作者： 冯梦龙（1574年－1646年），明代小说家和文学评论家，是中国古代小说的杰出代表之一。他的创作涉猎广泛，特别是在短篇小说和民间传说方面有所建树。《警世通言》是他最著名的短篇小说集之一。
年代：成书于明代（约1616年）。
内容简要：《警世通言》是冯梦龙创作的短篇小说集，包含了诸多通过生动故事展示世间人情、道德与智慧的故事。全书共计六十篇，许多故事揭示了社会生活中的道德教训与人性的复杂。这些故事情节有的是从古代历史中提炼的教训，也有些是以讽刺、幽默的方式揭示当时社会风气，警示人们在生活中谨言慎行，行事有德。冯梦龙通过这些故事揭示了当时社会中的许多不公平和不正之风，强调了道德与智慧的价值。全书以通俗易懂的语言，表现了“警世”之意，至今仍对中国古代小说和文化有重要的影响。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷十四-原文
一窟鬼癞道人除怪
杏花过雨，渐残红零落胭脂颜色。
流水飘香，人渐远，难托春心脉脉。
恨别王孙，墙阴目断，谁把青梅摘？金鞍何处？绿杨依旧南陌。
消散云雨须臾，多情因甚有轻离轻拆。
燕语千般，争解说些于伊家消息。
厚约深盟，除非重见，见了方端的。
而个无奈，寸肠千恨堆积。
这支词名唤做《念奴娇》，是一个赴省士人姓沈，名文述所作，原来皆是集古人词章之句。
如何见得？从头与各位说开：第一句道：“杏花过雨。”陈子高曾有《寒食词》，寄《谒金门》：
柳丝碧，柳下人家寒食。
莺语勿匆花寂寂，玉阶春草湿。
闲凭熏笼无力，心事有谁知得？
檀炷绕窗背壁，杏花残雨滴。
第二句道：“渐残红零落胭脂颜色。”李易安曾有《暮春词》，寄《品令》：
零落残红，似胭脂颜色。
一年春事，柳飞轻絮，笋添新竹。
寂寞，幽对小园嫩绿。
登临未足，怅游子归期促。
他年清梦，千里犹到城阴溪曲。
应有凌波，时为故人凝目。
第三句道：“流水飘香。”延安李氏曾有《春雨词》，寄《浣溪沙》：
无力蔷薇带雨低，多情蝴蝶趁花飞。
流水飘香乳燕啼。
南浦魂消春不管，东阳衣减镜先知。
小楼今夜月依依。
第四句道：“人渐远，难托春心脉脉。”宝月禅师曾有《春词》，寄《柳梢青》：
脉脉春心，情人渐远，难托离愁。
而后寒轻，风前香软，春在梨花。
行人倚掉天涯，酒醒处残阳乱鸦。
门外秋千，墙头红粉，深院谁家？
第五句第六句道：“恨别上孙，墙阴目断。欧阳永叔曾有《清明词》，寄《一斛珠》：
伤春怀抱，清明过后莺花好。
劝君莫向愁人道。
又彼香轮辗破青青单。
夜来风月连清晓，墙阴目断无人到。
恨别王孙愁多少，犹顿春寒未放花枝老。
第七句道：“谁把青梅摘。晁无咎曾有《眷词》，寄《清商怨》：
风摇动，雨青松，翠条柔弱花头重。
春衫窄，娇无力，已得当初，共伊把青构来摘。
都如梦，何时共？可怜敲损钗头凤！
关山隔，暮云碧，燕于来也，全然又无些子消息。
第八句第九句道：“金鞍何处？绿杨依旧南陌。”柳替卿曾有《春词》寄《清平乐》：
阴晴未定，薄日烘云影；金鞍何处寻芳迳？
绿杨依旧南陌静。
厌厌几许春情，可怜老去难咸！
看取镊残霜鬓，不随芳草重生。
第十句道：“消散云雨须臾。”晏叔原曾有《春词》，寄《虞美人》：
飞花自有牵情处，不向枝边住。
晓风飘薄已堪愁，更伴东流流水过秦楼。
消散须臾云雨怨，闲倚阑于见。
远弹双泪湿香红，暗根玉颜光景与花同。
第十一句道：“多情因甚有轻离轻拆。”魏夫人曾有《春词》，寄《卷珠帘》：
记得未时春未暮，执手攀花，袖染花梢露。
暗卜春心共花语，争寻双朵争先去。
多情因甚相辜负？有轻拆轻离，向谁分诉？
泪湿海棠花枝处，东君空把奴吩咐。
第十二句道：“燕语千般。康伯可曾有《春词》，寄《减字木兰花》：
杨花飘尽，云压绿阴风乍定。
帘幕闲垂，弄语千般燕于飞。
小楼深静，睡起残妆犹未整。
梦不戍归，泪滴班斑金缕衣。
第十三句道：“争解说些子伊家消息。”秦少游曾有《春词》，寄《夜游宫》：
何事东君又去！空满院落花飞絮；
巧燕呢哺向人语，何曾解说伊家些子？
况是伤心绪，念个人儿成暖阻。
一觉相思梦回处，连宵而。
更那堪，闻杜字！
第十四句第十五句道：“厚约深盟，除非重见。”黄鲁直曾有《春词》，寄《捣练子》：
梅调粉，柳摇金，微雨轻风敛陌尘。
厚约深诅何处诉？除非重见那人人。
第十六句第十七句道：“见了方端的。周美成曾有《春词》，寄《滴滴金》：
梅花漏泄春消息，柳丝长，草芽碧。
不觉星霜鬓白，念时光堪惜！
兰堂把酒思佳容，黛眉彭，愁春色。
音书千里相疏隔，见了方端的。
第十八句第十九句道：“而今无奈，寸肠乾恨堆积。”欧阳永叔曾有词寄《蝶恋花》：
帘幕东风寒料峭，雪里梅花先报春来早。
而今无奈寸肠思，堆积千愁空懊恼。
旋暖金炉莫兰作，问把金刀剪彩呈纤巧。
绣被五更香睡好，罗帏不觉纱窗晓。
话说沈文述是一个士人，自家今日也说一个士人，因来行在临安府取选，变做十数回跷蹊作怪的小说。
我且问你，这个秀才姓甚名谁？却说绍兴十年间，有个秀才，是福州戚武军人，姓吴名洪。
离了乡里，来行在临安府求取功名，指望：一举首登尤虎榜，十年身到凤凰他。
争知道时运未至，一举不中。
吴秀才闷闷不已，又没甚么盘缠，也自羞归故里，且只得胡乱在今时州桥下开一个小小学堂度日。
等待后三年，春榜动，选场开，再会求取功名。
逐月却与几个小男女打交。
捻指开学堂后，也有一年之上。
也罪过那街上人家，都把孩儿们来与他教训，颇自有些趱足。
当日正在学堂里教书，只听得青布帘几上铃声响，走将一个人入来。
吴教授看那入来的人，不是别人，却是半年前搬去的邻舍王婆，原来那婆子是个撮合山，专靠做媒为生。
吴教授相揖罢，道：‘多时不见，而今婆婆在那里住？’
婆子道：‘只道教授忘了老媳妇，如今老媳妇在钱塘门里沿城住。’
教授问：‘婆婆高寿？’
婆子道：‘老媳妇大马之年七十有五。教授青春多少？’
教授道：‘小子二十有二。’
婆子道：‘教授方才二十有二，却像三十以上人。想教授每日价费多少心神！据老媳妇愚见，也少不得一个小娘子相伴。’
教授道：‘我这里也几次间人来，却没这般头脑。’
婆干道：‘这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。一千贯钱房卧，带一个从嫁，又好人材。却有一牀乐器都会，义写得，算得。又是眸呛大官府第出身。只要嫁个读书官人，教授却是要也不？’
教授听得说罢，喜从天降，笑逐颜开，道：‘若还真个有这人时，可知好哩！只是这个小娘子如今在那里尸婆于道：‘好教教授得知，这个小娘子，从秦太师府三通判位下出来，有两个月，不知放了多少帖子。也曾有省、部、院里当职事的来说他。也曾有内清司当差的来说他，也曾有门面铺席人来说他。只是高来不成，低来不就。小娘子道：‘我只要嫁个读书官人。’更兼义没有爹娘，只有个从嫁，名唤锦儿。因他一牀乐器都会’一府里人都叫做李乐娘，见今在白雁池一个旧邻舍家里住。……’
两个兀自说犹未了，只见风吹起门前布帘儿来，一个人从门首过去。
王婆道：‘教授，你见过去的那人么？便是你有分取他做浑家，……’
王婆出门赶上，那人不是别人，便是李乐娘在他家住的，姓陈，唤做陈乾娘。
王婆厮赶著入来，与吴教授相揖罢。
王婆道：‘乾娘，宅里小娘子说亲成未？’
乾娘道：‘说不得，又不是没好亲来说他，只是吃他执拗的苦，口口声声，只要嫁个读书官人，却又没这般巧。’
王婆道：‘我却有个好亲在这里，未知乾娘与小娘子肯也不？’
乾娘道：‘却教孩儿嫁兀谁？’
王婆指著吴教授道：‘我教小娘子嫁这个官人，却是好也不好？’
十娘道：‘休取笑，若嫁得这个官人，可知好哩！’
吴教授当日一日教不得学，把邓小男女早放了，都唱了喏，先归去。
教授却把一把锁锁了门，同著两个婆子上街。
免不得买些酒相待他们。
三杯之后，王婆起身道：‘教授既是要这头亲事，却间乾娘觅一个帖子。’
乾娘道：‘者媳妇有在这里。’
侧手从抹胸里取出一个帖子来。
王婆道：‘乾娘，‘真人面前说不得假话，旱地上打不得拍浮。’你便约了一日，带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里，等我便同教授来过眼则个。’
乾娘应允，和工婆谢了吴教授，自去。
教授还了酒钱归家，把闲话提过。
到那日，吴教授换了几件新衣裳，放了学生。
一程走将来梅家桥下酒店里时，远远地五婆早接见了。
两个同入酒店里来。
到得楼上，陈乾恨接著，教授便问道：‘小娘子在那里？’
乾娘道：‘孩儿和锦几在东阁儿里坐地。’
教授把三才舌尖舐破窗眼儿，张一张，喝声采不知高低，道：‘两个都不是人！’
如何不是人？原来见他生得好了，只道那妇人是南海观音，见锦儿是玉皇殿下侍香王女。
恁地道他不是人？看那李乐娘时：
水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山；朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。
意态自然，迥出伦辈，有如织女下瑶台，浑似嫦娥离月殿。
看那从嫁锦儿时：
眸清可爱，鬓耸堪观。
新月笼眉，春桃拂脸，意态幽花未艳，肌肤嫩玉生香。
金莲著弓弓扣绣鞋儿，螺髻插短短紫金钗子。
如捻青梅窥小俊，似骑红杏出墙头。
自从当日插了钗，离不得下财纳礼，奠雁传书。
不则一日，吴教授娶过那妇女来。
夫妻两个好，说得著：
云淡淡天边鸾凤，水沉沉交颈鸳鸯。
写成今世不休书，结下来生双绾带。
却说一日是月半，学生子都来得早，要拜孔夫子。
吴教授道：‘姐姐，我先起去。’来那灶前过，看那从嫁锦儿时，脊背后披著一带头发，一双眼插将上去，胈项上血污著。
教授看见，大叫一声，匹然倒地。
即时浑家来救得苏醒，锦儿也来扶起。
浑家道：‘丈夫，你见甚么来？’
吴教授是个养家人，不成说道：‘我见锦儿恁地来？’
自己也认做眼花了，只得使个脱空，瞒过道：‘姐姐，我起来时少著了件衣裳，被冷风一吹，忽然头晕倒了。’
锦儿慌忙安排些个安魂定魄汤与他吃罢，自没事了。
只是吴教授肚里有些疑惑。
话休絮烦，时遇清明节假，学生子却都不来。
教授吩咐了浑家，换了衣服，出去闲走一遭。
取路过万松岭，出今时净慈寺里，看了一会，却待出来。
只见一个人看著吴教授唱个喏，教授还礼不迭，却不是别人，是净慈寺对门酒店里量酒，说道：‘店中一个官人，教男女来请官人！’
吴教授同量酒入酒店来时，不是别人，是王七府判儿，唤做王七三官人。
两个叙礼罢，王七三官人道：‘适来见教授，又不敢相叫，特地教量酒来相请。’
教授道：‘七三官人如今那里去？’
王七三官人口里不说，肚里思量：‘吴教授新娶一个老婆在家不多时，你看我消遣他则个。’
道：‘我如今要同教授去家里坟头走一遭，早间看坟的人来说道：‘桃花发，杜酝又熟。’我们去那里吃三杯。’
教授道：‘也好。’
两个出那酒店，取路来苏公堤上，看那游春的人，真个是：
人烟辐转，车马骄闽。
只见和风扇景，丽日增明，流鸳嗡绿柳阴中，粉蝶戏奇花枝上。
管弦动处，是谁家舞树歌台？语笑喧时，斜侧旁春楼夏阁。
香车竞逐，玉勒争驰。
白面郎敲金橙响，红妆人揭绣帘看。
甫新路口讨一只船，直到毛家步上岸，迤逦过玉泉龙井。
王七三官人家里坟，直在西山驰献岭下。
好座高岭！下那岭去，行过一里，到了坟头。
看坟的张安接见了。
王七三官人即时叫张安安排些点心酒来。
侧首一个小小花园内，两个人去坐地。
又是自做的杜酝，吃得大醉。
看那天色时，早已：
红轮西坠，玉兔东生。
佳人秉烛归房，江上渔人罢钓。
渔父卖鱼归竹迳，牧童骑犊入花村。
天色却晚，吴教授要起身，王七三官人道：‘再吃一杯，我和你同去。我们过驰献岭、九里松路上，妓弟人家睡一夜。’
吴教授口里不说，肚里思量：‘我新娶一个老婆在家里，于顷我一夜不归去，我老婆须在家等，如何是好？便是这时候去赶钱塘门，走到那里，也关了。’
件与王七三官人手厮挽著，上驼献岭来。
你道事有凑巧，物有故然，就那岭上，云生东北，雾长西南，下一阵大雨。
果然是银河倒泻，沧海盆倾，好阵大雨！
且是没躲处，冒著雨又行了数十步，见一个小小竹门楼。
王六三官人道：‘且在这里躲一躲。’
不是来门楼下外雨，却是：猪羊走人屠宰家，一脚脚来寻兀路。
两个奔来躲雨时，看来却是一个野墓园。
只那门前一个门楼儿，里面都没甚么屋字。
石坡上两个坐著，等雨住了行。
正大而下，只见一个人貌关狱子院家打扮，从隔壁竹篱笆里跳入墓园，走将去墓堆于上叫道：‘朱小四，你这所有人请唤，今日顿当你这厮出头。’
墓堆子里漫应道：‘阿公，小四来也。’
不多时，墓上土开，跳出一个人来，狱子厮赶著了自去。
吴教授和王七三官人见了，背膝展展，两股下摇而自顾。
看那雨却往了，两个又走。
地下又滑，肚里又怕，心头一似小鹿儿跳，一双脚一似斗败公鸡，后面一似千军万马赶来，再也不敢回头。
行到山顶上，侧著耳朵听时，空谷传声，听得林于里面断棒响。
不多时，则见狱子驱将墓堆子里跳出那个人来。
两个见了又走，岭们首却有一个败落山神庙，人去庙里，慌忙把两扇庙门关了。
两个把身躯抵著庙门，真个气也不敢喘，屁也不敢放。
听那外边时，只听得一个人声唤过去，道：‘打杀我也！’
一个人道：‘打脊魍陋，你这厮许了我人情，又不还我，怎的不打你？’
王七三官人低低说与吴教授道：‘你听得外面过去的，便是那狱于和墓堆里跳出来的人’
两个在里面颤做一团。
吴教授却埋怨王七三官人道：‘你役事教我在这里受惊受怕，我家中浑家却不知怎地盼望尸
兀自说言未了，只听得外面有人敲门，道：‘开门则个！’
两个问道：‘你是谁？’
仔细听时，却是妇女声音，道：‘王七三官人好也！你却将我丈夫在这里一夜，直教我寻到这里！铜儿，我和你推开门儿，叫你爹爹。’
吴教授听得外面声音：‘不是别人，是我浑家和锦儿，怎知道我和王七三官人在这里？莫教也是鬼？’
两个都不敢则声。
只听得外面说道：‘你不开庙门，我却从庙门缠里钻人来！’
两个听得恁他说，日里吃的酒，都变做冷汗出来。
只听得外面又道：‘告妈妈，不是锦儿多口，不如妈妈且归，明日爹爹自归来。’
浑家道：‘锦儿，你也说得是，我且归去了，却理会。’
却叫道：‘工七三官人，我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。’
两个那里敢应他。
妇女和棉儿说了自去。
王七三官人说：“吴教授，你家里老婆和从蕉棉儿，都是鬼。
这里也不是人去处，我们走休。
做开庙门看时，约莫是五更天气，兀自未有人行。
两个下得岭来，尚有一里多路，见一所林子里，走出两个人来。
上手的是陈乾娘，下手的是土婆，道：“吴教授，我们等你多时，你和王七三官人却从那里来？”
吴教授和王七三官人看见道：“这两个婆子也是鬼了，我们走休！”
真个便是漳奔鹿跳，厦跃们飞，下那岭来。
后面两个婆子，兀自慢慢地赶来。
“一夜热乱，不曾吃一些物事，肚里又饥，一夜见这许多不祥，怎地得个生人来冲一冲！”
正恁他说，则见岭下一家人家，门前挂著一枝松柯儿，
王七三官人道：“这里多则是卖茅柴酒，我们就这里买些酒吃了助威，一道躲那两个婆子。”
恰待奔入这店里来，见个男女：头上裹一顶牛胆育头巾，身上央一条猪肝赤肚带，旧瞒裆裤，脚下草鞋。
王七三官人道：“你这酒怎地卖？”
只见邓汉道：“未有汤哩。”
吴教授道：“且把一碗冷的来！”
只见那人也不则声，也不则气。
王七三官人道：“这个开酒店的汉子又尴尬，也是鬼了！我们走休。
……”
兀自说未了；就店里起一阵风：
非于虎啸，不是龙吟，明不能谢柳开花，暗藏著山妖水怪。
吹开地狱门前土，惹引螂都山下尘。
风过处，看时，也不见了酒保，也不见有酒店，两个立在墓堆子上。
唬得两个魂不附体，急急取路到九里松动院前讨了一只船，直到钱塘门，上了岸。
王七三官人自取路归家。
吴教授一迳先来钱塘门城下王婆家里看时，见一把锁锁著门。
同那邻舍时，道：“王婆自兀五个月有零了。”
唬得吴教授目睁口呆，罔知所措。
一程离了钱塘门，取今时景灵宫贡院前，过梅家桥，到白雁池边来，间到陈乾娘门首时，十字儿竹竿封著门，一碗官灯在门前。
上面写著八个字道：“人心似铁，官法如炉。”
问那里时，“陈乾娘也死一年有馀了。”
离了白雁汕，取路归到州桥下，见自己屋里，一把钛钡著门，间邻舍家里：“拙妻和粗婢那里去了？”
邻舍道：“教授昨日一出门，小娘子吩咐了我们，自和锦儿在千娘家里去。直到如今不归。”
吴教授正在那里面面厮觑，做声不得。
只见一个庙道人，看著吴教授道：“观公妖气大重，我与你早早断除，免致后患。”
吴教授即时请那道人人去，安排香烛符水。
那个道人作起法来，念念有词，喝声道：“疾！”
只见一员神将出现：
黄罗抹额，锦带缠腰，皂罗袍袖绣团花，金甲束身微窄地。
剑横秋木，靴踏狡倪。
上通碧茗之间，下彻九幽之地。
业龙作祟，向海波水底擒来；邪怪为妖，入山洞穴中捉出。
六丁坛畔，权为符吏之名；上帝阶前，次有天丁之号。
神将声暗道：“真君遣何方使令？”
真人道：“在吴供家里兴妖，井驰献岭上为怪的，都与我捉来！”
神将领旨，就吴教授家里起一阵凤：
无形无影透人怀，二月桃花被绰开。
就地撮将黄叶去，入山推出白云来。
风过处，捉将几个为怪的来。
吴教授的浑家李乐娘，是秦太师府三通判位乐娘，因与通判怀身，产亡的克。
从嫁锦儿，因通判夫人妒色，吃打了一顿，因恁地自割杀，他自是割杀的鬼。
王婆是害水蛊病死的鬼。
保亲陈乾娘，因在白雁池边洗衣裳，落在池里死的鬼。
在驻献岭上被狱子叫开墓堆，跳出来的朱小口，在日看坟，害瘠病死的鬼。
那个岭下开酒店的，是窖伤寒死的鬼。
道人一一审间明白，去腰边取出一个葫芦来，人见时，便道是葫芦，鬼见时，便是卯都狱。
作起法来，那些鬼个个抱头鼠窜，捉入葫芦中。
吩咐吴教授“把来埋在驰献岭下。”
启道人将拐杖望空一撤，变做一只仙鹤，道人乘鹤而去。
吴教授直下拜道：“吴洪肉眼不识神仙，情愿相随出家，望真仙救度弟子则个。”
只见道人道：“我乃上界甘真人，你原是我旧日采药的弟子。
因你凡心不净，中道有退悔之意，因此堕落。
今生罚为贫懦，教你备尝鬼趣，消遣色情。
你今既已看破，便可离尘办道，直待一纪之年，吾当度汝。”
说罢，化阵清风不见了。
吴教授从此舍俗出家，云游天下。
十二年后，遇甘真人于终南山中，从之而去。
诗曰：
一心办道绝凡尘，众魁如何敢触人？
邪正尽从心剖判，西山鬼窟早翻身。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷十四-译文
杏花经过雨后，逐渐变得残红零落，失去了胭脂的颜色。
流水飘散着香气，人渐渐远去，难以寄托对春天的深情。
怨恨离别了王孙，目光在墙阴处断了，是谁摘下了青梅？金鞍在哪里？绿杨依旧在南边的路边。
云雨消散只是片刻，多情的人为何轻易离别轻易拆散。
燕子在千般话语中争相述说那人的消息。
深厚的诺言和盟约，除非再次相见，见到了才能真正明白。
无奈，心中千般怨恨堆积。
这首词名叫《念奴娇》，是一个名叫沈文述的赴省士人所作，原本都是汇集了古人的词句。为什么会这样呢？从头开始给大家解释：第一句是‘杏花过雨’。陈子高曾经有《寒食词》，其中《谒金门》有云：‘柳丝碧，柳下人家寒食……杏花残雨滴’。
第二句是‘渐残红零落胭脂颜色’。李清照曾经有《暮春词》，其中《品令》有云：‘零落残红，似胭脂颜色……他年清梦，千里犹到城阴溪曲’。
第三句是‘流水飘香’。延安李氏曾经有《春雨词》，其中《浣溪沙》有云：‘无力蔷薇带雨低……流水飘香乳燕啼’。
第四句是‘人渐远，难托春心脉脉’。宝月禅师曾经有《春词》，其中《柳梢青》有云：‘脉脉春心，情人渐远……门外秋千，墙头红粉，深院谁家？’
第五句和第六句是‘恨别王孙，墙阴目断。欧阳永叔曾有《清明词》，寄《一斛珠》‘伤春怀抱，清明过后莺花好……恨别王孙愁多少，犹顿春寒未放花枝老’。
第七句是‘谁把青梅摘。晁无咎曾有《眷词》，寄《清商怨》‘风摇动，雨青松……可怜敲损钗头凤！关山隔，暮云碧，燕于来也，全然又无些子消息’。
第八句和第九句是‘金鞍何处？绿杨依旧南陌。柳替卿曾有《春词》寄《清平乐》‘阴晴未定，薄日烘云影……看取镊残霜鬓，不随芳草重生’。
第十句是‘消散云雨须臾’。晏叔原曾有《春词》，寄《虞美人》‘飞花自有牵情处……消散须臾云雨怨，闲倚阑于见’。
第十一句是‘多情因甚有轻离轻拆’。魏夫人曾有《春词》，寄《卷珠帘》‘记得未时春未暮……多情因甚相辜负？有轻拆轻离，向谁分诉？泪湿海棠花枝处，东君空把奴吩咐’。
第十二句是‘燕语千般。康伯可曾有《春词》，寄《减字木兰花》‘杨花飘尽，云压绿阴风乍定……梦不戍归，泪滴班斑金缕衣’。
第十三句是‘争解说些子伊家消息’。秦少游曾有《春词》，寄《夜游宫》‘何事东君又去！空满院落花飞絮……一觉相思梦回处，连宵而。更那堪，闻杜字！’
第十四句和第十五句是‘厚约深盟，除非重见’。黄鲁直曾有《春词》，寄《捣练子》‘梅调粉，柳摇金……厚约深诅何处诉？除非重见那人人’。
第十六句是‘见了方端的’。周美成曾有《春词》，寄《滴滴金》‘梅花漏泄春消息……音书千里相疏隔，见了方端的’。
第十七句和第十八句是‘而今无奈，寸肠乾恨堆积’。欧阳永叔曾有词寄《蝶恋花》‘帘幕东风寒料峭……旋暖金炉莫兰作，问把金刀剪彩呈纤巧。绣被五更香睡好，罗帏不觉纱窗晓’。
话说沈文述是一个士人，今天我也来说一个士人的故事，因为他是来行在临安府参加科举考试的。有一个秀才，名叫吴洪，来自绍兴十年间的福州戚武军。他离开了家乡，来到临安府寻求功名，希望一举成名，十年后到达凤凰池。然而，他的运气不佳，一次考试未能成功。吴秀才感到非常沮丧，又没有钱回家，也羞于返回故乡，只好在州桥下开了一个小学校维持生计。他等待了三年，春榜动，选场开，再次寻求功名。他每月都教一些小孩，开学堂后也有一年多的时间。他也因此有一些收入。街上的居民都把孩子们送来给他教育，他也有一些积蓄。
逐月却与几个小男女打交。捻指开学堂后，也有一年之上。也罪过那街上人家，都把孩儿们来与他教训，颇自有些趱足。
那天我正在学堂里教书，突然听到青布帘上的铜铃响起，进来一个人。吴教授一看，原来是半年前搬走的邻居王婆，原来这位老妇人是个媒婆，专门靠做媒为生。吴教授与她行礼后，问道：“好久不见，您现在住在哪里？”老妇人说：“我以为教授忘记了老妇人，现在我住在钱塘门里沿城。”教授问：“您高寿？”老妇人说：“老妇人马年已经七十五岁了。教授呢？”教授说：“我今年二十二岁。”老妇人说：“教授才二十二岁，却像三十多岁的人。我想教授每天一定费了不少心神！依老妇人的愚见，也该有个年轻女子陪伴。教授说：“我这里也来过几次人，但没有一个像您这样有头脑的。”老妇人说：“这个不是冤家不聚头。好教教授知道，这里有一门好亲事。一千贯钱，还有一间卧房，带一个陪嫁的，人长得也好。而且她还会弹奏各种乐器，写得一手好字，算得一手好账。她出身于一个大官府第。只要嫁给一个读书人，教授您要不要？”教授听完这话，喜出望外，笑逐颜开，说：“如果真有这样的人，那真是太好了！只是这个小娘子现在在哪里？”老妇人说：“好教教授知道，这个小娘子，从秦太师府三通判那里出来，已经有两个月了，不知道发了多少帖子。省、部、院里当职的人都来说媒，内清司的差役也来说媒，门面铺席的人也来说媒。只是她要求太高，要么太高贵的人家不要，要么又太低微的人家不要。小娘子说：‘我只要嫁给一个读书人。’而且她没有父母，只有一个陪嫁的，名叫锦儿。因为她会弹奏各种乐器，所以全府的人都叫她李乐娘，现在住在白雁池一个旧邻居家里……
两个还在说着，突然一阵风吹起门前的布帘，一个人从门前走过。王婆说：“教授，您看见过去的那个人了吗？就是您有缘娶她为妻的……”王婆出门追赶，那个人不是别人，正是住在李乐娘家的陈乾娘。王婆追上她，与吴教授行礼后，王婆说：“乾娘，宅里的小娘子说亲的事成了吗？”乾娘说：“说不了，不是没有好亲来说媒，只是她太固执了，总是说只要嫁给一个读书人，但又没有这样的巧事。王婆说：“我这里有一门好亲事，不知道乾娘和小娘子愿意不愿意？”乾娘问：“要嫁给谁？”王婆指着吴教授说：“我要小娘子嫁给这位官人，这样好不好？”十娘说：“别取笑，如果嫁给这个官人，那真是太好了！”吴教授当天一天都没有办法教书，把学生都提前放了，他们都向教授行礼后，先回去了。教授把门锁上，和两个婆子上街。当然要买些酒来招待他们。喝了几杯后，王婆起身说：“教授既然要这门亲事，就请乾娘找一张帖子。”乾娘说：“这帖子就在这里。”她从内衣里拿出一张帖子来。王婆说：“乾娘，‘真人面前说不得假话，旱地上打不得拍浮。’你约个日子，带着小娘子和陪嫁的锦儿来梅家桥下的酒店，我就会和教授一起过去看看。”乾娘答应了，和王婆感谢了吴教授，自己先走了。教授付了酒钱回家，把闲话放过了。
到了那天，吴教授换了几件新衣服，放了学生。他一路走来，到了梅家桥下的酒店时，远远地就看到了五婆。两人一起进了酒店，上了楼，陈乾娘迎接他们。教授问道：“小娘子在哪里？”乾娘说：“我和锦儿在东阁里坐着。”教授用舌尖舔破窗户纸，看了一眼，大声喝彩，不知道高低，说：“这两个人都不是凡人！”怎么会不是凡人呢？原来他看到她们长得太美了，只以为那妇人像是南海观音，锦儿像是玉皇殿下的侍香王女。就这样说他不是人？看那李乐娘时：
水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山；朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。意态自然，迥出伦辈，有如织女下瑶台，浑似嫦娥离月殿。
看那陪嫁的锦儿时：
眸清可爱，鬓耸堪观。新月笼眉，春桃拂脸，意态幽花未艳，肌肤嫩玉生香。金莲著弓弓扣绣鞋儿，螺髻插短短紫金钗子。如捻青梅窥小俊，似骑红杏出墙头。
自从那天插上发簪，就离不开下财纳礼，奠雁传书。没过多久，吴教授就娶了那妇人过门。夫妻俩相处得很好，说得来：
云淡淡天边鸾凤，水沉沉交颈鸳鸯。写成今世不休书，结下来生双绾带。
却说有一天是月半，学生们都来得早，要拜孔夫子。吴教授说：“姐姐，我先走了。”他经过灶台前，看到陪嫁的锦儿时，发现她背后披着一缕头发，眼睛插在上面，脖子上沾满了血污。教授看到后，大叫一声，突然倒在地上。他的妻子立刻过来救醒了他，锦儿也过来扶他。妻子说：“丈夫，你看到了什么？”吴教授是个有家室的人，不便说：“我看到了锦儿这样？”他自己也认为是眼花了，只好用个借口，说：“姐姐，我起来时少穿了一件衣服，被冷风吹得头晕倒地了。”锦儿急忙给他准备了一些安神定魄的汤喝，之后就没有事了。只是吴教授心里有些疑惑。
别啰嗦了，正好遇到清明节放假，学生们都不来上课。教授吩咐了妻子，换上衣服，出去闲逛一番。路过万松岭，出了现在的净慈寺，看了看，正要出来。只见一个人向吴教授行礼，教授连忙还礼，原来不是别人，是净慈寺对面酒店里的酒保，说：‘店里有个官人，让男女仆人请官人过去！’吴教授和酒保一起走进酒店，原来是王七府的判官，人称王七三官人。两人行礼完毕，王七三官人说：‘刚才见到教授，又不敢叫您，特地让酒保来请。’教授问：‘七三官人现在要去哪里？’王七三官人没说出口，心里想：‘吴教授新娶的妻子在家没过多久，我倒要让他开心一下。’说：‘我今儿要和教授去坟头转转，早上看坟的人说：“桃花开了，杜酿又熟了。”我们去那里喝三杯。’教授说：‘好。’两人出了酒店，沿着苏公堤走去，看到游春的人们，真是：
人烟密集，车马喧嚣。只见和煦的春风吹拂着景色，明亮的阳光更加灿烂，鸳鸯在绿柳的阴影中嬉戏，粉蝶在奇花枝头玩耍。管弦乐声响起，是哪家在跳舞唱歌？欢声笑语，斜倚在春楼夏阁旁。香车竞相追逐，玉勒争相奔驰。白面书生敲击金橙，红衣女子揭开绣帘观看。
刚到路口，雇了一只船，直到毛家步上岸，一路经过玉泉和龙井。王七三官人的坟在驰献岭下西山。好高的山岭！下山走了一里路，就到了坟头。看坟的张安接待了他们。王七三官人立刻让张安准备些点心和酒。旁边有一个小花园，两人坐下。又是自己酿的杜酿，喝得大醉。看看天色，已经是：
红日西沉，玉兔东升。佳人手持蜡烛回房，江上渔夫收起鱼竿。渔夫卖鱼回家，牧童骑牛进入花村。
天色已晚，吴教授要起身，王七三官人说：‘再喝一杯，我和你一起回去。我们路过驰献岭、九里松路，到妓女家住一晚。’吴教授心里想：‘我新娶的妻子在家里，如果我一晚上不回去，她在家等，怎么办呢？就算这时候赶去钱塘门，也关门了。’于是和王七三官人手拉手上了驼献岭。你说事有凑巧，物有必然，就在那岭上，云从东北升起，雾向西南蔓延，下起一阵大雨。真是银河倒泻，沧海盆倾，好大的雨！而且没地方躲，冒着雨又走了几十步，看到一个小小的竹门楼。王七三官人说：‘先在这里躲躲。’不是门楼下外边下雨，却是：
猪羊走进屠宰场，一脚一脚地寻找出路。
两人跑来躲雨时，发现原来是一个野墓园。只见门前有一个门楼，里面没什么房屋。石坡上坐着两个人，等着雨停再走。雨下得很大，只见一个人穿着像狱卒的衣服，从隔壁的竹篱笆里跳进墓园，走向墓堆上叫道：‘朱小四，你这所有人请唤，今日是你出头之日。’墓堆里有人回应道：‘阿公，小四来了。’不多时，墓上的土被挖开，一个人跳了出来，狱卒追赶着走了。吴教授和王七三官人见了，吓得腿软，屁股直颤，自己顾不上看。雨停了，两人又继续走。地面又滑，心里又怕，心里像小鹿一样乱跳，双脚像斗败的公鸡，后面像千军万马在追赶，再也不敢回头。走到山顶上，侧耳倾听，空谷传音，听到树林里断棒的声音。不多时，只见狱卒把墓堆里跳出来的人赶了出来。两人见了又跑，山脚下有一个破败的山神庙，两人慌忙跑进庙里，关上了两扇庙门。两人把身体靠在庙门上，真的连气也不敢喘，屁也不敢放。听到外面时，只听到一个人喊道：‘打死我吧！’另一个人说：‘打你这恶鬼，你答应了我人情，又不还我，怎么不打你？’王七三官人低声对吴教授说：‘你听到的外面过去的声音，就是那个狱卒和墓堆里跳出来的人。’两人吓得成一团。
吴教授埋怨王七三官人：‘你这事让我在这里受惊受怕，我家里妻子不知道怎样在盼我回去。’话还没说完，只听到外面有人敲门，说：‘开门吧！’两人问：‘你是谁？’仔细一听，是妇女的声音，说：‘王七三官人，你好啊！你却把我丈夫留在这里一晚上，让我找到这里来！铜儿，我和你推开门，叫你爹爹。’吴教授听到外面的声音：‘不是别人，是我妻子和锦儿，怎么知道我和王七三官人在这里？难道也是鬼？’两人都不敢出声。只听到外面说：‘你不开庙门，我却要从庙门下面钻进来！’两人听到这样一说，白天喝的酒都变成了冷汗。只听到外面又说：‘告诉妈妈，不是锦儿多嘴，不如妈妈先回去，明天爸爸自己回来。’妻子说：‘锦儿，你说得对，我先回去，明天再处理。’然后说：‘王七三官人，我先回去，你明天送我丈夫回来。’两人哪里敢答应她。妻子和锦儿说完就走了。
王七三官人说：‘吴教授，你家里的老婆和从蕉棉儿，都是鬼。这里也不是人待的地方，我们走吧。’他们打开庙门看时，大约是五更天，还没有人经过。两个人下到山岭，还有一里多路，看到树林子里走出两个人来。上面的是陈乾娘，下面的是土婆，说：‘吴教授，我们等你好久了，你和王七三官人是从哪里来的？’吴教授和王七三官人一看，说：‘这两个婆子也是鬼了，我们走吧！’真的就像兔子一样奔跑，鸟儿一样飞翔，下到山岭。后面的两个婆子，还在慢慢地追赶他们。‘一整夜都很热，没有吃任何东西，肚子又饿，一整夜看到这么多不吉利的事情，怎么能让生人来冲一冲呢！’他们正说着，只见山下一家人家，门前挂着一枝松树枝，王七三官人说：‘这里可能就是卖茅柴酒的地方，我们就买些酒喝，壮壮胆，一起躲开那两个婆子。’正要跑进店里，看到一个男男女女：男人头上裹着牛胆色的头巾，身上系着猪肝色的腰带，穿着破旧的裤子，脚下穿着草鞋。王七三官人说：‘你这酒怎么卖？’只见邓汉说：‘还没煮好。’吴教授说：‘先来一碗凉的！’只见那个人既不说话也不动弹。王七三官人说：‘这个开酒店的汉子也奇怪，也是鬼了！我们走吧。’他们还没说完，店里突然起了一阵风：
不是虎啸，不是龙吟，不能让柳树开花，暗藏着山妖水怪。吹开地狱门前的土，引来了螂都山下的尘土。
风过去后，一看，既不见了酒保，也不见有酒店，两个人站在坟墓堆上。吓得他们魂不附体，急忙找路到九里松动院前借了一只船，直到钱塘门，上了岸。王七三官人自己回家。
吴教授直接来到钱塘门城下王婆家里看时，见门上锁着一把锁。和邻居一问，说：‘王婆已经五个月没有回来了。’吴教授吓得目瞪口呆，不知所措。离开钱塘门，取道景灵宫贡院前，过梅家桥，到白雁池边，到陈乾娘家门口时，门上挂着十字形的竹竿，门前有一盏官灯。上面写着八个字：‘人心似铁，官法如炉。’问他们时，‘陈乾娘也死了超过一年了。’离开白雁池，取道回到州桥下，见自己家里，门上锁着一把锁，问邻居家里：‘我的妻子和粗使婢女在哪里？’邻居说：‘教授昨天一出门，小娘子吩咐了我们，她和锦儿在千娘家里。直到现在还没有回来。’吴教授在那里面面相觑，说不出话来。只见一个庙里的道士看着吴教授说：‘观公的妖气很重，我建议你早点去除，以免后患。’吴教授立刻请道士进去，准备了香烛符水。那个道士做法，念念有词，喊道：‘疾！’只见一位神将出现：
黄罗抹额，锦带缠腰，皂罗袍袖绣团花，金甲束身微窄地。剑横秋木，靴踏狡兔。上通碧落之间，下彻九幽之地。业龙作祟，向海波水底擒来；邪怪为妖，入山洞穴中捉出。六丁坛畔，权为符吏之名；上帝阶前，次有天丁之号。
神将低声说：‘真君派我来命令你？’真人说：‘在吴教授家里兴妖作怪，在驰献岭上为怪的，都交给我捉拿！’神将接受命令，就在吴教授家里起了一阵风：
无形无影透人怀，二月桃花被绰开。就地撮将黄叶去，入山推出白云来。
风过去后，捉到了几个为怪的人。吴教授的妻子李乐娘，是秦太师府三通判位乐娘，因为与通判怀了孕，生产时去世的克。从嫁的锦儿，因为通判夫人嫉妒，被打了一顿，因此自杀，她自己是自杀的鬼。王婆是因患水蛊病死的鬼。保亲陈乾娘，因为在水池边洗衣裳，掉进水池里死的鬼。在驰献岭上被狱子叫开墓堆，跳出来的朱小口，在日看坟，害上了痨病死的鬼。那个山脚下开酒店的，是因患伤寒病死的鬼。道士一一审问清楚，从腰间拿出一个葫芦来，人看到时，说是葫芦，鬼看到时，就是卯都狱。做法时，那些鬼个个抱头鼠窜，被捉进葫芦中。吩咐吴教授‘把鬼埋在驰献岭下。’道士用拐杖指向天空一挥，变成了一只仙鹤，道士乘鹤而去。吴教授立刻下拜说：‘吴洪肉眼不识神仙，愿意跟随出家，希望真仙救度弟子。’只见道士说：‘我是上界的甘真人，你原本是我以前采药的弟子。因为你凡心不净，中途有退悔之意，因此堕落。今生罚为贫懦，让你尝尽鬼趣，消遣色情。你现在既然已经看破，就可以离开尘世修仙，等到一纪之年，我会度你。’说完，化作一阵清风不见了。吴教授从此舍俗出家，云游天下。十二年后，在终南山中遇到了甘真人，就跟随他去了。诗曰：
一心办道绝凡尘，众鬼如何敢触人？邪正尽从心剖判，西山鬼窟早翻身。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷十四-注解
杏花过雨：杏花经过春雨的滋润，通常用来形容春天的景象，这里比喻美好时光的短暂。
胭脂颜色：指像胭脂一样的红色，常用来形容花朵的颜色，也比喻女子的美丽。
流水飘香：形容流水带着花的香气，常用来描绘优美的自然景色。
春心脉脉：春心，指春天的情感；脉脉，含蓄而深情的样子。这里形容心中对春天的喜爱和思念。
王孙：原指贵族子弟，这里可能指意中人。
云雨：比喻男女欢合，也比喻爱情。
须臾：片刻，极短的时间。
轻离轻拆：轻易地分离和拆散，形容爱情的脆弱。
燕语千般：燕子的话语千种，形容燕子叫声的丰富多变。
伊家：指对方的家，这里可能指意中人的家。
厚约深盟：深厚的约定和深厚的情谊。
重见：再次见面。
寸肠千恨堆积：形容心中的忧愁和怨恨非常多。
寒食：古代节日，在清明节前一天，有扫墓、祭祖等习俗。
谒金门：古代词牌名。
品令：古代词牌名。
浣溪沙：古代词牌名。
柳梢青：古代词牌名。
一斛珠：古代词牌名。
清商怨：古代词牌名。
清平乐：古代词牌名。
虞美人：古代词牌名。
卷珠帘：古代词牌名。
减字木兰花：古代词牌名。
夜游宫：古代词牌名。
捣练子：古代词牌名。
滴滴金：古代词牌名。
蝶恋花：古代词牌名。
尤虎榜：科举考试中进士的榜单，尤指第一名。
凤凰池：古代指朝廷，这里比喻功名。
州桥：可能是一个地名或桥梁的名称。
秀才：古代科举考试中的生员，这里指有学问的人。
功名：指科举考试中获得的官职和名誉。
学堂：古代的学府，是教授学生读书、学习的地方。
撮合山：指专门从事婚姻介绍、说媒拉纤的人。
媒为生：以做媒为职业，以此为生。
相揖：古代的一种礼节，双手相合，表示敬意。
钱塘门：古代杭州城的一个城门，这里可能是指一个地方。
大马之年：比喻年纪已大。
贯：古代货币单位，一千文为一贯。
牀乐器：床上的乐器，指会弹奏乐器。
义写得，算得：会写文章，会计算。
眸呛大官府第出身：出自显赫的官宦家庭。
读书官人：指从事读书、研究学问的官员。
省、部、院：古代的行政机构，分别指省级、部级、院级。
内清司：古代官署名，负责宫廷内部事务。
门面铺席人：指从事商业活动的人。
帖子：古代的请柬，用于邀请他人。
浑家：浑家，古代汉语中指妻子，相当于现代汉语中的“妻子”或“老婆”。
三才舌尖舐破窗眼儿：形容非常好奇，想要看个究竟。
织女下瑶台，浑似嫦娥离月殿：比喻美女如仙子般美丽动人。
奠雁传书：古代的一种婚俗，用雁作为传书的信使。
云淡淡天边鸾凤，水沉沉交颈鸳鸯：比喻夫妻恩爱，永不分离。
脱空：比喻用谎言掩饰真相。
安魂定魄汤：古代的一种药物，用于治疗惊吓、不安等症状。
清明节：清明节，又称踏青节，是中国的传统节日之一，通常在每年的阳历4月4日至6日之间，根据农历而定。这一天，人们会扫墓祭祖，表达对先人的怀念之情，同时也是春游赏花的好时节。
学生子：学生子，古汉语中指学生，这里可能是指吴教授的学生。
万松岭：万松岭，可能是指一个具体的地名，但原文中未给出详细信息。
净慈寺：净慈寺，位于浙江省杭州市，是一座历史悠久的佛教寺庙。
量酒：量酒，古代酒店中负责量酒的人。
王七府判儿：王七府判儿，可能是指王七三官人的官职或身份。
杜酝：杜酝，指用杜梨（一种水果）酿造的酒。
苏公堤：苏公堤，位于浙江省杭州市，是西湖上的著名景点。
毛家步：毛家步，可能是指一个具体的地点。
玉泉龙井：玉泉龙井，可能是指一个具体的地点，与龙井茶有关。
西山驰献岭：西山驰献岭，可能是指一个具体的地点。
妓弟人家：妓弟人家，可能是指妓女居住的地方。
狱子：狱子，古代指监狱中的犯人。
魍魉：魍魉，古代传说中的鬼怪。
铜儿：铜儿，可能是妇女对孩子的昵称。
锦儿：锦儿，可能是妇女对孩子的昵称。
吴教授：指吴洪，一位学者或教授，这里可能指的是故事中的主人公。
王七三官人：故事中的一个角色，官人的意思是官员，这里可能是指一个官员。
鬼：指死后的灵魂，古代中国传统文化中，鬼通常是指那些未能得到安息的灵魂。
蕉棉儿：可能是指一种植物或地名，具体含义不明。
庙门：指寺庙的大门，古代寺庙是人们进行宗教活动的地方。
五更天气：古代将一夜分为五个更次，五更即凌晨五点左右，天气通常较冷，也指黎明时分。
岭：指山岭，这里可能指的是故事中两人行走的地方。
陈乾娘：故事中的一个角色，可能是女性。
土婆：故事中的一个角色，可能是女性。
官灯：古代官员或贵族家庭门前悬挂的灯笼，用于照明和标识身份。
牛胆育头巾：一种古代头巾的名称，具体样式和用途不明。
猪肝赤肚带：可能指一种服饰或装饰，具体含义不明。
旧瞒裆裤：可能指一种旧式的裤子。
草鞋：古代一种用草编织的鞋子。
邓汉：故事中的一个角色，可能是开酒店的人。
汤：指热水，这里可能是指热水或热食。
尴尬：古汉语中指不合适、不自然，这里可能是指不寻常或奇怪。
非于虎啸，不是龙吟：形容风声，非于虎啸指的是不是老虎的吼声，不是龙吟指的是不是龙的吟叫声。
柳开花：柳树通常在春天开花，这里可能是指春天来临。
螂都山下尘：螂都指的是古代传说中的一个地名，山下尘可能是指山下的尘土。
九里松动院：可能是一个地名或寺庙的名称。
景灵宫贡院：可能是指一个地方或建筑，具体含义不明。
梅家桥：可能是一个地名或桥梁的名称。
白雁池：可能是一个地名或池塘的名称。
钛钡：可能是指锁具或门闩。
千娘：可能是指一个女性角色或地名。
庙道人：指在庙宇中修行的人，即道士。
真君：指道教中的神祇，如太上老君。
业龙：指作恶多端的龙。
邪怪：指邪恶的妖怪。
六丁坛：指道教中的一种祭祀坛场。
上帝阶前：指天庭，上帝指的是天帝。
卯都狱：可能是指一个地名或鬼魂的聚集地。
葫芦：古代一种容器，这里可能是指用来装鬼魂的容器。
终南山：位于陕西省西安市南，是中国道教的重要发源地之一。
一纪之年：一纪指十二年，这里可能是指十二年的时间。
凡尘：指尘世，这里指世俗生活。
众魁：可能指邪恶的鬼怪或势力。
西山鬼窟：可能指鬼魂聚集的地方，这里可能是指吴教授家中被鬼魂占据的地方。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷十四-评注
王七三官人的话语中透露出一种荒诞不经的恐怖氛围，‘吴教授，你家里老婆和从蕉棉儿，都是鬼。’这句话直接将故事引入了超自然的世界，同时也为后续的情节发展埋下了伏笔。
‘这里也不是人去处，我们走休。’这句话反映出主人公们在面对未知和恐惧时的逃避心理，同时也展现了他们对生存环境的绝望。
‘做开庙门看时，约莫是五更天气，兀自未有人行。’这里通过时间、天气和环境的描写，进一步强化了故事的神秘感和恐怖感。
‘两个下得岭来，尚有一里多路，见一所林子里，走出两个人来。’这句话通过‘两个’的重复使用，营造出一种紧张和不安的氛围。
‘这两个婆子也是鬼了，我们走休！’这句话再次强调了主人公们的恐惧，同时也展现了他们对超自然现象的恐惧。
‘真个便是漳奔鹿跳，厦跃们飞，下那岭来。’这句话通过夸张的修辞手法，形象地描绘了主人公们在逃离时的狼狈。
‘一夜热乱，不曾吃一些物事，肚里又饥，一夜见这许多不祥，怎地得个生人来冲一冲！’这句话反映了主人公们在极端环境下的生理和心理需求。
‘这里多则是卖茅柴酒，我们就这里买些酒吃了助威，一道躲那两个婆子。’这句话揭示了主人公们在恐惧中的自我安慰和逃避。
‘这个开酒店的汉子又尴尬，也是鬼了！我们走休。’这句话再次强调了主人公们的恐惧，同时也展现了他们对超自然现象的过度反应。
‘非于虎啸，不是龙吟，明不能谢柳开花，暗藏著山妖水怪。’这段描写通过声音和景象的对比，营造出一种神秘而恐怖的氛围。
‘风过处，看时，也不见了酒保，也不见有酒店，两个立在墓堆子上。’这句话通过环境的变化，展现了主人公们在逃离过程中所遭遇的诡异事件。
‘唬得两个魂不附体，急急取路到九里松动院前讨了一只船，直到钱塘门，上了岸。’这句话反映了主人公们在极端恐惧下的逃生行为。
‘吴教授一迳先来钱塘门城下王婆家里看时，见一把锁锁著门。’这句话揭示了主人公们在逃离过程中所遭遇的困境。
‘一程离了钱塘门，取今时景灵宫贡院前，过梅家桥，到白雁池边来，间到陈乾娘门首时，十字儿竹竿封著门。’这句话通过地点的转换，展现了主人公们在逃离过程中的艰辛。
‘问那里时，“陈乾娘也死一年有馀了。”’这句话揭示了主人公们在逃离过程中所遭遇的悲剧。
‘离了白雁汕，取路归到州桥下，见自己屋里，一把钛钡著门，间邻舍家里：“拙妻和粗婢那里去了？”’这句话反映了主人公们在逃离过程中所遭遇的家庭破碎。
‘那个庙道人，看著吴教授道：“观公妖气大重，我与你早早断除，免致后患。”’这句话揭示了主人公们在逃离过程中所遭遇的危机。
‘那个道人作起法来，念念有词，喝声道：“疾！”’这句话通过道人的法术，展现了主人公们在逃离过程中所寻求的庇护。
‘一员神将出现：黄罗抹额，锦带缠腰，皂罗袍袖绣团花，金甲束身微窄地。’这段描写通过神将的形象，展现了主人公们在逃离过程中所寻求的救赎。
‘无形无影透人怀，二月桃花被绰开。’这段描写通过神将的咒语，展现了主人公们在逃离过程中所遭遇的恐怖。
‘就地撮将黄叶去，入山推出白云来。’这段描写通过神将的法术，展现了主人公们在逃离过程中所寻求的解脱。
‘那些鬼个个抱头鼠窜，捉入葫芦中。’这句话通过道人的法术，展现了主人公们在逃离过程中所获得的胜利。
‘吩咐吴教授“把来埋在驰献岭下。”’这句话揭示了主人公们在逃离过程中所面临的最后任务。
‘启道人将拐杖望空一撤，变做一只仙鹤，道人乘鹤而去。’这句话通过道人的离去，展现了主人公们在逃离过程中所获得的解脱。
‘吴教授直下拜道：“吴洪肉眼不识神仙，情愿相随出家，望真仙救度弟子则个。”’这句话反映了主人公们在逃离过程中所获得的救赎。
‘说罢，化阵清风不见了。’这句话通过道人的消失，展现了主人公们在逃离过程中所获得的最终解脱。
‘吴教授从此舍俗出家，云游天下。’这句话反映了主人公们在逃离过程中所获得的彻底转变。
‘十二年后，遇甘真人于终南山中，从之而去。’这句话揭示了主人公们在逃离过程中所获得的最终归宿。
‘一心办道绝凡尘，众魁如何敢触人？’这首诗反映了主人公们在逃离过程中所获得的超脱。
‘邪正尽从心剖判，西山鬼窟早翻身。’这首诗反映了主人公们在逃离过程中所获得的救赎。
