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泰始明昌国文:古籍-剪灯新话-序-序三

作者: 李汝珍(约1550年-1626年),明代小说家,尤以《剪灯新话》为人称道。李汝珍的作品多描写民间传说,小说中的情节富有浪漫色彩,人物形象多为民间典型,兼具文化性和娱乐性。

年代:成书于明代(约17世纪)。

内容简要:《剪灯新话》是李汝珍所编的一部短篇小说集,书中包含了多个民间故事,故事内容以爱情、奇遇、离奇事件为主,充满浪漫与奇幻色彩。李汝珍通过这些故事展现了当时社会的风貌与人性中的光辉与阴暗面。小说的写作手法独特,通过细腻的语言和对人物内心世界的描写,使得故事情节更加生动、引人入胜。整部作品既具文学价值,又富有民俗色彩,是研究明代小说和民间文化的珍贵资料。

泰始明昌国文-古籍-剪灯新话-序-序三-原文

余观宗吉先生《剪灯新话》,其词则传奇之流。

其意则子氏之寓言也。

宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,母老不仕,得肆力于文学。

余尝接其论议,观其著述,如开武库。

如游宝坊,无非惊人之奇,希世之珍;

是编特武库、室坊中之一耳。

然则观是编者,于宗吉之学之博,尚有愆也。

洪武十四年秋八月,吴植书于钱塘邑庠进德斋

泰始明昌国文-古籍-剪灯新话-序-序三-译文

我阅读了宗吉先生的《剪灯新话》,它的词句属于传奇类的作品。而它的寓意则是类似于子氏的寓言。宗吉先生的家学渊源深厚,学识广博,多次被推荐参加明经考试,但因为母亲年迈而不愿意出仕,于是得以全身心投入文学创作。我曾接触过他的议论,阅读过他的著作,就像打开了一个武器库。又像是游览了一个宝坊,其中无不充满了令人惊叹的奇特之处和世间罕见的珍宝;这部作品只是武器库和宝坊中的一小部分。那么,阅读这部作品的人,对于宗吉先生学识的广博,还是有不足之处的。

洪武十四年(公元1381年)秋八月,吴植在钱塘县学中的进德斋写下这些文字。

泰始明昌国文-古籍-剪灯新话-序-序三-注解

余:我,作者自称。

观宗吉先生:观察、研究宗吉先生,宗吉先生指的是某位文学家。

《剪灯新话》:一部文学作品的名字,具体内容不详。

词:文学作品的体裁,此处指宗吉先生的作品。

传奇:古代小说的一种类型,以叙述奇异的故事为主。

子氏:指古代哲学家或思想家的流派,此处可能指儒家。

寓言:用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理或教训。

家学渊源:家族中的学问传统,指宗吉先生家族中代代相传的学问。

博及群集:广泛涉猎各种知识。

屡荐明经:多次被推荐为有才能的人,明经可能指明经考试,古代科举考试的一种。

母老不仕:母亲年老而不愿意做官。

得肆力于文学:得以全力投入文学创作。

余尝接其论议:我曾经接触过他的议论。

观其著述:阅读他的著作。

如开武库:如同打开武器库,形容作品内容丰富。

如游宝坊:如同游览宝物店铺,形容作品中的珍贵内容。

希世之珍:世间少有的珍宝。

是编特武库、室坊中之一耳:这部作品只是他作品中的一部分。

然则观是编者,于宗吉之学之博,尚有愆也:然而,阅读这部作品的人,对于宗吉学问的广博,仍然有所不足。

洪武十四年:明朝开国皇帝朱元璋的年号,即公元1381年。

秋八月:指秋季的第八个月,即农历八月。

吴植书:人名,吴植。

钱塘邑庠:钱塘县(今浙江省杭州市)的学校。

进德斋:学校中的一间房间,可能是吴植书的书房或工作室。

泰始明昌国文-古籍-剪灯新话-序-序三-评注

余观宗吉先生《剪灯新话》,其词则传奇之流。此句开篇点题,将宗吉先生的《剪灯新话》定位为传奇类作品。‘其词则传奇之流’表明了此书在文学体裁上的归属,同时也暗示了作者在文学创作上的追求与风格。

其意则子氏之寓言也。此句进一步阐释了《剪灯新话》的内涵,认为其意蕴类似于先秦诸子中的寓言故事,寓意深刻,富有哲理。

宗吉家学渊源,博及群集,屡荐明经,母老不仕,得肆力于文学。此句介绍了宗吉先生的背景,家学渊源深厚,学识广博,多次被推荐为明经,但因母亲年老不愿仕途,故得以全身心投入文学创作。

余尝接其论议,观其著述,如开武库。如游宝坊,无非惊人之奇,希世之珍;是编特武库、室坊中之一耳。此句通过比喻的手法,将宗吉先生的论议和著述比作宝库和宝坊,充满了惊人之奇和希世之珍,而《剪灯新话》只是其中之一,突显了此书的独特价值。

然则观是编者,于宗吉之学之博,尚有愆也。此句表明,即便是阅读了《剪灯新话》,对于宗吉先生广博的学识也还有所欠缺,强调了宗吉先生学问的深厚和作品的丰富性。

洪武十四年秋八月,吴植书于钱塘邑庠进德斋。此句为作品的题记,标注了作者吴植在洪武十四年秋八月于钱塘邑庠进德斋写下此篇赏析,具有历史和文化背景的标注意义。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-剪灯新话-序-序三》
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