作者： 李汝珍（约1550年－1626年），明代小说家，代表作《镜花缘》以其独特的想象力和丰富的寓意而闻名，书中充满了对社会问题的反思与对人性复杂的揭示。
年代：成书于明代（约17世纪）。
内容简要：《镜花缘》是一部具有幻想色彩的长篇小说，书中通过虚构的故事情节揭示了当时社会中的种种问题。小说的主人公通过一面神奇的镜子进入了一个充满幻想的世界，镜子成为了故事中的重要元素，反映了社会现实与人性困境。通过这些奇幻冒险的故事，小说对封建社会的不公、女性的地位、权力的滥用等问题进行了深刻的批判。《镜花缘》不仅具有较强的娱乐性，还通过寓言式的方式探讨了道德、政治、哲学等多个层面的问题。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第六十三回-原文
论科场众女谈果报误考试十美具公呈
话说林书香、阳墨香听得舜英之言，姑嫂至亲，分外关心，不觉惊疑不止。
书香道：
‘秀英妹妹：这是怎讲！好容易吃了辛苦，巴到此地，却将文书平白给人！请问妹妹好端端为问不要赴试？’
秀英道：
‘妹子一因近日多病，不能辛苦；二者，自知学业浅薄，将来部试，断难有望。与其徒自现丑，终归无用，莫若借此养病，亦可成全此人。况他学问甚优，必能高中，若不赴试，未免可惜。因此将文书命奶公暗地送去，嘱他只管顶名应试，将来得中，再作更名之计，稍迟片刻，奶公就回来了。姐姐切莫替我可惜，倘有可望，妹子又岂肯将现成功名反去给人。’
墨香听了，惟有搔首，只说‘怎好’。
只见奶公进来向秀英道：
‘那边缁小姐命老奴多多致谢：这封公文虽承小姐美意，但自己命运业已如此，即使勉强进场，也是无用；此文断不敢领，仍命交还小姐，教小姐千万保重，但可支撑，自应仍去应试为是。缁小姐明日就要回籍，也不过来面谢，惟有静听二位小姐捷音便了，老奴又再再请他存下，他执意不肯，老奴只得带回。’
将文书交给丫环，外面去了。
闺臣道：
‘秀英姐姐如此仗仪，舍己从人，真是世间少有！并且惟恐他人无故那肯就受，却以近日多病不能应试为词，如此设想，曲尽人情，即此一端，已可想见不素为人。此女固辞不受，亦是正理。据妹子看来：此事固由匆迫所误，但如此大事，中途忽有此变，安知不是素日行止有亏，鬼神拨弄，以致如此？若行止无亏，榜一注定该有此人，莫讲赴试文书，即使考卷遗失，亦有何妨。妹子闻得古人言：‘科场一道，既重文才，又要福命。至德行阴骘，尤关紧要；若阴骘有亏，纵让文命双全，亦属无用。’以此而论，可见阴骘德行，竟是下场的先锋；即如出兵，先锋得利，那主帅先有倚傍。自然马到成功了。’
舜英道：
‘这位姐姐一路行来，却处处劝人向善；所行之事，也有许多好处。即如路上每逢打尖住宿，那店小二闻是上等过客，必杀鸡宰鸭，谆谆馈送，无论早晚，处处皆同，这位姐姐因无故杀生，颇觉不安，到处命人劝阻。从无一处不送：看其光景，竟是向来牢不可破之例，相沿已久，莫可如何。后来他因若辈送鸡送鸭，无非希图正价之外，稍沾余润，何不即迎其意，先付余润，免其鸡鸭，岂不大妙。因命仆人：‘后凡看店，即将鸡鸭余润之资，约计若干，预先讨给，倘再馈送，即将原资讨回。’小二得此，不独一一遵命，并且一呼即应，分外殷勤，自此馈送鸡鸭之风，才能渐息。
那些同路的看见这样，莫不如此。所以一路上活了无数生灵。其余善事，不一而足。姐姐若谓阴骘德行为进场先锋，为何此人这般行为，反不能应试呢？’
闺臣道：
‘此人若果处处行善，一无亏缺，上天自能护佑善人，不但必能应试，定主高发，自有意外机缘，或者将来仍有女试大典，此人应在下科方中，亦未可知：总须日后方见明白。’
舜英道：
‘凡试官看文，全凭考卷以定优劣。适才姐姐说：‘即使考卷遗失，亦有何妨。’难道卷子遗失还能入选么？’
闺臣道：
‘妹子此话，并非无因。当年有弟兄二人进场，其父曾梦神人云：‘尔长子本无科名之分，因某年某处猝被火灾，他拾得金珠一包，其物是一妇人为他丈夫设措赎罪之资，因被回禄拥挤遗失，亏尔长子细心密访，物归原主，其夫脱罪，夫妇始得团圆；因此今科得与尔次子同榜。’其父甚喜，即告二子。及至放榜，报弟得中；弟忽伏地恸哭，几不欲生。其父问其所以。弟云：‘父亲梦兆，本系弟兄皆中：今我误害哥哥，以致不中，我虽独中，亦有何颜！’忽又报兄中第一。其弟仍哭道：‘此系报错，安有卷子遗失而能得中之理！’其父见其语言离奇，再三追问，料难隐瞒，只得细述根由。诸位姐姐！你道是何根由？原来当日弟兄进场，头场、二场已过，至第三场，忽然场中相遇。是时其兄患痢甚重，勉强敷衍完卷，正要交巷出场，又复腹痛，极其狼惫，因将卷子交付其弟，嘱他完卷一同投递，即奔东厕。弟恐兄卷被污，藏入怀中；忙将己卷誊清，交毕回寓。及至临睡解带，始知兄卷仍旧在怀，其时已交三鼓，知难挽回，悔恨无及，只得将卷收藏，以为日后清罪跑步。今忽报中第一，所以他说‘报错’。及至亲去看榜，弟兄实系双双高中，旋即回寓，再觅其兄第三场之卷，依旧在此。父子三人莫不称奇。到了次日，细细打听，才知有个缘故。诸位姐姐！请猜一猜，其中究系何故？’
秦小春正听的入彀出神，忽见闺臣又教众人请猜，不觉发急道：
‘好姐姐！你快说罢！何必又教人猜！这段书委实好听，快快接下去，明日妹子好好画把春扇奉送。’
闺臣道：
‘贤妹莫骗我说了，却把扇子不送。’
小春道：
‘妹子赌个誓：如要骗你，教我日后遇见一只狗把脚咬出血来！’
众人听了，猛然一想，不觉好笑。
紫绡道：
‘这个‘血’字只怕从那‘赤’字化出来的。’
婉如听了，鼻中不觉哼了一声。
闺臣接著道：
到了次日，父子三人细去打听，原来誊录房失火，把第三场卷子尽都烧了，只好启奏，且自放榜，所有第三场卷子，随后再补，谁知此人恰恰碰了这个机会，因此得中，岂非考卷遗失也都不妨么？这位姐姐不知是何名姓，我们把他记了，或者天缘凑巧，他家竟把文书巧巧差人送来，竟能赶上考期，也来可定。
秀英道：“此女姓缁，名唤瑶钗，祖籍剑南，现年十六岁。”
若花道：“既如此，妹子包管教他进场，倘有差错，都在妹子一力承当。”
众人听了，都觉不解。
兰音笑道：
我知姐姐尊意了：大约姐姐意欲仍做女儿国王，不愿赴试，所以要把文书给了此女，教他冒名顶替，你便脱身回去。妹子猜的可是？”
若花笑道：“阿妹如果不弃，肯做女儿国的宰相，愚姐便做国王，这有何妨！”
兰音笑道：“姐姐如果做了国王，妹子少不得要去做个宰相。”
众小姐听了，更都不解，齐向兰音细细盘问。
若花趁大家谈论，将闺臣拉在一旁道：“阿妹可记得去年缁氏伯母要去赴考，我们商量要在县里捏报假名？彼时因缁氏伯母务要本姓，适值手内拿著一枝瑶钗，就以‘缁瑶钗，为名，那时恐岭南籍贯过多，把他填了剑南。谁知刚才秀英阿姐听说之人，恰与这个名姓、乡贯相对，年岁又一样。去岁所起赴试文书，恰好愚姐无意中却又带来。何不成全此人，岂不是件好事？”
闺臣喜道：“如此现成美举，真是不费之惠，若非姐姐提起，妹子那里记得。此时对著众人莫将缁氏伯母这话露出，恐亭亭姐姐脸上不好看，只说前在家乡，无意拾得这个文书，送给此女便了。”
当时若花把文书取来，对秀英说知。
秀英道：“天下那有这等巧事！真令人不解！”
亭亭心中早已明白，因说道：“我们队里现在并无这个名姓；而且又有印信为凭，可见不是捏造来的，姐姐不必犹疑，速速命人送去，包管此人欢喜。”
秀英只得命奶公送去，并将路上拾取之话说了。
不多时，缁瑶钗过来拜见众人，并向秀英再三道谢，追问当日拾取之由。
若花用些言词遮掩过去，又道：“阿姐只管投递，如有差错，我们众人自当一力承当。天下岂有将人功名视为儿戏之理！难道自己不想上进么？”
瑶钗听了，这才拜谢而去。
不几日，到了三月初三部试之期，闺臣同了诸位小姐并天下众淑女齐到礼部听点入考，密密层层，好不热闹。
到晚散场，各自回寓。
过了几日，礼部尚书卞滨、侍郎孟谟与同考各官蒋进等，把各卷等第俱已看定，选了放榜吉期。
正要修本具奏，忽然接了一个公呈，系江南、淮甫，河北、河东等处有十个女童，为首的名叫史幽探，其次哀萃芳、纪沉鱼、言锦心、谢文锦、师兰言、陈淑媛、白丽娟、国瑞征、周庆覃，或因患病未赴郡考。或缘事故已过部试之期，今情急来京，特具公呈：“无论当日有无郡考，情愿羽之内面请四题，一补郡考，一补部试，如一日之内不能完卷，或文理乖谬，情愿治罪”云云。
卞滨、孟谟接了此呈，不能定夺，只得据情入奏。
旋奉谕旨道：“既据该女童等情愿一日之内连补二试，姑如所请，特赐四题，即于明日黎明，著该部会同同考各官面试优劣如何，据实速奏。”
礼部随即传谕。
到了第二日清晨，十个女童早已伺候；礼部将题目宣示，到晚交卷散出。
次日，卞滨将各卷定了甲乙，即同孟谟修本具奏道：“所有补考十卷，以文理而论，与前所取各卷互有高下；但此卷未经誊录，似未便与前看分别等第。今将各卷恭呈御览，请旨定夺。”
武后亲自着了一遍，果然都好，因传旨道：
“前日礼部所取各卷，例应复试后方准殿试，今既续补十卷，著将前榜暂停张挂，统俟复试后即以复试之榜作为正榜。至史幽探、哀萃芳……十名，或未赶赴郡考，或逾部试之期，自应停其殿试；第阅该部所呈各卷，文理尚优，况史幽探、哀萃芳二名，朕于《璇玑新图》久知其人，皆属能文之女，自应准其一体入试。前榜既经停止，其四等花再芳等亦著加恩一并入试。该部一面传谕，即一面速选试期请旨，以免稽延。”
卞滨、孟谟接奉此旨，当即出示晓谕，一面选了试期。
未知如何，下回分解。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第六十三回-译文
话说林书香、阳墨香听了舜英的话，因为是姑嫂关系，特别关心，不禁惊讶不已。书香说：‘秀英妹妹，这是怎么回事！我们好不容易吃了这么多苦，才到了这里，却把文书白白给人！请问妹妹，为什么好端端的不去参加考试？’秀英说：‘我一方面是因为最近身体多病，不能劳累；另一方面，我自知学问浅薄，将来部试，肯定没有希望。与其白白出丑，最终无用，不如借此养病，也可以成全那个人。何况他的学问很好，一定能高中，如果不参加考试，未免太可惜了。因此，我将文书交给奶公暗地里送去，让他顶替我的名字去考试，将来如果考中了，再考虑改名的事情。稍等片刻，奶公就回来了。姐姐不要为我可惜，如果还有希望，我又怎么会把即将到手的名利拱手让人呢。’墨香听了，只是抓耳挠腮，说‘怎么办呢’。只见奶公进来对秀英说：‘那边缁小姐让我多多致谢：这封公文虽然承蒙小姐的美意，但自己的命运已经如此，即使勉强进场，也是无用的；这公文我断不敢领，还是还给你，请你千万保重身体，只要还能支撑，就应该去参加考试。缁小姐明天就要回乡，也不来面谢，只能静等两位小姐的好消息，我再次请求他留下，但他坚决不肯，我只好带回来了。’把文书交给丫环，然后出去了。
闺臣说：‘秀英姐姐这样仗义执言，舍己为人，真是世间少有！并且担心别人无故不会接受，却以近日多病不能应试为借口，这样设想，完全符合人情，就这一点，已经可以看出她不是平白无故的人。这个女子拒绝接受，也是合情合理的。据我看来：这件事固然是由于匆忙中出了差错，但这样的大事，中途突然发生这样的变化，难道不是平时行为有亏，被鬼神作弄，才导致这样的结果？如果行为没有亏缺，榜上注定该有这个人，哪怕考试文书遗失，又有什么关系。我听说古人说：“科举考试，既要重视文才，又要看重福命。至于德行和阴德，尤其重要；如果阴德有亏，即使文才和福命都具备，也是无用的。’从这一点来看，可以看出阴德和德行是考试的前锋；就像出兵，先锋得利，那么主帅就有了依靠。自然就能顺利成功了。’舜英说：‘这位姐姐一路上都在劝人向善；她所做的事情，也有很多好处。比如路上每逢打尖住宿，那店小二听说是有身份的客人，一定会杀鸡宰鸭，不停地送来，无论早晚，都是这样，这位姐姐因为无故杀生，感到不安，到处让人劝阻。从没有一处不送。看那样子，好像已经成为惯例，已经沿袭很久，无法改变。后来她因为这些人送鸡送鸭，无非是想在正价之外再赚点钱，为什么不迎合他们的意思，先付给他们钱，免得杀鸡宰鸭，不是更好吗。因此，她让仆人：‘以后住店，就把鸡鸭的额外费用，估算一下，预先付给他们，如果再送，就把原来的钱要回来。’店小二得到这个消息，不仅一一照办，而且一呼即应，特别殷勤，从此送鸡送鸭的风气才渐渐停止。
那些同路的看到这样，也都效仿。所以一路上救了无数生灵。其他的善事，就不一一列举了。姐姐如果说阴德和德行是考试的前锋，为什么这个人的行为，反而不能参加考试呢？’闺臣说：‘如果这个人确实处处行善，毫无亏缺，上天自然会保佑善人，不但一定能够参加考试，肯定能够高中，或许将来还有女试大典，这个人应该在下一科才中，也未可知：总之，要等到以后才能明白。’舜英说：‘所有的试官看卷子，都是根据考卷来决定优劣的。刚才姐姐说：“即使考卷遗失，又有什么关系。”难道卷子遗失了还能被选中吗？’闺臣说：‘我这么说，并非没有原因。当年有兄弟两人参加考试，他们的父亲曾经梦见神人说：“你的大儿子本来没有科举的名分，因为某年某处突然发生火灾，他细心寻找，找到了一包金珠，那是一妇人为了她丈夫赎罪而准备的，因为火灾中被挤散遗失了，幸亏你大儿子细心寻找，物归原主，他丈夫得以脱罪，夫妇得以团圆；因此这一科可以和你的次子同榜。’父亲非常高兴，立刻告诉了两个儿子。等到放榜，报的是次子中了；次子突然跪地痛哭，几乎不想活了。父亲问他为什么。次子说：‘父亲梦兆，本来是兄弟都能中；现在我误害了哥哥，以至于他没有中，我虽然中了，又有什么脸面！’忽然又报哥哥中了第一名。次子仍然痛哭流涕：‘这一定是报错了，哪有卷子遗失了还能得中的道理！’父亲看到他的话很奇怪，再三追问，估计难以隐瞒，只得详细讲述了原委。诸位姐姐！你们猜猜，其中究竟是什么原因？’
秦小春正听得入迷，忽然见闺臣又要大家猜，不禁着急地说：‘好姐姐，你快说吧！何必再让人猜！这段故事实在好听，快快接下去，明天我好好画一把春扇奉送。’闺臣说：‘贤妹不要骗我说了，却不送扇子。’小春说：‘我发誓：如果骗你，让我以后遇见一只狗把我的脚咬出血来！’众人听了，突然一想，不觉好笑。紫绡说：‘这个“血”字只怕是从“赤”字变来的。’婉如听了，鼻子里不禁哼了一声。闺臣接着说：
到了第二天，父子三人仔细打听，原来誊录房失火，把第三场考试的所有卷子都烧毁了，只好上奏，暂时先公布榜单，所有的第三场卷子随后再补考。没想到这个人正好碰上了这个机会，因此中了举，难道考卷遗失了也不妨碍吗？这位姐姐不知道是什么名字，我们记下她的名字，也许天意凑巧，她家正好派人送来文书，赶上了考试，这也说不定。
秀英说：“这位姑娘姓缁，名叫瑶钗，祖籍剑南，现年十六岁。”若花说：“既然这样，妹妹我保证让她参加考试，如果有任何差错，都由我一人承担。”众人听了，都不明白。兰音笑着说：
我知道姐姐的意思了：大约姐姐想要继续做女儿国的国王，不愿意参加考试，所以把文书给了这位姑娘，让她冒名顶替，你就可以脱身回去了。妹妹我猜得对吗？”若花笑着说：“阿妹如果不嫌弃，愿意做女儿国的宰相，我就做国王，这有什么关系！”兰音笑着说：“姐姐如果做了国王，妹妹我少不得要去做个宰相。”众位小姐听了，更加不解，都向兰音详细询问。
若花趁大家谈论之际，把闺臣拉到一旁说：“阿妹还记得去年缁氏伯母要去参加考试，我们商量要在县里冒用假名吗？当时缁氏伯母坚持要用本姓，正好手里拿着一支瑶钗，就以‘缁瑶钗’为名，当时担心岭南籍贯的人太多，就把籍贯填成了剑南。没想到刚才秀英姐姐听说的人，恰好和这个名字、籍贯相符合，年龄也相同。去年我们准备参加考试的书信，我无意中又带来了。为什么不帮这个人一把，这不是一件好事吗？”闺臣高兴地说：“这样的好事现成，真是天赐良机，要不是姐姐提起，我怎么会记得。现在当着众人面前，不要把缁氏伯母的话说出来，恐怕亭亭姐姐脸上不好看，就说是无意中在家乡捡到的这个文书，送给这位姑娘就行了。
当时若花把文书取来，告诉了秀英。秀英说：“天下哪有这等巧事！真让人不解！”亭亭心中早已明白，于是说：“我们队里现在并没有这个名字；而且还有印信为证，可见不是捏造的，姐姐不必犹豫，赶快派人送去，保证这个人会高兴的。”秀英只好派人送去，并把在路上捡到文书的事情说了。不久，缁瑶钗过来拜见众人，并向秀英再三道谢，追问当时捡到文书的原因。若花用一些话遮掩过去，又说：“阿姐只管投递，如果有差错，我们大家自会承担。天下哪有把人功名当儿戏的道理！难道自己不想上进吗？”瑶钗听了，这才拜谢离开。
没过多久，到了三月初三的部试日期，闺臣和众位小姐以及天下众位淑女一起到礼部听点入考，场面热闹非凡。晚上散场后，各自回到住处。过了几天，礼部尚书卞滨、侍郎孟谟和同考的官员蒋进等人，已经看定了各卷的等级，选定了放榜的吉日。正要上奏，忽然接到一个公呈，来自江南、淮甫、河北、河东等地的十个女童，为首的是史幽探，其次是哀萃芳、纪沉鱼、言锦心、谢文锦、师兰言、陈淑媛、白丽娟、国瑞征、周庆覃，有的因为生病没有参加郡考，有的因为事故错过了部试的日期，现在紧急来到京城，特地上呈公呈：‘无论是否参加了郡考，愿意在一天之内连补郡考和部试，如果一天之内不能完成试卷，或者文理不通，愿意接受处罚’等等。
卞滨、孟谟接到公呈，无法定夺，只能据实上奏。不久接到圣旨：‘既然这些女童愿意在一天之内连补两试，就按照她们的要求，赐予四道题目，就在明天黎明，让礼部和同考的官员一起面试，看他们的优劣如何，要据实速速上奏。’礼部随即传达圣旨。到了第二天清晨，十个女童已经等候在那里；礼部宣读了题目，晚上收卷散场。第二天，卞滨把各卷评定等级，就和孟谟一起上奏，说：‘所有补考的十卷，从文理上看，和之前录取的各卷各有高低；但这些卷子没有誊录，似乎不方便和之前的卷子分开评定等级。现在将所有卷子恭敬地呈上，请陛下定夺。’武则天亲自看了一遍，果然都很好，于是传旨说：
之前礼部录取的各卷，按照惯例应该复试后再准许殿试，现在既然续补了十卷，就将之前的榜单暂停张贴，等复试后再用复试的榜单作为正式榜单。至于史幽探、哀萃芳等十名女童，有的没有赶上郡考，有的错过了部试的日期，按照规定应该停止她们的殿试；但看了礼部呈上的各卷，文理都很优秀，而且史幽探、哀萃芳这两位，朕在《璇玑新图》中早就知道了她们，都是能写文章的女子，应该准许她们一起参加考试。之前的榜单已经停止，四等的花再芳等人也一并准许参加考试。礼部一方面传达圣旨，一方面赶快选择考试日期请旨，以免拖延。
卞滨、孟谟接到圣旨，立即公布，并选定了考试日期。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第六十三回-注解
科场：科举考试的场所，古代中国通过科举选拔官员的地方。
果报：佛教用语，指善有善报，恶有恶报，即人的行为会得到相应的报应。
十美：可能指古代传说中的十位美女，这里可能用来比喻秀英等人的美貌和才华。
公呈：指向上级或皇帝提交的正式书面请求。
秀英：人名，此处可能指秀英妹妹，具体情节中的人物。
部试：指科举考试中的中央复试。
奶公：古代对乳母或保姆的称呼，此处可能指秀英的乳母。
缁小姐：人名，缁可能是姓氏，小姐是对年轻女性的尊称。
阴骘：佛教用语，指人的善行和福德，也指人内在的道德品质。
德行：指人的品德和行为。
打尖：旧时指途中停下来休息，吃点东西。
上等过客：指身份尊贵或地位较高的旅人。
回禄：古代对火灾的称呼。
东厕：古代对厕所的谦称。
清罪：消除罪孽，此处可能指弥补错误。
春扇：一种扇子，通常在春天使用，这里可能作为礼物送给闺臣的承诺。
誊录房：指古代科举考试中负责抄写考生试卷的房间，誊录是指将考生亲手书写的试卷抄录成正式的试卷。
启奏：指向上级或皇帝报告事情，请求指示或批准。
放榜：指科举考试结束后，将录取名单公布于众。
乡贯：指一个人的出生地或籍贯。
捏报假名：指在考试中冒用他人的名字报名。
瑶钗：指一种装饰品，通常为玉制的钗，此处指秀英所提到的女子的名字。
女儿国王：古代传说中的一种女性君主，这里指若花想要成为的君主形象。
缁氏伯母：指缁瑶钗的伯母，这里提到的是缁瑶钗的家庭背景。
郡考：指科举考试中的地方初试。
羽之内：指在短时间内，这里指在一天之内。
殿试：指科举考试中的最高级别考试，由皇帝亲自主持。
璇玑新图：指古代的一种天文图，此处可能比喻为皇帝对人才的了解和评价。
稽延：指拖延，延误时间。
泰始明昌国文-古籍-镜花缘-第六十三回-评注
这段古文描绘了一个充满巧合与智慧的情节，通过父子三人的打听，揭示了誊录房失火导致第三场卷子烧毁的意外事件，从而引出了主人公缁瑶钗得以通过补考的机会得以中举的故事。作者巧妙地运用了这种意外事件，将缁瑶钗的命运与考试制度的漏洞相结合，使得故事情节跌宕起伏，引人入胜。
在赏析这段文字时，我们首先注意到作者对人物对话的细腻描绘。秀英、若花、兰音等人的对话，不仅展示了他们各自的性格特点，也推动了情节的发展。例如，若花的果断与兰音的机智，都为后续的情节发展埋下了伏笔。
作者在描述缁瑶钗的背景时，简洁而生动。‘此女姓缁，名唤瑶钗，祖籍剑南，现年十六岁。’这句话，既交代了缁瑶钗的身份，也暗示了她的年轻与才华。
在接下来的对话中，若花与兰音之间的对话，充满了幽默与智慧。若花提出‘阿妹如果不弃，肯做女儿国的宰相，愚姐便做国王，这有何妨！’这一提议，既展现了若花的豪爽，也体现了她对兰音的信任。
这段文字还反映了古代中国社会的考试制度。通过缁瑶钗的补考，作者暗示了当时考试制度的漏洞，以及偶然因素对个人命运的影响。
在描述礼部尚书卞滨、侍郎孟谟等官员的对话时，作者展现了古代官场的严谨与规矩。他们对待公呈的态度，体现了古代官员的职责与担当。
最后，武后的旨意，既体现了皇帝的仁慈，也反映了古代社会的等级制度。武后对史幽探、哀萃芳等人的特殊关照，既是对她们才华的认可，也是对她们身份的尊重。
整体而言，这段古文通过细腻的人物描写、生动的情节安排和深刻的主题思想，展现了古代中国社会的风貌，以及人们在命运面前的无奈与抗争。
