作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十九回-原文
遇张荣二人谈心事 买铁镖淫贼见公差
话说华云龙追到姑娘屋中。
姑娘用手一指说：“济公来了。”
华云龙一回头，果见和尚来到。
贼人吓得打一寒战，心中一明白，睁眼一看，还在树林子坐着，原来是南柯一梦。
书中交代，这乃是济公的点化狐仙，要暗渡华云龙。
试探试探贼人的心地，到这般狼狈，能改不能。
济公原本是一位修道的人。
出家人慈悲为门，善念为本，有一番好生之德。
不肯当时把贼人拿住，呈送当官。
但能渡贼人改过自新，济公就不拿他。
焉想到贼人在梦中，仍然恶习不改。
华云龙一惊醒，吓了一身大汗，方知是梦。
只见满天星斗，大约有二鼓以后。
自己站起身来，往前行走。
正往前走去，只见前面一晃身，有一个人。
贼人心虚，赶紧把刀拉出来。
二人来至切近，那人说：“华二哥吗？”
华云龙一细看，不是外人，乃是黑风鬼张荣。
华云龙说：“张贤弟，你上哪去？”
张荣过来行礼说：“二哥久违。”
书中交代，张荣自从前者由杨明家里逃出来，自己也是无地可投，他就到古天山凌霄观去找华清风。
华清风知道张荣跟华云龙是拜弟兄，也不拿张荣当外人，就留他在庙里住着。
这天金眼佛姜天瑞由铁佛寺逃走，就逃到凌霄观去。
一见他师父华清风，华清风就问：“姜天瑞为何这样狼狈，怎么胡子没有了？”
姜天瑞就把济公在铁佛寺捉妖之故，从头至尾述说一遍。
华清风一听，气往上冲，说：“好济颠，这样无礼，我非得找他去报仇不可。”
从此记恨在心。
姜天瑞把得着的这部《阴魔宝箓》孝敬给华清风。
华清风细细把《阴魔宝箓》一瞧，他就决意去练五鬼阴风剑。
练好了可以找济颠给姜天瑞、常道友报仇。
要练五鬼阴风剑，须得把五个人开膛摘心，用五个阴魂，才能练得了。
华清风就派黑风鬼张荣下山，诓五个人上山，可以练五鬼阴风剑。
张荣这才下了古天山，出来诓人。
今天碰见华云龙，二人彼此行礼。
华云龙说：“张贤弟，你在哪住着？”
张荣说：“前者我找你，到凤凰岭如意村去住了几天。
不想到这个杨明实不是朋友。
我在他家住着，他慢不为礼，还说了许多不在礼的话。
二哥，你知道我的脾气，我如何受的了？
我由他家出来，就在古天山凌霄观住着。
现在你叔父派我下山办事。
二哥你上哪去？
华云龙说：“现在我是无地可容。
灵隐寺济颠和尚拿我甚紧。
张荣说：“二哥，你我一同上古天山去。
有你叔父九宫真人，也可以护庇你，也可以劝劝济公和尚。
僧赞僧，佛法兴，道中道，玄中妙。
红花白藕青莲叶，三教归到一家人。
他也是出家人，一不在官，二不应役，你犯了国家的王法，与他僧人何干？
你同我去见真人，倒可以有个安身之处。
华云龙说：“去是可去，我先得买镖去，我囊中一枝镖都没有了，我全凭毒药镖护身。”
张荣说：“你要买镖，到前面兴隆镇买去。”
二人慢慢往前走，天光也亮了。
来到兴隆镇，太阳高高的。
张荣说：“我就在村口等你。
你去去就来。”
华云龙说：“也好。”
进了村口，来到十字街，往东一拐，只见路南里一座大大铁铺子，字号“舞岳斋”。
三间门面。
西边是栏柜，东边是八卦炉。
华云龙抬头一看，见铺子门口，站着位老者。
头戴蓝缎四楞巾，身穿蓝缎袍，面如重枣，粗眉大眼，花白胡子，精神百倍。
华云龙一想，这必是掌柜的，赶紧上前说：“掌柜的。你们这铺子卖镖么？”
这老者上下瞧了瞧华云龙，是穿白带素，壮士打扮。
老者说：“不错，卖镖。
尊驾买什么镖？”
华云龙说：“我要出风轧亮的镖，有没有？”
老者辩：“有倒有，没有出风轧亮的，壮士你里面坐，你瞧瞧使得使不得，可以叫伙计现收拾。”
华云龙点头，跟着来到柜房落座。
老者说：“华壮士你买几枝镖，要多大分量？”
华云龙说：“八枝为一槽，六枝为半槽，十二枝为全槽。
这买全槽十二枝，还要一枝为镇囊。
要三两三一枝。”
老者说：“是。我这里还有现成的，或许分量大点，你要一槽镖是六两银子，要出风轧亮，伙计现做得，加二两银子酒钱。”
华云龙一想：“几两银子不算什么。”
说：“价钱依你，我等着使。”
老者说：“可以。”
拿了一枝镖来。
华云龙一瞧说：“分量大。”
老者说：“华壮士你等等，少时就有。”
一面叫小伙计：“去外面打壶茶去。
咱们铺子火没着，你外头打水去。”
附在小伙计耳边说如此如此，小伙计点头走了。
老头陪着华云龙说话，老者说：“华壮士素常作何生理？”
华云龙说：“保镖。”
老者说：“尊驾既是保镖，我跟你打听几个人，你可认识？”
华云龙说：“有名便知，无名不晓。”
老者说：“有一位南路镖头追云燕子黄云，你可认得？”
华云龙说：“认得。”
老者说：“北路镖头美髯公陈孝，病符神杨猛，你可认得？”
华云龙说：“那是我自己弟兄。”
老者说：“东路镖头铁棍无敌陈声远，西路镖头铁头太岁周坤，神刀将李恒，尊驾可知道？”
华云龙说：“知道。”
老者说：“中路镖头威镇八方大义士杨明，你可认得？”
华云龙说：“那更不是外人。”
老者说：“这就是了。”
说着话，小伙计拿了茶来，给华云龙斟了一杯。
少时镖打好了，老者拿进来，给华云龙一瞧，华云龙说：“镖尖微沉一点，恐其打出去摆头。”
老者说：“华壮士你试一试，我这后院里有地方。要不合手，再叫伙计挫挫。”
华云龙说：“好。”老者手里拿了这枝镖，带领华云龙把后门一开。华云龙一瞧，这个后院地方甚宽阔。西南有五六丈一段长墙，靠南边一个后门，周围是院墙，也没房子。地下都是三合土筑的土基，是个练把式场子的样式。
华云龙一瞧说：“掌柜的也能练罢，这个地方很好。”老者说：“我也爱练。”
这句话尚未说完，就听四外哗哗的有兵刃响。
华云龙一看，只见后门磕嚓一响，把门踹了。进来两个人，手中拿着铁尺，头前个人：身高八尺，头戴缨翎帽，青布鹦脑窄腰快靴。面似乌金纸，黑中透亮；两道英雄眉，斜飞入鬓；一双虎目，皂白得分，准头端正，四字口，海下无须，正在少年。
后面跟定一人，也是官人打扮：面如赤炭吹灰，红中透紫，粗眉大眼。
后面带领无数官人，将门堵住。
这两个班头一声喊嚷：“好华云龙，你往哪里走？你敢明火打劫，劫牢反狱，今天你休想逃走。”
书中交代，华云龙可并未在此地作案，这内中有一段缘故。
举隆镇归常山县管，只因常山知县到任未久，出了几件逆案。
南门当铺明火执仗刀伤事主；东门外路劫，杀死事主少妇车夫，抢去银两首饰衣服。
一无凶手，二无对证。
老爷立刻把马快班头叫上来。
两位都头，一位姓周名瑞，绰号人称小玄坛。一位叫赤面虎罗镳。
这两个人都有飞檐走壁之能。
老爷堂谕：“派两位班头，急速办案，给十天限。如将贼人拿获，赏一百两。如逾限不获，定是重责。”
周瑞、罗镳二人，领堂谕下来。
每人带了十数个伙计出来访缉。
这天正走在恶虎山，就听山下一片声喧。
原来是常山县马家湖白脸专诸马俊，同铁面天王郑雄，由临安回来，打着驴驮子，正走在这里。
内见对面跑来一人说：“二位救命，那边有劫路的了。”
马俊说：“你且跟我来。”催马向前，忽见对面蹿出一人：身高九尺，膀阔三停。
头上青扎巾，身穿青绑身小袄，腰系钞包，薄底靴子；手擎鬼头刀，面如刃铁，一脸的白斑；押耳黑毛，短茸茸一部刚髯。
这人把手中刀一顺说：“此地我为尊，专劫过路人。若要从此走，须留买路银。若无钱买路，叫你命归阴。
对面的眠羊孤雁，趁此留下买路金银，饶尔不死。
如要不然，要想逃命，势比登天还难。
不知郑雄、马俊如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十九回-译文
遇到张荣两个人谈论心事，购买铁镖遇到恶贼遇见官差。
话说华云龙追到姑娘的屋里。姑娘用手指了一下说：‘济公来了。’华云龙一回头，果然看到和尚走了过来。贼人吓得打了个寒颤，心里一明白，睁开眼一看，还在树林里坐着，原来是一场南柯一梦。
书中交代，这是济公指点狐仙，想要暗中考验华云龙。试探一下贼人的心性，看看他能否改过自新。济公原本是一位修道的人，出家人慈悲为本，善良为本，有一番好生之德。他不愿意当时就把贼人抓住，送到官府。只要贼人能够改过自新，济公就不会抓他。没想到贼人在梦中仍然没有改掉恶习。华云龙一惊醒，吓出了一身大汗，才知道是梦。只见满天星斗，大约已经过了二更天。他自己站起身来，向前走去。正往前走，只见前面一晃身，有一个人。
贼人心虚，赶紧拔出刀来。两人来到近前，那人说：‘华二哥吗？’
华云龙仔细一看，不是外人，是黑风鬼张荣。华云龙说：‘张贤弟，你上哪去？’张荣过来行礼说：‘二哥，好久不见了。’
书中交代，张荣自从之前从杨明家里逃出来，没有地方可去，就到古天山凌霄观去找华清风。华清风知道张荣和华云龙是结拜兄弟，也不把他当外人，就留他在庙里住。这天金眼佛姜天瑞从铁佛寺逃出来，就逃到凌霄观去。一见到他师父华清风，华清风就问：‘姜天瑞为什么这么狼狈，怎么胡子没有了？’姜天瑞就把济公在铁佛寺捉妖的事情从头到尾说了一遍。华清风一听，气得直冒火，说：‘好济颠，这样无礼，我非得找他去报仇不可。’从此怀恨在心。姜天瑞把得到的《阴魔宝箓》献给华清风。华清风仔细看了看《阴魔宝箓》，就决定练习五鬼阴风剑。练好了可以找济颠为姜天瑞和常道友报仇。要练五鬼阴风剑，必须杀五个人，取出他们的心脏，用五个阴魂才能练成。华清风就派黑风鬼张荣下山，骗五个人上山，以便练习五鬼阴风剑。张荣这才离开古天山，出来骗人。
今天碰见华云龙，两人互相行礼。华云龙说：‘张贤弟，你在哪住着？’张荣说：‘之前我找你，到凤凰岭如意村住了几天。没想到这个杨明其实不是朋友。我在他家住着，他慢待我，还说了很多不合礼的话。二哥，你知道我的脾气，我怎么受得了？我从他家出来，就在古天山凌霄观住着。现在你叔父派我下山办事。二哥，你上哪去？’华云龙说：‘现在我无处可去。灵隐寺济颠和尚追捕我很紧。’张荣说：‘二哥，我们一起去古天山。有你叔父九宫真人，也可以保护你，也可以劝劝济公和尚。僧赞僧，佛法兴，道中道，玄中妙。红花白藕青莲叶，三教归到一家人。他也是出家人，既不归官，也不服役，你犯了国家的王法，与他僧人有什么关系？你跟我去见真人，倒可以有个安身之处。’华云龙说：‘去是可以去，但我先得买镖，我袋子里一根镖都没有了，我全靠毒药镖保护自己。’张荣说：‘你要买镖，到前面的兴隆镇去。’
两人慢慢地往前走，天也亮了。来到兴隆镇，太阳高高的。张荣说：‘我就在村口等你。你去去就来。’华云龙说：‘好吧。’进了村口，来到十字街，往东一拐，只见路南有一家大铁铺子，字号‘舞岳斋’，有三间门面。西边是柜台，东边是八卦炉。华云龙抬头一看，见铺子门口站着一位老者。头戴蓝缎四楞巾，身穿蓝缎袍，脸色红润，粗眉大眼，花白胡子，精神焕发。华云龙心想，这必是掌柜的，赶紧上前说：‘掌柜的，你们这铺子卖镖吗？’
这老者上下打量了华云龙一番，只见他身穿白衣服，打扮成壮士模样。老者说：‘不错，卖镖。你要买什么镖？’华云龙说：‘我要买出风轧亮的镖，有吗？’老者回答：‘有是有，但没有出风轧亮的，壮士请里面坐，你看看是否合适，可以叫伙计现做。’华云龙点头，跟着来到柜房坐下。老者问：‘华壮士，你平时做什么生意？’华云龙说：‘保镖。’老者说：‘尊驾既然是保镖，我向你打听几个人，你认识吗？’华云龙说：‘有名我知道，无名我不知道。’老者说：‘有一位南路镖头追云燕子黄云，你认识吗？’华云龙说：‘认识。’老者说：‘北路镖头美髯公陈孝，病符神杨猛，你认识吗？’华云龙说：‘那是我自己兄弟。’老者说：‘东路镖头铁棍无敌陈声远，西路镖头铁头太岁周坤，神刀将李恒，你知道吗？’华云龙说：‘知道。’老者说：‘中路镖头威镇八方大义士杨明，你认识吗？’华云龙说：‘那更不是外人。’老者说：‘这就对了。’说着话，小伙计端着茶来，给华云龙倒了一杯。不一会儿，镖做好了，老者拿进来给华云龙看，华云龙说：‘镖尖稍微沉一点，恐怕打出去会摆头。’
老者说：‘华壮士你试一试，我这后院里有地方。要不合手，再叫伙计挫挫。’
华云龙说：‘好。’老者手里拿了这枝镖，带领华云龙把后门一开。华云龙一瞧，这个后院地方甚宽阔。西南有五六丈一段长墙，靠南边一个后门，周围是院墙，也没房子。地下都是三合土筑的土基，是个练把式场子的样式。
华云龙一瞧说：‘掌柜的也能练罢，这个地方很好。’老者说：‘我也爱练。’
这句话尚未说完，就听四外哗哗的有兵刃响。华云龙一看，只见后门磕嚓一响，把门踹了。进来两个人，手中拿着铁尺，头前个人：身高八尺，头戴缨翎帽，青布鹦脑窄腰快靴。面似乌金纸，黑中透亮；两道英雄眉，斜飞入鬓；一双虎目，皂白得分，准头端正，四字口，海下无须，正在少年。后面跟定一人，也是官人打扮：面如赤炭吹灰，红中透紫，粗眉大眼。后面带领无数官人，将门堵住。这两个班头一声喊嚷：‘好华云龙，你往哪里走？你敢明火打劫，劫牢反狱，今天你休想逃走。’
书中交代，华云龙可并未在此地作案，这内中有一段缘故。举隆镇归常山县管，只因常山知县到任未久，出了几件逆案。南门当铺明火执仗刀伤事主；东门外路劫，杀死事主少妇车夫，抢去银两首饰衣服。一无凶手，二无对证。老爷立刻把马快班头叫上来。两位都头，一位姓周名瑞，绰号人称小玄坛。一位叫赤面虎罗镳。这两个人都有飞檐走壁之能。老爷堂谕：‘派两位班头，急速办案，给十天限。如将贼人拿获，赏一百两。如逾限不获，定是重责。’周瑞、罗镳二人，领堂谕下来。每人带了十数个伙计出来访缉。这天正走在恶虎山，就听山下一片声喧。
原来是常山县马家湖白脸专诸马俊，同铁面天王郑雄，由临安回来，打着驴驮子，正走在这里。内见对面跑来一人说：‘二位救命，那边有劫路的了。’
马俊说：‘你且跟我来。’催马向前，忽见对面蹿出一人：身高九尺，膀阔三停。头上青扎巾，身穿青绑身小袄，腰系钞包，薄底靴子；手擎鬼头刀，面如刃铁，一脸的白斑；押耳黑毛，短茸茸一部刚髯。这人把手中刀一顺说：‘此地我为尊，专劫过路人。若要从此走，须留买路银。若无钱买路，叫你命归阴。对面的眠羊孤雁，趁此留下买路金银，饶尔不死。如要不然，要想逃命，势比登天还难。’不知郑雄、马俊如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十九回-注解
济公：济公，即济颠，是明代小说《济公传》中的虚构人物，被塑造成一位行侠仗义、机智幽默的和尚形象。在小说中，济公是一位具有神通的高僧，能够降妖除魔，帮助百姓解决问题。
点化：指通过某种方式启发或开导他人，使其有所领悟或改变。
南柯一梦：比喻一场梦幻般的经历，多用来形容一场空欢喜或一场梦。
修道：指修行求道，追求精神上的升华和解脱。
慈悲为门，善念为本：这是佛教的一种理念，强调慈悲为怀，以善良的念头为基础。
呈送当官：指将犯人送到官府处理。
阴魔宝箓：指一种记载有神秘法术的经文。
五鬼阴风剑：是一种虚构的剑法，需要特殊的条件才能修炼。
开膛摘心：指残忍的杀人方式，这里比喻修炼五鬼阴风剑所需的残酷条件。
毒药镖：一种带有毒药的镖，用于暗杀或自卫。
兴隆镇：指一个镇名，这里可能是一个虚构的地点。
舞岳斋：指铁铺子的字号，可能寓意着技艺高超或威武雄壮。
栏柜：指铺子里的柜台。
八卦炉：一种用于炼丹或炼器的炉子，这里可能是指铁铺里的熔炉。
镇囊：指用于保护钱袋或贵重物品的护身符或装饰品。
追云燕子黄云：可能是指一位虚构的镖头。
美髯公陈孝：可能是指一位虚构的镖头。
病符神杨猛：可能是指一位虚构的镖头。
铁棍无敌陈声远：可能是指一位虚构的镖头。
铁头太岁周坤：可能是指一位虚构的镖头。
神刀将李恒：可能是指一位虚构的镖头。
威镇八方大义士杨明：可能是指一位虚构的镖头。
华壮士：指华云龙，古代小说中常用壮士作为英雄或豪杰的别称。
后院：指房屋的后面部分，通常用于存放杂物或作为仆人的居住区。
挫挫：挫挫的意思是尝试或尝试一下，这里是指老者建议华云龙试试看。
镖：古代一种投掷用的武器，通常由金属制成，用于远距离攻击。
三合土：一种传统的建筑材料，由石灰、沙子和黏土混合而成。
把式：指武术动作或武艺。
班头：古代官府中的低级官员，负责管理一定区域内的治安。
逆案：指违反法律或秩序的案件。
明火执仗：指公开抢劫，明目张胆地使用火器和武器。
马快班头：古代官府中的马快，负责骑马追捕逃犯。
小玄坛：周瑞的绰号，玄坛是道教中的神祇之一，这里用作周瑞的英勇之名的象征。
飞檐走壁：形容武艺高强，能够在墙壁上行走如飞。
堂谕：官府的命令或指示。
伙计：古代指雇工或仆人。
恶虎山：指一个险恶的山名，常用于形容山势险峻或环境恶劣。
白脸专诸马俊：马俊的绰号，专诸是古代著名刺客，这里用作马俊英勇之名的象征。
铁面天王郑雄：郑雄的绰号，铁面天王可能是指他面容坚毅，有如天王一般。
买路银：古代劫匪向行人索要的钱财，作为通过路费。
眠羊孤雁：比喻容易受到攻击或被欺负的人。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十九回-评注
老者说：‘华壮士你试一试，我这后院里有地方。要不合手，再叫伙计挫挫。’
此句通过老者的语言，展现了一位经验丰富的武术家对华云龙的信任和对其武艺的认可。‘试一试’和‘挫挫’这两个词，既体现了老者对华云龙实力的期待，也流露出一种轻松的语气，让人感受到一种宾至如归的温馨。
华云龙说：‘好。’老者手里拿了这枝镖，带领华云龙把后门一开。
华云龙回应‘好’字简洁有力，展现了他的爽快和直接。老者‘拿了这枝镖’这一动作，则是对华云龙身份的确认，同时也暗示了后院可能存在的危险。
华云龙一瞧，这个后院地方甚宽阔。西南有五六丈一段长墙，靠南边一个后门，周围是院墙，也没房子。地下都是三合土筑的土基，是个练把式场子的样式。
这一段描写后院的环境，通过‘宽阔’、‘长墙’、‘院墙’等词汇，营造出一个开阔、安全的练武场所。‘三合土’和‘练把式场子’的描述，则是对这个场所用途的明确说明。
华云龙一瞧说：‘掌柜的也能练罢，这个地方很好。’老者说：‘我也爱练。’
华云龙对后院的满意，以及老者对练武的热爱，通过两人的对话表现出来。这里的‘掌柜的’是对老者的尊称，也体现了两人之间的友好关系。
这句话尚未说完，就听四外哗哗的有兵刃响。
这句话通过声音的描写，瞬间将气氛紧张起来，为接下来的冲突埋下伏笔。
华云龙一看，只见后门磕嚓一响，把门踹了。进来两个人，手中拿着铁尺，头前个人：身高八尺，头戴缨翎帽，青布鹦脑窄腰快靴。面似乌金纸，黑中透亮；两道英雄眉，斜飞入鬓；一双虎目，皂白得分，准头端正，四字口，海下无须，正在少年。
这段对进来的两个人的描写，通过身高、服饰、面容等细节，塑造了两位英勇的形象。‘英雄眉’、‘虎目’等词汇，则是对他们性格的暗示。
后面跟定一人，也是官人打扮：面如赤炭吹灰，红中透紫，粗眉大眼。
对后面跟定的人的描写，与前面两人形成对比，通过‘赤炭吹灰’、‘红中透紫’等形容词，突出了他的面容特征。
后面带领无数官人，将门堵住。
这句话进一步渲染了紧张的气氛，‘无数官人’的出现，预示着一场激烈的冲突即将发生。
书中交代，华云龙可并未在此地作案，这内中有一段缘故。
这句话揭示了故事背后的真相，为读者解开悬念，同时也为后续情节的发展埋下伏笔。
举隆镇归常山县管，只因常山知县到任未久，出了几件逆案。
这段话交代了故事发生的背景，常山县知县上任不久就遭遇了多起案件，为后续的情节发展提供了社会环境。
南门当铺明火执仗刀伤事主；东门外路劫，杀死事主少妇车夫，抢去银两首饰衣服。
具体列举了几起案件，通过‘明火执仗’、‘杀死’等词汇，展现了案件的严重性。
一无凶手，二无对证。
这句话强调了案件的复杂性，‘一无凶手，二无对证’说明案件侦破的难度。
老爷立刻把马快班头叫上来。
‘老爷’指的是知县，‘马快班头’则是负责治安的官员，知县立即召集他们，显示了对案件的高度重视。
两位都头，一位姓周名瑞，绰号人称小玄坛。一位叫赤面虎罗镳。
对两位都头的介绍，通过姓名、绰号等，使人物形象更加鲜明。
这两个人都有飞檐走壁之能。
这句话进一步强调了两位都头的武艺高强，为后续的情节发展埋下伏笔。
老爷堂谕：‘派两位班头，急速办案，给十天限。如将贼人拿获，赏一百两。如逾限不获，定是重责。’
知县对两位班头的指示，体现了对案件侦破的迫切性，同时也说明了赏罚分明。
周瑞、罗镳二人，领堂谕下来。
这句话表明两位班头接受了知县的指示，准备开始行动。
每人带了十数个伙计出来访缉。
‘十数个伙计’说明班头们带队的规模，也反映了案件的严重性。
这天正走在恶虎山，就听山下一片声喧。
这句话通过声音的描写，将读者带入故事现场，感受到紧张的氛围。
原来是常山县马家湖白脸专诸马俊，同铁面天王郑雄，由临安回来，打着驴驮子，正走在这里。
这段话介绍了马俊和郑雄的身份，以及他们此时的状态，为后续的情节发展提供了背景。
内见对面跑来一人说：‘二位救命，那边有劫路的了。’
这句话揭示了劫路事件，同时也将马俊和郑雄卷入了故事之中。
马俊说：‘你且跟我来。’催马向前，忽见对面蹿出一人：身高九尺，膀阔三停。
马俊的回应和对方的形象描写，展现了马俊的英勇和对方的凶狠。
头上青扎巾，身穿青绑身小袄，腰系钞包，薄底靴子；手擎鬼头刀，面如刃铁，一脸的白斑；押耳黑毛，短茸茸一部刚髯。
这段话对劫路者的形象进行了详细描写，突出了他的凶狠和凶残。
这人把手中刀一顺说：‘此地我为尊，专劫过路人。若要从此走，须留买路银。若无钱买路，叫你命归阴。对面的眠羊孤雁，趁此留下买路金银，饶尔不死。如要不然，要想逃命，势比登天还难。’
劫路者的威胁性话语，进一步渲染了紧张的气氛，也为后续的情节发展埋下伏笔。
不知郑雄、马俊如何，且看下回分解。
这句话以悬念的方式结束，激发读者的阅读兴趣，期待下回的情节发展。
