作者： 金史是宋代历史学家所编纂的关于金朝的史书，传统上认为由宋代史学家和学者主编，内容详尽地记录了金朝的历史，从金朝的建立到灭亡的全过程，揭示了金朝的政治、经济、文化等各方面的情况。
年代：成书于宋代（约13世纪）。
内容简要：《金史》是宋代编纂的关于金朝历史的史书，详细记录了金朝自建立以来的政治制度、战争、外交、经济等多个方面。全书以历史事件和人物传记为主，涉及金朝与宋朝、辽朝等其他大国之间的互动，重点阐述了金朝的政治结构与军事行动。金史不仅对金朝的历史进行了系统的记录，也对金朝的政治理念、制度与社会文化做出了深刻的总结。书中的史料价值极高，是研究金朝历史的重要资料。
泰始明昌国文-古籍-金史-志-卷十七-原文
收国元年春正月壬申朔，诸路官民耆老毕会，议创新仪，奉上即皇帝位。
阿离合懑、宗翰乃陈耕具九，祝以辟土养民之意。
复以良马九队，队九匹，别为色，并介胄弓矢矛剑奉上。
国号大金，建元收国。
天会元年九月六日，皇弟谙版孛极烈即皇帝位。
己未，告祀天地。
丙寅，大赦，改元。
皇统元年正月二日，太师宗干率百僚上表，请上皇帝尊号，凡三请，诏允。
七日，遣上京留守奭告天地社稷，析津尹宗强告太庙。
十日，帝服衮冕御元和殿，宗干率百僚恭奉册礼。
册文云云，“臣等谨奉玉册、玉宝，上尊号曰崇天体道钦明文武圣德皇帝”。
是日，皇帝改服通天冠，宴二品以上官及高丽、夏国使。
十二日，恭谢祖庙，还御宣和门，大赦，改元。
大定七年，恭上皇帝尊号。
前三日，遣使奏告天地宗庙社稷。
前二日，诸司停奏刑罚文字。
百官习仪于大安殿庭。
兵部帅其属，设黄麾仗于大安殿门之内外。
宣徽院帅仪鸾司，于前一日设受册宝坛于大安殿中间，又设御榻于坛上，又设册宝幄次于大安殿门外，及设皇太子幕次于殿东廊，又设群官次于大安门外。
大乐令与协律郎前一日设宫县于殿庭，又设登歌乐架于殿上，立舞表于殿下。
符宝郎其日俟文武群官入，奉八宝置于御座左右，候上册宝讫，复舁宝还所司。
其日质明，奉册太尉、奉宝司徒、读册中书令、读宝侍中以次应行事官，并集于尚书省，俟册宝兴，乘马奉迎。
册宝至应天门，下马由正门步导入，至大安殿门外，置册宝于幄次。
舁册宝床弩手人等分立于左右。
文武群官并朝服入次。
摄太常卿与大乐令帅工人入就位，协律郎各就举麾位。
舁册宝案官由西偏门先入，置案于殿东西间褥位，置讫，各退于西阶册宝位后。
捧册官，捧宝官、舁册匣官、舁宝盝官由西偏门先入，至殿西阶下册宝褥位之西，东向立，俟阁门报。
通事舍人引摄侍中版奏：“中严。”讫，典仪、赞者各就位。
阁门官引文武百僚分左右入，于殿阶下砖道之东西，相向立。
符宝郎奉八宝由西偏门分入，升置殿上东西间相向讫，分左右立于宝后。
通事舍人引摄侍中版奏：“外办。”扇合，服衮冕以出，曲直甲盖、侍卫警跸如常仪。
殿上鸣鞭，讫，殿下亦鸣鞭。
初索扇，协律郎跪，俯伏，兴，举麾。
工鼓柷，奏《乾宁之曲》。出自东房，即座，仪使副添香，炉烟升，扇开，帘卷。
协律郎偃麾，戛敔，乐止。
太常博士、通事舍人自册宝幄次分引册，太常卿前导，吏部待郎押册而行，奉册太尉、读册中书令、举册官于册后以次从之。
次太常博士、通事舍人二员分引宝，礼部侍郎押宝而行，奉宝司徒、读宝侍中、举宝官于宝后以次从之。
由正门入，宫县奏《归美扬功之曲》。
太常卿于册床前导，至第一墀香案南，藉宝册褥位上少置。
太常卿与举册宝官退于册宝稍西，东向立。
应博士、舍人立于其后，舁册宝床弩手、伞子官等又于其后，皆东向。
太尉、司徒、中书令。侍中皆于册后，面北以次立。
吏部侍郎、礼部侍郎次立于其后。
立定，乐止。
阁门舍人分引东西两班群官合班，转北向立，中间少留班路。
俟立定，太常博士、通事舍人四员分引太尉、司徒、中书令、侍中、吏礼部侍郎以次各复本班，讫，博士、舍人退以俟。
初引时，乐奏《归美扬功之曲》，至位立定，乐止。
典仪曰：“拜。”赞者承传，太尉以下应在位官皆舞蹈，五拜。
班首出班起居讫，又赞：“再拜。”如朝会常仪。
太常博士、通事舍人四员再引太尉、司徒、中书令、侍中、吏礼部侍郎复进至册宝所稍南，立定。
舁册宝床弩手，伞子官并进前，举册宝床兴。
太常博士、通事舍人二员分引册，太常卿前导，吏部侍郎押册而行，奉册太尉、读册中书令、举册官于册后以次从之。
册初行，乐奏《肃宁之曲》。
次通事舍人、太常博士又二员分引宝，礼部侍郎押宝而行，奉宝司徒、读宝侍中、举宝官于宝后以次从之，诣西阶下，至册宝褥位少置(册北，宝南)，乐止。
舁册宝床弩手、伞子官等退于后稍西，乐向立。
捧册官与舁册官并进前，取册匣升。
太常博士、通事舍人分引册，太常卿侧身导册先升，奉册太尉、读册中书令、举册官、捧册官于册后以次从升。
册初行，乐奏《肃宁之曲》。
进至殿上，博士舍人分左右于前楹立以俟，读册中书令于栏子外前楹稍西立以俟，举册官、捧册官立于其后。
奉册太尉从升，至褥位，搢笏，少前跪置讫，执笏，俯伏，兴、乐止，退于前楹稍西立以俟。
太常博士立于后。
太常卿少退东向立。
舁册官立于其后，皆东向。
捧册官先入，举册官次入，读册中书令又次入。
捧册官四员皆搢笏双跪捧。
举册官二员亦搢笏，两边单跪对举。
中书令执笏进，跪称：“中书令臣某读册。”
读讫，俯伏，兴。
中书令俟册兴，先退。
通事舍人引，降自东阶，复本班。
讫，太常卿降复宝床前，舁册官并进，与捧册官等取册匣兴，置于殿东间褥位案上，西向。
捧举册官等降自东阶，还本班。
舁册官亦退。
太常博士引奉册太尉降自西阶，东向立以俟。
次捧宝官与舁宝官俟读册中书令读讫出，并进前，取宝盝升。
太常博士、通事舍人分引宝，太常卿侧身导宝，先升。
奉宝司徒、读宝侍中、举宝官、捧宝官于宝后以次从升。
宝初行，乐奏《肃宁之曲》，
进至殿上，博士舍人俱退不升，并于前楹稍西立俟。
读宝侍中于栏子外前楹间稍西立以俟。
举宝官、捧宝官立于其后。
奉宝司徒从升，至褥位，搢笏，少前跪置，讫，执笏，俯伏，兴，乐止。
司徒退于前楹西，立以俟。
太常卿少退，东向立。
舁宝官立于其后，皆东向。
捧宝官先入，举宝官次入，读宝侍中又次入。
捧宝官四员皆搢笏双跪捧。
举宝官二员亦搢笏两边单跪对举。
侍中执笏进，跪称：“侍中臣某读宝。”
读讫，俯伏，兴。
侍中俟宝兴先退，通事舍人引，降自西阶，复本班，
讫，舁宝官进前，与捧宝举宝官等取宝盝兴，置于殿之西间褥位案上，东向。
捧宝举宝等与太常卿俱降自西阶，及吏部侍郎皆复本班。
舁宝官亦退。
太常博士引奉宝司徒次奉册太尉，东向立定。
博士舍人赞引太尉司徒进，诣第一墀香案南褥位立定，博士舍人稍退。
典仪曰：“拜。”
赞者承传，在位官皆再拜，讫，博士舍人二员引太尉诣东阶升，宫县奏《纯诚享上之曲》，至阶，止。
阁门使二员引太尉进至前，立定，乐止。
阁门使揖赞太尉拜跪贺，殿下阁门揖百僚躬身，太尉称“文武百僚具官臣等言”，致贺词云云，俯伏，兴，退至阶上。
博士舍人分引太尉降至东阶，初降，宫县作《肃宁之曲》，复香案南褥位立定，乐止。
博士舍人少退。
典仪曰：“拜。”
赞者承传，太尉、司徒及在位群官俱再拜舞蹈，三称“万岁”，又再拜。
讫，通事舍人引摄侍中升自东阶前楹间，躬承旨，退临阶西向，称：“有制。”
典仪曰：“拜。”
赞者承传，太尉、司徒及在位群官俱再拜，躬身宣词云云，宣讫，通事舍人引侍中还位。
典仪曰：“拜。”
赞者承传，阶上下应在位群官俱再拜舞蹈，三称“万岁”，又再拜。
讫，博士舍人分引太尉、司徒就百僚位。
初引，宫县作《肃宁之曲》，至位立定，乐止。
阁门舍人分引应北面位群官，各分班东西相向立定。
通事舍人引摄侍中并自东阶，当前楹间，跪奏：“礼毕。”
俯伏，兴，引降还位。
扇合，帘降。
协律郎俯伏，兴，举麾，工鼓柷，奏《乾宁之曲》。
降座，入自东房，还后阁，进膳，侍卫警跸如仪。
扇开，乐止。
捧册官帅舁册床人，捧宝官帅舁宝床人，皆升殿取匣、盝，盖讫，置于床前。
引进司官前导，通事舍人赞引，诣东上阁门上进。
通事舍人分引文武百僚等以次出，归幕次，赐食，以俟上寿。
上册宝礼毕，有司供办御床及与宴群官位，并如曲宴仪。
摄太常卿大乐令帅工人入，并协律郎各就举麾位，俟舍人报。
通事舍人引三师以下文武百僚亲王宗室等分左右入，至殿阶下稍南，东西相向立。
通事舍人先引摄侍中版奏：“中严。”
少顷，又奏：“外办。”
扇合，鸣鞭。
协律郎跪，俯伏，兴，工鼓柷，宫县奏《乾宁之曲》。
服通天冠、绛纱袍，即座，帘卷。
内侍赞：“扇开。”
殿上下鸣鞭，戛敔，乐止。
仪使副等添香，炉烟升。
通事舍人引班首以下合班，乐奏《肃宁之曲》，至北向位，重行立定，中间少留班路。
通事舍人引摄侍中诣东阶升，至殿上少立。
阁门舍人引礼部尚书出班前，北向俯伏，跪奏，称：“礼部尚书臣某言，请允群臣上寿。”
俯伏，兴，躬身。
通事舍人引摄侍中少退。
舍人赞：“礼部尚书再拜。”
讫，赞：“祗候。”
复本班。
内侍局进御床入。
次良酝令于殿下横阶南酹酒，讫，典仪曰：“拜。”
赞者承传，在位官皆再拜，随拜三称“万岁”，讫，平立。
太常博士、通事舍人分引摄上公由东阶升。
初升，宫县奏《肃宁之曲》。
殿上，舍人少退，二阁使揖上公进，至进酒褥位，乐止。
宣徽使以爵授上公，上公搢笏，受爵。
诣榻前跪进。
受爵讫，上公执槃授宣徽使，讫，二阁使揖上公入栏子内，赞：‘拜。’跪。
殿下，阁门揖百僚皆躬身。
通事舍人揖摄侍中进，诣前楹间，躬承旨，退临阶西向称：‘有制。’
典仪曰：‘拜。’赞者承传，上公及在位群官皆再拜，随拜三称‘万岁’，讫，躬身宣曰：‘得公等寿酒，与公等内外同庆。’
阁门舍人赞宣谕讫，上公与百僚皆舞蹈五拜，讫，阁门舍人引百僚分班东西序北向立。
博士舍人再引上公自东阶升，宫县奏《肃宁之曲》，至进酒褥位，乐止。
上公搢笏，宣徽使授上公槃，上公诣栏子内褥位，跪举酒，宫县奏《景命万年之曲》，饮讫，乐止。
上公进受虚爵讫，复褥位，以爵授宣徽使，讫，二阁使揖上公退，内侍局舁御床出。
博士舍人并进前分引，降自东阶，宫县作《肃宁之曲》。
阁门舍人分引东西两班，随上公俱复北向位，立定，乐止。
典仪曰：‘拜。’赞者承传，在位官皆再拜，三称‘万岁’，讫，平立。
殿上，通事舍人揖摄侍中进，诣前楹间，躬承旨，退临阶西向，阁门官先揖，百僚躬身，侍中称：‘有制。’
典仪曰：‘拜。’赞者承传，在位官皆再拜，讫，躬身宣曰：‘延王公等升殿。’
典仪曰：‘拜。’赞者承传，在位官皆再拜，讫，搢笏，舞蹈，又再拜，讫。
太常博士、通事舍人引王公以下合赴宴群官，分左右升殿，不与宴群官分左右卷班出，宫县奏《肃宁之曲》。
百僚至殿上坐后立，乐止。
内侍局进御床入。
依寻常宴会，再进第一爵酒，登歌奏《圣德昭明之曲》，饮讫，乐止。
执事者行官酒，宫县作《肃宁之曲》，文舞入，觞行一周，乐止。
尚食局进食，执事者设群官食，宫县奏《保大定功之舞》，三成，止，出。
又进第二爵酒，登歌奏《天赞尧龄之曲》，饮讫，乐止。
执事者行群官酒，宫县作《肃宁之曲》，武舞入，觞行一周，乐止。
尚食局进食，执事者设群官食，宫县奏《万国来同之舞》，三成，止，出。
又进第三爵酒，登歌奏《庆云之曲》，饮讫，乐止。
执事者行群官酒，宫县作《肃宁之曲》，觞行一周，乐止。
尚食局进食，执事者设群官食，宫县奏《肃宁之曲》，食毕，乐止。
阁门官分揖侍宴群官起，立于席后。
通事舍人引摄侍中诣榻前，俯伏，兴，跪奏：‘侍中臣某言，礼毕。’俯伏，兴。
阁门舍人分引群官俱降东西阶，内侍局舁御床出，宫县作《肃宁之曲》，至北向位立定，乐止。
典仪曰：‘拜。’赞者承传，在位官皆再拜，讫，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，再分班东西序立。
扇合，帘降，殿上下鸣鞭。
协律郎俯伏，跪，举麾，兴，工鼓柷，奏《乾宁之曲》。
降座，入自东房，还后阁，侍卫如来仪。
内侍赞：‘扇开。’戛敔，乐止。
通事舍人引摄侍中版奏：‘解严。’
所司承旨放仗，在位群官皆再拜以次出。
元日圣诞上寿仪
皇帝升御座，鸣鞭、报时毕，殿前班小起居，各复侍立位。
舍人引皇太子并臣僚使客合班入，至丹墀，舞蹈五拜，平立。
阁使奏诸道表目，皇太子以下皆再拜。
引皇太子升殿褥位，搢笏，捧盏盘，进酒，皇帝受置于案。
皇太子退复褥位，转盘与执事者，出笏，二阁使齐揖入栏子内，拜跪致词云：‘元正启祚，品物咸新，恭惟皇帝陛下与天同休。’
若圣节则云：‘万春令节，谨上寿卮，伏愿皇帝陛下万岁万岁万万岁。’
祝毕，拜，兴，复褥位，同殿下群僚皆再拜。
宣徽使称：‘有制。’在位皆再拜，宣答曰：‘履新上寿，与卿等内外同庆。’
圣节则曰：‘得卿寿酒，与卿等内外同庆。’
词毕，舞蹈五拜，齐立。
皇太子搢笏，执盘，臣僚分班，教坊奏乐。
皇帝举酒，殿上下侍立臣僚皆再拜。
皇太子受虚盏，退立褥位，转盘与执事者，出笏，左下殿，乐止，合班，在位臣僚皆再拜。
分引与宴官上殿，次引宋国人从至丹墀，再拜，不出班奏：‘圣躬万福。’再拜，喝：‘有敕赐酒食。’又再拜，各祗候，平立，引左廊立。
次引高丽、夏人从，如上仪毕，分引左右廊立。
御果床入，进酒。
皇帝饮，则坐宴侍立臣皆再拜。
进酒官接盏还位，坐宴官再拜，复坐。
行酒，传宣，立饮，讫，再拜，坐。
次从人再拜，坐。
三盏，致语，揖臣使并从人立。
诵口号毕，坐宴侍立官皆再拜，坐，次从人再拜，坐。
食入，七盏，曲将终，揖从人立，再拜毕，引出。
闻曲时，揖臣使起，再拜，下殿。
果床出。
至丹墀，合班谢宴，舞蹈五拜，各祗候，分引出。
大定六年正月，上御大安殿，受皇太子以下百官及外国使贺，赐宴，文武五品以上侍坐者有定员，为常制。
十七年，诏以皇族袒免以上亲，虽无官爵封邑，若与宴当有班次。
礼官言：‘按唐典，皇家周亲视三品，大功亲、小功尊属视四品，小功亲、緦麻尊属视五品，緦麻袒免以上视六品。’
上命以此制为班次。
朝参常朝仪
天眷二年五月，详定常朝及朔，望仪，准前代制，以朔日、六日、十一日、十五日、二十一日、二十六日为六参日。
后又定制，以朔、望日为朝参，余日为常朝。
凡朔、望朝参日，百官卯时至幂次，皇帝辰刻视朝，供御弩手、伞子直于殿门外，分两面排立。
司辰入殿报时毕，皇帝御殿坐，鸣鞭。
阁门报班齐。
执擎仪物内侍分降殿阶两傍，面南立。
宿卫官自都点检至左右亲卫，祗应官自宣徽阁门祗候，先两拜，班首少离位，奏：‘圣躬万福。’两拜。
弩手、伞子先于殿门外东西向排立，俟奏‘圣躬万福’时，即就位北面山呼声喏，起居毕，即相向对立。
擎御伞直立左班内侍上。
都点检以次升殿，副点检在少南，东西相向立。
左右卫在殿下，东西相向立。
阁门乃引亲王班，赞班首名以下再拜，讫，班首少离位，奏：‘圣躬万福。’归位再拜毕，先退。
次引文武百僚班首以下应合朝参官，并府运六品以上官，皆左入，至丹墀之东，西向鞠躬毕，阁门通唱，复引至丹墀。
阁门赞班首名以下起居，舞蹈五拜，又再拜，毕，领省宰执升殿奏事。
殿中侍御史对立于左右卫将军之北少前，修起居东西对立于殿栏子内副阶下，余退，右出。
初，帝就坐，置宝匣于殿阶上东南角。
后定制，师傅起居毕，御案始东入，置定，捧案内侍东西分下，侍殿隅。
直日主宝捧宝当殿叩栏奏：‘封全。’符宝郎及当监印郎中各一员，监当手分令史用印，讫，主宝吏封授主宝，俟奏事毕进封，讫，内侍彻案。
若常朝，则亲王班退，引七品以上职事官，分左右班入丹墀，再拜，班首稍前起居毕，复位，再拜。
宰执升殿，余官分班退。
大定二年五月，命台臣定朝参礼。
五品以上官职趋朝朝服，入局治事则展皂。
自来朝参，除殿前班外，若遇朔望，自七品以上职事官皆赴。
其余朝日，五品以上职事官得赴，六品以下止于本司局治事。
如左右司员外郎、侍御史、记注院等官职，虽不系五品，亦赴朝参。
若拜诏，则但有职事并七品以上散官，皆赴。
朝参，吏员、令译史、通事、检法各于本局待，官员朝退，赴局签押文字，不得于宫给署押。
七品以下流外职，遇朝日亦不合入宫。
如左右司都事有须合取奏事，乃听入宫。
七品以上职事官，如遇使客朝辞见日，依朔望日，皆赴。
若元日、圣节、拜诏、车驾出猎送迎、诣祖庙烧饭，但有职事并七品以上散官，皆赴。
凡亲王宗室已命官者年十六以上，皆随班赴起居。
大定五年，右谏议大夫移剌子敬言：‘猛安谋克不得与州镇官随班入见，非军民一体之意。’上是其言，责宣徽院令随班入见。
凡班首遇朝参，有故不赴，以次押班。
凡五品以上及侍御史，尚书诸司郎中、太常丞、翰林修撰起居注、殿中侍御史、补阙、拾遗赴召，或假一月以上若除官出使之类，皆通班入见辞、谢，余官于殿门外见。
谢班皆舞蹈七拜，辞班四拜，门见谢、辞并再拜。
肆赦仪
大定七年正月十一日，上尊册礼毕。
十四月，应天门颁赦。
十一年制同。
前期，宣徽院使率其属，陈设应天门之内外，设御座于应天门上，又更衣御幄于大安殿门外稍东，南向。
阁门使设捧制书箱案于御座之左。
少府监设鸡竿于楼下之左，竿上置大盘，盘中置金鸡，鸡口衔绛幡，幡上金书‘大赦天下’四字，卷而衔之。
盘四面近边安四大铁镮，盘底四面近边悬四大朱索，以备四伎人攀缘。
又设捧制书木鹤仙人一，以红绳贯之，引以辘轳，置于御前栏干上。
又设承鹤画台于楼下正中，台以弩手四人对举。
大乐署设宫县于楼下，又设鼓一于宫县之左稍北，东向。
兵部立黄麾仗于门外。
刑部、御史台、大兴府以囚徒集于左仗外。
御史台、阁门司设文武百官位于楼下，东西相向。
又设典仪位于门下稍东，南向。
宣徽院设承受制书案于画台之前。
又设皇太子侍立褥位于门下稍东，西向。
又设皇太子致贺褥位于百官班前。
又设协律郎位于楼上前楹稍东，西向。
尚书省委所司设宣制书位于百官班之北稍东，西向。
司天台设鸡唱生于东阙楼之上。
尚衣局备皇帝常服，如常日视朝之服。
尚辇设辇于更衣御幄之前。
躬谢礼毕，皇帝乘金辂入应天门，至幄次前，侍中俯伏，跪奏：‘请降辂入幄。’俯伏，兴。
皇帝降辂入幄，帘降。
少顷，侍中奏：‘中严。’又少顷，俟典赞仪引皇太子就门下侍立位，通事舍人引群官就门下分班相向立，侍中奏：‘外办。’
皇帝服常朝服，尚辇进辇，侍中奏：‘请升辇。’伞扇侍卫如常仪，由左翔龙门踏道升应天门，至御座东，侍中奏：‘请降辇升座。’宫县乐作。
所司索扇(五十柄)，扇合，皇帝临轩即御座，楼下鸣鞭，帘卷扇开，执御伞者张于轩前以障日，乐止。
东上阁门使捧制书置于箱，阁门舍人二员从，以俟引绳降木鹤仙人。
通事舍人引文武群官合班北向立，宫县乐作。
凡分班、合班则乐作，立定即止。
典仪曰：‘再拜。’在位官皆再拜，讫，分班相向立。
侍中诣御座前承旨，退，稍前南向，宣曰：‘奉敕树金鸡。’
通事舍人于门下稍前东向，宣曰：‘奉敕树金鸡。’退复位。
金鸡初立，大乐署击鼓，树讫鼓止。
竿木伎人四人，缘绳争上竿，取鸡所衔绛幡，展示讫，三呼“万岁”。
通事舍人引文武群官合班北向立。
楼上乘鹤仙人捧制书，循绳而下至画台，阁使奉承置于案。
阁门舍人四员举案，又二员对捧制书，阁使引至班前，西向称：“有制。”
典仪曰：“拜。”在位官皆再拜，讫，以制书授尚书省长官，稍前搢笏，跪受，讫，以付右司官，右司官搢笏，跪受，讫，长官出笏，俯伏，兴，退复位。
右司官捧制书诣宣制位，都事对捧，右司官宣读，至“咸赦除之”。
所司帅狱吏引罪人诣班南，北向，躬称：“脱枷。”讫，三呼“万岁“，以罪人过。
右司官宣制讫，西向，以制书授刑部官。
跪受讫，以制书加于笏上，退以付其属，归本班。
典仪曰：“拜。”在位官皆再拜，舞蹈，又再拜。
典赞仪引皇太子至班前褥位立定，典仪曰：“拜。”皇太子以下群官皆再拜。
典赞仪引皇太子稍前，俯伏，跪致词，俯伏，兴。
典仪曰：“再拜。”皇太子以下群官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜。
侍中于御座前承旨，退临轩宣曰：“有制。”
典仪曰：“再拜。”皇太子以下群官皆再拜。
侍中宣答，宣讫归侍位，典仪曰：“再拜。”
皇太子已下群官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，典赞仪引皇太子至门下褥位，通事舍人引群官分班相向立。
侍中诣御座前，俯伏，跪奏：“礼毕。”
俯伏，兴，退复位。
所司索扇，宫县乐作，扇合，帘降，皇帝降座，乐止。
楼下鸣鞭，皇帝乘辇还内，伞扇侍卫如常仪。
侍中奏：“解严。”
通事舍人承敕，群臣各还次，将士各还本所。
臣下拜赦诏仪
宣赦日，于应天门外设香案，及设香舆于案前，又于东侧设卓子，自皇太子宰臣以下序班定。
阁门官于箱内捧赦书出门置于案。
阁门官案东立，南向称：“有敕。”
赞皇太子宰臣百僚再拜，皇太子少前上香讫，复位，皆再拜。
阁门官取赦书授尚书省都事，都事跪受，及尚书省令史二人齐捧，同升于卓子读，在位官皆跪听，读讫，赦书置于案，都事复位。
皇太子宰臣百僚以下再拜，搢笏，舞蹈，执笏，俯伏，兴，再拜。
拱卫直以下三称“万岁”，讫，退。
其降诸书，礼亦准此，惟不称“万岁”。
其外郡，尚书省差官送赦书到京府节镇，先遣人报，长官即率僚属吏从，备旗帜音乐彩舆香舆，诣五里外迎。
见送赦书官，即于道侧下马，所差官亦下马，取赦书置彩舆中，长官诣香舆前上香，讫，所差官上马，在香舆后，长官以下皆上马后从，鸣钲鼓作乐导至公厅，从正门入，所差官下马。
执事者先设案并望阙褥位于庭中，香舆置于案之前，又设所差官褥位在案之侧，又设卓子於案之东南。
所差官取赦书置于案，彩舆退。
所差官称：“有敕。”长官以下皆再拜。
长官少前上香，讫，退复位，又再拜。
所差官取赦书授都目，都目跪受，及孔目官二员，三人齐捧赦书，同高几上宣读，在位官皆跪听。
读讫，都目等复位。
长官以下再拜，舞蹈，俯伏，兴，再拜。
公吏以下三称“万岁”。
礼毕。
明日，长官率僚属，音乐送至郭外。
泰始明昌国文-古籍-金史-志-卷十七-译文
礼九
国初即位仪：收国元年春天正月壬申这一天，各路官员和百姓中的老人们都聚集在一起，商议制定新的仪式，以举行皇帝即位大典。阿离合懑和宗翰陈设了九件农具，以表达开疆拓土、养育百姓的意愿。同时，他们还献上了九队良马，每队九匹，颜色各异，并配备了盔甲、弓箭、矛剑等武器献给皇帝。国号定为大金，建元为收国。天会元年九月六日，皇弟谙版孛极烈即位为皇帝。己未这一天，举行了告祭天地和祖宗的仪式。丙寅这一天，实行大赦，改元。
受尊号仪：皇统元年正月二日，太师宗干率领百官上表，请求皇帝接受尊号，总共请求了三次，皇帝下诏同意。七日，派遣上京留守奭向天地社稷报告，析津尹宗强向太庙报告。十日，皇帝穿上衮冕，在元和殿接受册礼。宗干率领百官恭敬地举行册封仪式。册文说：“我们谨奉上玉册、玉宝，上尊号曰崇天体道钦明文武圣德皇帝。”这一天，皇帝更换了通天冠，宴请二品以上官员以及高丽、夏国的使者。十二日，皇帝在祖庙举行感恩仪式，返回宣和门，实行大赦，改元。
大定七年，皇帝再次接受尊号。前三日，派遣使者向天地、宗庙、社稷报告。前二日，各部门停止上报刑罚文字。百官在大安殿庭院练习仪式。兵部领导其属下，在大安殿门内外设立黄麾仗。宣徽院领导仪鸾司，在前一天在大安殿中央设立受册宝坛，又在坛上设立御座，又在殿门外设立册宝幄，以及在殿东廊设立皇太子幕次，还在殿门外设立群官幕次。大乐令与协律郎在前一天在大殿庭院设立宫县，又在殿上设立登歌乐架，并在殿下设立舞表。符宝郎在这一天等待文武百官进入，将八宝放在御座左右，等待册宝仪式结束后，再将宝物送回原处。这一天清晨，奉册太尉、奉宝司徒、读册中书令、读宝侍中等应行事官，都聚集在尚书省，等待册宝仪式开始，骑马前往迎接。册宝到达应天门，下马由正门步行进入，到大安殿门外，将册宝放在幄次中。抬册宝的士兵等人分别站在左右。文武百官都穿着朝服进入幕次。摄太常卿与大乐令带领工人进入就位，协律郎各自就位。
通事舍人引导摄侍中上奏：‘中严。’完毕后，典仪和赞者各自就位。阁门官引导文武百官分左右进入，在殿阶下砖道的东西两侧相对站立。符宝郎捧着八宝由西偏门分别进入，升到殿上东西两侧相对的位置，然后分左右站在宝物后面。通事舍人引导摄侍中上奏：‘外办。’扇子合上，皇帝穿着衮冕出来，仪仗队、侍卫、警跸都按照常规仪式进行。殿上鸣鞭，完毕后，殿下也鸣鞭。最初寻找扇子时，协律郎跪下，俯伏，起身，举起麾子。工人击鼓，演奏《乾宁之曲》。从东房出来，就座，仪使副添香，炉烟上升，扇子打开，帘子卷起。协律郎放下麾子，敲击敔，音乐停止。
太常博士、通事舍人分别引导册文，太常卿在前引导，吏部侍郎押册前行，奉册太尉、读册中书令、举册官依次跟在册后。接着，太常博士、通事舍人两员引导宝物，礼部侍郎押宝前行，奉宝司徒、读宝侍中、举宝官依次跟在宝后。他们从正门进入，宫县演奏《归美扬功之曲》。太常卿在册床前引导，到第一墀香案南边，将宝册放在褥位上稍微放置。太常卿与举册宝官退到册宝稍西，面向东站立。应博士、舍人站在他们后面，抬册宝床的士兵、伞子官等人又站在他们后面，都面向东。太尉、司徒、中书令、侍中都站在册后，面朝北依次站立。吏部侍郎、礼部侍郎依次站在他们后面。站立好后，音乐停止。阁门舍人分别引导东西两班群官合班，转向北站立，中间留出班路。等站立好后，太常博士、通事舍人四员再次引导太尉、司徒、中书令、侍中、吏部礼部侍郎依次回到本班，完毕后，博士、舍人退下等待。
最初引导时，音乐演奏《归美扬功之曲》，到位置站立好后，音乐停止。典仪说：‘拜。’赞者传令，太尉以下应在位的官员都舞蹈，行五拜礼。班首出班行礼完毕，又赞：‘再拜。’如同朝会常规仪式。
太常博士、通事舍人四员再次引导太尉、司徒、中书令、侍中、吏部礼部侍郎重新前进到册宝所在位置稍南，站立好。抬册宝床的士兵、伞子官等人前进，抬起册宝床。太常博士、通事舍人两员分别引导册文，太常卿在前引导，吏部侍郎押册前行，奉册太尉、读册中书令、举册官依次跟在册后。册文刚开始行进时，音乐演奏《肃宁之曲》。接着，通事舍人、太常博士又两员分别引导宝物，礼部侍郎押宝前行，奉宝司徒、读宝侍中、举宝官依次跟在宝后，到达西阶下，将册宝放在褥位上稍微放置（册在北，宝在南），音乐停止。抬册宝床的士兵、伞子官等人退到后面稍西，音乐面向站立。
捧册官和舁册官一起上前，拿起册匣上升。太常博士和通事舍人分别引领册文，太常卿侧身引导册文先上升，奉册的太尉、读册的中书令、举册的官员、捧册的官员依次跟在后面上升。册文开始行进时，乐声演奏《肃宁之曲》。进入殿上，博士舍人分立左右两侧等待，读册的中书令在栏杆外前的柱子稍西站立等待，举册的官员和捧册的官员站在其后。奉册的太尉随着上升，到达褥位后，手持笏板，稍微向前跪下放置，然后拿起笏板，俯伏，起身，乐声停止，退到柱子稍西站立等待。太常博士站在后面。太常卿稍微后退，面向东站立。舁册的官员站在其后，都面向东。捧册的官员先进入，举册的官员次之，读册的中书令再次之。捧册的官员四名都手持笏板双膝跪地捧着。举册的官员两名也手持笏板，两边单膝跪地对举。中书令手持笏板进入，跪地称：“中书令臣某读册。”读完后，俯伏，起身。中书令等待册文起身，先退下。通事舍人引领，从东阶下来，回到原班。结束后，太常卿从宝床前下来，舁册的官员和捧册的官员一起上前，拿起册匣上升，放置在殿东间的褥位案上，面向西。捧举册的官员等从东阶下来，回到原班。舁册的官员也退下。太常博士引领奉册的太尉从西阶下来，面向东站立等待。接下来捧宝的官员和舁宝的官员等待读册的中书令读完后出来，一起上前，拿起宝盝上升。太常博士和通事舍人分别引领宝物，太常卿侧身引导宝物，先上升。奉宝的司徒、读宝的侍中、举宝的官员、捧宝的官员依次跟在后面上升。宝物开始行进时，乐声演奏《肃宁之曲》，进入殿上，博士舍人和通事舍人都退下不上升，站在前柱子稍西站立等待。读宝的侍中在栏杆外前的柱子稍西站立等待。举宝的官员和捧宝的官员站在其后。奉宝的司徒随着上升，到达褥位后，手持笏板，稍微向前跪下放置，然后拿起笏板，俯伏，起身，乐声停止。司徒退到前柱子西边，站立等待。太常卿稍微后退，面向东站立。舁宝的官员站在其后，都面向东。捧宝的官员先进入，举宝的官员次之，读宝的侍中再次之。捧宝的官员四名都手持笏板双膝跪地捧着。举宝的官员两名也手持笏板，两边单膝跪地对举。侍中手持笏板进入，跪地称：“侍中臣某读宝。”读完后，俯伏，起身。侍中等待宝物起身，先退下。通事舍人引领，从西阶下来，回到原班。结束后，舁宝的官员上前，与捧宝举宝的官员一起拿起宝盝上升，放置在殿西间的褥位案上，面向东。捧宝举宝的官员和太常卿一起从西阶下来，以及吏部侍郎都回到原班。舁宝的官员也退下。太常博士引领奉宝的司徒依次奉册的太尉，面向东站立定。
博士舍人和通事舍人引导太尉和司徒进入，到第一墀香案南边的褥位站立定，博士舍人稍微后退。典仪说：“拜。”赞者传达，在位的官员都再次行礼，结束后，博士舍人两名引领太尉到东阶上升，宫县奏《纯诚享上之曲》，到阶前，停止。阁门使两名引领太尉进入至前方，站立定，乐声停止。阁门使鞠躬赞颂太尉跪拜祝贺，殿下的阁门使鞠躬，百官躬身，太尉称‘文武百官具官臣等言’，致贺词云云，俯伏，起身，退到阶上。博士舍人分别引领太尉降至东阶，一开始下降，宫县演奏《肃宁之曲》，再次到香案南边的褥位站立定，乐声停止。博士舍人稍微后退。典仪说：“拜。”赞者传达，太尉、司徒和在位的群官都再次行礼，舞蹈，三次称‘万岁’，再次行礼。结束后，通事舍人引领摄侍中从东阶前楹间上升，躬身承旨，退到阶西向，称：‘有制。’典仪说：“拜。”赞者传达，太尉、司徒和在位的群官都再次行礼，躬身宣读词云云，宣读完毕，通事舍人引领侍中回到原位。典仪说：“拜。”赞者传达，阶上阶下在位的群官都再次行礼，舞蹈，三次称‘万岁’，再次行礼。结束后，博士舍人分别引领太尉、司徒到百官位。一开始引领，宫县演奏《肃宁之曲》，到位站立定，乐声停止。阁门舍人分别引领应北面位的群官，各自分班东西相向站立定。通事舍人引领摄侍中并从东阶，当前楹间，跪地奏：‘礼毕。’俯伏，起身，引领降回原位。扇子合拢，帘子降下。协律郎俯伏，起身，举起旗帜，工人敲击柷鼓，演奏《乾宁之曲》。降座，从东房进入，回到后阁，进餐，侍卫警戒如仪。扇子打开，乐声停止。捧册的官员带领舁册床的人，捧宝的官员带领舁宝床的人，都上升殿上取匣、盝，盖好，放置在床前。引进司官前导，通事舍人赞颂引领，到东上阁门上进。通事舍人分别引领文武百官等依次出来，回到幕次，赐食，等待上寿。上册宝礼结束后，有司准备御床和与宴的群官位，并按照曲宴礼仪。
摄太常卿大乐令带领工人进入，协律郎各自就位举旗，等待舍人报告。通事舍人引领三师以下的文武百官、亲王、宗室等分左右进入，到殿阶下稍南，东西相向站立。通事舍人先引领摄侍中上奏：‘中严。’过了一会儿，又上奏：‘外办。’扇子合拢，鸣鞭。协律郎跪地，俯伏，起身，工人敲击柷鼓，宫县演奏《乾宁之曲》。穿戴通天冠、绛色纱袍，即座，帘子卷起。内侍说：‘扇子打开。’殿上殿下鸣鞭，戛击敔，乐声停止。仪使副等添香，炉烟上升。通事舍人引领班首以下合班，乐声演奏《肃宁之曲》，到北向位，重新站立定，中间留出班路。通事舍人引领摄侍中到东阶上升，到殿上稍微站立。阁门舍人引领礼部尚书出班前，面向北俯伏，跪地奏报，称：‘礼部尚书臣某言，请允许群臣上寿。’俯伏，起身，躬身。通事舍人引领摄侍中稍微后退。舍人说：‘礼部尚书再拜。’结束后，说：‘祗候。’回到原班。内侍局进御床入。接下来良酝令在殿下横阶南边倒酒，结束后，典仪说：‘拜。’赞者传达，在位的官员都再次行礼，随着行礼三次称‘万岁’，结束后，平立。
太常博士和通事舍人分别引导摄政上公从东阶登殿。一开始登殿时，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》。在殿上，舍人稍微后退，两位阁使向摄政上公行礼，引导他前进，到达进酒的座位，音乐停止。宣徽使将酒杯授予摄政上公，摄政上公手持笏板，接受酒杯。走到床榻前跪着递上酒杯。接过酒杯后，摄政上公手持酒盘授予宣徽使，结束后，两位阁使向摄政上公行礼，引导他进入栏子内，赞礼官说：‘跪拜。’摄政上公跪拜。在殿下，阁门官向百官行礼，百官都躬身行礼。通事舍人向摄政侍中行礼，引导他前进，到达前柱之间，躬身接受旨意，退到阶西方向，称：‘有诏令。’典仪官说：‘跪拜。’赞礼官传达，摄政上公和在位的官员都再次跪拜，三次高呼‘万岁’，结束后，躬身宣读：‘得到各位的寿酒，与大家内外同庆。’阁门舍人宣读完诏令后，摄政上公和百官都跳舞五次跪拜，结束后，阁门舍人引导百官分列东西两侧，面向北站立。博士舍人再次引导摄政上公从东阶登殿，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，到达进酒座位，音乐停止。摄政上公手持笏板，宣徽使将酒盘授予摄政上公，摄政上公走到栏子内的座位前，跪着举杯饮酒，宫廷乐队演奏《景命万年之曲》，喝完后，音乐停止。摄政上公接受空杯后，再次回到座位，将酒杯授予宣徽使，结束后，两位阁使向摄政上公行礼，引导他退下，内侍局抬起御床出来。博士舍人和通事舍人一起上前引导，从东阶下来，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》。阁门舍人引导东西两班人马，随着摄政上公一起面向北站立，站立定后，音乐停止。典仪官说：‘跪拜。’赞礼官传达，在位的官员都再次跪拜，三次高呼‘万岁’，结束后，站立。在殿上，通事舍人向摄政侍中行礼，引导他前进，到达前柱之间，躬身接受旨意，退到阶西方向，阁门官先行礼，百官躬身，侍中称：‘有诏令。’典仪官说：‘跪拜。’赞礼官传达，在位的官员都再次跪拜，结束后，躬身宣读：‘邀请王公等升殿。’典仪官说：‘跪拜。’赞礼官传达，在位的官员都再次跪拜，结束后，手持笏板，跳舞，再次跪拜，结束后。太常博士和通事舍人引导王公以下官员一起前往宴会，分左右两边上殿，不参加宴会的官员分左右两边退出，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》。百官到达殿上后站立，音乐停止。内侍局抬起御床进入。按照常规宴会，再次进第一杯酒，登歌演奏《圣德昭明之曲》，喝完后，音乐停止。执事者巡行赐酒，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，文舞进入，酒巡一周，音乐停止。尚食局进献食物，执事者安排群官的饮食，宫廷乐队演奏《保大定功之舞》，演奏三遍，停止，退出。接着进第二杯酒，登歌演奏《天赞尧龄之曲》，喝完后，音乐停止。执事者巡行赐酒，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，武舞进入，酒巡一周，音乐停止。尚食局进献食物，执事者安排群官的饮食，宫廷乐队演奏《万国来同之舞》，演奏三遍，停止，退出。接着进第三杯酒，登歌演奏《庆云之曲》，喝完后，音乐停止。执事者巡行赐酒，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，酒巡一周，音乐停止。尚食局进献食物，执事者安排群官的饮食，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，饮食结束后，音乐停止。阁门官分列向参加宴会的官员行礼，通事舍人引导摄政侍中走到床榻前，跪拜，起身，跪着奏报：‘侍中臣某说，礼节完毕。’跪拜，起身。阁门舍人引导群官一起从东西阶下，内侍局抬起御床出来，宫廷乐队演奏《肃宁之曲》，到达面向北的位置站立，音乐停止。典仪官说：‘跪拜。’赞礼官传达，在位的官员都再次跪拜，结束后，手持笏板，跳舞，再次跪拜，结束后，再次分列东西两侧站立。扇子合上，帘子放下，殿上和殿下鸣鞭。协律郎跪拜，跪着举起麾旗，起身，工匠击鼓，演奏《乾宁之曲》。下座，从东房进入，回到后阁，侍卫如仪。内侍官说：‘扇子打开。’戛击敔，音乐停止。通事舍人引导摄政侍中上奏：‘解除警戒。’有关部门接受旨意撤除警卫，在位的官员都再次跪拜，依次退出。
元日圣诞上寿仪
皇帝登上御座，鸣鞭、报时结束后，殿前班小起居，各自回到原位站立。舍人引导皇太子和臣僚使客合班进入，到达丹墀，跳舞五次跪拜，站立。阁使奏报各道表目，皇太子以下都再次跪拜。引导皇太子升殿到褥位，手持笏板，捧着酒杯盘，进酒，皇帝将酒杯放在案上。皇太子退回褥位，将酒杯盘转交给执事者，退出笏板，两位阁使一起行礼进入栏子内，跪拜致辞说：‘新年伊始，万物更新，恭祝皇帝陛下与天同庆。’如果是圣节则说：‘万春佳节，敬上寿酒，愿皇帝陛下万岁万岁万万岁。’祝词结束后，跪拜，起身，再次回到褥位，与殿下群僚一起再次跪拜。宣徽使说：‘有诏令。’在位的官员都再次跪拜，宣读回答：‘庆祝新年的寿酒，与大家内外同庆。’如果是圣节则说：‘得到大家的寿酒，与大家内外同庆。’说完，跳舞五次跪拜，站立。皇太子手持笏板，执掌酒盘，臣僚分列，教坊演奏音乐。皇帝举杯饮酒，殿上和殿下站立的所有臣僚都再次跪拜。皇太子接受空杯，退回褥位，将酒盘转交给执事者，退出笏板，从殿左下退出，音乐停止，合班，在位的臣僚都再次跪拜。分列引导与宴会的官员上殿，接着引导宋国人从至丹墀，再次跪拜，不出班奏报：‘圣躬万福。’再次跪拜，高喊：‘有敕令赐予酒食。’再次跪拜，各自等候，站立，引导到左廊站立。接着引导高丽、夏国人从至丹墀，如上仪式结束后，分列到左右廊站立。御果床进入，进献酒食。皇帝饮酒时，坐宴的官员都再次跪拜。进酒官接过酒杯回到原位，坐宴的官员再次跪拜，然后坐下。巡酒，传令，站立饮酒，结束后，再次跪拜，坐下。接着从人再次跪拜，坐下。三杯酒，致辞，向臣使和从人行礼。口号诵读结束后，坐宴的官员都再次跪拜，坐下，接着从人再次跪拜，坐下。食物进入，七杯酒，曲将结束时，向从人行礼，再次跪拜后，引导退出。听到曲子时，向臣使行礼，再次跪拜，下殿。果床退出。到达丹墀，合班感谢宴会，跳舞五次跪拜，各自等候，分列退出。大定六年正月，皇帝在大安殿接受皇太子以下百官及外国使节的祝贺，赐予宴会，文武五品以上有固定的座位，成为常规制度。十七年，皇帝下诏，皇族中祖免以上的亲戚，即使没有官爵封地，如果参加宴会也应有固定的座位。礼官说：‘按照唐朝典章，皇家周亲视同三品，大功亲、小功尊属视同四品，小功亲、缌麻尊属视同五品，缌麻袒免以上视同六品。’皇帝命令以此制度为座位安排。
朝参常朝仪
天眷二年五月，详细制定了常朝和朔望的礼仪，按照前代的制度，以朔日、六日、十一日、十五日、二十一日、二十六日为六参日。后来又制定了新的规定，以朔日和望日为朝参日，其余日子为常朝。在朔日和望日的朝参日，百官在卯时到达幂次，皇帝在辰刻视朝，供御弩手、伞子直于殿门外，分两面排立。司辰入殿报时完毕，皇帝御殿坐下，鸣鞭。阁门报班齐。执擎仪物内侍分降殿阶两旁，面南立。宿卫官从都点检到左右亲卫，祗应官从宣徽阁门祗候，先两拜，班首稍离位，奏：‘圣躬万福。’两拜。弩手、伞子先于殿门外东西向排立，等到奏‘圣躬万福’时，即就位北面山呼声喏，起居完毕，即相向对立。擎御伞直立左班内侍上。都点检依次升殿，副点检在少南，东西相向立。左右卫在殿下，东西相向立。阁门引导亲王班，赞班首名以下再拜，完毕，班首稍离位，奏：‘圣躬万福。’归位再拜完毕，先退。接着引导文武百僚班首以下应合朝参官，以及府运六品以上官，都左入，至丹墀之东，西向鞠躬完毕，阁门通唱，再引导至丹墀。阁门赞班首名以下起居，舞蹈五拜，又再拜，完毕，领省宰执升殿奏事。殿中侍御史对立于左右卫将军之北稍前，修起居东西对立于殿栏子内副阶下，其余退下，右出。最初，皇帝坐下，把宝匣放在殿阶上东南角。后来制定规定，师傅起居完毕，御案才东入，放置定，捧案内侍东西分下，侍殿隅。直日主宝捧宝当殿叩栏奏：‘封全。’符宝郎及当监印郎中各一员，监当手分令史用印，完毕，主宝吏封授主宝，等到奏事完毕进封，完毕，内侍撤案。如果是常朝，则亲王班退下，引导七品以上职事官，分左右班入丹墀，再拜，班首稍前起居完毕，复位，再拜。宰执升殿，其余官员分班退下。
大定二年五月，命令台臣制定朝参礼仪。五品以上官员在朝见时穿朝服，进入局治事时则穿皂色衣服。自古以来，朝参除了殿前班外，如果是朔望，七品以上的职事官都需参加。其余朝日，五品以上的职事官可以参加，六品以下只在本司局治事。如左右司员外郎、侍御史、记注院等官员，即使不是五品，也参加朝参。如果是接受诏书，则只有职事官和七品以上的散官都需参加。朝参时，吏员、令译史、通事、检法各自在本局等待，官员朝退后，去局签押文字，不得在宫给署押。七品以下的流外职，遇到朝日也不得入宫。如左右司都事有需要合取奏事，才允许入宫。七品以上的职事官，如果遇到使客朝辞见日，依照朔望日，都需参加。如果是元日、圣节、拜诏、车驾出猎送迎、到祖庙烧饭，只要有职事和七品以上的散官，都需参加。所有亲王宗室已命官者，年龄在十六岁以上，都随班参加起居。大定五年，右谏议大夫移剌子敬说：‘猛安谋克不得与州镇官随班入见，不符合军民一体的意思。’皇帝同意了他的话，责成宣徽院令随班入见。所有班首遇到朝参，有故不参加，按次序押班。
所有五品以上及侍御史，尚书诸司郎中、太常丞、翰林修撰起居注、殿中侍御史、补阙、拾遗参加召见，或者请假一个月以上，如除官出使等，都通班入见辞谢，其余官员在殿门外见。辞谢班都舞蹈七拜，辞班四拜，门见辞谢并再拜。
肆赦仪。大定七年正月十一日，上尊册礼完毕。十四月，应天门颁布赦令。十一年制定相同。前期，宣徽院使率领其属下，布置应天门内外，设在应天门上的御座，又在稍东的大安殿门外更换御幄，面向南。阁门使在御座左侧设立捧制书箱案。少府监在楼下左侧设立鸡竿，竿上放置大盘，盘中放置金鸡，鸡口衔着写有‘大赦天下’四字的绛幡，卷而衔之。盘四面近边安放四大铁环，盘底四面近边悬挂四大朱索，以备四伎人攀缘。又设立捧制书木鹤仙人一，用红绳贯穿，用辘轳引，放置在御前栏干上。又在楼下正中设立承鹤画台，由四名弩手对举。大乐署在楼下设立宫县，又在宫县之左稍北设立鼓一，面向东。兵部在门外设立黄麾仗。刑部、御史台、大兴府将囚犯聚集在左仗外。御史台、阁门司在楼下设立文武百官的位置，东西相向。又在门下稍东设立典仪位置，面向南。宣徽院在画台之前设立承受制书案。又在门下稍东设立皇太子侍立褥位置，面向西。又在百官班前设立皇太子致贺褥位置。又在楼上前楹稍东设立协律郎位置，面向西。尚书省各司设立宣制书位置在百官班之北稍东，面向西。司天台在东阙楼之上设立鸡唱生。尚衣局准备皇帝常服，如常日视朝之服。尚辇在更换御幄之前设立辇。行完谢礼后，皇帝乘坐金辂进入应天门，至幄次前，侍中跪拜，跪奏：‘请降辂入幄。’跪拜，起身。皇帝降辂入幄，帘子放下。过了一会儿，侍中奏：‘中严。’又过了一会儿，等到典赞仪引导皇太子到门下侍立位，通事舍人引导群官到门下分班相向立，侍中奏：‘外办。’皇帝穿上常朝服，尚辇进辇，侍中奏：‘请升辇。’伞扇侍卫如常仪，由左翔龙门踏道升应天门，至御座东，侍中奏：‘请降辇升座。’宫县乐作。所司索扇（五十柄），扇合，皇帝临轩即御座，楼下鸣鞭，帘卷扇开，执御伞者张于轩前以障日，乐止。东上阁门使捧制书置于箱，阁门舍人二员跟随，以俟引绳降木鹤仙人。通事舍人引导文武群官合班北向立，宫县乐作。凡分班、合班则乐作，立定即止。典仪曰：‘再拜。’在位官皆再拜，完毕，分班相向立。侍中到御座前承旨，退下，稍前南向，宣曰：‘奉敕树金鸡。’通事舍人于门下稍前东向，宣曰：‘奉敕树金鸡。’退下复位。
金鸡刚刚站立，大乐署开始击鼓，树上的鼓停止。有四名竿木伎人沿着绳子攀上竿子，取下鸡嘴里衔着的红绸旗，展示完毕后，三次高呼‘万岁’。通事舍人引领文武百官整齐排列面向北方站立。楼上的仙人手持皇帝的诏书，沿着绳子下来到画台，阁使接过来放在案子上。阁门舍人四人举着案子，另外两人对捧着诏书，阁使引领到队列前，面向西方说：‘有诏。’典仪官说：‘跪拜。’在位的官员都跪拜两次，结束后，将诏书交给尚书省长官，稍向前倾，跪着接受，结束后，将诏书交给右司官，右司官插好笏板，跪着接受，结束后，长官取出笏板，跪拜，起身，退回原位。右司官捧着诏书到宣读位置，都事对捧，右司官宣读，读到‘咸赦除之’。相关部门的官员带领狱吏和罪人来到队列南方，面向北方，自己称：‘脱去枷锁。’结束后，三次高呼‘万岁’，罪人被带过。右司官宣读完诏书后，面向西方，将诏书交给刑部官员。跪着接受后，将诏书放在笏板上，退下后交给下属，回到本班。典仪官说：‘跪拜。’在位的官员都跪拜两次，跳舞，再跪拜两次。典赞仪引领皇太子到队列前的座位上站定，典仪官说：‘跪拜。’皇太子以下的官员都跪拜两次。典赞仪引领皇太子稍微向前，跪拜，跪下致辞，跪拜，起身。典仪官说：‘再跪拜。’皇太子以下的官员都跪拜两次，插好笏板，跳舞，再跪拜两次。侍中在御座前接受旨意，退到门口宣读：‘有诏。’典仪官说：‘跪拜。’皇太子以下的官员都跪拜两次。侍中宣读完诏书后回到侍位，典仪官说：‘跪拜。’皇太子以下的官员都跪拜两次，插好笏板，跳舞，再跪拜两次，结束后，典赞仪引领皇太子到门口的座位，通事舍人引领官员分列站立。侍中到御座前，跪拜，跪奏：‘仪式结束。’跪拜，起身，退回原位。相关部门索要扇子，宫中乐队开始演奏，扇子合上，帘子放下，皇帝离开座位，音乐停止。楼下响起鞭声，皇帝乘坐轿子返回宫中，伞扇和侍卫如常。侍中奏报：‘解除警戒。’通事舍人接受命令，群臣各自回到住处，将士各自回到原处。
臣下拜赦诏仪：在宣布赦免的日子，于应天门外设立香案，以及在前面的案子上放置香舆，又在东侧放置桌子，从皇太子到宰臣以下的官员依次排列。阁门官在箱子里捧着赦书出门，放在案子上。阁门官站在案子的东侧，面向南方说：‘有敕。’赞礼官引领皇太子、宰臣和百官跪拜两次，皇太子稍微向前上香后，复位，都再跪拜两次。阁门官从案子上取下赦书，交给尚书省的都事，都事跪着接受，以及尚书省的令史两人一起捧着，一起升到桌子上宣读，在位的官员都跪着听。读完后，将赦书放在案子上，都事复位。皇太子、宰臣和百官以下再跪拜两次，插好笏板，跳舞，手持笏板，跪拜，起身，再跪拜两次。拱卫直以下的官员三次高呼‘万岁’，结束后退下。其他降旨的文书，仪式也按照这个样子，只是不呼‘万岁’。对于外地的郡，尚书省派遣官员送赦书到京城的府节镇，先派人报信，长官就带领属下官员吏员，准备旗帜、音乐、彩舆和香舆，到五里外迎接。见到送赦书的官员，就在道旁下马，派来的官员也下马，将赦书放在彩舆中，长官到香舆前上香，结束后，派来的官员上马，跟在香舆后面，长官以下的官员都上马后跟随，敲锣打鼓，奏乐引导到公厅，从正门进入，派来的官员下马。负责事务的人先在庭院中设立案子和望阙的座位，香舆放在案子的前面，又在案子的旁边设立派来官员的座位，又在案子的东南方向设立桌子。派来的官员将赦书放在案子上，彩舆退下。派来的官员说：‘有敕。’长官以下的官员都跪拜两次。长官稍微向前上香，结束后退回原位，再跪拜两次。派来的官员将赦书交给都目，都目跪着接受，以及孔目官两名，三人一起捧着赦书，一起放在高几上宣读，在位的官员都跪着听。读完后，都目等人复位。长官以下的官员再跪拜两次，跳舞，跪拜，起身，再跪拜两次。公吏以下的官员三次高呼‘万岁’。仪式结束后，第二天，长官带领属下官员，奏乐送至城外。
泰始明昌国文-古籍-金史-志-卷十七-注解
国初：指国家建立之初，即国家成立或建国初期。
即位仪：即位仪式，是指新皇帝登基时举行的正式仪式。
耆老：指年高有德的人，常用来指代社会上的长者或有声望的老人。
创新仪：指创立新的仪式或典礼。
奉上：指向上级或君主献上。
皇帝：古代中国的一种最高统治者称号。
阿离合懑：可能是古代金国的一位官员或将领。
宗翰：可能是古代金国的一位官员或将领。
耕具：指用于耕作的农具。
辟土养民：指开垦土地以养育民众。
良马：指好马，指品质优良的马匹。
介胄：指古代士兵的铠甲和头盔。
弓矢：指弓和箭，古代武器。
矛剑：指矛和剑，古代武器。
国号：指国家的名称。
建元：指建立年号，即国家或朝代开始使用的纪年方式。
天会：金国的一个年号。
谙版孛极烈：可能是古代金国的一位皇族成员。
尊号：古代皇帝、皇后等尊贵人物所拥有的尊称。
太师：古代官职，是皇帝的高级顾问。
宗干：可能是古代金国的一位官员。
上表：向上级或君主呈递文书，表达意见或请求。
玉册：用玉制成的册书，古代用于封赐或册封。
玉宝：用玉制成的宝物，古代用于象征权力或地位。
衮冕：古代皇帝或诸侯的正式冠服。
元和殿：古代宫殿名，皇帝举行大典的地方。
册文：册封时使用的文书，通常包含对受封者的赞誉和封号。
通天冠：古代皇帝或诸侯的礼冠。
高丽：古代朝鲜半岛的一个国家。
夏国：古代中国的一个国家，可能指西夏。
祖庙：祖庙是指祖先的庙宇。
宣和门：古代宫殿的门口。
大赦：皇帝颁布的赦免令，免除罪犯的刑罚。
大定：金国的一个年号。
太常卿：古代官职，太常寺的长官，掌管祭祀、礼仪等事务。
协律郎：协律郎是古代官名，负责音乐的协调与指挥。
宫县：宫县是指宫廷中的乐队。
登歌乐架：古代用于登基仪式的乐架。
舞表：古代舞蹈表演用的道具。
符宝郎：符宝郎是古代官职，负责管理符节。
八宝：古代象征皇权的八种宝物。
应天门：应天门是古代宫廷的正门，也是举行重要仪式的地方。
砖道：用砖铺成的道路。
扇合：古代官员出行时，随从人员手持扇子合拢，表示恭敬。
曲直甲盖：古代官员的甲胄，分为曲甲和直甲。
警跸：古代皇帝出行时，负责警戒和引导的官员。
鼓柷：鼓柷是指古代的一种打击乐器，用于指挥音乐。
乾宁之曲：乾宁之曲是一种古代宫廷乐曲，用于表示和平、安宁。
东房：古代宫殿中的房间。
册床：放置册书的床。
墀香案：放置香炉的案子。
册宝褥位：放置册书和宝物的地方。
册宝床弩手：负责抬册书和宝物的士兵。
伞子官：负责撑伞的官员。
册宝案官：负责放置册书和宝物的官员。
册匣官：负责携带册书的官员。
宝盝官：负责携带宝物的官员。
阁门官：古代宫殿的守门官员。
赞者：古代官员，负责赞颂或引导仪式。
班首：班首是指官员队伍中的领头人。
起居：起居是指官员向皇帝请安。
肃宁之曲：肃宁之曲是一种古代宫廷乐曲，用于庄严、肃穆的场合。
捧册官：古代官员，负责捧持册书，参与重要仪式，如册封、祭天等。
舁册官：古代官员，负责抬运册书，参与重要仪式，与捧册官共同完成册书传递。
太常博士：太常博士是古代官名，属于太常寺，负责掌管祭祀、礼仪等事务，是皇帝的礼仪顾问。
通事舍人：通事舍人是古代宫廷中的官员，负责传达皇帝的旨意。
太尉：古代官职，掌管军事，参与国家重要决策。
中书令：古代官职，中书省的长官，负责起草、颁布皇帝的诏令。
举册官：古代官员，负责举册，即手持册书引导。
册匣：古代用于存放册书的盒子，通常由官员捧持。
褥位：古代宫廷中铺设的坐垫位置，用于官员跪拜。
搢笏：搢笏是指官员在朝见时手持的笏板，作为身份的象征。
乐奏：演奏音乐。
宝盝：古代用于存放宝物的盒子。
司徒：古代官职，掌管土地、户籍等事务。
侍中：侍中是古代宫廷中的高级官员，负责传达皇帝的旨意。
宝：古代国家的重要宝物，如传国玉玺。
阁门使：古代官职，负责宫廷的守卫和传达。
典仪：典仪是古代宫廷中的官员，负责主持和安排宫廷仪式。
摄侍中：代理侍中，负责传达皇帝的命令。
工鼓柷：古代音乐演奏，鼓和柷是两种打击乐器。
御床：皇帝的卧床。
宴群官：参加宴会的官员。
大乐令：古代官职，负责宫廷音乐的指挥。
亲王宗室：皇帝的亲族，包括亲王和宗室。
中严：中严是指宫廷的警备状态。
外办：外办是指准备就绪，可以开始仪式。
鸣鞭：古代宫廷礼仪，用鞭声表示命令或节奏。
服通天冠、绛纱袍：穿着皇帝的服饰，通天冠是皇帝的帽子，绛纱袍是皇帝的袍子。
帘卷：卷起帘子，表示皇帝就座。
内侍：宫廷内的侍从官员。
仪使副：古代官职，负责礼仪的执行。
良酝令：古代官职，负责酒宴的官员。
酹酒：古代礼仪，将酒洒在地上，表示敬奉。
平立：站立不动，表示肃立。
上公：上公是对高级官员的尊称，通常指三公（太师、太傅、太保）或其等阶的官员。
舍人：舍人是对官员的尊称，也可指官员的属官。
宣徽使：宣徽使是古代官名，负责传达皇帝的命令，管理宫廷的礼仪。
爵：爵是指古代的爵位，是封建时代贵族等级的标志。
栏子：栏子是指宫廷中的座位区域。
赞：赞是指官员在仪式中传达命令或指示。
万岁：古代对皇帝的一种尊称，表示对其长寿和永久的祝福。
宫县奏：宫县奏是指宫县乐队演奏。
景命万年之曲：景命万年之曲是一种古代宫廷乐曲，用于祝福皇帝长寿。
内侍局：内侍局是宫廷中的服务机构，负责皇帝的日常事务。
元日圣诞上寿仪：元日圣诞上寿仪是指皇帝生日或登基庆典时的庆祝仪式。
皇太子：皇太子是指皇帝的儿子，有继承皇位的资格。
丹墀：丹墀是指宫殿前的石阶。
教坊：教坊是古代宫廷中的音乐、舞蹈培训机构。
大定六年：大定六年是指金朝的某一年。
朝参常朝仪：朝参常朝仪是指皇帝每日朝会时的礼仪仪式。
天眷二年：天眷二年是金朝的一个年号，由金熙宗在位期间使用，相当于公元1137年。
常朝：常朝是指皇帝每日的朝会，是皇帝处理日常政务的地方。
朔：朔指的是农历每月的第一天，即新月出现的日子。
望：望指的是农历每月的十五日，即满月出现的日子。
六参日：六参日是指每月的朔日、六日、十一日、十五日、二十一日、二十六日这六天，官员需要参加朝会。
幂次：幂次指的是官员的品级或职位。
宿卫官：宿卫官是指负责宫廷警卫的官员。
祗应官：祗应官是指负责宫廷礼仪的官员。
都点检：都点检是古代官职，负责监督军队。
副点检：副点检是都点检的副手，协助处理军务。
左右卫：左右卫是指负责宫廷左右两侧警卫的官员。
阁门：阁门是指宫廷的门户，这里指负责宫廷出入的官员。
圣躬万福：圣躬万福是对皇帝的敬称，表示祝福皇帝身体健康。
山呼：山呼是指官员向皇帝表示敬意的呼喊。
喏：喏是一种表示敬意的动作，类似于现代的点头。
监印郎中：监印郎中是古代官职，负责监督印章的使用。
使客：使客是指使者或宾客。
圣节：圣节是指皇帝的生日。
车驾：车驾是指皇帝的车队。
猛安谋克：猛安谋克是金朝的一种军事组织形式。
宣徽院：宣徽院是古代官署，负责宫廷礼仪。
通班：通班是指全体官员。
肆赦仪：肆赦仪是指古代的一种赦免仪式。
大赦天下：大赦天下是指皇帝对全国实行大赦。
黄麾仗：黄麾仗是指皇帝的仪仗队。
大兴府：大兴府是古代的一个行政区划。
宫县乐：宫县乐是指宫廷中的音乐乐队。
索扇：索扇是指宫廷中的扇子，用于遮挡阳光。
伞扇侍卫：伞扇侍卫是指负责保护皇帝的侍卫，手持伞和扇子。
左翔龙门：左翔龙门是指宫廷中的门。
轩：轩是指皇帝的座位。
典赞仪：典赞仪是指负责赞礼的官员。
承旨：承旨是指接受皇帝的旨意。
金鸡初立：古代宫廷中，每逢重要仪式，会在宫廷的楼顶放置一只金鸡作为标志，表示仪式的开始。
大乐署击鼓：大乐署是古代宫廷中的音乐机构，击鼓是音乐开始的一种信号。
树讫鼓止：树讫，指树立旗帜完成；鼓止，指停止击鼓，表示仪式的结束。
竿木伎人：竿木伎人是指那些擅长在竿子上表演的艺人。
缘绳争上竿：缘绳争上竿是古代一种杂技表演，艺人通过绳子攀爬竿子。
绛幡：绛幡是指红色的旗帜，常用于表示重要仪式或庆典。
文武群官：文武群官指的是文职和武职的官员。
乘鹤仙人：乘鹤仙人是指神话传说中的仙人，这里可能是指扮演仙人的官员。
制书：制书是古代皇帝发布的命令或诏书的正式名称。
尚书省长官：尚书省长官是指尚书省的最高官员，负责处理国家政务。
右司官：右司官是尚书省下设的官员，负责协助尚书省长官处理政务。
都事：都事是古代宫廷中的官员，负责管理宫廷事务。
宣制位：宣制位是指宣读皇帝制书的固定位置。
罪人：罪人是指被定罪的犯人。
刑部官：刑部官是古代负责司法事务的官员。
御座：御座是皇帝的宝座，是皇帝的象征。
解严：解严是指解除军事戒备状态。
香案：香案是放置香炉和供品的案桌。
香舆：香舆是一种装饰华丽的车辆，用于运送香炉。
卓子：卓子是一种古代的桌子。
赦书：赦书是皇帝发布的赦免罪犯的文书。
都目：都目是古代负责管理文书和档案的官员。
孔目官：孔目官是古代负责管理文书和档案的官员。
公厅：公厅是古代官府的办公场所。
郭外：郭外是指城外的地方。
泰始明昌国文-古籍-金史-志-卷十七-评注
金鸡初立，大乐署击鼓，树讫鼓止。竿木伎人四人，缘绳争上竿，取鸡所衔绛幡，展示讫，三呼‘万岁’。
此段描绘了古代赦免仪式的开端，金鸡作为时间的象征，初立时大乐署击鼓，象征着仪式的正式开始。树讫鼓止，意味着时间的静止，仪式的庄重。竿木伎人争上竿，取鸡所衔的绛幡，展示了赦免的象征，同时三呼‘万岁’，表达了人们对皇帝的敬仰和对赦免的喜悦。
通事舍人引文武群官合班北向立。楼上乘鹤仙人捧制书，循绳而下至画台，阁使奉承置于案。
此段描述了赦免仪式中官员的排列和制书的传递。通事舍人引导文武群官合班北向立，体现了等级制度。楼上乘鹤仙人捧制书，循绳而下，象征着神圣不可侵犯的权威。阁使奉承置于案，表明制书的重要性和对皇帝旨意的尊重。
阁门舍人四员举案，又二员对捧制书，阁使引至班前，西向称：‘有制。’典仪曰：‘拜。’在位官皆再拜，讫，以制书授尚书省长官，稍前搢笏，跪受，讫，以付右司官，右司官搢笏，跪受，讫，长官出笏，俯伏，兴，退复位。
此段详细描述了制书的传递过程。阁门舍人举案，对捧制书，体现了仪式的严谨。阁使引导至班前，西向称‘有制’，典仪曰‘拜’，表明官员对皇帝旨意的敬畏。尚书省长官跪受制书，体现了官场的等级和尊重。
右司官捧制书诣宣制位，都事对捧，右司官宣读，至‘咸赦除之’。所司帅狱吏引罪人诣班南，北向，躬称：‘脱枷。’讫，三呼‘万岁’，以罪人过。
此段描述了赦免的具体实施。右司官宣读制书，至“咸赦除之”，意味着所有罪人得到赦免。所司帅狱吏引罪人至班南，北向躬称“脱枷”，表示罪人得到解脱，三呼“万岁”表达了对皇帝的感激。
右司官宣制讫，西向，以制书授刑部官。跪受讫，以制书加于笏上，退以付其属，归本班。
此段描述了赦免制书的传递和执行。右司官将制书授给刑部官，刑部官跪受，以示尊重。刑部官将制书加于笏上，表示接受皇帝的命令，退归本班，执行赦免事宜。
典仪曰：‘拜。’在位官皆再拜，舞蹈，又再拜。典赞仪引皇太子至班前褥位立定，典仪曰：‘拜。’皇太子以下群官皆再拜。
此段描述了皇太子和其他官员的参拜。典仪引导皇太子至褥位立定，典仪曰‘拜’，皇太子以下群官皆再拜，表达了皇帝的权威和官员的敬意。
典赞仪引皇太子稍前，俯伏，跪致词，俯伏，兴。典仪曰：‘再拜。’皇太子以下群官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜。
此段描述了皇太子致词和官员的参拜。典赞仪引导皇太子稍前，俯伏跪致词，表示对皇帝的尊敬。典仪曰‘再拜’，皇太子以下群官皆再拜，搢笏，舞蹈，再次表达了对皇帝的敬意。
侍中于御座前承旨，退临轩宣曰：‘有制。’典仪曰：‘再拜。’皇太子以下群官皆再拜。侍中宣答，宣讫归侍位，典仪曰：‘再拜。’皇太子已下群官皆再拜，搢笏，舞蹈，又再拜，讫，典赞仪引皇太子至门下褥位，通事舍人引群官分班相向立。
此段描述了皇帝的旨意宣读和官员的参拜。侍中于御座前承旨，退临轩宣‘有制’，典仪曰‘再拜’，皇太子以下群官皆再拜，表达了对皇帝旨意的尊重。侍中宣答，宣讫归侍位，典仪曰‘再拜’，皇太子以下群官再次参拜。
侍中诣御座前，俯伏，跪奏：‘礼毕。’俯伏，兴，退复位。所司索扇，宫县乐作，扇合，帘降，皇帝降座，乐止。
此段描述了仪式的结束。侍中跪奏‘礼毕’，皇帝降座，乐止，标志着仪式的圆满完成。
楼下鸣鞭，皇帝乘辇还内，伞扇侍卫如常仪。侍中奏：‘解严。’通事舍人承敕，群臣各还次，将士各还本所。
此段描述了皇帝返回和仪式的后续。皇帝乘辇还内，伞扇侍卫如常仪，表示皇帝的安全和尊严。侍中奏‘解严’，通事舍人承敕，群臣和将士各回原位，标志着仪式的正式结束。
臣下拜赦诏仪
此段标题表明接下来将描述臣下对赦诏的拜受仪式。
宣赦日，于应天门外设香案，及设香舆于案前，又于东侧设卓子，自皇太子宰臣以下序班定。
此段描述了宣赦仪式的布置。在应天门外设香案、香舆和卓子，皇太子宰臣以下序班定，体现了仪式的庄重和有序。
阁门官于箱内捧赦书出门置于案。阁门官案东立，南向称：‘有敕。’赞皇太子宰臣百僚再拜，皇太子少前上香讫，复位，皆再拜。
此段描述了赦书的传递和官员的参拜。阁门官捧赦书出门置于案，表示赦书的权威。阁门官案东立，南向称‘有敕’，赞皇太子宰臣百僚再拜，皇太子上香，复位，再次表达了敬意。
阁门官取赦书授尚书省都事，都事跪受，及尚书省令史二人齐捧，同升于卓子读，在位官皆跪听，读讫，赦书置于案，都事复位。
此段描述了赦书的宣读。阁门官取赦书授尚书省都事，都事跪受，尚书省令史齐捧，宣读赦书，在位官跪听，体现了对赦书的尊重。
皇太子宰臣百僚以下再拜，搢笏，舞蹈，执笏，俯伏，兴，再拜。拱卫直以下三称‘万岁’，讫，退。
此段描述了官员对赦书的参拜和欢呼。皇太子宰臣百僚以下再拜，搢笏，舞蹈，执笏，俯伏，兴，再拜，拱卫直以下三称‘万岁’，表达了皇帝的权威和赦免的喜悦。
其降诸书，礼亦准此，惟不称‘万岁’。其外郡，尚书省差官送赦书到京府节镇，先遣人报，长官即率僚属吏从，备旗帜音乐彩舆香舆，诣五里外迎。
此段描述了赦书的传递和地方官员的迎接。赦书的传递遵循同样的礼仪，但不需要称‘万岁’。外郡尚书省差官送赦书到京府节镇，地方官员率僚属吏从，备旗帜音乐彩舆香舆，迎接赦书。
见送赦书官，即于道侧下马，所差官亦下马，取赦书置彩舆中，长官诣香舆前上香，讫，所差官上马，在香舆后，长官以下皆上马后从，鸣钲鼓作乐导至公厅，从正门入，所差官下马。
此段描述了地方官员迎接赦书的细节。地方官员和所差官下马，取赦书置彩舆中，长官上香，所差官上马，鸣钲鼓作乐导至公厅，体现了地方官员对赦书的重视。
执事者先设案并望阙褥位于庭中，香舆置于案之前，又设所差官褥位在案之侧，又设卓子於案之东南。
此段描述了公厅的布置。执事者设案并望阙褥位于庭中，香舆置于案之前，所差官褥位在案之侧，卓子于案之东南，体现了仪式的规范和有序。
所差官取赦书置于案，彩舆退。所差官称：‘有敕。’长官以下皆再拜。长官少前上香，讫，退复位，又再拜。
此段描述了赦书的宣读和官员的参拜。所差官取赦书置于案，宣读‘有敕’，长官以下再拜，长官上香，退复位，再次表达了敬意。
所差官取赦书授都目，都目跪受，及孔目官二员，三人齐捧赦书，同高几上宣读，在位官皆跪听。
此段描述了赦书的宣读。所差官取赦书授都目，都目跪受，孔目官齐捧，宣读赦书，在位官跪听，体现了对赦书的尊重。
读讫，都目等复位。长官以下再拜，舞蹈，俯伏，兴，再拜。公吏以下三称‘万岁’。礼毕。
此段描述了赦书的宣读结束和官员的参拜。都目等复位，长官以下再拜，舞蹈，俯伏，兴，再拜，公吏以下三称‘万岁’，礼毕，标志着仪式的圆满完成。
明日，长官率僚属，音乐送至郭外。
此段描述了仪式的后续。次日，长官率僚属，音乐送至郭外，表示对赦免的庆祝和对皇帝的感激。
