作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十二回-原文
话说济公拿碟子照这人一砍，这人真急了，要跟和尚动手。
和尚往外就跑，这人随后就追。
伙计一瞧，这是活局。
这两个人吃完了，把碟子摔了，装打架，成心不给钱。
伙计随后也追出来。
后面就喊：‘二位别走，给了酒钱。二十壶酒，二十碟馅饼。不给钱可不行。’
和尚也不回头，一直进了东门。
这矮子随后紧紧追赶说：‘好和尚，无缘无故你拿碟子砍我，我焉能跟你干休！你上天，我赶到你灵霄殿。你入地，我赶到你水晶宫，好歹把你赶上。’
和尚一边往前跑一边嚷：‘了不得了，咱们两人是一场官司！’
和尚说着话，跑到十字街，正碰见杨国栋、尹士雄由正南而来。
这两个头儿也是追和尚。
直追到五里碑，也没有追着。
杨头说：‘咱们回去罢。’二人复返往回走。
刚走到南门，地方官人一瞧说：‘尹头、杨头，瞧见死尸没有？’
尹士雄说：‘哪有死尸？’地方说：‘在我段上死了个穷和尚。’
尹士雄说：‘在你的地面上，我们还没走到十字街，怎么会瞧见呢？’
地方说：‘不是。
这个死尸走了尸，跑出了南门。’
尹士雄就问：‘死的是什么人？’
地方就把抓天鹞鹰张福，过街老鼠李禄怎样打死穷和尚，老爷验了尸怎么派人看着，和尚走尸跑的话，从头至尾一说。
杨国栋一听说：‘了不得了，济公被人打死了。’
尹士雄说：‘你们不知道，济公神通广大，死不了。咱们一同回去罢。’
地方官人这才同尹士雄、杨国栋一同回来。
刚走到十字街，见和尚由正东跑来。
地方一瞧说：‘死尸来了！’
尹士雄、杨国栋赶紧就问：‘师父怎么回事？’
和尚说：‘了不得了，我们两人是一场官司，别叫追我的那矮子跑了。’
尹士雄、杨国栋过去，就把那矮子截住。
尹士雄说：‘朋友别走了。你跟和尚打一场官司罢。’
那人说：‘好。我们是得打官司。’
尹士雄过去，‘哗啦’一抖铁链，就把这矮子锁住。
这矮子说道：‘和尚打官司，也不能锁我。’
尹士雄说：‘我们老爷有吩咐，在家人要跟出家人打官司，先锁在家人，不锁和尚。你走罢。’
拉着这人刚要走，后面酒店伙计赶到说：‘别走。’
杨国栋一瞧认识。说：‘刘伙计什么事？’
伙计说：‘这位吃了十碟馅饼、十壶酒。和尚吃了十碟馅饼、十壶酒。两人一打架，把二十碟都给摔了，酒钱也没给，两个人就跑出来了。’
杨国栋说：‘伙计你且回去罢。
写我的帐，该多少钱我给。’
伙计一听，说：‘既是杨大爷这么说，我就回去了。’
伙计转身走了。
和尚说：‘咱们上衙门去打官司去。’
地方官人过来说：‘杨头，你替我回回老爷罢，大师父又活了。我就不上衙门去了。’
杨头说：‘就是罢。’
尹士雄拉着这个矮子，大众往北走。
走了不远，路西酒铺内孙掌柜跑出来说：‘杨大爷你烦恼了。’
杨头一愣，说：‘我什么事烦恼？’
孙掌柜说：‘不是杨大奶奶死了么？’
杨头说：‘这话是谁说的？’
孙掌柜用手一指，说：‘就是这位大师父给送的信。’
杨头说：‘师父怎给我报丧来着？’
和尚说：‘我跟他闹着玩。因他给人家写花帐。’
孙掌柜一听说：‘好和尚，你无故诓我，我把礼物都买了，还没送去。你就赔我！’
杨头说：‘得了，孙贤弟你今受点委屈罢。这位和尚也不是外人，瞧着我罢。’
尹士雄说：‘师父你怎么说人家死了，本来已经病着。’
和尚说：‘一咒十年旺，就死不了啦。’
杨国栋说：‘师父慈悲慈悲，给我一块药。’
和尚点头，掏了一块药，给了杨国栋。
这矮子就问：‘这个和尚，是哪庙里的？’
尹士雄说：‘你要问和尚？我告诉你，跟和尚打官司，算你露了脸，增了光。
这是灵隐寺济颠和尚。’
这矮子一听，呵了一声说：‘他是济颠哪！官司我不打了。’
说着话，冷不防一抖铁链，拧身蹿上房去。
和尚说：‘别叫他走了，龙游县这两条命案，都在他一人身上。’
书中交代，这个人姓徐名沛，名号叫小神飞，也是西川路的江洋大盗。
龙游县的两条命案，怎么会在他身上呢？这其中有一段隐情，南门外高宅捉妖的那个老道叶秋霜，当初也是绿林人。
后来在南门外三清观出了家。
他得了一部邪书，名叫《阴魔宝篆》，上面有练邪术的法子，能练呼风唤雨、撒豆成兵、移山倒海、五行变化、点石成金、捉妖的法子、拘五鬼的法子、擒妖捉鬼各种的法子，
这天老道正在庙里练功夫，来了一个僧人，乃是西川路五鬼之内的，姓李叫李兆明，外号人称开风鬼，跟老道系故旧之交；来望着老道。
两个人一见面，各叙寒温。
叶秋霜就问：‘李贤弟打哪来？’
李兆明说：‘由西川来。西川的绿林窝子给人家挑了，我也无处投奔。’
老道就留下李兆明在庙里住着。
老道早晚练功夫，李兆明就问：‘练的是什么功夫？’
老道就说：‘得了一部天书，能练各种法术。’
李兆明说：‘道兄，你教给我练练。’
老道说：‘你练不了。要练一天得磕一千头。’
李兆明一想：‘他这是不教给我。’心中暗恨着老道。
这天高折桂请老道捉妖，
李兆明知道这件事，他暗中跟着老道在法台捉妖。
李兆明就后一刀，把老道杀了，把这本书得在手内。
他也没回家，他就住在德兴杨家店，没事在店里瞧书，早晚练功夫。
这天开风鬼李兆明在店门口站着，只见由东面来了一个人，乃是小神飞徐沛，一见和尚，赶紧过来行礼。
李兆明就问：‘徐贤弟打哪来？’
徐沛说：‘我要到临安逛去。西川绿林的朋友都散了，我也无地可投。’
李兆明把徐沛让到店里。
一谈话，徐沛就问李兆明在这住着做什么呢？
李兆明说：‘我得了一部天书，练功夫呢。’
徐沛说：‘你教给我练练。’
李兆明说：‘你要练也行。你得找一个幼女天灵盖来。’
徐沛说：‘找天灵盖练什么？’
李兆明说：‘能练千里眼、顺风耳。’
徐沛本是浑人，他就出来找幼女天灵盖。
遇见看坟的，他就问：‘这坟里埋的什么人？’
看坟的只当是他要偷坟掘墓，也不肯告诉，说：‘不知道。’
徐沛连问了好几个，都不告诉他。
他也问烦了，正在树林发愣歇着，由对面来了一个僧人，架着拐，是个瘸子。
一见徐沛说：‘徐贤弟，你在这做什么呢’
徐沛一瞧，认识这个和尚。叫昼瘸僧冯元志，也是西川路的江洋大盗。
怎么叫昼瘸僧呢？皆因白天架着拐装瘸子，晚上上房飞檐走壁更灵便。
他为是遮盖，叫人家知道他是瘸子，不能做贼。
今天一见徐沛，问徐沛做什么呢？
徐沛把李兆明叫他找女儿天灵盖、练功夫的话说了一遍。
冯元志说：‘徐贤弟，你真实心眼。李兆明他是冤你。今天晚上我同你到店里，把李兆明杀了。你就把天书得过来，好不好？’
徐沛说：‘好。’
冯元志他原本跟李兆明有仇，这叫借刀杀人。
两个人商量好了，一同到酒馆，吃完了饭。
天有二鼓，来到德兴店。
冯元志巡风，徐沛下去，进了上房一瞧，李兆明正趴在桌上睡了。
徐沛手起刀落，把李兆明杀了，把书得在手内，刚要往外走，就听上房嚷：‘杀了人了！’
吓了徐沛一跳。
济公嚷杀了人，那就上房杀了人。
后来听和尚说出恭去，上了茅厕。
冯元志他巡风。
听屋里说公文湿了。
他也不知什么公文。
见柴头同杜头出去找和尚，冯元志由房上下来，进屋中一瞧，是宪批柴元禄、杜振英捉拿乾坤盗鼠华云龙的公文，
冯元志就把公文揣在怀里，由屋中出来上房。
柴头、杜头已瞧见，当时要追也没把冯元志追上。
贼人盗了公文，等徐沛出来，冯元志就问：‘怎么样了？’
徐沛说：‘我已然把天书得来。咱们上哪去？’
冯元志说：‘咱们上开化县去。现在铁佛寺金眼佛姜天瑞姜大哥，撒绿林帖、传绿林箭。在西川路绿林朋友好儿十位，在他庙里。他要修夹壁墙地窖子，所为绿林人有了案，可以在他那里躲避，是个扎足之地，咱们上开化县去。’
徐沛说：‘也好。’
二人顺大路望前走。
走到一座树林，见对面来了一个人。
二人抬头一看，真是久旱逢甘雨，他乡遇故知。
不知来者是准，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十二回-译文
话说济公拿起碟子朝那人砍去，那人急了，想要和和尚动手。和尚往门外跑，那人紧追不舍。店里的伙计一看，觉得这是个骗局。那两个人吃完饭后，把碟子摔了，假装打架，故意不给钱。伙计随后也追出来。后面大喊：‘两位别走，给了酒钱。二十壶酒，二十碟馅饼。不给钱可不行。’和尚也不回头，一直跑进东门。那矮子紧追不舍，说：‘好和尚，无缘无故你拿碟子砍我，我怎能就此罢休！你上天，我赶到你灵霄殿；你入地，我赶到你水晶宫，无论如何都要把你追上。’和尚一边往前跑一边喊：‘糟糕了，我们两人要打官司了！’和尚说着，跑到十字街，正好碰见杨国栋、尹士雄从正南而来。这两位头目也是来追和尚的。一直追到五里碑，也没有追上。杨头说：‘咱们回去吧。’两人转身往回走。刚走到南门，地方官看到说：‘尹头、杨头，看见死尸了吗？’
尹士雄说：‘哪有死尸？’地方官说：‘在我这地方死了个穷和尚。’尹士雄说：‘在你的地面上，我们还没走到十字街，怎么会看见呢？’地方官说：‘不是的。这个死尸走了尸，跑出了南门。’尹士雄问：‘死的是什么人？’地方官就把抓天鹞鹰张福，过街老鼠李禄怎样打死穷和尚，老爷验了尸怎么派人看着，和尚走尸跑的话，从头至尾一说。杨国栋一听说：‘糟糕了，济公被人打死了。’尹士雄说：‘你们不知道，济公神通广大，死不了。咱们一同回去吧。’地方官人这才和尹士雄、杨国栋一同回来。刚走到十字街，见和尚从正东跑来。地方官一看说：‘死尸来了！’尹士雄、杨国栋赶紧问：‘师父怎么回事？’和尚说：‘糟糕了，我们两人要打官司，别让追我的那个矮子跑了。’
尹士雄、杨国栋过去，就把那矮子截住。尹士雄说：‘朋友别走了。你跟和尚打一场官司吧。’那人说：‘好。我们是得打官司。’尹士雄过去，‘哗啦’一声抖出铁链，就把这矮子锁住。这矮子说：‘和尚打官司，也不能锁我。’尹士雄说：‘我们老爷有吩咐，在家人要跟出家人打官司，先锁在家人，不锁和尚。你走罢。’拉着这人刚要走，后面酒店伙计赶到说：‘别走。’杨国栋一看认识，说：‘刘伙计什么事？’伙计说：‘这位吃了十碟馅饼、十壶酒。和尚吃了十碟馅饼、十壶酒。两人一打架，把二十碟都给摔了，酒钱也没给，两个人就跑出来了。’杨国栋说：‘伙计你先回去。写我的账，该多少钱我给。’伙计一听，说：‘既然杨大爷这么说，我就回去了。’伙计转身走了。和尚说：‘咱们去衙门打官司去。’地方官人过来说：‘杨头，你替我回回老爷吧，大师父又活了。我就不上衙门去了。’
杨头说：‘就是。’尹士雄拉着这个矮子，众人往北走。走了不远，路西酒铺内孙掌柜跑出来说：‘杨大爷你烦恼了。’杨头一愣，说：‘我什么事烦恼？’孙掌柜说：‘不是杨大奶奶死了么？’杨头说：‘这话是谁说的？’孙掌柜用手一指，说：‘就是这位大师父给送的信。’杨头说：‘师父怎给我报丧来着？’和尚说：‘我跟他闹着玩。因他给人家写花帐。’孙掌柜一听说：‘好和尚，你无故诓我，我把礼物都买了，还没送去。你就赔我！’
杨头说：‘得了，孙贤弟你今受点委屈罢。这位和尚也不是外人，瞧着我罢。’尹士雄说：‘师父你怎么说人家死了，本来已经病着。’和尚说：‘一咒十年旺，就死不了啦。’杨国栋说：‘师父慈悲慈悲，给我一块药。’和尚点头，掏出一块药，给了杨国栋。这矮子就问：‘这个和尚，是哪庙里的？’尹士雄说：‘你要问和尚？我告诉你，跟和尚打官司，算你露了脸，增了光。这是灵隐寺济颠和尚。’这矮子一听，呵了一声说：‘他是济颠哪！官司我不打了。’说着话，冷不防一抖铁链，拧身蹿上房去。和尚说：‘别让他走了，龙游县这两条命案，都在他一人身上。’
书中交代，这个人姓徐名沛，名号叫小神飞，也是西川路的江洋大盗。龙游县的两条命案，怎么会在他身上呢？这其中有一段隐情，南门外高宅捉妖的那个老道叶秋霜，当初也是绿林人。后来在南门外三清观出了家。他得了一部邪书，名叫《阴魔宝篆》，上面有练邪术的法子，能练呼风唤雨、撒豆成兵、移山倒海、五行变化、点石成金、捉妖的法子、拘五鬼的法子、擒妖捉鬼各种的法子，这天老道正在庙里练功夫，来了一个僧人，乃是西川路五鬼之内的，姓李叫李兆明，外号人称开风鬼，跟老道是故旧之交；来望着老道。两个人一见面，各叙寒温。
叶秋霜就问：‘李贤弟打哪来？’李兆明说：‘由西川来。西川的绿林窝子给人家挑了，我也无处投奔。’老道就留下李兆明在庙里住着。老道早晚练功夫，李兆明就问：‘练的是什么功夫？’老道就说：‘得了一部天书，能练各种法术。’李兆明说：‘道兄，你教给我练练。’老道说：‘你练不了。要练一天得磕一千头。’李兆明一想：‘他这是不教给我。’心中暗恨着老道。
这天，天空中高挂的月亮下，有人请道士捉妖。李兆明知道了这件事，他悄悄地跟着道士来到法台捉妖。李兆明在后头一刀，将道士杀了，抢走了这本书。他没有回家，而是住在德兴杨家的店里，没事就在店里看书，早晚都练习武功。
这天，风鬼李兆明站在店门口，只见从东边来了一个人，是神飞徐沛。一见到和尚，他赶紧过来行礼。李兆明问：‘徐贤弟从哪里来？’徐沛说：‘我要去临安玩。西川绿林的朋友都散了，我没有地方可以去。’李兆明让徐沛进了店里。一聊天，徐沛就问李兆明住在那里做什么。李兆明说：‘我得到了一部天书，正在练功。’
徐沛说：‘你教我练练。’李兆明说：‘你要练也可以，你得找一个幼女的天灵盖。’徐沛问：‘找天灵盖练什么？’李兆明说：‘可以练出千里眼和顺风耳。’徐沛是个粗人，他就出去找幼女的天灵盖。他遇见了看坟的，就问：‘这坟里埋的是什么人？’看坟的以为他要偷坟掘墓，不肯告诉他，说：‘不知道。’徐沛问了好几个，都不告诉他。他也问烦了，正在树林里发愣休息时，对面来了一个僧人，拄着拐杖，是个瘸子。一见到徐沛，就说：‘徐贤弟，你在这里做什么呢？’徐沛一看，认出这个和尚是昼瘸僧冯元志，也是西川路的江洋大盗。他为什么叫昼瘸僧呢？因为他白天拄着拐杖装瘸子，晚上爬房越脊更灵活。
他这么做是为了掩盖自己，让人知道他是瘸子，不能做贼。今天他见到徐沛，问徐沛在做什么。徐沛把李兆明让他找女儿天灵盖、练功夫的事说了一遍。冯元志说：‘徐贤弟，你真是实心眼。李兆明是在冤枉你。今晚我陪你到店里，把李兆明杀了。你就把天书拿过来，怎么样？’徐沛说：‘好。’冯元志原本和李兆明有仇，这是借刀杀人。两人商量好后，一同来到酒馆，吃完饭后，天快二更了，来到德兴店。冯元志负责巡风，徐沛下去，进了上房一看，李兆明正趴在桌子上睡着了。徐沛一刀下去，把李兆明杀了，抢走了书，正要出去，突然听到上房喊：‘杀人了！’把徐沛吓了一跳。济公和尚说杀了人，那上房里就杀了人。后来听和尚说去上厕所了，冯元志负责巡风。听屋里有人说公文湿了。
他也不知道是什么公文。看到柴头和杜头出去找和尚，冯元志从房上下来，进屋一看，是宪批柴元禄、杜振英捉拿乾坤盗鼠华云龙的公文，冯元志就把公文揣在怀里，从屋子里出来上房。柴头和杜头已经看到了，当时要追也没追上冯元志。贼人偷了公文，等徐沛出来，冯元志问：‘怎么样了？’徐沛说：‘我已经把天书拿来了。咱们去哪里？’冯元志说：‘我们去开化县。现在铁佛寺金眼佛姜天瑞姜大哥，发了绿林帖、传绿林箭。在西川路有很多绿林朋友，都在他庙里。他要修夹壁墙地窖子，为了让绿林人有了案子可以在那里躲避，是个好地方，我们去开化县。’徐沛说：‘好。’两人顺着大路往前走。
走到一座树林，对面来了一个人。两人抬头一看，真是久旱逢甘雨，他乡遇故知。不知道来的是谁，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十二回-注解
济公：济公，又称济颠和尚，是中国民间传说中的著名和尚，以机智、幽默、慈悲为怀著称。他是南宋时期的人物，传说中是降龙罗汉转世。
和尚：指出家人，佛教修行者。
贼人：贼人，指盗贼，指那些偷盗财物的人。
活局：活局，指故意设下的陷阱或圈套，目的是为了达到某种目的。
酒钱：酒钱，指饮酒所付的费用。
灵霄殿：灵霄殿，是中国古代神话传说中的天宫之一，是玉皇大帝的居所。
水晶宫：水晶宫，原指神话中的仙境，这里指海底龙宫。
官司：官司，指诉讼案件，也指打官司，即进行法律诉讼。
十字街：十字街，指街道交汇成十字形的街道。
地方官人：地方官人，指地方上的官员。
段上：段上，指某个区域或地段。
尸：尸，指死者的尸体。
走尸：走尸，指死者的尸体能够移动，这是中国民间传说中的一种现象。
灵隐寺：灵隐寺，位于中国浙江省杭州市，是著名的佛教寺庙之一。
江洋大盗：指在江湖上以盗窃为生的盗贼。
绿林人：绿林人，指古代绿林好汉，即那些在山林中生活的盗贼。
邪书：邪书，指含有邪恶内容的书籍。
呼风唤雨：呼风唤雨，指能够召唤风雨，这是神话传说中的法术。
撒豆成兵：撒豆成兵，指用豆子变成士兵，这是神话传说中的法术。
移山倒海：移山倒海，指能够移动山岳，改变海洋，这是神话传说中的法术。
五行变化：五行变化，指金、木、水、火、土五种元素的变化，这是中国传统文化中的概念。
点石成金：点石成金，指将石头变成金子，这是神话传说中的法术。
捉妖：指道士捉拿妖魔鬼怪的行为，是中国传统文化中道士的职责之一。
拘五鬼：拘五鬼，指拘束五种鬼怪，这是中国传统文化中的法术。
擒妖捉鬼：擒妖捉鬼，指捕捉妖怪和鬼怪，这是中国传统文化中的法术。
天书：指神秘的、具有特殊力量的书籍，常出现在神话传说中。
一千头：一千头，指磕一千个头，这是古代修行者的一种修行方式。
折桂：折桂在此处指科举考试中的高中，比喻成功或获得重要成就。
老道：指道士，道教中的修行者。
法台：道教中用于举行法事或仪式的台子。
李兆明：小说或故事中的人物名字。
德兴杨家店：指一个地点，可能是故事中的人物居住或活动的地方。
开风鬼：可能是李兆明的外号或绰号，表示他擅长开风（即擅长某种技能或行为）。
小神飞徐沛：徐沛的人物名字，小神飞可能表示他有些超凡的能力或形象。
幼女天灵盖：天灵盖指婴儿的头顶骨，此处可能是指某种神秘的、具有特殊力量的物品。
千里眼、顺风耳：指神话传说中的能力，能看得很远和听到很远的声音。
浑人：指粗鲁、不拘小节的人。
昼瘸僧冯元志：冯元志的人物名字，昼瘸僧可能是指他在白天装瘸子，晚上行动更方便。
借刀杀人：一种策略，指利用别人来达到自己的目的。
宪批：指官方文件或命令。
乾坤盗鼠华云龙：华云龙的人物名字，乾坤盗鼠可能是指他的外号或绰号，表示他善于盗取重要物品。
绿林帖、绿林箭：可能指绿林中通用的信息传递方式，如信件或信号。
夹壁墙地窖子：指在地下挖建的藏身之处，用于躲避追捕。
扎足之地：指一个安全可靠的地方。
大路：指宽阔的道路，此处可能指主要交通路线。
久旱逢甘雨，他乡遇故知：这是一句成语，比喻在困难或孤独中遇到意想不到的好事或熟悉的人，感到非常高兴。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十二回-评注
此段古文描述了一场充满神秘色彩的故事，涉及捉妖、修炼、江湖恩怨等多个元素，展现了古代中国传统文化中的道教、佛教以及江湖文化的交融。
首句‘这天高折桂请老道捉妖’描绘了一个充满神话色彩的情景，‘折桂’寓意着成功，而‘老道捉妖’则体现了道教文化中道士捉妖的传说。
李兆明的角色塑造颇具特色，他暗中跟随老道捉妖，展现出他的神秘和狡黠。‘后一刀，把老道杀了，把这本书得在手内’这一行为，揭示了李兆明的残忍和贪婪。
李兆明在德兴杨家店的生活，‘没事在店里瞧书，早晚练功夫’表现了他对修炼的执着，同时也暗示了他对江湖地位的追求。
徐沛的出现，为故事增添了新的冲突。他的‘浑人’形象，与李兆明形成鲜明对比，同时也为后续的江湖恩怨埋下了伏笔。
徐沛寻找幼女天灵盖的行为，体现了古代中国民间传说中的诡异色彩，‘千里眼、顺风耳’的修炼目的，更是体现了对超自然能力的追求。
昼瘸僧冯元志的出现，为故事增添了更多的江湖气息。他的‘昼瘸僧’身份，巧妙地掩饰了他的真实身份，为他的出场增添了一份神秘感。
冯元志与徐沛的勾结，‘借刀杀人’的策略，展现了江湖人士的狡猾和残忍。他们共同杀害李兆明，争夺天书，体现了江湖恩怨的残酷。
故事中的公文盗窃事件，为故事增添了悬念。冯元志盗取公文的目的不明，但无疑为后续的剧情发展埋下了伏笔。
最后，故事以‘久旱逢甘雨，他乡遇故知’作为结尾，为读者留下了无限的遐想空间。这种结尾方式，既符合古代小说的写作手法，又为后续剧情的发展留下了悬念。
