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泰始明昌国文:古籍-济公全传-第十八回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。

年代:成书于明代(约16世纪)。

内容简要:《济公全传》是一部民间传说体裁的小说,讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚,但行为不拘一格,常以不修边幅、疯癫的形象示人,但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境,巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事,传递了深刻的道德教义和社会关怀,展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵,并且通过其幽默和讽刺的手法,反映了社会的种种弊端与人性的复杂。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第十八回-原文

兵围灵隐锁拿疯僧 戏耍班头醉入相府

话说秦相听秦安等回话,勃然大怒,传谕发传牌知会京营殿帅府县衙门,兵围灵隐寺,锁拿疯僧。

这道传牌一出,京营帅即派两员将,五百官兵,临安府派八位班头,仁和县派八位班头,各带散役,来至灵隐寺,把庙一围。

众班头进庙问老方丈:“疯和尚哪去了?”老方丈说:“不知道。”众班头铁链一抖,把老方丈元空长老锁上说:“你这和尚胆子真不小,胆敢打秦相爷的管家大人。”侍者过来讲情,不叫锁老和尚,班头把侍者锁上。知客过来庇护侍者,把知客锁上。连监寺的共锁了五个和尚,带着来至秦相府,往里一回禀。

秦相立刻升坐花厅,外面有七十几个家将在两旁伺候。当差人等上来回禀:“现把灵隐寺方丈带到。”秦相吩咐:“把僧人带上来。”两旁传活:“相爷有谕,把僧人带上来!”

当差的把五个和尚带到堂帘以外,老方丈坐在那里,这几个都跪下。相爷在里面隔着帘子瞧的真,众僧人往里看不见。相爷在里面问道:“这几个和尚哪一个是疯僧,通上名来。”下面僧人俱各答话。老方丈说:“我叫元空。我是那庙方丈。”那个说:“我是那庙的监寺广亮。”那个说:“我是那庙的知客德耀。”那个说:“我是那庙侍者宗瑞。”那个说:“我是那庙斋头惠陵。”秦相一听,说:“你们这里头没有疯僧?我派人去锁拿疯僧,他竟敢把我管家打了。”广亮说:“回禀大人,我们庙里疯和尚济颠,本是老方丈的徒弟。众位管家去,他施展妖邪法术,把管家大人打了。我等阻不了,求大人格外开恩,与我等无干。”

秦相在里面一听,吩咐手下家人传谕各府县头役拿疯僧。

钱塘县几个班头在庙内找到拆大碑楼的那里,见疯僧指指掇掇,瞧拆大碑楼。

这些瓦木作土工,听说有秦相府堂谕拆大碑楼修盖阁天楼,哪敢违背。内中就有好人,一想:“和尚庙里不容易,不定费多大事,化的缘修盖这座楼,一旦之间就拆了,作孽不小。我别作孽,我用铁铣把瓦掇拢,反正也正二百钱,不犯上作这孽事。”

正在这里思想,济公在旁边用手一指,这人从楼上一滑,吊下来,七八丈高落在地上。下脚实地,并未摔着。自己一想:“好险,我幸亏未拆楼,我要拆楼,定然摔死,必是有点说处。”自己站起来溜了。

就有真拆的,自己想得开:“拆完了修秦相府的楼,做两个月的活,修秦相府楼完后,那庙还得动工,又做两个月工,半年的活工有了。”

正在那里拆卸,济公用手一指,那人山上面摔下来,正坐在一块三尖石头上,把粪门剟破了,这小子扒着家去歇了半年的工。

济公施佛法正在报应那些瓦木匠土工人等,过来几个头班,哗啦一抖铁链,把济公锁套脖胜,说:“好和尚,你惹的这祸多大,你还在此指指掇掇瞧热闹呢!”和尚抬头一看,是八位班头:赵大、王二、张三、李四、孙丘、刘六、耿七、马八,拉着和尚就走。

和尚说:“我惹这个祸有多大?”赵头说:“难比给你瞧,到相府去,你就知道了。有你个乐。”

和尚说:“这样叫我走我不走。”赵头说:“你还叫我费事吗?”和尚就地上一坐,口念:“唵嘛呢叭咪吽唵敕令赫。”赵头用力拉也拉不动,叫王二过来帮忙。

王二用尽平生力也拉不动。王二说:“你们几位别瞧着,大家拉他。”张三、李四、孙五、刘六、耿七、马八齐过来用力拉,和尚如同泰山一般。

众人说:“这真可怪!”只听背后有人哈哈一笑。

赵头回头一看,是仁和县的两位班头。一位姓田叫田来报,一位姓万叫万恒山。

这两个人在仁和县当差,那任官都是红差事,人也精明强干,跟赵头众人还是连盟的兄弟,见赵头众人拉和尚不动,不由的一阵狂笑说:“你们众位就会吃饭,没事坐在班房胡吹乱谤,今日有了事,你们全没有主意了。”

赵头一听说:“你们二位光别说现成话,你们二位要把和尚拉起来,算你们全能为。”田来报说:“我要拉不起和尚来,我把田字倒过来。”万恒山说:“我要拉不起和尚来,我不在六扇门混饭吃。

赵头众人躲开,见田、万二位用手按上缨翎帽,整了衣服,紧了皮带,蹬上靴子,向前赶走几步,就在和尚面前跪倒说:“圣僧,我等跟你老人家无冤无仇,皆因是你老人家惹了秦丞相,秦相派我们老爷带住我等来请你老人家。

你老人家既敢惹他,就敢见他。你要不去,秦相一气,参我们老爷,我们老爷得担处分,必要革我们的职,我们把差事一丢,一家大小挨了饿,求你老人家人发慈悲罢。”

和尚一听,一阵冷笑说:“要照你二人这样说来,我和尚早就去了。田头,贵姓呀?”田头一听也乐了,说:“你知道我姓田,还问我贵姓。”

和尚又说:“万头,贵姓呀?”万恒山道:“师父不要怄人,慈悲慈悲,跟着他们去罢。”

和尚说:“走就走。”

田来报这才说:“赵头,这个差事得对付着点,我给央求好了,你们带着走罢。”

赵头过来,方才拉着和尚出了灵隐寺,往前走了二里之地。

那西湖苏堤一带,全是酒铺。

和尚走到一个酒铺门首,就向地一坐不走了。

赵头说:“师父怎么不走了,要歇歇么?”

和尚说:“我倒不是要歇着,我且问你一句话,你们当差讲究靠山吃山,靠水吃水,指皇树,穿皇陵,无多有少,无大有小,得有朋友见过我和尚。你把我带到相府,算你们能办案,当好差事,可得在我和尚身上花点钱。不然,我不能太太平平跟着你们去。”

赵头一听,心里说:“我当了这些年的差事,头一回遇见打官司的跟原差要钱。”

赵头说:“师父,你一个出家人,要钱做什么?”

和尚说:“我得喝酒,犯了酒痛走不了。”

赵头说:“喝酒行。师父喝多少酒罢。”

和尚要了二十壶酒,酒铺给拿过来,和尚一仰脖就是一壶,一边喝着酒,一边说道:“酒要少吃性不狂,戒花全身保命长。财能义取天加护,忍气兴家无祸殃。”

眨眼和尚把酒喝完,赵头一掏钱,整整剩了二十壶酒钱,一个不多,一个不少。

赵头说:“师父,你再多喝一壶,我的钱不够。少了一壶,我剩下钱。”

和尚说:“赵头,你早上起来,是你女人给你装的钱不是?”

赵头说:“是。”

和尚说:“那是我和尚昨晚上给她的。”

赵头说:“师父别玩笑,快走罢。”拉着和尚往前走了有二里地。

和尚说:“赵头,你换个人拉着我罢。”

赵头说:“做什么?”

和尚说:“你没了钱啦,换个人罢。”

赵头叫王头拉着。

王头接过来说:“师父,走呀!”

和尚说:“不走。你知道赵头因为什么下拉着我?”

王头说:“不知道。”

济公说:“他拉着我和尚,得给我花钱。”

王头说:“师父要钱做什么?”

和尚说:“吃酒。”

王头说:“师父喝罢。”

和尚说:“给我来十壶酒罢。”

王头说:“对,我就带着四百钱整够,多了我也没有。”

济公把十壶酒喝了。

书的节目,叫醉入秦相府。

王头拉着和尚往前走有二里地。

和尚说:“王头,你也该换人拉着。”

王头说:“师父你不讲理。赵头拉着出了灵隐寺有二里才喝酒,喝完了又走二里,共四里才换我。我接过来半步未走,就喝酒。方才走了二里,怎么就换人!”

和尚说:“赵头是二十壶酒,你是十壶酒。”

王头说:“我也不跟你争论,张头你来拉罢。”

张头说:“师父,你要喝酒只管喝,此地醉仙楼酒铺我有帐,你尽量喝罢。”

和尚说:“给我来三十壶酒。”

张三一听,暗中一伸舌头道:“师父,你老人家一天喝多少酒?”

和尚说:“我也喝不多,早上起来喝二斤,吃早饭喝二斤,吃晚饭喝二斤,一到起更大,我就不喝了。”

张三说:“你就睡去了。”

和尚说:“我跳在酒缸中泡着去。非是泡着,不能过瘾。”

张头这三十壶酒他也喝了。

话休烦絮。

那八位班头都喝到了,才来至秦相府的门首,仍翻回赵头拉着。

和尚喝的酩酊大醉,府门口当差人直催说:“你们这差事怎么当的?相爷叫带疯僧,你们必得等相爷怪下来才带呀?”

赵头说:“来了,来了!”领着济公进秦相府,和尚抬头一看,只见相府里好生威严。

怎见得?有诗为证:

阁设麒麟玉做琛,堂前窟窍翠屏门,洞门高宏入宝辇,琅琊深广藏雅琴,锦绣丛中古玩润,珠玑堆里词赋分,除却万年天子贵,就让当朝宰相尊。

和尚看毕,赵头带着往里面奔去。

罗汉爷施佛法大展神通,要去戏耍秦相。

不知后来之事毕竟如何,且看下回分解。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第十八回-译文

军队包围了灵隐寺,抓捕那个疯和尚。话说秦相听说了秦安他们的汇报,非常生气,下令发传牌通知京营殿帅府、县衙门,包围灵隐寺,抓捕疯和尚。这道传牌一出,京营帅立刻派了两员将领,五百名官兵,临安府派了八位班头,仁和县也派了八位班头,各自带着手下人,来到灵隐寺,把寺庙围了个水泄不通。

众班头进入寺庙,问老方丈:‘疯和尚去哪里了?’老方丈说:‘不知道。’众班头抖动铁链,把老方丈元空长老锁起来,说:‘你这和尚胆子真不小,竟敢打秦相爷的管家大人。’侍者过来求情,不要锁老和尚,班头把侍者也锁上了。知客过来保护侍者,也被锁上了。一共锁了五个和尚,带着他们来到秦相府,向秦相汇报。

秦相立刻坐在花厅里,外面有七十几个家将在两旁侍候。当差的上来汇报:‘现在把灵隐寺方丈带来了。’秦相吩咐:‘把僧人带上来。’两旁传令:‘相爷有令,把僧人带上来!’

当差的把五个和尚带到堂帘外,老方丈坐在那里,他们都跪下了。秦相在里面隔着帘子看得清清楚楚,众僧人却看不见。秦相在里面问道:‘这几个和尚哪一个是疯僧,报上名来。’下面僧人纷纷回答。老方丈说:‘我叫元空,我是那庙的方丈。’另一个说:‘我是那庙的监寺广亮。’另一个说:‘我是那庙的知客德耀。’另一个说:‘我是那庙的侍者宗瑞。’另一个说:‘我是那庙的斋头惠陵。’秦相一听,说:‘你们这里没有疯僧?我派人去抓疯僧,他竟敢打我管家。’广亮说:‘回禀大人,我们庙里的疯和尚济颠,本是老方丈的徒弟。众位管家去,他施展妖术,把管家大人打了。我们阻止不了,求大人格外开恩,与我们无关。’

秦相在里面一听,吩咐手下家人传令各府县头役抓捕疯僧。钱塘县的几个班头在庙内找到了正在拆大碑楼的地方,见疯僧济公在那里指指点点,看着拆楼。这些瓦木工匠,听说有秦相府的命令要拆大碑楼修盖阁天楼,哪里敢违抗。其中有个好人,心想:‘和尚庙里不容易,不知费了多少事,化缘修盖的楼,说拆就拆,罪过不小。我别做这罪过事,我用铁锹把瓦片收起来,反正也值二百钱,不犯上做这罪过。’正在他这样想的时候,济公用手一指,这个人从楼上滑下来,七八丈高落在地上。落地后脚踏实,并没有摔伤。他自己想:‘好险,幸好我没拆楼,我要是拆楼,肯定摔死,肯定有原因。’他站起来就跑了。那些真正拆楼的人,自己想得开:‘拆完了修秦相府的楼,做两个月的活,修完秦相府楼后,那庙还得动工,再做两个月工,半年的活就都有了。’

正在他们拆卸的时候,济公用手一指,那个人从山上摔下来,正好坐在一块三尖石头上,把屁股剐破了,这个人回家歇了半年的工。济公用佛法正在惩罚那些瓦木工匠,过来几个头班,哗啦一抖铁链,把济公锁在脖子上,说:‘好和尚,你惹的祸有多大,你还在这里指指点点看热闹呢!’和尚抬头一看,是八位班头:赵大、王二、张三、李四、孙丘、刘六、耿七、马八,拉着和尚就走。和尚说:‘我惹的祸有多大?’赵头说:‘难比给你看,到相府去,你就知道了。有你个乐。’

和尚说:‘这样叫我走我不走。’赵头说:‘你还叫我费事吗?’和尚就地上一坐,口念:‘唵嘛呢叭咪吽唵敕令赫。’赵头用力拉也拉不动,叫王二过来帮忙。王二用尽全身力气也拉不动。王二说:‘你们几位别看着,大家拉他。’张三、李四、孙五、刘六、耿七、马八齐过来用力拉,和尚如同泰山一般。众人说:‘这真奇怪!’只听背后有人哈哈一笑。赵头回头一看,是仁和县的两位班头。一位姓田叫田来报,一位姓万叫万恒山。这两个人在仁和县当差,那任官都是红差事,人也精明能干,跟赵头众人还是连盟的兄弟,见赵头众人拉和尚不动,不由得一阵狂笑说:‘你们众位就会吃饭,没事坐在班房胡吹乱侃,今日有了事,你们全没有主意了。’赵头一听说:‘你们二位光别说现成话,你们二位要把和尚拉起来,算你们全能为。’田来报说:‘我要拉不起和尚来,我把田字倒过来。’万恒山说:‘我要拉不起和尚来,我不在六扇门混饭吃。你们躲开!’

赵头众人躲开,见田、万二位用手按上缨翎帽,整了衣服,紧了皮带,蹬上靴子,向前赶走几步,就在和尚面前跪倒说:‘圣僧,我们跟你老人家无冤无仇,皆因是你老人家惹了秦丞相,秦相派我们老爷带住我们来请你老人家。你老人家既敢惹他,就敢见他。你要不去,秦相一气,参我们老爷,我们老爷得担处分,必要革我们的职,我们把差事一丢,一家大小挨了饿,求你老人家人发慈悲罢。’和尚一听,一阵冷笑说:‘要照你二人这样说来,我和尚早就去了。田头,贵姓呀?’田头一听也乐了,说:‘你知道我姓田,还问我贵姓。’和尚说:‘你名字不是叫来报?’田头说:‘我叫来报。’和尚又说:‘万头,贵姓呀?’万恒山道:‘师父不要怄人,慈悲慈悲,跟着他们去罢。’和尚说:‘走就走。’

田来报这才说:‘赵头,这个差事得对付着点,我给央求好了,你们带着走罢。’赵头过来,才拉着和尚出了灵隐寺,往前走了二里地。那西湖苏堤一带,全是酒铺。和尚走到一个酒铺门口,就往地上一坐不走了。

赵头说:‘师父怎么不走了,要歇歇么?’和尚说:‘我倒不是要歇着,我且问你一句话,你们当差讲究靠山吃山,靠水吃水,指皇树,穿皇陵,无多有少,无大有小,得有朋友见过我和尚。你把我带到相府,算你们能办案,当好差事,可得在我和尚身上花点钱。不然,我不能太太平平跟着你们去。’

赵头一听,心里说:‘我当了这些年的差事,头一回遇见打官司的跟原差要钱。’赵头说:‘师父,你一个出家人,要钱做什么?’和尚说:‘我得喝酒,犯了酒痛走不了。’赵头说:‘喝酒行。师父喝多少酒罢。’

和尚要了二十壶酒,酒铺给拿过来,和尚一仰脖就是一壶,一边喝着酒,一边说道:‘酒要少吃性不狂,戒花全身保命长。财能义取天加护,忍气兴家无祸殃。’眨眼和尚把酒喝完,赵头一掏钱,整整剩了二十壶酒钱,一个不多,一个不少。

赵头说:‘师父,你再多喝一壶,我的钱不够。少了一壶,我剩下钱。’和尚说:‘赵头,你早上起来,是你女人给你装的钱不是?’赵头说:‘是。’和尚说:‘那是我和尚昨晚上给她的。’赵头说:‘师父别玩笑,快走罢。’拉着和尚往前走了有二里地。

和尚说:‘赵头,你换个人拉着我罢。’赵头说:‘做什么?’和尚说:‘你没了钱啦,换个人罢。’赵头叫王头拉着。王头接过来说:‘师父,走呀!’和尚说:‘不走。你知道赵头因为什么下拉着我?’王头说:‘不知道。’济公说:‘他拉着我和尚,得给我花钱。’王头说:‘师父要钱做什么?’和尚说:‘吃酒。’王头说:‘师父喝罢。’

和尚说:‘给我来十壶酒罢。’王头说:‘对,我就带着四百钱整够,多了我也没有。’济公把十壶酒喝了。书的节目,叫醉入秦相府。王头拉着和尚往前走有二里地。

和尚说:‘王头,你也该换人拉着。’王头说:‘师父你不讲理。赵头拉着出了灵隐寺有二里才喝酒,喝完了又走二里,共四里才换我。我接过来半步未走,就喝酒。方才走了二里,怎么就换人!’和尚说:‘赵头是二十壶酒,你是十壶酒。’王头说:‘我也不跟你争论,张头你来拉罢。’张头说:‘师父,你要喝酒只管喝,此地醉仙楼酒铺我有帐,你尽量喝罢。’和尚说:‘给我来三十壶酒。’

张三一听,暗中一伸舌头道:‘师父,你老人家一天喝多少酒?’和尚说:‘我也喝不多,早上起来喝二斤,吃早饭喝二斤,吃晚饭喝二斤,一到起更大,我就不喝了。’张三说:‘你就睡去了。’和尚说:‘我跳在酒缸中泡着去。非是泡着,不能过瘾。’张三这三十壶酒他也喝了。

话休烦絮。那八位班头都喝到了,才来至秦相府的门首,仍翻回赵头拉着。和尚喝的酩酊大醉,府门口当差人直催说:‘你们这差事怎么当的?相爷叫带疯僧,你们必得等相爷怪下来才带呀?’赵头说:‘来了,来了!’领着济公进秦相府,和尚抬头一看,只见相府里好生威严。

怎见得?有诗为证:‘阁设麒麟玉做琛,堂前窟窍翠屏门,洞门高宏入宝辇,琅琊深广藏雅琴,锦绣丛中古玩润,珠玑堆里词赋分,除却万年天子贵,就让当朝宰相尊。’和尚看毕,赵头带着往里面奔去。

罗汉爷施佛法大展神通,要去戏耍秦相。不知后来之事毕竟如何,且看下回分解。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第十八回-注解

灵隐寺:灵隐寺是位于中国浙江省杭州市的一座著名古寺,建于东晋咸和元年(326年),是杭州最早的名刹之一。

疯僧:指那些行为古怪、言语不凡的僧人,通常在文学作品中象征着不拘小节、机智过人的人物。

班头:古代官府中的基层官员,负责地方治安和民众管理。

相府:相府是指宰相的官邸,宰相是古代中国的一种高级官职。

秦相:指当时的宰相,此处可能指的是某个具体的历史人物。

管家:古代贵族或官员家中负责管理家务的仆人。

元空长老:指灵隐寺的老方丈,元空是其法号。

散役:古代官府的临时雇佣人员,通常用于执行一些临时性的任务。

临安府:古代行政区划,这里指负责灵隐寺所在地的行政单位。

仁和县:古代行政区划,这里指负责灵隐寺所在地的另一个行政单位。

花厅:古代官邸中的客厅,是接待客人或举行宴会的地方。

家将:古代贵族或官员家中专门负责保卫和服务的仆人。

监寺:古代寺院中的管理人员,负责监督寺院的日常事务。

知客:古代寺院中的接待人员,负责接待来宾。

侍者:古代寺院中的服务人员,负责照顾僧人的生活。

斋头:古代寺院中的管理人员,负责管理僧人的饮食。

妖邪法术:指古代传说中的邪术或巫术,这里可能是指济公和尚所施展的神秘能力。

拆大碑楼:指拆除大碑楼的行为,可能是指某个具体的建筑事件。

阁天楼:古代建筑,这里可能是指秦相府中的一项建筑工程。

铁铣:一种农具,这里可能是指用来拆除建筑的工具。

粪门:古代俗语,指肛门。

缨翎帽:古代官员或士兵戴的一种帽子,上面装饰有羽毛。

六扇门:古代官府的名称,这里可能是指官员或士兵的团体。

田来报:田来报可能是指某个角色的名字,在文中没有具体的解释。

万恒山:仁和县的班头,万恒山是其名。

赵头:赵头可能是指赵姓的官员或差役,文中指负责带领和尚的人。

央求:央求是指恳求,请求帮助或宽恕。

苏堤:苏堤是杭州市西湖上的一个著名景点,由唐代诗人苏东坡所建。

酒铺:酒铺是古代卖酒的地方,相当于现代的酒吧或酒馆。

和尚:和尚是指出家的男性佛教徒。

差事:差事是指职务,工作。

皇树:皇树可能是指皇帝种植的树,这里可能是指皇家园林或建筑。

皇陵:皇陵是指皇帝的陵墓。

朋友:朋友在这里可能是指关系好的同僚或同伴。

打官司:打官司是指通过法律途径解决纠纷或争议。

酒痛:酒痛可能是指酒瘾或因饮酒引起的身体不适。

性不狂:性不狂可能是指性格不狂放,行为有节制。

戒花:戒花可能是指戒除花柳之欢,即避免不道德的行为。

财能义取:财能义取可能是指用正当的方式获取财富。

忍气兴家:忍气兴家可能是指忍受委屈,努力经营家庭或事业。

相爷:相爷是对宰相的尊称。

阁设麒麟玉做琛:麒麟玉做琛可能是指阁楼上的装饰品,麒麟是吉祥的象征,玉是珍贵的材料。

堂前窟窍翠屏门:翠屏门可能是指堂前的屏风门,翠屏可能是指装饰华丽的屏风。

洞门高宏入宝辇:洞门可能是指通往内室的大门,宝辇是指皇帝的车驾。

琅琊深广藏雅琴:琅琊可能是指一种古代的乐器,雅琴是指高雅的琴。

锦绣丛中古玩润:锦绣可能是指华丽的织物,古玩是指古代的文物或艺术品。

珠玑堆里词赋分:珠玑可能是指珍珠和美玉,词赋是指文学作品。

万年天子贵:万年天子可能是指皇帝,贵是指尊贵。

当朝宰相尊:当朝宰相可能是指当权在位的宰相,尊是指尊敬。

泰始明昌国文-古籍-济公全传-第十八回-评注

此段古文描绘了一位和尚与差役赵头、王头、张头等人的互动,以及和尚在前往秦相府的过程中的种种趣事。从专业角度出发,以下是对这段古文的赏析:

首先,作者通过对话的形式,展现了和尚的性格特点。和尚看似不拘小节,实则机智幽默,善于利用自己的智慧和口才,使差役们束手无策。例如,和尚在酒铺中与赵头、王头、张头的对话,不仅让赵头等人为他支付酒钱,还使王头、张头成为他的“替身”,从而避免了被差役们勒索。

其次,作者通过和尚的饮酒行为,突显了其与众不同的生活方式。和尚以酒为伴,视酒如命,这种嗜酒如命的形象,与当时的社会风气形成了鲜明对比。同时,和尚在饮酒时吟诵的诗词,也体现了其深厚的文化底蕴。

再次,作者通过描写和尚在秦相府前所见的景象,展现了古代相府的威严与豪华。诗中‘阁设麒麟玉做琛,堂前窟窍翠屏门’等描绘,生动地展现了相府的富丽堂皇,为故事增添了神秘色彩。

此外,作者在文中巧妙地运用了对比手法。如和尚与差役们的对比,展现了和尚的机智与差役们的愚昧;和尚与相府的对比,展现了和尚的洒脱与相府的威严。

最后,作者在结尾处运用了悬念手法,使读者对后续故事充满期待。‘罗汉爷施佛法大展神通,要去戏耍秦相’这句话,既揭示了和尚的目的,又为故事的发展埋下了伏笔。

综上所述,这段古文通过对话、饮酒、描写等手法,生动地塑造了和尚的形象,展现了古代社会的风俗民情,同时也为读者带来了丰富的想象空间。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-济公全传-第十八回》
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