作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十四回-原文
李平为友请济公 马静捉奸毗卢寺
话说马静见济公给老太太把病治好，心中甚为喜悦，遵母命给济公磕了头，无奈请和尚到东配房来喝酒。
和尚跟着来到东配房，一看摆着一桌残菜，四份杯筷，和尚说：“谁在这里喝酒。”马静说：“我喝酒。”和尚说：“你喝酒，为甚四份杯筷？”马静说：“我四面转着喝。”立刻把残菜撤去，另整杯盘，同济公落座吃酒。
和尚说：“你贵姓？”马静说：“我叫马静。”
和尚说：“我跟你打听一个人，你可认识？”马静说：“谁？”和尚说：“我有个徒孙马元章，你认得不认得？”马静心说：“这个和尚真可恨，说我叔父是他徒孙。”瞪了和尚一眼，说：“不认得这马元章。”和尚说：“我给你母亲把病治好了，你怎么谢谢我？”马静说：“师父任你要多少药钱，多少金银？你说，我必从命。”和尚说：“我倒不要钱了，我最喜爱字画。”
马静说：“你喜爱字画，只要我有的，你只管拿了去。”和尚说：“别的我俱不要，我就要这张富贵牡丹图。”马静说：“可以，回头你走的时节给你带了去。”和尚说：“我说要就要。”站起来就要去摘，马静连忙挡住，说：“师父别动，一摘就有许多尘土，这饭菜怎么吃？你且吃完饭再摘。”和尚说：“这也行得，反正我今天不出房子，看他一个也跑不了。”
此时雷鸣、陈亮同华云龙在夹壁墙里，听得明明白白，吓得三个人战战兢兢。
马静心说：“这个和尚可留不得，莫若我一刀把他杀了，省得他找我二弟。他死后，我给他修一座塔，报答他给我母亲治病之恩，逢年过节，给他烧点纸钱。”想罢，自己到屋中，暗把单刀带好，陪着和尚喝酒。拿酒灌和尚，想要把和尚灌醉。
给和尚斟一盅，和尚喝一盅，直喝到天有掌灯以后。和尚自言自语，说：“喝了这些酒老不醉，醉了也好，就省得喝了。”
和尚坐在那里直哼哼，马静说：“师父为什么哼哼，喝醉了么？”和尚说：“我要出恭。”马静说：“要出恭外头去。”和尚站起来，马静跟着出来，一边走着，和尚道：“马静你瞧我这药好不好？”马静说：“好。”和尚说：“马静你猜那药值多少钱？”马静说：“多少钱？”和尚说：“我那药合一文钱一丸。”马静说：“那药真便宜。”和尚说：“便宜可便宜，我今后打算不再配了。如今的人没好良心，我和尚给治好了病，反倒安心要杀我，我死后还给我修一座塔，逢年过节还给我烧化纸钱，就算报答我。”
马静一听这话，暗想：“这个和尚真怪。”说着话，来到东村口，和尚蹲下，马静绕来绕去，绕到和尚身后，拉刀照和尚就砍，和尚用手一指，用定身法把马静定住。
马静举着刀不能转动，和尚就嚷：“了不得了，杀了和尚了。”
小月屯村庄居户甚多，听见喊嚷，大家拿着灯光出来看。
马静可吓着了，心说：“我这里拿着刀不能动，人家问我，我说什么？”焉想到和尚一使佛法，大众都没看见，过去了。
马静说：“师父，我错了，你老人家不要跟我一般见识。”和尚说：“你跟我动刀，你何不把刀拿你妇人的情人，杀他好不好？”马静说：“我不知在哪里。”和尚说：“你跟我去捉奸。”
马静跟着和尚来到毗卢寺，和尚说：“就在这庙里。”马静说：“待我敲门。”和尚说：“捉奸哪有敲门的？你真是呆笨。”马静说：“捉奸还有行家？我没捉过，不叫门怎么样呢？”和尚说：“你蹿进墙去。”马静说：“我蹿墙，你怎么。进去？”和尚说：“我也会蹿。”
马静这才一拧身蹿上墙去，一瞧和尚已在墙内蹲着。马静说：“你怎么进来？”和尚说：“我挤进来的。”马静说：“由哪里挤进来的？”和尚说：“由墙里挤进来的。”马静说：“师父挤我瞧瞧。”济公往墙上一挤，口念：“唵敕令吓！”马静一瞧，和尚没了。
和尚又念：“唵敕令吓！”马静一瞧，和尚又有了。马静说：“这个挤法倒不错，明天我学学。”和尚说：“你跟我走。”和尚带领马静往后奔。
这座庙原本是三层殿，越过头层大殿，来到二层大殿，由东角门穿过去，是东跨院，这院子里栽松种竹，清气飘然，北上房灯光朗朗，人影摇摇。
马静来到窗援外，把窗纸湿了个小窟窿，往里一看，这上房本是前廊后厦，屋内靠北墙是一张大床，地上有桌椅条凳，床上搁着一张小床桌，点着蜡灯，正当中坐着一个妇人，穿着一身华美衣服，打扮着浓妆艳抹，甚是鲜明。
马静一看，不是别人，正是自己的妻子何氏，两边坐着两个和尚。上首坐的这个和尚，身体胖大，赤着背，穿着阳绉中衣，白袜青鞋，面皮微黑，粗眉大眼。
马静一看，认得是探花郎高庆，下面这个和尚，黄脸膛，瘦小枯干，穿着灰色僧袍，白袜青鞋，乃是小白虎周兰。
就听高庆、周兰说：“嫂嫂今天怎么这样闲着？我二人听说马静回来，嫂嫂不能出来，我二人真是茶思饭想。没想到，今天嫂嫂来了。”
何氏说：“不然，我也不能来。今天是家里来了一个济颠和尚，给老太太治病，马静陪着和尚吃酒，我告诉家里，说上娘家去，我才到这里来，省得你们两个人想我。我今天也不回去了，明天再回去，我就说住在娘家。你二人快给我预备点吃的，我还没吃饭呢。”
马静一看，气得三尸神暴跳，自己一想：‘真是大丈夫难免妻不贤，子不孝。辱贱婢，做出这样无廉无耻之事！’立刻伸手拉出刀来，闯到屋中，手起刀落，先把探花郎高庆杀死。
小白虎周兰，踹后窗户出去逃命，何氏站起来往外就跑，马静随后就追，刚赶到院中，见何氏用手一摸脸，两个眼珠于掉出来，有一尺多长，吓得马静大吃一惊。
这妇人说：‘好好，焉敢管我的事。’说着话，一张嘴，一口黑气喷来，马静翻身栽倒。
书中交代：马静的妻子何氏，可并不会喷黑气，这其中有一段隐情。
原本何氏娘子，乃是知三从，晓四德，明七贞，懂九烈，根本人家之女。
他娘家兄弟叫律令鬼何清，乃是玉山县三十六友之内的侠义英雄，当初马静与何清乃是结义的弟兄，先交朋友，从后结的亲。
这天何清来探望马静，两个人坐在书房谈话，何清说：‘姐丈，咱们三十六友之内有一个人出了家，当了老道，你知道不知道？’
马静说：‘谁出了家？’何清说：‘黑沙岭的郭爷，夜行鬼小昆仑郭顺，他出了家。那一天我碰见他，瞧他带着道冠，穿着道袍，我说：‘你疯了。’他说：‘怎么疯了？’我说：‘你为何穿老道的衣服。’他说：‘我看破了红尘，人在世上，如同大梦一场。’他出了家，他师父是一位高道，乃是天台山上清宫的，复姓东方双名太悦，人称老仙翁，外号昆仑子。
有一宗宝贝，名曰‘五行奥妙大葫芦’，这葫芦能装三山五岳，勿论什么精灵，在里面一时三刻，化为脓血，将来老道一死，葫芦就是他的，他师父给他三道符，一道能捉妖净宅，一道避魑魅魍魉，一道能保身，避狼虎豺豹。
我把他那道捉妖的符偷来，你瞧瞧。’马静一看，何清说：‘我不知道他灵不灵？’
马静说：‘咱们试试。’何清说：‘怎么试？’马静说：‘现在庆丰村王员外家，他儿子被妖精迷住，贴出告白条来，谁能捉妖把他儿子病治好了，谢银二百两。我去举荐你，你就充何法官。’
何清说：‘就是，倘要能了，就得了二百两银子。’马静就到庆丰村王员外家一说，王员外求之不得，就把何清请了。
王员外问：‘何法捉妖，用什么东西？’何清说：‘一概不用。’
王员外说：‘人家捉妖，都用黄纸朱砂等类，何法官怎么全不用呢？’何清说：‘你就把你儿搭出来，我到你儿的卧室去等捉妖。’
王员外立刻吩咐，把公子挪出来。何清吃过了饭，有人带领来到后院公子的卧室，何清就把这道符贴在里面屋门上。
他在床上一躺，瞪着眼，等到天有二鼓，只听外面狂风大作。
何清睁眼一看，吓得毛骨惊然。
不知何清怎样捉妖，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十四回-译文
李平作为朋友请济公，马静在毗卢寺捉奸。
马静看到济公治好了老太太的病，心里非常高兴，按照母亲的命令给济公磕了头，但无奈还是请和尚到东配房来喝酒。和尚跟着来到东配房，一看桌上摆着一桌吃剩的菜，四副杯筷，和尚问：“谁在这里喝酒？”马静说：“我喝酒。”和尚说：“你一个人喝酒，为什么有四副杯筷？”马静说：“我四处转着喝。”立刻把剩下的菜撤掉，重新准备酒菜，和济公一起坐下喝酒。和尚问：“你贵姓？”马静说：“我叫马静。
和尚说：“我想打听一个人，你认识吗？”马静问：“谁？”和尚说：“我有个徒孙叫马元章，你认识吗？”马静心里想：“这个和尚真讨厌，说我叔叔是他徒孙。”瞪了和尚一眼，说：“不认识这马元章。”和尚说：“我给你母亲治好了病，你怎么谢我？”马静说：“师父要多少药钱，多少金银，你尽管说，我一定照办。”和尚说：“我不要钱，我最喜欢字画。
马静说：“你喜欢字画，只要我有的，你尽管拿去。”和尚说：“别的我都不想要，我就要那张富贵牡丹图。”马静说：“可以，等您离开的时候给你带上。”和尚说：“我说要就要。”站起来就要去摘，马静连忙挡住，说：“师父别动，一摘就有很多灰尘，这饭菜怎么吃？你吃完饭再摘。”和尚说：“这也行，反正我今天不出这个房子，看他一个也跑不了。”这时雷鸣、陈亮和华云龙在夹壁墙里，听得一清二楚，吓得三个人战战兢兢。马静心里想：“这个和尚不能留，不如我一刀把他杀了，省得他找我弟弟。他死后，我给他修一座塔，报答他给我母亲治病的恩情，逢年过节，给他烧点纸钱。”想完后，自己回到屋中，暗地里把单刀带上，陪着和尚喝酒。拿酒给和尚喝，想要把他灌醉。和尚喝一杯，他也喝一杯，一直喝到天黑掌灯以后。和尚自言自语，说：“喝了这么多酒老不醉，醉了也好，就省得喝了。”
和尚坐在那里直哼哼，马静说：“师父为什么哼哼，喝醉了吗？”和尚说：“我要上厕所。”马静说：“上厕所到外面去。”和尚站起来，马静跟着出来，一边走着，和尚说：“马静，你看看我这药怎么样？”马静说：“好。”和尚说：“马静，你猜这药值多少钱？”马静说：“多少钱？”和尚说：“我那药一文钱一丸。”马静说：“这药真便宜。”和尚说：“便宜是便宜，我今后打算不再配了。现在的人没良心，我和尚给他们治好了病，他们反而想杀我，我死后还给我修一座塔，逢年过节还给我烧化纸钱，就算报答我。”马静一听这话，暗想：“这个和尚真奇怪。”说着话，来到东村口，和尚蹲下，马静绕来绕去，绕到和尚身后，拉刀照和尚就砍，和尚用手一指，用定身法把马静定住。马静举着刀不能转动，和尚就喊：“了不得了，杀了和尚了。”
小月屯村庄居民很多，听见喊叫，大家都拿着灯笼出来看。马静吓坏了，心里想：“我这里拿着刀不能动，人家问我，我说什么？”没想到和尚一使佛法，大众都没看见，过去了。马静说：“师父，我错了，您老人家不要跟我一般见识。”和尚说：“你跟我动刀，你为什么不把刀拿去杀你妻子的情人？”马静说：“我不知道在哪里。”和尚说：“你跟我去捉奸。”马静跟着和尚来到毗卢寺，和尚说：“就在这庙里。”马静说：“待我敲门。”和尚说：“捉奸哪有敲门的？你真是笨。”马静说：“捉奸还有讲究？我没捉过，不敲门怎么样呢？”和尚说：“你跳进墙去。”马静说：“我跳墙，你怎么进去？”和尚说：“我也会跳。”
马静这才一转身跳上墙去，一看和尚已经在墙内蹲着。马静说：“你怎么进来的？”和尚说：“我挤进来的。”马静说：“从哪里挤进来的？”和尚说：“从墙里挤进来的。”马静说：“师父，让我看看你挤。”济公往墙上一挤，口念：“唵敕令吓！”马静一瞧，和尚不见了。和尚又念：“唵敕令吓！”马静一瞧，和尚又出现了。马静说：“这个挤法不错，明天我学学。”和尚说：“你跟我走。”和尚带着马静向后跑。这座庙原本是三层殿，越过头层大殿，来到二层大殿，从东角门穿过，是东跨院，院子里种着松树和竹子，清新的气息飘散，北边上房的灯光明亮，人影摇曳。马静来到窗户前，把窗纸弄了个小洞，往里一看，这上房是前廊后厦，屋内靠北墙是一张大床，地上有桌椅板凳，床上放着一张小床桌，点着蜡烛，正中间坐着一位妇人，穿着华丽的衣服，浓妆艳抹，非常显眼。
马静一看，不是别人，正是自己的妻子何氏，两边坐着两个和尚。上首坐的这个和尚，身体胖大，赤着背，穿着绸缎中衣，白袜子青鞋子，脸色微黑，粗眉大眼。马静一看，认得是探花郎高庆，下面这个和尚，黄脸膛，瘦小干枯，穿着灰色僧袍，白袜子青鞋子，是小白虎周兰。就听高庆、周兰说：“嫂嫂今天怎么这么闲？我们听说马静回来了，嫂嫂不出来，我们两个真是茶思饭想。没想到，今天嫂嫂来了。”何氏说：“不然，我也不能来。今天是家里来了一个济颠和尚，给老太太治病，马静陪着和尚喝酒，我告诉家里说上娘家去，我才到这里来，省得你们两个人想我。我今天也不回去了，明天再回去，我就说住在娘家。你们两个快给我准备点吃的，我还没吃饭呢。”
马静一看，气得三尸神暴跳，自己一想：‘真是大丈夫难免妻不贤，子不孝。辱贱婢，做出这样无廉无耻之事！’立刻伸手拉出刀来，闯到屋中，手起刀落，先把探花郎高庆杀死。小白虎周兰，踹后窗户出去逃命，何氏站起来往外就跑，马静随后就追，刚赶到院中，见何氏用手一摸脸，两个眼珠掉出来，有一尺多长，吓得马静大吃一惊。
这妇人说：‘好好，焉敢管我的事。’说着话，一张嘴，一口黑气喷来，马静翻身栽倒。
书中交代：马静的妻子何氏，可并不会喷黑气，这其中有一段隐情。原本何氏娘子，乃是知三从，晓四德，明七贞，懂九烈，根本人家之女。他娘家兄弟叫律令鬼何清，乃是玉山县三十六友之内的侠义英雄，当初马静与何清乃是结义的弟兄，先交朋友，从后结的亲。
这天何清来探望马静，两个人坐在书房谈话，何清说：‘姐丈，咱们三十六友之内有一个人出了家，当了老道，你知道不知道？’马静说：‘谁出了家？’何清说：‘黑沙岭的郭爷，夜行鬼小昆仑郭顺，他出了家。那一天我碰见他，瞧他带着道冠，穿着道袍，我说：‘你疯了。’他说：‘怎么疯了？’我说：‘你为何穿老道的衣服。’他说：‘我看破了红尘，人在世上，如同大梦一场。’他出了家，他师父是一位高道，乃是天台山上清宫的，复姓东方双名太悦，人称老仙翁，外号昆仑子。有一宗宝贝，名曰‘五行奥妙大葫芦’，这葫芦能装三山五岳，勿论什么精灵，在里面一时三刻，化为脓血，将来老道一死，葫芦就是他的，他师父给他三道符，一道能捉妖净宅，一道避魑魅魍魉，一道能保身，避狼虎豺豹。我把他那道捉妖的符偷来，你瞧瞧。’马静一看，何清说：‘我不知道他灵不灵？’
马静说：‘咱们试试。’何清说：‘怎么试？’马静说：‘现在庆丰村王员外家，他儿子被妖精迷住，贴出告白条来，谁能捉妖把他儿子病治好了，谢银二百两。我去举荐你，你就充何法官。’何清说：‘就是，倘要能了，就得了二百两银子。’马静就到庆丰村王员外家一说，王员外求之不得，就把何清请了。
王员外问：‘何法捉妖，用什么东西？’何清说：‘一概不用。’王员外说：‘人家捉妖，都用黄纸朱砂等类，何法官怎么全不用呢？’何清说：‘你就把你儿搭出来，我到你儿的卧室去等捉妖。’王员外立刻吩咐，把公子挪出来。
何清吃过了饭，有人带领来到后院公子的卧室，何清就把这道符贴在里面屋门上。他在床上一躺，瞪着眼，等到天有二鼓，只听外面狂风大作。何清睁眼一看，吓得毛骨悚然。不知何清怎样捉妖，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十四回-注解
济公：济公，即济颠和尚，是中国民间传说中的著名和尚，以机智、幽默、行侠仗义著称，常被描绘为穿着破烂、行为不羁的形象，是佛教禅宗文化中的一个重要人物。
毗卢寺：毗卢寺，是佛教寺庙的一种，’毗卢’意为光明，这里指的是一座具有佛教文化特色的寺庙。
捉奸：捉奸，指捉拿通奸者，在中国传统文化中，通奸被视为不道德的行为，捉奸行为往往带有强烈的道德色彩。
雷鸣、陈亮、华云龙：这些名字在文中未给出具体解释，但可能是故事中的其他角色，或者是虚构的人物。
单刀：单刀，古代兵器之一，形似刀，通常用于近战。
定身法：定身法，是中国传统武术中的一种技巧，通过特定的手法或咒语使对方暂时失去行动能力。
佛法：佛法，指佛教的教义和修行方法，这里指的是和尚所用的佛教法术。
探花郎：古代科举制度中，殿试第三名称为探花，这里指高庆。
阳绉中衣：阳绉中衣，古代的一种服饰，指男子穿的中等长度的衣服。
小白虎周兰：小白虎周兰，文中提到的角色，可能是故事中的其他人物。
何氏：何氏，文中提到的女性角色，马静的妻子。
三尸神：三尸神是中国古代神话中的神灵，分别代表人的三种欲望：食欲、色欲和贪欲。这里用来形容马静非常愤怒，如同三尸神在心中狂跳。
大丈夫：指有志气、有抱负的男子，这里用来形容马静的自尊和气节。
妻不贤，子不孝：这是中国古代对家庭道德的要求，认为妻子应该贤良，子女应该孝顺，这里用来表达马静对妻子和子女的不满。
辱贱婢：辱贱婢指被侮辱和轻视的婢女，这里用来形容马静的妻子何氏的行为。
无廉无耻：形容人行为不端正，没有道德底线。
小白虎：小白虎在这里可能是指何氏的乳名或昵称，具体含义不详。
踹后窗户出去逃命：形容何氏在极度恐慌中逃离现场。
眼珠掉出来：这里可能是指何氏被吓到，导致眼珠脱出。
郭爷：指郭顺，这里可能是对他的尊称。
夜行鬼小昆仑郭顺：郭顺的别称，夜行鬼指擅长夜间行动的人，小昆仑可能是指他来自昆仑山地区。
红尘：指世俗的纷扰和烦恼，这里用来形容郭顺看破红尘，决定出家。
天台山上清宫：天台山是中国道教名山之一，上清宫是道教的重要宫观之一。
五行奥妙大葫芦：这是小说中的虚构物品，具有特殊的法力。
勿论什么精灵：勿论什么精灵，指无论什么妖魔鬼怪。
化脓血：指妖魔鬼怪被消灭后的形态。
复姓东方：东方是中国古代的复姓之一，这里指东方太悦。
昆仑子：东方太悦的别称，昆仑可能是指他来自昆仑山地区。
捉妖净宅：指用符咒等方法捉拿妖魔鬼怪，净化住宅。
避魑魅魍魉：魑魅魍魉是古代神话中的鬼怪，这里指各种邪灵。
保身：保护自己的身体，避免受到伤害。
狼虎豺豹：指凶猛的野兽，这里比喻强大的敌人。
庆丰村王员外：庆丰村是一个地名，王员外是对王姓贵族的尊称。
告白条：古代用来公告事情或寻找失物的纸条。
举荐：推荐，这里指马静推荐何清去捉妖。
何法官：何清的别称，法官可能是指他担任的捉妖人的角色。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第六十四回-评注
马静一看，气得三尸神暴跳，自己一想：‘真是大丈夫难免妻不贤，子不孝。辱贱婢，做出这样无廉无耻之事！’立刻伸手拉出刀来，闯到屋中，手起刀落，先把探花郎高庆杀死。
此段描写了马静的愤怒与决绝，‘三尸神暴跳’运用了夸张手法，形象地表现了马静内心的愤怒。‘无廉无耻之事’则是对何氏行为的强烈谴责，体现了作者对道德败坏的批判态度。马静的举动，‘手起刀落’，简洁有力，展现了其果断的性格。这一段为后续故事的发展埋下了伏笔。
小白虎周兰，踹后窗户出去逃命，何氏站起来往外就跑，马静随后就追，刚赶到院中，见何氏用手一摸脸，两个眼珠于掉出来，有一尺多长，吓得马静大吃一惊。
此段描写了何氏的恐怖形象，‘小白虎周兰’和‘踹后窗户出去逃命’等细节，表现了何氏的狡猾和恐惧。‘一摸脸，两个眼珠于掉出来’这一描写，运用了超现实的手法，增强了故事的神秘感和恐怖氛围。马静的‘大吃一惊’则是对何氏变化的不解和恐惧。
这妇人说：‘好好，焉敢管我的事。’说着话，一张嘴，一口黑气喷来，马静翻身栽倒。
此段描写了何氏的诡异行为，‘好好，焉敢管我的事’表现了何氏的傲慢和挑衅。‘一张嘴，一口黑气喷来’则是对何氏能力的描述，暗示了其背后可能隐藏着某种神秘力量。马静的‘翻身栽倒’则是对何氏能力的恐惧和无力。
书中交代：马静的妻子何氏，可并不会喷黑气，这其中有一段隐情。
此段为故事的发展提供了转折，揭示了何氏行为的背后原因，增加了故事的悬念和神秘感。
原本何氏娘子，乃是知三从，晓四德，明七贞，懂九烈，根本人家之女。
此段描写了何氏原本的品德，‘知三从，晓四德，明七贞，懂九烈’等词语，展现了何氏曾经的贤良淑德。然而，‘根本人家之女’则暗示了何氏身份的特殊性，为后续故事的发展埋下了伏笔。
他娘家兄弟叫律令鬼何清，乃是玉山县三十六友之内的侠义英雄，当初马静与何清乃是结义的弟兄，先交朋友，从后结的亲。
此段介绍了何氏的家族背景和与马静的关系，‘律令鬼何清’和‘侠义英雄’等词语，展现了何清的英雄形象。马静与何清的结义关系，为后续故事的发展提供了线索。
这天何清来探望马静，两个人坐在书房谈话，何清说：‘姐丈，咱们三十六友之内有一个人出了家，当了老道，你知道不知道？’马静说：‘谁出了家？’何清说：‘黑沙岭的郭爷，夜行鬼小昆仑郭顺，他出了家。那一天我碰见他，瞧他带着道冠，穿着道袍，我说：‘你疯了。’他说：‘怎么疯了？’我说：‘你为何穿老道的衣服。’他说：‘我看破了红尘，人在世上，如同大梦一场。’他出了家，他师父是一位高道，乃是天台山上清宫的，复姓东方双名太悦，人称老仙翁，外号昆仑子。
此段描写了何清与马静的谈话内容，通过对话的形式，介绍了郭顺出家为道的情况，以及其师父的背景。‘看破了红尘’和‘大梦一场’等词语，表现了郭顺对人生的看法。‘天台山上清宫’和‘昆仑子’等词语，则展现了道家文化的神秘色彩。
有一宗宝贝，名曰‘五行奥妙大葫芦’，这葫芦能装三山五岳，勿论什么精灵，在里面一时三刻，化为脓血，将来老道一死，葫芦就是他的，他师父给他三道符，一道能捉妖净宅，一道避魑魅魍魉，一道能保身，避狼虎豺豹。
此段介绍了‘五行奥妙大葫芦’和‘三道符’的神奇功效，展现了道家法术的神秘和威力。‘三山五岳’和‘狼虎豺豹’等词语，则增强了故事的奇幻色彩。
我把他那道捉妖的符偷来，你瞧瞧。
此段描写了何清偷取郭顺捉妖符的行为，为后续故事的发展埋下了伏笔。
马静一看，何清说：‘我不知道他灵不灵？’马静说：‘咱们试试。’何清说：‘怎么试？’马静说：‘现在庆丰村王员外家，他儿子被妖精迷住，贴出告白条来，谁能捉妖把他儿子病治好了，谢银二百两。我去举荐你，你就充何法官。’何清说：‘就是，倘要能了，就得了二百两银子。’马静就到庆丰村王员外家一说，王员外求之不得，就把何清请了。
此段描写了马静和何清商议捉妖的计划，通过举荐何清为‘何法官’的方式，为后续故事的发展埋下了伏笔。
王员外问：‘何法捉妖，用什么东西？’何清说：‘一概不用。’王员外说：‘人家捉妖，都用黄纸朱砂等类，何法官怎么全不用呢？’何清说：‘你就把你儿搭出来，我到你儿的卧室去等捉妖。’王员外立刻吩咐，把公子挪出来。何清吃过了饭，有人带领来到后院公子的卧室，何清就把这道符贴在里面屋门上。
此段描写了何清捉妖的过程，‘一概不用’和‘黄纸朱砂’等词语，突出了何清捉妖的独特方法。‘把这道符贴在里面屋门上’则是对何清捉妖手段的具体描述。
他在床上一躺，瞪着眼，等到天有二鼓，只听外面狂风大作。何清睁眼一看，吓得毛骨惊然。不知何清怎样捉妖，且看下回分解。
此段描写了何清捉妖时的紧张气氛，‘瞪着眼’和‘狂风大作’等词语，表现了何清的专注和紧张。‘吓得毛骨惊然’则是对何清捉妖过程的恐惧和紧张。‘且看下回分解’则是对读者的一种引导，增加了故事的悬念。
