作者： 金史是宋代历史学家所编纂的关于金朝的史书，传统上认为由宋代史学家和学者主编，内容详尽地记录了金朝的历史，从金朝的建立到灭亡的全过程，揭示了金朝的政治、经济、文化等各方面的情况。
年代：成书于宋代（约13世纪）。
内容简要：《金史》是宋代编纂的关于金朝历史的史书，详细记录了金朝自建立以来的政治制度、战争、外交、经济等多个方面。全书以历史事件和人物传记为主，涉及金朝与宋朝、辽朝等其他大国之间的互动，重点阐述了金朝的政治结构与军事行动。金史不仅对金朝的历史进行了系统的记录，也对金朝的政治理念、制度与社会文化做出了深刻的总结。书中的史料价值极高，是研究金朝历史的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-金史-本纪-卷十九-原文
景宣帝讳宗峻，本讳绳果，太祖第二子。
母曰圣穆皇后唐括氏，太祖元妃。
宗峻在诸子中最嫡。
天辅五年，忽鲁勃极烈杲都统诸军取中京，帝别领合紥猛安，受金牌，既克中京，遂与杲俱袭辽主于鸳鸯泺。
辽主走阴山，耿守忠救西京，帝与宗翰等击走之。
西京城南有浮图，敌先据之，下射，士卒多伤。
帝曰：‘先取是，则西京可下。’
既而攻浮图，克下，遂下西京。
太祖崩，帝与兄宗干率宗室群臣立太宗。
天会二年薨。
熙宗即位，追上尊谥曰景宣皇帝，庙号徽宗。
改葬兴陵。
海陵弑立，降熙宗为东昏王，降帝为丰王。
世宗复熙宗庙谥，尊帝为景宣皇帝。
子合剌、常胜、查剌。
合剌是为熙宗。
睿宗立德显仁启圣广运文武简肃皇帝讳宗尧，初讳宗辅，本讳讹里朵，大定上尊谥，追上今讳。
魁伟尊严，人望而畏之。
性宽恕，好施惠，尚诚实。
太祖征伐四方，诸子皆总戎旅，帝常在帷幄。
天辅六年，太祖亲征，太宗居黄龙府，安福哥诱新降之民以叛，帝与乌古乃讨平之。
南路军帅鹘实答以赃败，帝往阅实之，咸称平允。
天会五年，宗望薨，帝为右副元帅，驻兵燕京。
十一月，分遣诸将伐宋，帝发自河间，徇地淄、青。
六年正月，宋马括兵二十万至乐安，帝率师击破之。
闻宋主在扬州，时东作方兴，留大军夹河屯田而还，军山西。
二月，移剌古破宋台宗隽、宋忠军五万于大名，明日再破之，获宗隽、忠而还。
冀州人乘夜出兵袭照里营。
照里击败之。
宋主奉表请和，密书以诱契丹、汉人。
诏伐宋。
帝发自河北，降滑州，取开德府，攻大名府，克之，河北平。
初，伐宋，河北、河东诸将议不决，或欲先定河北、或欲先平陕西，太宗两用其策。
而宗翰来会于濮，既平河北，遂取东平及徐州，尽得宋人江淮运致金币在徐州官库者，分给诸军。
而刘豫遂以济南降。
使拔高速等袭宋主于扬州，而宋主闻之，比拔高速至扬州，前夕已渡江矣。
宋主乃贬去帝号，再以书来请存社稷，语在《宗翰传》中。
既而宗弼追宋主，宋渡江，入于杭州，复遁入海，宗弼乃还。
于是，娄室所下陕西城邑辄叛，宗翰等曰：‘前讨宋，故分西师合于东军，而陕西五路兵力雄劲，当并力攻取。今挞懒抚定江北，宗弼以精兵二万先往洛阳。以八月往陕西，或使宗弼遂将以行，或宗辅、宗干、希尹中以一人往。’
上曰：‘娄室往者所向辄办，今专征陕西，岂倦于兵而自爱邪？卿等其戮力焉！’
由是诏帝往。
是时，宋张浚兵取陕西，帝至洛水治兵，张浚骑兵六万，步卒十二万壁富平。
帝至富平，娄室为左翼，宗弼为右翼，两军并进，自日中至于昏暮，凡六合战，破之。
耀州、凤翔府皆来降。
遂下泾、渭二州。
败宋经略使刘倪军于瓦亭，原州降。
撒离喝破德顺军静边寨，宋泾原路统制张中孚、知镇戎军李彦琦以城降。
宋秦凤路都统制吴玠军于陇州境上，招讨都监马五击走之，降一县而还。
帝进兵降甘泉等三堡，取保川城，破宋熙河路副总管军三万，获马千余，拔安西等二寨，熙州降。
分遣左翼都统阿卢补、右翼都统守弼招抚城邑之未下者，遂得巩、洮、河、乐、西宁、兰、廓、积石等州，定远、和政、甘峪、宁洮、安陇等城寨及镇堡蕃汉营部四十余。
于是泾原、熙河两路皆平。
撒离喝降庆阳府，慕洧以环州降。
既定陕西五路，乃选骑兵六千，使撒离喝列屯冲要。
于是班师，与宗翰俱朝京师，立熙宗为谙版勃极烈，帝为左副元帅。
十三年，行次妫州薨，年四十，陪葬睿陵，追封潞王，谥襄穆。
皇统六年，进冀国王。
正隆二年，追赠太师、上柱国，改封许王。
世宗即位，追上尊谥立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，庙号睿宗。
二年，改葬于大房山，号景陵。
显宗体道弘仁英文睿德光孝皇帝，讳允恭，本讳胡土瓦，世宗第二子，母曰明德皇后乌林答氏。
皇统六年丙寅岁生。
体貌雄伟，孝友谨厚。
大定元年十一月，世宗即位于东京。
乙酉，封楚王，置官属。
十二月，从至中都。
二年四月己卯，赐名允迪。
五月壬寅，立为皇太子，世守谓之曰：‘在礼贵嫡，所以立卿。卿友于兄弟，接百官以礼，勿以储位生骄慢。日勉学问，非有召命，不须侍食。’
帝上表谢。
专心学问，与诸儒臣讲议于承华殿。
燕闲观书，乙夜忘倦，翼日辄以疑字付儒臣校证。
九月庚子，诏东宫三师对皇太子称名，少师以降称臣。
十一月庚子，生辰，百官贺于承华殿，世宗赐以袭衣良马，赐宴于仁政殿，皇族百官皆与。
自后生辰，世宗或幸东宫，或宴内殿，岁以为常。
十二月辛卯，奏曰：‘东宫贺礼，亲王及一品皇族皆北面拜伏，臣但答揖。伏望天慈听臣答拜，庶惇亲亲友爱之道。’
世宗从之，以为定制。
世宗闻儒者郑松贤，松先为同知博州防御事致仕，起为左谕德，诏免朝参，令辅太子读书。
松以友谕自处，帝尝顾松使取服带，松对曰：‘臣忝谕德，不敢奉命。’
帝改容称善，自是益加礼遇。
每出猎获鹿，辄分赐之。
四年九月，纳妃徒单氏，行亲迎礼。
故事，大贺卤簿天子乘玉路，皇太子卤簿乘金路。
六年，世宗行自西京还都，礼官不知皇太子自有卤簿金路，乃请太子就乘大驾缀路，行在天子之前。
上疑其非礼，详阅旧典，礼官始觉其误。
于是礼部郎中李邦直、员外郎李山削一阶，太常少卿武之才、太常丞张子羽、博士张榘削两阶。
顷之，礼官议受册谒谢太庙，服常朝服，乘马，世宗曰：‘此与外宫礼上后谒诸神庙无异，海陵一时率意行之，何足为法？大册与三岁祫享当用古礼为是。孔子曰：‘礼与其奢也宁俭。’不当轻易如此。’
又曰：‘右丞苏保衡虽汉人不通经史，参政石琚通经史而不言，前日礼官既已削夺，犹不惧邪？其具前代典礼以闻，朕将择而处之。’
久之，将授太子册宝，仪注备仪仗告太庙。
上曰：‘朕受尊号谒谢，乃用故宋真宗故事，常朝服乘马。皇太子乃用备礼，前后不称，甚无谓也。’
谓右丞相良弼、左丞守道曰：‘此卿等不用心所致。’
良弼等谢曰：‘臣愚虑不及此。’
上复曰：‘此文臣因循故也。’
是年十月甲申，祫享于太庙，行亚献礼。
七年，帝有疾，诏左丞守道侍汤药，徙居琼林苑临芳殿调治。
八年正月甲戌，改赐名允恭。
庚辰，受皇太子册宝，帝上表谢。
九年五月，世宗命避暑于草泺，隋王惟功从行，其应从行者皆给道路费。
帝奏曰：‘远去阙廷，独就凉地，非臣子所安，愿罢行。’
世宗曰：‘汝体羸弱，山后高凉，故命汝往。’
丁丑，百官奉辞于都城之北，再拜，帝答拜。
是月，百官承诏具笺问起居。
六月，百官问起居如前。
八月乙酉，至自草泺，百官迎谒于都城之北，如送仪。
丙戌，入见，世宗曰：‘吾儿相别经夏，极甚思忆也。’
九月，诏皇太子供膳勿月支，岁给五千万。
十年八月，帝在承华殿经筵，太子太保寿王爽启曰：‘殿下颇未熟本朝语，何不屏去左右汉官，皆用女直人。’
帝曰：‘谕德、赞善及侍从官，曷敢辄去？’
爽乃揖而退。
帝曰：‘宫官四员谓之谕德、赞善，义可见矣，而反欲去之，无学故也。’
有使者自山东还，帝问民间何所苦，使者曰：‘钱难最苦。官库钱满有露积者，而民间无钱，以此苦之。’
帝曰：‘贮之空室，虽多奚为。’
谓户部尚书张仲愈曰：‘天子富藏天下，何必独在府库也。’
因奏曰：‘钱在府库，何异铜矿在野。乞流转，使公私俱利。’
世宗嘉纳，诏有司议行之。
十年一月丁亥，有事于圆丘，帝行亚献礼。
十二年五月，世宗闻德州防御使胡剌谋叛，因曰：‘朕于亲亲之道未尝不笃，而辄敢如此。’
帝徐奏曰：‘叔胡剌性荒纵，耽娱乐，而无子嗣，忽如此狂谋，望更阅实之。’
十月己未，祫享于太庙，帝摄行祀事。
十三年十月，承诏与赵王惟中、曹王惟功猎于保州、定州。
十一月甲午，还京师。
十四年四月乙亥，世宗御垂拱殿，帝及诸王侍侧。
世宗论及兄弟妻子之际，世宗曰：‘妇言是听而兄弟相违，甚哉。’
帝对曰：‘《思齐》之诗曰：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’臣等愚昧，愿相励而修之。’
因引《棠棣》华萼相承，脊令急难之义，为文见意，以诫兄弟焉。
十五年，世宗诏五品职事官谢见皇太子。
十七年五月甲辰，侍宴于常武殿，典食令涅合进粥，帝将食，有蜘蛛在粥碗中，涅合恐惧失措，帝从容曰：‘蜘蛛吐丝乘空，忽堕此中尔，岂汝罪哉。’
十月己卯，祫享于太庙，摄行祀事。
十九年四月戊申，有事于太庙，摄行祀事。
丁巳，詹事乌林答愿入谢，帝命取幞头腰带，官属请曰：‘此见宰相师傅之礼也。’
帝曰：‘愿事陛下久，以此加敬耳。’
皆曰：‘非臣等所及。’
十一月，改葬明德皇后于坤厚陵，帝徒行挽灵车。
遇大风雪，左右进雨具，帝却之。
比至顿所，衣尽沾湿，观者无不下泪。
海陵虽贬黜为庶人，宗干尚称明肃皇帝，议者以为未尽，帝具表奏论。
世宗嘉纳之。
于是宗干削去帝号，降封辽王。
二十四年，世宗将幸上京，诏帝守国，作“守国之宝”以授之。
其遣使、祭享、五品以上官及事利害重者遣使驰奏，六品以下官、其余常事，并听裁决。
每三日一次于集贤殿受尚书省启事。
京朝官遇朔望具朝服问侯。
车驾在路，每二十日一遣使问起居。
已达上京，每三十日一问起居。
世宗曰：“今巡幸或能留一二年，以汝守国。譬之农家种田，商人营利，但能不坠父业。即为克家子也。”
帝对曰：“臣在东宫二十余年，过失甚多，陛下以明德皇后之故未尝见责。臣诚愚昧，不克负荷，乞备扈从。”
世宗曰：“凡人养子，皆望投老得力。朕留太尉、左右丞、参政辅汝，彼皆国家旧人，可与商议。且政事无难，但用心公正，无纳谗邪，一月之后，政事自熟。”
帝流涕坚辞，左右为之感动。
三月，世宗如上京，帝守国留中都。
初，帝在东宫，或携中侍步于芳苑。
中侍出入禁中，未尝限阻。
此辈见帝守国，各为得意，帝知之，谓诸中侍曰：“我向在东宫，不亲国政，日与汝辈语话。今即守国，汝等有召命然后得入。”
五月，世宗至上京，赐敕书曰：“朕以前月八日到辽阳，此月二日达上京，翌日祀庆元庙。省方观民，古之制也。汝守国任重，夏暑方炽，益当自爱，无贻朕忧。”
帝谓徒单克宁曰：“车驾巡幸，以国事见属。刑名最重，人之死生系焉。凡有可议，当尽至公。比主上还都，勿有废事。”
自是，凡启禀刑名，帝自披阅，召都事委曲折正，移晷忘倦，或赐之食。
近侍报瑶池位莲开，当设宴。
帝曰：“圣上东巡，命我守国，何敢宴游废事？采致数花足矣。”
七月，遣子金源郡王麻达葛奉表问起居，请世宗还都。
十一月壬寅，帝冬猎。
辛亥，还都。
二十五年正月乙酉朔，免群臣贺礼。
帝自守国，深怀谦抑，宫臣不庭拜，启事时不侍立，免朔望礼。
京朝朔日当具公服问候，并停免。
至是，群臣当贺，亦不肯受。
甲寅，帝如春水。
二月庚申，还都。
丁卯，遣子金源郡王麻达葛奉表贺万春节。
四月，久不雨，帝亲祷，即日沾足。
六月甲寅，帝不豫。
庚申，崩于承华殿。
世宗自上京还，次天平山好水川，讣闻，为位临奠于行宫之南，大恸者久之。
亲王、百官、皇族、命妇及侍卫皆会哭，世宗号泣还宫。
比至中都，为位奠哭者凡七焉。
世宗以豳王永成为中都留守，来护丧，遣滕王府长史再兴、御院通进阿里剌来保护金源郡王，遣左宣徽使唐括鼎来致祭，诏妃徒单氏及诸皇孙丧服并如汉制。
帝王储位久，恩德在人者深，每日三时哭临，侍卫军士皆争入临，伏哭于承华殿下，声殷如雷。
中都百姓市门巷端为位恸哭。
七月壬午朔，赐谥宣孝太子。
九月庚寅，殡于南园熙春殿。
己酉，世宗至自上京，未入国门，先至熙春殿致奠，恸哭久之。
比葬，亲临者六。
帝事世宗，凡巡幸西京、凉陉，及上陵、祭庙、谒衍庆宫，田猎观稼，拜天射柳，未尝去左右。
上有事于圆丘，及亲享于太庙，则行亚献礼，不亲祀则摄行祀事。
国有大庆则率百官上表贺。
正旦、万春节则总班上寿。
冬十月庚戌朔，宰相以下朝见于庆和殿，太尉完颜守道上寿，世宗追悼凄怆者久之。
十一月甲申，灵驾发引，世宗路祭于都城之西。
庚寅，葬于大房山。
世宗欲加帝号，以问群臣，翰林修撰赵可对曰：“唐高宗追谥太子弘为孝敬皇帝。”
左丞张汝弼曰：“此盖出于武后。”
遂止，乃建庙于衍庆宫后，祭和三献，乐用登歌。
二十六年，立子璟为皇太孙。
二十九年，世宗崩。
太孙即位，是为章宗。
五月甲午，追谥体弘仁英文睿德光孝皇帝，庙号显宗。
丁酉，祔于太庙，陵曰裕陵。
帝天性仁厚，不忍刑杀。
梁檀儿盗金银叶，怜其母老，李福兴盗段匹，值坤厚陵礼成，家令本把盗银器，值万春节，皆委曲全活之。
亡失物者，责其偿而不加罪。
闻四方饥馑，辄先奏，加赈赡。
因田猎出巡，所过问民间疾苦。
敬礼大臣，友爱兄弟。
葬明德皇后于坤厚陵，诸妃皆祔，自磐宁宫发引，赵王惟中以其母挽车先发，令张黄盖者前行，帝呼执盖者不应，少府监张仅言欲奏其事，帝止之。
尝作《重光座铭》，及刻座右铭于小玉碑，并刻其碑阴，皆深有理致。
最善射而不殚物，尝奉诏拜陵，先猎，射一鹿获之，即命罢猎，曰：“足奉祀事，焉用多杀？”
好生盖其天性云。
赞曰：辽王杲取中京，宗翰、宗望皆从，景宣别领合紥猛安。
合紥猛安者，太祖之猛安也。
宗翰请立熙宗，宗干不敢违，太宗不能拒，其义正，其理直矣。
旧史称睿宗宽恕好施惠，熙宗不终，海陵陨毙，自时厥后，得大位者皆其子孙，有以夫。
显宗孝友惇睦，在东宫二十五年，不闻有过。
承意开导，四方阴受其赐。
天下不假之年，惜哉！
泰始明昌国文-古籍-金史-本纪-卷十九-译文
景宣帝名叫宗峻，原名绳果，是太祖的第二个儿子。他的母亲是圣穆皇后唐括氏，太祖的元妃。在所有儿子中，宗峻是最嫡出的。
天辅五年，忽鲁勃极烈杲都统率军攻取中京，皇帝另外率领合紥猛安，接受金牌，攻克中京后，便与杲一起追击辽主至鸳鸯泺。辽主逃往阴山，耿守忠救援西京，皇帝与宗翰等人击退了他们。西京城南有一座浮图，敌人先占据了它，向下射击，士兵伤亡惨重。皇帝说：‘先攻下这个，西京就可以攻下了。’随后攻下浮图，攻克了西京。太祖去世后，皇帝与兄长宗干率领宗室和群臣立太宗为帝。天会二年去世。
熙宗即位后，追赠他尊号景宣皇帝，庙号徽宗。将他改葬在兴陵。海陵王篡位后，将熙宗降为东昏王，将皇帝降为丰王。世宗恢复熙宗的庙号和谥号，尊皇帝为景宣皇帝。儿子有合剌、常胜、查剌。合剌就是熙宗。
睿宗立德显仁启圣广运文武简肃皇帝名叫宗尧，原名宗辅，本名讹里朵，大定年间被追赠现在的名字。他身材魁梧，威严庄重，人们敬仰而畏惧他。他性格宽厚仁慈，喜欢施舍，崇尚诚实。太祖四处征战，所有儿子都统领军队，皇帝经常在幕后。
天辅六年，太祖亲自出征，太宗驻扎在黄龙府，安福哥引诱新降的百姓叛乱，皇帝与乌古乃讨伐平定了叛乱。南路军帅鹘实答因贪污被罢免，皇帝前往审查，大家都认为处理公正。
天会五年，宗望去世，皇帝成为右副元帅，驻扎在燕京。十一月，分遣将领攻打宋朝，皇帝从河间出发，攻占淄州和青州。六年正月，宋朝马括率领二十万军队至乐安，皇帝率军击溃了他们。听说宋主在扬州，当时春耕刚开始，留下大军在黄河两岸屯田后返回，军队驻扎在山西。二月，移剌古在大名击败宋朝的宗隽、宋忠军五万，次日再次击败，俘虏了宗隽、宋忠后返回。冀州人趁夜袭击照里营。照里营击退了他们。宋主上表请求和平，密信诱使契丹和汉人。皇帝下诏攻打宋朝。皇帝从河北出发，攻下滑州，夺取开德府，攻打大名府，攻克后，河北平定。
起初，攻打宋朝时，河北、河东的将领们意见不统一，有的想先平定河北，有的想先平定陕西，太宗采纳了两者的策略。而宗翰在濮州会合，平定河北后，便攻取了东平和徐州，全部得到了宋朝人在徐州官库中的金银财宝，分发给各军，刘豫于是向济南投降。派拔高速等人袭击扬州的宋主，而宋主听说后，在拔高速到达扬州的前夕，已经渡江了。宋主于是贬去帝号，再次写信请求保留国家，具体内容在《宗翰传》中，之后宗弼追击宋主，宋主渡江，进入杭州，又逃入海中，宗弼于是返回。
这时，娄室所攻克的陕西城邑纷纷叛变，宗翰等人说：‘之前攻打宋朝时，所以分西军与东军会合，而陕西五路兵力强大，应当合力攻取。现在挞懒安抚定江北，宗弼率领两万精兵先往洛阳。八月前往陕西，或者让宗弼继续率军行动，或者让宗辅、宗干、希尹中的一位前往。’皇帝说：‘娄室之前所到之处都能平定，现在专门征讨陕西，难道是厌倦了战争而自我爱护吗？你们要共同努力！’因此下诏让皇帝前往。
这时，宋朝的张浚攻取了陕西，皇帝到达洛水整军，张浚有骑兵六万，步兵十二万在富平设防。皇帝到达富平，娄室为左翼，宗弼为右翼，两军并进，从中午到傍晚，共进行了六次战斗，击败了敌人。耀州、凤翔府都投降了。随后攻下泾州、渭州。在瓦亭击败宋朝经略使刘倪的军队，原州投降。撒离喝在静边寨击败德顺军，宋朝泾原路统制张中孚、镇戎军知县李彦琦率城投降。宋朝秦凤路都统制吴玠在陇州边境，招讨都监马五击退了他，降服了一个县后返回。皇帝进军降服了甘泉等三堡，攻取了保川城，击败宋朝熙河路副总管军三万，缴获马一千多匹，攻下安西等两座寨子，熙州投降。分遣左翼都统阿卢补、右翼都统守弼招抚未降的城邑，于是得到了巩、洮、河、乐、西宁、兰、廓、积石等州，定远、和政、甘峪、宁洮、安陇等城寨及镇堡蕃汉营部四十余，于是泾原、熙河两路都平定了。撒离喝降服庆阳府，慕洧以环州投降。平定陕西五路后，选出骑兵六千，让撒离喝在要害处驻防。于是班师，与宗翰一起回京朝见，立熙宗为谙版勃极烈，皇帝为左副元帅。
十三年，在妫州去世，享年四十岁，陪葬睿陵，追封潞王，谥号襄穆。皇统六年，进封冀国王。正隆二年，追赠太师、上柱国，改封许王。世宗即位，追赠立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，庙号睿宗。二年，改葬于大房山，号景陵。
显宗体道弘仁英文睿德光孝皇帝，名叫允恭，原名胡土瓦，是世宗的第二个儿子，母亲是明德皇后乌林答氏。皇统六年丙寅年出生。体态雄伟，孝顺友爱，谨慎厚道。
大定元年十一月，世宗在东京即位。乙酉年，封为楚王，设立官属。十二月，随皇帝迁至中都。
二年四月己卯日，赐名允迪。五月壬寅日，立为皇太子，世守对他说：‘按照礼制，尊贵的是嫡长子，所以立你为太子。你与兄弟友好，以礼接待百官，不要因为储君的地位而骄傲自满。每天努力学习，没有召见，不需要随食。’皇帝上表表示感谢。他专心致志于学问，与儒臣在承华殿讨论。闲暇时读书，直到深夜也不感到疲倦，第二天就让人把疑问交给儒臣考证。九月庚子日，皇帝下诏东宫三师对皇太子称名，少师以下称臣。十一月庚子日，生日，百官在承华殿祝贺，世宗赐给他衣服和好马，在仁政殿设宴，皇族和百官都参加了。从那以后，生日时，世宗有时去东宫，有时在内殿设宴，每年都如此。十二月辛卯日，上奏说：‘东宫的贺礼，亲王和一品皇族都要向北面跪拜，我只回礼。希望皇帝的仁慈能听我回礼，以体现亲近亲友的爱心。’世宗同意了，定为定制。
世宗听说儒者郑松贤能，郑松先前担任同知博州防御事退休，起用为左谕德，下诏免朝参，让他辅助太子读书。郑松以友谕自居，皇帝曾示意让郑松取来衣服腰带，郑松回答说：‘我愧为谕德，不敢遵命。’皇帝改变脸色称赞他，从此更加礼遇他。每次出猎获得鹿，都会分赐给他。
四年九月，纳娶妃子徒单氏，举行亲迎的礼仪。按照旧例，天子举行大庆典时乘坐玉辇，皇太子则乘坐金辇。六年，世宗从西京返回都城，礼官不知道皇太子有自己的金辇，于是请太子乘坐大驾的缀路，走在天子前面。皇帝怀疑这不符合礼仪，仔细查阅了旧典，礼官才意识到自己的错误。于是，礼部郎中李邦直、员外郎李山被降一级，太常少卿武之才、太常丞张子羽、博士张榘被降两级。
不久，礼官商议接受册封和谒见太庙，穿着常朝服，骑马。世宗说：‘这和宫外礼遇皇后谒见诸神庙没有区别，海陵王一时冲动这么做，哪里值得效仿？大册封和三岁祫享应该使用古礼。孔子说：“礼，与其奢侈不如节俭。”不应该轻易这样。’又说：“右丞苏保衡虽然是汉人但不通经史，参政石琚通经史却不说话，前些日子礼官已经被削减，他们难道不怕吗？让他们把前代的典礼呈上来，我将选择处理。”过了一段时间，将要授予太子册宝，准备仪仗队告祭太庙。皇帝说：“我接受尊号谒见感谢，用的是旧宋真宗的故事，穿着常朝服骑马。皇太子却用完备的礼仪，前后不匹配，实在没有意义。”对右丞相良弼、左丞守道说：“这是你们不用心所致。”良弼等谢罪说：“我们愚昧，没想到这一点。”皇帝又说：“这是文臣沿袭旧习。”这年十月甲申日，在太庙举行祫享，皇帝代行祭祀。
七年，皇帝生病，下诏让左丞守道侍奉汤药，迁居琼林苑的临芳殿调养。
八年正月甲戌日，改赐名允恭。庚辰日，接受皇太子册宝，皇帝上表表示感谢。
九年五月，世宗命令在草泺避暑，隋王惟功随行，其他应随行的人都有路费。皇帝上奏说：“远离朝廷，独自去凉爽的地方，这不是臣子应该做的，希望取消这次出行。”世宗说：“你身体虚弱，山后凉爽，所以命令你去。”丁丑日，百官在都城北面送行，再拜，皇帝答拜。这月，百官遵照诏令准备笺表问候皇帝。
六月，百官像以前一样问候皇帝。八月乙酉日，从草泺回来，百官在都城北面迎接，仪式和送行时一样。丙戌日，入宫觐见，世宗说：“我的儿子分别已经一个夏天了，非常思念。”九月，下诏皇太子提供的膳食不再按月支出，每年提供五千万。
十年八月，皇帝在承华殿的经筵上，太子太保寿王爽启奏说：“殿下对本朝语言不太熟悉，为什么不摒弃左右汉官，都使用女直人？”皇帝说：“谕德、赞善以及侍从官员，怎么敢擅自去掉？”爽于是作揖退下。皇帝说：“宫官四人称为谕德、赞善，意义很明显，反而想要去掉他们，是没有学问的表现。”有使者从山东回来，皇帝问他民间有什么困难，使者说：“钱难最苦。官库里的钱堆积如山，而民间没有钱，因此感到痛苦。”皇帝说：“放在空室里，即使很多又有什么用。”对户部尚书张仲愈说：“天子富藏天下，何必只放在府库呢。”于是上奏说：“钱在府库，和野外的铜矿有什么区别。请求流通，使公私都受益。”世宗赞许并采纳了这个建议。
十年一月丁亥日，在圆丘举行祭祀，皇帝代行献礼。
十二年五月，世宗听说德州防御使胡剌图谋叛乱，于是说：“我对亲戚的亲情从未不深厚，他却敢这样做。”皇帝缓缓上奏说：“叔父胡剌性格放纵，沉溺于娱乐，又没有子嗣，突然有如此狂妄的图谋，希望再查实一下。”十月己未日，在太庙举行祫享，皇帝代行祭祀。
十三年十月，遵照诏令与赵王惟中、曹王惟功在保州、定州打猎。十一月甲午日，返回京师。
十四年四月乙亥日，世宗在垂拱殿，皇帝和其他王子侍立在旁边。世宗谈到兄弟妻子的事情时，世宗说：“听妇人的话而兄弟不和，多么严重啊。”皇帝回答说：“《思齐》这首诗说：‘以礼待寡妻，至于兄弟，以治理家国。’我们愚昧无知，愿意互相勉励来修养自己。”于是引用《棠棣》中花朵相承、鸟儿在危难中相互帮助的意义，写文章表达心意，以告诫兄弟。
十五年，世宗下诏五品职事官向皇太子谢见。
十七年五月甲辰日，在常武殿侍宴，典食令涅合呈上粥，皇帝准备吃时，粥碗里有一只蜘蛛，涅合惊恐失措，皇帝从容地说：“蜘蛛吐丝在空中，突然掉进这里，难道是你的罪过吗？”十月己卯日，在太庙举行祫享，皇帝代行祭祀。
十九年四月戊申日，在太庙举行祭祀，皇帝代行祭祀。丁巳日，詹事乌林答愿入宫谢恩，皇帝命令取来幞头腰带，官员们请求说：“这是见宰相师傅的礼节。”皇帝说：“我希望侍奉陛下时间久一些，所以用这种方式表示敬意。”大家都说：“我们比不上。”十一月，改葬明德皇后于坤厚陵，皇帝步行送灵柩。遇到大风雪，左右官员进献雨具，皇帝拒绝了。等到到达休息的地方，衣服全部湿透，观看的人无不流泪。海陵王虽然被贬为庶人，宗干还称他为明肃皇帝，议论的人认为还不够，皇帝上表详细论述。世宗赞许并采纳了。
于是宗干被削去帝号，降封为辽王。
二十四年，世宗准备前往上京，下诏让皇帝留守国都，制作了‘守国之宝’授予他。派遣使者、祭祀、五品以上的官员以及事务重要者派遣使者快速上奏，六品以下的官员和其他常规事务，都由皇帝裁决。每三天一次在集贤殿接受尚书省的奏事。京城的官员在朔望日穿着朝服问候。皇帝的车队在路上，每二十天派遣使者询问皇帝的起居情况。到达上京后，每三十天询问一次。世宗说：‘现在巡幸，或许能留下一两年，让你留守国都。就像农家种田，商人营利，只要不放弃父亲的产业，就是能继承家业的人。’皇帝回答说：‘我在东宫二十多年，犯了很多错误，陛下因为明德皇后的原因从未责备过我。我确实愚昧，不能胜任，请求作为随从。’世宗说：‘普通人养孩子，都希望老来得到帮助。我留下太尉、左右丞、参政辅助你，他们都是国家的老臣，可以与他们商议。而且政事并不难，只要用心公正，不接纳谗言邪恶，一个月后，政事自然会熟悉。’皇帝流泪坚决推辞，左右的人都被感动了。三月，世宗前往上京，皇帝留守国都留在中都。
最初，皇帝在东宫时，有时带着中侍在芳苑散步。中侍在禁中出入，从未受到限制。这些人看到皇帝留守国都，都感到得意，皇帝知道了，对众中侍说：‘我以前在东宫，不参与国政，每天和你们说话。现在留守国都，你们有召命才能进来。’五月，世宗到达上京，赐予敕书说：‘我前月八日到达辽阳，本月二日到达上京，次日祭祀庆元庙。巡视四方，观察百姓，是古代的制度。你留守国都责任重大，夏天炎热正盛，更要爱护自己，不要让我担忧。’皇帝对徒单克宁说：‘车驾巡幸，把国事交给你。刑法最为重要，人的生死都与此相关。凡是有可讨论的，应当公正处理。等到主上返回都城，不要有耽误的事情。’从此，凡有关刑法的启禀，皇帝亲自阅读，召见都事，仔细审查，长时间不感到疲倦，有时赐予食物。近侍报告瑶池莲花开放，应当设宴。皇帝说：‘圣上东巡，命令我留守国都，怎么敢宴游耽误公事？采几朵花就够了。’七月，派遣儿子金源郡王麻达葛上表询问皇帝的起居情况，请求世宗返回都城。
十一月壬寅日，皇帝冬猎。辛亥日，返回都城。二十五年正月乙酉日，免除了群臣的贺礼。皇帝自守国以来，深深怀有谦卑之心，宫中的臣子不进行庭拜，启禀事情时不站立，免除了朔望的礼仪。京城朝官在朔日应当穿着公服问候，也都停止了。到这时，群臣应当贺礼，皇帝也不肯接受。甲寅日，皇帝前往春水。二月庚申日，返回都城。丁卯日，派遣儿子金源郡王麻达葛上表祝贺万春节。四月，长时间不下雨，皇帝亲自祈祷，当天就下了足够的雨。
六月甲寅日，皇帝身体不适。庚申日，在承华殿去世。世宗从上京返回，驻扎在天平山好水川，听到讣告后，在行宫南边设位祭奠，长时间痛哭。亲王、百官、皇族、命妇以及侍卫都来哭泣，世宗哭泣着返回宫中。等到到达中都，设位祭奠的人共有七次。世宗任命豳王永成为中都留守，来护丧，派遣滕王府长史再兴、御院通进阿里剌来保护金源郡王，派遣左宣徽使唐括鼎来致祭，下诏妃子徒单氏及诸皇孙的丧服都按照汉制。皇帝在储位上时间久，恩德深入人心，每天三次哭泣祭奠，侍卫军士都争相进入祭奠，在承华殿下伏地哭泣，声音如雷。中都的百姓在市门巷口设位痛哭。七月壬午日，赐予谥号宣孝太子。九月庚寅日，在南园熙春殿殡葬。己酉日，世宗从上京返回，未进入国门，先到熙春殿祭奠，痛哭了很长时间。等到安葬，亲自前往的人共有六位。皇帝侍奉世宗，凡是巡幸西京、凉陉，以及上陵、祭庙、拜谒衍庆宫，田猎观稼，拜天射柳，从未离开过左右。皇帝在圆丘举行仪式，以及亲自在太庙享祭，就进行亚献礼，不亲自祭祀就代理祭祀。国家有大庆时，就率领百官上表祝贺。正旦、万春节就率领百官向皇帝祝寿。冬十月庚戌日，宰相以下在庆和殿朝见，太尉完颜守道上寿，世宗追悼之情凄怆。十一月甲申日，灵柩出发，世宗在都城西边举行祭奠。庚寅日，葬于大房山。世宗想要加封皇帝的尊号，询问群臣，翰林修撰赵可回答说：‘唐高宗追谥太子李弘为孝敬皇帝。’左丞张汝弼说：‘这大概是出于武后的意思。’于是作罢，于是在衍庆宫后建立庙宇，祭祀时献上三份祭品，音乐使用登歌。
二十六年，立儿子璟为皇太孙。二十九年，世宗去世。太孙即位，这就是章宗。五月甲午日，追谥体弘仁英文睿德光孝皇帝，庙号显宗。丁酉日，合祭于太庙，陵墓称为裕陵。皇帝天性仁厚，不忍心刑罚杀人。梁檀儿偷盗金银叶子，因为怜悯他年老的母亲，李福兴偷盗段匹，正值坤厚陵礼成，家令本把偷盗银器，正值万春节，都委曲求全，保全了他们的性命。丢失物品的人，责令他们赔偿而不加罪。听说四方饥荒，就先上奏，增加赈济。因为田猎出巡，所经过的地方询问民间的疾苦。尊敬礼遇大臣，友爱兄弟。将明德皇后葬于坤厚陵，其他妃子也都合葬，从磐宁宫出发，赵王惟中因为他的母亲要拉车先出发，命令张黄盖的人先行，皇帝呼喊执盖的人，他没有回应，少府监张仅言想要上奏此事，皇帝阻止了他。曾经作《重光座铭》，以及在小玉碑上刻座右铭，碑阴也刻有铭文，都很有道理。最擅长射箭而不滥杀，曾经奉诏拜陵，先进行狩猎，射中一只鹿，就下令停止狩猎，说：‘足够供奉祭祀了，何必多杀呢？’好生是他的天性。
赞曰：辽王完颜杲攻取中京，宗翰、宗望都随从，景宣另外率领合紥猛安。合紥猛安是太祖的猛安。宗翰请求立熙宗，宗干不敢违背，太宗不能拒绝，他的义正词严，他的理由直截了当。旧史称睿宗宽恕好施恩惠，熙宗未能善终，海陵王死去，从此以后，得到大位的人都是他的子孙，这是有原因的。显宗孝顺友爱，和睦相处，在东宫二十五年，没有听说过他的过错。承意开导，四方暗中受到他的恩赐。天下没有给他足够的年纪，真是可惜啊！
泰始明昌国文-古籍-金史-本纪-卷十九-注解
讳：讳字在古代汉语中，指避讳，即避讳皇帝或尊长的名字，不直接称呼，以示尊敬。在此文中，讳用于指代景宣帝的名字。
太祖：指金朝的开国皇帝完颜阿骨打。
元妃：元妃，指皇后，即帝王的正室。
嫡：嫡子，指正室所生的儿子，具有合法继承权。
忽鲁勃极烈：辽朝的一种官职，相当于宰相。
杲都统：杲，人名；都统，官职，负责统领军队。
合紥猛安：金朝的军事编制单位。
金牌：古代军事命令的凭证，相当于现代的令牌。
辽主：指辽朝的皇帝。
鸳鸯泺：地名，位于今内蒙古自治区。
阴山：山脉名，位于中国北方。
耿守忠：人名。
西京：指辽代的西京，即今内蒙古自治区巴林左旗林东镇。
浮图：梵文Buddha的音译，指佛塔。
太宗：指金朝的第二位皇帝完颜晟。
天辅：辽朝年号，公元936年至947年。
庙号：皇帝死后，由后代追尊的称号。
海陵：指金朝的第五位皇帝完颜雍，海陵王是他的尊号。
世宗：指金朝的皇帝完颜雍，他是金朝的第五位皇帝。
熙宗：指金朝的第四位皇帝完颜亮。
合剌：人名。
常胜：人名。
查剌：人名。
睿宗：指金朝的第三位皇帝完颜德宗。
大定：金朝年号，公元1161年至1189年。
乌古乃：人名。
鹘实答：人名。
赃败：因贪污而败露。
宗望：金朝的官员，完颜宗望。
右副元帅：官职，负责辅助元帅管理军事。
燕京：辽朝的燕京，即今北京。
河间：地名，位于今河北省。
淄、青：地名，位于今山东省。
乐安：地名，位于今山东省。
宋主：指宋朝的皇帝。
东作：指春耕。
滑州：地名，位于今河南省。
开德府：地名，位于今河南省。
大名府：地名，位于今河北省。
刘豫：人名。
济南：地名，位于今山东省。
宋台宗隽：人名。
宋忠：人名。
扬州：地名，位于今江苏省。
杭州：地名，位于今浙江省。
娄室：人名。
东平：地名，位于今山东省。
徐州：地名，位于今江苏省。
江淮运致金币：指从江淮地区运输到徐州的金币。
濮：地名，位于今河南省。
洛水：河流名，位于今河南省。
富平：地名，位于今陕西省。
耀州：地名，位于今陕西省。
凤翔府：地名，位于今陕西省。
泾、渭二州：地名，位于今陕西省。
瓦亭：地名，位于今陕西省。
原州：地名，位于今甘肃省。
撒离喝：人名。
德顺军：地名，位于今甘肃省。
静边寨：地名，位于今甘肃省。
宋泾原路统制：官职，负责管理宋朝泾原路的军事。
张中孚：人名。
李彦琦：人名。
陇州：地名，位于今甘肃省。
马五：人名。
甘泉：地名，位于今甘肃省。
保川城：地名，位于今甘肃省。
熙河路副总管军：官职，负责管理熙河路的军事。
安西：地名，位于今甘肃省。
熙州：地名，位于今甘肃省。
阿卢补：人名。
守弼：人名。
庆阳府：地名，位于今甘肃省。
慕洧：人名。
环州：地名，位于今甘肃省。
蕃汉：指汉族和少数民族。
妫州：地名，位于今河北省。
冀国王：官职，指冀国国王。
许王：官职，指许国国王。
承华殿：金朝的宫殿，用于举行丧葬仪式。
仁政殿：宫殿名。
北面拜伏：古代的一种礼仪，表示尊敬。
同知博州防御事：官职，指博州防御使的副职。
致仕：古代官员退休。
左谕德：官职，负责辅导皇帝。
袭衣：皇帝赐予的官服。
良马：好马。
纳妃：指皇帝或贵族男子迎娶妃嫔，是古代婚姻礼仪的一部分。
徒单氏：指纳娶的妃嫔姓氏，徒单是辽代的一个姓氏。
亲迎礼：指男子迎娶女子时的一种礼仪，通常包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等环节。
卤簿：古代帝王出行时的仪仗队，卤簿的规模和规格体现了帝王的地位。
玉路：古代帝王或贵族乘坐的车，玉路是其中的一种，象征尊贵。
金路：古代帝王或贵族乘坐的车，金路是其中的一种，象征尊贵。
礼官：古代负责礼仪的官员。
旧典：指古代的典籍或法律。
礼部郎中：古代官职，礼部是掌管礼仪的部门。
员外郎：古代官职，是官职的一种，通常为正五品。
太常少卿：古代官职，太常是掌管祭祀的部门。
太常丞：古代官职，太常丞是太常的属官。
博士：古代官职，博士是掌管教育的官员。
册宝：古代皇帝授予皇太子或亲王的象征权力和地位的玉制凭证。
祫享：古代的一种祭祀仪式，通常指祭祀祖先。
圆丘：古代祭祀天地的场所。
摄行祀事：指代理执行祭祀事宜。
保州：古代州名，位于今河北省西部。
定州：古代州名，位于今河北省中部。
垂拱殿：古代宫殿名，是皇帝处理政务的地方。
常武殿：古代宫殿名，是皇帝举行宴会的地方。
典食令：古代官职，典食令是负责膳食的官员。
幞头腰带：古代官员的服饰，幞头是头饰，腰带是腰间束带。
明德皇后：指金朝皇帝世宗的皇后，完颜氏。
坤厚陵：指金朝皇帝世宗的陵墓。
上京：指金朝的都城，位于今天的北京。
集贤殿：金朝的宫廷建筑，是皇帝处理政务的地方。
尚书省：古代中国的中央政府机构，负责处理国家政务。
朔望：指每月的初一和十五，古代中国以朔望为一个月的开始和结束。
车驾：指皇帝的车队。
集贤殿受尚书省启事：指皇帝在集贤殿接受尚书省的奏报。
守国之宝：指象征国家权力的宝物，通常由皇帝持有。
东宫：指古代中国皇太子居住的地方，也指皇太子。
中侍：指宫廷中的侍从官员。
芳苑：指宫廷中的花园。
禁中：指皇宫。
庆元庙：指供奉祖先的庙宇。
省方观民：指皇帝巡视地方，了解民情。
太尉：古代中国的官职，是军事最高长官。
左右丞：指尚书省的副职官员。
参政：指参与政务的官员。
刑名：指法律和刑罚。
瑶池：传说中的仙池，这里指宫廷中的宴会场所。
金源郡王麻达葛：指金朝皇帝世宗的儿子，完颜麻达葛。
徒单克宁：金朝的官员，曾辅佐世宗。
万春节：指春节，古代中国的重要节日。
刑名最重：指法律中的重罪。
都事：指宫廷中的官员。
好水川：地名，位于今天的甘肃。
大房山：地名，位于今天的北京。
裕陵：金朝皇帝的陵墓。
体弘仁英文睿德光孝皇帝：指金朝皇帝显宗的谥号。
显宗：指金朝的皇帝完颜璟，他是金朝的第六位皇帝。
梁檀儿：指金朝的官员。
李福兴：指金朝的官员。
磐宁宫：金朝的宫殿。
重光座铭：指皇帝所写的座右铭。
小玉碑：指刻有座右铭的小型石碑。
宗翰：金朝的官员，完颜宗翰。
景宣：金朝的官员，完颜景宣。
宗干：金朝的官员，完颜宗干。
大位：指帝位，皇帝的宝座。
章宗：指金朝的第七位皇帝完颜璟，他的年号是章宗。
泰始明昌国文-古籍-金史-本纪-卷十九-评注
二十四年，世宗将幸上京，诏帝守国，作‘守国之宝’以授之。
此句展现了世宗皇帝对帝位继承人的信任与期望。‘守国之宝’不仅是一份象征性的授予，更是对太子守国责任的强调。‘守国’二字，体现了古代帝国的治理理念，即以国家利益为重，强调君臣之间的责任与担当。
其遣使、祭享、五品以上官及事利害重者遣使驰奏，六品以下官、其余常事，并听裁决。
这一段描述了太子在守国期间的处理事务的方式。‘遣使驰奏’体现了对重要事务的重视，而‘听裁决’则显示了太子在处理日常事务时的自主权，同时也表明了皇帝对太子的信任。
每三日一次于集贤殿受尚书省启事。
‘集贤殿’作为古代皇帝处理政务的场所，‘尚书省’则是国家行政的最高机构。太子定期在此接受启事，体现了其作为国家未来的领导者，需要了解和掌握国家政务的重要性。
京朝官遇朔望具朝服问侯。
‘朔望’即每月的初一和十五，是古代官员朝见皇帝的日子。太子在朔望时具朝服问侯，体现了其对礼仪的重视，同时也彰显了其作为储君的尊贵地位。
车驾在路，每二十日一遣使问起居。
‘车驾’指皇帝的车队，‘问起居’则是询问太子的健康状况。这一安排体现了皇帝对太子的关心，同时也表明了太子在守国期间，皇帝对其健康状况的持续关注。
世宗曰：‘今巡幸或能留一二年，以汝守国。譬之农家种田，商人营利，但能不坠父业。即为克家子也。’
世宗皇帝的这番话，既是对太子守国责任的肯定，也是对其能力的期望。‘不坠父业’强调的是继承和发扬先祖的事业，体现了古代帝国的家族观念和传承思想。
帝对曰：‘臣在东宫二十余年，过失甚多，陛下以明德皇后之故未尝见责。臣诚愚昧，不克负荷，乞备扈从。’
太子的回答，既表现出他的谦逊，也流露出对自身能力的怀疑。‘不克负荷’表明了他认为自己不足以承担守国的重任，‘乞备扈从’则是表示愿意跟随皇帝左右，以学习治国之道。
世宗曰：‘凡人养子，皆望投老得力。朕留太尉、左右丞、参政辅汝，彼皆国家旧人，可与商议。且政事无难，但用心公正，无纳谗邪，一月之后，政事自熟。’
世宗皇帝的回答，既是对太子的鼓励，也是对其能力的肯定。‘投老得力’强调的是对后继者的期望，‘用心公正’则是要求太子在处理政务时保持公正无私。
帝流涕坚辞，左右为之感动。
太子的流泪，既是对皇帝的感激，也是对自己责任的深刻认识。‘左右为之感动’则表明了太子的真诚感动了身边的人。
三月，世宗如上京，帝守国留中都。
此句说明了太子守国的地点，‘中都’作为古代都城，是太子守国的象征。
初，帝在东宫，或携中侍步于芳苑。
‘东宫’是太子居住的地方，‘中侍’则是太子的侍从。此句描绘了太子在东宫的生活场景。
中侍出入禁中，未尝限阻。
‘禁中’指的是皇宫，‘限阻’则是指限制。此句表明太子的侍从在皇宫中享有较高的自由度。
此辈见帝守国，各为得意，帝知之，谓诸中侍曰：‘我向在东宫，不亲国政，日与汝辈语话。今即守国，汝等有召命然后得入。’
太子对侍从的严格要求，体现了其对国家政务的严肃态度。‘有召命然后得入’则是对侍从出入宫禁的规范。
五月，世宗至上京，赐敕书曰：‘朕以前月八日到辽阳，此月二日达上京，翌日祀庆元庙。省方观民，古之制也。汝守国任重，夏暑方炽，益当自爱，无贻朕忧。’
世宗皇帝的敕书，既是对太子守国工作的肯定，也是对其个人生活的关心。‘省方观民’体现了皇帝对国家政务的重视，‘自爱’则是对太子个人健康的关心。
帝谓徒单克宁曰：‘车驾巡幸，以国事见属。刑名最重，人之死生系焉。凡有可议，当尽至公。比主上还都，勿有废事。’
太子与徒单克宁的对话，体现了太子对国家政务的重视和对刑名的严肃态度。‘尽至公’则是要求在处理政务时保持公正无私。
自是，凡启禀刑名，帝自披阅，召都事委曲折正，移晷忘倦，或赐之食。
此句说明了太子在处理政务时的勤奋和敬业。‘移晷忘倦’体现了太子对工作的专注和投入。
近侍报瑶池位莲开，当设宴。
‘瑶池’是古代神话中的仙境，‘莲开’则是莲花盛开的景象。此句描绘了太子在处理政务之余，仍保持对生活的热爱。
帝曰：‘圣上东巡，命我守国，何敢宴游废事？采致数花足矣。’
太子的回答，既是对皇帝的尊重，也是对自己职责的坚守。‘采致数花’则是对生活的简约态度。
七月，遣子金源郡王麻达葛奉表问起居，请世宗还都。
此句说明了太子对皇帝的关心和对国家政务的重视。
十一月壬寅，帝冬猎。辛亥，还都。
太子的冬猎和还都，体现了其对国家政务的关心和对生活的热爱。
二十五年正月乙酉朔，免群臣贺礼。
太子守国期间，对群臣的贺礼予以免除，体现了其谦逊的态度。
帝自守国，深怀谦抑，宫臣不庭拜，启事时不侍立，免朔望礼。
此句说明了太子在守国期间，对自身行为的严格要求，体现了其谦逊和自律的品质。
京朝朔日当具公服问候，并停免。
‘京朝朔日’指的是每月的初一，‘具公服问候’则是官员朝见皇帝的礼仪。太子免去了这些礼仪，体现了其简政便民的思想。
至是，群臣当贺，亦不肯受。
此句说明了太子对群臣贺礼的拒绝，体现了其谦逊和自律的品质。
甲寅，帝如春水。
太子如春水，体现了其对生活的热爱和对自然的敬畏。
二月庚申，还都。
太子还都，体现了其对国家政务的关心。
丁卯，遣子金源郡王麻达葛奉表贺万春节。
太子遣子贺万春节，体现了其对国家大事的关心。
四月，久不雨，帝亲祷，即日沾足。
太子亲自祈祷，体现了其对国家民生的关心。
六月甲寅，帝不豫。
此句说明了太子身体不适，体现了其对自身健康的重视。
庚申，崩于承华殿。
太子的去世，体现了古代帝国的悲剧色彩。
世宗自上京还，次天平山好水川，讣闻，为位临奠于行宫之南，大恸者久之。
世宗皇帝对太子去世的悲痛，体现了父子之间的深情。
亲王、百官、皇族、命妇及侍卫皆会哭，世宗号泣还宫。
太子的去世，引起了朝野的哀悼，体现了其在人们心中的地位。
比至中都，为位奠哭者凡七焉。
太子的去世，引起了人们的广泛哀悼，体现了其在人们心中的地位。
世宗以豳王永成为中都留守，来护丧，遣滕王府长史再兴、御院通进阿里剌来保护金源郡王，遣左宣徽使唐括鼎来致祭，诏妃徒单氏及诸皇孙丧服并如汉制。
世宗皇帝对太子丧事的安排，体现了其对太子的尊重和对国家礼仪的重视。
帝王储位久，恩德在人者深，每日三时哭临，侍卫军士皆争入临，伏哭于承华殿下，声殷如雷。
太子的去世，引起了人们的广泛哀悼，体现了其在人们心中的地位。
中都百姓市门巷端为位恸哭。
太子的去世，引起了普通百姓的哀悼，体现了其在人们心中的地位。
七月壬午朔，赐谥宣孝太子。
太子被赐谥号，体现了其在国家历史上的地位。
九月庚寅，殡于南园熙春殿。
太子的殡葬，体现了国家对太子的尊重。
己酉，世宗至自上京，未入国门，先至熙春殿致奠，恸哭久之。
世宗皇帝对太子去世的悲痛，体现了父子之间的深情。
比葬，亲临者六。
太子的葬礼，体现了其在国家历史上的地位。
帝事世宗，凡巡幸西京、凉陉，及上陵、祭庙、谒衍庆宫，田猎观稼，拜天射柳，未尝去左右。
此句说明了太子对世宗皇帝的忠诚和辅佐。
上有事于圆丘，及亲享于太庙，则行亚献礼，不亲祀则摄行祀事。
太子在世宗皇帝祭祀时的行为，体现了其对国家礼仪的尊重。
国有大庆则率百官上表贺。
太子在国庆庆典时的行为，体现了其对国家大事的关心。
正旦、万春节则总班上寿。
太子在正旦、万春节时的行为，体现了其对国家大事的关心。
冬十月庚戌朔，宰相以下朝见于庆和殿，太尉完颜守道上寿，世宗追悼凄怆者久之。
太子去世后，世宗皇帝在庆和殿的追悼，体现了父子之间的深情。
十一月甲申，灵驾发引，世宗路祭于都城之西。
太子的灵柩出发，世宗皇帝在都城之西的路祭，体现了其对太子的尊重。
庚寅，葬于大房山。
太子的葬地，体现了其在国家历史上的地位。
世宗欲加帝号，以问群臣，翰林修撰赵可对曰：‘唐高宗追谥太子弘为孝敬皇帝。’
世宗皇帝欲加太子帝号，体现了其对太子的尊重。
左丞张汝弼曰：‘此盖出于武后。’
张汝弼的回答，体现了对历史人物的评价。
遂止，乃建庙于衍庆宫后，祭和三献，乐用登歌。
世宗皇帝停止加帝号，而是建立庙宇祭祀太子，体现了其对太子的尊重。
二十六年，立子璟为皇太孙。
此句说明了太子的儿子被立为皇太孙，体现了对太子家族的尊重。
二十九年，世宗崩。
世宗皇帝的去世，体现了古代帝国的悲剧色彩。
太孙即位，是为章宗。
太孙即位，体现了对太子家族的尊重。
五月甲午，追谥体弘仁英文睿德光孝皇帝，庙号显宗。
太子被追谥为显宗，体现了其在国家历史上的地位。
丁酉，祔于太庙，陵曰裕陵。
太子被祔于太庙，体现了其在国家历史上的地位。
帝天性仁厚，不忍刑杀。
太子的仁厚，体现了其个人品质。
梁檀儿盗金银叶，怜其母老，李福兴盗段匹，值坤厚陵礼成，家令本把盗银器，值万春节，皆委曲全活之。
太子对罪犯的宽容，体现了其仁爱之心。
亡失物者，责其偿而不加罪。
太子对失物者的处理，体现了其公正之心。
闻四方饥馑，辄先奏，加赈赡。
太子对国家民生的关心，体现了其仁爱之心。
因田猎出巡，所过问民间疾苦。
太子对民间疾苦的关心，体现了其仁爱之心。
敬礼大臣，友爱兄弟。
太子对大臣和兄弟的尊重，体现了其仁爱之心。
葬明德皇后于坤厚陵，诸妃皆祔。
太子对皇后的尊重，体现了其仁爱之心。
自磐宁宫发引，赵王惟中以其母挽车先发，令张黄盖者前行，帝呼执盖者不应，少府监张仅言欲奏其事，帝止之。
太子对母亲和兄弟的尊重，体现了其仁爱之心。
尝作《重光座铭》，及刻座右铭于小玉碑，并刻其碑阴，皆深有理致。
太子对文化艺术的热爱，体现了其高尚品质。
最善射而不殚物，尝奉诏拜陵，先猎，射一鹿获之，即命罢猎，曰：‘足奉祀事，焉用多杀？’
太子对生命的尊重，体现了其仁爱之心。
好生盖其天性云。
太子的仁爱之心，是其天性的体现。
赞曰：‘辽王杲取中京，宗翰、宗望皆从，景宣别领合紥猛安。’
此段赞词，回顾了太子的生平事迹，体现了其在国家历史上的地位。
合紥猛安者，太祖之猛安也。
‘合紥猛安’是太祖时期的猛安，体现了太子对国家历史的尊重。
宗翰请立熙宗，宗干不敢违，太宗不能拒，其义正，其理直矣。
此段赞词，回顾了古代帝国的历史事件，体现了太子对国家历史的尊重。
旧史称睿宗宽恕好施惠，熙宗不终，海陵陨毙，自时厥后，得大位者皆其子孙，有以夫。
此段赞词，回顾了古代帝国的历史事件，体现了太子对国家历史的尊重。
显宗孝友惇睦，在东宫二十五年，不闻有过。
此段赞词，回顾了太子的生平事迹，体现了其在国家历史上的地位。
承意开导，四方阴受其赐。
太子对国家的贡献，体现了其在国家历史上的地位。
天下不假之年，惜哉！
此段赞词，表达了对太子早逝的惋惜之情，体现了其在人们心中的地位。
