作者： 房玄龄（579年－648年），唐代著名历史学家和政治家，晋书的编纂工作大多是在唐代完成的。房玄龄是唐朝初期的功臣之一，也是《晋书》的主要作者之一，《晋书》是二十四史之一，具有很高的历史研究价值。
年代：成书于唐代（约7世纪）。
内容简要：《晋书》是唐代的史学家房玄龄等编纂的关于晋朝历史的书籍，内容涵盖了晋朝从西晋到东晋的历史进程。全书记录了晋朝的开国历程、战争、宫廷斗争、经济、文化等方面，并对晋朝的许多重要人物进行了详细的传记。书中着重讲述了西晋的统一与灭亡以及东晋的建立与发展，对晋朝的历史变迁、政治风云与人物命运进行了深入探讨。《晋书》不仅是研究晋朝历史的主要文献，也是中国古代史学的经典之一，对后代的史学研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-晋书-列传-第五十九章-原文
○嵇绍从子含 王豹 刘沉 麹允 焦嵩 贾浑 王育 韦忠 辛勉 刘敏 元 周该 桓雄 韩阶 周崎 易雄 乐道融 虞悝 沈劲 吉挹 王谅 宋矩 车济 丁穆 辛恭靖 罗企生 张祎
古人有言：“君子杀身以成仁，不求生以害仁。”又云：“非死之难，处死之难。”信哉斯言也！是知陨节苟合其宜，义夫岂吝其没；捐躯若得其所，烈士不爱其存。故能守铁石之深衷，厉松筠之雅操，见贞心于岁暮，标劲节于严风，赴鼎镬其如归，履危亡而不顾，书名竹帛，画象丹青，前史以为美谈，后来仰其徽烈者也。
晋自元康之后，政乱朝昏，祸难荐兴，艰虞孔炽，遂使奸凶放命，戎狄交侵，函夏沸腾，苍生涂炭，干戈日用，战争方兴。虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。至若嵇绍之卫难乘舆，卡壸之亡躯锋镝，桓雄之义高田叔，周崎之节迈解扬，罗丁致命于旧君，辛吉耻臣于戎虏，张祎引鸩以全节，王谅断臂以厉忠，莫不志烈秋霜，精贯白日，足以激清风于万古，厉薄俗于当年者欤！所谓乱世识忠臣，斯之谓也。卡壸、刘超、钟雅、周虓等已入列传，其余即叙其行事以为《忠义传》，用旌晋氏之有人焉。
嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言：‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。
绍始入洛，或谓王戎曰：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。”戎曰：“君复未见其父耳。”累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。转豫章内史，以母忧，不之官。服阕，拜徐州刺史。时石崇为都督，性虽骄暴，而绍将之以道，崇甚亲敬之。后以长子丧去职。
元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍距而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍，领国子博士。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名，文武显于功德，灵厉表于暗蔽。自顷礼官协情，谥不依本。准谥为过，宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝廷惮焉。
赵王伦篡位，署为侍中。惠帝复阼，遂居其职。司空张华为伦所诛，议者追理其事，欲复其爵，绍又驳曰：“臣之事君，当除烦去惑。华历位内外，虽粗有善事，然阖棺之责，著于远近，兆祸始乱，华实为之。故郑讨幽公之乱，斫子家之棺；鲁戮隐罪，终篇贬翚。未忍重戮，事已弘矣，谓不宜复其爵位，理其无罪。”时帝初反正，绍又上疏曰：“臣闻改前辙者则车不倾，革往弊者则政不爽。太一统于元首，百司役于多士，故周文兴于上，成康穆于下也。存不忘亡，《易》之善义；愿陛下无忘金墉，大司马无忘颍上，大将军无忘黄桥，则祸乱之萌无由而兆矣。
齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，丰屋蔀家，无益危亡。窃承毁败太乐以广第舍，兴造功力为三王立宅，此岂今日之先急哉！今大事始定，万姓颙，咸待覆润，宜省起造之烦，深思谦损之理。复主之勋不可弃矣，矢石之殆不可忘也。”冏虽谦顺以报之，而卒不能用。
绍尝诣炯谘事，遇炯宴会，召董艾、葛旗等共论时政。艾言于炯曰：“嵇侍中善于丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。炯曰：“今日为欢，卿何吝此邪！”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事！若释公服从私宴，所不敢辞也。”炯大惭。艾等不自得而退。
顷之，以公事免，炯以为左司马。旬日，炯被诛。初，兵交，绍奔散赴宫，有持弩在东阁下者，将射之，遇有殿中将兵萧隆，见绍姿容长者，疑非凡人，趣前拔箭，于此得免。
遂还荥阳旧宅。
寻征为御史中丞，未拜，复为侍中。河间王颙、成都王颖举兵向京都，以讨长沙王乂，大驾次于城东。乂言于众曰：“今日西讨，欲谁为都督乎？”六军之士皆曰：“愿嵇侍中戮力前驱，死犹生也。”遂拜绍使持节、平西将军。
属乂被执，绍复为侍中。公王以下皆诣鄴谢罪于颖，绍等咸见废黜，免为庶人。寻而朝廷复有北征之役，征绍，复其爵位。
绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。
及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”
初，绍之行也，侍中秦准谓曰：‘今日向难，卿有佳马否？’绍正色曰：‘大驾亲征，以正伐逆，理必有征无战。若使皇舆失守，臣节有在，骏马何为！’闻者莫不叹息。
及张方逼帝迁长安，河间王颙表赠绍司空，进爵为公。会帝还洛阳，事遂未行。
东海王越屯许，路经荥阳，过绍墓，哭之悲恸，刊石立碑，又表赠官爵。
帝乃遣使册赠侍中、光禄大夫，加金章紫绶，进爵为侯，赐墓田一顷，客十户，祠以少牢。
元帝为左丞相，承制，以绍死节事重，而赠礼未副勋德，更表赠太尉，祠以太牢。
及帝即位，赐谥曰忠穆，复加太牢之祠。
绍诞于行己，不饰小节，然旷而有检，通而不杂。
与从子含等五人共居，抚恤如所同生。
门人故吏思慕遗爱，行服墓次，毕三年者三十余人。
长子，有父风，早夭。
以从孙翰袭封。
成帝时追述绍忠，以翰为奉朝请。
翰以无兄弟，自表还本宗。
太元中，孝武帝诏曰：‘褒德显仁，哲王令典。故太尉、忠穆公执德高邈，在否弥宣，贞洁之风，义著千载。每念其事，怆然伤怀。忠贞之胤，蒸尝宜远，所以大明至节，崇奖名教。可访其宗族，袭爵主祀。’于是复以翰孙旷为弋阳侯。
含字君道。祖喜，徐州刺史。父蕃，太子舍人。
含好学能属文。
家在巩县亳丘，自号亳丘子，门曰归厚之门，室曰慎终之室。
楚王玮辟为掾。
玮诛，坐免。
举秀才，除郎中。
时弘农王粹以贵公子尚主，馆宇甚盛，图庄周于室，广集朝士，使含为之赞。
含援笔为吊文，文不加点。
其序曰：‘帝婿王弘远华池丰屋，广延贤彦，图庄生垂纶之象，记先达辞聘之事，画真人于刻桷之室，载退士于进趣之堂，可谓托非其所，可吊不可赞也。’
其辞曰：‘迈矣庄周，天纵特放，大塊授其生，自然资其量，器虚神清，穷玄极旷。人伪俗季，真风既散，野无讼屈之声，朝有争宠之叹，上下相陵，长幼失贯，于是借玄虚以助溺，引道德以自奖，户咏恬旷之辞，家画老庄之象。今王生沈沦名利，身尚帝女，连耀三光，有出无处，池非岩石之溜，宅非茅茨之宇，驰屈产于皇衢，画兹象其焉取！嗟乎先生，高迹何局！生处岩岫之居，死寄雕楹之屋，托非其所，没有余辱，悼大道之湮晦，遂含悲而吐曲。’
粹有愧色。
齐王冏辟为征西参军，袭爵武昌乡侯。
长沙王乂召为骠骑记室督、尚书郎。
乂与成都王颖交战，颖军转盛，尚书郎旦出督战，夜还理事。
含言于乂曰：‘昔魏武每有军事，增置掾属。青龙二年，尚书令陈矫以有军务，亦奏增郎。今奸逆四逼，王路拥塞，倒悬之急，不复过此。但居曹理事，尚须增郎，况今都官中骑三曹昼出督战，夜还理事，一人两役，内外废乏。含谓今有十万人，都督各有主帅，推毂授绥，委付大将，不宜复令台僚杂与其间。’
乂从之，乃增郎及令史。
怀帝为抚军将军，以含为从事中郎。
惠帝北征，转中书侍郎。
及荡阴之败，含走归荥阳。
永兴初，除太弟中庶子。
西道阻阂，未得应召。
范阳王虓为征南将军，屯许昌，复以含为从事中郎。
寻授振威将军、襄城太守。
虓为刘乔所破，含奔镇南将军刘弘于襄阳，弘待以上宾之礼。
含性通敏，好荐达才贤，常欲崇赵武之谥，加臧文之罪。
属陈敏作乱，江扬震荡，南越险远，而广州刺史王毅病卒，弘表含为平越中郎将、广州刺史、假节。
未发，会弘卒，时或欲留含领刑州。
含性刚躁，素与弘司马郭劢有隙，劢疑含将为己害，夜掩杀之，时年四十四。
怀帝即位，谥曰宪。
王豹，顺阳人也。
少而抗直。
初为豫州别驾，齐王冏为大司马，以豹为主簿。
冏骄纵，失天下心，豹致笺于冏日：‘豹闻王臣蹇蹇，匪躬之故，将以安主定时，保存社稷者也。是以为人臣而欺其君者，刑罚不足以为诛；为人主而逆其谏者，灵厉不足以为谥。伏惟明公虚心下士，开怀纳善，款诚以著，而逆耳之言未入于听。豹伏思晋政渐缺，始自元康以来，宰相在位，未有一人获终，乃事势使然，未为辄有不善也。今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中间覆车之轨，欲冀长存，非所敢闻。今河间树根于关右，成都盘桓于旧魏，新野大封于江汉，三面贵王，各以方刚强盛，并典戎马，处险害之地。且明公兴义讨逆，功盖天下，圣德光茂，名震当世。今以难赏之功，挟震主之威，独据京都，专执大权，进则亢龙有悔，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。敢以浅见，陈写愚情。’
书入，无报，豹重笺曰：
豹书御已来，十有二日，而圣旨高远，未垂采察，不赐一字之令，不敕可否之宜。
盖霸王之神宝，安危之秘术，不可须臾而忽者也。
伏思明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容，贤圣所以战战兢兢，日昃不暇食，虽休勿休者也。
昔周公以武王为兄，成王为君，伐纣有功，以亲辅政，执德弘深，圣思博远，至忠至仁，至孝至敬。
而摄事之日，四国流言，离主出奔，居东三年，赖风雨之变，成王感悟。
若不遭皇天之应，神人之察，恐公旦之祸未知所限也。
至于执政，犹与召公分陕为伯。
今明公自视功德孰如周公。
且元康以来，宰相之患，危机窃发，不及容思，密祸潜起，辄在呼噏，岂复晏然得全生计！
前鉴不远，公所亲见也。
君子不有远虑，必有近忧，忧至乃悟，悔无所及也。
今若从豹此策，皆遣王侯之国，北与成都分河为伯，成都在鄴，明公都宛，宽方千里，以与圻内侯伯子男小大相率，结好要盟，同奖皇家；贡御之法，一如周典。
若合圣规，可先旨与成都共论。
虽以小才，愿备行人。
昔厮养，燕赵之微者耳，百里奚，秦楚之商人也，一开其说，两国以宁。
况豹虽陋，大州之纲纪，加明公起事险难之主簿也。
故身虽轻，其言未必否也。
冏令曰：‘得前后白事，具意，辄别思量也。’
会长沙王乂至，于冏案上见豹笺，谓冏曰：‘小子离间骨肉，何不铜驼下打杀！’
冏既不能嘉豹之策，遂纳乂言，乃奏豹曰：‘臣忿奸凶肆逆，皇祚颠坠，与成都、长沙、新野共兴义兵，安复社稷，唯欲戮力皇家，与亲亲宗室腹心从事，此臣夙夜自誓，无负神明。
而主簿王豹比有白事，敢造异端，谓臣忝备宰相，必遘危害，虑在一旦，不祥之声可蹻足而待，欲臣与成都分陕为伯，尽出籓王。
上诬圣朝鉴御之威，下长妖惑，疑阻众心，噂沓背憎，巧卖两端，讪上谤下，谗内间外，遘恶导奸，坐生猜嫌。
昔孔丘匡鲁，乃诛少正；子产相郑，先戮邓析，诚以交乱名实，若赵高诡怪之类也。
豹为臣不忠不顺不义，辄敕都街考竟，以明邪正。’
豹将死，曰：‘悬吾头大司马门，见兵之攻齐也。’
众庶冤之。
俄而冏败。
刘沈，字道真，燕国蓟人也。
世为北州名族。
少仕州郡，博学好古。
太保卫瓘辟为掾，领本邑大中正。
敦儒道，爱贤能，进霍原为二品，及申理张华，皆辞旨明峻，为当时所称。
齐王冏辅政，引为左长史，迁侍中。
于时李流乱蜀，诏沈以侍中、假节，统益州刺史罗尚、梁州刺史许雄等以讨流。
行次长安，河间王颙请留沉为军司，遣席薳代之。
后领雍州刺史。
及张昌作乱，诏颙遣沉将州兵万人并征西府五千人，自蓝田关以讨之，颙不奉诏。
沉自领州兵至蓝田，颙又逼夺其众。
长沙王乂命沉将武吏四百人还州。
张方既逼京都，王师屡败，王瑚、祖逖言于乂曰：‘刘沈忠义果毅，雍州兵力足制河间，宜启上诏与沈，使发兵袭颙，颙窘急，必召张方以自救，此计之良也。’
乂从之。
沈奉诏驰檄四境，合七郡之众及守防诸军、坞壁甲士万余人，以安定太守卫博、新平太守张光、安定功曹皇甫澹为先登，袭长安。
颙时顿于郑县之高平亭，为东军声援，闻沈兵起，还镇渭城，遣督护虞夔率步骑万余人逆沈于好畤。
接战，夔众败，颙大惧，退入长安，果急呼张方。
沈渡渭而垒，颙每遣兵出斗，辄不利，沈乘胜攻之，使澹、博以精甲五千，从长安门而入，力战至颙帐下。
沈军来迟，颙军见澹等无继，气益倍。
冯翊太守张辅率众救颙，横击之，大战于府门，博父子皆死之，澹又被擒。
颙奇澹壮勇，将活之。
澹不为之屈，于是见杀。
沈军遂败，率余卒屯于故营。
张方遣其将敦伟夜至，沈军大惊而溃，与麾下百余人南遁，为陈仓令所执。
沈谓颙曰：‘夫知己之顾轻，在三之节重，不可违君父之诏，量强弱以苟全。
投袂之日，期之必死，菹醢之戮，甘之如荠。’
辞义慷慨，见者哀之。
颙怒，鞭之而后腰斩。
有识者以颙干上犯顺，虐害忠义，知其灭亡不久也。
麹允，金城人也。
与游氏世为豪族，西州为之语曰：‘麹与游，牛羊不数头。南开朱门，北望青楼。’
洛阳倾覆，阎鼎等立秦王为皇太子于长安，鼎总摄百揆。
允时为安夷护军、始平太守，心害鼎功，且规权势，因鼎杀京兆太守梁综，乃与综弟冯翊太守纬等攻鼎，走之。
会雍州刺史贾疋为屠各所杀，允代其任。
愍帝即尊位，以允为尚书左仆射、领军、持节、西戎校尉、录尚书事，雍州如故。
时刘曜、殷凯、赵染数万众逼长安，允击破之，擒凯于阵。
曜复攻北地，允为太都督、骠骑将军，次于青白城以救之。
曜闻而转寇上郡，允军于灵武，以兵弱不敢进。
曜后复围北地，太守麹昌遣使求救，允率步骑赴之。
去城数十里，群贼绕城放火，烟尘蔽天，纵反间诈允曰：‘郡城已陷，焚烧向尽，无及矣。’
允信之，众惧而溃。
后数日，麹昌突围赴长安，北地遂陷。
允性仁厚，无威断，吴皮、王隐之徒，无赖凶人，皆加重爵，新平太守竺恢， 始平太守杨像、扶风太守竺爽、安定太守焦嵩，皆征镇杖节，加侍中、常侍，村坞 主帅小者，犹假银青、将军之号，欲以抚结众心。
然诸将骄恣，恩不及下，人情颇 离，由是羌胡因此跋扈，关中淆乱，刘曜复攻长安，百姓饥甚，死者太半。
久之， 城中窘逼，帝将出降，叹曰：“误我事者，麹、索二公也。”帝至平阳，为刘聪所 幽辱，允伏地号哭不能起。
聪大怒，幽之于狱，允发愤自杀。聪嘉其忠烈，赠车骑 将军，谥节愍侯。
焦嵩，安定人。初率众据雍。曜之逼京都，允告难于嵩，嵩素侮允，曰：“须 允困，当救之。”
及京都败，嵩亦寻为寇所灭。
贾浑，不知何郡人也。太安中，为介休令。及刘元海作乱，遣其将乔晞攻陷之。
浑抗节不降，曰：“吾为晋守，不能全之，岂苟求生以事贼虏，何面目以视息世间 哉！”晞怒，执将杀之，晞将尹崧曰：“将军舍之，以劝事君。”晞不听，遂害之。
王育，字伯春，京兆人也。少孤贫，为人佣牧羊，每过小学，必歔欷流涕。
时有暇，即折蒲学书，忘而失羊，为羊主所责，育将鬻己以偿之。同郡许子章，敏达之士也，闻而嘉之，代育偿羊，给其衣食，使与子同学，遂博通经史。
身长八尺余， 须长三尺，容貌绝异，音声动人。子章以兄之子妻之，为立别宅，分之资业，育受 之无愧色。然行己任性，颇不偶俗。
妻丧，吊之者不过四五人，然皆乡闾名士。太守杜宣命为主簿。俄而宣左迁万年令，杜令王攸诣宣，宣不迎之，攸怒曰：“卿往 为二千石，吾所敬也。今吾侪耳，何故不见迎？欲以小雀遇我，使我畏死鹞乎？”
育执刀叱攸曰：“君辱臣死，自昔而然。我府君以非罪黜降，如日月之蚀耳，小县令敢轻辱吾君！汝谓吾刀钝邪，敢如是乎！”前将杀之。
宣惧，跣下抱育，乃止。 自此知名。司徒王浑辟为掾，除南武阳令。为政清约，宿盗逃奔他郡。
迁并州督护。 成都王颖在鄴，又以育为振武将军。刘元海之为北单于，育说颖曰：“元海今去， 育请为殿下促之，不然，惧不至也。”颖然之，以育为破虏将军。
元海遂拘之，其 后以为太傅。
韦忠字子节，平阳人也。少慷慨，有不可夺之志。好学博通，性不虚诺。
闭门 修己，不交当世，每至吉凶，亲表赠遗，一无所受。年十二，丧父，哀慕毁悴，杖 而后起。
司空裴秀吊之，匍匐号诉，哀恸感人。秀出而告人曰：“此子长大必为佳 器。”归而命子頠造焉。
服阕，遂庐于墓所。頠慕而造之，皆托行不见。家贫，藜 藿不充，人不堪其忧，而忠不改其乐。
頠为仆射，数言之于司空张华，华辟之，辞 疾不起。人问其故，忠曰：“吾茨檐贱士，本无宦情。且茂先华而不实，裴頠欲而 无厌，弃典礼而附贼后，若此，岂大丈夫之所宜行邪！裴常有心托我，常恐洪涛荡 岳，余波见漂，况可临尾闾而窥沃焦哉！”
太守陈楚迫为功曹。会山羌破郡，楚携 子出走，贼射之，中三创。
忠冒刃伏楚。以身捍之，泣曰：“韦忠愿以身代君，乞诸君哀之。”亦遭五矢。
贼相谓曰：“义士也！”舍之。忠于是负楚以归。
后仕刘聪，为镇西大将军，平羌校尉，讨叛羌，矢尽，不屈节而死。
辛勉，字伯力，陇西狄道人也。父洪，左卫将军。
勉博学，有贞固之操。怀帝 世，累迁为侍中。及洛阳陷，随帝至平阳。
刘聪将署为光禄大夫，勉固辞不受。聪遣其黄门侍郎乔度赍药酒逼之，勉曰：“大丈夫岂以数年之命而亏高节，事二姓， 下见武皇帝哉！”
引药将饮，度遽止之曰：“主上相试耳，君真高士也！”叹息而 去。
聪嘉其贞节，深敬异之，为筑室于平阳西山，月致酒米，勉亦辞而不受。
年八十，卒。
勉族弟宾，愍帝时为尚书郎。
及帝蒙尘于平阳，刘聪使帝行酒洗爵，欲观晋臣 在朝者意。
宾起而抱帝大哭，聪曰：“前杀庾珉辈，故不足为戒邪！”引出，遂加 害焉。
刘敏元，字道光，北海人也。
厉己修学，不以险难改心。好星历阴阳术数，潜心《易》、《太玄》，不好读史，常谓同志曰：“诵书当味义根，何为费功于浮辞之文！《易》者，义之源，《太玄》，理之门，能明此者，即吾师也。”
永嘉之乱， 自齐西奔。
同县管平年七十余，随敏元而西，行及荥阳，为盗所劫。
敏元已免，乃 还谓贼曰：“此公孤老，余年无几，敏元请以身代，愿诸君舍之。”
贼曰：“此公 于君何亲？”敏元曰：“同邑人也。穷窭无子，依敏元为命。诸君若欲役之，老不 堪使，若欲食之，复不如敏元，乞诸君哀也。”
有一贼真目叱敏元曰：“吾不放 此公，忧不得汝乎！”敏元奋剑曰：“吾岂望生邪！当杀汝而后死。此公穷老，神 祇尚当哀矜之。吾亲非骨肉，义非师友，但以见投之故，乞以身代。诸大夫慈惠， 皆有听吾之色，汝何有靦面目而发斯言！”
顾谓诸盗长曰：“夫仁义何常，宁可失 诸君子！上当为高皇、光武之事，下岂失为陈项乎！当取之由道，使所过称咏威德， 柔可容畜此人以损盛美！当为诸君除此人，以成诸君霸王之业。”
前将斩之。盗长 遽止之，而相谓曰：“义士也！害之犯义。”
乃俱免之。
后仕刘曜，为中书侍郎、 太尉长史。
周该，天门人也。
性果烈，以义勇称。
虽不好学，而率由名教。
叔父级为宜都 内史，亦忠节士也。
闻谯王承立义湘州，甘卓又不同王敦之举，而书檄不至，级谓 该曰：
‘吾尝疾王敦挟陵上之心，今称兵构逆，有危社稷之势。
谯王宗室之望，据 方州之重，建旗誓众，图袭武昌。
甘安南少著勇名，士马器械当今为盛，闻与谯王 削期举义，此乃烈士急病之秋，吾致死之时也，汝其成吾之志，申款于谯王乎？’
该欣然奉命，潜至湘州，与承相见，口陈至诚。
承大悦。
会王敦遣其将魏乂围承甚 急，该乃与湘州从事周崎间出反命，俱为乂所见，考之至死，竟不言其故，级由是 获免王敦之难。
桓雄，长沙人也。
少仕州郡。
谯王承为湘州刺史，命为主簿。
王敦之逆，承为 敦将魏又所执，佐吏奔散，雄与西曹韩阶，从事武延并毁服为僮竖，随承向武昌。
乂见雄姿貌长者，进退有礼，知非凡人，有畏惮之色，因害之。
韩阶，长沙人也。
性廉谨笃慎，为闾里所敬爱。
刺史、谯王承辟为议曹祭酒， 转西曹书佐。
及承为魏乂所执，送武昌，阶与武延等同心随从，在承左右。
桓雄被 害之后，二人执志愈固。
及承遇祸，阶、延亲营殡敛，送柩还都，朝夕哭奠，俱葬 毕乃还。
周崎，邵陵人也。
为湘州从事。
王敦之难，谯王承使崎求救于外，与周该俱为 魏乂侦人所执，乂责崎辞情，临以白刃。
崎曰：‘州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。’
又谓崎曰：‘汝为我语城中，称大将军已破刘隗、戴若思，甘卓住襄阳，无复异议，三江州郡，万里肃清，外援理绝。如是者，我当活汝。’
崎伪许之。
既到城下，大呼曰：‘王敦军败于于湖，甘安南已克武昌，即日分遣大众来赴此急， 努力坚守，贼今散矣！’
乂于是数而杀之。
易雄，字兴长，长沙浏阳人也。
少为县吏，自念卑贱，无由自达，乃脱帻挂县 门而去。
因习律令及施行故事，交结豪右，州里稍称之。
仕郡，为主簿。
张昌之乱 也，执太守万嗣，将斩之，雄与贼争论曲直。
贼怒，叱使牵雄斩之，雄趋出自若。
贼又呼问之，雄对如初。
如此者三，贼乃舍之。
嗣由是获免，雄遂知名。
举孝廉， 为州主簿，迁别驾。
自以门寒，不宜久处上纲，谢职还家。
后为舂陵令。
刺史、谯王承既距王敦，将谋起兵以赴朝廷。
雄承符驰檄远近，列敦罪恶，宣 募县境，数日之中，有众千人，负粮荷戈而从之。
承既固守，而湘中残荒之后，城 池不完，兵资又阙。
敦遣魏乂、李恆攻之，雄勉厉所统，捍御累旬，士卒死伤者相 枕。
力屈城陷，为乂所虏，意气慷慨，神无惧色。
送到武昌，敦遣人以檄示雄而数之。
雄曰：‘此实有之，惜雄位微力弱不能救国之难。
王室如毁。雄安用生为！今日即戮，得作忠鬼，乃所愿也。’
敦惮其辞正，释之。
众人皆贺，雄笑曰：‘昨夜 梦乘车，挂肉其傍。
夫肉必有筋，筋者斤也，车傍有斤，吾其戮乎！’
寻而敦遣杀之。
当时见者，莫不伤惋。
乐道融，丹阳人也。
少有大志，好学不倦，与朋友信，每约己而务周给，有国 士之风。
为王敦参军。
敦将图逆，谋害朝贤，以告甘卓。
卓以为不可，迟留不赴。
敦遣道融召之。
道融虽为敦佐，忿其逆节，因说卓曰：
‘主上躬统万机，非专任刘隗。
今虑七国之祸，故割湘州以削诸侯，而王氏擅权日久，卒见分政，便谓被夺耳。
王敦背恩肆逆，举兵伐主，国家待君至厚，今若同之，岂不负义！生为逆臣，死为 愚鬼，永成宗党之耻邪！君当伪许应命，而驰袭武昌，敦众闻之，必不战自散，大 勋可就矣。’
卓大然之，乃与巴东监军柳纯等露檄陈敦过逆，率所统致讨，又遣赍 表诣台。
卓怍不果决，且年老多疑，遂待诸方同进，出军稽迟。
至猪口，敦闻卓已 下兵，卓兄子仰时为敦参军，使仰求和于卓，令其旋军。
卓信之，将旋，主簿邓骞 与道融劝卓曰：
‘将军起义兵而中废，为败军之将，窃为将军不取。
今将军之下，士卒各求其利，一旦而还，恐不可得也。’
卓不从。
道融昼夜涕泣谏卓，忧愤而死。
虞悝，长沙人也。
弟望，字子都。
并有士操，孝悌廉信为乡党所称，而俱好臧 否，以人伦为己任。
少仕州郡，兄弟更为治中、别驾。
元帝为丞相，招延四方之士， 多辟府掾，时人谓之‘百六掾’。
望亦被召，耻而不应。
谯王承临州，知其名，檄悝为长史。
未到，遭母丧。
会王敦作逆，承往吊悝， 因留与语曰：
‘吾前被诏，遣镇此州，正以王敦专擅，防其为祸。
今敦果为逆谋，吾受任一方，欲率所领驰赴朝廷，而众少粮乏，且始到贵州，恩信未著。
卿兄弟南 夏之翘俊，而智勇远闻，古人墨绖即戎，况今鲸鲵塞路，王室危急，安得遂罔极之 情，忘忠义之节乎！如今起事，将士器械可以济不？’
悝、望对曰：
‘王敦居分陕之任，一旦构逆，图危社稷，此天地所不容，人神所忿疾。
大王不以猥劣，枉驾访 及，悝兄弟并受国恩，敢不自奋！今天朝中兴，人思晋德，大王以宗子之亲，奉信 顺而诛有罪，孰不荷戈致命！但鄙州荒弊，粮器空竭，舟舰寡少，难以进讨。
宜且 收众固守，传檄四方，其势必分，然后图之，事可捷也。’
承以为然，乃命悝为长 史，望为司马，督护诸军。
湘东太守郑澹，敦之姊夫也，不顺承旨，遣望讨之。
望率众一旅，直人郡斩澹， 以徇四境。
及魏乂来攻，望每先登，力战而死。
城破，悝复为乂所执，将害之，子 弟对之号泣，悝谓曰：‘人生有死，阖门为忠义鬼，亦何恨哉！’
及王敦平，赠悝 襄阳太守，望荥阳太守，遣谒者至墓，祭以少牢。
沈劲，字世坚，吴兴武康人也。
父充，与王敦构逆，众败而逃，为部曲将吴儒 所杀。
劲当坐诛，乡人钱举匿之得免。
其后竟杀仇人。
劲少有节操，哀父死于非义， 志欲立勋以雪先耻。
年三十余，以刑家不得仕进。
郡将王胡之深异之，及迁平北将军、司马刺史，将镇洛阳，上疏曰：‘臣当籓卫山陵，式遏戎狄，虽义督群心，人思自百，然方翦荆棘，奉宣国恩，艰难急病，非才不济。吴兴男子沈劲，清操著于乡邦，贞固足以干事。且臣今西，文武义故，吴兴人最多，若令劲参臣府事者，见 人既悦，义附亦众。劲父充昔虽得罪先朝，然其门户累蒙旷荡，不审可得特垂沛然， 许臣所上否？’
诏听之。
劲既应命，胡之以疾病解职。
升平中，慕容恪侵逼山陵。
时冠军将军陈祐守洛阳，众不过二千，劲自表求配 祐效力，因以劲补冠军长史，令自募壮士，得千余人，以助祐击贼，频以寡制众。
而粮尽援绝，祐惧不能保全。
会贼寇许昌，祐因以救许昌为名，兴宁三年，留劲以 五百人守城，祐率众而东。
会许昌已没，祐因奔崖坞。
劲志欲致命，欣获死所。
寻 为恪所攻，城陷，被执，神气自若。
恪奇而将宥之，其中军将军慕容虔曰：‘劲虽奇士，观其志度，终不为人用。今若赦之，必为后患。’
遂遇害。
恪还，从容言于 慕容晞曰：‘前平广固，不能济辟闾，今定洛阳而杀沈劲，实有愧于四海。’
朝廷 闻而嘉之，赠东阳太守。
子赤黔为大长秋。
赤黔子叔任，义熙中为益州刺史。
吉挹，字祖冲，冯翊莲芍人也。
祖朗，愍帝时为御史中丞。
西朝不守，朗叹曰：‘吾智不能谋，勇不能死，何忍君臣相随北面事贼虏乎！’
乃自杀。
挹少有志节。
孝武帝初，苻坚陷梁益，桓豁表挹为魏兴太守，寻加轻车将军，领晋昌太守。
以距 坚之功，拜员外散骑侍郎。
苻坚将韦钟攻魏兴，挹遣众距之，斩七百余级，加督五 郡军事。
钟率众欲趣襄阳，挹又邀击，斩五千余级。
钟怒，回军围之，挹又屡挫其 锐。
其后贼众继至，挹力不能抗，城将陷，引刃欲自杀，其友止之曰：‘且苟存以 展他计，为计不立，死未晚也。’
挹不从，友人逼夺其刀。
会贼执之，挹闭口不言， 不食而死。
车骑将军桓冲上言曰：‘故轻车将军、魏兴太守吉挹祖朗，西台倾覆，陨身守 节。挹世笃忠孝，乃心本朝。臣亡兄温昔伐咸阳，军次灞水，挹携将二弟，单马来 奔，录其此诚，仍加擢授，自新野太守转在魏兴。久处兵任，委以边戍，疆场归怀， 著称所莅。前年狡氏纵逸，浮河而下，挹孤城独立，众无一旅，外摧凶锐，内固津 要，虏贼舟船，俘馘千计，而贼并力功围，经历时月，会襄阳失守，边情沮丧，加 众寡势殊，以至陷设。挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守， 用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。挹参军史颖，近于贼中得还，赍挹临终手疏， 并具说意状。挹之忠志，犹在可录。若蒙天地垂曲宥之恩，则荣加枯朽，惠隆泉壤 矣。’
帝嘉之，追赠益州刺史。
王谅，字幼成，丹阳人也。
少有干略，为王敦所擢，参其府事，稍迁武昌太守。
初，新昌太守梁硕专威交土，迎立陶咸为刺史。
咸卒，王敦以王机为刺史，硕发兵 距机，自领交趾太守，乃迎前刺史修则子湛行州事。
永兴三年，敦以谅为交州刺史。
谅将之任，敦谓曰：‘修湛、梁硕皆国贼也，卿至，便收斩之。’
谅既到境，湛退还九真。
广州刺史陶侃遣人诱湛来诣谅所，谅敕从人不得入阁，既前，执之。
硕时 在坐，曰：‘湛故州将之子，有罪可遣，不足杀也。’
谅曰：‘是君义故，无豫我事。’
即斩之。
硕怒而出。
谅阴谋诛硕，使客刺之，弗克，遂率众围谅于龙编。
陶 侃遣军救之，未至而谅败。
硕逼谅夺其节，谅固执不与，遂断谅右臂。
谅正色曰：‘死且不畏，臂断何有！’
十余日，愤恚而卒。
硕据交州，凶暴酷虐，一境患之， 竟为侃军所灭，传首京都。
宋矩，字处规，敦煌人也。
慷慨有志节。
张重华据凉州地，以矩为宛戍都尉。
石季龙遣将麻秋攻大夏，护军梁式执太守宋晏，以城应秋。
秋遣晏以书致矩。
矩既 至，谓秋曰：‘辞父事君，当立功与义；苟功义不立，当守名节。矩终不背主覆宗， 偷生于世。’
先杀妻子，自刎而死。
秋曰：‘义士也！’
命葬之。
重华嘉其诚节， 赠振威将军。
车济，字万度，敦煌人也。
果毅有大量。
张重华以为金城令，为石季龙将麻秋 所陷，济不为秋屈。
秋必欲降之，乃临之以兵。
济辞色不挠，曰：‘吾虽才非庞德， 而受任同之。身可杀，志不可移。’
乃伏剑而死。
秋叹其忠节，以礼葬之。
后重华 迎致其丧，亲临恸哭，赠宜禾都尉。
丁穆，字彦远，谯国人也。
积功劳，封真定侯，累迁为顺阳太守。
太元四年， 除振武将军、梁州刺史。
受诏未发，会苻坚遣众寇顺阳，穆战败，被执至长安，称疾不仕伪朝。
坚又倾国南寇，穆与关中人士唱义，谋袭长安，事泄，遇害，临死作表以付其妻周。
其后周得至京师，诣阙上之。
孝武帝下诏曰：’故顺阳太守、真定侯丁穆力屈身陷，而诚节弥固，直亮壮劲，义贯古烈。其丧柩始反，言寻伤悼。可赠龙骧将军、雍州刺史，赙赐一依周虓故事。为立屋宅，并给其妻衣食，以终厥身。’
辛恭靖，陇西狄道人也。
少有器干，才量过人。
隆安中，为河南太守。
会姚兴来寇，恭靖固守百余日，以无救而陷，被执至长安。
兴谓之曰：’朕将任卿以东南之事，可乎？’
恭靖厉色曰：’我宁为国家鬼，不为羌贼臣。’
兴怒，幽之别室。
经三年，至元兴中，诳守者，乃逾垣而遁，归于江东，安帝嘉之。
桓玄请为谘议参军，置之朝首。
寻而病卒。
罗企生，字宗伯，豫章人也。
多才艺。
初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。
殷仲堪之镇江陵，引为功曹。
累迁武陵太守。
未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。
仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：’殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。’
仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。
路经家门，遵生曰：’作如此分离，何可不执手！’
企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：’家有老母，将欲何之？’
企生挥泪曰：’今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！’
遵生抱之愈急。
仲堪于路待之，企生遥呼曰：’生死是同，愿少见待。’
仲堪见企生无脱理，策马而去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。
或谓之曰：’玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。’
企生正色曰：’我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！’
玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：’若谢我，当释汝。’
企生曰：’为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！’
玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：’文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。’
玄许之。
又引企生于前，谓曰：’吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！’
企生对曰：’使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能翦灭凶逆，恨死晚也。’
玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。
先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。
张祎，吴郡人也。
少有操行。
恭帝为琅邪王，以祎为郎中令。
及帝践阼，刘裕以祎帝之故吏，素所亲信，封药酒一罂付祎密令鸩帝。
祎既受命而叹曰：’鸩君而求生，何面目视息世间哉，不如死也！’
因自饮之而死。
史臣曰：’中散以肤受见诛，王仪以抗言获戾，时皆可谓死非其罪也。伟元耻臣晋室，延祖甘赴危亡，所由之理虽同，所趣之途即异，而并见称当世，垂芳竹帛，岂不以君父居在三之极，忠孝为百行之先者乎！且裒独善其身，故得全其孝，而绍兼济于物，理宜竭其忠，可谓兰桂异质而齐芳，《韶》《武》殊音而并美。或有论绍者以死难获讥，扬榷言之，未为笃论。夫君，天也，天可仇乎！安既享其荣，危乃违其祸，进退无据，何以立人！嵇生之陨身全节，用此道也。’
赞曰：’重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。白刃可陵，贞心难折。道光振古，芳流来哲。’
泰始明昌国文-古籍-晋书-列传-第五十九章-译文
嵇绍的侄子嵇含、王豹、刘沉、麹允、焦嵩、贾浑、王育、韦忠、辛勉、刘敏、元、周该、桓雄、韩阶、周崎、易雄、乐道融、虞悝、沈劲、吉挹、王谅、宋矩、车济、丁穆、辛恭靖、罗企生、张祎。
古人有句话说：‘君子可以牺牲自己的生命来成就仁德，不应该为了求生而损害仁德。’又说：‘真正的困难不是死亡，而是面对死亡时的态度。’这话说得真是太对了！因此，只要是对的时候牺牲自己的节操，义士怎么会吝啬自己的生命；如果捐躯能到达理想的地方，烈士又怎么会珍惜自己的生存。所以，他们能够坚守像铁石一样坚定的内心，保持像松竹一样高洁的节操，在岁末展现出忠诚的心，在严寒的风中树立起坚强的节操，面对死亡就像回家一样，面对危险和死亡而不顾一切，将名字写在竹帛上，将形象画在丹青上，前代史书将他们作为美谈，后来的人也仰慕他们的英名。
晋朝自从元康年间以后，政治混乱，朝廷昏庸，灾祸不断，艰难困苦非常严重，以至于奸臣横行，戎狄交侵，中原动荡，百姓生活困苦，战争不断，武器每天都在使用，战争正在激烈进行。虽然背弃恩义的人数不胜数，但是坚守节操、轻视生命的人却不少。至于嵇绍保卫皇帝的车辆，卡壸在战场上牺牲，桓雄对田叔的义气，周崎的节操超过了解扬，罗丁为旧君而死，辛吉在戎虏面前感到羞耻，张祎用毒酒保全节操，王谅断臂来显示忠诚，他们无不志向坚定如秋霜，精神如同白日一样明亮，足以激励万古的清风，矫正当世的薄俗。这就是所说的乱世出忠臣，就是这个意思。卡壸、刘超、钟雅、周虓等人已经进入列传，其他人的事迹将记载在《忠义传》中，用以表彰晋朝有这样的人。
嵇绍，字延祖，是魏国中散大夫嵇康的儿子。十岁时父亲去世，他孝顺地侍奉母亲。因为父亲犯罪，他在家中隐居。山涛负责选拔官员，向武帝建议说：‘《康诰》上有话说：“父子的罪不会互相牵连。”嵇绍的才能和品德可以和郤缺相比，应该加以表彰，请任命他为秘书郎。’武帝对山涛说：‘像你说的那样，他完全可以担任丞相，何止是郎官呢。’于是发布诏书征召他，他从家中起用，任命为秘书丞。
嵇绍刚到洛阳时，有人对王戎说：‘昨天在人群中第一次见到嵇绍，他昂首挺胸，就像野鹤在鸡群中一样。’王戎说：‘你没有见过他的父亲。’他多次升迁，最终担任了汝阴太守。尚书左仆射裴頠也非常器重他，经常说：‘如果让延祖担任吏部尚书，可以让天下没有遗漏的人才。’沛国的戴晞年轻有才智，和嵇绍的侄子嵇含交好，当时的人认为他很有远见，嵇绍却认为他不会成器。戴晞后来担任司州主簿，因为品行不端被罢免，州里的党派称赞嵇绍有识人的眼光。转任豫章内史，因为母亲去世，没有上任。服丧期满后，被任命为徐州刺史。当时石崇担任都督，性格虽然骄横暴虐，但嵇绍用正道来领导他，石崇非常亲近尊敬他。后来因为长子去世而离职。
元康初年，嵇绍担任给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借外戚的宠爱，年纪轻轻就担任了官职，潘岳、杜斌等都依附于他。贾谧想要和嵇绍结交，嵇绍拒绝了他。等到贾谧被杀，嵇绍当时在官署，因为不依附恶势力，被封为弋阳子，升任散骑常侍，兼任国子博士。太尉、广陵公陈准去世，太常上奏请求赐予谥号，嵇绍反驳说：‘谥号是用来流传不朽的，伟大的行为受到伟大的名誉，细小的行为受到细小的名誉，文武有功的显现在功德上，灵魂的威严表现在暗淡中。近年来礼官徇私情，谥号不按照本来的意思。陈准的谥号不恰当，应该谥为缪。’事情下发给太常。当时虽然没有被采纳，但朝廷对此感到害怕。
赵王伦篡位后，任命嵇绍为侍中。惠帝复位后，嵇绍继续担任这个职位。司空张华被赵王伦所杀，有人提议追查这件事，想要恢复他的爵位，嵇绍又反驳说：‘臣子事奉君主，应该除去烦恼和疑惑。张华在朝廷内外都有一些善事，但他的责任重大，祸乱的开始就和他有关。所以郑国讨伐幽公的乱政，砍掉了子家的棺材；鲁国诛杀了隐罪，最终贬低了翚。不忍心再次处死，事情已经扩大了，认为不应该恢复他的爵位，处理他的无罪之身。’当时皇帝刚开始恢复秩序，嵇绍又上疏说：‘我听说改变前辙的车不会倾覆，改变过去的弊端政治不会出差错。太一统于君主，百官都为多士服务，所以周文王在上，成王、康王在下。记住灭亡的教训，《易经》上有这样的好道理；希望陛下不要忘记金墉，大司马不要忘记颍上，大将军不要忘记黄桥，那么祸乱的萌芽就不会出现了。’
齐王冏辅佐朝政后，大兴土木，骄奢淫逸更加严重，嵇绍用书信劝谏说：‘夏禹用简陋的房屋受到赞誉，唐尧、虞舜用茅草盖的房子显示了美德，豪华的房屋只会让家庭衰败，对危亡没有好处。我听说毁坏太乐来扩建住宅，建造工程是为了给三王建立宅邸，这难道是今天的首要任务吗？现在大事刚刚平定，百姓都在等待得到抚慰，应该减少建造的繁琐，深思谦逊节约的道理。恢复皇帝的功勋不能放弃，战争的危险不能忘记。’冏虽然谦虚地回应了他，但最终没有采纳。嵇绍曾经去拜访冏，正赶上冏在宴请，召集董艾、葛旗等人一起讨论时政。董艾对冏说：‘嵇侍中擅长音乐，您可以让他演奏。’左右的人递过琴，嵇绍推辞不接受。冏说：‘今天是为了欢乐，你为什么这么吝啬呢！’嵇绍回答说：‘您正在挽救国家，应该树立榜样，留给后人。我虽然平庸，但担任了常伯，身着官服，头戴冠冕，在宫殿中佩戴玉佩，怎么可以拿起乐器，做乐师的事情呢！如果脱下官服参加私人宴会，我不敢推辞。’冏非常羞愧。董艾等人感到不自在而退下。不久，因为公事被免职，冏任命他为左司马。十天后，冏被杀。最初，在战斗中，嵇绍四处奔逃，逃到皇宫，有一个拿着弓箭的人在东阁下，要射杀他，幸好遇到殿中将军萧隆，看到嵇绍的长者形象，怀疑他不是普通人，上前拔箭，就这样他得以幸免。于是回到了荥阳的旧宅。
不久后被征召为御史中丞，还没有上任，又担任了侍中。河间王颙、成都王颖起兵向京都进军，以讨伐长沙王乂，皇帝的车辆停在城东。乂对众人说：‘今天向西讨伐，谁担任都督呢？’六军的士兵都说：‘希望嵇侍中全力向前，即使死了也像活着一样。’于是任命嵇绍为持节、平西将军。正逢乂被俘，嵇绍又担任了侍中。公王以下的官员都到邺城向颖谢罪，嵇绍等人都被废黜，免为平民。不久之后，朝廷又有北征的战役，征召嵇绍，恢复了他的爵位。嵇绍因为皇帝流亡在外，接到诏书后急忙赶到皇帝所在的地方。正赶上王师在荡阴战败，百官和侍卫都四散逃走，只有嵇绍庄严地戴着冠冕，用身体保护皇帝，士兵交战时保护着车辆，飞箭如雨点般落下，嵇绍在皇帝身边被害，鲜血溅到了皇帝的衣服上，皇帝深感悲痛。等到事情平定后，左右的人想要清洗衣服，皇帝说：‘这是嵇侍中的血，不要洗掉。’
当初，郭绍出行时，侍中秦准对他说：‘现在形势艰难，你有好马吗？’郭绍严肃地说：‘皇上亲自出征，讨伐叛逆，按照道理应该有征伐而没有战斗。如果让皇上的车驾失守，我作为臣子有责任，好马又有什么用呢！’听到这话的人无不叹息。
等到张方逼迫皇帝迁都长安，河间王司马颙上表赠予郭绍司空的职位，提升爵位为公。正逢皇帝返回洛阳，这件事就没有实行。
东海王司马越驻扎在许昌，路过郭绍的墓地，为他哭泣得非常悲痛，刻石立碑，又上表赠予官爵。
皇帝于是派遣使者册封赠予郭绍侍中、光禄大夫，加赐金印紫绶，提升爵位为侯，赐予墓地一顷，十户人家，用少牢祭祀。
元帝担任左丞相，秉承皇帝的旨意，认为郭绍为节死事重，而赠礼不够匹配他的功勋和德行，于是再次上表赠予郭绍太尉，用太牢祭祀。
等到皇帝即位，赐予郭绍谥号忠穆，再次用太牢祭祀。
郭绍在行为上注重道德，不拘小节，但行为旷达而有节制，通达而不杂乱。
他与侄子郭含等五人共同居住，对待他们如同亲生。
他的门人和旧部怀念他的恩德，守丧于墓地，三年期满的有三十多人。
他的长子郭，有父亲的风格，但早逝。由侄子郭翰继承封爵。
成帝时追念郭绍的忠诚，任命郭翰为奉朝请。
郭翰因为没有兄弟，自己上表请求回到本宗。
太元年间，孝武帝下诏说：‘褒扬德行，显扬仁义，是圣明的君王制定的经典。故太尉、忠穆公郭绍秉持高尚的德行，无论在世与否，他的名声都传播得很远，他的贞洁之风，义理流传千年。每想到他的事迹，都感到悲伤。忠诚正直的后代，祭祀应当长久，以此来彰显至高无上的节操，推崇和奖励名教。可以调查他的宗族，继承爵位主持祭祀。’于是又任命郭绍的孙子郭旷为弋阳侯。
郭含字君道。祖父郭喜，曾任徐州刺史。父亲郭蕃，曾任太子舍人。郭含好学能文。家在巩县亳丘，自号亳丘子，门称为归厚之门，室称为慎终之室。
楚王司马玮征召他为掾。司马玮被杀，郭含因此免职。
他被举荐为秀才，任命为郎中。当时弘农王司马粹作为贵族公子娶了公主，馆舍非常豪华，在室内画了庄周的垂钓图，广邀朝中士人，让郭含为他作赞。
郭含提笔写了一篇悼文，文思敏捷，一气呵成。他的序言说：‘皇帝的女婿王弘住在华丽的池塘和宽敞的房屋里，广邀贤才，画了庄周垂钓的形象，记录了先达辞官的事迹，在雕刻的屋梁上画了真人，在追求功名的堂上画了隐士，可以说是托非其所，可悼念而不宜赞美。’他的辞说：‘伟大的庄周，天赋特异，大块给予他生命，自然赋予他才华，器宇虚静，精神清明，穷究玄奥，极尽旷达。人间的虚伪和俗气，真正的风气已经散失，野外没有诉讼的声音，朝廷有争宠的叹息，上下互相欺凌，长幼失序，于是借助玄虚来助溺，引用道德来自我夸耀，家家户户吟诵恬淡旷达的诗句，家家户户画着老庄的形象。现在王生沉溺于名利，娶了皇帝的女儿，连耀三光，有出无入，池塘不是岩石的溜，住宅不是茅草屋，在皇路上驰骋，画这样的形象又能得到什么呢！唉，先生，高洁的行迹何等局促！生时住在岩岫之间，死后寄身于雕梁画栋的房屋，托非其所，没有留下余德，悼念大道的湮灭，含悲而作此曲。’司马粹面有愧色。
齐王司马冏征召他为征西参军，继承武昌乡侯的爵位。长沙王司马乂征召他为骠骑记室督、尚书郎。司马乂与成都王司马颖交战，司马颖的军队越来越强，尚书郎白天出去督战，晚上回来处理事务。郭含对司马乂说：‘过去魏武帝曹操每次有军事行动，都会增加属官。青龙二年，尚书令陈矫因为有军务，也上奏增加郎官。现在奸臣四逼，王路阻塞，形势危急，不再有比这更紧急的了。只是居住在曹府处理事务，还需要增加郎官，何况现在都官中骑三曹白天出去督战，晚上回来处理事务，一个人承担两个职务，内外都感到疲惫。我认为现在有十万人，都督各有主帅，推举他们担任主帅，委托给大将，不应该再让台官混杂其间。’司马乂听从了他的建议，于是增加了郎官和令史。
怀帝担任抚军将军，任命郭含为从事中郎。惠帝北征，郭含转任中书侍郎。等到荡阴之败，郭含逃回荥阳。永兴初年，任命他为太弟中庶子。西道阻塞，未能应召。
范阳王司马虓担任征南将军，驻扎在许昌，再次任命郭含为从事中郎。不久授予他振威将军、襄城太守。司马虓被刘乔打败，郭含逃到镇南将军刘弘在襄阳，刘弘以上宾之礼对待他。郭含性格通达敏捷，喜欢推荐贤才，常常想要推崇赵武的谥号，加上臧文的罪行。
正值陈敏作乱，江扬动荡，南越险远，而广州刺史王毅病逝，刘弘上表任命郭含为平越中郎将、广州刺史、假节。尚未出发，恰逢刘弘去世，当时有人想要留下郭含管理刑州。郭含性格刚烈急躁，素来与刘弘的司马郭劢有隙，郭劢怀疑郭含要加害自己，在夜晚掩杀了他，当时四十四岁。
怀帝即位，赐予他谥号宪。
王豹，顺阳人。年少时性格刚直。
起初担任豫州别驾，齐王司马冏担任大司马时，任命王豹为主簿。司马冏骄纵，失去了天下人的心，王豹给司马冏写信说：
王豹听说王臣谨慎，不是由于自己的私心，而是为了安定君主，稳定时局，保护国家。
作为臣子欺骗君主，刑罚不足以用来处死；作为君主违背忠言，威严不足以用来谥号。
我深切地希望您虚心对待士人，开怀纳善，真诚地表现出来，但是逆耳之言还没有进入您的耳朵。
我深思熟虑，晋朝的政治逐渐缺失，从元康以来，宰相在位，没有一个人能够善终，这是形势所迫，并不是有什么不善之处。
现在您平定了祸乱，安定了国家，所以再次效仿前人失败的策略，寻找中间失败的轨迹，想要长久存续，这不是我所敢听到的。
现在河间王在关右扎根，成都王在旧魏徘徊，新野王在江汉大封，三面都有贵为王的人，他们都以刚强勇猛著称，各自掌管军队，处于险恶之地。
而且您兴义讨逆，功盖天下，圣德光耀，名震当世。现在凭借难以赏赐的功绩，挟持震主的威势，独自占据京都，专权，进则龙有悔，退则庭有棘，希望这样求得安宁，不知道是否能够得到幸福。
我斗胆提出浅见，陈述我的愚见。
过去周武王讨伐商纣，分封诸侯为二伯，从陕以东，周王掌管，从陕以西，召公掌管。
到了末年，霸主的世道，不过几个州的土地，四海的强兵不敢窥视九鼎，之所以如此，是因为天下人都习惯于所服从的。
现在如果能够尊崇周朝的法律，以成都王为北州伯，统管河北的王侯，您为南州伯，摄理南土的官长，各自根据本职，出居其方，树立德行于外，尽忠职守于内，年终率领所管辖的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤俊，作为天子的百官，那么四海就会长久安宁，万国都会感到幸福，您的德行将与周公召公一样达到极致的美德，危险的道路就会堵塞，国家就可以得到保障。
希望您思考高祖采纳娄敬的策略，领悟张良的建议，远离深渊的危险，保持泰山的安宁。如果能够采纳圣意，这里或许可以成为都城。
信件送入，没有回复，王豹再次写信说：
豹书御已经送达，已经过了十二天，但是圣旨高远，还没有下达到我这里，没有赐予一字之令，也没有敕令可否之宜。这霸王的神宝，安危的秘术，是不能够片刻忽视的。我深思明公您有大的功绩，有大的名声，怀有大的德行，掌握大的权力，这四大，是域中不能容纳的，贤圣因此战战兢兢，日暮不暇食，即使休息也不停止。
昔日周公以武王为兄，成王为君，伐纣有功，以亲辅政，执德弘深，圣思博远，至忠至仁，至孝至敬。然而在摄政的日子里，四国流言，离主出奔，在东方住了三年，依靠风雨之变，成王才感悟过来。如果不遇到皇天之应，神人之察，恐怕公旦之祸还不知道会有什么限制。
至于执政，还与召公分陕为伯。现在明公您自己看，功德有哪一点比得上周公。而且自元康以来，宰相之患，危机窃发，来不及思考，密祸潜起，就在一呼一吸之间，哪里还能安然无恙地保全生命！前车之鉴不远，这是您亲眼所见。君子不有远虑，必有近忧，忧到才觉悟，悔恨就来不及了。
现在如果采纳豹的建议，都派遣王侯回到自己的封国，北方与成都分河为伯，成都在鄴，明公您在宛，宽广千里，与封国内的侯伯子男大小相率，结好要盟，共同奖赏皇家；贡御之法，一如周典。如果符合圣规，可以先下旨与成都共同商议。虽然才能有限，我也愿意作为行人。
昔日厮养，燕赵之微者耳，百里奚，秦楚之商人也，一开其说，两国以宁。何况我虽然简陋，但大州的纲纪，加上明公您起事时的险难之主簿。所以虽然身份轻微，但我的话未必没有价值。
冏令说：‘收到前后白事，仔细考虑。’正逢长沙王乂到来，在冏的案上看到豹的奏章，对冏说：‘小子离间骨肉，为何不在铜驼下将他打死！’冏既不能赞赏豹的策略，就采纳了乂的建议，于是上奏豹说：‘我愤怒于奸邪悖逆，皇祚颠覆，与成都、长沙、新野共同兴义兵，安定社稷，只愿竭尽全力为皇家效力，与亲亲宗室同心同德，这是我夙夜自誓，不负神明。而主簿王豹近来有白事，敢于提出异端，说我担任宰相，必定遭遇危害，担心就在一朝，不祥之声可以轻易到来，想要我与成都分陕为伯，尽出籓王。上诬圣朝鉴御之威，下长妖惑，疑阻众心，噂言背憎，巧卖两端，讪上谤下，谗内间外，导恶生嫌。昔日孔丘匡鲁，诛杀少正；子产相郑，先诛邓析，确实是因为交乱名实，像赵高那样诡怪的人。豹为臣不忠不顺不义，立即敕令都街考竟，以明邪正。’豹将死，说：‘将我的头悬挂在大司马门前，看看兵攻打齐国的样子。’众人对他感到冤枉。不久冏败。
刘沈，字道真，燕国蓟人也。世代为北州名族。年轻时在州郡任职，博学好古。太保卫瓘征召他为掾，领本邑大中正。崇尚儒道，爱贤能，提升霍原为二品，以及申理张华，都言辞明峻，为当时所称。齐王冏辅政，引荐他为左长史，升任侍中。当时李流在蜀地作乱，皇帝下诏沈以侍中、假节，统领益州刺史罗尚、梁州刺史许雄等讨伐李流。行军至长安，河间王颙请留沈为军司，派席薳代替他。后来担任雍州刺史。等到张昌作乱，皇帝下诏颙派沈率领州兵万人以及征西府五千人，从蓝田关讨伐张昌，颙不接受诏令。沈亲自率领州兵至蓝田，颙又逼迫夺取他的军队。长沙王乂命令沈率领武吏四百人返回州中。
张方逼近京都，王师屡次战败，王瑚、祖逖对乂说：‘刘沈忠义果毅，雍州兵力足以制服河间，应该启上诏令沈，让他发兵袭击颙，颙窘迫急迫，一定会召回张方来自救，这是良计。’乂采纳了这个建议。沈奉诏飞檄四境，汇集七郡的军队以及守防的军队、坞壁的甲士万余人，以安定太守卫博、新平太守张光、安定功曹皇甫澹为先头部队，袭击长安。颙当时驻扎在郑县的高平亭，作为东军的声援，听说沈的军队起事，返回镇守渭城，派遣督护虞夔率领步骑兵万余人逆击沈于好畤。交战，夔的军队败退，颙非常害怕，退入长安，果然紧急呼唤张方。沈渡过渭水后扎营，颙每次派遣军队出战，都不利，沈乘胜进攻，派澹、博率领精锐五千人，从长安城门而入，力战至颙的帐下。沈的军队来晚了，颙的军队看到澹等人没有后续部队，士气更加倍增。冯翊太守张辅率领军队救援颙，横击他们，在府门前大战，博父子都战死，澹也被擒获。颙对澹的勇猛非常赞赏，想要活捉他。澹不为所屈，于是被杀。沈的军队于是战败，率领剩余的士兵驻扎在旧营。
张方派遣他的将领敦伟在夜间到达，沈的军队大惊而溃散，与麾下的百余人向南逃窜，被陈仓令所捕。沈对颙说：‘知己的照顾轻，三纲五常的节义重，不能违背君父的诏令，衡量强弱以苟且保全。脱去衣袖的那一天，就注定必死，被剁成肉酱的刑罚，我甘之如饴。’他的言辞慷慨激昂，看到的人都为他感到哀伤。颙愤怒，鞭打他然后腰斩。有识之士认为颙违背上级，犯上作乱，虐待忠义之士，知道他的灭亡不久了。
麹允，金城人。与游氏世代为豪族，西州有句话说：‘麹与游，牛羊不计其数。南开朱门，北望青楼。’洛阳倾覆，阎鼎等人在长安立秦王为皇太子，阎鼎总摄百官。允当时担任安夷护军、始平太守，内心嫉妒阎鼎的功绩，并且觊觎权势，趁机杀害京兆太守梁综，于是与梁综的弟弟冯翊太守纬等人攻打阎鼎，使他逃走。正逢雍州刺史贾疋被屠各所杀，允代替了他的职位。愍帝即位，任命允为尚书左仆射、领军、持节、西戎校尉、录尚书事，雍州如故。当时刘曜、殷凯、赵染数万军队逼近长安，允击退了他们，在战场上擒获了凯。刘曜再次进攻北地，允担任太都督、骠骑将军，驻扎在青白城以救援北地。刘曜听说后转而进攻上郡，允驻扎在灵武，因为兵力薄弱不敢进攻。刘曜后来再次围攻北地，北地太守麹昌派遣使者求救，允率领步兵骑兵前往救援。离开城池数十里，群贼围绕城池放火，烟尘蔽天，纵反间计欺骗允说：‘郡城已经陷落，焚烧殆尽，来不及了。’允相信了，士兵们害怕而溃散。几天后，麹昌突围逃往长安，北地于是陷落。
性格仁慈宽厚，没有严厉果断的态度，吴皮、王隐之流的无赖凶人，都被提升为高官，新平太守竺恢，始平太守杨像、扶风太守竺爽、安定太守焦嵩，都被征召并授予节杖，加封为侍中、常侍，村坞的小头目，也授予银青、将军的称号，想要以此来安抚人心。然而，众将骄横放肆，恩惠不施及下属，人心离散，因此羌胡人因此嚣张跋扈，关中地区混乱，刘曜再次攻打长安，百姓饥饿，死亡人数过半。时间久了，城中形势紧迫，皇帝准备出城投降，叹息道：‘误我大事的，是麹、索两位大臣。’皇帝到了平阳，被刘聪幽禁并侮辱，允在地上号哭，无法起身。刘聪大怒，将他关进监狱，允愤而自杀。刘聪赞赏他的忠诚和勇敢，追赠他为车骑将军，谥号为节愍侯。
焦嵩，是安定人。最初率领众人占据雍地。刘曜逼近京都时，允向焦嵩求救，焦嵩平时就看不起允，说：‘等允陷入困境，我会去救他。’等到京都失陷，焦嵩也很快被敌军所灭。
贾浑，不知道是哪个郡的人。太安年间，担任介休县令。等到刘元海起兵叛乱，派他的将领乔晞攻陷了介休。贾浑坚守节操，不肯投降，说：‘我作为晋朝的守官，不能保全介休，怎么能苟且偷生去侍奉叛贼，还有什么脸面活在世上呢！’乔晞大怒，打算杀了他，乔晞的手下尹崧说：‘将军放了他，可以用来劝诫其他人。’乔晞不听，最终还是杀害了他。
王育，字伯春，是京兆人。年幼时父亲去世，家境贫寒，为人放牧羊群，每次经过小学，都会哭泣。有时有空闲时间，就折断蒲草学习写字，忘了放羊，被羊的主人责备，王育打算卖掉自己来偿还债务。同郡的许子章，是一个聪明有才学的人，听说后赞赏他，代替王育偿还了羊的债务，并提供给他衣物和食物，让他和自己的儿子一起上学，于是王育广泛学习了经史。他身高八尺多，胡须三尺长，容貌非常出众，声音动人。许子章把自己的侄女嫁给他，为他建立了单独的住宅，分配给他财产，王育接受这些毫不惭愧。然而，他行事任性，不太合群。妻子去世后，来吊唁的人不过四五人，但都是乡里的名士。太守杜宣任命他为主簿。不久后，杜宣被贬为万年县令，杜令王攸去拜访杜宣，杜宣没有迎接他，王攸生气地说：‘你以前是二千石的大官，我尊敬你。现在我们同是下级，为什么不见我？你想要用小雀来对待我，让我害怕死鹰吗？’王育拿起刀大声斥责王攸说：‘君王受辱，臣子应该死，自古以来就是这样。我的主人因为无罪被贬降，就像日月蚀食一样，小县令怎么敢轻视我的主人！你以为我的刀钝吗，敢这样对我！’他差点杀死了王攸。杜宣害怕了，赤脚跑下来抱住王育，才停止。从此以后，王育出了名。
司徒王浑征召他为属官，任命他为南武阳县令。他治理地方清廉节俭，过去的盗贼逃到了其他郡。后来升任并州督护。成都王颖在鄴地，又任命王育为振武将军。刘元海成为北单于时，王育劝说颖说：‘刘元海现在离开了，我请求殿下督促他，否则，恐怕他不会来了。’颖同意了他的建议，任命他为破虏将军。刘元海于是拘禁了他，后来又任命他为太傅。
韦忠，字子节，是平阳人。年轻时就豪放不羁，有着坚定不移的志向。好学博识，性格不轻易许诺。闭门修身，不与世俗交往，每逢吉凶之事，亲戚朋友赠送的礼物，一概不接受。十二岁时父亲去世，他悲痛欲绝，哀伤憔悴，拄着拐杖才能起身。司空裴秀来吊唁他，他匍匐在地，哭泣号啕，感人至深。裴秀出来告诉别人说：‘这个孩子长大了一定是杰出的人才。’他回去后让儿子裴頠去拜访王育。服丧期满后，他在墓旁建了房子居住。裴頠仰慕他，去拜访他，但他总是推说出门了。家境贫寒，连粗粮野菜都吃不上，别人都忍受不了这种忧愁，但韦忠却依然保持乐观。裴頠担任仆射后，多次向司空张华推荐韦忠，张华征召他，他推辞生病不肯就职。有人问他为什么，韦忠说：‘我是个地位低微的人，本来就没有做官的愿望。而且裴頠华而不实，裴頠贪得无厌，抛弃了礼仪，依附于叛贼之后，像这样的事情，怎么是真正的大丈夫应该做的呢！裴頠曾经有意托付我，我常常担心洪水冲击山岳，余波还能漂荡，何况是站在尾闾窥视沃焦呢！’太守陈楚强迫他担任功曹。正逢山羌攻破郡城，陈楚带着儿子逃走，被贼人射中三箭。韦忠冒着箭雨保护陈楚，哭着说：‘韦忠愿意用生命来代替您，请求各位可怜他。’也中了五箭。贼人相互说：‘这是个义士！’放过了他们。韦忠于是背着陈楚回来。后来在刘聪手下做官，担任镇西大将军，平羌校尉，讨伐叛羌，箭矢用尽，宁死不屈，最终战死。
辛勉，字伯力，是陇西狄道人。博学多才，有着坚定的节操。在怀帝时期，多次升迁，担任侍中。等到洛阳失陷，他随皇帝到了平阳。刘聪打算任命他为光禄大夫，辛勉坚决推辞不接受。刘聪派他的黄门侍郎乔度带着毒酒逼迫他，辛勉说：‘大丈夫岂能因为几年的寿命而损害高尚的节操，侍奉两个姓的人，死后怎么面对武皇帝呢！’他拿起药酒准备喝下，乔度急忙阻止他，说：‘主上是在试探您，您真是高尚的人啊！’叹息着离开了。刘聪赞赏他的忠诚节操，非常敬重他，在平阳西山为他建造了房子，每月送酒米，辛勉也推辞不接受。八十岁时去世。
辛勉的族弟辛宾，愍帝时期担任尚书郎。等到愍帝在平阳流亡，刘聪让愍帝举杯敬酒，想要观察朝中晋臣的态度。辛宾站起来抱着愍帝大哭，刘聪说：‘之前杀了庾珉等人，还不够作为警示吗！’把他拉出去，随即杀害了他。
刘敏元，字道光，是北海人。严格自律，努力学习，不因险恶困难而改变心志。喜欢星历、阴阳、术数，潜心研究《易经》、《太玄经》，不喜欢读史书，常常对志同道合的人说：‘读书应当领会意义，为什么要在浮华的文辞上浪费精力！《易经》是义理的源头，《太玄经》是道理的门径，能够明白这些的人，就是我的老师。’永嘉之乱时，从齐地西逃。同县的管平年七十多岁，跟随刘敏元西行，走到荥阳时，被强盗劫持。刘敏元逃脱后，回到强盗那里说：‘这位老人孤苦伶仃，寿命不长了，我请求用我的生命来代替他，希望各位可怜他。’强盗问：‘这位老人与您有什么关系？’刘敏元说：‘是同乡人。他贫穷无子，依靠我生活。如果各位想要役使他，他年老体弱，难以使唤；如果想要吃他，又不如我，请求各位可怜他。’有一个强盗用眼睛瞪着刘敏元说：‘我不放他，难道担心得不到你吗！’刘敏元挥剑说：‘我难道还希望活着吗！我会先杀了你然后死去。这位老人年老贫穷，连神明都会怜悯他。我们虽非骨肉，但情同师友，只是因为被他投靠，我才请求用生命来代替他。各位大夫都是仁义之人，都有听我请求的样子，你有什么脸面说出这样的话！’他转身对强盗头目说：‘仁义何常，怎么可以失去君子之道！上面可以为高皇、光武那样的事业，下面难道不能成为陈项那样的人吗！应当用正当的方式行事，使经过的人都能称赞威德，怎么可以容忍留下这样的人来损害美好的事业！应当为各位除去这个人，来完成各位霸王的伟业。’他差点杀死了老人。强盗头目立即阻止了他，并对其他强盗说：‘这是个义士！伤害他是有悖于道义的。’于是他们一起放过了老人。后来在刘曜手下做官，担任中书侍郎、太尉长史。
周该，是天门人。性格刚烈，以义勇著称。虽然不喜欢学习，但遵循名教。他的叔父周级担任宜都内史，也是忠诚正直的士人。听说谯王承在湘州立义，甘卓又不像王敦那样行事，但书信没有送到，周级对周该说：‘我曾经痛恨王敦依仗权势欺压人，现在他起兵造反，有危害国家根基的趋势。谯王是宗室中的望族，占据重要州郡，竖起旗帜，召集民众，图谋袭击武昌。甘安南稍微有点勇名，军队和装备在现在是最好的，听说他和谯王约定举义，这是烈士急病的时候，我快要死了，你一定要完成我的志愿，向谯王表达我的心意吧。’周该欣然接受命令，秘密前往湘州，与谯王相见，口头表达了他的真诚。谯王非常高兴。恰逢王敦派遣他的将领魏乂紧急围攻谯王，周该于是和湘州从事周崎秘密出去传达命令，都被魏乂看见，拷问至死，也没有说出原因，周级因此免于王敦的灾难。
桓雄，是长沙人。年轻时在州郡做官。谯王承担任湘州刺史，任命他为主簿。王敦叛乱时，谯王承被王敦的将领魏乂逮捕，他的属官都逃散了，桓雄和西曹韩阶、从事武延都脱去官服，假装成仆人，跟着谯王承前往武昌。魏乂看到桓雄长得像长者，举止有礼，知道他不是普通人，有些敬畏的表情，于是杀害了他。
韩阶，是长沙人。性格廉洁谨慎，受到乡里人的尊敬和爱戴。刺史、谯王承任命他为议曹祭酒，后来转任西曹书佐。等到谯王承被魏乂逮捕，送到武昌，韩阶和武延等人同心同德地跟随，在谯王承的身边。桓雄被害之后，他们更加坚定了信念。等到谯王承遭遇不幸，韩阶、武延亲自办理丧事，送灵柩回京，日夜哭泣祭奠，事情办完才回去。
周崎，是邵陵人。担任湘州从事。王敦之乱时，谯王承派周崎向外求救，他和周该一起被魏乂的侦察兵逮捕，魏乂责问周崎，用刀威胁他。周崎说：‘州将让我向外求援，本来没有确定的对象，只是根据实际情况来决定。’魏乂又对周崎说：‘你为我告诉城中的士兵，说大将军已经打败了刘隗、戴若思，甘卓停留在襄阳，没有异议，三江州郡，万里之内都已经平定，外援已经断绝。如果这样，我会放你活命。’周崎假装答应了他。到了城下，他大声呼喊：‘王敦的军队在于湖被打败，甘安南已经攻克武昌，今天分遣大军前来支援，努力坚守，敌人现在已经散了！’魏乂于是多次杀了他。
易雄，字兴长，是长沙浏阳人。年轻时做县吏，自认为地位低微，没有机会自达，于是摘下帽子，挂在县门口离开。于是学习律令和施行故事，结交豪族，州里逐渐称赞他。在郡里做主簿。张昌之乱时，抓住太守万嗣，准备杀他，易雄和叛军争论是非。叛军生气，喝令牵去杀了他，易雄从容不迫地走了出来。叛军又问他，易雄回答和之前一样。这样三次之后，叛军才放弃了他。万嗣因此得以免死，易雄于是出名。后来被举荐为孝廉，担任州主簿，升任别驾。他自己认为出身寒微，不应该长期担任重要职务，辞去职务回家。后来担任舂陵令。
刺史、谯王承在抵抗王敦之后，打算起兵前往朝廷。易雄接受命令，迅速发布檄文，远近传布王敦的罪恶，招募县境内的民众，几天之内，就有上千人带着粮食和武器跟随他。谯王承坚守城池，而湘中经过战乱之后，城池不完整，军资又缺乏。王敦派遣魏乂、李恒攻打他，易雄勉励他所带领的士兵，抵抗了十几天，士兵死伤者相互枕藉。力量耗尽，城池陷落，易雄被魏乂俘虏，他意气慷慨，神色毫无惧色。被送到武昌，王敦派人拿檄文给他看，并数落他。易雄说：‘这些确实有，可惜我地位低微，力量薄弱，不能拯救国家的危难。王室如同毁坏，我易雄还活着干什么！今天即使被杀，也能成为忠鬼，这是我愿意的。’王敦害怕他的言辞正直，就放了他。众人都在祝贺，易雄笑着说：‘昨晚梦见乘车，车上挂着肉。肉必有筋，筋就是斤，车旁有斤，我大概要被杀了吧！’不久之后，王敦派人杀了他。当时看到这一幕的人，无不感到悲痛。
乐道融，是丹阳人。年轻时有远大的志向，好学不倦，与朋友交往诚信，常常约束自己，尽力帮助他人，有国士的风范。他是王敦的参军。王敦准备谋反，打算杀害朝中贤臣，把这件事告诉了甘卓。甘卓认为不可以，拖延时间不去。王敦派遣乐道融去召他。乐道融虽然是王敦的助手，但对他的背叛行为感到愤怒，于是对甘卓说：‘皇帝亲自处理国家大事，不是只信任刘隗。现在担心七国之乱，所以割让湘州来削弱诸侯，而王氏长期掌权，突然分权，就认为被剥夺了。王敦背弃恩情，肆意叛逆，起兵讨伐君主，国家对你非常厚待，现在如果你和他一起，难道不是违背道义吗！做生为逆臣，死为愚鬼，永远成为宗族的耻辱！你应该假装答应他的命令，然后迅速袭击武昌，王敦的军队听到这个消息，一定会不战而散，大功可成。’甘卓非常赞同他的话，于是和巴东监军柳纯等人公开檄文，陈述王敦的叛逆罪行，率领所部军队讨伐，又派人带着奏表到朝廷。甘卓犹豫不决，而且年纪大了，多疑，于是等待各方一同行动，出兵拖延。到了猪口，王敦听说甘卓已经出兵，甘卓的侄子甘仰当时是王敦的参军，甘仰被派去和甘卓求和，让他撤军。甘卓相信了他们，准备撤军，主簿邓骞和乐道融劝甘卓说：‘将军起兵反叛，中途被废，成了败军之将，我私下认为将军这样做不可取。现在将军的部下，士兵们都追求自己的利益，一旦撤军，恐怕就难以控制了。’甘卓不听。乐道融日夜哭泣劝谏甘卓，忧虑愤恨而死。
虞悝，是长沙人。他的弟弟虞望，字子都。兄弟俩都有士人的节操，以孝悌廉信著称于乡里，而且都喜欢评论人物，把人伦关系当作自己的责任。年轻时在州郡做官，兄弟俩都担任过治中、别驾。元帝担任丞相时，招募四方之士，大量征召府掾，当时人称他们为‘百六掾’。虞望也被征召，但他以耻辱为由，没有接受。
谯王承在湘州时，知道他们的名声，用檄文任命虞悝为长史。虞悝还没有到任，就遭遇了母亲的丧事。正逢王敦叛乱，谯王承去吊唁虞悝，趁机留下和他谈话：‘我之前接到诏令，被派来镇守这个州，正是因为王敦专权，担心他会为祸。现在王敦果然叛乱，我受命一方，想要率领所部前往朝廷，但是人少粮少，而且我刚到贵州，恩信还未建立。你们兄弟是南夏的杰出人才，智慧和勇气远近闻名，古人墨绖即戎，何况现在国家危难，王室危急，怎么能忘记忠义之节呢！现在起事，将士和器械可以吗？’虞悝、虞望回答说：‘王敦担任分陕之职，一旦叛乱，图谋危害国家根基，这是天地不容，人神共愤的。大王不以我们平庸，屈尊访问，我们兄弟都受过国家的恩惠，怎敢不奋发！现在朝廷中兴，人们都怀念晋朝的德政，大王作为宗室之亲，奉行信顺，诛杀有罪之人，谁不拿着武器效命！只是我们这个州荒废贫瘠，粮食武器都空竭，船只很少，难以进攻。应该先聚集兵力坚守，传檄四方，等到形势分化，然后再行动，事情可以迅速成功。’谯王承认为他们说得对，于是任命虞悝为长史，虞望为司马，监督各军。
湘东太守郑澹是敦的姐夫，不遵从旨意，被派遣望去讨伐他。望率领一支军队，直接进入郡城斩杀了澹，以示警戒四境。等到魏乂来攻城，望每次都是率先登城，奋力战斗直至战死。城破之后，悝又被魏乂抓住，将要杀害他，他的子弟们对着他号啕大哭，悝对他们说：‘人生总有一死，全家人成为忠义的鬼魂，又有什么遗憾呢！’等到王敦平定了叛乱，追赠悝为襄阳太守，望为荥阳太守，派遣谒者到墓前，用少牢之礼进行祭祀。
沈劲，字世坚，是吴兴武康人。他的父亲沈充与王敦谋反，兵败后逃亡，被部曲将吴儒所杀。沈劲本应被处死，但他的同乡钱举藏匿他而得以幸免。后来他终于杀死了仇人。沈劲年轻时就很有节操，因父亲死于非义而感到悲痛，立志要建立功勋来洗刷先辈的耻辱。三十多岁时，因为出身刑家而无法进入仕途。郡将王胡之非常看重他，等到王胡之升迁为平北将军、司马刺史，准备镇守洛阳时，上疏说：‘我应当保卫山陵，抵御外敌，虽然义举可以凝聚人心，但人心自有其思，现在正是剪除荆棘，宣扬国恩的时候，困难和紧急的事务非才智不能应对。吴兴男子沈劲，在乡里以清高的节操著称，忠诚坚定足以担当重任。而且我即将西行，文武官员和有义气的人大多来自吴兴，如果让沈劲参与我的府事，既能让人高兴，又能吸引更多的义士。沈劲的父亲沈充虽然曾经得罪先朝，但他的家族多次受到宽容，不知道是否可以特别恩准，允许我提出的建议？’皇帝下诏同意了他的请求。沈劲接受命令后，王胡之因病辞去了职务。
升平年间，慕容恪侵犯逼近山陵。当时冠军将军陈祐守卫洛阳，手下不过两千人，沈劲自行上表请求配属陈祐效力，因此被任命为冠军长史，自己招募壮士，得到一千多人，帮助陈祐击退贼军，多次以少胜多。但是粮食耗尽，援军断绝，陈祐担心不能保全城池。恰逢贼军进攻许昌，陈祐以救援许昌为名，兴宁三年，留下沈劲带领五百人守城，自己率领大军东进。但许昌已经失守，陈祐于是逃到了山崖中的坞堡。沈劲立志要献出生命，很高兴找到了死的地方。不久，城池被慕容恪攻破，他被抓捕，但神色自若。慕容恪对他十分赞赏，想要宽恕他，但其中军将军慕容虔说：‘沈劲虽然是个奇士，但观察他的志向和气度，终究不会为他人所用。现在如果赦免他，必将成为后患。’于是沈劲被杀害。慕容恪返回后，对慕容晞说：‘之前平定广固，未能救助辟闾，现在平定了洛阳却杀了沈劲，实在有愧于四海。’朝廷听到后赞许了他，追赠他为东阳太守。他的儿子沈赤黔担任了大长秋。沈赤黔的儿子沈叔任，在义熙年间担任益州刺史。
吉挹，字祖冲，是冯翊莲芍人。他的祖父吉朗，在愍帝时期担任御史中丞。西朝覆灭后，吉朗叹息说：‘我的智慧不能谋取生存，勇气不能以死报国，怎么忍心君臣相随向贼人投降呢！’于是自杀。吉挹年轻时就很有志节。孝武帝初年，苻坚攻陷梁、益二州，桓豁推荐吉挹担任魏兴太守，不久加封为轻车将军，兼任晋昌太守。因为抵御苻坚有功，被任命为员外散骑侍郎。苻坚的将领韦钟攻打魏兴，吉挹派兵抵抗，斩杀了七百多人，被任命为督五郡军事。韦钟率领军队想要进攻襄阳，吉挹又拦截并攻击，斩杀了五千多人。韦钟愤怒，回军包围吉挹，吉挹又多次挫败了他的锐气。后来敌军源源不断到来，吉挹力不从心，城池即将陷落，他拿起刀想要自杀，但他的朋友阻止了他，说：‘暂且活着以图后计，如果计划不成，死也不晚。’吉挹没有听从，他的朋友强行夺走了他的刀。后来被敌人抓住，吉挹闭口不言，绝食而死。
车骑将军桓冲上奏说：‘已故轻车将军、魏兴太守吉挹和祖父吉朗，在西朝覆灭时，以死守节。吉挹世代忠诚孝顺，一心效忠本朝。我已故的兄长桓温昔年讨伐咸阳，军队驻扎在灞水，吉挹带着他的两个弟弟，单人匹马前来投奔，我记录了他的诚意，并加以提拔，从新野太守转任魏兴。长期在军事岗位，委以边防重任，边疆归附，他所到之处都声名显赫。去年，羌人叛乱，顺流而下，吉挹在孤城独立，手下没有一支军队，在外击溃凶猛的敌人，在内巩固要塞，俘虏了敌人的船只，俘虏了上千敌人，但敌人合力围攻，经历了几个月，恰逢襄阳失守，边疆情况沮丧，加上兵力悬殊，以至于城池陷落。吉挹辞气慷慨，志在不受辱，手持武器，期待以死明志，将吏们坚守，没有立即死去，于是他闭口不言，绝食而死。吉挹的参军史颖，最近从贼军中回来，带来了吉挹临终的手书，详细说明了情况。吉挹的忠诚和志向，仍然值得记录。如果能够得到天地垂怜宽恕的恩典，那么他的荣誉将超过枯骨，恩惠将遍布于地下。’皇帝赞许了他，追赠他为益州刺史。
王谅，字幼成，是丹阳人。年轻时就很有才干和谋略，被王敦提拔，参与他的府事，逐渐升迁为武昌太守。起初，新昌太守梁硕在交趾地区专权，迎接陶咸担任刺史。陶咸去世后，王敦任命王机为刺史，梁硕发兵抵抗王机，自己担任交趾太守，于是迎接前任刺史修则的儿子修湛来处理州事。永兴三年，王敦任命王谅为交州刺史。王谅前往任职时，王敦对他说：‘修湛、梁硕都是国家的敌人，你到任后，就逮捕并处决他们。’王谅到达交趾后，修湛退回到九真。广州刺史陶侃派人诱使修湛来王谅处，王谅命令随从不得进入内室，修湛到达后，被王谅抓住。梁硕当时在场，说：‘修湛是前任州将的儿子，有罪可以放逐，不足以处死。’王谅说：‘这是你的义士，与我无关。’立即处决了修湛。梁硕愤怒地离开。王谅暗中计划处决梁硕，派刺客去刺杀他，未能成功，于是率领军队在龙编包围了王谅。陶侃派遣军队救援，但未到达王谅就已经失败了。梁硕逼迫王谅交出符节，王谅坚决不交，于是梁硕砍掉了王谅的右臂。王谅严肃地说：‘死都不怕，断臂又算什么！’十多天后，他因愤怒和悲伤而去世。梁硕占据交州，凶暴残虐，全境的人都感到恐惧，最终被陶侃的军队消灭，首级被传送到京都。
宋矩，字处规，是敦煌人。他慷慨有大志。张重华占据凉州后，任命宋矩为宛戍都尉。石季龙派遣将领麻秋攻打大夏，护军梁式抓捕了太守宋晏，以城池投降麻秋。麻秋派遣宋晏写信给宋矩。宋矩到达后，对麻秋说：‘辞别父亲事奉君主，应当建立功勋和义节；如果功勋和义节不能建立，应当守卫名誉和节操。我宋矩终不会背叛君主和家族，苟且偷生于世。’他先杀了自己的妻子和儿女，然后自刎而死。麻秋说：‘这是义士啊！’下令将他安葬。张重华赞赏他的忠诚和节操，追赠他为振威将军。
车济，字万度，是敦煌人。他果敢勇毅，有大量。张重华任命他为金城令，但他被石季龙的将领麻秋陷害，车济不为麻秋屈服。麻秋一定要让他投降，于是用军队威胁他。车济言辞和神色都不屈服，说：‘我虽然才能不如庞德，但接受的任务和庞德相同。我的身体可以被杀，但我的志向不能改变。’于是他拔剑自刎而死。麻秋感叹他的忠诚和节操，以礼节安葬了他。后来张重华迎接他的灵柩，亲自到场痛哭，追赠他为宜禾都尉。
丁穆，字彦远，是谯国人。因为积累的功劳，被封为真定侯，后来又升迁为顺阳太守。太元四年，他被任命为振武将军、梁州刺史。在受命还未出发的时候，苻坚派遣大军侵犯顺阳，丁穆战败，被俘带到长安，他声称生病不愿意在伪朝任职。苻坚又倾全国之力南侵，丁穆与关中人士一起起兵，计划袭击长安，事情泄露后被害，临死前写下表章托付给他的妻子周氏。后来周氏带着表章到达京城，上呈给皇帝。孝武帝下诏说：‘已故顺阳太守、真定侯丁穆虽然力量不足被俘，但他的忠诚节操更加坚定，正直刚强，义气贯穿古今。他的灵柩刚刚返回，我感到非常悲痛。可以追赠他为龙骧将军、雍州刺史，丧葬和赏赐按照周虓的旧例。为他建造房屋，并供给他的妻子衣食，让她能够安度余生。’
辛恭靖，是陇西狄道人。年轻时就很有才能，才华出众。隆安年间，担任河南太守。正逢姚兴来犯，辛恭靖坚守城池一百多天，因无援军而城破，被俘到长安。姚兴对他说：‘我将任命你处理东南地区的事务，可以吗？’辛恭靖严肃地说：‘我宁愿做国家的鬼魂，也不做羌贼的臣子。’姚兴大怒，将他关在单独的房间里。经过三年，到了元兴年间，辛恭靖骗过看守，翻墙逃走，回到江东，安帝对他表示赞赏。桓玄请他担任谘议参军，将他安排在朝廷的重要位置。不久后，他因病去世。
罗企生，字宗伯，是豫章人。多才多艺。最初被任命为佐著作郎，因为家境贫寒且父母年老，他请求补任临汝令，刺史王凝之请他担任别驾。殷仲堪镇守江陵时，将他引为功曹。后来多次升迁，成为武陵太守。在他尚未到任郡职时，桓玄攻打殷仲堪，殷仲堪又任命企生为谘议参军。殷仲堪多疑少决，企生对此非常担忧，他对弟弟罗遵生说：‘殷侯仁慈但缺乏决断，事情必定不会成功。成败在天，我愿意生死以之。’殷仲堪最终逃跑，文武官员没有人跟随他，只有企生跟随。经过家门时，遵生说：‘我们这样分别，怎能不握手呢！’企生回马伸手，遵生有力气，便拉下马来，问他说：‘家里有老母，你打算去哪里？’企生含泪说：‘今天的事情，我必死无疑。你们奉养双亲不失子道，我们一家有忠有孝，还有什么遗憾呢！’遵生更加紧紧地抱住他。殷仲堪在路上等待他们，企生远远地呼喊说：‘生死都是一样的，希望你能稍微等一下。’殷仲堪看到企生无法脱身，就骑马离开了。
桓玄到达荆州后，所有人士都去拜访他，只有企生不去，而是照顾殷仲堪的家。有人对他说：‘桓玄多疑且残忍，他可能不会接受你的忠诚，如果你不去拜访，灾祸必定会降临。’企生严肃地说：‘我是殷侯的属官，被当作国士对待，作为弟弟，我被力量所控制，不愿跟随他，不能共同消灭叛逆，导致他逃跑失败，我还有什么脸面去见桓玄求活路呢！’桓玄听后非常愤怒，但他一直对企生很好，先派人去对他说：‘如果你向我道歉，我会放你。’企生说：‘我是殷荆州的属官，荆州已经逃亡，生死未卜，我有什么脸面再道歉！’桓玄立即逮捕了企生，派人去问他想要说什么，他回答说：‘文帝杀了嵇康，嵇绍是晋朝的忠臣，我请求放我一条生路，让我照顾老母。’桓玄答应了他的请求。他又把企生带到面前，说：‘我对你很好，你为什么要背叛我？现在你就要死了！’企生回答说：‘使君既然已经起兵反对晋朝，军队驻扎在寻阳，并奉王命各自回到自己的镇守地，已经升坛盟誓，血还没有干，你就有了奸计。你自己知道力量不足，不能剪除凶逆，遗憾死得太晚。’桓玄于是杀害了他，当时他三十七岁，众人都很悲痛。在此之前，桓玄送给企生的母亲胡氏一件羊皮大衣，企生遇害的那天，胡氏就烧毁了这件大衣。
张祎，是吴郡人。年轻时就很有品行。恭帝成为琅邪王时，任命祎为郎中令。等到恭帝即位，刘裕因为祎是恭帝的旧部，一直很信任他，把一罐毒酒交给祎，秘密命令他毒死皇帝。祎接受命令后叹息说：‘毒杀君主而求生存，我还有什么脸面活在世上，不如死了算了！’于是他自饮毒酒而死。
史臣评论说：中散（王仪）因为肤受之嫌被杀，王仪因为直言不讳而获罪，当时都可以说他们死得不是罪有应得。伟元（王导）以耻辱为耻，延祖（王敦）甘愿赴死，他们虽然出发点相同，但选择的道路不同，却都受到世人的赞誉，名声流传于竹帛之间，难道不是因为他们将君父放在极其重要的位置，将忠孝作为所有行为的首要吗！而且王导只注重个人修养，因此能够保全他的孝道，而王敦则兼顾国家大事，理应竭尽忠诚，可以说是兰花和桂花虽然质地不同但香气相同，《韶》乐和《武》乐虽然音调不同但都很美妙。有人批评王敦因为死得难看而受到指责，扬榷（评论）他的话，并不是非常中肯。君主就像天一样，天是可以仇视的吗！安（王敦）在享受荣华时没有避开灾祸，在面临危险时却逃避责任，进退失据，怎么能立身处世！嵇康牺牲生命保全节操，就是遵循了这个道理。
赞曰：重视道义轻视生命，牺牲生命以殉节。坚韧的松树在严寒中依然挺立，严霜与烈火相比更加猛烈。利刃可以威胁身体，但坚贞的心难以屈服。道光（刘裕）振兴古风，美名流传后世。
泰始明昌国文-古籍-晋书-列传-第五十九章-注解
杀身以成仁：指为了实现仁义而牺牲自己的生命，强调道德和正义的重要性。
害仁：损害仁义，即违背道德和正义的行为。
陨节：指牺牲节操，即为了维护节操而牺牲。
义夫：有节操的男子，指坚守道义的人。
捐躯：献出生命，指为了某种理想或信念牺牲。
烈士：有节操的人，特指为了理想或信念而牺牲的人。
铁石之深衷：比喻坚定的意志和决心。
松筠之雅操：比喻高洁的品格和节操。
岁暮：年底，比喻人生晚年或困境时期。
严风：严酷的风，比喻严峻的考验。
鼎镬：古代的烹饪器具，这里比喻极刑。
函夏：指中原地区，古代华夏文明的中心。
涂炭：形容人民生活困苦，如同在泥潭和炭火中。
干戈日用：指战争频繁，武器每天都在使用。
蹈节轻生：指重视节操而轻视生命。
乘舆：古代帝王的车辆，这里指帝王本人。
锋镝：刀箭，比喻战争。
田叔：古代忠臣，这里比喻桓雄的忠诚。
解扬：古代忠臣，这里比喻周崎的节操。
旧君：过去的君主，这里指被背叛的君主。
戎虏：外来的侵略者，这里指敌人。
鸩：鸩，用毒酒毒害。
断臂：砍断手臂，这里指为了表达忠诚而自残。
徽烈：功绩和烈名。
元康：晋朝的一个年号，指晋惠帝时期。
政乱朝昏：政治混乱，朝廷昏暗。
艰虞孔炽：困难和灾难非常严重。
奸凶放命：邪恶之人肆意妄为。
戎狄交侵：北方民族和少数民族交相侵犯。
卡壸：古代忠臣，这里指为忠义牺牲的人。
桓雄：桓雄是古时候的一位人物，长沙人。
周崎：周崎是古时候的一位人物，邵陵人。
罗丁：古代忠臣，这里指忠诚的人。
辛吉：古代忠臣，这里指有节操的人。
张祎：古代忠臣，这里指为忠义牺牲的人。
王谅：古代忠臣，这里指有节操的人。
车济：古代忠臣，这里指为忠义牺牲的人。
丁穆：丁穆，字彦远，谯国人，是东晋时期的一位将领。他在东晋时期积功劳，被封为真定侯，后来累迁至顺阳太守。在苻坚进攻顺阳时，丁穆战败被俘，但他拒绝在苻坚的伪朝任职。
辛恭靖：辛恭靖，陇西狄道人，东晋时期的一位将领。
罗企生：古代忠臣，这里指为忠义牺牲的人。
嵇绍：晋朝的忠臣，这里指本文的主人公。
延祖：延祖，指东晋时期的将领谢安。
康诰：《尚书》中的一篇，记载周康王对臣子的教诲。
郤缺：古代的贤臣，这里比喻嵇绍的才能。
秘书郎：古代官职，负责管理图书。
秘书丞：古代官职，秘书郎的上级。
洛：洛阳，古代都城。
稠人：众多的人。
野鹤：野生的鹤，比喻嵇绍的高洁。
鸡群：鸡的群体，比喻世俗之人。
汝阴太守：古代官职，负责管理汝阴地区。
尚书左仆射：指尚书省左仆射，官职。
裴頠：裴頠是裴秀的儿子。
吏部尚书：古代官职，负责选拔和考核官员。
沛国戴晞：沛国（今江苏沛县）的戴晞，与嵇绍的从子嵇含友善。
司州主簿：古代官职，司州的文书官员。
豫章内史：古代官职，豫章地区的行政长官。
给事黄门侍郎：古代官职，皇帝的近臣，负责传达皇帝的命令。
贾谧：晋朝的权贵，因宠幸而居高位。
潘岳：晋朝的文学家，与贾谧交好。
杜斌：晋朝的官员，与贾谧交好。
散骑常侍：古代官职，皇帝的顾问。
国子博士：古代官职，负责教育国子（贵族子弟）。
太尉：古代官名，为三公之一，负责军事。
广陵公：古代封号，广陵地区的公爵。
陈准：晋朝的官员，太尉、广陵公。
谥：古代对死者的尊称，表示对其生前的评价。
缪：不恰当的谥号，表示对陈准的评价。
赵王伦：晋朝的叛臣，篡位者。
惠帝：晋惠帝，赵王伦篡位后的傀儡皇帝。
张华：晋朝的官员，被赵王伦所杀。
郑讨幽公之乱：郑国讨伐幽公之乱的典故。
子家之棺：子家的棺材，指郑国讨伐幽公之乱时的场景。
鲁戮隐罪：鲁国处死隐罪之人的典故。
翚：古代的一种鸟，这里指隐罪之人。
金墉：古代地名，指洛阳城。
大司马：古代官职，掌管军事。
颍上：古代地名，指颍水上游地区。
大将军：古代官职，掌管军事。
黄桥：古代地名，指黄河南岸地区。
齐王冏：齐王，指当时的一个封王；冏，人名。
夏禹：夏朝的开国君主，以卑室称美，指其节俭。
唐虞：指尧、舜，古代的圣君，以茅茨显德，指其简朴。
蔀家：覆盖房屋，指房屋简陋。
三王：指夏、商、周三代的王，这里指古代的圣王。
覆润：滋润，比喻给予关怀和帮助。
矢石之殆：箭矢和石块的危险，比喻战争的残酷。
炯：指齐王冏。
董艾：齐王冏的幕僚。
葛旗：齐王冏的幕僚。
丝竹：指弦乐器和竹管乐器，这里指音乐。
常伯：古代官职，负责接待宾客。
腰绂冠冕：指官员的服饰。
鸣玉：古代官员腰间挂的玉佩，行走时发出声音。
殿省：指皇宫。
伶人：古代的艺人，表演音乐和舞蹈的人。
释公服：脱下官服。
私宴：私人举办的宴会。
冏：指齐王冏。
谘事：咨询事务。
萧隆：殿中将兵，即皇宫的守卫。
荥阳旧宅：嵇绍的家乡。
御史中丞：古代官职，负责监察官员的行为。
河间王颙：指河间王司马颙。
成都王颖：晋朝的藩王，成都王。
长沙王乂：晋朝的藩王，长沙王。
大驾：皇帝的车队。
城东：洛阳城东。
都督：古代官职，负责军事指挥。
鄴：古代地名，指河北邯郸。
承诏驰诣行在所：接受皇帝的命令，赶到皇帝所在的地方。
荡阴：古代地名，指河南省林州市。
侍卫：皇帝的护卫。
俨然：庄重严肃的样子。
端冕：戴好冠冕，指穿戴整齐。
御辇：皇帝的车驾。
血溅御服：血溅到皇帝的衣服上，表示嵇绍为皇帝而死。
蒙尘：被尘埃覆盖，比喻国家陷入困境。
大驾亲征：指皇帝亲自率军出征，表示国家面临重大危机或重大军事行动。
皇舆：指皇帝的车驾，也比喻国家。
臣节：指臣子的节操，忠诚于国家和君主。
骏马：指优秀的马匹，这里比喻英勇的人才。
司空：古代官名，为三公之一，负责国家工程建设和水利事务。
公：古代爵位，高于侯，低于王。
东海王越：东海王，指当时的一个封王；越，人名。
荥阳：地名，位于河南省。
少牢：古代祭祀时用的牲畜，指羊和猪。
太牢：古代祭祀用的牺牲，指大型的牲畜。
元帝：指当时的一个皇帝。
左丞相：古代官名，为宰相之一，负责辅助皇帝处理国家大事。
诞于行己：指出生在行为端正的家庭。
不饰小节：指不注重小的行为细节。
旷而有检：指心胸开阔，但又有一定的约束。
抚恤：照顾，安慰。
行服：古代丧服，表示哀悼。
毕三年：指服丧三年期满。
长子：指第一个儿子。
袭封：继承封爵。
褒德显仁：表扬美德和仁德。
哲王令典：明智的君王的命令和经典。
执德高邈：品德高尚，声望远大。
贞洁之风：纯洁无瑕的风范。
义著千载：正义和仁义的事迹流传千年。
褒德显仁，哲王令典：这是对前一句的进一步解释，强调表扬美德和仁德是明智君王的命令和经典。
太元中：太元是年号，指晋孝武帝的年号期间。
孝武帝：孝武帝是东晋的一位皇帝，他对丁穆的忠诚表示赞赏。
执德高邈，在否弥宣：这是对前一句的进一步解释，强调即使不在位，其德行仍然被广泛宣扬。
贞洁之风，义著千载：这是对前一句的进一步解释，强调其纯洁无瑕的风范和正义仁义的事迹流传千年。
左丞相，承制：左丞相按照皇帝的命令行事。
忠穆公：指前述的忠穆公，即前朝的忠臣。
金章紫绶：古代官员的服饰标志，金章指金印，紫绶指紫色的带子。
侯：古代爵位，低于公，高于伯。
墓田：为纪念死者而赐予的田地。
客：指客人，这里指赐予的仆役。
祠：祭祀。
谥曰忠穆：追赠谥号为忠穆。
复加太牢之祠：再次进行太牢祭祀。
门人故吏：指旧时的门生和官员。
思慕遗爱：怀念并尊敬其遗留下来的美德。
行服墓次：在墓旁服丧。
三十余人：指有三十多人服丧期满。
早夭：指早年去世。
以从孙翰袭封：让从孙翰继承封爵。
成帝：指当时的一个皇帝。
追述绍忠：追忆绍的忠诚。
奉朝请：古代官员的一种职位，负责向皇帝请示报告。
自表还本宗：自己上表请求回到本宗族。
故太尉、忠穆公：指前述的忠穆公，即前朝的忠臣。
可访其宗族，袭爵主祀：可以寻找其宗族，继承爵位并主持祭祀。
含字君道：含的字是君道。
祖喜，徐州刺史：祖父喜，曾任徐州刺史。
父蕃，太子舍人：父亲蕃，曾任太子舍人。
好学能属文：喜欢学习，擅长写文章。
亳丘子：自号亳丘子，亳丘是地名。
归厚之门，室曰慎终之室：家门称为归厚之门，居所称为慎终之室。
楚王玮辟为掾：楚王玮征召他为掾。
坐免：因事被免职。
举秀才，除郎中：被举荐为秀才，任命为郎中。
弘农王粹：弘农王，指当时的一个封王；粹，人名。
尚主：娶公主为妻。
图庄周于室：在室内画庄周的像。
广集朝士：广泛邀请朝中官员。
使含为之赞：让他为此事写赞文。
援笔为吊文：拿起笔写吊文。
文不加点：写文章时一气呵成，没有修改的痕迹。
序曰：序文说。
迈矣庄周，天纵特放：庄周非常卓越，天赋极高。
大塊授其生，自然资其量：天地赋予他生命，自然赋予他才能。
器虚神清，穷玄极旷：器量宏大，精神清明，追求玄妙，胸怀开阔。
人伪俗季，真风既散：人世间的虚伪和世俗风气已经散去。
野无讼屈之声，朝有争宠之叹：民间没有诉讼和冤屈的声音，朝廷中却充满争权夺利的叹息。
上下相陵，长幼失贯：上下相互欺凌，长幼失序。
于是借玄虚以助溺，引道德以自奖：于是借助玄虚来助长自己的溺爱，引用道德来自我夸耀。
户咏恬旷之辞，家画老庄之象：家家户户吟咏恬淡旷达的诗句，家家户户画老庄的像。
今王生沈沦名利，身尚帝女，连耀三光，有出无处：现在王生沉迷于名利，娶了皇帝的女儿，光芒四射，却无处可去。
池非岩石之溜，宅非茅茨之宇：池塘不是岩石流淌的地方，住宅不是茅草搭成的屋宇。
驰屈产于皇衢，画兹象其焉取：驱使低贱的仆役在皇城大道上奔跑，画这样的像，从何而来！
嗟乎先生，高迹何局：唉，先生，您的高尚事迹如何局限！
生处岩岫之居，死寄雕楹之屋：生前住在岩岫之间，死后寄居在雕梁画栋的屋子里。
托非其所，没有余辱：寄居非其所，没有留下任何耻辱。
悼大道之湮晦，遂含悲而吐曲：悼念大道的湮灭，于是含着悲伤，吟咏出这首曲子。
主簿：古代官职名，掌管文书。
元康以来：指从元康年间以来，元康是晋朝的一个年号。
宰相位：宰相的职位。
获终：得到善终。
未有一人获终：没有一个宰相得到善终。
事势使然：这是事情发展的必然结果。
难赏之功：难以赏赐的功绩。
挟震主之威，独据京都，专执大权：凭借震主的威势，独自占据京都，专权。
进则亢龙有悔，退则蒺藜生庭：进则像亢龙有悔，退则像蒺藜在庭院中生长。
冀此求安，未知其福：希望这样求得安宁，不知道能否得到幸福。
敢以浅见，陈写愚情：冒昧地以浅薄之见，陈述愚昧之见。
武王伐纣：周武王讨伐商纣王的故事。
封建诸侯为二伯：分封诸侯为左右伯。
自陕以东，周公主之，自陕以西，召公主之：从陕以东，由周公主管理，从陕以西，由召公主管理。
霸国之世，不过数州之地，四海强兵不敢入窥九鼎：霸王的时期，不过占据几个州的土地，四海的强兵不敢觊觎九鼎。
所以然者，天下习于所奉故也：之所以如此，是因为天下人习惯了所敬奉的。
今诚能尊用周法，以成都为北州伯，统河北之王侯：现在如果能够尊重并采用周朝的法律，以成都为北州伯，统管河北的诸侯。
明公为南州伯，以摄南土之官长：您为南州伯，以代理南方的官员。
各因本职，出居其方，树德于外，尽忠于内：各自按照本职工作，出外居住，树立德行在外，尽忠职守在内。
岁终率所领而贡于朝，简良才，命贤俊，以为天子百官：每年年底率领所管辖的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤俊，作为天子的百官。
则四海长宁，万国幸甚，明公之德当与周召同其至美：那么四海将长久安宁，万国都将感到幸福，您的德行应当与周公召公一样至美。
危败路塞，社稷可保：危险和失败的道路被堵塞，国家可以保全。
顾明公思高祖纳娄敬之策，悟张良履足之谋：考虑到您思考高祖接纳娄敬的策略，领悟张良的足智多谋。
远临深之危，保泰山之安：远离深重的危险，保证泰山的安宁。
若合圣思，宛可行都也：如果符合您的圣明思考，就可以考虑实行了。
书入，无报：信件呈上，没有回复。
豹重笺曰：豹再次写信说。
豹书御已来：指王豹的书信已经送达，这里是指王豹向朝廷递送了自己的建议或请求。
圣旨高远：指皇帝的旨意深远，难以立即回应。
十二日：指自王豹递交书信以来的十二天。
霸王之神宝：指霸王（可能指某位帝王或领袖）的神圣宝物，象征着权力和权威。
安危之秘术：指关乎国家安危的神秘技艺或策略。
须臾而忽者也：指片刻也不能忽视，强调其重要性。
明公：对有德有才的人的尊称，此处指王豹。
大功、大名、大德、大权：指重大的功绩、名声、品德和权力。
域中所不能容：指在世间难以容纳，意指王豹的才能和地位超群。
战战兢兢：形容非常小心谨慎的样子。
日昃不暇食：形容非常忙碌，连吃饭的时间都没有。
休勿休者也：指不停歇，意指王豹一直在努力。
周公：指周公旦，周武王之弟，周成王之叔，古代著名的政治家、思想家。
亲辅政：指辅佐君主处理政务。
四国流言：指四方流传的谣言。
离主出奔：指君主离开国都逃亡。
皇天之应：指上天的感应或神意。
神人之察：指神明和人的观察。
摄事之日：指周公辅政的日子。
陕为伯：指周公在陕地被封为伯，即地方诸侯。
宰相之患：指宰相面临的困难和危机。
危机窃发：指危机突然爆发。
密祸潜起：指暗中的祸患悄悄兴起。
辄在呼噏：指随时可能发生。
晏然得全生计：指平静地保全自己的生命。
远虑、近忧：指长远的考虑和近期的忧虑。
忧至乃悟：指忧虑到一定程度才觉悟。
悔无所及：指后悔也来不及。
行人：指使者，这里指王豹愿意作为使者。
厮养：指仆役，这里指卑微的人。
燕赵之微者：指燕赵地区的微小人物。
百里奚：指春秋时期秦国的贤臣。
秦楚之商人：指秦楚地区的商人。
开其说：指提出自己的观点或建议。
大州之纲纪：指大州的法纪和秩序。
冏令：指司马冏的命令。
铜驼下打杀：指在铜驼街（古代长安城中的一条街）下将其打死，铜驼街是古代长安城中的一条著名街道。
奸凶肆逆：指奸邪凶恶的人肆意作恶。
皇祚颠坠：指皇位被颠覆。
窃发：指突然发生。
密祸：指暗中的祸患。
孔丘：指孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家。
少正：指孔子的一位弟子。
子产：指春秋时期郑国的政治家。
邓析：指春秋时期郑国的法家思想家。
赵高：指秦朝的权臣。
邪正：指邪恶和正义。
都街：指都城的街道。
考竟：指审查并惩处。
悬吾头大司马门：指将自己的头悬挂在大司马门口，表示对国家大事的关注。
兵之攻齐：指军队攻打齐国。
众庶冤之：指百姓对此感到冤枉。
俄而：指不久之后。
世为北州名族：指世代居住在北州的名门望族。
博学好古：指学识渊博，喜欢研究古代文化。
大中正：指官职，负责地方的正义和公正。
敦儒道：指推崇儒家思想。
爱贤能：指喜爱有才能的人。
进霍原为二品：指提升霍原为二品官。
申理张华：指为张华申辩。
辞旨明峻：指言辞明确而严肃。
当时所称：指当时人所称赞。
左长史：指官职，负责史书的编纂。
侍中：指官职，皇帝的近臣。
李流乱蜀：指李流在蜀地作乱。
假节：指临时代理节度使的职责。
统益州刺史罗尚：指统率益州刺史罗尚。
梁州刺史许雄：指梁州刺史许雄。
行次长安：指行军驻扎在长安。
军司：指军中的司官。
席薳：指席薳，人名。
领雍州刺史：指担任雍州刺史。
张昌作乱：指张昌发动叛乱。
征西府：指征西将军府。
蓝田关：指蓝田县的关口。
郑县：指郑县，今河南省新郑市。
高平亭：指高平亭，地名。
声援：指支援。
好畤：指好畤，地名。
虞夔：指虞夔，人名。
接战：指交战。
退入长安：指退回长安。
安定太守卫博：指安定太守卫博。
新平太守张光：指新平太守张光。
安定功曹皇甫澹：指安定功曹皇甫澹。
力战至颙帐下：指奋力战斗直至河间王司马颙的营帐下。
冯翊太守张辅：指冯翊太守张辅。
横击之：指突然袭击。
大战于府门：指在府门前进行大战。
菹醢之戮：指被砍头。
甘之如荠：指感到像吃荠菜一样甘甜。
金城：指金城，地名。
安夷护军：指安夷护军，官职。
始平太守：指始平太守，官职。
豪族：指显赫的家族。
朱门：指红色的大门，指富贵人家。
青楼：指青色的楼阁，指富贵人家。
洛阳倾覆：指洛阳城被攻陷。
阎鼎：指阎鼎，人名。
秦王：指秦王，可能指司马炎，即后来的晋武帝。
总摄百揆：指总揽百官。
梁综：指梁综，人名。
冯翊太守纬：指冯翊太守纬，人名。
雍州刺史贾疋：指雍州刺史贾疋。
屠各：指屠各族，古代北方的一个民族。
愍帝：愍帝，东晋皇帝。
领军：指领军将军，官职。
持节：指持有符节，代表皇帝的权威。
西戎校尉：指西戎校尉，官职。
录尚书事：指录尚书省的事务，官职。
雍州：指雍州，地名。
刘曜：刘曜是五胡十六国时期前赵的皇帝。
殷凯：指殷凯，人名。
赵染：指赵染，人名。
青白城：指青白城，地名。
上郡：指上郡，地名。
灵武：指灵武，地名。
反间：指反间计，一种挑拨离间的策略。
诈允：指欺骗麹允。
北地：指北地，地名。
麹昌：指麹昌，人名。
突围赴长安：指突围逃往长安。
群贼绕城放火：指一群盗贼围绕城池放火。
烟尘蔽天：指烟雾和灰尘遮蔽了天空。
纵反间诈允：指纵容反间计欺骗麹允。
允性仁厚：允性仁厚指的是某人的性格温和、仁慈，具有深厚的仁爱之心。
无威断：无威断意味着没有威严和决断力，可能指某人缺乏权威和果断的决策能力。
吴皮、王隐之徒：吴皮、王隐之徒指的是吴皮和王隐这两个人的追随者或门徒。
无赖凶人：无赖凶人指那些无赖、凶狠的人。
加重爵：加重爵是指增加或提升某人的爵位。
新平太守竺恢：新平太守竺恢是新平郡的行政长官。
始平太守杨像：始平太守杨像是始平郡的行政长官。
扶风太守竺爽：扶风太守竺爽是扶风郡的行政长官。
安定太守焦嵩：安定太守焦嵩是安定郡的行政长官。
征镇杖节：征镇杖节是指被征召去担任地方军事行政长官，并持有节杖作为权力的象征。
加侍中、常侍：加侍中、常侍是指被任命为皇帝的侍从官员，常侍是皇帝身边的高级顾问。
村坞主帅：村坞主帅是指村落或小地区的军事首领。
银青、将军之号：银青、将军之号是指授予的带有银色装饰的将军称号。
抚结众心：抚结众心是指安抚和团结人心。
羌胡：羌胡是指古代居住在中国西北部的羌族和胡族。
跋扈：跋扈指行为蛮横、傲慢，不受约束。
关中淆乱：关中淆乱指的是关中地区（今陕西一带）的混乱局面。
长安：长安是古代中国的首都，位于今天的西安。
麹、索二公：麹、索二公指的是麹、索两位官员。
平阳：平阳是古代地名，位于今天的山西临汾。
刘聪：刘聪是五胡十六国时期前赵的皇帝。
幽辱：幽辱是指被囚禁和侮辱。
发愤自杀：发愤自杀是指因为极度愤怒或失望而自杀。
车骑将军：车骑将军是古代的一种高级军事官职。
谥节愍侯：谥节愍侯是对死者的一种尊称，表示其忠诚和悲悯。
雍：雍是古代地名，位于今天的陕西凤翔。
介休令：介休令是介休县的行政长官。
刘元海：刘元海是五胡十六国时期汉国的建立者。
乔晞：乔晞是刘元海的将领。
抗节不降：抗节不降是指坚守节操，不向敌人投降。
介休：介休是古代地名，位于今天的山西介休。
小学：小学在这里指的是古代的初级学校。
蒲：蒲是一种植物，这里指用蒲草。
许子章：许子章是王育的同乡，一位有才学的人。
佣牧羊：佣牧羊是指雇佣给别人放羊。
歔欷流涕：歔欷流涕是指哭泣的样子。
经史：经史是指儒家经典和历史书籍。
须长三尺：须长三尺是指胡须很长，有三尺之长。
容貌绝异：容貌绝异是指外貌非常出众。
音声动人：音声动人是指声音悦耳动听。
子章：子章是许子章的字。
别宅：别宅是指另外的住宅。
资业：资业是指财产和事业。
行己任性：行己任性是指行为不受约束，按照自己的意愿行事。
偶俗：偶俗是指符合世俗的习惯。
二千石：二千石是指古代官员的俸禄等级，相当于现在的高级官员。
尹崧：尹崧是乔晞的部下。
抗节：抗节是指坚守节操，不屈服。
事君：事君是指侍奉君主。
匍匐号诉：匍匐号诉是指跪地哭泣，大声哀诉。
号诉：号诉是指大声哭诉。
匍匐：匍匐是指爬行或跪拜。
号：号是指大声哭喊。
诉：诉是指诉说。
义士：义士是指有正义感的人。
舍之：舍之是指放过他。
负楚以归：负楚以归是指背着受伤的陈楚回家。
镇西大将军：镇西大将军是古代的一种高级军事官职。
平羌校尉：平羌校尉是负责平定羌族叛乱的官职。
破虏将军：破虏将军是古代的一种军事官职，负责征讨敌人。
太傅：太傅是古代的一种高级官职，相当于现在的教育部长或国家顾问。
黄门侍郎：黄门侍郎是古代的一种官职，负责皇帝的机密事务。
乔度：乔度是刘聪的官员。
药酒：药酒，含有毒药的酒。
大丈夫：大丈夫是指有气节、有抱负的男子。
武皇帝：武皇帝是对古代皇帝的一种尊称。
二姓：二姓是指两个不同的姓氏，这里可能指两个不同的国家或家族。
下见：下见是指死后在另一个世界见到。
司空裴秀：司空裴秀是古代的一种官职，负责工程和建筑。
庐于墓所：庐于墓所是指在墓旁搭建小屋居住。
子頠：子頠是裴秀的儿子。
藜藿：藜藿是指野菜，这里指粗粮。
茨檐：茨檐是指茅草屋顶。
贱士：贱士是指地位低微的人。
茂先华而不实：茂先华而不实是指外表华丽但内容空虚的人。
典礼：典礼是指礼节和仪式。
贼后：贼后是指叛贼的后代。
洪涛荡岳：洪涛荡岳是指巨大的波浪冲击山岳，比喻险恶的环境。
尾闾：尾闾是指河流的末端。
沃焦：沃焦是指肥沃的土地和焦土，比喻富饶和贫瘠。
陈项：陈项是指陈胜和项羽，都是中国历史上著名的起义领袖。
由道：由道是指按照正道行事。
称咏：称咏是指赞美和歌颂。
威德：威德是指威严和德行。
畜：畜是指收留或养活。
义：义是指正义。
高皇：高皇是指古代的皇帝，这里指秦始皇。
光武：光武是指东汉的光武帝刘秀。
霸王之业：霸王之业是指建立霸业的志向。
中书侍郎：中书侍郎是古代的一种官职，负责处理中央政府的事务。
太尉长史：太尉长史是太尉的助手，负责处理太尉的事务。
周该：周该是古时候的一位人物，天门人，以义勇著称。这里指的是周该的姓氏和籍贯。
天门人：天门是古代的一个地名，位于今天的湖北省。
性果烈：性格刚烈，果敢。
义勇：指正义和勇敢。
名教：指儒家所倡导的道德规范和礼仪制度。
宜都内史：宜都是古代的一个地名，内史是官职名，掌管地方行政。
忠节士：忠诚而有节操的士人。
谯王承：谯王是古代的一种封号，承是谯王的名称。
湘州：古代的一个州名，位于今天的湖南省。
王敦：古代的一位权臣，以专权跋扈著称。
挟陵上之心：指怀有野心，企图篡位。
社稷：古代指国家，也指国家的根本。
方州：指地方行政区划。
建旗誓众：建立旗帜，召集民众。
武昌：古代的一个地名，位于今天的湖北省。
甘卓：古代的一位将领。
书檄：古代的书信，多用于传达命令或通报情况。
潜至：秘密地到达。
至诚：极其真诚。
谯王宗室：谯王的宗族。
方州之重：方州的重要位置。
士马器械：士兵和马匹以及武器装备。
烈士急病之秋：勇士在危急关头。
致死之时：拼尽全力的时候。
申款：表达诚意。
级：周该的叔父。
叔父级：周该的叔父。
魏乂：古代人物，曾攻打洛阳。
从事：古代官职名，掌管具体事务。
邵陵：古代的一个地名，位于今天的湖南省。
考之至死：拷问至死。
级由是获免王敦之难：因此周级得以免于王敦的灾难。
长沙：古代的一个地名，位于今天的湖南省。
西曹：古代官职名，掌管文书。
韩阶：韩阶是古时候的一位人物，长沙人。
闾里：乡里，邻里。
议曹祭酒：古代官职名，掌管议论和酒宴。
殡敛：办理丧事。
柩：棺材。
都：古代对首都的称呼。
易雄：易雄是古时候的一位人物，长沙浏阳人。
县吏：县级的官员。
县门：县城的城门。
习律令：学习法律和命令。
施行故事：按照先例行事。
豪右：指地方豪族。
州里：乡里。
举孝廉：古代的一种选拔官员的制度，选拔孝顺和廉洁的人。
别驾：别驾是罗企生后来担任的官职，负责辅助刺史。
舂陵令：舂陵是古代的一个地名，令是官职名，掌管地方行政。
符驰檄：用符节快速传递檄文。
数日之中：几天之内。
负粮荷戈：背着粮食，扛着武器。
城池：城墙和护城河。
兵资：军事物资。
李恆：王敦的将领。
力屈城陷：力量耗尽，城池陷落。
檄示：用檄文示众。
忠鬼：忠诚的鬼魂。
丹阳：古代的一个地名，位于今天的江苏省。
参军：古代官职名，掌管军事。
七国之祸：指汉景帝时期七个诸侯国叛乱的事件。
分陕：古代的一种行政区划，陕是地名。
宗党：同宗族的人。
墨绖即戎：穿黑色的孝服，即穿上战袍。
鲸鲵：比喻邪恶势力。
王室：指国家的王室。
猥劣：卑微。
枉驾：屈尊来访。
墨绖：黑色的孝服。
翘俊：杰出的人才。
智勇：智慧和勇气。
百六掾：指许多被征召的官员。
长史：古代官职名，掌管文书。
司马：古代官职名，掌管军事。
督护：古代官职名，掌管监督和保护。
郑澹：郑澹，古代人物，曾任湘东太守，王敦的姐夫。
敦之姊夫：指郑澹是王敦的姐夫。
不顺承旨：不遵从上级的命令。
遣望讨之：派遣望去讨伐他。
望率众一旅：望率领一支军队。
直人郡斩澹：直接进入郡城斩杀了郑澹。
以徇四境：以此来示众于四境。
力战而死：奋力战斗后死去。
悝复为乂所执：悝再次被魏乂所俘。
阖门为忠义鬼：全家都成为忠义的鬼魂。
王敦平：王敦平定叛乱。
襄阳县：古代地名，位于今湖北省襄阳市。
荥阳县：古代地名，位于今河南省荥阳市。
谒者：古代官职，负责祭祀、朝见等事务。
沈劲：沈劲，字世坚，吴兴武康人，有节操，志欲立功以雪先耻。
钱举：钱举，沈劲的乡人，曾藏匿沈劲。
王胡之：王胡之，曾任平北将军、司马刺史。
洛阳：古代地名，位于今河南省洛阳市。
慕容恪：慕容恪，前燕将领，曾侵逼山陵。
陈祐：陈祐，曾任冠军将军，守洛阳。
许昌：古代地名，位于今河南省许昌市。
崖坞：山崖中的小坞。
神气自若：神态自如，不慌不忙。
慕容晞：慕容晞，前燕皇帝。
东阳太守：古代官职，负责东阳县的政务。
冯翊：古代地名，位于今陕西省西部。
苻坚：苻坚是前秦的君主，他在东晋时期发动了著名的淝水之战。
桓豁：桓豁，东晋将领。
魏兴：古代地名，位于今湖北省西部。
晋昌：古代地名，位于今甘肃省东部。
员外散骑侍郎：古代官职，负责传达皇帝的命令。
石季龙：石季龙，前赵皇帝。
大夏：古代国家，位于今中国西北部。
振威将军：古代官职，负责振威军事。
金城令：古代官职，负责金城县的政务。
宜禾都尉：古代官职，负责宜禾都尉的政务。
谯国人：谯国，古地名，位于今天的安徽省亳州市，是丁穆的籍贯。
真定侯：真定侯是丁穆的封号，表示他在东晋时期的官职和爵位。
顺阳太守：顺阳太守是丁穆后来担任的官职，负责顺阳地区的行政事务。
振武将军：振武将军是丁穆被任命的军事职务，负责军事指挥。
梁州刺史：梁州刺史是丁穆的官职，梁州是古代的一个行政区划。
伪朝：伪朝指的是丁穆被俘后所面对的苻坚的统治，丁穆认为这是伪朝。
唱义：唱义，即宣扬正义，表达忠诚。
袭：袭，指偷袭。
表：表，古代的一种文书，用于向上级表达意见或请求。
京师：京师，指国都，即皇帝所在的城市。
龙骧将军：龙骧将军是丁穆被追赠的官职。
雍州刺史：雍州刺史是丁穆被追赠的官职。
赙赐：赙赐，指赠予死者家属的财物。
周虓：周虓，丁穆的妻子，她将丁穆的遗表上呈给孝武帝。
器干：器干，指才能和气质。
才量：才量，指才能和气度。
姚兴：姚兴是后秦的君主，他在东晋时期发动了多次对东晋的进攻。
羌贼：羌贼，指羌族中的叛乱者。
诳守者：诳守者，指欺骗守卫的人。
逾垣：逾垣，指翻越墙壁。
江东：江东，指长江以东的地区。
安帝：安帝是东晋的一位皇帝。
桓玄：桓玄是东晋末年的一位权臣，他在东晋时期发动了政变。
谘议参军：谘议参军是桓玄时期的官职，辛恭靖曾担任此职。
佐著作郎：佐著作郎是罗企生最初担任的官职。
临汝令：临汝令是罗企生请求补任的官职。
功曹：功曹是罗企生在殷仲堪手下担任的官职。
武陵太守：武陵太守是罗企生后来担任的官职。
殷仲堪：殷仲堪是东晋时期的一位将领，罗企生曾为其效力。
走：走，指逃跑。
送：送，指送行。
执手：执手，指握手，表示离别时的亲昵。
羔裘：羔裘，指用羊羔皮制成的裘衣，此处指桓玄送给罗企生母亲的礼物。
中散：中散，指中散大夫，古代的一种官职。
肤受：肤受，指表面上的恩惠。
抗言：抗言，指直言不讳。
戾：戾，指怨恨。
伟元：伟元，指东晋时期的文学家陶渊明。
君父：君父，指君主和父亲。
忠孝：忠孝，指忠诚和孝顺。
裒：裒，指东晋时期的文学家陶渊明。
绍：绍，指东晋时期的将领谢安的儿子谢混。
兰桂异质：兰桂异质，指不同的事物各有其美。
《韶》《武》殊音：《韶》《武》殊音，指不同的音乐有不同的旋律。
道光：道光，指东晋时期的皇帝晋穆帝。
来哲：来哲，指后世的人。
重义轻生：重义轻生，指重视道义而轻视生命。
亡躯殉节：亡躯殉节，指为了坚持节操而牺牲生命。
劲松方操：劲松方操，指坚韧不拔的精神。
严霜比烈：严霜比烈，指严寒和烈火都能考验人的意志。
白刃可陵：白刃可陵，指面对刀剑的威胁。
贞心难折：贞心难折，指坚定的意志难以被打败。
振古：振古，指振兴古代的风尚。
芳流来哲：芳流来哲，指美好的德行流传给后世的人。
泰始明昌国文-古籍-晋书-列传-第五十九章-评注
丁穆，字彦远，谯国人也。积功劳，封真定侯，累迁为顺阳太守。太元四年， 除振武将军、梁州刺史。受诏未发，会苻坚遣众寇顺阳，穆战败，被执至长安，称疾不仕伪朝。此段描述了丁穆的忠诚与节操，他面对外敌入侵，不屈服于敌，坚守顺阳，最终被俘，但依然保持节操，拒绝仕于苻坚。这体现了儒家文化中‘忠’的价值观。
坚又倾国南寇，穆与关中人士唱义，谋袭长安，事泄，遇害，临死作表以付其妻周。其后周得至京师，诣阙上之。孝武帝下诏曰：‘故顺阳太守、真定侯丁穆力屈身陷，而诚节弥固，直亮壮劲，义贯古烈。其丧柩始反，言寻伤悼。可赠龙骧将军、雍州刺史，赙赐一依周虓故事。为立屋宅，并给其妻衣食，以终厥身。’此段描述了丁穆的英勇事迹，他不仅个人坚守节操，还联合关中人士谋袭长安，最终英勇牺牲。孝武帝的诏书则是对丁穆忠诚的肯定和对其家人的照顾，体现了封建社会的礼制和人伦。
辛恭靖，陇西狄道人也。少有器干，才量过人。隆安中，为河南太守。会姚兴来寇，恭靖固守百余日，以无救而陷，被执至长安。兴谓之曰：‘朕将任卿以东南之事，可乎？’恭靖厉色曰：‘我宁为国家鬼，不为羌贼臣。’兴怒，幽之别室。经三年，至元兴中，诳守者，乃逾垣而遁，归于江东，安帝嘉之。此段描述了辛恭靖的忠诚与勇敢，他在敌寇入侵时坚守河南，最终被俘，但拒绝成为敌国的臣子，最终逃脱，回归江东，体现了忠臣不事二主的观念。
罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：‘殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。’此段描述了罗企生的忠诚和担当，他在面对国家大义和个人利益时，选择了忠诚于国家，即使面临生死考验，也坚定不移。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：‘玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。’企生正色曰：‘我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！’玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：‘若谢我，当释汝。’企生曰：‘为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！’此段描述了罗企生在面对威胁时的坚定和勇敢，他宁愿牺牲自己，也不愿背叛自己的信仰和忠诚。
张祎，吴郡人也。少有操行。恭帝为琅邪王，以祎为郎中令。及帝践阼，刘裕以祎帝之故吏，素所亲信，封药酒一罂付祎密令鸩帝。祎既受命而叹曰：‘鸩君而求生，何面目视息世间哉，不如死也！’因自饮之而死。此段描述了张祎的忠诚与牺牲，他在面对国家大义和个人利益时，选择了忠诚于国家，最终以死明志。
史臣曰：中散以肤受见诛，王仪以抗言获戾，时皆可谓死非其罪也。伟元耻臣晋室，延祖甘赴危亡，所由之理虽同，所趣之途即异，而并见称当世，垂芳竹帛，岂不以君父居在三之极，忠孝为百行之先者乎！且裒独善其身，故得全其孝，而绍兼济于物，理宜竭其忠，可谓兰桂异质而齐芳，《韶》《武》殊音而并美。或有论绍者以死难获讥，扬榷言之，未为笃论。夫君，天也，天可仇乎！安既享其荣，危乃违其祸，进退无据，何以立人！嵇生之陨身全节，用此道也。此段是对上述人物的评价，强调了忠孝的重要性，以及个人在面对国家大义时的选择和牺牲。
赞曰：重义轻生，亡躯殉节。劲松方操，严霜比烈。白刃可陵，贞心难折。道光振古，芳流来哲。此段是对上述人物精神的赞颂，强调了忠诚、勇敢和牺牲的精神，以及对这些精神的传承和发扬。
