作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十七回-原文
济公斗法金眼佛 云龙二次伤三友
话说九宫真人华清风，抬头往北山坡一瞧，原来是一条大蟒。头在东山头，尾在西山头，真有几百丈长，有大缸粗细。华清风瞧着，倒抽一口凉气。
只见那蟒在山岫里抽来抽去，抽到一尺来长，一溜烟起在半悬空。华清风看的目瞪口呆，正在发愣，后面一声“无量佛”，说：“华道友，你可曾看见了？”华清风回头一看，乃是常老道。华清风说：“看见了，道友请庙里坐罢。真是法力无边。”常老道说：“华老道友，你我道义相投，要有用我之处，我万死不辞。”华清风说：“甚好。”两个老道，朝夕在一处讲道。这天姜天瑞来到凌霄观。一见华清风，华清风说：“你做什么来了？”姜天瑞说：“我住的铁佛寺，日久失修。我打算重修，怎奈工程浩大，独力难成，我求师父给我想个主意。”华清风尚未答言，常老道答了话，说：“不要紧，你得用多少银子？”姜天瑞说：“总得一万两银。”常老道说：“你回去罢。
我明天在开化县洒三天灾。你贴上报单，就说铁佛显圣治病。不出十天，我能给你个十万八万的。”华清风说：“好。你谢过你师伯。”姜天瑞就给常老道磕了头，自己先回庙贴报单。常老道就在河里井里一喷毒气，谁一吃水，立刻就得臌症。蟒精就来到铁佛寺，充铁佛说话治病。有钱人家求药，要一两银子，寒苦人家要一吊钱。这开化县所属八百多村庄，无数人都得一样的病。妖精正然给聚钱，哪想今天济公来了。一打铁佛的嘴巴，妖精已害怕，惊走了。
自己一想：“这穷和尚把我赶走，我有何面目去见华道友？莫若我把和尚吃了。”想罢一阵风回来，显出原形，由半空中往下一落，是一条大蟒，有三四丈长，把和尚盘住，抬头要咬，和尚拿手一捏蟒的脖子，蟒妖不能动，睁着眼瞧着和尚。和尚瞧着蟒，吓得庙里作买作卖的、烧香的善男信女，连四位班头，全都跑出庙去。
正在这般光景，外面一声“无量佛”，金眼佛姜天瑞来了。
书中交代，姜天瑞带领华云龙够奔小西村，一见众绅士大众，彼此行礼，问：“道爷贵姓？”姜天瑞通了名姓，说：“找我什么事？”
众绅士大家说道：“现在我们这村里，家家人人得了膨症。大概这是佛爷显圣，所为修庙。只要道爷给求求佛爷，大发慈悲，我们村里人都好了，我等情愿凑钱给修庙。省得我们自己求佛爷去。道爷给代代劳，不知道爷意下若何？”姜天瑞说：“好办。只要众位肯施舍银钱修庙，我可以求求佛爷。”
正说着话，外面有人进来回禀说：“外面有铁佛庙两位和尚，一个叫皂托头彭振，一个叫万花僧徐恒，来找道爷，有要紧事。”姜天瑞一听一愣，赶紧告辞。带华云龙出来一瞧，见皂托头彭振、万花僧徐恒二人，惊惶失色。姜天瑞就问：“什么事？”彭振说：“了不得了！现在济颠和尚来到庙里搅闹，你炔去那瞧罢。”华云龙一听就要跑，姜天瑞说：“二弟不要担惊，侍我去结果济颠的性命。我将济颠拿住，给你杀他报仇。”
华云龙知道姜天瑞有能为，自己跟着一同来到铁佛寺。姜天瑞一瞧济颠和尚被大蟒缠住，姜天瑞伸手拉出宝剑说：“好和尚，你无缘无故来搅我。”恶狠狠照定和尚脖颈就是一剑。和尚口中念“唵敕令赫”，这一剑正落在蟒的脖颈上。扑吃一响，鲜血直流，蟒头滚落在地。
一溜黑烟，妖蟒竟自逃走。这一剑打去了百年的道行。济公见蟒妖走了，说：“道友我谢谢你，劳你的驾。”姜天瑞说：“好济颠，你无缘无故，坏我的大事，我焉能容你！”和尚说：“咱们二人到山后去，有话再说好不好？”姜天瑞说：“好。三位贤弟跟我来。”华云龙、彭振、徐恒也跟着，一同出了庙后门。
来到无人之处，和尚说：“姜天瑞，你说怎么样？”姜天瑞说：“济颠，你要知时达务，跪倒给祖师爷磕三个头，叫我三声祖师爷。山人有一分好生之德，饶你不死。如若不然，山人当时要结果你的性命。”和尚说：“好东西！姜天瑞你这厮，出家人不知奉公守分，窝藏江洋大盗。你还敢妖言惑众，叫妖精陷害黎民。你所为贪财，贻害众人。
所作所为，伤天害理，上干天怒，下招人怨。见了我和尚，还敢这样无礼。
就是你给我磕头，叫我三声祖宗，我和尚也不能饶你。”姜天瑞一听，气往上冲，举宝剑照定和尚劈头就剁。
和尚滴溜一闪身躲开，转在姜天瑞身后，和尚拧了姜天瑞一把，姜天瑞回头用宝剑照和尚分心就扎，和尚一闪身躲开，滴溜溜围着姜天瑞转弯。
拧一把，掐一把，摸一把，拉一把。姜天瑞真急了，拧身跳出圈外说：“好和尚，我跟你誓不两立！你这是自来找死，休怨山人。
待山人拿法宝取你。”说着话，由兜囊掏出一宗法宝，口中念念有词，祭在空中。
和尚一看，原来是一块混元如意石，随风而长，能大能小。随风而落，就如泰山一般，照和尚头顶压下来。
和尚哈哈大笑，用手一指，口念六字真言，“唵嘛呢叭迷吽，唵，敕令赫”，这石子一溜，现了原形。有鸡子大一块石子，坠落在地。
姜天瑞一看，气往上冲说：“好和尚，你敢破山人的法宝！待山人再拿法宝取你。”老道又由兜中掏出一宗物件，往空中一抛，口中念念有词。
和尚一看，原来是一只斑斓猛虎，摇头摆尾，直奔和尚而来。
和尚用手一指说：“唵，嘛呢叭咪吽，唵，敕令赫。”
这老虎一道黄光，掉在地下，是一个纸老虎。
姜天瑞见和尚连破了他两宗法宝，当时姜天瑞站在那里，口中一念咒，用宝剑一指，把腿一跺，只见半空中无数的石子，打将下来。
和尚用手一指，把僧帽拿下来一接，这石子全都掉在僧帽里。
和尚说：“我今天不叫你知道知道也不行。”
一招手，那帽子内石子，全倒出来，堆了一座山。
和尚又用手照姜天瑞一指，说：“唵，敕令赫。”
姜天瑞一打寒战，自己用手就打自己的嘴巴。
和尚说：“对。真得打，使劲打。再打几下。”
姜天瑞自己打的满嘴流血。
和尚说：“该打。把胡子掀下来。”
姜天瑞真听话，自己就把胡子掀下来。
和尚说：“姜天瑞，你自己所作所为，从今以后改不改？如不悔过自新，我和尚此时就要结果你的性命。”
姜天瑞自己也明白过来，疼痛难捱。知道和尚厉害，这才说：“师父，慈悲罢。我从此改过，决不敢了。”
和尚说：“恐你口不应心，你得起个誓，我才放你。”
姜天瑞说：“我再不改，叫我遭雷劫，打破天灵，头破身死。”
和尚说：“你去罢。
华云龙你往哪里走？”
华云龙站着瞧愣了。
一听和尚这句话，吓得皂托头彭振、万花僧徐恒二人就往南跑。
华云龙就往西跑。
和尚就往西追。
华云龙真是急如丧家之犬，慌似漏网之鱼，尽命逃跑，连头也不敢回，好容易听不见草鞋呱哒响了，自己这才站住。
累得浑身是汗，遍体生津。
一瞧眼前有一座庙，华云龙打算到庙里去躲避，刚来到庙的界墙，就听庙里有妇人喊嚷：“救人哪！好，贼和尚，你敢抢夺良家妇女，你快把我放了！”
华云龙一听，心说：“这庙里和尚必不是好人，我进去瞧瞧。”
想罢，拧身蹿进院中，一看，是北房三间，南房三间，西房三间。
北房屋中有妇女喊嚷。
华云龙在窗缝中往里一看，是一个和尚，脸向里，披下发髻，打着一道金箍。
有一个妇人，二十多岁，长的几分姿色。
和尚意欲霸占归人，妇人直嚷。
华云龙一想：“我冷不防由后面把和尚杀了，我把这妇人留下，就在庙里一住，也倒不错。”
想罢拉出刀来，慢慢进去，冷不防窜进去一刀，竞将和尚杀死，人头滚落在地。
华云龙一细瞧，和尚不是外人，贼人呀了一声。
不知和尚是准，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十七回-译文
话说九宫真人华清风，抬头往北山坡一瞧，原来是一条大蟒。头在东山头，尾在西山头，真有几百丈长，有大缸粗细。华清风瞧着，倒抽一口凉气。
只见那蟒在山岫里抽来抽去，抽到一尺来长，一溜烟起在半悬空。华清风看的目瞪口呆，正在发愣，后面一声“无量佛”，说：“华道友，你可曾看见了？”华清风回头一看，乃是常老道。
华清风说：“看见了，道友请庙里坐罢。真是法力无边。”常老道说：“华老道友，你我道义相投，要有用我之处，我万死不辞。”华清风说：“甚好。”两个老道，朝夕在一处讲道。
这天姜天瑞来到凌霄观。一见华清风，华清风说：“你做什么来了？”姜天瑞说：“我住的铁佛寺，日久失修。我打算重修，怎奈工程浩大，独力难成，我求师父给我想个主意。”
华清风尚未答言，常老道答了话，说：“不要紧，你得用多少银子？”姜天瑞说：“总得一万两银。”常老道说：“你回去罢。
我明天在开化县洒三天灾。你贴上报单，就说铁佛显圣治病。不出十天，我能给你个十万八万的。”华清风说：“好。你谢过你师伯。”姜天瑞就给常老道磕了头，自己先回庙贴报单。
常老道就在河里井里一喷毒气，谁一吃水，立刻就得臌症。蟒精就来到铁佛寺，充铁佛说话治病。有钱人家求药，要一两银子，寒苦人家要一吊钱。
这开化县所属八百多村庄，无数人都得一样的病。妖精正然给聚钱，哪想今天济公来了。一打铁佛的嘴巴，妖精已害怕，惊走了。
自己一想：“这穷和尚把我赶走，我有何面目去见华道友？莫若我把和尚吃了。”想罢一阵风回来，显出原形，由半空中往下一落，是一条大蟒，有三四丈长，把和尚盘住，抬头要咬，和尚拿手一捏蟒的脖子，蟒妖不能动，睁着眼瞧着和尚。
和尚瞧着蟒，吓得庙里作买作卖的、烧香的善男信女，连四位班头，全都跑出庙去。正在这般光景，外面一声“无量佛”，金眼佛姜天瑞来了。
书中交代，姜天瑞带领华云龙够奔小西村，一见众绅士大众，彼此行礼，问：“道爷贵姓？”姜天瑞通了名姓，说：“找我什么事？”
众绅士大家说道：“现在我们这村里，家家人人得了膨症。大概这是佛爷显圣，所为修庙。只要道爷给求求佛爷，大发慈悲，我们村里人都好了，我等情愿凑钱给修庙。
省得我们自己求佛爷去。道爷给代代劳，不知道爷意下若何？”姜天瑞说：“好办。只要众位肯施舍银钱修庙，我可以求求佛爷。”
正说着话，外面有人进来回禀说：“外面有铁佛庙两位和尚，一个叫皂托头彭振，一个叫万花僧徐恒，来找道爷，有要紧事。”姜天瑞一听一愣，赶紧告辞。
带华云龙出来一瞧，见皂托头彭振、万花僧徐恒二人，惊惶失色。姜天瑞就问：“什么事？”彭振说：“了不得了！现在济颠和尚来到庙里搅闹，你炔去那瞧罢。”
华云龙一听就要跑，姜天瑞说：“二弟不要担惊，侍我去结果济颠的性命。我将济颠拿住，给你杀他报仇。”
华云龙知道姜天瑞有能为，自己跟着一同来到铁佛寺。姜天瑞一瞧济颠和尚被大蟒缠住，姜天瑞伸手拉出宝剑说：“好和尚，你无缘无故来搅我。”恶狠狠照定和尚脖颈就是一剑。
和尚口中念“唵敕令赫”，这一剑正落在蟒的脖颈上。扑吃一响，鲜血直流，蟒头滚落在地。一溜黑烟，妖蟒竟自逃走。这一剑打去了百年的道行。
济公见蟒妖走了，说：“道友我谢谢你，劳你的驾。”姜天瑞说：“好济颠，你无缘无故，坏我的大事，我焉能容你！”和尚说：“咱们二人到山后去，有话再说好不好？”
姜天瑞说：“好。三位贤弟跟我来。”华云龙、彭振、徐恒也跟着，一同出了庙后门。来到无人之处，和尚说：“姜天瑞，你说怎么样？”姜天瑞说：“济颠，你要知时达务，跪倒给祖师爷磕三个头，叫我三声祖师爷。
山人有一分好生之德，饶你不死。如若不然，山人当时要结果你的性命。”和尚说：“好东西！姜天瑞你这厮，出家人不知奉公守分，窝藏江洋大盗。
你还敢妖言惑众，叫妖精陷害黎民。你所为贪财，贻害众人。所作所为，伤天害理，上干天怒，下招人怨。见了我和尚，还敢这样无礼。
就是你给我磕头，叫我三声祖宗，我和尚也不能饶你。”姜天瑞一听，气往上冲，举宝剑照定和尚劈头就剁。
和尚滴溜一闪身躲开，转在姜天瑞身后，和尚拧了姜天瑞一把，姜天瑞回头用宝剑照和尚分心就扎，和尚一闪身躲开，滴溜溜围着姜天瑞转弯。
拧一把，掐一把，摸一把，拉一把。姜天瑞真急了，拧身跳出圈外说：“好和尚，我跟你誓不两立！你这是自来找死，休怨山人。
待山人拿法宝取你。”说着话，由兜囊掏出一宗法宝，口中念念有词，祭在空中。和尚一看，原来是一块混元如意石，随风而长，能大能小。
随风而落，就如泰山一般，照和尚头顶压下来。和尚哈哈大笑，用手一指，口念六字真言，“唵嘛呢叭迷吽，唵，敕令赫”，这石子一溜，现了原形。有鸡子大一块石子，坠落在地。
姜天瑞一看，气往上冲说：“好和尚，你敢破山人的法宝！待山人再拿法宝取你。”老道又由兜中掏出一宗物件，往空中一抛，口中念念有词。
和尚一看，原来是一只斑斓猛虎，摇头摆尾，直奔和尚而来。
和尚用手一指说：‘唵，嘛呢叭咪吽，唵，敕令赫。’这老虎一道黄光，掉在地下，原来是个纸老虎。
姜天瑞见和尚连续破了了他两件法宝，当时姜天瑞站在那里，口中念咒，用宝剑一指，跺了一下脚，只见半空中无数的石子，纷纷打下。
和尚用手一指，把僧帽拿下来接住，这些石子全都掉在僧帽里。和尚说：‘我今天不让你知道知道也不行。’一招手，帽子里的石子全倒出来，堆成了一座山。
和尚又用手指向姜天瑞，说：‘唵，敕令赫。’姜天瑞打了个寒战，自己动手打自己的嘴巴。和尚说：‘对，真得打，使劲打，再打几下。’
姜天瑞自己打得满嘴流血。和尚说：‘该打，把胡子掀下来。’姜天瑞真听话，自己就把胡子掀下来。
和尚说：‘姜天瑞，你自己所作所为，从今以后改不改？如不悔过自新，我和尚此时就要结果你的性命。’姜天瑞自己也明白过来，疼痛难忍，知道和尚厉害，这才说：‘师父，慈悲罢。我从此改过，决不敢了。’
和尚说：‘恐怕你口是心非，你得起个誓，我才放你。’姜天瑞说：‘我再不改，叫我遭雷劫，打破天灵，头破身死。’和尚说：‘你去罢。
华云龙，你往哪里走？”华云龙站着愣住了。一听和尚这句话，吓得皂托头彭振、万花僧徐恒二人就往南跑。华云龙就往西跑。和尚就往西追。
华云龙真是急得像丧家之犬，慌得像漏网之鱼，拼命逃跑，连头也不敢回，好不容易听不见草鞋的声音了，自己这才站住。累得浑身是汗，遍体生津。
一瞧眼前有一座庙，华云龙打算到庙里去躲避，刚来到庙的界墙，就听庙里有妇人喊：‘救人哪！好，贼和尚，你敢抢夺良家妇女，你快把我放了！’
华云龙一听，心想：‘这庙里的和尚必不是好人，我进去瞧瞧。’想罢，抽出刀来，慢慢进去，冷不防窜进去一刀，竟然将和尚杀死，人头滚落在地。
华云龙一细瞧，和尚不是外人，惊叫一声：‘不知和尚是谁，且看下回分解。’
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十七回-注解
九宫真人华清风：九宫真人华清风，指华清风是一位具有九宫道术的高人，九宫道术在中国传统文化中是一种复杂的道术体系，涉及到天宫、地宫、人宫等九个层面的修炼。
大蟒：大蟒，指一种巨大的蟒蛇，在中国传统文化中，蟒蛇常常被描绘为神秘、凶猛的动物，有时也被认为是神灵的化身。
无量佛：无量佛，佛教用语，指无量众生所皈依的佛，常用于表示对佛的虔诚和敬意。
常老道：常老道，指常道人，是一位修行有成的道士。
铁佛寺：铁佛寺，指供奉铁佛的寺庙，铁佛在中国佛教中是一种象征，代表着坚固不摧的意志。
济公：济公，指济颠和尚，是中国民间传说中的著名和尚，以机智、幽默、行侠仗义著称。
金眼佛姜天瑞：金眼佛姜天瑞，指姜天瑞是一位具有金眼能力的佛，金眼在中国传统文化中通常与法力高强、洞察力强有关。
开化县：开化县，指中国浙江省的一个县，文中可能用作地名。
灾：灾，指灾害，这里指常老道制造的灾害。
臌症：臌症，指一种疾病，文中指常老道制造的疾病。
班头：班头，指古代官府中的小吏，负责管理一定区域内的治安。
宝剑：古代的武器，也常用于象征正义和力量。
混元如意石：混元如意石，指一种具有变化无穷能力的宝石，在中国传统文化中常被描绘为具有神秘力量的宝物。
六字真言：六字真言，指佛教中的六字咒语，具有强大的法力。
斑斓猛虎：斑斓猛虎，指花纹斑斓的猛虎，常用来形容勇猛、威武的形象。
和尚：指佛教出家的男性僧侣，修行者，通常代表智慧和慈悲。
唵，嘛呢叭咪吽：藏传佛教中的六字真言，代表佛教的六种智慧，具有加持和祈福的意味。
敕令赫：可能是某种咒语或法术的名称，具体含义需根据上下文或宗教背景解释。
法宝：指佛教中的法器或咒语，具有神秘的力量。
姜天瑞：可能是一个人名，指故事中的角色。
僧帽：僧侣戴的帽子，代表僧侣的身份和修行。
石子：指小石头，这里可能用来比喻攻击或困难。
咒：指念诵的咒语，具有神秘的力量。
华云龙：可能是一个人名，指故事中的角色。
皂托头彭振、万花僧徐恒：可能是指两个角色，皂托头和万花僧是他们的绰号或称呼。
庙：指供奉神佛的宗教场所。
妇人：指成年女性。
北房、南房、西房：指房屋的不同方位，这里可能指庙中的不同房间。
姿色：指容貌和气质。
霸占：指强行占有或侵犯。
人头：指人的头部，这里指被砍下的头。
下回分解：古小说常用的结尾方式，表示故事将在下一回继续讲述。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第八十七回-评注
和尚用手一指说：‘唵，嘛呢叭咪吽，唵，敕令赫。’这老虎一道黄光，掉在地下，是一个纸老虎。
此句通过描述和尚的咒语和老虎的反应，展现了和尚深厚的法力。‘唵，嘛呢叭咪吽’是佛教咒语，具有神秘的力量，而‘唵，敕令赫’则暗示了和尚的权威。老虎作为百兽之王，在此却变成了纸老虎，象征着邪恶势力的虚弱和和尚正义力量的强大。
姜天瑞见和尚连破了他两宗法宝，当时姜天瑞站在那里，口中一念咒，用宝剑一指，把腿一跺，只见半空中无数的石子，打将下来。
此句描绘了姜天瑞的愤怒和反击，他试图用咒语和宝剑来对抗和尚。然而，和尚轻松地接住了石子，并以此警示姜天瑞，显示了他超凡的能力。
和尚用手一指，把僧帽拿下来一接，这石子全都掉在僧帽里。和尚说：‘我今天不叫你知道知道也不行。’一招手，那帽子内石子，全倒出来，堆了一座山。
此句通过和尚的动作和言语，表现了他的智慧和宽容。和尚不仅轻松地接住了石子，还以此警示姜天瑞，让他认识到自己的错误。同时，和尚用石子堆成山，形象地展现了其法力的强大。
和尚又用手照姜天瑞一指，说：‘唵，敕令赫。’姜天瑞一打寒战，自己用手就打自己的嘴巴。
此句通过和尚的咒语和姜天瑞的反应，进一步强调了和尚的威严和姜天瑞的恐惧。‘唵，敕令赫’再次体现了和尚的权威，而姜天瑞的打嘴巴则是对自己错误的悔恨。
和尚说：‘对。真得打，使劲打。再打几下。’姜天瑞自己打的满嘴流血。
此句展现了和尚对姜天瑞的教诲和惩戒。和尚让姜天瑞自己打嘴巴，既是对他错误的惩罚，也是让他深刻反省自己。
和尚说：‘姜天瑞，你自己所作所为，从今以后改不改？如不悔过自新，我和尚此时就要结果你的性命。’姜天瑞自己也明白过来，疼痛难捱。
此句通过和尚的言语和姜天瑞的内心挣扎，表现了和尚的慈悲和姜天瑞的悔改。和尚的话语既是对姜天瑞的警示，也是对他改过自新的期望。
知道和尚厉害，这才说：‘师父，慈悲罢。我从此改过，决不敢了。’
此句展现了姜天瑞在和尚的威严面前，终于认识到自己的错误，并表示悔改。
和尚说：‘恐你口不应心，你得起个誓，我才放你。’姜天瑞说：‘我再不改，叫我遭雷劫，打破天灵，头破身死。’
此句通过姜天瑞的誓言，展现了他改过自新的决心和对和尚的敬畏。
和尚说：‘你去罢。
此句是和尚对姜天瑞的放行，同时也暗示了和尚对姜天瑞的信任。
华云龙你往哪里走？”华云龙站着瞧愣了。一听和尚这句话，吓得皂托头彭振、万花僧徐恒二人就往南跑。
此句展现了和尚的威名和影响力，连皂托头彭振、万花僧徐恒这样的武林高手都对他敬畏三分。
华云龙就往西跑。和尚就往西追。
此句通过华云龙的逃跑和和尚的追赶，展现了两人之间的追逐与对抗。
华云龙真是急如丧家之犬，慌似漏网之鱼，尽命逃跑，连头也不敢回，好容易听不见草鞋呱哒响了，自己这才站住。
此句通过华云龙的狼狈逃跑，形象地描绘了他的恐惧和无助。
累得浑身是汗，遍体生津。
此句通过华云龙的形象描写，表现了他逃跑时的疲惫和狼狈。
一瞧眼前有一座庙，华云龙打算到庙里去躲避，刚来到庙的界墙，就听庙里有妇人喊嚷：‘救人哪！好，贼和尚，你敢抢夺良家妇女，你快把我放了！’
此句通过妇人的呼救，揭示了庙中发生的事情，为故事增添了悬念。
华云龙一听，心说：‘这庙里和尚必不是好人，我进去瞧瞧。’想罢，拧身蹿进院中，一看，是北房三间，南房三间，西房三间。
此句通过华云龙的内心活动和行动，展现了他对庙中情况的怀疑和好奇。
北房屋中有妇女喊嚷。华云龙在窗缝中往里一看，是一个和尚，脸向里，披下发髻，打着一道金箍。有一个妇人，二十多岁，长的几分姿色。
此句通过华云龙的观察，描绘了庙中的场景，为故事的发展埋下了伏笔。
和尚意欲霸占归人，妇人直嚷。
此句通过妇人的呼喊，展现了和尚的邪恶和妇人的无助。
华云龙一想：‘我冷不防由后面把和尚杀了，我把这妇人留下，就在庙里一住，也倒不错。’
此句通过华云龙的内心活动，揭示了他的贪婪和自私。
想罢拉出刀来，慢慢进去，冷不防窜进去一刀，竞将和尚杀死，人头滚落在地。
此句通过华云龙的行动，展现了他在愤怒和冲动下的暴力行为。
华云龙一细瞧，和尚不是外人，贼人呀了一声。
此句通过华云龙的惊讶，揭示了和尚的真实身份，同时也为故事的发展埋下了伏笔。
不知和尚是准，且看下回分解。
此句是故事的悬念，引发了读者的好奇心，期待下文的发展。
