作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第二百二十六回-原文
因访案误入藏珍寺 识奸计冒险捉群贼
话说华元志、武定芳二人跟着进了庙，这人带着由大殿往西一拐，来到西跨院。
这院中是四合房，北上房三间，南房三间，东西配房各三间。
把二位英雄让到北上房，这屋中是一明两暗，屋中倒很干净。
二人来到屋中，这人给点上灯，倒过茶来，华元志说：“尊驾贵姓？”
这人说：“我姓孙叫孙九如，未领教二位贵姓？”
华元志说：“我姓华。这庙中几位当家的？”
孙九如说：“就是一位老方丈，有点老病根，可不能出来见你二位。”
华元志说：“不敢劳动老方丈，你这庙中要有吃的，给我俩来拿一点来，明天多给香资。”
孙九如说：“施主说哪里后来，此乃是十方门地，十方来，十方去，十方钱粮应酬十方事，我给二位收拾去。”
说着遂转身出去，工夫大了，好容易才拿油盘来了，端进四样素菜来，一壶酒，一盘炸面筋，一盘炒豆腐，一盘炒白菜，一盘拌豆腐丝，杯筷碟，都给拿来。
说：“二位施主被屈点罢，这庙中可没有什么好吃的，有馒首有粥，二位随便用罢。”
说完了话，转身出去。
武定芳拿起筷子方要吃、华元志说：“贤弟，你先等等吃。”
武定芳说：“怎么？”
华元志说：“我看这个孙九如，方才说话，眼珠儿滴溜溜乱转，恐其中有诈。再说这座庙，又不靠村庄，又不靠大道，每逢庵观寺院，乃是藏贼的窝巢。出门在外，不得不留神。我看他说话伶牙俐齿，二眸子乱转，圣人有云，胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。我看其中有缘故，先等等吃罢。”
说完了话，工夫不大，孙九如由外面进来，说：“二位酒够不够？”
华元志把酒斟出来一看，酒发浑，在酒杯子里直转，华元志更生了疑心，说：“孙九如，你喝一盅。”
孙九如一听，连连摇头说：“我不会喝。”
华元志见孙九如转身就要往外走，华元志过去一伸手，将孙九如揪住。
一个黄鹏拿嗉，一捏嘴把这盅酒灌下去。
立刻就见孙九如蹬蹬腿裂裂嘴，翻身栽倒，人事不知。
华元志说：“贤弟，你看如何？”
武定芳说：“总还是兄长细心，今天要是我就上了当了。兄长既把这厮拿住，打算怎么样？”
华元志说：“你我先里面去听听风再说。”
武定芳说：“既然这厮施展毒计，陷害你我，大概这庙中必有贼人窝藏，你我还等什么，简直咱们到各处探探去。”
华元志一听，说：“也好。”
二人这才把孙九如捆好，口堵上，往地下一搁，二人把灯吹灭出来，将门倒带，立刻蹿房越脊，探来探去。
探到东跨院一看，北上房屋中灯光闪烁。
二人一看有后窗户，来到后窗户将窗纸湿了一个小窟窿，往屋中一看，靠北面冲南坐着两个大脱头和尚，可看不见脸膛。
在东边坐定一人。头上带紫色壮士帽，身穿青布衫，黑脸膛，凶眉恶眼，靠西边坐定一人，穿蓝翠褂，白脸膛，细眉圆眼。
在南面坐定一人面冲北，头上紫色壮士帽，紫箭袖，面如紫玉，两道丧门眉，一双吊客眼，双睛暴露于外。
华元志二人在暗中瞧看，见这五个贼人在一处吃酒，就听东边坐着这个黑脸的说：“今天来的这两个人，大概是翅子窑的鹦爪孙。”
就听西边那白脸的说：“别管他是不是，把他等拿住，亮字字把瓢给摘了，总算他情屈命不屈。”
就听和尚说：“怎么孙九如去这半天还不来呢，莫非有什么变故不成？高二弟你去瞧瞧去。”
这黑脸的站起来，一声答应，往外就走。
华元志一拉武定芳，二人在后面蹿房越脊跟随。
华元志说：“先把这个贼人拿住，问问底里根由。”
二人见贼人来到东跨院，华元志由上面蹿下来，过去一腿，就把贼人踢倒。
贼人方要嚷，华元志一掐贼人的脖子，拉出刀来一擎，说：“你要嚷，我当时结果你的性命。你说了真情实话，饶你不死，这庙中是怎么一段情节？”
贼人吓得魂不附体，说：“大太爷你别杀我，我实说。”
华元志说：“你说罢。”
贼人这才从头至尾一述说。
书中交代：这座庙叫藏珍寺，老和尚名叫法长。
这两个和尚，一个叫月明，一个叫月朗，是老和尚的门徒，前者由打白鱼寺漏网，只因为抢花花太岁王胜仙的侍妾，把庙也入了官了。
这两个人就逃到他师父这里来，提说把一座白鱼寺抛了，老和尚劝了这两个人半天，后来老和尚上三更岗去，把这座庙就给徒弟。
临走还谆谆嘱咐，叫两个人务本分。
这两个人本是酒色之徒，焉能改得了。
在庙中又修出夹壁墙地窖子，打算弄将两个妇女来终日作乐。
这天外面来了几个绿林的朋友，正是黑毛虿高顺，红毛吼魏英，白脸狼贾虎，恨地无环李猛，低头看塔陈清，赛云龙黄庆，小丧门谢广。
这些人由打藏珍坞逃走，跟邵华风分了手，各奔他乡，谁也顾不了谁。
这几个人投在藏珍寺来，一见月明、月朗，本系旧日的朋友，月明说：“众位从哪来？”
众人说：“别提了，我等在慈云观住着。打算帮赤发灵官邵华风共成大事，不想被官兵把庙也抄了，被济颠和尚追得我等上天无路，入地无门。知道二位当家的在这里，我等来到这里，暂为借住几天，再想主意。”
月明说：“那有何妨，众位只管住着，有吃有喝的。”
众人在庙里住了几天，这大大众谈起话来，黑毛至高顺说：“常州府官兵抄慈云观，济颠和尚帮着都不恼，唯有雷鸣、陈亮、秦元亮、马兆熊这四个人可恨，他们也是绿林人，反帮助官兵跟绿林中做对，我哥哥高珍死在他四人之手，我早晚总得报仇。”
那边白脸狼贾虎说：“高二哥，你要打算报仇，害雷鸣、陈亮这四个人容易，我倒有个主意。咱门也别在庙里，白吃当家的，我出去采采盘子，要有了好买卖，我给你们众位送信。咱们做下案，留下雷鸣、陈亮他们四个人的姓名，叫官人把他们办了，你我又得了财，又报了仇，好不好？”
众人说：“好，还是贾贤弟这个主意高明。”
白脸狼贾虎立刻由庙中出来，到四处访查。
这天听说云南昭通府罗声远卸任，带着两个美妾，一个叫无双女杜彩秋，一个赛杨妃李丽娘，驼轿车辆，金银细软不少，有四镖丁护送回家，住在金沙岭万成店打了公馆。
贾虎打听明白，回到藏珍寺一学说，两个和尚本是酒色之徒，一听说有两个美人，不但有银钱，还有这样的美妾，和尚说：“众位一同去！”
群贼晚间各带兵刃，换上夜行衣，扑奔金沙岭万成店而来。
各施展飞檐走壁之能，进去一探，探到东跨院，见罗声远正同两个美人在北上房喝酒，果然长得千娇百媚，万种风流。
李猛陈清先下去，进上房就把美人抢出来。
高顺砍了罗声远一刀，说：“我乃风里云烟雷鸣。”
李猛说：“我乃圣手白猿陈亮。”
黄庆说：“我乃飞天火祖秦元亮。”
谢广说：“我乃立地瘟神马兆熊。只因你是赃官，剥尽地皮，我等行侠仗义，特来抢你。”
镖丁出来一拦，砍死两个镖丁，抢了金银珠宝不少，群贼背着两个美人满载而归。
回到庙里，见两个妇人十分美貌，群贼都是酒色之徒，大家争论，这个也要要，那个也要要。
月明月朗说：“你们众位都不能要，在我庙里犯事，我担沉重，我二人每人一个。”
硬强霸下，众贼人又不敢翻脸，和尚都会法术。
银钱细软，和尚拣好的留多一半，众人分少一半。
众人心中俱皆不悦。
因此分赃不匀，李猛、陈清、贾虎、魏英四个人皆气走了。
高顺、黄庆、谢广三个人无地可投，在这庙里住着，也没听说雷鸣、陈亮等四个人死了没有，就听说打了官司。
今天华元志、武定芳一来，群贼疑惑不是官人，就是玉山县雷鸣、陈亮的朋友，故此叫孙九如拿蒙汗药酒，打算要害这两个人。
不想被华元志看出来，先把孙九如拿住。
这又把高顺拿住，高顺说了真情实话。
二位英雄要想拿贼，不想惹出一场大祸，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第二百二十六回-译文
因为探访案件，误入藏珍寺，识别了奸计，冒险捉拿了一群盗贼。
话说华元志、武定芳两人跟着进了庙，那人带着他们从大殿往西拐，来到西跨院。院子里是四合院，北边有三间正房，南边有三间，东西两边各有三间配房。把两位英雄请到北边的正房，屋子里是明间和两个暗间，屋子里很干净。两人来到屋中，那人点上了灯，倒上了茶，华元志问：“您贵姓？”那人说：“我姓孙，叫孙九如，没请教二位贵姓？”华元志说：“我姓华。这庙里当家的是哪位？”孙九如说：“就是一位老方丈，有点老毛病，不能出来见你们两位。”华元志说：“不敢劳动老方丈，庙里有什么吃的，给我俩拿一点来，明天多给香火钱。”孙九如说：“施主说哪里话，这里是十方门地，十方来，十方去，十方钱粮应酬十方事，我给二位准备去。”说着转身出去，过了好一会儿，才拿来了油盘，端进四样素菜来，一壶酒，一盘炸面筋，一盘炒豆腐，一盘炒白菜，一盘拌豆腐丝，还有杯筷碟子，都给拿来了。说：“二位施主受委屈了，这庙里没什么好吃的，有馒头有粥，二位随意用吧。”说完转身出去。
武定芳拿起筷子正要吃，华元志说：“贤弟，你先等等。”武定芳问：“怎么？”华元志说：“我看这个孙九如，刚才说话时，眼珠子滴溜溜乱转，恐怕其中有诈。再说这座庙，又不靠村庄，又不靠大道，每逢庵观寺院，往往是藏贼的窝点。出门在外，不得不留神。我看他说话嘴快，眼睛乱转，圣人有云，心中有正，则眼睛明亮；心中有邪，则眼睛昏暗。我看其中有蹊跷，先等等再吃吧。”说完不久，孙九如从外面进来，问：“二位酒够不够？”
华元志倒酒出来一看，酒有点浑，在酒杯里直转，华元志更加怀疑，说：“孙九如，你喝一杯。”孙九如一听，连连摇头说：“我不会喝。”华元志见孙九如转身要走，华元志伸手过去，将孙九如抓住。一个黄鹂鸟啄住他的嘴，一捏嘴把这杯酒灌下去。立刻就见孙九如蹬蹬腿，咧咧嘴，翻身倒地，人事不知。华元志说：“贤弟，你看怎么办？”武定芳说：“还是兄长细心，今天要是我，就上当了。兄长既然抓住了这个家伙，打算怎么办？”
华元志说：“我们先到里面听听再说。”武定芳说：“既然这家伙施展毒计，陷害我们，大概这庙里必有贼人藏匿，我们还在等什么，干脆我们去各处搜查一下。”华元志一听，说：“也好。”两人这才把孙九如捆起来，嘴堵上，扔在地上，把灯吹灭出来，把门反锁上，立刻翻墙越脊，四处探查。探到东跨院一看，北边的房屋里灯光闪烁。两人一看有后窗户，来到后窗户，把窗纸湿了一个小洞，往屋中一看，北边靠南坐着两个大和尚，看不见脸。在东边坐着一个人，头上戴着紫色壮士帽，身穿青布衫，黑脸膛，凶眉恶眼。靠西边坐着一个人，穿着蓝翠褂，白脸膛，细眉圆眼。在南边坐着一个人，面朝北，头上戴着紫色壮士帽，紫箭袖，脸色如紫玉，两道丧门眉，一双吊客眼，眼睛瞪得很大。
华元志二人在暗中观察，见这五个盗贼在一起喝酒，就听东边坐的这个黑脸的说：“今天来的这两个人，大概是翅子窑的鹦爪孙。”就听西边那白脸的说：“不管他是不是，把他抓住，把他的底细都挖出来，就算他冤枉，命也不要了。”就听和尚说：“怎么孙九如去这么久还没回来，难道有什么变故不成？高二弟你去看看。”这个黑脸的站起来，一声答应，往外就走。华元志拉住武定芳，两人从后面翻墙跟过去。华元志说：“先把这个盗贼抓住，问问究竟。”两人见盗贼来到东跨院，华元志从上面跳下来，过去一脚就把盗贼踢倒，盗贼正要喊叫，华元志一掐他的脖子，抽出刀来一指，说：“你要喊，我现在就杀了你。你说了真话，饶你不死，这庙里到底是怎么回事？”盗贼吓得魂飞魄散，说：“大太爷，别杀我，我实话实说。”华元志说：“你说吧。”盗贼这才从头到尾说了一遍。
书中交代：这座庙叫藏珍寺，老和尚名叫法长。这两个和尚，一个叫月明，一个叫月朗，是老和尚的徒弟，之前从白鱼寺逃出来，只因为抢花花太岁王胜仙的侍妾，把庙也入了官了。这两个人就逃到他师父这里来，说把一座白鱼寺扔了，老和尚劝了这两个人半天，后来老和尚上三更岗去，把这座庙就给了徒弟。临走还谆谆嘱咐，叫两个人务本分。这两个人本是酒色之徒，怎能改得了。在庙中又修出夹壁墙地窖子，打算弄两个妇女来整天作乐。这天外面来了几个绿林的朋友，正是黑毛虿高顺，红毛吼魏英，白脸狼贾虎，恨地无环李猛，低头看塔陈清，赛云龙黄庆，小丧门谢广。这些人从藏珍坞逃出来，跟邵华风分了手，各奔他乡，谁也顾不了谁。
这几个人来到藏珍寺，一看到月亮明亮、月光皎洁，认出是以前的朋友，月明问：“各位从哪里来？”众人回答：“别提了，我们住在慈云观。本来想帮助赤发灵官邵华风完成大事，没想到被官兵抄了庙，还被济颠和尚追赶得我们上天无路，入地无门。知道两位当家的大人在这里，我们来到这里，暂时借住几天，再想其他办法。”月明说：“那有什么关系，各位尽管住下，有吃有喝的。”众人在庙里住了几天，有一天大家聊天时，黑毛至高顺说：“常州府的官兵抄了慈云观，济颠和尚帮忙都不生气，只有雷鸣、陈亮、秦元亮、马兆熊这四个人可恨，他们也是绿林中人，反而帮助官兵和绿林中人作对，我哥哥高珍死在他们四人手中，我早晚要报仇。”那边白脸狼贾虎说：“高二哥，你要报仇，对付雷鸣、陈亮这四个人不难，我有个主意。我们也不在庙里白吃当家的，我出去打探消息，如果有了好买卖，我给你们众位送信。我们做了案子，留下雷鸣、陈亮他们四个人的名字，让官人把他们都抓了，我们既得了财，又报了仇，怎么样？”众人说：“好，还是贾贤弟的主意高明。”
白脸狼贾虎立刻从庙里出来，四处打探。这天听说云南昭通府罗声远卸任，带着两个美妾，一个叫无双女杜彩秋，一个叫赛杨妃李丽娘，带着轿子和车马，金银财宝不少，有四个镖师护送回家，住在金沙岭万成店开了公馆。贾虎打探清楚后，回到藏珍寺一说，两个和尚本是好色之徒，一听说有两个美人，不仅有银子，还有这样的美妾，和尚说：“各位一起去！”
一群贼人在晚上各带武器，换上夜行衣，冲向金沙岭万成店。各自施展飞檐走壁的技能，进去一探，探到东跨院，看到罗声远正和两个美人在北房喝酒，果然长得十分美丽，风情万种。李猛陈清先下去，进上房就把美人抢了出来。高顺砍了罗声远一刀，说：“我是风里云烟雷鸣。”李猛说：“我是圣手白猿陈亮。”黄庆说：“我是飞天火祖秦元亮。”谢广说：“我是立地瘟神马兆熊。因为你是个贪官，剥削百姓，我们行侠仗义，特来抢你。”
镖师出来阻拦，被砍死两个，抢了大量的金银珠宝，一群贼人背着两个美人满载而归。回到庙里，看到两个妇人十分美貌，一群贼人都是好色之徒，大家争论不休，这个也要，那个也要。月明和月朗说：“你们各位都不能要，在我庙里闹事，我承担不起这个责任，我们每人要一个。”强行霸占了两个妇人，众贼人又不敢翻脸，和尚会法术。和尚留下大部分的银钱和财物，众人分得少一半。众人心怀不满。因此分赃不均，李猛、陈清、贾虎、魏英四个人都生气离开了。高顺、黄庆、谢广三个人无处可去，只好在这庙里住着，也没听说雷鸣、陈亮等四个人是否死了，只听说他们打了官司。今天华元志、武定芳来了，一群贼人怀疑他们不是官差，就是玉山县雷鸣、陈亮的朋友，所以让孙九如拿蒙汗药酒，打算害这两个人。没想到被华元志识破，先抓住了孙九如。这又把高顺抓住了，高顺说了实话。两位英雄如果想捉拿这些贼人，不想惹出一场大乱，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第二百二十六回-注解
访案：指调查案件或案件调查。
藏珍寺：藏珍寺是一个寺庙的名字，通常指藏有珍贵物品的寺庙，这里可能指的是一个可以藏身或进行秘密活动的寺庙。
十方门地：佛教用语，指供所有众生共同使用的圣地，这里可能指寺庙是公共的、开放的地方。
十方钱粮：佛教用语，指来自四面八方的供养，这里可能指寺庙的供养来自各个方向。
庵观寺院：指尼姑庵、道观和寺庙，通常为修行之地。
圣人有云：指古代圣贤有这样的话，这里可能是引用古圣先贤的话语。
胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉：出自《礼记·中庸》，意思是内心正直，眼神就会明亮；内心不正，眼神就会昏暗。
翅子窑：指制造瓷器的地方，这里可能指某种特定的组织或群体。
花花太岁：古代对恶霸、地痞的俗称，这里可能指某位恶名昭彰的人物。
侍妾：古代男子除了正妻外，还有的妾室，这里可能指花花太岁的一位妾室。
白鱼寺：指一个寺庙的名字，这里可能指某位人物或事件发生的地点。
漏网：指逃过法网，未被捕获。
酒色之徒：指好酒好色的人，通常指行为不检点的人。
地窖子：指地下储存食物或藏物的地下室。
绿林：古代指山林中的盗贼，这里可能指一伙盗贼。
黑毛虿、红毛吼、白脸狼、恨地无环、低头看塔、赛云龙、小丧门：这些都是古代小说中常见的盗贼名号，用以形容他们的特征或性格。
月明：可能指的是寺庙中的和尚或主持，月明可能寓意着智慧或光明。
慈云观：慈云观是一种道教宫观，这里可能指的是一个道观，也是故事中人物的活动地点。
赤发灵官邵华风：赤发灵官邵华风可能是一个虚构的人物，可能是故事中的英雄或反派角色。
官兵：指古代的军队或警察，负责维护社会治安。
济颠和尚：济颠和尚可能指的是一个具有特殊能力的和尚，这里可能指的是一个能够追捕逃犯的高人。
绿林人：绿林人指的是古代的盗贼或山贼，这里可能指的是故事中的反派角色。
高珍：高珍可能是一个人物的名字，是高顺的哥哥。
白脸狼贾虎：白脸狼贾虎可能是一个具有特殊面貌或性格的人物，这里可能指的是故事中的反派角色。
采采盘子：采采盘子可能是指寻找或寻找机会进行盗窃或抢劫。
云南昭通府罗声远：罗声远可能是一个官员的名字，昭通府是地名，这里可能指的是一个贪官。
无双女杜彩秋：无双女杜彩秋可能是一个美女的名字，无双女意味着绝世美女。
赛杨妃李丽娘：赛杨妃李丽娘可能是一个美女的名字，赛杨妃意味着与杨贵妃相媲美的美女。
驼轿车辆：驼轿车辆指的是用骆驼拉的轿子和车辆，是古代的一种交通工具。
金银细软：金银细软指的是贵重的金属和柔软的贵重物品，如丝绸、珠宝等。
镖丁：镖丁是古代负责押送货物或保护人物的武装人员。
飞檐走壁：飞檐走壁是指轻功高强，能够在房屋的屋檐和墙壁上行走如飞。
公馆：公馆是指官员或富商的住所，这里可能指的是罗声远在金沙岭的住所。
华元志：华元志可能是一个人物的名字，是故事中的英雄或反派角色。
武定芳：武定芳可能是一个人物的名字，是故事中的英雄或反派角色。
蒙汗药酒：蒙汗药酒是一种能够使人昏迷的药物，常用于抢劫或绑架。
玉山县：玉山县是地名，这里可能指的是故事中发生事件的地点。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第二百二十六回-评注
这段古文描绘了一群绿林好汉在藏珍寺暂住，并计划复仇的故事。从专业角度出发，我们可以从以下几个方面进行赏析。
首先，古文通过对话的形式，生动地展现了人物的性格特点。月明和尚的慷慨大方，黑毛至高顺的报仇心切，白脸狼贾虎的机智狡猾，以及李猛、陈清等人的豪迈直爽，都通过对话得到了充分的体现。
其次，古文中的环境描写也十分细腻。藏珍寺的宁静与月明的出现形成了鲜明的对比，为故事的发展营造了一种神秘的氛围。而金沙岭万成店的奢华与罗声远的贪婪形成了鲜明的对照，突出了赃官的形象。
再者，古文中的动作描写也十分精彩。‘群贼晚间各带兵刃，换上夜行衣，扑奔金沙岭万成店而来’这一句，生动地描绘了群贼的行动迅速，手段狡猾。‘高顺砍了罗声远一刀’等动作描写，则展现了绿林好汉的勇猛。
此外，古文中的心理描写也十分细腻。贾虎提出的主意，既能够报仇，又能够发财，这种心理描写展现了人物的贪婪和自私。而月明和尚的‘你们众位都不能要，在我庙里犯事，我担沉重，我二人每人一个’则表现了他的慈悲为怀。
最后，古文中的悬念设置也十分巧妙。‘二位英雄要想拿贼，不想惹出一场大祸，且看下回分解’这一句，既为故事的发展埋下了伏笔，又激发了读者的阅读兴趣。
综上所述，这段古文通过对话、环境、动作、心理等多种描写手法，生动地展现了一群绿林好汉的复仇故事，具有较高的文学价值。
