作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十二回-原文
美髯公拜请济公
会英楼巧遇贼寇
话说柴元禄过去把上吊人抱住。
杜振英追来一看，说：“大哥你把华云龙拿了？”
柴元禄低头一看，说：“这是华云龙的老爷。”
杜振英说：“怎么？”
柴元禄说：“你看这个人胡须都白了，他这大年纪还采花么？”
两个人就把这老丈扶起来，一个捶腰，一个呼唤“老丈醒来！”
缓了半天，这老丈缓过一口气，一睁眼瞧了瞧，老丈反勃然大怒，说：“两个小辈，放着道路不走，多管闲事！”
柴头等老头骂完了，说：“老头你真不讲理，要比我两个人在这里上吊，你瞧见了，你管也不管？人焉有见死不救之理？你别瞧我二人穿的衣服平常。你这大的年纪，为什么事情行这样愚志？是为银钱，是受人欺辱？你依实细细告诉我二人，或我二人能救得的，可以救你。你骂我二人，我们也不计恼，我问你实因怎么一段情节？”
老者叹了一口气，说：“方才我是一时的急火，多多得罪你二人。我倒不是因为别的骂你，我想我的事，细细告诉你二人，你们也管不了，我横竖还得死，你们倒叫我受两遍罪。”
柴头说：“你说说为什么事寻死？我二人既说能办就能办。你瞧我们两人穿的衣裳，像村庄乡人，也不是在你面前夸口，说一句大话，勿论什么事，我二人都可管得了。”
老丈说：“二位既要问我，二位请坐下，听我慢慢告禀。我本是阜丰县聚花村人，我姓傅名有德。我家主人姓冯名文泰，在安徽径县做了一任知县。我家老爷是一位清官，两袖清风，爱民如子，病故在任上，官囊空虚，一贫如洗。我同着我家夫人、公子、小姐，扶枢回归故里原籍。我家小姐给的是临安城的官宦人家，婆家是吏部左堂朱大人，现在来信，婆家要迎娶。我家夫人无钱陪送小姐妆奁，叫我上镇江府，原本我家舅老爷，做那里的二府推官，叫我去要二百两银子，赔送小姐。去到镇江府，一见我家舅老爷，舅老爷一听说我家老爷死在任上，埋怨我为何不把我家祖母送到他那里去？倒难为我家夫人带着儿女过这十分苦日子。我家舅老爷给了我六百两银子，说，五百两给我主母赔送姑娘，那一百两给我，叫我垫办着用，常看我年老受苦辛不易。我怕银子在路上不好拿，我买了十二锭黄金，做了一个银幅子，就带在腰中。我走到这树林子，觉着腹中疼痛，总是在道路上，是白天受暑夜晚着凉。我肚腹疼痛不能走，就在这树下歇息。正在发愁，来了一个二十多岁的男子，手中拿着一条绳子，问我为何坐在树下不走？我说，‘我肚腹疼痛的厉害。’他过来给我两颗痧药万金锭，我吃下去，觉着一行动，就睡着了。后来我醒来一看，那男子踪迹不见，那条绳子在地下放着，我一摸腰里十二锭黄金银幅子都没有了。二位想想：我回去见了我家主母，怎么交代？我家夫人本来家寒，又要赔小姐，急等用钱。我有心再回镇江府，见了我家舅老爷，也是无话可答，我说：‘罢了，还许我家舅老爷不信。’我左思右想，是前进无门，后退无路，莫如我一死倒也干净，也就管不了我家夫人的事了。二位虽是好意救了我，我还是得死，岂不是受两遍罪？”〔① 推官：职掌勘问刑狱的官吏。〕
柴、杜二位一听，就知道这是济公的取巧，支使我两个人来救人，哪里有华云龙？柴、杜一想，“我二人何不给和尚找点麻烦？”想罢，说：“傅有德，你别死，回头由南边来了一个穷和尚，你过去揪住他，跟他要银子。
他不给银子，不叫他去，叫他给你想主意。”
傅有德说：“甚好。”
正说着，只见由北边来了一个穷和尚，一溜歪斜，脚步仓皇，来者正是济公。
一边往前走，和尚信口说道：“你说我疯我就疯，疯颠之症大不同，有人学僧疯颠症，须下贫僧酒一瓶。”
口中正自唱歌。
柴元禄说：“师父，你老人家快来。”
傅有德一看，是个穷颠和尚，衣服褴褛。
和尚过来问：“二位，这是何人哪？”
柴、杜二人把上项事细述一番，济公问道：“你二人有六百两银子哪？”
二人说：“没有。”
和尚说：“你们两人既没有六百两银子，怎么能救得了傅有德？不是无故的找事。你们两个人现有多少钱？”
柴头、杜头说：“我们两个人，就是这二百两银子盘费，别处并无一文钱。”
傅有德一听这三个人的话，自己一想，“我丢了银子，何必为难他们？”自己想罢，说：“你们三位不用管。”
和尚说：“焉有不管之理？我方才已听明白两人说了，来罢！我给你把套拴上，你好上吊。”
柴头、杜头说：“师父你老人家说这什么话？
你叫我们来救他的，你老人家怎么又不管？总得想主意救了他才好。”
和尚说：“事既是如此，傅有德你跟我们走罢，直奔千家口，你瞧有人大喊一声奔我来，那就是你的财了。”
傅有德说：“就是罢。”
三个人跟着济公，出了树林，一直往千家口走。
还有四五里之遥，和尚一边往前走，口中说道：
你会使乖，别人也不呆，你爱钱财，前生须带来。
我命非你排，自有天公在。
时来运来，人来还你债。
时衰运衰，你被他人卖。
常言道，“做善好消灾”，怕你无福难担待。
使机谋把心胸坏，一任桑田变沧海。
和尚唱着山歌，正往前走，忽然问由打千家口的村头，有人大喊一声说：“圣僧长老，你老人家可来了！弟子找你老人家，如同钻冰取火，轧沙求油。”
后面还跟着一位，两个人跑到济公跟前，双膝跪倒。
二班头一看，认识这二人。
前头这位身高八尺，膀阔三停，头戴粉绫红缎软帕袖巾，绣团花分五彩，身穿粉绫红色箭袖袍，腰系丝绦，薄底快靴，面如白雪，两道细眉，一双大眼，裂腮额。
后面跟定那位，头戴宝蓝缎色扎巾，身穿宝蓝缎箭袖袍，腰系皮挺带，薄底快靴，面似淡金，重眉阔目，三山得配，五岳停匀，海下一部黄胡须遮满胸前，外披一件宝蓝缎英雄大氅，这个乃是美髯公陈孝。
前头一位，姓杨单名猛，外号病符神，这两个人乃是保镖达官。
只因保着一支镖上曲州府，客人王忠住在千家口通顺店，忽然王忠得了禁口痢疾，忙请了一位先生来调治，又把药用反了，病症一天比一天沉重。
王忠在床上睡着直哭，想起家里的父母，自己有病，在这里又无至近的亲人，带着三十万银子办货，倘如口眼一闭，原做他乡的怨鬼，异地的孤魂。
杨猛、陈孝这两个人是忠厚人，看客人病的沉重，又是孝子，打算赶紧请先生给他治好了病。
千家口这里，又没有高明医士，两个人去到灵隐寺问济公。
到庙中一问，说济公并未在庙里，细细探听，说济公被人清到昆山县去治病。
杨猛、陈孝二人无法，庙中留下话，仍回天兴店内等候。
等了两天，也不见济公来，二人心中甚为愁闷，今天出来闲步，偶然听济公口唱山歌而来，杨猛大喊一声，二人过去行礼。
和尚说：“你二人从哪里来？”
陈孝就说：“客人病在店中，到灵隐寺去请你老人家，没见着，我们也不能走，求师父慈悲慈悲罢！”
和尚点头说：“你二人起来！”
柴头、杜头也认识，说：“二位达官从哪里来？”
陈孝一瞧，是二位班头，陈孝也乐了，说：“二位为何这样的打扮？”
柴头说：“我们出来私访办案。”
这几个跟着济公进了村口，是南北的街道，东西有铺户，路西有一座酒楼，和尚站住不走了。
此时这六个人是四样心意，柴头、杜头想要办案拿华云龙；傅有德心想有人大喊一声，我这六百两银子得跟他二人要；二位达官想济公来了，好把客人王忠治好，就可以起身；和尚见了酒楼，就想吃酒。
说：“众位，我们进去喝盅酒。”
大众虽不愿意，也不好违背，众人同和尚进了酒馆。
济公一看是会英楼，心中一动，说：“要捉拿采花淫贼华云龙，在此等候。”
要知后事如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十二回-译文
话说柴元禄过去把上吊的人抱住。杜振英追过来一看，说：‘大哥，你把华云龙抓住了？’柴元禄低头一看，说：‘这是华云龙的老父亲。’杜振英问：‘怎么？’柴元禄说：‘你看这个人胡须都白了，他这个年纪还去采花吗？’两个人就把这位老先生扶起来，一个人帮他捶背，一个人喊他‘老先生醒来！’过了好一会儿，这位老先生缓过一口气，睁开眼睛一看，却勃然大怒，说：‘两个小辈，放着路不走，多管闲事！’老先生骂完，说：‘老头子你真不讲理，如果我们两个人在这里上吊，你看到了，你不管吗？人怎么有见死不救的道理？你别看我俩衣服平常。你这么大年纪，为什么这样傻？是为了银钱，还是受人欺辱？你老实告诉我俩，如果我们可以救你，就救你。你骂我们，我们也不计较，我问你到底是怎么回事？’
老先生叹了口气，说：‘刚才我是一时气急，对你们两位多有不敬。我并不是因为其他事情骂你们，我想我的事情，详细告诉你们，你们也帮不了忙，我反正还是得死，你们反而让我受两次罪。’
柴元禄说：‘你说说为什么想寻死？我们俩既然说能办就能办。你看我们俩穿的衣服，像乡里人，不是在我们面前吹牛，不管什么事，我们俩都能处理。’
老先生说：‘既然你们两位要问，那请坐下，听我慢慢说。我本是阜丰县聚花村人，我姓傅名有德。我家主人姓冯名文泰，在安徽径县做了一任知县。我家老爷是一位清官，两袖清风，爱民如子，病故在任上，官囊空虚，一贫如洗。我和家夫人、公子、小姐，带着灵柩回故乡。我家小姐嫁给了临安城的官宦人家，婆家是吏部左堂朱大人，现在来信，婆家要迎娶。家夫人没有钱陪送小姐的嫁妆，叫我到镇江府，原本是我家舅舅在那里做二府推官，叫我去要二百两银子，给小姐陪嫁。到了镇江府，一见到我舅舅，舅舅一听说我家老爷死在任上，埋怨我为什么没把我家祖母送到他那里去？让我家夫人带着孩子过苦日子。我舅舅给了我六百两银子，说，五百两给我母亲陪送女儿，那一百两给我，让我垫着用，经常看看我年纪大，生活不容易。我怕银子在路上不安全，我买了十二锭黄金，做了一个银幅子，就放在腰里。我走到这树林子，觉得肚子疼，总是在路上，白天热，晚上冷。肚子疼得走不动，就在这树下休息。正在发愁，来了一个二十多岁的男子，手里拿着一条绳子，问我为什么坐在树下不走？我说，‘我肚子疼得厉害。’他过来给我两颗痧药万金锭，我吃了，觉得一动就睡着了。后来我醒来一看，那个男子不见了，那条绳子在地上，我一摸腰里的十二锭黄金银幅子都没有了。你们想想：我回去见了我家夫人，怎么交代？家夫人本来家贫，又要陪送女儿，急等用钱。我本想再回镇江府，见到我舅舅，也是无话可说，我说，‘罢了，也许我舅舅不相信。’我左思右想，前路无门，后路无路，不如一死干净，也就不用管家夫人的事了。你们虽然好意救了我，我还是得死，岂不是又受两次罪？’
柴、杜二人一听，就知道这是济公的取巧，派他们来救人，哪里有华云龙？柴、杜心想，‘我们俩何不给和尚找点麻烦？’想完，说：‘傅有德，你别死，回头南边来一个穷和尚，你过去揪住他，跟他要银子。他不给银子，就不让他走，让他给你想办法。’傅有德说：‘好。’正说着，只见北边来了一个穷和尚，歪歪扭扭，脚步慌乱，来的正是济公。和尚一边往前走，一边随口说道：‘你说我疯我就疯，疯疯颠颠的病不一样，有人学僧疯疯颠颠，得给我贫僧一瓶酒。’嘴里正唱着歌。柴元禄说：‘师父，您快过来。’
傅有德一看，是个疯疯颠颠的和尚，衣服破烂。和尚过来问：‘二位，这是谁呀？’柴、杜二人把刚才的事情详细一说，济公问道：‘你们有六百两银子吗？’两人说：‘没有。’和尚说：‘你们俩既然没有六百两银子，怎么能救得了傅有德？这不是无故找事。你们现在有多少钱？’柴头、杜头说：‘我们俩就这两百两银子盘缠，别处没有一文钱。’傅有德一听这三个人的话，自己想想，‘我丢了银子，何必为难他们？’想完，说：‘你们三位不用管。’和尚说：‘哪有不管的道理？我刚才已经听你们说了，来吧！我给你把绳套拴上，你好上吊。’柴头、杜头说：‘师父，您怎么这么说？您叫我们来救他的，您怎么又不管了？总得想个办法救了他才好。’和尚说：‘事情既然如此，傅有德，你跟我们走吧，直奔千家口，你瞧有人大喊一声奔我来，那就是你的财了。’傅有德说：‘好吧。’三个人跟着济公，出了树林，一直往千家口走。还有四五里路，和尚一边往前走，一边说：‘你会使坏，别人也不傻，你爱钱财，前生须带来。我命非你排，自有天公在。时来运来，人来还你债。时衰运衰，你被他人卖。常言道，“做善好消灾”，怕你无福难担待。使机谋把心胸坏，一任桑田变沧海。’和尚唱着山歌，正往前走，忽然问从千家口村头传来，有人大喊一声说：‘圣僧长老，您老人家来了！弟子找您老人家，如同钻冰取火，求沙得油。’
后面又跟着一个人，两个人一起跑到济公面前，跪了下来。二班头一看，认出了这两个人。前面这位身高八尺，肩膀宽阔，头戴粉红色的绫罗和红色的缎子软帕袖巾，上面绣着五彩斑斓的团花，身穿粉红色的绫罗和红色的箭袖袍，腰间系着丝质腰带，脚穿薄底快靴，脸色像雪一样白，眉毛细长，眼睛大而有神，面容饱满。后面跟着的那位，头戴宝蓝色的缎子扎巾，身穿宝蓝色的缎子箭袖袍，腰间系着皮质腰带，脚穿薄底快靴，脸色像淡金一样，眉毛浓密，眼睛大，额头高，鼻梁挺直，脸颊丰满，下巴上有部黄色的胡须遮住了胸前，外面披着一件宝蓝色的缎子英雄大氅，这位是美髯公陈孝。前面那位，姓杨，单名猛，外号病符神，这两个人是保镖和达官。因为他们保护着一支镖队前往曲州府，客人王忠住在千家口通顺店，突然王忠得了禁口痢疾，急忙请了一位医生来治疗，结果用药用错了，病情一天比一天严重。王忠躺在床上一直哭，想起家里的父母，自己生病，在这里又没有亲近的亲人，带着三十万银子来办货，万一有个三长两短，就成了他乡的怨鬼，异地的孤魂。
杨猛、陈孝这两个人是忠厚人，看到客人病情严重，又是孝子，就打算赶紧请医生给他治好病。千家口这里又没有高明的医生，两个人就去了灵隐寺找济公。到庙里一问，说济公并不在庙里，仔细打听，说济公被人请到昆山县去治病。杨猛、陈孝两个人没有办法，就在庙里留了话，然后回到天兴店内等候。等了两天，也不见济公回来，两个人心里非常愁闷，今天出来散步，偶然听到济公口唱山歌而来，杨猛大喊一声，两个人过去行礼。和尚问：“你们从哪里来？”陈孝就说：“客人病在店里，我们到灵隐寺去请您老人家，没见到您，我们也不能走，求师父发发慈悲吧！”和尚点头说：“你们起来吧！”柴头、杜头也认识，问：“二位达官从哪里来？”
陈孝一看，是两位班头，陈孝也笑了，说：“二位为什么这样打扮？”柴头说：“我们出来私访办案。”这几个人跟着济公进了村口，是南北方向的街道，东西两侧有商铺，路西有一座酒楼，和尚站住了，不想再走。这时候这六个人各有各的心思，柴头、杜头想要抓捕采花淫贼华云龙；傅有德心想有人大喊一声，他这六百两银子要跟那两个人要回来；两位达官想济公来了，可以把客人王忠的病治好，就可以出发了；和尚看到酒楼，就想喝酒。说：“大家，我们进去喝一杯。”大家虽然不愿意，也不好违背，大家一起跟着和尚进了酒馆。济公一看是会英楼，心中一动，说：“要抓捕采花淫贼华云龙，就在这里等候。”想知道后来的事情如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十二回-注解
美髯公：指傅有德，这里形容他年纪大且胡须长。
济公：济公是中国民间传说中的著名和尚，以机智、幽默和行医济世著称。在文学作品中，济公常被描绘为一位不受世俗约束、性格豁达的修行者。
会英楼：指一个酒楼的名字。
贼寇：指强盗，这里指偷走傅有德黄金的男子。
上吊人：指傅有德，他因无法面对失金之痛而想自杀。
华云龙：可能是被追捕的罪犯。
胡须：指男性的 facial hair，这里指傅有德的胡须。
采花：古时候指男子调戏女子的行为。
捶腰：用手掌轻轻拍打腰部，以减轻疼痛或不适。
老丈：对老年人的尊称，这里指傅有德。
老爷：对长辈或上级的尊称，这里指傅有德。
胡须都白了：指傅有德的胡须已经全白，表示他年纪很大。
采花么：这里用反问的语气表示对老年人还采花的不解。
老丈醒来：呼唤老年人醒来。
见死不救：看到别人有危险而不去救助，指不道德的行为。
官囊空虚：指官员的财政状况非常困难，几乎没有钱财。
扶枢：古代指抬着灵柩，这里指带着灵柩回家。
妆奁：指女子出嫁时携带的嫁妆。
二府推官：指地方官府中的官员，负责审理案件。
痧药：一种中草药，用于治疗某些疾病。
万金锭：一种药物，名字寓意价值极高。
银幅子：一种银质的货币，这里指装有钱银的袋子。
发愁：感到烦恼或忧虑。
急火：形容非常愤怒或焦急。
愚志：愚蠢的想法或决定。
盘费：旅途中所需的钱财。
圣僧长老：对济公的尊称，表示尊敬。
钻冰取火：形容非常困难的事情。
轧沙求油：形容徒劳无功的事情。
双膝跪倒：古代礼仪中的一种跪拜方式，表示对对方的尊敬和服从。
二班头：班头，古代官职，指负责地方治安的官员。二班头指第二位班头。
八尺：古代长度单位，一尺约合现代的0.32米，八尺约合2.56米，形容身高很高。
膀阔三停：形容人体魁梧，三停指头、身、腿三部分的比例。
粉绫红缎软帕袖巾：古代服饰，粉绫和红缎是丝绸的材质，软帕袖巾是一种装饰性的袖口。
绣团花分五彩：指绣有五颜六色团花的图案，团花是一种传统图案。
箭袖袍：古代服饰，袖子宽大，便于活动。
丝绦：用丝线编织的带子，常用于服饰的装饰。
薄底快靴：古代一种轻便的靴子，适合行走。
面如白雪：形容脸色白皙如雪。
细眉：指眉毛细长。
大眼：指眼睛大而有神。
裂腮额：指脸颊宽阔，额头宽广。
宝蓝缎色扎巾：一种用宝蓝色缎子制成的头巾。
宝蓝缎箭袖袍：同箭袖袍，但材质为宝蓝色缎子。
皮挺带：用皮革制成的腰带。
禁口痢疾：一种传染病，症状包括腹泻和呕吐。
先生：古代对知识分子的尊称，这里指医生。
调治：治疗。
千家口通顺店：指一个地名和店铺名。
灵隐寺：位于中国浙江省杭州市，是一座历史悠久的佛教寺庙。
昆山县：古代的一个县名，位于江苏省。
柴头、杜头：可能是济公的徒弟或随从。
班头：古代官职，指负责地方治安的官员。
保镖：古代指雇佣的保护人员。
达官：指高级官员。
曲州府：古代的一个行政区划名。
禁口：禁止说话。
病符神：指有病的人，这里指病人。
孝子：指孝顺父母的儿子。
调治反了：指医生治疗的方法不正确。
口眼一闭：指人死亡。
他乡的怨鬼，异地的孤魂：指死者在异乡没有亲人，成为孤魂野鬼。
私访办案：指官员不经正式程序，私自外出调查案件。
采花淫贼：指以采花为业的淫贼。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第五十二回-评注
这段古文描绘了一幅生动的场景，通过细致的描写，展现了人物的形象、情感以及故事的发展。以下是对这段古文的逐行赏析：
‘后面还跟着一位，两个人跑到济公跟前，双膝跪倒。’此句以简洁的语言，勾勒出两位人物急切的心情，他们可能因为客人的病情而焦虑不安，急需济公的帮助。
‘二班头一看，认识这二人。’这里的‘二班头’作为见证者，为读者提供了故事的背景，同时也暗示了故事中的人物关系。
‘前头这位身高八尺，膀阔三停，头戴粉绫红缎软帕袖巾，绣团花分五彩，身穿粉绫红色箭袖袍，腰系丝绦，薄底快靴，面如白雪，两道细眉，一双大眼，裂腮额。’此句通过夸张的修辞手法，生动地描绘了杨猛的外貌特征，突出了他的英俊形象。
‘后面跟定那位，头戴宝蓝缎色扎巾，身穿宝蓝缎箭袖袍，腰系皮挺带，薄底快靴，面似淡金，重眉阔目，三山得配，五岳停匀，海下一部黄胡须遮满胸前，外披一件宝蓝缎英雄大氅，这个乃是美髯公陈孝。’此句同样通过夸张的修辞手法，描绘了陈孝的形象，突出了他的威武。
‘只因保着一支镖上曲州府，客人王忠住在千家口通顺店，忽然王忠得了禁口痢疾，忙请了一位先生来调治，又把药用反了，病症一天比一天沉重。’此句交代了故事发生的背景和原因，引出了王忠的病情。
‘杨猛、陈孝这两个人是忠厚人，看客人病的沉重，又是孝子，打算赶紧请先生给他治好了病。’此句展现了杨猛和陈孝的善良和责任感。
‘千家口这里，又没有高明医士，两个人去到灵隐寺问济公。’此句说明了杨猛和陈孝寻找济公的原因。
‘杨猛大喊一声，二人过去行礼。’此句描绘了杨猛的勇敢和果断。
‘和尚说：“你二人从哪里来？”陈孝就说：“客人病在店中，到灵隐寺去请你老人家，没见着，我们也不能走，求师父慈悲慈悲罢！”’此句展现了陈孝的虔诚和恳求。
‘和尚点头说：“你二人起来！”柴头、杜头也认识，说：“二位达官从哪里来？”’此句说明了和尚对杨猛和陈孝的认可，以及柴头和杜头的存在。
‘陈孝一瞧，是二位班头，陈孝也乐了，说：“二位为何这样的打扮？”柴头说：“我们出来私访办案。”’此句揭示了柴头和杜头的身份和目的。
‘这几个跟着济公进了村口，是南北的街道，东西有铺户，路西有一座酒楼，和尚站住不走了。’此句为故事的发展提供了新的场景。
‘此时这六个人是四样心意，柴头、杜头想要办案拿华云龙；傅有德心想有人大喊一声，我这六百两银子得跟他二人要；二位达官想济公来了，好把客人王忠治好，就可以起身；和尚见了酒楼，就想吃酒。’此句通过对比，展现了六个人不同的心情和目的。
‘说：“众位，我们进去喝盅酒。”大众虽不愿意，也不好违背，众人同和尚进了酒馆。’此句说明了和尚的领导地位，以及众人的无奈。
‘济公一看是会英楼，心中一动，说：“要捉拿采花淫贼华云龙，在此等候。”’此句揭示了济公的智慧和洞察力。
‘要知后事如何，且听下回分解。’此句为故事的结尾，引发读者的好奇心，为后续情节的展开埋下伏笔。
