作者： 冯梦龙（1574年－1646年），明代小说家和文学评论家，是中国古代小说的杰出代表之一。他的创作涉猎广泛，特别是在短篇小说和民间传说方面有所建树。《警世通言》是他最著名的短篇小说集之一。
年代：成书于明代（约1616年）。
内容简要：《警世通言》是冯梦龙创作的短篇小说集，包含了诸多通过生动故事展示世间人情、道德与智慧的故事。全书共计六十篇，许多故事揭示了社会生活中的道德教训与人性的复杂。这些故事情节有的是从古代历史中提炼的教训，也有些是以讽刺、幽默的方式揭示当时社会风气，警示人们在生活中谨言慎行，行事有德。冯梦龙通过这些故事揭示了当时社会中的许多不公平和不正之风，强调了道德与智慧的价值。全书以通俗易懂的语言，表现了“警世”之意，至今仍对中国古代小说和文化有重要的影响。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷二十五-原文
桂员外途穷忏悔
交游谁似古人情？春梦秋云未可凭。
沟壑不援徒泛爱，寒暄有问但虚名。
陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。
此道个人弃如上，岁寒惟有竹松盟。
话说元朝天顺年问，江南苏州府吴趋坊有一长者，姓施名济，字近仁。
其父施鉴，字公明，为人谨厚志诚，治家勤俭，不肯妄费一钱。
生施济时年已五十余矣。
鉴晚岁得子，爱惜如金。
年八岁，送与里中支学究先生馆中读书。
先生见他聪秀，与己子支德年龄相仿，遂令同卓而坐。
那时馆中学生虽多，长幼不一，偏他两个聪明好学，文艺日进。
后支学究得病而亡，施济禀知父亲，邀支德馆谷于家，彼此切磋，甚相契爱。
未几同游序序，齐赴科常支家得第为官，施家屡试不捷，乃散财结客，周贫恤寡，欲以豪侠成名于世。
父亲施鉴是个本分财主，惜粪如金的，见儿子挥金不吝，未免心疼。
惟恐他将家财散尽，去后萧素，乃密将黄白之物，埋藏于地窖中，如此数处，不使人知。
待等天年，才授与儿子。
从来财主家往往有此。
正是：常将有日思无日，莫待无时思有时。
那施公平昔若是常患头疼腹痛，三好两歉的，到老来也是判个死日；就是平昔间没病，临老来伏床半月或十日，儿子朝夕在面前奉侍汤药，那地窖中的话儿却也说了。
只为他年已九十有余，兀自精神健旺，饮吹兼人，步履如飞。
不匡一夕五更睡去，就不醒了，虽唤做吉祥而逝，却不曾有片言遗嘱。
常言说得好：三寸气在千般用，一日无常万事休。
那施济是有志学好的人，少不得殡殓祭葬，务从其厚。
其时施济年逾四十，尚未生子。
三年孝满，妻严氏劝令置妾。
施济不从，发心持诵《白衣观音经》，并刊本布施，许愿：“生于之日，舍三百金修盖殿字。”
期年之后，严氏得孕，果生一男。
三朝剃头，夫妻说起还愿之事，遂取名施还，到弥月做了汤饼会。
施济对浑家说，收拾了三百两银子，来到虎丘山水月观音殿上烧香礼拜。
正欲唤主僧嘱托修殿之事，忽闻下面有人哭泣之声，仔细听之，其声甚惨。
施济下殿走到千人石上观看，只见一人坐在剑池边，望着池水，呜咽不止。
上前看时，认得其人姓桂名富五，幼年间一条街上居住，曾同在支先生馆中读书。
不一年，桂家父母移居肯口，以便耕种，桂生就出学去了。
后来也曾相会几次，有十余年不相闻了，何期今日得遇。
施公吃了一惊，唤起相见，问其缘故。
桂生只是堕泪，口不能言。
施公心怀不忍，一手挽住，拉到观音殿上来问道：“桂兄有何伤痛？倘然见教，小弟或可分忧。”
桂富五初时不肯说，被再三盘诘，只得吐实道：“某祖遗有屋一所，田百亩，自耕自食，尽可糊口。
不幸惑于人言，渭农夫利薄，商贩利厚。
将薄产抵借李平章府中本银三百两，贩纱段往燕京。
岂料运奏时乖，连走几遍，本利俱汛宦家索债，如狼似虎，利上盘利，将田房家私尽数估计，一妻二子，亦为其所有。
尚然未足，要逼某扳害亲戚赔补。
某情极，夜间逃出，思量无路，欲投涧水中自尽，是以悲泣耳。”
施公恻然道：“吾兄勿忧。吾适带修殿银三百两在此，且移以相赠，使君夫妻父子团圆何如？”
桂生惊道：“足下莫非戏言乎？”
施公大笑道：“君非有求于我，何戏之有？我与君交虽不深，然幼年曾有同窗之雅，每见吴下风俗恶薄，见朋友患难，虚言抚慰，曾无一毫实惠之加。
甚则面是背非，幸灾乐祸，此吾平时所深恨者。
况君今日之祸，波及妻子。
吾向苦无子，今生子仅弥月，祈佛保佑，愿其长成。
君有子而弃之他人，玷辱门风，吾何忍见之！吾之此言，实出肺腑／遂开筐取银三百两，双手递与桂生。
桂生还不敢便接，说道：“足下既念旧情，肯相周济，愿留借券。
倘有好日，定当报补。”
施公道：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
桂生喜出望外，做梦也想不到此，接银在手，不觉屈膝下拜。
施济慌忙扶起。
桂生垂泪道：“某一家骨肉皆足下所再造，虽重生父母不及此恩。
三日后，定当踵门叩谢。
又向观音大士前磕头说誓道：“某受施君活命之恩，今生倘不得补答，来生亦作犬马相报。”
欢欢喜喜的下山去了。
后人有诗赞施君之德：
谊高矜厄且怜贫，三百朱提贱似尘。
试问当今有力者，同窗谁念幼时人？
施公对主僧说道：“带来修殿的银子，别有急用挪去，来日奉补。”
主僧道：“迟一日不妨事。”
施济回家，将此事述与严氏知道。
严氏亦不以为怪。
次日另凑银三百两，差人送去水月观音殿完了愿心。
到第三日，桂生领了十二岁的长儿桂高，亲自到门拜谢。
施济见了他父子一处，愈加欢喜，殷勤接待，酒食留款。
从容问其偿债之事。
桂生答道：‘自蒙恩人所赐，已足本钱。奈渠将利盘算，田产尽数取去，止落得一家骨肉完聚耳。’
说罢，泪如雨下。
施济道：‘君家至亲数口，今后如何活计？’
桂生道：‘身居口食，一无所赖。家世衣冠，羞在故乡出丑，只得往他方外郡，佣工趁食。’
施公道：‘‘为人须为彻。’肯门外吾有桑枣园一所，茅屋数间，园边有田十亩。勤于树艺，尽可度日。倘足下不嫌淡泊，就此暂过几时何如？’
桂生道：‘若得如此，兔作他乡饿鬼。只是前施未报，又叨恩赐，深有未安。某有二子，长年十二，次年十一，但凭所爱，留一个服侍恩人，少尽犬马之意，譬如服役于豪宦也。’
施公道：‘吾既与君为友，君之子即吾之予，岂有此理！’
当唤小厮取皇历看个吉日，教他入宅，一面差人分付看园的老仆，教他打扫房屋洁净，至期交割与桂家管业。
桂生命儿、子拜谢了恩人。
桂高朝上磕头。
施公要还礼，却被桂生扶住，只得受了。
桂生连唱了七八个暗，千恩万谢，同儿子相别而去。
到移居之日，施家又送些糕米钱帛之类。
分明是：从空伸出拿云手，提起天罗地网人。
过了数日，桂生备了四个盒子，无非是时新果品，肥鸡巨鲫，教浑家孙大嫂乘轿亲到施家称谢。
严氏备饭留款。
那孙大嫂能言快语，谗馅面议。
严氏初相会便说得着，与他如姊妹一般。
更有一件奇事，连施家未周岁的小官人，一见了孙大嫂也自欢喜，就赖在身上要他抱。
大嫂道：‘不瞒姆姆说，奴家见有身孕，抱不得小官人。’
原来有这个俗忌：大凡怀胎的抱了孩子家，那孩子就坏了脾胃，要出青粪，谓之‘受记’，直到产后方痊。
严氏道：‘不知婶婶且喜几个月了？’
大嫂：‘五个足月了。’
严氏把十指一轮道：‘去年十二月内受胎的，今年九月间该产。婶婶有过了两位令郎了，若今番生下女儿，奴与姆姆结个儿女亲家／’
大嫂道：‘多承姆姆不弃，只怕扳高不来。’
当日说话，直到晚方别。
大嫂回家，将严氏所言，述了一遍。
丈夫听了，各各欢喜，只愿生下女儿，结得此姻，一生有靠。
光阴似箭，不觉九月初旬，孙大嫂果然产下一女。
施家又遣人送柴米，严氏又差女使去问安。
其时只当亲眷往来，情好甚密，这话阁过不题。
却说桑枣园中有银杏一棵，大数十围，相传有‘福德五圣之神’栖止其上。
园丁每年腊月初一日，于树下烧纸钱奠酒。
桂生晓得有这；日规，也是他命运合当发迹。
其年正当烧纸，忽见有白老鼠一个，绕树走了一遍，径钻在树底下去，不见了。
桂生看时，只见树根浮起处有个盏大的窍穴，那白老鼠兀自在穴边张望。
桂生说与浑家，莫非这老鼠是神道现灵？
孙大嫂道：‘鸟瘦毛长，人贫就智短了。常听人说金蛇是金，白鼠是银，却没有神道变鼠的话，或者树下窖得有钱财，皇天可怜，见我夫妻贫苦，故教白鼠出现，也不见得。你明日可往肯门童瞎子家起一当家宅课，看财交发动也不？’
桂生平日惯听老婆舌的，明日起早，真个到童瞎子铺中起课，断得有十分财采。
夫妻商议停当，买猪头祭献藏神。
二更人静，两口儿两把锄头，照树根下窍穴开将下去。
约有三尺深，发起小方砖一块，砖下磁坛三个，坛口铺着米，都烂了。
拨开米下边，都是白物。
原来银子埋在土中，得了米便不走。
夫妻二人叫声‘惭愧’，四只手将银子搬尽，不动那磁坛，依；日盖砖掩土。
二人回到房中，看那东西，约一千五百金。
桂生算计要将三百两还施氏所赠之数，余下的将来营运。
孙大嫂道：‘却使不得！’
桂生问道：‘为何？’
孙大嫂道：‘施氏知我赤贫来此，倘问这三百金从何而得？反生疑心。若知是银杏树下掘得的，原是他园中之物，祖上所遗，凭他说三千四千，你那里分辨？和盘托出，还只嫌少，不惟不见我们好心，反成不美。’
桂生道：‘若依贤妻所见如何？’
孙大嫂道：‘这十亩田，几株桑枣，了不得你我终身之事。幸天赐藏金，何不于他乡私与置些产业，慢慢地脱身去，自做个财主。那时报他之德，彼此见好。’
桂生道：‘‘有智妇人，胜如男子。’你说的是。我青远房亲族在会稽地方，向因家贫久不来往。今携千金而去，料不慢我。我在彼处置办良田美产，每岁往收花利，盘放几年，怕不做个大大财主？’
商量已定。
到来春，推说浙中访亲，私自置下田产，托人收放，每年去算帐一次。
回时旧衣旧裳，不露出有钱的本相。
如此五年，桂生在绍兴府会稽县已做个大家事，住房都买下了，只瞒得施家不知。
忽一日两家儿女同时出痘，施济请医看了自家儿子，就教去看桂家女儿，此时只当亲媳妇一般。
大幸痘都好了。
里中有个李老儿号梅轩者，素在施家来往。
遂邀亲邻酸钱与施公把盏贺喜，桂生亦与席。
施济义题起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。
桂生心下也情愿，回家与浑家孙大嫂商量。
大嫂道：‘自古说‘慈不掌兵，义不掌财’。施生虽是好人，却是为仁不富，家事也渐渐消乏不如前了。
我的人家都做在会稽地面，到彼攀个高门，这些田产也有个依靠。’
桂生道：‘贤妻说得是，只是他一团美意，将何推托？’
大嫂道：‘你只推门衰柞薄，攀陪不起就是。倘若他定要做亲，只说儿女年幼，等他长大行聘未迟。’
古人说得好：‘人心不足蛇吞象。’当初贫困之日，低门扳高，求之不得；如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。
只因上岸身安稳，忘却从前落水时。
施济是个正直之人，只道他真个谦逊，并不疑有他故。
在蒋光阴，又过了三年：施济忽遣一疾，医治不痊，鸣呼哀哉了，殡殓之事不必细说。
桂富五的浑家掉掇丈夫，乘此机会早为脱身这计，乃具只鸡斗酒，夫妇齐往施家吊奠。
桂生拜奠过了先回，孙大嫂留身向严氏道：‘拙夫向蒙恩人救拔，朝夕感念，大马之报尚未少申。
今恩人身故，愚夫妇何敢久占府上之田庐？宁可转徙他方，别图生计。今日就来告别。’
严氏道：‘婶婶何出此言！先夫虽则去世，奴家亦可做主。孤苦中正要婶婶时常伴话，何忍舍我而去？’
大嫂道：‘奴家也舍不得姆姆。但非亲非故，白占寡妇田房，被人议论。日后郎君长大，少不得要吐还的。
不如早达时务，善始善终，全了恩了人生前一段美意。’
严氏苦留不住，各各流泪而别。
桂生挚家搬往会稽居住，恍似开笼放鸟，一去不回。
再说施家，自从施济存日，好施乐善，翼中已空虚了。
又经这番丧中之费，不免欠下些债负。
那严氏又是贤德有余才干不足的，守着数岁的孤儿撑持不定，把田产逐渐弃了。
不勾五六年，资财馨尽，不能度日，童仆俱已逃散。
常言‘吉人天相，绝处逢生’。
恰好遇一个人从任所回来，那人姓支名德，从小与施济同窗读书，一举成名，剔历外任，官至四川路参政。
此时元顺帝至正年问，小人用事，朝政日紊。
支德不愿为官，致政而归，闻施济故后，家日贫落，心甚不忍，特地登门吊唁。
孤于施还出迎，年甫垂暑，进退有礼。
支翁问：‘曾聘妇否？’施还答言：‘先人薄业已馨，老母甘旨尚缺，何暇及此！’
支翁潜然泪下道：‘令先公忧人之忧，乐人之乐，此天地间有数好人。
天理若下抿，子孙必然昌盛。某乔在窗谊，因久宦远方，不能分忧共患，乃令先公之罪人也。
某有爱女一十三岁，与贤侄年颇相宜，欲遣媒的与令堂夫人议姻，万望先为道达，是必勿拒！’
施还拜谢，口称‘不敢’。
次日支翁差家人持金钱币帛之礼，同媒人往聘施氏子为养婿。
严氏感其美意，只得依允。
施还择日过门，拜岳父岳母，就留在馆中读书，延明师以教之。
又念亲母严氏在家薪水不给，提柴送米，每十日令其子归省一次。
严氏母子感恩非浅。
后人评论世俗倚富欺贫，已定下婚姻犹有图赖者，况以宦家之爱女下赘贫友之孤儿，支翁真盛德之人也！这才是：栈财如粪土，仁义值千金。
说那支翁虽然屡任，立意做清官的，所以宦翼甚薄，又添了女婿一家供给，力量甚是勉强。
偶有人来说及桂富五在桑枣园搬去会稽县，造化发财，良田美宅，何止万贯，如今改名桂迁，外人都称为桂员外。
支翁是晓得前因的，听得此言，遂向女婿说知：‘当初桂宫五受你家恩惠不一而足，别的不算，只替他偿债一主，就是三百两。
如今他发迹之日不来看顾你，一定不知你家落薄如此。贤婿若往会稽投奔他，必然厚赠，此乃分内之财，谅他家也巴不得你去的，可与亲母计议。’
施还回家，对母亲说了。
严氏道：‘若桂家果然发迹，必不负我。但当初你尚年幼，不知中间许多情节，他的浑家孙大娘与我姊妹情分。
我与你同去，倘男子汉出外去了，我就好到他内里说话。’
施还回复了，支翁以盘费相赠，又作书与桂迁，自叙同窗之谊，嘱他看顾施氏母子二人。
当下买舟，径往绍兴会稽县来，间：‘桂迁员外家居何处？’
有人指引道：‘在西门城内大街上，第一带高楼房就是。’
施还就西门外下个饭店。
次日严氏留止店中，施还写个通家晚辈的名刺，带了支公的书信，进城到桂迁家来。
门景甚是整齐，但见：门楼高耸，屋字轩昂。
花木，久缀庭中，卓椅摆列堂上。
一条雨道花砖砌，三尺高阶琢石成。
苍头出入，无非是管屋管田；小户登门，不过是还租还债，桑枣园中掘藏客，会稽县里起家人。
施小官人见桂家门庭赫奕，心中私喜，这番投人投得着了。
守门的问了来历，收了书帖，引到仪门之外，一座照厅内坐下。
厅内匾额题‘知稼堂’三字，乃名人杨铁崖之笔。
名帖传进许久，不见动静。
伺候约有两个时辰，只听得仪门开响，履声阁阁，从中堂而出。
施还料道必是主人，乃重整衣冠，鹤立于槛外，良久不见出来。
施还引领于仪门内窥觑，只见桂迁峨冠华服，立于中庭，从者十余人环侍左右。
桂迁东指西画，处分家事，童仆去了一辈又来一辈，也有领差的，也有回话的，说一个不了。
约莫又有一个时辰，童仆方散。
管门的禀复有客候见，员外问道：‘在那里？’答言：‘在照厅。’
桂迁不说请进，一步步踱出仪门，径到照厅来。
施还鞠躬出迎。
作揖过了，桂迁把眼一瞅，故意问道：‘足下何人？’
施还道：‘小子长洲施还，号近仁的就是先父。因与老叔昔年有通家之好，久疏问候，特来奉谒。请老叔上坐，小侄有一拜。’
桂迁也不叙寒温，连声道：‘不消不消。’看坐唤茶己毕，就分付小童留饭。
施还却又暗暗欢喜。
施还开口道：‘家母候者婶母万福，见在旅舍，先遣小子通知。’
论起昔日受知深处，就该说‘既然老夫人在此，请到舍中与拙荆相会。桂迁口中唯唯，全不招架。
少停，童子报午饭已备。
桂生就教摆在照厅内。
只一张卓子，却是上下两卓嘎饭。
施还谦让不肯上坐，把椅拖在傍边，桂迁也不来安正。
桂迁问道：‘舍人青年几何？’
施还答道：‘昔老叔去苏之时，不肖年方八岁。承垂吊赐奠，家母至今感激，今奉别又已六年。不肖门户贫落，老叔福祉日臻，盛衰悬绝，使人欣羡不已。’
桂迁但首肯，不答一词。
酒至三巡，施还道：‘不肖量窄，况家母见在旅舍悬望，不敢多饮。’
桂迁又不招架，道：‘既然少饮，快取饭来！’
吃饭已毕，并不题起昔日交情，亦不问及家常之事。
施还忍不住了，只得微露其意，道：‘不肖幼时侍坐于先君之侧，常听得先君说：生平窗友只有老叔亲密，比时就说老叔后来决然大发的。家母亦常称老婶母贤德，有仁有义。幸而先年老叔在敝园暂居之时，寒家并不曾怠慢，不然今日亦无颜至此。’
桂迁低眉摇手，嘿然不答。
施还又道：‘昔日虎丘水月观音殿与先君相会之事，恩老叔也还记得？’
桂迁恐怕又说，慌忙道：‘足下来意，我已悉知。不必多言，恐他人闻之，为吾之羞也。’
说罢，先立起身来，施还只得告辞道：‘暂别台颜，来日再来奉候。’
桂迁送至门外，举手而退。
正是：‘别人求我三春雨，我去求人六月霜。’
话分两头。
却说严氏在旅店中悬悬而待，道：‘桂家必然遣人迎我。’
怪其来迟，倚间而望。
只见小舍人快快回来，备述相见时的态度言语。
严氏不觉双泪交流，骂道：‘桂富五，你不记得跳剑池的时节么？’
正要数一数二的叫骂出来，小舍人急忙劝住道：‘今日求人之际，且莫说尽情话。他既知我母子的来意，必然有个处法。当初曾在观音面前设誓‘犬马相报’，料不食言。待孩儿明日再往，看他如何？’
严氏叹口气，只得含忍，过了一夜。
次日，施还起早便往桂家门首候见。
谁知桂迁自见了施小官人之后，却也腹中打菜，要厚赠他母子回去。
其奈孙大嫂立意阻挡道：‘‘接人要一世，怪人只一次。揽了这野火上门，他吃了甜头，只管思想，惜草留根，到是个月月红了。就是他当初有些好处到我，他是一概行善，若干人沾了他的恩惠，不独我们一家。千人吃药，靠着一人还钱，我们当恁般晦气？若是有天理时，似恁地做好人的千年发迹万年财主，不到这个地位了！如今的世界还是硬心肠的得便宜，贴人不富，连自家都穷了。’’
桂迁道：‘贤妻说得是。只是他母子来一场，又有同窗支老先生的书，如何打发他动身？’
孙大嫂道：‘支家的书不知是真是假。当初在姑苏时不见有甚么支乡宦扶持了我，如今却来通书！他既然怜贫恤寡，何不损己财？这样书一万封也休作准。你去分付门上，如今这穷鬼来时不要招接他。
等得兴尽心灰，多少贾发些盘费着他回去。‘头醋不酸，二醋不辣。’没什么想头，下次再不来缠了。’‘
只一套话说得桂迁。
恶心孔再透一个窟窿，黑肚肠重打三重跑过。
施还在门上候了多时，守门的推三阻四不肯与他传达。
再催促他时，佯佯的走开去了。
那小官人且羞且怒，植衣露臂，面赤高声，发作道：‘我施某也不是无因至此的。‘行得春风，指望夏雨／当初我们做财主时节，也有人求我来，却不曾恁般怠慢人！’骂犹未绝，只见一位郎君衣冠齐整，自外而入，问骂者何人。
施还不认得那位郎君，整衣向前道：‘姑苏施某。’
言未毕，那郎君慌忙作揖道：‘原来是故人。别来已久，各不相识矣。昨家君备述足下来意，正在措置，足下达发大怒，何性急如此？今亦不难，当即与家君说知，来日便有没处。’
施还方知那郎君就是桂家长子桂高。
见他说话入耳，自悔失言，方欲再诉衷曲，那郎君不别，竟自进门去了。
施还见其无礼，忿气愈加，又指望他来日设处，只得含泪而归，详细述于母亲严氏。
严氏复劝道：‘我母子数百里投人，分宜谦下，常将和气为先，勿聘锐气致触其怒。’
到次早，严氏又叮嘱道：‘此去须要谦和，也不可过有所求，只还得原借三百金回家，也好过日。’
施还领了母亲教训，再到桂家，鞠躬屏气，立于门首。
只见童仆出入自如，昨日守门的已不见了。
小舍人站了半日，只得扯着一个年长的仆者间道：‘小生姑苏施还，求见员外两臼了，烦通报一声！’
那仆者道：‘员外宿酒未醒，此时正睡梦哩。’
施还道：‘不敢求见员外，只求大官人一见足矣。小生今日不是自来的，是大官人昨日面约来的。’
仆者道：‘大官人今早五鼓驾船往东庄催租去了。’
施还道：‘二官人也罢。’
仆者道：‘二官人在学堂攻书，不管闲事的。’
那仆者一头说，一头就有人唤他说话，忙忙的奔去了。
施还此时怒气填胸，一点无明火按纳不住；又想小人之言不可计较，家主未必如此，只得又忍气而待。
须臾之间，只见仪门大开，桂迁在庭前乘马而出。
施还迎住马头鞠躬致敬，迁慢不为礼，以鞭指道：‘你远来相投，我又不曾担阁你半月十日，如何便使性气恶言辱骂？本欲从厚，今不能矣。’
回顾仆者：‘将拜匣内大银二锭，打发施生罢。’
又道：‘这二锭银子也念你先人之面，似你少年狂妄，休想分文责发。如今有了盘缠，可速口去！’
施还再要开口，桂迁马上扬鞭如飞去了。
正是：边蛇口中草，蝎子尾后针。
两般犹未毒，最毒负心人。
那两锭银子只有二十两重，论起少年性子不稀罕，就撇在地下去了。
一来主人已去，二来只有来的使费，没有去的盘缠。
没奈何，含着两眼珠泪，口店对娘说了。
母子二人，看了这两锭银子，放声大哭。
店家王婆见哭得悲切，间其缘故，严氏从头至尾位诉了一遍。
王婆道：‘老安人且省愁烦，老身与孙大娘相熟，时常进去的。那大娘最和气会接待人，他们男子汉辜恩负义，妇道家怎晓得？既然老安人与大娘如此情厚，待老身去与老安人传信，说老安人在小店中，他必然相请。’
严氏收泪而谢。
又次日，王婆当一节好事，进桂家去报与孙大嫂知。
孙大嫂道：‘王婆休听他话。当先我员外生意不济时，果然曾借过他些小东西，本利都清还了。他自不会作家，把个大家事费尽了，却来这里打秋风。我员外好意款待他一席饭，送他二十两银子，是念他日前相处之情，别个也不能勾如此。他倒说我欠下他债负未还。王婆，如今我也莫说有欠无欠，只问他把借契出来看，有一百还一百，有一千还一千。’
王婆道：‘大娘说得是。’
王婆即忙转身，孙大嫂又唤转来，叫养娘封一两银子，又取帕子一方，道：‘这些微之物，你与我送施家姆姆，表我的私敬。教他下次切不可再来，恐怕怠慢了，伤了情分。’
王婆听了这话，到疑心严老安人不是，回家去说：‘孙大嫂干好万好，教老身寄礼物与老安人。’又道：‘若有旧欠未清，教老安人将借契送去，照契本利不缺分毫。’
严民说当初原没有契书。
那王婆看这三百两银子，山高海阔，怎么肯信。
母子二人凄惶了一夜，天明算了店钱，起身回姑苏而来。
正是：人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
严氏为桂家呕气，又路上往来受了劳碌，归家一病三月。
施还寻医问卜，诸般不效，亡之命矣夫！
衣多棺停，一事不办，只得将祖房绝卖与本县牛公子管业。
那牛公子的父亲牛万户久在李平章门下用事，说事过钱，起家百万。
公子倚势欺人，无所不至。
他门下又有个用事的叫做郭刁儿，专一替他察访孤儿寡妇便宜田产，半价收买。
施还年幼，岳丈支公虽则乡绅，是个厚德长者，自己家事不屑照管，怎管得女婿之事。
施小舍人急于求售，落其圈套，房产值数千金，郭刁儿于中议估，只值四百金。
以百金压契，余俟出房后方交；施还想营葬迁居，其费甚多，百金不能济事，再三请益，只许加四十金。
还勉支葬事，丘垅已成，所余无几。
寻房子不来，牛公子雪片差人催促出屋。
支翁看不过意，亲往谒牛公于，要与女婿说个方便。
连去数次，并不接见。
支翁道：‘等他回拜时讲。’
牛公子却蹈袭个典故，是孔子拜阳货之法，阴亡而往。
支翁回家，连忙又去，仍回不在家了。
支翁大怒，与女婿说道：‘那些市井之辈，不通情理，莫去求他！贤婿且就甥馆权住几时，待寻得房子时，从容议迁便了。’
施还从岳父之言，要将家私什物权移到支家。
先拆卸祖父卧房装招，往支处修理。
于乃祖房内天花板上得一小匣，重重封固。
还开看之，别无他物，只有帐簿一本，内开：某处埋银若干，某处若干，如此数处。
未写‘九十翁公明亲笔’。
还喜甚，纳诸袖中，分付众人且莫拆动。
即诣支翁家商议。
支翁看了帐簿道：‘既如此，不必迁居了。’
乃随婿到彼，先发卧房槛下左柱嗓边，簿上载内藏银二千两。
果然不谬。
遂将银一百四十两与牛公子赎房。
公子执定前言，勒捎不许。
支翁遍求公子亲戚往说方便，公子索要加倍，度施家没有银子。
谁知藏锚充然，一天平兑足二百八十两。
公子没理得讲，只得收了银子，推说文契偶寻不出，再过一日送还。
哄得施还转背，即将悔产事讼于本府。
本本府陈太守正直无私，索知牛公子之为人，又得支乡宦替女婿分诉明白。
断今回赎原价一百四十两，外加契面银一十四两，其余一百二十六两追出助修学宫，文契追还施小官人，郭刁儿坐教唆问杖。
牛公子羞变成怒，写家书一封，差家人往京师，捏造施家三世恶单，教父亲讨李平章关节，托嘱地方上司官，访拿施还出气。
谁知人谋虽巧，天理难容，正是：下水拖人他未溺，逆风点火自先烧。
那时元顺帝失政，红中贼起，大肆劫掠。
朝廷命枢密使咬咬征讨。李平章私受红中贼贿赂，主张招安。
事发，坐同逆系狱。穷治党与，牛万户系首名，该全家抄斩，顷刻有诏书下来。
家人得了这个凶信，连夜奔回说了。
牛公子惊慌，收拾细软家私，带妻携女，往海上避难。
遇叛寇方国珍游兵，夺其妻妾金帛，公子刀下亡身，此乃作恶之报也。
却说施还自发了藏铝，赎产安居，照帐簿以次发掘，不爽分毫，得财巨万。
只有内开桑枣园银杏树下埋藏一千五百两，只剩得三个空坛。
只道神物化去，“付之度外，亦不疑桂生之事。
自此遍赎田产，又得支翁代为经理，重为富室，直待服阂成亲，不在话下。
再说桂员外在会稽为财主，因田多役重，官府生事侵渔，甚以为苦。
近邻有尤生号尤滑稽，惯走京师，包揽事干，出入贵人门下。
员外一日与他商及此事。
尤生道：“何不入粟买官，一则冠盖荣身，二则官户免役，两得其便。”
员外道：“不知所费几何？仗者兄斡旋则个！”
尤生道：“此事吾所熟为，吴中许万户、卫千兵都是我替他干的，见今腰金衣紫，食禄干石。
兄若要做时，敢不效劳，多不过三千，少则二千足矣。”
桂生惑于其言，随将白金五十两付与尤生安家。
又收拾三千余金，择日同尤生赴京。
一路上尤生将甜言美语哄诱桂生，桂生深信，与之结为兄弟，一到京师，将三千金唾手付之，恣其所用。
只要乌纱上顶，那顾白钮空囊。
哟过了半年，尤生来称贺道：“恭喜吾兄，旦夕为贵人矣！但时宰贪甚，凡百费十倍昔年。
三千不勾，必得五千金方可成事。”
桂迁已费了三千金，只恐前功尽弃，遂托尤生在势要家惜银二千两，留下一半，以一千付尤生使用。
又过了两三个月，忽有隶卒四人传命：新任亲军指使老爷请员外讲话。
桂迁疑是堂官之流，问：“指使老爷何姓？”
隶卒道：“到彼便知，今不可说：”
桂迁急整衣冠，从四人到一大街门，那老爷乌纱袍带，端坐公堂之上。
二人跟定桂迁，二人先人报。
少顷闻堂上传呼唤进。
桂迁生平未入公门，心头突突地跳。
军校指引到于堂檐之下，喝教跪拜。
那官员全不答礼，从容说道：“前日所付之物，我已便宜借用，侥寺得官。
相还有日，决不相负。但新任缺钱使用，知汝囊中尚有一千，可速借我，一井送还。”
说罢，即命先前四卒：“押到下处取银回话。
如或不从，仍押来受罪，决不轻贷。”
桂迁被隶卒逼勒，只得将银交付去讫，敢怒而不敢言。
明日，债主因桂生功名不就，执了文契取索原银。
桂迁没奈何，特地差人回家变产，得二千余，加利偿还。
桂迁受了这场屈气，没告诉处，羞回故里。
又见尤滑稽乘马张盖，前呼后拥，眼红心热，忍耐不过，狠一声：“不是他，就是我！”
往铁匠店里打下一把三尖利刀，藏于怀中，等尤生明日五鼓入朝，刺杀他了，便偿命也出了这口闷气。
事不关心，关心者乱，打点做这节非常的事，夜里就睡不着了。
看见月光射窗，只道天明，慌忙起身，听得禁中鼓才三下，复身回来，坐以待旦。
又捱了一个更次，心中按纳不住，持刀飞奔尤滑稽家来。
其门尚闭，旁有一窦，自己立脚不住，不觉两手据地，钻入窦中。
堂上灯烛辉煌，一老翁据案而坐，认得是施济模样，自觉羞惭。
又被施公看见，不及躲避，欲与拱揖，手又伏地不能起。
只得爬向膝前，摇尾而言：“向承看顾，感激不忘。
前日令郎远来，因一时手头不便，不能从厚，非负心也，将来必当补报。”
只见施君大喝道：“畜生讨死吃，只管吠做甚么！”
桂见施君不听其语，心中甚闷。
忽见施还自内出来，乃衔衣献笑，谢昔怠慢之罪。
施还骂道：“畜生作怪了。一脚踢开。
桂不敢分辨，俯首而行，不觉到厨房下，见施母严老安人坐于椅上，分派肉羹。
桂闻肉香，乃左右跳跃良久，蹲足叩首，诉道：‘向郎君性急，不能久待，以致老安人慢去，幸勿记怀！有余肉幸见赐一块。’
只见严老母唤侍婢：‘打这畜生开去。养娘取灶内火叉在手，桂大惊，奔至后园。
看见其妻孙大嫂与二子桂高、桂乔，及少女琼枝，都聚一处。
细认之，都是犬形，回顾自己，亦化为犬。
乃大骇，不觉垂相，问其妻：‘何至于此？’
妻答道：‘你不记得水月观音殿上所言乎？‘今生若不能补答，来生誓作犬马相报。冥中最重誓语，今负了施君之恩，受此果报，复何说也。’
桂抱怨道：‘当初桑枣园中掘得藏铡，我原要还施家债负，都听了你那不贤之妇，瞒昧入己。
及至他母子远来相投，我又欲厚赠其行，你又一力阻挡。
今日之苦，都是你作成我的。’
其妻也骂道：‘男子不听妇人言。我是妇人之见，准教你句句依我？’
二子上前劝解道：‘既往不咎，徒伤和气耳。腹中馁甚，觅食要紧。’
于是夫妻父子相牵，同至后园，绕鱼池而走。
见有人粪，明知龌龊，因饿极姑嗅之，气息亦不恶。
见妻与二儿攒聚先咬，不觉垂涎，试将舌欲，味觉甘美，但恨其少。
忽有童儿来池边出恭，遂守其傍。
儿去，所遗是干粪，以口咬之，误堕于池中，意甚可惜，忽闻厄人传主人之命，于诸犬中选肥壮者烹食。
缚其长儿去，长儿哀叫甚惨。
猛然惊醒，流汗侠背，乃是一梦，身子却在寓所，天己大明了。
桂迁想起梦中之事，痴呆了半晌：‘昔日我负施家，今日尤生负我，一般之理。
只知责人，不知自责，天以此梦做醒我也。’
叹了一口气，弃刀于河内，急急束装而归，要与妻子商议，寻施氏母于报恩。
只恩一梦多奇异，唤醒忘恩负义人。
佳员外自得了这个异梦，心绪如狂，从京师赶回家来，只见门庭冷落，寂无一人。
步入中堂，见左边停有二枢，前设供卓上有两个牌位，明写长男桂高，次男桂乔。
心中大惊，莫非眼花么？双手拭眼，定睛观看，叫声：‘苦也苦也！’
早惊动了宅里，奔出三四个丫鬟养娘出来，见了家主便道：‘来得好，大娘病重，正望着哩！’
急得桂迁魂不附体，一步一跌进房，直到浑家床前。
两个媳妇和女儿都守在床边，啼啼哭哭，见了员外不暇施礼，叫公的叫爹的乱做一堆，都道：‘快来看视。’
桂迁才叫得一声：‘大娘！’只见浑家在枕上忽然倒插双眼，直视其夫道：‘父亲如何今日方回？’
桂迁知谵语，急叫：‘大娘苏醒，我在此。’女儿媳妇都来叫唤，那病者睁目垂泪说：‘父亲，我是你大儿子桂高，被万俟总管家打死，好苦呵！’
桂迁惊问其故，又呜呜咽咽的哭道：‘往事休题了。冥王以我家负施氏之恩，父亲曾有犬马之誓，我兄弟两个同母亲于明日往施家投于犬胎。
一产三犬，二雄者我兄弟二人，其雌犬背有肉瘤者，即母亲也。
父亲因阳寿未终，当在明年八月中亦托生施家做大，以践前誓。
惟妹子与施还缘分合为夫妇，独兔此难耳。’
桂见言与梦合，毛骨惊然，方欲再问，气已绝了。
举家哀恸，一面差人治办后事。
桂员外细叩女儿，二儿致死及母病缘由。
女儿答道：‘自爹赴京后，二哥出外嫖赌，日费不货，私下将田庄陆续写与万俟总管府中，止收半价。
一月前，病疥擦身死。大哥不知卖田之情，往东庄取租。
遇万俟府中家人，与他争竞，被他毒打一顿，登时呕血，抬回数日亦死。
母亲向闻爹在京中为人诓骗，终日忧郁，又见两位哥哥相继而亡，痛伤难尽，望爹不归，郁成寒热之症。
三日前疽发于背，遂昏迷不省人事。
遍请医人看治，俱说难救。
天幸爹回，送了母亲之终／桂迁闻言，痛如刀割。
延请僧众作九昼夜功德拔罪救苦。
家人连日疲倦，遗失火烛，厅房楼房烧做一片白地，三口棺材尽为灰烬，不曾剩一块板头。
桂迁与二媳一女仅以身免，叫天号地，唤祖呼宗，哭得眼红喉哑，昏绝数次。
正是：‘从前作过享，没兴一齐来。’
常言道：‘瘦骆驼强似象。’桂员外今日虽然颠沛，还有些余房乘产，变卖得金银若干，念二媳少年难守，送回母家，听其改嫁。
童蝉或送或卖，止带一房男女自随，两个养娘服事女儿。
唤了船只直至姑苏，欲与施子续其姻好，兼有惭赠。
想施于如此赤贫，决然未娶，但不知漂流何所？且到彼；日居，一问便知。
船到吴趋坊河下，桂迁先上岸，到施家门首一看，只见焕然一新，比往日更自齐整。
心中有疑，这房子不知卖与何宅，收拾得恁般华美！间邻舍家：‘旧时施小舍人今在何处？’
邻居道：‘大宅里不是？’又问道：‘他这几年家事如何？’
邻舍将施母已故，及卖房发藏始未述了一遍。
如今且喜娶得支参政家小姐，才德兼全，甚会治家。
夫妻好不和顺，家道日隆，比老官儿在日更不同了。
桂迁听说，又喜又惊，又羞又悔，欲待把女儿与他，他已有妻了；
欲待不与，又难以赎罪；欲待进吊，又恐怕他不理；若不进吊，又求见无辞。
踌躇再四，乃作寓于间门，寻相识李梅轩托其通信，愿将女送施为侧室。
梅轩道：‘此事未可造次，当引足下相见了小舍人，然后徐议之。’
明日，李翁同桂迁造于施门。
李先人，述桂生家难，并达悔过求见之情。
施还不允。
李翁再三相劝。
施还念李翁是父辈之交，被央不过，勉强接见。
桂生羞惭满面，流汗沾衣，俯首请罪。
施还问：‘到此何事？’
李翁代答道：‘一来拜奠令先堂，二来求释罪于门下。’
施还冷笑道：‘谢固不必，奠亦不劳！’
季翁道：‘古人云‘礼至不争’，桂老儿好意拜奠，休得固辞。’
施还不得已，命苍头开了祠堂，桂迁陈设祭礼。
下拜方毕，忽然有三只黑大，从宅内出来，环绕桂迁，衔衣号叫，若有所言。
其一大肖上果有肉瘤隐起，乃孙大嫂转生，余二大乃其子也。
桂迁思忆前梦，及浑家病中之言，轮回果报，确然不爽，哭倒在地。
施还不知变大之事，但见其哀切，以为懊悔前非，不觉感动，乃彻奠留款，词气稍和。
桂迁见施子旧憾释然，遂以往日曾与小女约婚为言。
施还即变色入内，不复出来。
桂迁返寓所与女儿谈三犬之异，父女悲恸。
早知今日都成犬，却悔当初不做人！
次日，桂迁拉李翁再往，施还托病不出。
一连去候四次，终不相见。
桂迁计穷，只得请李翁到寓，将京中所梦，及浑家病中之言，始未备述，就唤女儿出来相见了，指道：‘此女自出痘时便与施氏有约，如今悔之无及。然冥数已定，吾岂敢违？况我妻男并丧，无家可奔。倘得收吾女为婢妾，吾身杂童仆，终身力作，以免犬报，吾愿毕矣！’说罢，涕泪交下。
李翁怜恫其情，述于施还，劝之甚力。
施还道：‘我昔贫困时仗岳父周旋，毕姻后又赖吾妻综理家政，吾安能负之更娶他人乎？且吾母怀恨身亡，此吾之仇家也。若与为姻眷，九泉之下何以慰吾母？此事断不可题起！’
李翁道：‘令岳翁诗礼世家；令间必闲内则，以情告之，想无难色。况此女贤孝，昨闻词堂三大之异，彻夜悲啼，思以身赎母罪。娶过门来，又是令间一帮手，令先堂泉下闻之，必然欢喜。古人不念旧恶，绝人不欲已甚，郎君试与令岳翁商之！’
施还方欲再却，忽支参政自内而出，道：‘贤婿不必固辞，吾已备细闻之矣。此美事，吾女亦已乐从，即烦李翁作伐可也。’言未毕，支氏已收拾金珠市帛之类，教丫羹养娘送出以为聘资。
李翁传命说合，择日过门。
当初桂生欺负施家，不肯应承亲事，谁知如今不为妻反为妾，虽是女孩儿命薄，也是桂生欺心的现报。
分明是：‘周郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。’
那佳女性格温柔，能得支氏的欢喜，一妻一妾甚说得着。
桂迁馨翼所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬于佛堂之内。
桂女又每夜烧香为母兄忏悔。
如此年余，忽梦母兄来辞：‘幸仗佛力，已脱离罪业矣。’早起桂老来报，夜来三犬，一时俱死。
桂女脱眷洱买地葬之，至今阎门城外有三大家。
桂老逾年竟无恙，乃持斋悔罪之力。
却说施还亏妻妾主持家事，专意读书，乡榜高中。
桂老相伴至京，适值尤滑稽为亲军指坪沪受脉在法，被言官所劾，拿送法司究问。
途遇桂迁，悲惭伏地，自陈昔年欺诅之罪。
其妻子跟随于后，向桂老叩头求助，桂迁慈心忽动，身边带有数金，悉以相赠。
尤生叩谢道：‘今生无及，待来生为大马相报。’桂老叹息而去。
后闻尤生受刑不过，竟死于狱中。
桂迁益信善恶果报，分毫不爽，坚心办道。
是年，施还及第为官，妻妾随任，各生二子。
桂迁养老于施家。
至今施支二姓，子孙善衍，为东吴名族。
有诗为证：‘桂迁悔过身无恙，施济行仁嗣果昌。’
奉功世人行好事，皇天不佑负心郎！
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷二十五-译文
桂员外途穷忏悔
交往的人有谁能像古人那样情深意厚？春天的梦和秋天的云都不值得依赖。
沟壑面前不伸手帮助，只是空谈爱，寒暄问候只是虚有其名。
陈雷的义气重于胶和漆，管鲍在贫困中的交往可以托付生死。
这条道路我自己已经放弃，只有竹子和松树在严寒中结盟。
话说元朝天顺年间，江南苏州府吴趋坊有一位长者，姓施名济，字近仁。他的父亲施鉴，字公明，为人谨慎诚实，勤俭持家，从不浪费一分钱。施济出生时，施鉴已经五十多岁了。施鉴晚年得子，视如珍宝。施济八岁时，被送到村里的私塾读书。老师看到他聪明，与自己儿子支德年龄相仿，就让他们一起坐。那时私塾里的学生虽然很多，年龄也不一样，但他俩特别聪明好学，文艺水平不断提高。
后来支学究病逝，施济告诉父亲，邀请支德到自己家继续读书，互相切磋，感情很好。不久，他们一起游历，一起参加科举考试。支家中了举人做了官，施家多次考试不中，于是散财结交朋友，周济穷人，救济寡妇，想在世上以豪侠闻名。施鉴是个本分的财主，非常珍惜钱财，看到儿子挥霍无度，心里很疼。担心他会把家财散尽，变得贫穷，于是悄悄地将金银财宝埋藏在地窖里，这样藏了好几个地方，不让别人知道。等到自己寿命到了，再交给儿子。财主家往往有这种习惯。正是：常将有日思无日，莫待无时思有时。
如果施公平日经常头疼腹痛，三好两歉的，到老来也是判个死日；就是平时没病，临老来卧床半个月或十天，儿子日夜在面前伺候汤药，地窖里的秘密也说了。只是因为他已经九十多岁了，精神依然健旺，喝酒比一般人还多，步履如飞。不料一晚五更时分睡去，就再也没有醒来，虽然被称为吉祥而逝，却没有留下片言只语。常言说得好：三寸气在千般用，一日无常万事休。
那施济是个有志向学习的人，少不了要举行殡殓、祭祀、安葬，一定要从厚办理。
那时施济已经四十多岁，还没有儿子。三年丧期满了，妻子严氏劝他纳妾。施济不同意，发心持诵《白衣观音经》，并印制经文布施，许愿：‘如果我生儿子，就捐三百金修建寺庙。’一年后，严氏怀孕，果然生了一个儿子。满月时剃头，夫妻俩说起还愿的事，于是给孩子取名叫施还，做了汤饼会。施济对妻子说，准备好了三百两银子，来到虎丘山水月观音殿烧香拜佛。正想叫住主持僧人委托修建寺庙的事，忽然听到下面有人哭泣的声音，仔细一听，声音非常悲惨。
施济下殿走到千人石上观看，只见一个人坐在剑池边，望着池水，哭泣不止。
上前一看，认出那个人姓桂名富五，小时候他们住在同一条街上，曾一起在支先生的书馆里读书。不到一年，桂家父母搬家到肯口，为了耕种，桂生就辍学了。后来也见过几次面，有十多年没联系了，没想到今天能遇到。施公吃了一惊，叫醒他相见，问是什么原因。桂生只是流泪，说不出话来。施公心怀不忍，一手拉住他，拉到观音殿上问道：‘桂兄有什么痛苦？如果你愿意告诉我，我或许能帮你分担。’桂富五起初不肯说，经过再三追问，才说出实情：‘我祖上留下了一所房子，一百亩田地，自己耕种自食，足够糊口。不幸听信了别人的话，认为农民的利润薄，商贩的利润厚。把薄产抵押给李平章府借了三百两银子，去燕京贩卖丝绸。岂料运气不佳，连续几次都失败了，本金和利息都被宦家索要，像狼虎一样凶猛，利上加利，把田房家产都估价卖掉，一妻二子也成了他们的财产。还不够，还要逼迫我连累亲戚赔偿。我实在忍受不了，夜里逃出来，想不出路，想投河自尽，所以在这里哭泣。”
施公同情地说：‘吾兄不必忧虑。我恰好带着修庙的银子在这里，可以借给你，让你夫妻父子团圆如何？’桂生惊讶地说：‘您不是在开玩笑吧？’施公大笑说：‘您没有向我求助，我怎么会开玩笑？我和您交往虽然不深，但小时候曾经是同学，每次看到吴下风俗恶劣，看到朋友有困难，只是空谈安慰，从未给予实际的帮助。甚至有时候当面一套背后一套，幸灾乐祸，这是我平时深恶痛绝的。何况您今天的灾难，还波及到您的妻子和孩子。我以前因为没有儿子，现在儿子才满月，祈求佛祖保佑他健康成长。您有儿子却丢弃了他，玷污了门风，我怎么能忍心看到！我这句话，确实是出于肺腑。’于是打开箱子取出三百两银子，双手递给桂生。桂生不敢立刻接，说：‘既然您念及旧情，愿意帮助我，希望留下借条。如果有好日子，我一定偿还。’施公说：‘我同情你才给你钱，怎么会希望你偿还呢？你可以赶快回家，恐怕您的妻子和孩子都在等你呢。’桂生喜出望外，做梦也想不到会有这样的好事，接过银子，不禁跪下磕头。施济连忙扶起他。桂生流泪说：‘我的全家都是您再造的，即使再生父母也不及您的恩情。三天后，我一定登门道谢。’又在观音大士面前磕头发誓说：‘我接受施君的救命之恩，今生如果无法报答，来生也愿意做狗马报答。’欢欢喜喜地下山去了。后来有人写诗赞扬施君的品德：
友谊深厚，同情危难和贫穷，三百两银子轻如尘土。
问当今有权势的人，同学中有谁记得幼时的朋友？
施公对主持僧人说：‘带来的修庙银子，有别的事情要用，改天再补上。’主持僧人说：‘晚一天没关系。’施济回家，把这件事告诉了严氏。严氏也不觉得奇怪。第二天又凑了三百两银子，派人送到水月观音殿完成了心愿。
到了第三天，桂生带着十二岁的长子桂高，亲自上门来表示感谢。施济看到他们父子在一起，更加高兴，热情地接待他们，准备了酒食款待。在轻松愉快的气氛中，施济询问他们如何偿还债务的事情。桂生回答说：“自从受到恩人的恩赐，已经足够本金了。但是，他计算利息，把我们的田产都拿走了，只留下我们一家人团聚在一起。说完，眼泪像雨一样流下来。施济说：‘你家有这么多亲人，今后怎么生活呢？’桂生说：我靠自己的劳动吃饭，没有任何依靠。我们家世世代代都是读书人，不好意思在故乡丢脸，只能去其他地方打工谋生。”施公说：‘做人要彻底。’我有一片桑枣园，几间茅屋，园边有十亩田地。只要你勤劳耕种，完全可以维持生计。如果你不介意清贫，就先在这里住一段时间如何？”桂生说：‘如果能够这样，我就不会成为他乡的饿鬼了。只是，我还没有报答恩情，又承蒙您的恩赐，心里非常不安。我有两个儿子，大的十二岁，小的十一岁，我愿意留下一个来服侍恩人，稍微尽一点犬马之情，就像在富贵人家做仆人一样。’施公说：‘既然我们已经是朋友，你的儿子就是我的儿子，哪有这种道理！’于是叫仆人拿出皇历看看吉日，让他搬进家里，同时派人通知看园的老仆人，让他打扫房屋，到时交给桂家管理。桂生让儿子和孙子向恩人磕头感谢。施公想要还礼，却被桂生扶住，只能接受了。桂生连唱了七八个谢字，千恩万谢，和儿子告别离开了。搬家那天，施家又送了一些糕点、米、钱和布匹等东西。这就像是：从天空中伸出一只拿云的手，拯救了被天罗地网困住的人。
过了几天，桂生准备了四个盒子，里面装的是新鲜水果，肥美的鸡和大的鲫鱼，让妻子孙大嫂坐轿亲自到施家表示感谢。严氏准备了饭食留他们吃饭。孙大嫂能说会道，善于奉承，严氏一见面就和她谈得来，就像亲姐妹一样。还有一件奇怪的事情，连施家不到一岁的小公子，一见到孙大嫂也特别高兴，赖在她身上要她抱。大嫂说：‘不瞒姆姆说，我怀孕了，抱不了小公子。’原来有一种俗忌：孕妇抱了孩子，孩子就会消化不良，要拉绿便，叫作‘受记’，直到产后才能好。严氏问：‘不知婶婶怀孕几个月了？’大嫂说：‘五个多月了。’严氏把手一算说：‘去年十二月怀孕的，今年九月应该生产。婶婶已经有两个儿子了，如果这次生下女儿，我和姆姆就结个儿女亲家。’大嫂说：‘多谢姆姆不嫌弃，只怕配不上。’那天说话一直说到晚上才分别。大嫂回家后，把严氏的话告诉了丈夫，丈夫听了都很高兴，只希望生下女儿，结成这门亲事，一生都有依靠。
时间过得很快，不知不觉到了九月初。孙大嫂果然生下了一个女儿。施家又派人送来柴米，严氏又派人去探望。那时只当是亲戚间的往来，关系非常亲密，这件事就暂时不提了。
再说桑枣园里有一棵银杏树，树干粗大，相传有‘福德五圣之神’住在树上。园丁每年腊月初一，在树下烧纸钱和酒。桂生知道这个规矩，也是他命运要发达的征兆。那一年正好是烧纸的时候，突然看到一只白老鼠绕树走了一圈，然后直接钻进树底下去，不见了。桂生一看，只见树根浮起的地方有个碗口大小的洞，那只白老鼠还在洞边张望。桂生对妻子说，这老鼠莫非是神灵显灵？孙大嫂说：‘鸟瘦毛长，人穷就智短了。常听人说金蛇是金，白鼠是银，但没有神灵变成老鼠的说法，也许树下埋着钱财，老天可怜我们夫妻贫苦，所以让白鼠出现，也未可知。你明天可以去童瞎子家占卜一下，看看财运是否发动。’桂生平时很听妻子的，第二天一早，真的去了童瞎子铺中占卜，占卜的结果是有大财可发。夫妻俩商量了一下，决定买猪头祭祀神灵。
到了二更天，安静得只有人的呼吸声，桂生和妻子拿着两把锄头，照着树根下的洞挖下去。大约有三尺深，挖出一块小方砖，砖下有三个瓷坛，坛口铺着米，都烂了。拨开米下面，都是白花花的银子。原来银子埋在土中，因为有了米才不会跑。夫妻俩叫声‘惭愧’，四只手把银子都搬出来，不动瓷坛，还是像原来一样盖砖掩土。回到房中，一看那些东西，大约有一千五百两银子。桂生打算拿三百两还给施家所赠的数目，剩下的用来做生意。孙大嫂说：‘这样做不行！’桂生问：‘为什么？’孙大嫂说：‘施家知道我们穷得叮当响才来这儿的，如果问起这三百两银子从何而来，反而会产生疑心。如果知道是银杏树下挖到的，原本就是他园中的东西，是祖上传下来的，无论他说多少，你都无法解释清楚。如果全部说出来，只会让人觉得我们贪心，反而不好。’桂生说：‘那按照你的意思怎么办？’孙大嫂说：‘这十亩田，几株桑枣，不足以支撑我们一生的生计。幸亏天赐藏金，我们不如在他乡私下买些产业，慢慢地离开，自己做个财主。那时再报答他的恩情，彼此都好。’桂生说：‘‘有智妇人，胜如男子。’你说得对。我在会稽地方的远房亲戚，因为家贫很久没来往了。现在带着千金去，他们不会慢待我。我在那里置办良田美产，每年去收租，放几年款，怕不做个大大财主？’商量好了，第二年春天，借口去浙中访亲，私自买下田产，托人收放，每年去收账一次。回来时还是穿着旧衣服，不露出有钱的样子。这样过了五年，桂生在绍兴府会稽县已经成了一个富户，房子都买下了，只是瞒着施家不知道。
有一天，两家孩子同时出痘，施济请医生看了自己的儿子，就带他去看了桂家的女儿，这时候对他就像亲媳妇一样。幸运的是，痘疹都好了。村里有个叫李梅轩的老头，平时常来施家。于是他邀请亲戚邻居出钱给施公敬酒庆祝，桂生也参加了宴会。施济提起亲事，李梅轩自告奋勇当媒人，大家都同意促成这门亲事。桂生心里也很愿意，回家和妻子孙大嫂商量。大嫂说：‘自古都说“慈不掌兵，义不掌财”。施生虽然是个好人，但他过于仁义而不富裕，家事也渐渐不如以前了。我家都在会稽，到那里攀一门高亲，这些田产也有个依靠。’桂生说：‘贤妻说得对，只是他一片好意，怎么推辞呢？’大嫂说：‘你只说门第衰落，承担不起就是了。如果他一定要结婚，就说他孩子还小，等他们长大了再订婚也不迟。’
古人说得好：“人心不足蛇吞象。”当初贫困的时候，低门攀高，求之不得；如今发财了，反而嫌门不当户不对。
只因为现在生活安稳，就忘记了从前落难的时候。
施济是个正直的人，只以为他真的谦逊，并不怀疑有其他原因。
在蒋光阴这个地方，又过了三年：施济突然得了重病，医治无效，呜呼哀哉了，殡殓的事情不必细说。桂富五的妻子催促丈夫，趁机早些离开这个计划，于是准备了只鸡和一壶酒，夫妻俩一起去施家吊唁。桂生祭奠过后就先回去了，孙大嫂留下身体向严氏说：‘拙夫以前承蒙恩人救助，日夜感念，大恩未报。现在恩人身故，我们夫妇怎么敢久占府上的田地？我们宁愿搬迁到别处，另谋生计。今天就来告别。’严氏说：‘婶婶何出此言！先夫虽然去世，我也可以做主。我正需要婶婶时常陪伴，怎么忍心让你离开呢？’大嫂说：‘我也舍不得姆姆。但非亲非故，白占寡妇的田房，被人议论。日后郎君长大，少不得要还的。不如早做打算，善始善终，成全恩人生前的一段美意。’严氏苦留不住，大家含泪而别。桂生带着妻子搬往会稽居住，就像开笼放鸟，一去不复返。
再说施家，自从施济在世时，乐善好施，家财已经空虚了。再加上这番丧事的花费，不免欠下了一些债务。严氏虽然贤德，但才干不足，守着几个年幼的孤儿难以支撑，逐渐卖掉了田产。不到五六年，家财用尽，不能维持生计，仆人也都逃散了。常言道：“吉人天相，绝处逢生。”恰好遇到一个人从任所回来，这个人姓支名德，从小和施济一起读书，一举成名，历任外官，官至四川路参政。这时元顺帝至正年间，奸臣当道，朝政混乱。支德不愿为官，辞官回家，听说施济去世后家道中落，心中十分不忍，特地登门吊唁。施还出来迎接，年纪虽小，但举止有礼。支翁问：“曾订婚了吗？”施还回答说：“先人的薄业已经用尽，老母亲的生活用品还缺少，哪有心思考虑这些！”支翁泪流满面地说：“令先公忧人之忧，乐人之乐，这是天地间少有的好人。天理如此，子孙必然昌盛。我以同窗之谊，因久居远方，不能分担忧虑，是先公的罪人。我有爱女十三岁，和贤侄年纪相仿，想请媒人去和令堂夫人商议婚事，万望不要拒绝！”施还拜谢，口中称“不敢”。
次日，支翁派家人带着金钱、布匹等礼物，和媒人一起去施家求婚。严氏感激他的好意，只得答应。施还选了日子过门，拜见岳父岳母，就留在书馆读书，请了名师来教他。他又考虑到亲母严氏在家生活困难，提柴送米，每十天让儿子回家一次。严氏母子对他非常感激。后人评论说，世俗之人倚富欺贫，已经定下的婚姻还有图赖的，何况以官宦之家的爱女下嫁贫家孤儿，支翁真是仁德之人啊！这正是：“视财如粪土，仁义值千金。”
再说支翁虽然屡次任职，但立志做清官，所以家财不多，再加上女婿一家人的生活费用，财力十分紧张。有一天，有人说起桂富五搬到会稽县，发了财，良田美宅，何止万贯，如今改名桂迁，外人都称他为桂员外。支翁知道这些原因，听到这些话后，就对女婿说：‘当初桂富五受到你家很多恩惠，不算别的，只替他还了一笔三百两的债。如今他发达了，却不来看望你，一定不知道你家这么贫穷。贤婿如果去会稽投奔他，他一定会慷慨赠送，这是他应还的恩情，他家也一定欢迎你去，你可以和亲母商议一下。’施还回家后，把这件事告诉了母亲。严氏说：‘如果桂家真的发达了，一定不会辜负我们。但当初你年纪小，不知道中间的许多情况，他的妻子孙大娘和我有姐妹之情。我跟你一起去，如果你外出，我就好到他家里说话。’施还答应了，支翁给了他们盘缠，还写了封信给桂迁，叙述了他们同窗的友谊，并嘱托他照顾施氏母子。
当时他们买船，直接前往绍兴会稽县。问：‘桂迁员外家在哪里？’有人指引说：‘在西门城内大街上，最高的楼房就是。’施还就在西门外下了一个饭店。次日，严氏留在店里，施还写了一张通家晚辈的名片，带着支公的信，进城到桂迁家来。只见门庭很整洁，只见：门楼高耸，房屋宽敞。花木长满庭院，家具摆放在堂上。一条雨道是用花砖砌成的，三尺高的台阶是用石头雕刻的。仆人进进出出，不是管家就是田地管家；小户人家上门，不过是还租还债的。桑枣园里的掘藏客，会稽县里的新贵。
施小官人看到桂家的门庭非常繁华，心里暗自高兴，觉得这次投奔是找对了地方。守门的人问了他的来历，收了他的信件，就领他到仪门之外，在一座照厅里坐下。厅内的匾额上写着‘知稼堂’三个字，是名人杨铁崖的手笔。名帖传进去很久，都没有动静。等了大约有两个时辰，只听到仪门开了，脚步声咚咚地从中堂传来。施还以为一定是主人出来了，于是整理了一下衣冠，像鹤一样站在门槛外，但好久都没有出来。施还引领着在仪门内窥视，只见桂迁戴着高帽，穿着华丽的衣服，站在中庭，十多个随从围着他左右。桂迁东指西画，处理家务，仆人一批一批地来来回回，有的领任务，有的回报情况，说个不停。大约又过一个时辰，仆人才散去。管门的报告说有客人等候，员外问道：‘他在哪里？’回答说：‘在照厅。’桂迁没有说请进，一步一步地走出仪门，直接来到照厅。施还鞠躬迎接。行礼之后，桂迁看了他一眼，故意问道：‘你是谁？’施还说：‘我是长洲的施还，号近仁，是先父的。因为与老叔昔年有交情，久未问候，特地来拜访。请老叔上座，小侄有一拜。’桂迁没有寒暄，连声说：‘不用不用。’安排坐下叫人泡茶，然后吩咐小童留饭。施还暗自欢喜。
施还说：‘家母等婶母，祝她万福，现在住在旅舍，先派我来通知。’谈到昔日受到的恩惠，就应该说‘既然老夫人在这里，请到我家与拙荆相会。’桂迁只是应声，没有拒绝。
过了一会儿，小童报告午饭已经准备好了。桂生就让人把饭摆放在照厅里。只有一张桌子，是上下两层放饭的。施还谦让不肯坐上座，把椅子拖到旁边，桂迁也没有来摆正。桂迁问道：‘舍人年纪多大？’施还回答说：‘昔年老叔去苏州的时候，我不才只有八岁。承蒙垂怜赐予祭奠，家母至今感激，如今分别已有六年。我不才的家境贫寒，老叔的福分日益增加，盛衰悬殊，让人羡慕不已。’桂迁只是点头，没有回答。
酒过三巡，施还说：‘我不才酒量小，何况家母现在旅舍里等着，不敢多喝。’桂迁也没有拒绝，说：‘既然少喝，快拿饭来！’吃完饭，并没有提起往日的交情，也没有询问家常之事。施还忍不住了，只得微微露出他的意思，说：‘我不才幼时在先君身边侍坐，常听先君说：生平只有老叔最亲密，那时就说老叔将来一定会大发达的。家母也常称赞老婶母贤德，有仁有义。幸而先年老叔在敝园暂住时，我家并没有怠慢，不然今天也没脸来了。’桂迁低头摇手，默然不答。
施还又说：‘昔日虎丘水月观音殿与先君相会的事情，老叔还记得吗？’桂迁恐怕再说下去，慌忙说：‘足下来意，我已经知道了。不必多言，怕别人听到，成为我的羞耻。’说完，先站起来，施还只得告辞说：‘暂时告别，明天再来等候。’桂迁送到门外，举手告别。
正是：别人求我三春雨，我去求人六月霜。
话分两头。再说严氏在旅店中焦急地等待，说：‘桂家一定会派人迎接我。’觉得他们来得太慢，倚着门框望着。只见小舍人快快地回来，详细讲述了相见的情景。严氏忍不住泪流满面，骂道：‘桂富五，你不记得跳剑池的时候吗？’正要数落他一番，小舍人急忙劝住说：‘今日求人的时候，不要说太多的话。他既然知道我们母子的来意，必然会有办法。当初曾在观音面前发誓‘犬马相报’，料不会食言。等孩儿明天再去，看他怎么处理。’严氏叹了口气，只得忍住，过了一夜。
次日，施还起早就在桂家门口等候。谁知桂迁自从见了施小官人之后，也打算厚赠他母子回去。但是他的孙大嫂坚决反对说：‘‘接人要一世，怪人只一次。揽了这野火上门，他吃了甜头，只管思想，惜草留根，到是个月月红了。就是他当初有些好处到我，他是一概行善，若干人沾了他的恩惠，不独我们一家。千人吃药，靠着一人还钱，我们当恁般晦气？若是有天理时，似恁地做好人的千年发迹万年财主，不到这个地位了！如今的世界还是硬心肠的得便宜，贴人不富，连自家都穷了。’桂迁说：‘贤妻说得是。只是他母子来了一趟，又有同窗支老先生的书，如何打发他走？’孙大嫂说：‘支家的书不知是真是假。当初在姑苏时不见有甚么支乡宦扶持了我，如今却来通书！他既然怜贫恤寡，何不损己财？这样书一万封也休作准。你去吩咐门上，如今这穷鬼来时不要接待他。等得兴尽心灰，多少贾发些盘费着他回去。’‘头醋不酸，二醋不辣。’没什么想头，下次再不来缠了。’一番话说得桂迁。
恶心孔再透一个窟窿，黑肚肠重打三重跑过。
施还在门上等了很长时间，守门的推三阻四不肯传达。再催促他时，假装走开了。那小官人又羞又怒，穿着衣服露出手臂，脸色通红，大声说道：‘我施某也不是无缘无故至此的。‘行得春风，指望夏雨／当初我们做财主时节，也有人求我来，却不曾这样怠慢人！’骂声未绝，只见一位公子衣冠整齐，从外面进来，问骂的人是谁。
施还不认识那位公子，整理了一下衣服，向前说：‘姑苏施某。’话还没说完，那位公子慌忙行礼说：‘原来是故人。别来已久，各不相识了。昨家君详细讲述了足下来的意思，正在想办法，足下如此着急，为何这样性急？现在也不难，我立刻告诉家君，明天就会有安排。’施还才知道那位公子就是桂家的长子桂高。见他说话合情合理，自悔失言，正想再诉衷肠，那位公子没有告别，就径直进去了。施还见他不礼貌，怒气更盛，又指望他明天有所安排，只得含泪而归，详细告诉了母亲严氏。
严氏又劝道：‘我们母子走了数百里来投奔人，应该谦卑有礼，常以和气为先，不要因为急躁而触怒他们。’
到了第二天早上，严氏又叮嘱道：‘你去的时候要谦和，也不要太过分地要求，只要能借到三百金回家，也就好过日了。’施还领了母亲的教诲，再次来到桂家，鞠躬屏气，站在门口。只见仆人进进出出自如，昨天守门的已经不见了。小舍人站了半天，只得拉住一个年长的仆人问道：“小生是姑苏的施还，求见员外已经两天了，麻烦通报一声！”那个仆人道：“员外昨晚喝醉了酒还没醒，现在正在睡觉。”施还说：“不敢求见员外，只求见大官人一面也就够了。小生今天不是自己来的，是大官人昨天约我来。”仆人道：“大官人今早五更天就坐船去东庄催租了。”施还说：“那二官人也行。”仆人道：“二官人在学堂读书，不管这些闲事。”那个仆人一边说，一边有人叫他去说话，他急忙忙地跑走了。施还此时怒火中烧，心中的一点无名火按捺不住；又想那些小人的话不必计较，家主未必会这样，只得又忍气等待。
过了一会儿，只见仪门大开，桂迁骑马从庭前出来。施还迎上去鞠躬致敬，迁慢条斯理地不为礼，用鞭子指着他说：‘你远道而来，我也没有耽误你半个月十天，怎么就使性子恶言相向？本来还想从宽处理，现在不能了。’回头对仆人说：‘把拜匣里的两大锭银子，打发施生走吧。’又说：‘这两锭银子也念你先人的情面，像你这样少年人狂妄，休想一分钱都拿到。现在有了盘缠，你赶紧回去吧！’施还还想开口，桂迁马上扬鞭飞驰而去。正是：
边蛇口中草，蝎子尾后针。
这两样东西都不算毒，最毒的是负心人。
那两锭银子只有二十两重，按起少年的性子来说不稀罕，就扔在了地上。一来主人已经走了，二来只有来的盘缠，没有去的路费。没办法，含着眼泪，口里对娘说了。母子二人，看着这两锭银子，放声大哭。店家王婆见他们哭得凄惨，问其原因，严氏从头到尾说了一遍。王婆说：‘老安人别愁了，我认识孙大娘，经常去她家。她最和气，会接待人，那些男子汉不懂得这些，妇道人家怎么知道？既然老安人与大娘这么情厚，待我去给她传个信，说老安人在小店中，她必然会请你去。’严氏收泪道谢。
又过了一天，王婆做了件好事，进桂家去告诉孙大嫂。孙大嫂说：‘王婆别听他的话。当初我丈夫生意不好时，确实借过他一些东西，本利都还清了。他自己不会当家，把个大家业都败光了，却来这里讨要。我丈夫好心款待他一顿饭，送他二十两银子，是念他以前相处之情，别人也不会这样。他却说我欠他的债没还。王婆，现在我也不管有没有欠债，只问他拿出借据来看，有一百还一百，有一千还一千。’王婆说：‘大娘说得对。’王婆立刻转身，孙大嫂又叫住她，叫养娘拿出一两银子，又取出一方手帕，说：‘这点小东西，你给我送到施家姆姆那里，表示我的私人敬意。告诉她下次千万不要再来，恐怕怠慢了，伤了情分。’王婆听了这话，怀疑严老安人不是那样的人，回家去说：‘孙大嫂人很好，让我给她带礼物去。’又说：‘如果有旧债没还清，让老安人把借据送去，照借据的本利不缺分毫。’严氏说当初并没有借据。
那王婆看着这三百两银子，像山一样高，海一样深，怎么会相信呢。母子二人凄惶了一夜，天亮算了店钱，起身回姑苏。正是：人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
严氏为桂家生气，又在路上往来受累，回家后病了三个月。施还寻医问卜，各种方法都不见效，命不久矣！衣服多了，棺材停了，事情办不完了，只得把祖房卖给本县的牛公子。牛公子的父亲牛万户在李平章手下做事，办事要钱，起家百万。公子依仗势力欺压人，无所不为。他手下有个叫郭刁儿的，专门替他寻找孤儿寡妇的便宜田产，半价收购。施还年纪小，岳父支公虽然是乡绅，是个厚德长者，自己家事不屑照管，怎能管女婿的事情。施小舍人急于卖房，落入他们的圈套，房产值数千金，郭刁儿从中作价，只值四百金。用一百金压契，余下的等房子卖出后再交；施还想要安葬和搬家，费用很多，一百金不够用，再三请求，只答应加四十金。施还勉强支应了葬事，坟墓已经挖好，剩下的钱不多了。找房子的事迟迟不来，牛公子派人不断催促他搬出房子。支公看不过意，亲自去拜访牛公子，想要为女婿说个方便。去了好几次，都不见牛公子。支公说：‘等他回拜时再讲。’牛公子却模仿孔子的典故，是孔子拜阳货的方法，暗地里去拜访。支公回家后，连忙又去，还是不在家。支公大怒，对女婿说：‘那些市井之徒，不通情理，不要去求他！贤婿暂且住在女婿馆里，等找到房子时，再慢慢商量搬家的事。’
施还听从岳父的话，要把家产什物都移到支家。先拆掉祖父的卧房，搬到支家去修理。在祖父的卧房天花板上发现了一个小盒子，层层封好。施还打开看，里面没有别的东西，只有一本账簿，上面写着：某处埋银若干，某处若干，如此数处。没有写‘九十翁公明亲笔’。
施还非常高兴，把账簿放在袖中，吩咐众人不要拆动。然后去支公家商议。支公看了账簿说：‘既然如此，不必搬家了。’于是跟着女婿去支公家，先在卧房门槛下左柱嗓边挖出，账簿上记载藏有银二千两。果然没错。于是用一百四十两银子赎回房子。牛公子坚持原来的话，不允许赎回。
施还再次请求，但牛公子坚决不允许。
支翁四处寻找公子的亲戚，希望他们帮忙说情，但公子要求加倍的费用，而施家没有足够的银子。
没想到藏锚竟然答应，一天之内就凑齐了二百八十两银子。公子没有理由拒绝，只能收下银子，借口文书找不到，答应第二天归还。
哄得施家暂时放心，随后施家将悔婚的事情告到了府上。
本府的陈太守正直无私，了解到牛公子的为人，又有支乡宦为女婿分辩，最终判决这次赎回原价为一百四十两，加上契面银一十四两，其余的一百二十六两用来资助修建学宫，文契追还给施小官人，郭刁儿因教唆被问罪。
牛公子羞愧变成了愤怒，写了一封家书，派家人去京城，捏造施家三代的恶行，让父亲去求李平章帮忙，并托付地方上司官去抓捕施还出气。
谁知人的计谋虽然巧妙，但天理难以容忍，这正是：自己下水拉人却先溺，逆风点火先自烧。
那时元顺帝失政，红巾贼起事，大肆劫掠。朝廷命令枢密使咬咬征讨。李平章私下接受红巾贼的贿赂，主张招安。事情败露后，他因同谋被关进监狱。
朝廷彻底追查同党，牛万户是首要分子，全家应该被抄斩，很快就有诏书下来。
家人得到这个坏消息，连夜奔回告知。牛公子惊慌失措，收拾了细软家私，带着妻子和女儿，逃往海上避难。
途中遇到叛军方国珍的游兵，抢走了他的妻妾和财物，牛公子在刀下丧命，这是作恶的报应。
施还自从发现了藏银，赎回产业安居下来，按照账簿依次发掘，一分不差，得到了巨额财富。
只有账簿上记载的桑枣园银杏树下埋藏的一千五百两银子，只找到了三个空坛子。他以为这些财宝已经化为乌有，就不再怀疑桂生的事情。
从此他开始赎回田产，又有支翁帮忙管理，再次成为富裕人家，直到服丧期满成亲，不再提及其他。
再说桂员外是会稽的财主，因为田地多，劳役重，官府找麻烦，侵吞财产，他非常苦恼。
附近有个叫尤生的，号称尤滑稽，经常去京城，包揽各种事情，出入达官显贵之门。
桂员外有一天和他商量这件事。
尤生说：“为什么不买官入仕？一来可以荣耀自己，二来作为官户可以免除劳役，两全其美。”
桂员外问：“需要花费多少？请你帮忙斡旋一下！”尤生说：“这件事我非常熟悉，吴中的许万户、卫千兵都是我帮他们搞定的，现在他们腰缠万贯，衣锦还乡，享受着丰厚的俸禄。如果你要做，我当然愿意效劳，最多不超过三千两，少则二千两就够了。”
桂员外被他的话所迷惑，随即给了尤生五十两白金作为安家费。又准备了三千多金，选择日子和尤生一起前往京城。
一路上尤生用甜言蜜语哄骗桂员外，桂员外深信不疑，和他结为兄弟，一到京城，就把三千金轻易地交给了他，任由他使用。
只要能戴上乌纱帽，哪管白金袋空空。
过了半年，尤生来祝贺说：“恭喜哥哥，不久就要成为贵人了！但现在的宰相非常贪婪，各种费用是以前的十倍。三千两不够，至少需要五千两才能成事。”
桂员外已经花费了三千两，担心前功尽弃，就托尤生在权贵家中节省了两千两，留下一半，一千两给尤生使用。
又过了两三个月，忽然有四个士兵传令：新任亲军指使老爷请员外谈话。
桂员外怀疑是堂官之类的人物，问：“指使老爷姓什么？”士兵说：“到了那里你就知道了，现在不能说。”
桂员外急忙整理衣冠，跟着四个士兵来到一个大衙门，那老爷戴着乌纱帽，穿着官袍，端坐在公堂之上。
两人跟着桂员外，两人先去通报。
过了一会儿，听到堂上传唤进见。桂员外一生从未进过公门，心里突突地跳。
军校指引他到堂檐下，喝令他跪拜。那官员全不答礼，从容说道：“前些日子你付的东西，我已经方便地借用了，侥幸得到了官职。
将来还有回报的日子，我绝不会辜负你。但新任官缺钱用，知道你口袋里还有一千两，可以快快借给我，我一定归还。”
说完，就命令先前的四个士兵：“押到我的住处取银回来。如果不从，就押回来受罪，决不会轻易放过。”
桂员外被士兵逼迫，只得将银子交出去，敢怒而不敢言。
第二天，债主因为桂员外的功名没有成就，拿着文契来索要原银。
桂员外没有办法，特地派人回家变卖财产，得到两千多两，加上利息偿还。
桂员外受了这场委屈，无处诉说，羞愧地回到了故乡。
又看到尤滑稽骑着马，张着华盖，前呼后拥，心里羡慕得要命，忍耐不住，狠狠地说：“不是他，就是我！”
于是他去了铁匠店打了一把三尖利刀，藏在怀里，等尤生明天五更入朝时刺杀他，就算偿命也出了这口恶气。
事情不关己，关心则乱，他准备做这非常的事情，夜里就睡不着了。
看到月光照在窗户上，以为天亮了，慌忙起身，听到宫中的鼓声才敲了三下，又回来坐下等待天明。
又等了一个时辰，心里按捺不住，拿着刀飞奔到尤滑稽家。
他家的门还关着，旁边有一个小洞，他站立不稳，不知不觉两手撑地，钻进了洞里。
堂上灯烛辉煌，一个老者坐在桌案后，认得是施济的模样，自己感到羞愧。
施公看见他，来不及躲避，想要行礼，手却伏在地上不能起来。
他只能爬到施公膝前，摇尾乞怜说：“以前承蒙您的关照，感激不尽。前些日子我儿子远来，因为一时手头不便，不能给予更多，并非心狠，将来一定会报答。”
只见施公大声喝道：“畜生找死，乱叫什么！”
桂员外见施公不听他的话，心中非常郁闷。
突然看到施还从里面出来，他低头哈腰，感谢昔日怠慢之罪。
施还骂道：“畜生发疯了。一脚踢开。”
桂不敢分辨，俯首而行，不觉到厨房下，见施母严老安人坐于椅上，分派肉羹。桂闻肉香，乃左右跳跃良久，蹲足叩首，诉道：‘向郎君性急，不能久待，以致老安人慢去，幸勿记怀！有余肉幸见赐一块。’只见严老母唤侍婢：‘打这畜生开去。养娘取灶内火叉在手，桂大惊，奔至后园。看见其妻孙大嫂与二子桂高、桂乔，及少女琼枝，都聚一处。细认之，都是犬形，回顾自己，亦化为犬。乃大骇，不觉垂相，问其妻：‘何至于此？’妻答道：‘你不记得水月观音殿上所言乎？‘今生若不能补答，来生誓作犬马相报。冥中最重誓语，今负了施君之恩，受此果报，复何说也。’桂抱怨道：‘当初桑枣园中掘得藏铡，我原要还施家债负，都听了你那不贤之妇，瞒昧入己。及至他母子远来相投，我又欲厚赠其行，你又一力阻挡。今日之苦，都是你作成我的。’其妻也骂道：‘男子不听妇人言。我是妇人之见，准教你句句依我？’二子上前劝解道：‘既往不咎，徒伤和气耳。腹中馁甚，觅食要紧。’
于是夫妻父子相牵，同至后园，绕鱼池而走。见有人粪，明知龌龊，因饿极姑嗅之，气息亦不恶。见妻与二儿攒聚先咬，不觉垂涎，试将舌欲，味觉甘美，但恨其少。忽有童儿来池边出恭，遂守其傍。儿去，所遗是干粪，以口咬之，误堕于池中，意甚可惜，忽闻厄人传主人之命，于诸犬中选肥壮者烹食。缚其长儿去，长儿哀叫甚惨。猛然惊醒，流汗侠背，乃是一梦，身子却在寓所，天己大明了。
桂迁想起梦中之事，痴呆了半晌：‘昔日我负施家，今日尤生负我，一般之理。只知责人，不知自责，天以此梦做醒我也。’叹了一口气，弃刀于河内，急急束装而归，要与妻子商议，寻施氏母于报恩。
只恩一梦多奇异，唤醒忘恩负义人。
佳员外自得了这个异梦，心绪如狂，从京师赶回家来，只见门庭冷落，寂无一人，步入中堂，见左边停有二枢，前设供卓上有两个牌位，明写长男桂高，次男桂乔。心中大惊，莫非眼花么？双手拭眼，定睛观看，叫声：‘苦也苦也！’早惊动了宅里，奔出三四个丫鬟养娘出来，见了家主便道：‘来得好，大娘病重，正望着哩！’急得桂迁魂不附体，一步一跌进房，直到浑家床前。两个媳妇和女儿都守在床边，啼啼哭哭，见了员外不暇施礼，叫公的叫爹的乱做一堆，都道：‘快来看视。’桂迁才叫得一声：‘大娘！’只见浑家在枕上忽然倒插双眼，直视其夫道：‘父亲如何今日方回？’桂迁知谵语，急叫：‘大娘苏醒，我在此。’女儿媳妇都来叫唤，那病者睁目垂泪说：‘父亲，我是你大儿子桂高，被万俟总管家打死，好苦呵！’桂迁惊问其故，又呜呜咽咽的哭道：‘往事休题了。冥王以我家负施氏之恩，父亲曾有犬马之誓，我兄弟两个同母亲于明日往施家投于犬胎。一产三犬，二雄者我兄弟二人，其雌犬背有肉瘤者，即母亲也。父亲因阳寿未终，当在明年八月中亦托生施家做大，以践前誓。惟妹子与施还缘分合为夫妇，独兔此难耳。’
桂见言与梦合，毛骨惊然，方欲再问，气已绝了。举家哀恸，一面差人治办后事。桂员外细叩女儿，二儿致死及母病缘由。女儿答道：‘自爹赴京后，二哥出外嫖赌，日费不货，私下将田庄陆续写与万俟总管府中，止收半价。一月前，病疥擦身死。大哥不知卖田之情，往东庄取租。遇万俟府中家人，与他争竞，被他毒打一顿，登时呕血，抬回数日亦死。母亲向闻爹在京中为人诓骗，终日忧郁，又见两位哥哥相继而亡，痛伤难尽，望爹不归，郁成寒热之症。三日前疽发于背，遂昏迷不省人事。遍请医人看治，俱说难救。天幸爹回，送了母亲之终。’桂迁闻言，痛如刀割。
延请僧众作九昼夜功德拔罪救苦。家人连日疲倦，遗失火烛，厅房楼房烧做一片白地，三口棺材尽为灰烬，不曾剩一块板头。桂迁与二媳一女仅以身免，叫天号地，唤祖呼宗，哭得眼红喉哑，昏绝数次。正是：‘从前作过享，没兴一齐来。’
常言道：‘瘦骆驼强似象。’桂员外今日虽然颠沛，还有些余房乘产，变卖得金银若干，念二媳少年难守，送回母家，听其改嫁，童蝉或送或卖，止带一房男女自随，两个养娘服事女儿。
唤了船只直至姑苏，欲与施子续其姻好，兼有惭赠。想施于如此赤贫，决然未娶，但不知漂流何所？且到彼；日居，一问便知。
船到吴趋坊河下，桂迁先上岸，到施家门首一看，只见焕然一新，比往日更自齐整。心中有疑，这房子不知卖与何宅，收拾得恁般华美！间邻舍家：‘旧时施小舍人今在何处？’邻居道：‘大宅里不是？’又问道：‘他这几年家事如何？’邻舍将施母已故，及卖房发藏始未述了一遍。
如今且喜娶得支参政家小姐，才德兼全，甚会治家。夫妻好不和顺，家道日隆，比老官儿在日更不同了。
桂迁听说，又喜又惊，又羞又悔，欲待把女儿与他，他已有妻了；欲待不与，又难以赎罪；欲待进吊，又恐怕他不理；若不进吊，又求见无辞。
踌躇再四，乃作寓于间门，寻相识李梅轩托其通信，愿将女送施为侧室。
梅轩道：‘此事未可造次，当引足下相见了小舍人，然后徐议之。’
明天，李翁和桂迁一起来到施家。李翁先讲述了桂迁家的困难，并表达了悔过求见的心情。施还一开始不同意。李翁多次劝说。施还考虑到李翁是长辈，被劝不过，只好勉强接见。桂迁羞愧得满脸通红，汗水湿透了衣服，低头请罪。施还问：“到这里有什么事？”李翁代为回答：“一来是来拜祭您的先人，二来是来请求您宽恕我的罪过。”施还冷笑道：“谢就不必了，祭奠也不需要。”李翁说：‘古人说‘礼到不争’，桂老先生的好意拜祭，请不要推辞。’施还无奈，命令仆人打开祠堂，桂迁布置了祭礼。祭拜完毕，突然有三只大黑狗从宅子里出来，围绕着桂迁，咬着衣服大声叫唤，好像有什么话要说。其中一只大狗的头上有一个肉瘤，那是孙大嫂转世，其余两只大狗是它的孩子。桂迁想起了之前的梦境和妻子病中的话，轮回果报确实无误，他哭着倒在地上。施还不知道发生了什么变故，只见他如此悲伤，以为他后悔过去的错误，不禁感动，于是彻底祭奠并留他下来，语气稍微缓和了些。桂迁看到施还的旧怨已经解除，于是提到了以前曾和小女有婚约的事。施还脸色一变，进去后不再出来。桂迁回到住处和女儿谈论三只狗的异象，父女都非常悲痛。
早知道今天都变成狗了，当初就不应该做人！
次日，桂迁拉着李翁再次去施家，施还借口生病不出门。连续去了四次，始终没有见到他。桂迁没有办法，只好请李翁到住处，将京中所做的梦和妻子病中的话详细讲述了一遍，然后叫女儿出来见面，指着女儿说：‘这个女儿从出痘时就和施家有婚约，现在后悔也来不及了。但是命中注定，我怎能违背？何况我妻子和儿子都已去世，没有家可回。如果能把我的女儿收为婢妾，我自己做杂役，终身劳作，以避免变成狗的报应，我的愿望就满足了！’说完，泪流满面。
李翁同情他的遭遇，向施还讲述了这件事，并极力劝说他。施还说：‘我过去贫穷时靠岳父周旋，婚后又靠妻子管理家务，我怎能背叛他们去娶别人呢？而且我母亲怀恨而亡，那是我的仇家。如果和她结亲，我在九泉之下怎么安慰我的母亲？这件事绝对不能提！’李翁说：‘您的岳父是诗礼世家，您必定会遵守家规，用感情去说服他，我想不会有难色。况且这个女儿贤孝，昨天听到三只狗的异象后，整夜悲啼，想要用身体来赎母亲的罪。娶过门来，又是您的一个帮手，您的先人如果在九泉之下听到这个消息，一定会很高兴的。古人不计较过去的仇恨，不愿对人过于苛刻，您试着和您的岳父商量一下！’施还正想再次拒绝，突然支参政从里面出来，说：‘贤婿不必再推辞了，我已经详细听说了。这是一件好事，我的女儿也愿意，就麻烦李翁去撮合吧。’话还没说完，支家已经收拾好金银财宝等物，让丫鬟仆人送出来作为聘礼。李翁传达了他们的意愿，择日成婚。当初桂生欺负施家，不肯答应亲事，谁知道现在不是妻子而是妾，虽然女儿命运薄，也是桂生心术不正的现报。这分明是：周瑜妙计安天下，赔了夫人又折兵。
那佳人性格温柔，能得到支家的喜欢，一妻一妾非常合适。桂迁拿出所有的财产，建造了三间佛堂，早晚烧香拜佛，在佛堂里养着三只狗。桂女每晚都烧香为母亲和哥哥忏悔。这样过了年余，她突然梦见母亲和哥哥来告别：‘幸亏有佛力的帮助，我们已经脱离了罪业。’第二天早上，桂老来报告，夜里三只狗都死了。桂女买地安葬了它们，至今在阎门城外有三座大坟墓。桂老过了一年多身体依然健康，这是因为他持斋悔罪的力量。
施还因为妻子和妾室管理家务，专心读书，考中了乡试。桂老陪伴他到京城，恰逢尤滑稽因为亲军指坪沪受脉在法被言官弹劾，被送到法司审问。途中遇到桂迁，他悲愧地跪地，坦白自己过去的诅咒之罪。他的妻子和孩子跟在后面，向桂老磕头求助，桂迁动了慈悲之心，身边带着一些钱，全部送给了他们。尤生感谢道：‘今生无法报答，来世愿做马报答您。’桂老叹息着离开了。后来听说尤生受刑不过，竟然在狱中死去。桂迁更加相信善恶有报，毫厘不爽，坚定地修行。那一年，施还考中进士做了官，妻子和孩子随他上任，各自生了两个孩子。桂迁在施家养老。至今施家和支家的子孙繁衍，成为东吴的名门望族。有诗为证：桂迁悔过身体无恙，施济行仁后代昌盛。做好事的人，皇天不会亏待心怀恶意的人！
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷二十五-注解
桂员外：指桂富五，员外是对富商或地方上有地位的人的尊称。
途穷忏悔：途穷，指的是人生道路走到尽头；忏悔，指对过去所犯的错误或所犯的罪过感到后悔。
交游：交往，指与人交往或交际。
古人情：指古代人们之间纯真、深厚的友情。
春梦秋云：比喻虚幻不实的事物。
沟壑不援：比喻在困难时不帮助别人。
徒泛爱：徒然表现出的爱，没有实际行动。
寒暄：见面时互相问候，泛指应酬话。
虚名：空有名声，没有实际内容。
陈雷义重逾胶漆：陈雷，指古代陈雷与雷义，两人情谊深厚，比喻深厚的友情。
管鲍贫交托死生：管鲍，指管仲和鲍叔牙，两人贫贱之交，生死相托，比喻深厚的友谊。
此道：指上述的交友之道。
岁寒：指严寒的冬天，比喻艰难困苦的环境。
竹松盟：指以竹和松为盟，比喻友谊坚固。
元朝天顺年问：元朝天顺年间，指元朝天顺年间的某一年。
江南苏州府吴趋坊：指元朝时期的江南地区，苏州府的吴趋坊。
施鉴：施济的父亲，字公明，为人谨厚志诚。
治家勤俭：管理家务节俭。
妄费一钱：任意浪费一分钱。
支学究：支姓的教书先生，学究是对读书人的尊称。
馆中：馆中，指学校或书院。
科常：科举考试，科举制度中的常设科目。
李平章府：李平章，指李家的官府，平章是对官员的尊称。
燕京：指古代的燕京，即今天的北京。
宦家：官宦人家。
朱提：古代的一种货币单位，此处指金钱。
浑家：指妻子。
桂生：故事中的角色，桂员外的儿子。
桂高：桂生的长子，十二岁。
施济：故事中的角色，施还的父亲。
田产：田产，指土地和与之相关的财产。
衣冠：指士大夫或贵族的服饰，这里指桂生的家世。
佣工：受雇于人工作。
桑枣园：种有桑树和枣树的园子。
皇历：古代的历书，用于查看吉日。
犬马之意：比喻对恩人的忠诚和感激之情。
桑枣园中银杏：银杏树，传说中为“福德五圣之神”所栖。
皇天：指天，即自然界或天意。
金蛇：传说中的一种神物，代表财富。
白鼠：古代民间传说中，白鼠代表银财。
当家宅课：一种占卜方法，通过掷骰子或抽签来预测家宅的吉凶。
磁坛：用磁土制成的坛子，古代用来存放财物。
花利：利息，这里指田产的收益。
会稽：古代的一个地名，位于今浙江省。
大家事：大家庭，这里指富裕的家庭。
出痘：出痘是指儿童在成长过程中的一种常见疾病，即天花。古时候，天花是一种严重的传染病，对儿童的健康威胁极大。‘痘’在此指代天花病。
把盏贺喜：把盏，指举杯饮酒；贺喜，表示庆祝。把盏贺喜即举杯庆祝喜事。
里中：里中，指居住在同一个村落或街坊的人。
梅轩：梅轩，指李老儿的字号，‘梅’在中国文化中象征着高洁、坚韧，常用来比喻人的品格。
酸钱：酸钱，古时指借来的钱，‘酸’字在这里有‘借’的意思。
把盏：见‘把盏贺喜’。
贺喜：见‘把盏贺喜’。
义题：义题，指出于义气而题字。
媒人：媒人，指在婚姻中担任介绍人角色的人。
玉成其美：玉成其美，比喻成全好事。
孙大嫂：孙大嫂，指施济的妻子孙氏。
会稽地面：会稽，古地名，今属浙江省绍兴市，这里指会稽地区。
攀个高门：攀个高门，指攀附一个高贵的家庭。
门衰柞薄：门衰柞薄，指家门衰落，家境贫寒。
行聘：行聘，指古代婚姻中男方正式向女方求婚的过程。
人心不足蛇吞象：人心不足蛇吞象，比喻人心贪婪，永远不知满足。
低门扳高：低门扳高，指出身低微的人试图攀附高门。
掘藏发迹：掘藏发迹，指通过偶然的机会迅速发财。
鸣呼哀哉：鸣呼哀哉，古人对人死亡时的哀悼之词。
殡殓：殡殓，指对死者进行安葬前的仪式。
掉掇：掉掇，指劝说、促使。
只鸡斗酒：只鸡斗酒，指简陋的酒菜，表示心意。
吊奠：吊奠，指对死者表示哀悼。
严氏：指严家的女子，此处可能是严家女子的名字或者是严家女性的代称。
恩人：恩人，指对自己有恩惠的人。
大马之报：大马之报，比喻极大的恩惠。
孤：孤，指孤儿。
孤于施还：孤于施还，指施还成为孤儿。
剔历外任：剔历外任，指被任命为地方官。
路参政：路参政，指地方行政区域的官员。
元顺帝至正年问：元顺帝至正年问，指元朝顺帝至正年间，即1341年至1368年。
小人用事：小人用事，指奸佞小人当权。
致政而归：致政而归，指辞官回家。
薪水：薪水，指工资。
起家人：见‘起家人’。
名刺：名刺，即名片。
盘费：盘费，指旅行的费用。
同窗之谊：同窗之谊，指同学之间的友谊。
宦翼：宦翼，指官职。
桑枣园中掘藏客：桑枣园中掘藏客，指在桑枣园中偶然发现宝藏的人，这里指桂富五。
桂家门庭赫奕：桂家的门庭非常显赫，形容桂家富贵、气派。
仪门：古代贵族府邸的正门。
知稼堂：一个堂名，‘知稼’意指了解农事，这里可能指桂家重视农业或农事。
杨铁崖：指杨铁崖，这里指名人杨铁崖题写的匾额。
鹤立于槛外：比喻姿态高雅，此处形容施还等待时的姿态。
峨冠华服：峨冠指高大的帽子，华服指华丽的衣服，形容桂迁的服饰非常讲究。
童仆：指家中的仆人。
员外：古代对有钱有地位的人的尊称。
长洲施还：施还的籍贯是长洲，这里指施还。
近仁：施还的号，即他的别称。
通家之好：指两家世代友好。
垂吊赐奠：表示哀悼，此处指施还的父亲去世后，桂迁前来吊唁。
敝园：施家的园林，这里指施家。
虎丘水月观音殿：苏州虎丘山上的观音殿，这里指施还和桂迁曾经相遇的地方。
犬马相报：比喻报答恩情，此处指施还和桂迁之间的恩情。
支老先生：指支家的老先生，可能是指支家的长辈或学者。
姑苏：今苏州市的古称。
支乡宦：指支家的乡宦，即支家的乡里官员。
晦气：迷信中指不吉利的事情。
郎君：古代对年轻男子的尊称，此处指桂高。
怄气：生气，烦恼。
怄气愈加：更加生气。
忿气：愤怒的情绪。
锐气：锐利的气势，此处指过于直接或冲动的态度。
叮嘱：告诫，吩咐。
谦和：谦虚和气，不傲慢。
过有所求：过分的要求，贪婪的请求。
原借：原先借的。
三百金：古代货币单位，一金等于一百两，此处指三百两银子。
桂家：指桂姓的人家，此处可能是指桂家的大官人。
鞠躬屏气：弯腰行礼，屏住呼吸，表示恭敬。
大官人：对富贵人家的年轻人的尊称。
二官人：对富贵人家年轻人的另一种尊称。
学堂：古代的学府，此处可能指读书的地方。
攻书：勤奋读书。
闲事：无关紧要的事情。
怒气填胸：愤怒得满腔都是怒火。
无明火：比喻无法控制的怒火。
按纳不住：无法抑制。
忍气而待：忍受着怒气等待。
乘马而出：骑马出门。
性气：性情，性格。
恶言辱骂：恶毒的言语侮辱和谩骂。
从厚：从宽处理。
拜匣：古代官员或富贵人家用来存放文书的盒子。
大银：指成块的银子。
盘缠：旅行的费用。
口店：说话，告诉。
姆姆：对已婚妇女的亲昵称呼。
王婆：一个老妇人，可能是店家的老婆婆。
相熟：彼此熟悉。
大娘：对妻子的称呼。
辜恩负义：忘恩负义，对不起别人。
打秋风：比喻趁机索取财物。
款待：热情地招待。
勾：能够，可以。
契书：借据或合同。
九十翁公：九十岁的老翁，此处可能是指严氏的父亲。
明亲笔：亲自书写的笔迹。
纳诸袖中：放入袖子里。
拆动：拆开，移动。
支家：施还岳父的家。
卧房：主人的卧室。
天花板：房屋内部的顶板。
帐簿：记录财务收支的账本。
嗓边：柱子的旁边。
勒捎：坚持，不让步。
公子：指年轻贵族，这里可能是指牛公子。
亲戚：指家族中的其他成员。
方便：指有利于某事的情况或条件。
银子：古代货币单位，一银子等于十两。
藏锚：一种古代的货币单位，相当于一百两银子。
平兑：指进行货币的兑换。
文契：指书面合同或协议。
本府：指地方官府。
陈太守：指地方官员陈太守。
牛公子：故事中的主人公之一，可能因为某些原因而变得愤怒。
京师：古代对首都的称呼。
枢密使：古代官职，掌管军事。
红中贼：指某个特定的反叛势力。
李平章：古代官职，掌管财政。
同逆系狱：指与叛逆同罪被关押。
元顺帝：元朝的最后一位皇帝。
抄斩：古代的一种刑罚，指全家被杀。
海上避难：指逃到海边躲避灾难。
叛寇方国珍：指历史上的一个叛乱首领。
桑枣园银杏树：指某种特定的地点或植物。
尤生：故事中的角色，一个善于钻营的人。
入粟买官：古代的一种官职购买方式，通过捐献粮食来获得官职。
冠盖荣身：指通过官职获得荣耀和地位。
官户免役：指官员家庭可以免除劳役。
乌纱袍带：古代官员的服饰。
食禄干石：指官员的俸禄很高。
势要家：指权贵人家。
隶卒：古代官府的差役。
亲军指使：古代官职，掌管皇帝的亲军。
押到下处取银回话：指被要求到某个地方去取银两并回来报告。
变产：指卖掉家产。
三尖利刀：指一种锋利的刀。
禁中：指皇宫内部。
尤滑稽：指尤滑稽，可能是文中人物的名字。
桂：此指桂迁，故事中的主人公。
不敢分辨：不敢辨别，不敢作出判断。
俯首而行：低头行走，表示谦卑。
不觉到厨房下：不知不觉地走到了厨房。
施母严老安人：施家的母亲，严老安人是对老妇人的尊称。
肉羹：用肉熬制的汤。
肉香：肉的香味。
左右跳跃：左右摇摆，形容兴奋或急切的样子。
蹲足叩首：跪下，用头顶地，表示非常虔诚或请求。
诉道：诉说。
向郎君：对某个人的尊称，这里指之前提到的郎君。
慢去：慢慢离开。
打这畜生开去：把这个畜生赶走。
养娘：对女仆的称呼。
灶内火叉：炉灶中的火钳。
后园： backyard，家庭的后院。
犬形：狗的形状。
水月观音殿：供奉水月观音的殿堂。
补答：弥补回答，此处指履行承诺。
冥中：阴间，冥界。
誓语：誓言。
负了施君之恩：辜负了施家的恩情。
果报：因果报应。
藏铡：藏匿的刑具。
债负：债务。
不贤之妇：不贤惠的妇人，这里指桂迁的妻子。
入己：占为己有。
厚赠：慷慨赠送。
阻挡：阻止。
龌龊：污秽。
馁甚：非常饥饿。
寻食：寻找食物。
鱼池：养鱼的水池。
童儿：小孩子。
出恭：上厕所。
厄人：厨师。
烹食：烹饪食物。
缚：捆绑。
长儿：长子。
哀叫：悲伤地叫喊。
猛然惊醒：突然醒来。
侠背：脊背。
寓所：租住的住所。
童蝉：小婢女。
吴趋坊：吴地的街坊。
支参政：指支参政，可能是支家的官员。
才德兼全：才智和品德都很好。
治家：管理家务。
和顺：和睦顺从。
家道日隆：家庭日益繁荣。
老官儿：老官员，这里指施家的前辈。
造次：轻率。
相见了小舍人：见到了小舍人。
侧室：妾室，妻子的次要配偶。
李翁：指李翁，可能是李翁的尊称或名字，文中可能是指一个长者或德高望重的男性。
桂迁：指桂迁，文中人物，可能是一个有悔过之心的男子。
施门：指施家的门第，即施家的府邸。
先人：指已故的祖先。
家难：指家庭中的困难或不幸。
悔过：指悔改过去的错误。
求见：指请求见面。
苍头：指仆人，家仆。
祠堂：指供奉祖先神位的地方。
祭礼：指祭祀时的仪式和用品。
黑大：指黑色的狗，文中可能是指某种特殊的狗。
果：指确实，确实如此。
轮回果报：指佛教中的因果报应，即人的行为会带来相应的后果。
冥数：指命运的安排，注定的命运。
京中：指京城，即古代中国的首都。
浑家病中：指妻子生病时的情景。
金珠市帛：指金银财宝和布匹等财物。
丫鬟：指年轻的女子仆人。
眷洱：指墓地。
阎门城外：指城外的阴间之门，比喻墓地。
乡榜：指乡试的榜文，即乡试合格者的名单。
法司：指古代的司法机关。
指坪沪受脉：指某种官职或职责。
言官：指负责言事的官员，即监察官员。
办道：指修行，修习道德。
行好事：指做好事，行善。
泰始明昌国文-古籍-警世通言-卷二十五-评注
明日，李翁同桂迁造于施门。
此句开篇即点明了故事发生的时间和地点，李翁和桂迁一同前往施家，为读者展现了故事的背景。
李先人，述桂生家难，并达悔过求见之情。
此句揭示了李翁前来的目的，他不仅是为了拜访施家，更是为了传达桂生的悔过之意，展现了古人对道德的重视。
施还不允。
施还的拒绝反映了当时社会中对于悔过行为的宽容度有限，同时也为后续的故事发展埋下了伏笔。
李翁再三相劝。
李翁的劝说体现了古人的仁爱之心，他不愿看到桂生因为过去的错误而无法得到救赎。
施还念李翁是父辈之交，被央不过，勉强接见。
此句揭示了施还最终同意见面的原因，一方面是因为李翁的劝说，另一方面是因为他们之间的交情。
桂生羞惭满面，流汗沾衣，俯首请罪。
桂生的羞愧和悔过之情跃然纸上，展现了古人对道德的敬畏。
施还问：‘到此何事？’
施还的提问表明他对桂生的悔过行为并不完全接受，同时也为桂生提供了一个表达自己悔意的平台。
李翁代答道：‘一来拜奠令先堂，二来求释罪于门下。’
李翁的回答既表达了桂生的敬意，又表达了他的悔过之意，体现了古人的谦逊。
施还冷笑道：‘谢固不必，奠亦不劳！’
施还的冷笑反映了他的不悦，同时也暗示了他对桂生悔过行为的怀疑。
季翁道：‘古人云‘礼至不争’，桂老儿好意拜奠，休得固辞。’
季翁的劝解体现了古人对礼仪的尊重，同时也为桂生提供了继续表达悔意的机会。
施还不得已，命苍头开了祠堂，桂迁陈设祭礼。
此句展现了古人对祖先的尊敬，同时也为桂生提供了一个表达悔意的机会。
下拜方毕，忽然有三只黑大，从宅内出来，环绕桂迁，衔衣号叫，若有所言。
此句运用了象征手法，三只黑犬的出现预示着桂生过去的错误将会得到报应。
其一大肖上果有肉瘤隐起，乃孙大嫂转生，余二大乃其子也。
此句进一步揭示了三只黑犬的来历，展现了古人对因果报应的信仰。
桂迁思忆前梦，及浑家病中之言，轮回果报，确然不爽，哭倒在地。
桂迁的悔恨和悲痛之情溢于言表，展现了古人对道德的敬畏。
施还不知变大之事，但见其哀切，以为懊悔前非，不觉感动，乃彻奠留款，词气稍和。
施还的感动表明他最终被桂生的悔过之情所打动，体现了古人的仁爱。
桂迁见施子旧憾释然，遂以往日曾与小女约婚为言。
桂迁提出与小女婚约的请求，为故事的发展提供了新的线索。
施还即变色入内，不复出来。
施还的拒绝再次体现了他对桂生悔过行为的怀疑。
桂迁返寓所与女儿谈三犬之异，父女悲恸。
此句展现了桂迁父女之间的深厚感情，同时也为故事的发展增添了悲情色彩。
早知今日都成犬，却悔当初不做人！
此句表达了桂迁对过去错误的悔恨，同时也反映了古人对道德的重视。
次日，桂迁拉李翁再往，施还托病不出。
此句揭示了施还的坚决态度，同时也为故事的发展增添了悬念。
一连去候四次，终不相见。
此句强调了施还的坚决态度，同时也为故事的发展增添了紧张感。
桂迁计穷，只得请李翁到寓，将京中所梦，及浑家病中之言，始未备述，就唤女儿出来相见了，指道：‘此女自出痘时便与施氏有约，如今悔之无及。然冥数已定，吾岂敢违？况我妻男并丧，无家可奔。倘得收吾女为婢妾，吾身杂童仆，终身力作，以免犬报，吾愿毕矣！’说罢，涕泪交下。
此段文字详细描述了桂迁的悔过之情，以及他对女儿的关爱，展现了古人对家庭伦理的重视。
李翁怜恫其情，述于施还，劝之甚力。
李翁的劝解再次体现了古人的仁爱之心，同时也为故事的发展提供了转机。
施还道：‘我昔贫困时仗岳父周旋，毕姻后又赖吾妻综理家政，吾安能负之更娶他人乎？且吾母怀恨身亡，此吾之仇家也。若与为姻眷，九泉之下何以慰吾母？此事断不可题起！’
施还的拒绝再次体现了他的固执，同时也为故事的发展增添了悬念。
李翁道：‘令岳翁诗礼世家；令间必闲内则，以情告之，想无难色。况此女贤孝，昨闻词堂三大之异，彻夜悲啼，思以身赎母罪。娶过门来，又是令间一帮手，令先堂泉下闻之，必然欢喜。古人不念旧恶，绝人不欲已甚，郎君试与令岳翁商之！’
李翁的劝解再次体现了古人的仁爱之心，同时也为故事的发展提供了转机。
施还方欲再却，忽支参政自内而出，道：‘贤婿不必固辞，吾已备细闻之矣。此美事，吾女亦已乐从，即烦李翁作伐可也。’言未毕，支氏已收拾金珠市帛之类，教丫羹养娘送出以为聘资。
此段文字揭示了支参政的善良和慷慨，同时也为故事的发展增添了喜剧色彩。
李翁传命说合，择日过门。
此句表明了李翁的努力得到了回报，同时也为故事的发展画上了圆满的句号。
当初桂生欺负施家，不肯应承亲事，谁知如今不为妻反为妾，虽是女孩儿命薄，也是桂生欺心的现报。
此句总结了桂生的命运，同时也为故事的发展提供了讽刺意味。
分明是：周郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。
此句运用了成语，进一步讽刺了桂生的命运。
那佳女性格温柔，能得支氏的欢喜，一妻一妾甚说得着。
此句表明了佳人的性格和地位，同时也为故事的发展提供了喜剧色彩。
桂迁馨翼所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬于佛堂之内。
此句展现了桂迁的虔诚和善良，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
桂女又每夜烧香为母兄忏悔。
此句进一步展现了桂女的孝顺和善良，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
如此年余，忽梦母兄来辞：‘幸仗佛力，已脱离罪业矣。’早起桂老来报，夜来三犬，一时俱死。
此段文字揭示了因果报应的实现，同时也为故事的发展画上了圆满的句号。
桂女脱眷洱买地葬之，至今阎门城外有三大家。
此句表明了桂女的孝顺和善良，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
桂老逾年竟无恙，乃持斋悔罪之力。
此句进一步展现了桂老的虔诚和善良，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
却说施还亏妻妾主持家事，专意读书，乡榜高中。
此句揭示了施还的勤奋和努力，同时也为故事的发展提供了喜剧色彩。
桂老相伴至京，适值尤滑稽为亲军指坪沪受脉在法，被言官所劾，拿送法司究问。
此段文字揭示了尤滑稽的遭遇，同时也为故事的发展增添了悲剧色彩。
途遇桂迁，悲惭伏地，自陈昔年欺诅之罪。
此句展现了尤滑稽的悔过之情，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
其妻子跟随于后，向桂老叩头求助，桂迁慈心忽动，身边带有数金，悉以相赠。
此段文字揭示了桂迁的善良和慷慨，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
尤生叩谢道：‘今生无及，待来生为大马相报。’
此句表达了尤生的感激之情，同时也为故事的发展增添了喜剧色彩。
桂老叹息而去。
此句表明了桂老的无奈和惋惜，同时也为故事的发展增添了悲剧色彩。
后闻尤生受刑不过，竟死于狱中。
此句揭示了尤生的悲惨命运，同时也为故事的发展增添了悲剧色彩。
桂迁益信善恶果报，分毫不爽，坚心办道。
此句表明了桂迁对因果报应的信仰，同时也为故事的发展提供了道德支撑。
是年，施还及第为官，妻妾随任，各生二子。
此句揭示了施还的成功和幸福，同时也为故事的发展提供了喜剧色彩。
桂迁养老于施家。
此句表明了桂迁的归宿，同时也为故事的发展画上了圆满的句号。
至今施支二姓，子孙善衍，为东吴名族。
此句表明了施支二姓的繁荣昌盛，同时也为故事的发展提供了喜剧色彩。
有诗为证：桂迁悔过身无恙，施济行仁嗣果昌。
此句以诗歌的形式总结了故事的主题，同时也为故事的发展画上了圆满的句号。
奉功世人行好事，皇天不佑负心郎！
此句以诗歌的形式强调了善恶有报的主题，同时也为故事的发展画上了圆满的句号。
