心放弃，那么韦月将、燕钦融这样的人也不应该被褒奖，李多祚、郑克义这样的人也不应该被昭雪。陛下为什么在这件事上不能忍，而在那件事上却能忍呢？如果善恶不分，反复攻击，使君子之道消亡，小人之道盛行，邪恶者获利，正直者含冤，怎么能引导人们做坏事，鼓励人们走邪路呢？将如何惩治风俗，将如何阻止邪恶呢？现在全国都称赞太平公主，胡僧慧范曲意引导这些人，将会误导陛下。诽谤和议论充斥耳边，叹息之声遍布街道，所以有句话说：‘姚、宋为相，邪不如正。太平用事，正不如邪。’《尚书》说：‘没有偏私，遵循君王的道义，没有反复，君王的道义是正直的。’我担心因循守旧，流弊渐远，积小成大，积微成高。不要认为没有伤害，灾祸将会长久；不要认为没有害处，灾祸将会巨大。
在赏罚的制度上，法纪不能错乱，天理有礼，君王的爵位有功，不能因为愤怒而随意处罚，不能因为喜悦而随意奖赏。我看到尚医奉御彭君庆，凭借邪术小道，越级授予三品官职，怎么能轻率地使用名器，给予不称职的人呢？过去公主为儿子求官，明帝不允许；现在圣朝偏爱，奖赏到了奸邪之人。董狐不会死去，难道有什么隐瞒的吗？我听说奖赏一个人而使千万人高兴的应该奖赏，惩罚一个人而使千万人劝诫的应该惩罚。我虽然没有看到圣朝的随意处罚，但已经看到了圣朝的随意奖赏，《尚书》说：‘官职不授予亲近的人，只有有才能的人；爵位不授予恶德的人，只有有德行的人。’我担心亲近的人为他们说情，误导了陛下。希望陛下深思熟虑，仔细观察。
虽然过去的事情无法挽回，但未来的事情还可以追求。希望关闭请托之门，堵塞恩宠之门，借鉴过去的错误，不要留下遗憾。实行统一的法律，明确不可更改的刑罚，不询问的计谋不要采纳，没有根据的话不要回应，这样天下的教化，人们就没有间隔，每天新的德行，天意不会遥远。
泽在参加选拔时，恰好有敕令选拔人才上书陈述事情，将要加以提拔，泽又上书说：
最近韦氏兄弟险恶狡猾，与奸臣们同流合污。赏罚混乱，纲纪紊乱，政治上贿赂成风，官员因宠幸而晋升，正直的人受到责难，行为特殊的人被怀疑，全国人民都感到寒心，实际上已经无法挽救。幸亏有神明的庇佑，宗庙降下灵气，天意惩罚了有罪之人，人们因此不再保佑他们。陛下英明神武，勇敢智慧，聪明过人，在宗庙危难之际稳定了国家，拯救了即将沉溺的百姓。如今我年事已高，但仍然欢欣鼓舞，期待着圣朝的安抚和德音。
如今陛下废除繁琐的政务，法度明确，德行高尚，万邦都感到欢乐，家家户户都在庆祝。我又听说，处于危险之中的人应该保持警惕，处于混乱之中的人应该寻求治理。我衷心希望陛下不忘危险，不忘混乱，不忘灭亡，这样就能得到天意，国家才能长治久安。
《诗经》说：‘没有不开始的时候，很少有能坚持到底的。’我衷心希望陛下谨慎地对待结局，修复起初的德行，不符合礼节的不要看，不符合礼节的不要动。
《尚书》说：‘只有德行不微小，才能使万邦都感到喜悦，只有不德行不重大，才会使宗庙倒塌。’这是非常可怕的，也是非常值得警惕的，我衷心希望陛下谨慎对待。
骄傲奢侈往往起源于亲贵，纲纪混乱往往因为宠幸。希望陛下在亲贵中禁止这种风气，那么天下都会随风向善；在宠幸中加以控制，那么天下都会法度明确。
《诗经》说：‘以自己的行为作为妻子的榜样，推广到兄弟，以治理家国。’如果亲贵不加以禁止，宠幸的人不加以阻止，那么政治就会不稳定，命令就会不一致，那么奸诈和暴乱就会产生。即使有严厉的刑罚和残酷的处决，法律也无法得到执行。
即使陛下亲自爱护他们，也不如让他们安定幸福。宠幸和禄位过多，是罪恶的渐进，不是安定幸福；骄傲奢侈是危险的根源，不是幸福。
前事不忘，后事之师。我衷心希望陛下精选贤能之士，日夜纳谏。
即使有违背耳听、违背心意的，也不要急于惩罚，姑且用道理来考虑，反省自己的行为。
即使有符合耳听、符合身心的，也不要急于奖赏，应当追求非道，参照经典。
那些不符合德行的，一定要依法处置，以杜绝谄媚的行为。
对于那些羞于淫巧的人，立即罢免，那么淫巧之风就会停止；对于那些进忠言的人，立即奖赏，那么忠言就会更加增多。
我又听说，生于富贵之家的人容易骄傲，生于尊贵之家的人容易傲慢。石碏说：‘我听说爱孩子，应该教他正义之道，不让他走向邪路，骄傲奢侈，都是从邪路开始的。’《尚书》说：‘不要沉溺于安逸，不要沉溺于享乐。’穆王有命令，‘确实依靠前后左右有地位的人，纠正错误，使他们回归正道。’如今储君即将建立，王府刚刚开始，至于僚友，一定要精心挑选。
现在骄奢之风的后遗症尚未改变；懒散享乐的风气可能还存在。小人幸臣，容易迎合心意；奇技淫巧，多适合心意。我担心人们会沉溺于非德，从而更加懈怠。
《尚书》说：‘谨慎地挑选你的僚友，不要因为巧言令色，要选择真正的贤士。臣子正直，君主才能正直；臣子谄媚，君主才会自以为是。’我衷心希望陛下挑选温良博学之士，恭俭忠诚的人，任命他们为东宫和各王府的官员，并请东宫设立拾遗补阙之职。
让他们日夜讲论，出入时跟随，传授给他们训诫，共同修养。
我又听说，驰骋狩猎，会让人发狂。在名教之中，自然有乐趣。之前的贵族，很少能遵守礼节。有的打球击鼓，比较技艺；有的放鹰追犬，在湖泊中游玩。
这非常不道德，不是修养德行的基础。《尚书》说：‘在内沉迷于女色，在外沉迷于狩猎。’又说：‘不要像丹朱那样傲慢，不要沉溺于懒散的享乐。在家中与妻妾淫乱，会导致家族灭亡。’我衷心希望陛下颁布谋略和训诫，勤奋学习，以善恶为标准，以成败为教训，以义来处理事务，以礼来控制内心，在事情发生之前就预防，在事情发生之前就考虑，这样就能长久享受福禄，与国家共同繁荣。
我又听说，富不与骄期而骄自至，骄不与罪期而罪自至，罪不与死期而死自至。这句话是真实的，也是至理名言！近来的韦庶人、安乐公主、武延秀等人可以说是尊贵和受宠了，他们的权力与君主相当，威震天下。然而，他们依仗奢侈而丧失德行，神明愤怒，人民抛弃他们。
难道不是因为他们被过度宠爱，财富过多，不遵守礼节，不依法防范，最终从吉祥变为凶险，从幸福变为灾祸吗？谚语说：‘千人所指，无病自死。’难道不是这样吗？《尚书》说：‘殷商的教训不远，就在那夏王那里。’如今陛下有何借鉴，难道不是遵循皇祖的谋略和训诫吗？如今陛下有何惩戒，难道不是因为孝和皇帝过分宠爱他们吗？《礼记》说：‘爱一个人，也要知道他的恶行；恨一个人，也要知道他的善行。’难道可以不谨慎吗？
宠爱之心难以避免，但要去掉过分的宠爱，用礼节来约束，就可以了。如今各位王公、公主、驸马，也都是陛下所亲近和喜爱的。纠正错误的方法，在于一开始就注意，借鉴教训的意义，就在眼前。
让他们看到过错就努力改正，居宠思危，希望他们日夜谨慎，修养德行。《经书》说：‘居上位不骄傲，高而不危，这样才能长久保持尊贵；节制自己的行为，满而不溢，这样才能长久保持富有。富贵不离其身，然后才能保住国家。’《尚书》说：‘受到官刑的制裁，对有地位的人进行警示。敢在宫中经常跳舞，在室内纵情歌唱，这就是巫风；敢追求财富和女色，经常游猎，这就是淫风；敢轻视圣言，违背忠直，远离有德行的人，与顽童为伍，这就是乱风。只有这三种风气和十种过错，如果卿士有其中一种，家必亡；如果国君有其中一种，国必亡。’这是非常可怕的，也是值得警惕的！我衷心希望陛下明察秋毫，加以劝诫。
有奢侈僭越、骄傲懈怠的人，削减他们的禄位和封地；朴素修养的人，赐予他们官服。以此来勉励他们，使他们遵守命令，不要让他们长时间忽视，不要让他们远离。
我听说，知道并不困难，做到才困难。又说：‘保持德行，保持地位，如果德行不保持，九个地方都会灭亡。’我衷心希望陛下谨慎对待。
前人的失败，是明显的教训；先王的告诫，可以带来吉祥。
如果陛下遵循伊尹的训诫，尊崇傅说的命令，不做无益之事，不开启私门，刑罚不偏差，奖赏不泛滥，那么就会只辅助德行，只得到人民的拥护，天赐的福禄将永远持续，吉祥的福气将会降临。
如果陛下忘记了专心一意的德行，打开了恩宠幸臣的门，爵位和奖赏不公，刑罚不当，那么忠臣和正直之士也就不再谈论了。
睿宗看了这些话，认为很好，命令中书省重新详细讨论，提拔他为监察御史。开元年间，他多次升迁，成为太子右庶子。后来外放为郑州刺史，但在上任前因病去世，追赠兵部侍郎。
崔义玄，是贝州武城人。在大业末年，他前往依附李密，但一开始并没有被重用。义玄看到一群老鼠渡过洛水，又看到矛刃上有花纹，便对他的亲信说：‘这是王敦败亡的征兆。’当时黄君汉守卫柏崖，义玄前去游说他：‘看到机会就行动，不要等到第二天。现在群盗蜂起，九州分裂，神器应该归有德者。唐公占据秦京，名号符合符命，这是真正的君主。您孤城独立，应该遵循寇恂、窦融的策略，及时归顺，以获得封侯。’君汉同意了，随即与义玄归顺了国家。后被任命为怀州总管府司马。
世充派遣将领高毗侵掠河内，义玄击败了他，夺取了许多城堡。君汉把他的子女和财物送给高毗，义玄都拒绝不接受，因此因功被封为清丘县公。后来跟随太宗讨伐世充，多次献计献策，太宗都采纳了。东都平定后，转任隰州都督府长史。贞观初年，历任左司郎中，兼任韩王府长史，代理州府事务。他与朋友孟神庆虽然志向爱好不同，但都各自以正直来匡正府幕，王都信任并委派他们。
永徽初年，多次升迁至婺州刺史。恰逢睦州女子陈硕真起兵反叛，派其党羽童文宝率领四千人袭击婺州。义玄准备督军抵抗，当时百姓传言硕真曾经升天，冒犯她的军队都会被灭门，众人都非常恐惧。司功参军崔玄籍对义玄说：‘起兵顺应天意，尚且可能不成功，这不过是妖言，怎么能持久呢？’义玄认为他说得对，于是命令玄籍为先锋，义玄率领军队跟进，到达下淮戌，擒获了二十多个间谍。夜晚有流星坠落敌营，义玄说：‘这是敌军灭亡的征兆。’第二天早上进攻，他身先士卒，左右用盾牌挡箭，义玄说：‘连刺史都要躲避箭矢，谁愿意去送死呢？’因此士兵们奋力战斗，斩首数百人，其余的都允许他们投降。
进军至睦州界，归降的人数以万计。等到硕真被平定，义玄因功被封为御史大夫。义玄年轻时喜爱经文之学，《五经》的大义，先儒所疑及音韵不明者，他都兼采众家之长，进行了解释，并引用证据，逐一阐述。到这时，高宗命令义玄讨论《五经》的正义，与各位博士等详细确定是非，但最终未能完成。高宗立皇后武氏时，义玄协助他的计划。及至长孙无忌等人获罪，都是义玄奉中旨弹劾他们的。
显庆元年，出京担任蒲州刺史。不久去世，享年七十一岁，追赠幽州都督，谥号贞。武则天时思念他的功绩，再次追赠他为扬州大都督，赐给他的家人实封二百户。他的儿子崔神基继承爵位。长寿年间，担任司宾卿、同凤阁鸾台平章事。做宰相一个多月，被酷吏陷害，减死流放。后来逐渐被录用，中宗初年，担任大理卿。崔神基的弟弟是崔神庆。
崔神庆，通过明经举，武则天时，多次升迁至莱州刺史。因为入朝，在亿岁殿待制，奏事符合皇帝心意。武则天因为神庆历任职务都有美好的政绩，又因为他的父亲曾经有辅助之功，非常赏识和安慰他，提拔他为并州长史。并对他说：‘并州，是我的家乡，又有军队，近日挑选，没有人比你更合适。前后长史，都是尚书任命的，因为责任重大，所以授给你这个职位。’于是亲自为他查看地图，选择日子派遣他。
神庆到州后，有富豪伪造改钱文敕令，文书下达州府，导致谷麦价格飞涨，百姓惊慌。神庆上奏，认为不妥，武则天下令褒奖他。在此之前，并州有东西两城，隔汾水，神庆开始建造城墙连接它们，每年节省防御兵力数千人，边州认为非常便利。不久，他的哥哥崔神基被下狱，判处死刑，神庆急忙赶往都城报告情况，得到召见。武则天拿出崔神基的案卷给他看，神庆根据案卷申辩，崔神基最终得以减刑，神庆也因此被牵连贬为歙州司马。长安年间，多次转任至礼部侍郎，多次上疏陈述时政的利弊，武则天都嘉奖并采纳。
转任太子右庶子，赐爵魏县子。当时有突厥使者入朝，按照仪注，太子应该参加朝会，事先有敕书。神庆上疏说：‘我认为五品以上的官员佩戴龟符，是为了区别敕令征召，以防欺诈，内部拿出龟符，然后应命。何况太子是国家的根本，受到万方的瞻仰，古来征召都使用玉契，这确实是慎重至极，防患于未然。昨天因为突厥使者的事，太子应该参加朝会，宫中只有文书下达，没有敕令处分。现在天下已经淳化，内外同心，然而古人虑事于未萌之前，所以长无后悔之咎。何况太子至为重要，不可不深加警惕。我认为太子既然与陛下不在同一宫殿，希望每次召见太子，都提前通知明日，如果不是朔望朝会，应该另外召唤，希望下达墨敕及玉契。’武则天非常赞同。
不久命令神庆与詹事祝钦明轮流在东宫侍读。后来历任司刑、司礼二卿。神庆曾经受诏审讯张昌宗，但最终宽恕了他的罪行。神龙初年，昌宗等人被处死，神庆因此被流放到钦州。不久去世，享年七十多岁。第二年，敬晖等人获罪，因为昌宗被流放贬谪的人都被平反，追赠神庆为幽州都督。
开元年间，神庆的儿子崔琳等人都做到了高官，族中几十人都进入朝廷，每年家宴时，家中宝物闪耀，将一榻放置在笏板上，层层叠叠。开元、天宝年间，朝廷内外没有缌麻之丧，他的福运如此昌盛。东都的私宅门前，崔琳和他的弟弟太子詹事崔珪、光禄卿崔瑶，都排列着戟，当时称为‘三戟崔家’。崔琳官至太子少保。
史臣评论说：周、隋以来，韦氏世代有才人，成为显赫的家族，但安石继位后，门第更加显赫。崔义玄依仗才智傲慢无礼，确实有损长者的风范，宾王对他不仁，难以与他讨论君子之道！议论者认为尧、舜有溢美之词，桀、纣有溢恶之名，因为一为凶德，所以众恶归之。杨素父子，颠覆了隋朝的基业，恶名远扬，即使是弘礼、弘武这样的正士，元亨兄弟最终也因为凶族被驱逐。古人坚守善道，不无原因。德威的奏议，精通刑名之要，任命他为长秋卿，多么美好！审礼仁孝，治理行为可以为世人效仿，最终与祸患相遇，多么悲哀！二阎的学问非常精深，思考精巧，技艺成就后，留下告诫也是应该的。柳氏世代以正直著称，奭、泽有正人君子的风采，忠诚献纳，也有这样的人。
崔义玄依附武则天，崔神庆宽纵奸臣，世代纤邪，以至于败落，这是应该的！
赞曰：韦子傲慢，最终损害了功名。杨家积恶，宗族被摒弃。阎氏以技艺受辱，刘氏因孝道犯错。二崔作为能吏，行为并无过错。
泰始明昌国文-古籍-旧唐书-列传-卷二十七-注解
韦挺：韦挺是雍州万年人，隋朝民部尚书韦冲的儿子。在唐朝，他是一位有影响力的官员，曾担任太子左卫骠骑、检校左率等职务。
子待价：韦挺的儿子，官至兰州刺史，后因战功被封为扶阳侯，最终官至吏部尚书。
弟万石：韦挺的弟弟，有学问，特别擅长音律，曾任太常少卿。
杨纂：杨纂是唐朝时期的一位官员，华州华阴人，他的祖先是周朝东雍州刺史杨俭，父亲是隋朝温州刺史杨文伟。杨纂自己也在唐朝初期担任过多个官职。
弘礼：弘礼是杨纂的族子，官至太子洗马。
弘武：弘武是弘礼的弟弟，官至太子舍人。
武子元亨：武子元亨是弘武的儿子，官至太子舍人。
元禧：元禧是武子元亨的儿子，官至太子舍人。
元祎：元祎是元禧的儿子，官至太子舍人。
刘德威：刘德威是隋朝末年至唐朝初年的著名将领，以勇猛和谋略著称。
审礼：审礼是刘德威的儿子，也是唐朝的官员。
易从：易从是审礼的孙子，官至太子舍人。
延嗣：延嗣是审礼的从弟，官至太子舍人。
阎立德：阎立德是唐朝著名工匠，擅长建筑。
立本：立本，人名，指阎立本，唐代著名画家。
柳亨：柳亨是唐朝官员，曾任太子洗马。
范：范是柳亨的族子，官至太子舍人。
奭：奭是范的兄子，官至太子舍人。
涣：涣是柳亨的孙子，官至太子舍人。
泽：泽是柳亨的族子，官至太子舍人。
崔义玄：崔义玄是唐朝初年的著名政治家、军事家，字义玄，贝州武城人。他曾在唐朝建立初期，为唐太宗李世民出谋划策，立下赫赫战功。
神庆：神庆是崔义玄的儿子，官至太子舍人。
主爵郎中：主爵郎中，古代官名，掌管爵位封赏。
尚书右丞：尚书右丞是唐朝官职，负责尚书省的日常事务。
吏部侍郎：唐朝官职，负责官员的选拔和考核。
黄门侍郎：黄门侍郎是唐朝官职，负责皇帝的日常事务。
御史大夫：御史大夫是唐朝官职，负责监察官员和弹劾不法。
扶阳县男：扶阳县男是韦挺的封号，表示他封为扶阳县的男爵。
齐王祐妃：齐王祐妃是韦挺女儿的封号，表示她的丈夫被封为齐王，她成为齐王的妃子。
承顾问：承顾问是指担任皇帝的顾问，参与国家大事的讨论。
《氏族志》：《氏族志》是唐朝官修的一部记录各姓氏族谱的书籍。
银青光禄大夫：银青光禄大夫，古代官名，掌管礼仪。
魏王泰府事：魏王泰府事是指担任魏王李泰的府中事务。
中书侍郎：中书侍郎，古代官名，掌管中书省的副职。
杜正伦：杜正伦是唐朝官员，因泄露宫中机密被贬。
太常卿：太常卿，古代官名，掌管太常寺，负责祭祀、礼仪等事务。
监察御史：监察御史是唐朝官职，负责监察地方官员。
辽东：辽东是唐朝东北地区的一个地名，是边疆地区。
营州总管：营州总管是隋朝时期设立的地方行政官职。
幽州：幽州是唐朝时期的一个行政区划，位于今天的北京地区。
卢思台：卢思台是幽州的一个地名。
漕渠：漕渠是指用于运输粮食的水道。
貂裘：貂裘是指用貂皮制成的皮衣，是贵族的服饰。
中厩马：中厩马是指皇宫中的马匹。
燕州司马：燕州司马是燕州的地方行政官职。
卢龙府果毅：卢龙府果毅是卢龙府的地方行政官职。
东蕃：东蕃是指唐朝边疆地区的一个民族。
兰州刺史：兰州刺史是兰州的地方行政官职。
凉州大都督：凉州大都督是凉州的地方行政官职。
萧州刺史：萧州刺史是萧州的地方行政官职。
右武卫将军：右武卫将军是唐朝官职，负责军事。
检校右羽林军事：检校右羽林军事是唐朝官职，负责羽林军的军事事务。
文昌右相：文昌右相是唐朝官职，负责文昌省的日常事务。
同凤阁鸾台三品：同凤阁鸾台三品是唐朝官职，表示与凤阁鸾台三品同级别。
安息道行军大总管：安息道行军大总管是唐朝官职，负责安息道的军事事务。
绣州：绣州是唐朝的一个地名。
上元中：上元中是指唐朝上元年间，即公元760年至761年。
太史令：太史令是唐朝官职，负责天文历法事务。
华州华阴人：华州是唐朝的一个行政区划，华阴是其下辖的一个县，这里用来指明杨纂的籍贯。
周东雍州刺史：周朝时期的官职，雍州是当时的一个行政区划，刺史是负责该地区的行政官员。
隋温州刺史：隋朝时期的官职，温州是当时的一个行政区划，刺史是负责该地区的行政官员。
进士举：科举制度中的一种考试，通过者可以成为进士，进而进入官场。
朔方郡司法书佐：朔方郡是唐朝的一个行政区划，司法书佐是负责司法事务的官员。
杨玄感：隋朝末年的一位反叛者，因参与反隋活动而被杀。
蒲城：唐朝的一个县，杨纂因故被除名后，家庭迁至此地。
长春宫：唐朝宫殿之一，杨纂在此地谒见。
侍御史：侍御史，古代官名，掌管监察、弹劾等事务。
考功郎中：唐朝官职，负责考核官员的功绩。
长安县男：唐朝爵位，长安县男是其中一种。
袁氏：指袁氏妇人，因妖言惑众被追究。
太宗：太宗是唐朝的第二位皇帝李世民。
温彦博：唐朝时期的中书令，以忠诚和智慧著称。
河南道巡察大使：唐朝官职，负责巡察河南道地区的官员。
河南道：唐朝的一个行政区划，道是地方行政单位。
太常少卿：唐朝官职，太常寺的副职，负责祭祀等事务。
雍州别驾：雍州是唐朝的一个行政区划，别驾是负责该地区行政的官员。
尚书左丞：唐朝官职，尚书省的副职，负责辅助尚书处理政务。
太仆卿：唐朝官职，太仆寺的负责人，负责宫廷车马等事务。
检校雍州别驾：检校是古代官职，雍州是古代地名，位于今陕西省西安市；别驾是官职。
户部尚书：唐朝官职，户部是负责财政的部门，尚书是部门的首脑。
永徽初：唐高宗李治的年号，永徽是其中的一个时期。
幽州都督：幽州都督是唐朝的地方军事长官。
谥曰敬：谥曰敬，指死后被追赠的谥号。
子守愚：杨纂的儿子，官至雍州长史。
子守挹：杨纂的儿子，官至岐州刺史。
族子弘礼：杨纂的族侄，官至中书侍郎。
杨素：隋朝尚书令，杨素的弟弟是杨弘礼的父亲。
万年令：万年是唐朝的一个县，令是县的长官。
留守所杀：留守是负责守卫都城的官员，这里指留守杀害了杨岳。
高祖：高祖指的是唐朝的开国皇帝李渊。
太子通事舍人：太子府的官员，负责传达太子的命令。
兵部员外郎：兵部是负责军事的部门，员外郎是其中的官员。
西河道行军大总管府长史：西河道是唐朝的一个行政区划，行军大总管府是军事机构，长史是其中的官员。
中书舍人：中书舍人，古代官名，掌管中书省的文书。
太宗有事辽东：唐太宗李世民亲自率军征讨辽东。
许敬宗：许敬宗，唐代官员。
定州：唐朝的一个行政区划，位于今天的河北省。
太子：指唐太宗的儿子，未来的唐高宗李治。
司农卿：司农寺的负责人，负责农业和粮食储备。
昆丘：古代地名，指今天的新疆地区。
处月：古代民族，居住在今新疆地区。
处密：古代民族，居住在今新疆地区。
焉耆王：焉耆是古代西域的一个国家，王是该国的君主。
馺支部：古代民族，居住在今新疆地区。
龟兹：古代西域的一个国家，位于今新疆地区。
于阗：古代西域的一个国家，位于今新疆地区。
太宗晏驾：晏驾是对皇帝去世的一种委婉说法。
泾州刺史：泾州是唐朝的一个行政区划，刺史是负责该地区的行政官员。
胜州都督：胜州是唐朝的一个行政区划，都督是负责该地区的军事和行政的官员。
太府卿：太府寺的负责人，负责宫廷财务。
麟德中：唐高宗李治的年号，麟德是其中的一个时期。
司戎少常伯：司戎是军事机构，少常伯是其中的官员。
皇太子精择僚寀：皇太子挑选自己的官员。
中舍人：太子府的官员，负责处理日常事务。
戴至德：唐朝时期的大臣。
李安期：唐朝时期的大臣。
东西台三品：东西台是唐朝的行政机构，三品是官员的品级。
总章元年：总章元年是唐高宗李治的年号，指公元668年。
汴州刺史：汴州是唐朝的一个行政区划，刺史是负责该地区的行政官员。
张易之：唐朝时期的大臣，因与武则天关系密切而得势。
杨素兄弟：指杨素和他的兄弟。
左贬：贬官，指降低官职。
睦州刺史：睦州是唐朝的一个行政区划，刺史是负责该地区的行政官员。
资州长史：资州是唐朝的一个行政区划，长史是负责该地区的行政官员。
梓州司马：梓州是唐朝的一个行政区划，司马是负责该地区的行政官员。
徐州彭城人：徐州，古代地名，位于今江苏省徐州市；彭城是徐州的古称。
父子将：父子都是将领。
隋毗陵郡通守：隋朝时期，毗陵郡是地方行政单位，通守是郡的最高军事长官。
大业末：指隋朝大业末年，即公元618年左右，这是隋朝灭亡的前夕。
左光禄大夫裴仁基：左光禄大夫是古代官职，裴仁基是隋朝末年的将领。
李青珪：李青珪是隋朝末年的贼帅。
行在所：行在所指的是皇帝所在的地方。
李密：李密是隋朝末年的起义军领袖，后来成为唐朝的功臣。
怀州：怀州是古代地名，位于今河南省沁阳市。
武德元年：武德是唐朝高祖李渊的年号，武德元年是公元618年。
王世充：王世充是隋朝末年的割据势力领袖。
左武候将军：左武候将军是唐朝的官职，掌管宫廷警卫。
滕县公：滕县是古代地名，位于今山东省滕州市；公是古代爵位之一。
刘武周：刘武周是唐朝初年的割据势力领袖。
并州总管府司马：并州是古代地名，位于今山西省太原市；总管府是地方行政单位，司马是官职。
裴寂：裴寂是唐朝初年的政治家。
介州：介州是古代地名，位于今河北省邢台市。
齐王元吉：齐王是古代王爵，元吉是齐王的封号。
浩州：浩州是古代地名，位于今河北省。
晋、绛诸部：晋、绛是古代地名，指的是今山西省一带。
检校大理少卿：检校是古代官职，大理少卿是官职，掌管司法。
建德：建德是唐朝初年的割据势力领袖。
世充：王世充是唐朝初年的割据势力领袖。
刑部侍郎：刑部是古代官职，掌管司法，侍郎是官职。
散骑常侍：散骑常侍，古代官名，掌管皇帝的文学事务。
平寿县主：平寿县是古代地名，县主是古代封号。
大理、太仆二卿：大理、太仆是古代官职，卿是官职。
金紫光禄大夫：金紫光禄大夫是古代官职，为高级文官。
绵州刺史：绵州是古代地名，位于今四川省绵阳市；刺史是地方行政长官。
检校益州大都督府长史：检校是古代官职，益州是古代地名，位于今四川省；大都督府是地方行政单位，长史是官职。
刑网：刑网指的是刑法。
宁失不经：宁失不经是一种刑法原则，指宁愿错放，也不可错杀。
驰驿：驰驿是古代快速传递公文的方式。
齐王祐：齐王是古代王爵，祐是齐王的封号。
濮州：濮州是古代地名，位于今山东省。
权万纪：权万纪，唐代官员。
遂州刺史：遂州是古代地名，位于今四川省遂宁市；刺史是地方行政长官。
同州刺史：同州是古代地名，位于今陕西省大荔县；刺史是地方行政长官。
永徽三年：永徽是唐朝高宗李治的年号，永徽三年是公元652年。
礼部尚书：礼部尚书，古代官名，掌管礼仪、科举等事务。
谥曰襄：谥号是对已故官员的尊称。
献陵：献陵是唐朝皇帝的陵墓。
闺门友穆：闺门指的是家庭，友穆表示和睦。
宗亲：宗亲指的是同宗族的亲戚。
弱冠：弱冠是指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示成年。
左骁卫郎将：左骁卫是古代官职，掌管宫廷警卫，郎将是官职。
丁父忧去职：丁父忧是指父亲去世，去职表示辞去官职。
跣足：跣足是指赤脚。
号哭：号哭是指大声哭泣。
毁瘠过礼：毁瘠是指极度悲伤，过礼是指超出了礼节。
将作大匠：古代官名，掌管宫室、宗庙、陵寝等的建造。
中书令：中书令，古代官名，掌管中书省，相当于宰相。
李敬玄：李敬玄是唐朝的官员。
青海：青海是古代地名，位于今青海省。
蕃中：蕃中指的是边疆地区。
赠工部尚书：赠是古代对已故官员的追赠。
仪凤二年：仪凤是唐朝高宗李治的年号，仪凤二年是公元677年。
突厥：突厥是古代游牧民族，曾与唐朝发生过多次战争。
默啜：默啜是突厥可汗的名字。
淮阳王武延秀：淮阳王是古代王爵，武延秀是淮阳王的封号。
春官尚书：春官尚书是古代官职，掌管礼仪。
赵、定二州：赵、定是古代地名，指的是今河北省、山西省一带。
圣历初：圣历是唐朝武则天的年号，圣历初是公元698年。
则天：则天是武则天的尊称。
突厥默啜：突厥默啜是突厥可汗的名字。
脔割：脔割是指分割肢体。
夷其三族：夷是指消灭，三族是指家族成员。
显庆：显庆是唐高宗李治的年号，指公元656年至661年。
立德：立德，人名，指阎立德，阎立本的兄弟，官至工部尚书。
工部尚书：古代官名，掌管工程、水利、土木等事务。
八座：古代官名，指六部尚书及其副职，合称八座。
右相：古代官名，指宰相之一，位居第二。
博陵县男：博陵县男是封爵，指阎立本被封为博陵县男。
应务之才：应务之才，指处理事务的能力。
图画：图画，指绘画艺术。
写真：写真，指肖像画。
秦府十八学士图：《秦府十八学士图》是阎立本的作品，描绘了秦府十八学士。
贞观：贞观是唐太宗李世民的年号，指公元627年至649年。
凌烟阁功臣图：《凌烟阁功臣图》是阎立本的作品，描绘了唐太宗时期的功臣。
侍臣学士：侍臣学士，指皇帝身边的文臣。
春苑：春苑，指唐代皇家园林。
异鸟：异鸟，指不同寻常的鸟类。
容与：容与，形容鸟儿悠闲自在的样子。
奔走流汗：奔走流汗，形容急忙奔跑，大汗淋漓。
丹粉：丹粉，指绘画用的颜料。
座宾：座宾，指座位上的宾客。
愧赧：愧赧，形容感到羞愧。
面墙：面墙，指读书人埋头苦读，不知世事。
缘情染翰：缘情染翰，指因情感而挥毫泼墨。
侪流：侪流，指同辈。
丹青：丹青，指绘画。
司空图：司空图，唐代画家，以画鸟著称。
塞外：塞外，指长城以北的地区。
宰辅：宰辅，指宰相。
千字文：《千字文》是一部古代儿童启蒙读物。
咸亨元年：咸亨元年是唐高宗李治的年号，指公元670年。
蒲州解人：蒲州解人，指蒲州解县的人。
魏尚书左仆射：魏尚书左仆射，指魏国的尚书左仆射。
庆之孙：庆之孙，指庆的后代。
隋太常少卿：隋太常少卿，指隋朝太常寺的少卿。
新城县公：新城县公，指新城县的公爵。
熊耳、王屋二县长：熊耳、王屋二县长，指熊耳、王屋两县的县令。
驾部郎中：驾部郎中，古代官名，掌管车马。
左卫中郎将：左卫中郎将，古代官名，掌管左卫军。
寿陵县男：寿陵县男，指寿陵县的男爵。
邛州刺史：邛州刺史，指邛州的行政长官。
行光禄少卿：行光禄少卿，古代官名，掌管光禄寺的副职。
射猎：射猎，指打猎。
饕湎：饕湎，形容饮食过度。
自勖励：自勖励，指自我勉励。
约身节俭：约身节俭，指约束自己，节俭生活。
修太庙：修太庙，指修缮太庙。
万年宫：万年宫，指唐代的皇宫。
岐州刺史：岐州刺史，指岐州的行政长官。
永徽六年：永徽六年是唐高宗李治的年号，指公元655年。
吴王恪：吴王恪，指吴王李恪，唐太宗之子。
房玄龄：房玄龄，唐代著名政治家、文学家。
匡正：匡正，指纠正错误。
拂衣而入：拂衣而入，形容愤怒地拂袖离去。
逆折：逆折，指顶撞。
愚直：愚直，指愚笨而直率。
兵部侍郎：兵部侍郎，古代官名，掌管兵部事务。
外生女：外生女，指外甥女。
皇太子妃：皇太子妃，指皇太子的妻子。
吏部尚书：吏部尚书，古代官名，掌管吏部事务。
爱州刺史：爱州刺史，指爱州的行政长官。
李义府：李义府，唐代官员。
宫掖：宫掖，指皇宫。
鸩毒：鸩毒，指毒药。
朋党构扇：朋党构扇，指结党营私，煽动他人。
大逆：大逆，指极大的叛逆。
神龙初：神龙初，指唐睿宗李旦的年号，指公元705年至710年。
则天遗制：则天遗制，指武则天的遗诏。
潭州都督：潭州都督，指潭州的军事长官。
右率府铠曹参军：右率府铠曹参军，古代官名，掌管军事装备。
斜封官：斜封官，指临时任命的官员。
中宗朝：中宗朝，指唐中宗李显的时期。
姚元之：姚元之，唐代官员。
宋璟：宋璟，唐代官员。
太平公主：唐朝公主，这里指掌握大权的人。
敕令：敕令，指皇帝的命令。
谏曰：谏曰，指上奏进谏时说的话。
药不毒：指药物如果不具有毒性，就不能够有效治疗疾病。这里比喻指出言不切实际、不中要害，就不能够起到纠正错误的作用。
蠲疾：治愈疾病，这里指解决困难或问题。
词不切：言辞不贴切，不符合实际情况。
补过：纠正错误。
习甘旨：习惯于享受美味佳肴，这里比喻习惯于享受安逸。
摄养之方：养生之道。
迩谀佞：亲近谄媚之人。
积危殆之本：积累危险和衰败的根源。
刚励：刚毅并激励自己。
殉身以谏：冒着生命危险进谏。
伏死而争：即使死去也在争辩。
社稷：国家。
群邪作孽：众多邪恶之人作恶。
法网不振：法律制度不起作用。
纲维大紊：社会秩序大乱。
内宠：皇帝亲近的宠妃。
外嬖：皇帝亲近的男宠。
擅权：擅自行使权力。
卖官鬻爵：出售官职和爵位。
硃紫：古代官服的颜色，红色为朱，紫色为紫，这里指高官显贵。
仆妾：奴仆和女仆。
赏罚之命：赏罚的决定。
章程之典：规章制度。
妃主之门：妃嫔和公主的家门。
阛阓：市场，这里指官场。
屠贩之子：杀猪卖肉的儿子的意思，这里指出身低微的人。
黜斥：罢免或贬斥。
奸：奸诈，这里指不正当手段。
殉：为某种目的而献身。
作法于理：按照道理制定法律。
斜封授官：通过不正当手段授予官职。
仆妾汲引：女仆和男仆推荐。
迷谬：迷惑和错误。
先帝：已故的皇帝。
纳：接受，采纳。
叙：恢复，重新任用。
韦月将、燕钦融：古代的人物，这里指正直的人。
褒赠：表彰并赠予荣誉。
清雪：洗清冤屈。
善恶不定：好坏不分。
反覆相攻：反复攻击，这里指相互指责。
君子道消，小人道长：君子之道衰败，小人之道兴盛。
导人以为非，劝人以为僻：引导人们做坏事，劝诱人们走邪路。
惩风俗：惩治风气。
止奸邪：制止邪恶。
海内：全国。
胡僧慧范：外国僧人慧范，这里指不良影响的人。
谤议：诽谤和议论。
衢：街道。
姚、宋为相：姚崇和宋璟担任宰相。
无偏无陂，遵王之义，无反无侧，王道正直：不偏不倚，遵循君王的道义，不偏向任何一方，君王的道德正直。
韦氏险诐：韦氏，指当时权臣韦后；险诐，形容其阴险狡诈。
奸臣同恶：奸臣，指奸佞的官员；同恶，指与邪恶之人同流合污。
赏罚紊弛：赏罚，指奖赏和惩罚；紊弛，指混乱不堪。
纲纪纷纶：纲纪，指国家法纪；纷纶，指混乱。
政以贿成：政，指政治；贿成，指通过贿赂来达成目的。
官因宠进：官，指官员；因宠进，指因受到皇帝的宠爱而得到提升。
言正者获戾：言正者，指正直的人；获戾，指遭受怨恨。
行殊者见疑：行殊者，指行为不同寻常的人；见疑，指被怀疑。
海内寒心：海内，指全国；寒心，指人心冷淡。
神明佑德：神明，指神灵；佑德，指保佑有德之人。
宗庙降灵：宗庙，指祖先的庙宇；降灵，指祖先的保佑。
天讨有罪：天讨，指天意的惩罚；有罪，指有罪之人。
人用不保：人用，指人们；不保，指无法保全。
睿谋神圣：睿谋，指英明的谋略；神圣，指神圣不可侵犯的。
安宗庙于已危：安宗庙，指维护国家的稳定；已危，指处于危险之中。
拯黎庶于将溺：黎庶，指百姓；将溺，指即将陷入困境。
尨眉鲐背：尨眉，指老年人的眉毛；鲐背，指老年人的背，形容年老。
蠲烦省徭：蠲烦，指减少繁琐的事务；省徭，指减轻徭役。
法明德举：法明，指法律明确；德举，指德行得到提升。
万邦恺乐：万邦，指全国；恺乐，指欢乐。
室家胥庆：室家，指家庭；胥庆，指都感到高兴。
危者保其存也，乱者有其理也：危者，指处于危险中的人；乱者，指处于混乱中的人；保其存也，指保持自己的存在；有其理也，指有他们的道理。
克享天心：克享，指能够享受；天心，指天意。
国家长保矣：国家，指国家；长保，指长久保持。
《诗》曰：‘罔不有初，鲜克有终。’：《诗》，指《诗经》；‘罔不有初，鲜克有终。’，指没有哪件事不是一开始都很好，但很少能坚持到最后。
慎厥终，修其初：慎厥终，指谨慎地对待结局；修其初，指完善开始。
非礼勿视，非礼勿动：非礼，指不合礼节；勿视，指不要看；勿动，指不要动。
《书》曰：‘惟德罔小，万邦惟庆，惟不德罔大，坠厥宗。’：《书》，指《尚书》；‘惟德罔小，万邦惟庆，惟不德罔大，坠厥宗。’，指只有德行才能使国家繁荣，没有德行国家就会灭亡。
甚可畏也，甚可惧也：表示非常可怕和令人担忧。
《诗》曰：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’：《诗》，指《诗经》；‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’，指以正道对待妻子，扩展到兄弟，最终治理国家。
石碏曰：‘臣闻爱子，教之以义方，不纳于邪，骄奢淫逸，所自邪也。’：石碏，指古代人物；‘臣闻爱子，教之以义方，不纳于邪，骄奢淫逸，所自邪也。’，指作为父亲，应该教育子女走正道，不要走向邪路。
《书》曰：‘罔淫于逸，罔游于乐。’：《书》，指《尚书》；‘罔淫于逸，罔游于乐。’，指不要沉溺于安逸和享乐。
穆王有命：‘实赖前后左右有位之士，绳愆纠谬，格其非心。’：穆王，指古代的周穆王；‘实赖前后左右有位之士，绳愆纠谬，格其非心。’，指依靠身边的有德之士，纠正错误，使人心向善。
储宫肇建，王府初启：储宫，指太子居住的地方；肇建，指开始建立；王府，指亲王的府邸；初启，指刚开始。
《书》曰：‘慎简乃僚，无以巧言令色，其惟吉士。’：《书》，指《尚书》；‘慎简乃僚，无以巧言令色，其惟吉士。’，指在选择官员时要谨慎，不要被花言巧语和伪善的外表所迷惑。
《礼》曰：‘爱而知其恶，憎而知其善。’：《礼》，指《礼记》；‘爱而知其恶，憎而知其善。’，指在爱一个人的同时也要知道他的缺点，在恨一个人的同时也要知道他的优点。
《书》曰：‘内作色荒，外作禽荒。’：《书》，指《尚书》；‘内作色荒，外作禽荒。’，指在宫内沉迷于女色，在宫外沉迷于狩猎。
《书》曰：‘无若丹硃傲，惟慢游是好。朋淫于家，用殄厥世。’：《书》，指《尚书》；‘无若丹硃傲，惟慢游是好。朋淫于家，用殄厥世。’，指不要像丹朱那样傲慢，不要沉迷于游玩，不要在家中纵情声色，以免毁灭家族。
《经》曰：‘在上不骄，高而不危，所以长守贵也；制节谨度，满而不溢，所以长守富也。’：《经》，指《易经》；‘在上不骄，高而不危，所以长守贵也；制节谨度，满而不溢，所以长守富也。’，指作为领导者不要骄傲，要谨慎行事，这样才能够长久保持地位和财富。
《书》曰：‘制于官刑，警于有位。’：《书》，指《尚书》；‘制于官刑，警于有位。’，指受到官刑的制裁，警醒在位者。
《书》曰：‘敢有常舞于宫，酣歌于室，时谓巫风；敢有徇于货色，常于游畋，时谓淫风；敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。’：《书》，指《尚书》；‘敢有常舞于宫，酣歌于室，时谓巫风；敢有徇于货色，常于游畋，时谓淫风；敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。’，指在宫中经常跳舞，在家中经常饮酒作乐，追求货色和游猎，轻视圣言，违背忠直，远离有德之人，亲近顽童，这些都是不良的风气。
《书》曰：‘殷鉴不远，在彼夏王。’：《书》，指《尚书》；‘殷鉴不远，在彼夏王。’，指商朝的教训就在夏朝的君主那里。
《书》曰：‘常厥德，保厥位，厥德匪常，九有以亡。’：《书》，指《尚书》；‘常厥德，保厥位，厥德匪常，九有以亡。’，指保持德行，才能保持地位，如果德行不端正，就会导致国家的灭亡。
前车之覆，实惟明证：前车之覆，指前人的失败；实惟明证，指确实可以作为教训的明证。
先王之诫，可以终吉：先王，指古代的贤明君主；之诫，指他们的告诫；可以终吉，指可以最终得到吉祥。
伊尹之训，崇傅说之命：伊尹，指古代的贤臣；之训，指他的教诲；崇傅说之命，指尊崇傅说的命令。
刑不差，赏不滥：刑不差，指刑罚得当；赏不滥，指奖赏不泛滥。
天禄永终，景福是集：天禄，指天赐的福禄；永终，指永远持续；景福，指大福；是集，指聚集。
忘精一之德，开恩幸之门：忘精一之德，指忘记专注德行的精神；开恩幸之门，指开放恩赐和宠幸之门。
爵赏有差，刑罚不当：爵赏有差，指奖赏有差别；刑罚不当，指刑罚不适当。
忠臣正士，亦不复谈矣：忠臣正士，指忠诚正直的臣子；亦不复谈矣，指不再谈论他们。
睿宗览而善之：睿宗，指唐朝的睿宗皇帝；览而善之，指看了之后觉得很好。
中书省重详议：中书省，指唐朝的中书省，负责处理政务；重详议，指重新详细讨论。
擢拜监察御史：擢拜，指提拔；监察御史，指负责监察官员的官职。
开元中，累迁太子右庶子：开元中，指唐朝开元年间；累迁，指多次升迁；太子右庶子，指太子的副手。
出为郑州刺史，未行病卒，赠兵部侍郎：出为，指外出担任官职；郑州刺史，指郑州的地方官；未行病卒，指未上任就因病去世；赠兵部侍郎，指死后追赠的官职。
王敦：王敦是东晋末年的权臣，这里指王敦败亡的预兆。
黄君汉：黄君汉是唐朝初年的将领，曾为唐朝立下战功。
柏崖：柏崖是黄君汉所守的城池。
唐公：唐公指唐朝的开国皇帝李渊。
秦京：秦京指长安，即唐朝的都城。
符箓：符箓是指古代道教中的符咒和符纸。
寇恂、窦融：寇恂和窦融是东汉时期的名将，以忠诚著称。
河内：河内是古代的一个行政区划，位于今天的河南省。
清丘县公：清丘县公是崔义玄被封的爵位。
东都：东都指洛阳，唐朝的东都。
隰州：隰州是唐朝的一个行政区划。
左司郎中：左司郎中是唐朝官职，属于六品官。
韩王府长史：韩王府长史是韩王的属官。
介直：介直指刚直不阿。
婺州：婺州是唐朝的一个行政区划。
陈硕真：陈硕真是唐朝初年的起义军领袖。
流星：流星是指天空中突然出现的明亮光迹。
五经：五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》这五部儒家经典。
高宗：高宗是唐朝的第三位皇帝李治。
皇后武氏：皇后武氏是指武则天，唐朝的女皇帝。
长孙无忌：长孙无忌是唐朝初年的宰相，后因政治斗争被杀。
蒲州：蒲州是唐朝的一个行政区划。
谥曰贞：谥号是古代对已故皇帝、皇后、贵族、大臣等的尊称，‘贞’是一种美好的谥号，表示其品德纯洁。
扬州大都督：扬州大都督是扬州的地方军事长官。
实封二百户：实封是指直接封赐的田地，二百户是指封赐的户数。
司宾卿：司宾卿是唐朝官职，负责接待外国使节。
同凤阁鸾台平章事：同凤阁鸾台平章事是唐朝宰相的职位。
减死配流：减死配流是指将死刑改为流放。
大理卿：大理卿是唐朝的司法官员。
莱州：莱州是唐朝的一个行政区划。
亿岁殿：亿岁殿是唐朝皇宫中的一座殿堂。
改钱文敕：改钱文敕是指更改货币文样的敕令。
汾水：汾水是黄河的一条支流。
按行图：按行图是指地图。
歙州：歙州是唐朝的一个行政区划。
长安中：长安中指唐朝的都城长安。
礼部侍郎：礼部侍郎是唐朝官职，属于五品官。
太子右庶子：太子右庶子是太子的属官。
魏县子：魏县子是崔神庆被封的爵位。
突厥使：突厥使是指来自突厥的使者。
玉契：玉契是指古代的一种凭证，用玉制成。
东宫：东宫是指太子的宫殿。
司刑、司礼二卿：司刑卿和司礼卿是唐朝的官职。
张昌宗：张昌宗是武则天宠臣之一。
钦州：钦州是唐朝的一个行政区划。
敬晖：敬晖是唐朝的宰相，因政治斗争被杀。
缌麻之丧：缌麻之丧是指古代的一种丧服。
三戟崔家：三戟崔家是指崔琳、崔珪、崔瑶三兄弟，他们都是崔家的重要人物。
太子少保：太子少保是太子的属官，负责辅佐太子。
韦氏：韦氏是指唐朝的韦家，是一个显赫的家族。
安石：安石是指韦安石，韦家的代表人物。
弘礼、弘武：弘礼和弘武是指韦家的两位官员。
元亨兄弟：元亨兄弟是指韦家的两位兄弟。
长秋卿：长秋卿是唐朝的官职，负责宫廷事务。
謇谔：謇谔是指刚直敢言。
奭、泽：奭和泽是指柳家的两位兄弟。
忠规献纳：忠规献纳是指忠诚地提出建议。
弈世纤邪：弈世纤邪是指连续几代人都在维护正义。
倾败：倾败是指家族的衰落。
泰始明昌国文-古籍-旧唐书-列传-卷二十七-评注
崔义玄，贝州武城人也。大业末，往依李密，初不见用。义玄见群鼠渡洛，又槊刃有花文，谓所亲曰：‘此王敦败亡之兆也。’
此句开篇即点明崔义玄的出身与归依之路，他最初并未得到李密的重视。然而，他通过观察自然现象，如群鼠渡洛、槊刃有花文，预见到了王敦败亡的征兆，显示出他独特的洞察力和预知能力。这种能力在后来的历史事件中得到了验证，也预示了他将来的命运。
时黄君汉守据柏崖，义玄往说之曰：‘见机而作，不俟终日。今群盗蜂起，九州幅裂，神器所归，必在有德。唐公据有秦京，名应符箓，此真主也。足下孤城独立，宜遵寇恂、窦融之策，及时归诚，以取封侯也。’君汉然之，即与义玄归国。
这段文字描绘了崔义玄劝说黄君汉归附唐朝的过程。他运用了《左传》中寇恂、窦融的典故，以古喻今，劝导黄君汉顺应时势，归附唐朝，从而实现个人利益。这一情节体现了崔义玄的智慧和谋略，以及他对时局的准确把握。
拜怀州总管府司马。世充遣将高毗侵掠河内，义玄击败之，多下城堡。
崔义玄在怀州总管府任职期间，成功击败了王世充的将领高毗，巩固了唐朝的边疆。这一事迹展示了他的军事才能和忠诚。
君汉将分子女金帛与之，义玄皆拒而不受，以功封清丘县公。
崔义玄在战争中拒绝接受贿赂，体现了他的廉洁自律和高尚品德。他的这种品质也为他赢得了更高的荣誉。
后从太宗讨世充，屡献筹策，太宗颇纳用之。
崔义玄在太宗讨伐王世充的过程中，多次献策，得到了太宗的赏识和采纳，进一步证明了他的智慧和谋略。
东都平，转隰州都督府长史。
东都平定后，崔义玄被任命为隰州都督府长史，继续发挥他的才能。
贞观初，历左司郎中，兼韩王府长史，行州府事。
崔义玄在贞观年间，历任多个职务，展现出他在政治、军事、文化等多方面的才能。
与友人孟神庆虽志好不同，各以介直匡正府幕，王并委任之。
崔义玄与孟神庆虽志趣不同，但都能在各自的岗位上恪尽职守，为朝廷效力，得到了皇帝的信任。
永徽初，累迁婺州刺史。
崔义玄在永徽年间，官至婺州刺史，继续为朝廷效力。
属睦州女子陈硕真举兵反，遣其党童文宝领徒四千人掩袭婺州。
这段文字描述了陈硕真起义的背景，以及崔义玄应对起义的过程。
义玄将督军拒战，时百姓讹言硕真尝升天，犯其兵马者无不灭门，众皆凶惧。
崔义玄面对起义军的威胁，坚定地督军抵抗，并安抚百姓，稳定了局势。
司功参军崔玄籍言于义玄曰：‘起兵仗顺，犹且不成，此乃妖诳，岂能得久？’义玄以为然，因命玄籍为先锋，义玄率兵继进，至下淮戌，擒其间谍二十余人。
崔玄籍对起义军持怀疑态度，崔义玄接受了他的建议，并取得了战斗的胜利。
夜有流星坠贼营，义玄曰：‘此贼灭之征也。’诘朝进击，身先士卒，左右以盾蔽箭，义玄曰：‘刺史尚欲避箭，谁肯致死？’由是士卒戮力，斩首数百级，余悉许其归首。
崔义玄在战斗中表现出极高的勇气和领导能力，最终取得了胜利。
进兵至睦州界，归降万计。
崔义玄在战斗中取得了辉煌的战果，使得大量起义军归降。
及硕真平，义玄以功拜御史大夫。
崔义玄因功被封为御史大夫，这是对他才能和贡献的肯定。
义玄少爱章句之学，《五经》大义，先儒所疑及音韵不明者，兼采众家，皆为解释，傍引证据，各有条疏。
崔义玄在学术上也有很高的造诣，他对《五经》的研究深入，并撰写了大量的学术著作。
至是，高宗令义玄讨论《五经》正义，与诸博士等详定是非，事竟不就。
高宗皇帝曾命令崔义玄参与《五经》正义的讨论，但由于种种原因，未能完成。
高宗之立皇后武氏，义玄协赞其谋。
崔义玄在武氏立后的问题上，给予了高宗皇帝支持。
及长孙无忌等得罪，皆义玄承中旨绳之。
崔义玄在处理长孙无忌等人的问题上，严格遵循皇帝的旨意。
显庆元年，出为蒲州刺史。
崔义玄在显庆年间，被任命为蒲州刺史。
寻卒，年七十一，赠幽州都督，谥曰贞。
崔义玄在蒲州刺史任上去世，享年七十一岁，被追赠为幽州都督，谥号贞。
则天时思其功，重赠扬州大都督，赐其家实封二百户。
武则天对崔义玄的功绩表示怀念，再次追赠他为扬州大都督，并赐予他的家族实封二百户。
子神基袭爵。
崔义玄的儿子崔神基继承了父亲的爵位。
长寿中，为司宾卿、同凤阁鸾台平章事。
崔神基在长寿年间，担任司宾卿、同凤阁鸾台平章事等职务。
为相月余，为酷吏所陷，减死配流。
崔神基在相位上仅任职一个月，便因受到酷吏的陷害而被贬流。
后渐录用，中宗初，为大理卿。
崔神基后来得到了朝廷的重新录用，并在中宗初期担任大理卿。
神基弟神庆。
崔神基的弟弟崔神庆。
神庆，明经举，则天时，累迁莱州刺史。
崔神庆通过明经考试，成为官员，并在武则天时期官至莱州刺史。
因入朝，待制于亿岁殿，奏事称旨。
崔神庆入朝述职，得到了武则天的赞赏。
则天以神庆历职皆有美政，又其父尝有翊赞之勋，甚赏慰之，擢拜并州长史。
武则天对崔神庆的政绩表示赞赏，并因他的父亲有功，提拔他为并州长史。
因谓曰：‘并州，朕之枌榆，又有军马，比日简择，无如卿者。前后长史，皆从尚书为之，以其委重，所以授卿也。’因自为按行图，择日而遣之。
武则天亲自为崔神庆制定了任职计划，并安排了具体的时间。
神庆到州，有豪富伪作改钱文敕，文书下州，谷麦踊贵，百姓惊扰。
崔神庆到任后，处理了一起豪富伪造钱文敕的事件，稳定了当地的经济和社会秩序。
神庆执奏，以为不便，则天下制褒赏之。
崔神庆对这一事件的处理得到了武则天的认可和奖赏。
先是，并州有东西二城，隔汾水，神庆始筑城相接，每岁省防御兵数千人，边州甚以为便。
崔神庆在并州任职期间，对当地的防御设施进行了改进，节省了大量的人力和物力。
寻而兄神基下狱当死，神庆驰赴都告事，得召见。
崔神庆得知哥哥崔神基被捕，立即赶往都城申诉，得到了武则天的召见。
则天出神基推状以示之，神庆据状申理，神基竟得减死。
崔神庆根据事实为哥哥辩护，使得崔神基的死刑得到了减免。
神庆亦缘坐贬授歙州司马。
崔神庆因此事件被贬为歙州司马。
长安中，累转礼部侍郎，数上疏陈时政利害，则天每嘉纳之。
崔神庆在长安年间，历任多个职务，多次上疏陈述时政，得到了武则天的认可。
转太子右庶子，赐爵魏县子。
崔神庆被任命为太子右庶子，并赐予爵位。
时有突厥使入朝，准仪注，太子合预朝参，先降敕书。
崔神庆在处理突厥使臣入朝的问题上，提出了自己的见解。
神庆上疏曰：‘伏以五品已上所以佩龟者，比为别敕征召，恐有诈妄，内出龟合，然后应命。况太子元良国本，万方所瞻，古来征召皆用玉契，此诚重慎之极，防萌之虑。昨缘突厥使见，太子合预朝参，直有文符下宫，曾不降敕处分。今人禀淳化，内外同心，然古人虑事于未萌之前，所以长无悔吝之咎。况太子至重，不可不深为诫慎。以臣愚见，太子既与陛下异宫，伏望每召太子，预报来日，非朔望朝参，应须别唤，望降墨敕及玉契。’
崔神庆在疏中提出了对太子地位和安全的担忧，并建议采取相应的措施。
则天甚然之。
武则天对崔神庆的建议表示赞同。
寻令神庆与詹事祝钦明更日于东宫侍读。
武则天安排崔神庆与祝钦明轮流在东宫侍读。
俄历司刑、司礼二卿。
崔神庆后来又历任司刑、司礼二卿。
神庆尝受诏推张昌宗，而竟宽其罪。
崔神庆曾受命审理张昌宗的案件，但最终宽恕了他的罪行。
神龙初，昌宗等伏诛，神庆坐流于钦州。
神龙年间，张昌宗等人被处死，崔神庆因此被贬流到钦州。
寻卒，年七十余。
崔神庆在钦州去世，享年七十余岁。
明年，敬晖等得罪，缘昌宗被流贬者例皆雪免，赠神庆幽州都督。
崔神庆去世后，因张昌宗被流贬者得到了平反，崔神庆也被追赠为幽州都督。
开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。
崔神庆的儿子崔琳等人都官至高位，家族成员众多，纷纷进入朝廷。
每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。
崔家在宴会上，场面豪华，彰显了家族的荣耀。
开元、天宝间，中外族属无缌麻之丧，其福履昌盛如此。
崔家在开元、天宝年间，家族成员的生活富足，福禄昌盛。
东都私第门，琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶，俱列棨戟，时号‘三戟崔家’。
崔琳及其兄弟崔珪、崔瑶在东都私第门前列队，被称为‘三戟崔家’。
琳位终太子少保。
崔琳最终官至太子少保。
史臣曰：周、隋已来，韦氏世有令人，郁为冠族，而安石嗣立，竟大其门。
史臣评论崔家，称其自周、隋以来，一直有杰出的人物，崔安石继位后，崔家更加显赫。
挺恃才傲物，固亏长者之风，宾王报之以不仁，难与议乎君子矣！
史臣批评崔家的人物，认为他们仗着自己的才华傲慢无礼，不遵守长者的风范，宾王则对他们采取了不仁的手段，难以与他们讨论君子之道。
议者以尧、舜有溢美，桀、纣有溢恶，盖以一为凶德，则群恶所归。
史臣引用了尧、舜、桀、纣的例子，认为一个人的品德好坏会影响整个家族的命运。
杨素父子，倾覆隋祚，丑声流闻，虽弘礼、弘武之正士，而元亨兄弟，竟以凶族窜逐。
史臣批评杨素父子颠覆了隋朝的基业，尽管有弘礼、弘武等正人君子，但杨元亨兄弟最终因为家族的恶行而被驱逐。
古人守死善道，不无为也。
史臣认为古人坚守善道，不会无谓地追求恶行。
德威奏议，练刑名之要，俾长秋卿，美哉！
史臣赞扬崔义玄在德威奏议中的表现，认为他善于处理刑名之事，是长秋卿的美德。
审礼仁孝，治行可为世范，卒与祸会，悲夫！
史臣赞扬崔义玄的审礼仁孝和治行，认为他的品德可以成为世人的典范，但最终遭遇了不幸。
二阎曲学甚工，措思精巧，艺成而下，垂诫宜然。
史臣批评二阎的曲学，认为他们的学术成就很高，但他们的行为却值得警惕。
柳氏世称謇谔，奭、泽有正人风彩，忠规献纳，抑有人焉。
史臣赞扬柳氏家族的謇谔之风，认为柳奭、柳泽有正人君子的风采，忠诚地为国家献策。
义玄附丽武后，神庆宽纵秽臣，弈世纤邪，以至倾败，宜哉！
史臣批评崔义玄和崔神庆的行为，认为他们依附武则天，宽容了恶行，导致家族的衰败。
赞曰：韦子骄矜，终损功名。
赞词中批评韦氏家族的骄矜，认为这最终损害了他们的功名。
杨家积恶，宗门摈落。
赞词中批评杨家积累的恶行，导致家族被排斥。
阎以艺辱，刘以孝愆。
赞词中批评阎氏和刘氏的行为，认为他们因为艺术上的辱骂和孝道上的过失而受到指责。
二崔能吏，行无取焉。
赞词中肯定了崔家两位能吏的能力，但认为他们的行为不值得效仿。
