作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第七十六回-原文
蓬莱观四英雄谈心
密松林猛豪杰受骗
话说杨明、孔贵、雷鸣、陈亮四位英雄，把火救灭，复又来到前面西配房。
听床下有一阵肠鸣之声。
刚要拿灯照，只见华云龙由床底下出来。
书中交代，华云龙自从树林逃走，正往前跑，后面猛英雄万里飞来陆通追赶下来。
口中叫喊：‘好华云龙球囊的！你镖打杨大哥，我把你脑袋拿下来。’
华云龙回头一看，吓得惊慌失色。
知道陆通是两只飞毛腿，贼人料想走不脱。
眼看就赶到了，华云龙赶紧上了一个棵大树。
陆通他不会上树，来到这里说：‘华云龙你下来。我打你一百棍，就饶了你。’
华云龙一想，慢说打一百棍，恐怕打一棍就死了。
陆通在下面直嚷：‘你要不下来，我把树打倒了。’
说着话拿棍就打。
华云龙一瞧，他拿棍打的这个树直晃，工夫大了，真许打倒了。
华云龙贼心生智，把英雄氅脱下来，说：‘陆通，你瞧，我要驾云。’
把英雄氅往西一捺。
陆通本是浑人，拿棍就追过去。
华云龙往东跳下来。
陆通没瞧见。
贼人这才逃脱了。
一看天色已晚，华云龙一想：‘我奔蓬莱观，找矮脚真人孔贵。’
想罢来到庙外。
刚要叫门，自己心中一动：‘且慢。倘若杨明、雷鸣、陈亮在这里，可了不得。莫若我暗中瞧探瞧探。’
主意已定，拧身蹿上房去。
一见西配房有灯光。
华云龙来至切近，暗中一听，正是雷鸣、陈亮跟孔贵提起这件事，云龙一想：‘量小非君子，无毒不丈夫。我一不做，二不休。用调虎离山计，将他几个人调出去，我藏在屋中。等他睡了，我全要把他们结果了性命。’
自己这才到后面放一把火，把四个人调出去。
贼人来到屋内，藏在床底下，焉想到天不由人，华云龙肚子饿了。
咕噜咕噜一响，被杨明等听见，要拿灯照。
华云龙实在藏不住了，由床底下跳出来，给杨明跪下。
雷鸣一瞧眼就红了，伸手拉刀要结果华云龙性命。
杨明紧说：‘雷二弟，不准。只可叫他不仁，你我兄弟不可不义。’
华云龙向雷鸣跪着说：‘小弟身该万死。我也没脸活着。兄长你把我杀了罢。’
杨明哈哈一笑，说：‘我杀你做什么。我同你也无冤无仇。你趁此请罢。’
雷鸣又要拉刀。
杨明这个人是大德君子，宽洪大度，倒解劝雷鸣不可，叫华云龙起来去罢。
华云龙立起身来也不走，无皮无脸说：‘孔二哥，我饿了，你给我吃点。’
孔贵心中有些不悦，也有些不肯，说：‘酒也没了，菜也完了。你要吃，叫童了来给你华二叔熬点粥。’
童子进来说：‘华二叔好呀，我给你磕头。’
华云龙赶紧上前拦住。
童子说：‘我再给你磕一个。你再来，可别放火来了。山上没有水，我师父还打我们，说我们不留神。’
说的云龙脸上一红一白的。
小童出去，把粥熬好了，端上两碗来。
华云龙一瞧，小米粥，热气腾腾。
端起来刚要喝，就听外面打门甚急，叫：‘开门来！开门来’
大众一听，声音像是陆通。
华云龙一听，吓得惊魂千里，说：‘杨大哥你救我救到底。陆通他一瞧见了我，就要把我脑袋揪了去。’
杨明说：‘他是个浑人，一见你也不容我说话，他就跟你动手。叫我怎么救你？你去躲罢。’
华云龙说：‘我在哪躲？’
杨明说：‘你方才在哪儿躲着，还在哪儿躲去罢了，又来问我！’
华云龙无法，又往床底下一躲。
孔贵吩咐小童出去开门。
道童来到外面，开门一看，正是陆通。
书中交代，陆通被华云龙所骗，说要驾云，捺起英雄氅来。
陆通追过去一看，衣裳掉在地上，里面有一支镖。
陆通一瞧华云龙没了。
他说：‘这小子会地遁。’
自己站了半天，天色已晚，刚往北一走，只见眼前黑呼呼的三尺多高，也没脑袋也没腿，冲陆通鸣的一声。
陆通一瞧说：‘这是什么东西！’
拿棍过去，照这个一打。
这个东西蹿起来有一丈多高，落在陆通身上。
把陆通砸了一个筋斗，吓得陆通心中乱跳。
爬起来就往南跑。
刚向南一走，眼前一晃。
这个东西又叫了一声，又把陆通跌了一个筋斗。
陆通也不知道是鬼是魔，是妖怪，吓得又往西跑。
西边也有一个三尺多高的，没脑袋没足。
陆通掉头往东跑。
幸喜东面没有。
陆通往前飞跑。
自己一想，没处可去。
忽想起蓬莱观。
这才顺着山坡，来到庙门叫开门。
道童一开门，陆通往里就跑，跑进西配房中。
杨明众人一瞧见陆通颜色都改了。
杨明说：‘陆通，你打哪来？’
陆通说：‘也不知什么，三尺多高，也没脑袋也没足，把我吓了。’
杨明说：‘你坐下。我问你，你如见了华云龙怎么样？’
陆通说：‘我见了他，把球囊的脑袋揪下来。’
杨明说：‘不可。若以后见了华云龙，不准你无礼。’
陆通最听杨明的话，自己哼了一声说：‘要不是杨大哥说，我决不饶他。’
雷鸣向床下一指，伸了两个手指，用手一比，是告诉陆通说，华二在床底下，叫他揪出来，把华云龙摔死。
雷鸣把手一比，陆通错想了。
瞧桌上有两碗粥，只当是叫他喝粥，喝完了把碗摔了。
陆通拿起粥来就喝，喝完了把碗摔在地下，摔碎了。
孔贵一瞧说：“这做怎么了？”
陆通说：“雷鸣叫我摔了。”
雷鸣说：“你浑蛋！”
杨明说：“陆通，不准你打华云龙，听见没有。”
陆通说：“是了。”
华云龙听了明白，这才由床底下钻出来，就给陆通作揖。
陆通一瞧说：“你小子在这哪！要不是杨大哥说，我不揪你脑袋，我非得要你的命。”
华云龙说：“你别跟我一般见识。你把我的粥也喝了。孔二哥，我还是饿，怎么办？”
孔贵无奈，又吩咐道童：“再给你华二叔熬点粥来罢。”
两个道童就有些不愿意，嘟嘟嚷嚷地两个人去熬粥，这个把米里搭一把沙土，那个就把咸菜拿尿泡了，说：“给他爱吃不吃！”
工夫不大，把粥熬熟了，给华云龙端过去。
华云龙一闻，打鼻子里就嗅见粥香。
正是：“饿咽糟糠甜似蜜，饱饫烹宰也无香。”
华云龙刚要喝，就听外面打门说：“借光您哪。华云龙在这里没有？”
华云龙一听，是济公的声音。
吓得惊伤六叶连肝肺，吓坏三毛七孔心。
雷鸣一听，哈哈大笑说：“华云龙你这可跑不了了，你别听和尚在前面叫门，你往后跑他能后面等着；你往东，他在东边截着；往西，他在西边堵着。你不用打算跑。”
华云龙说：“众位给我讲讲情，我先躲着。众位给我求求和尚行不行？我给众位叩头。”
雷鸣是好人，见云龙苦苦的哀求，说：“你出去且躲。我们见了济公，给你求情。”
华云龙赶紧出去。
躲在西配房的北墙极角。
陆通说：“我没见过和尚，我也躲出去。”
雷鸣这才叫小道童去迎接济公。
书中交代，济公打哪来呢？自从白天济公由大柳林拿着杨明的银子，回到酒馆。
柴、杜二人等急了，见和尚回来，柴头说：“师父出恭，怎么这半天？”
和尚把银子掏出来，往桌上一搁。
柴头说：“这是哪来的银子？”
和尚说：“对你说，工夫大，得等着，有好处。”
跑堂一看，心说：“这个和尚不老实，必是个贼，偷来的银子。”
和尚给了酒饭帐，刚要走，就听众饭座有人说：“二哥，你瞧咱们龙游县好几任知县，都是贪官。好容易升来了这位吴老爷，真是两袖清风，爱民如子。
没想到南门外头秀才高折桂家花园子闹妖精，请了一位叶半仙捉妖，妖没捉成，却把脑袋没了。一无凶手，二无对证。
北门外高家钱铺门口，无缘无故砍死一个叫刘二混的，也没凶手。
这两条命案，知县就担不了，恐怕要革职。
柴头一听，说：“师父，你知南门外高家花园子死的这个老道，跟北门高家钱铺门口死的这个是谁杀的？”
和尚说：“你两个人少说话，少管闲事。岂不知是非只为多开口，烦恼皆因强出头？不用管人家的事。”
柴头碰了个钉子。
三个人出了酒馆，柴头说：“咱们住店罢。”
和尚走过好几座店，都不住。
来到一座德兴老店，和尚进去。
伙计说：“三位来了。”
和尚说：“来了。有上房么？”
伙计说：“上房有一位大师父住着，你住配房罢。”
三个人来到东配房。
和尚说：“柴头，你猜方才众人说本地那两条命案谁杀的？”
柴头说：“方才问你，你又不说。我不问你，你又问我。”
和尚说：“方才是茶馆，莫谈国事。这是店家，就同家里一样，可以讲得。”
柴头说：“你说是准杀的？”
和尚说：“凶手杀的。”
柴头说：“我也知道是凶手。凶手是谁？”
和尚说：“凶手是杀人的那个。”
柴头说：“你是开玩笑吗？”
和尚用手一指，说：“你瞧，凶手来了。”
柴头只听外面一声叫喊。
往外一看，不知凶手是谁，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第七十六回-译文
蓬莱观里四位英雄杨明、孔贵、雷鸣、陈亮在谈论心事，而密松林中的猛豪杰却被骗了。
话说杨明、孔贵、雷鸣、陈亮四位英雄救灭了火，又回到了前面的西配房。他们听到床下有肠鸣的声音，正要拿灯照看，突然华云龙从床底下钻了出来。
书中提到，华云龙自从树林逃走后，正往前跑，后面猛英雄万里飞来，陆通追赶下来。
陆通一边喊道：‘好华云龙球囊的！你打伤了杨大哥，我把你的脑袋拿下来。’华云龙回头一看，吓得脸色惨白。他知道陆通脚程快，跑不掉了。眼看就要追上了，华云龙赶紧爬上了一棵大树。陆通不会爬树，来到树下说：‘华云龙，你下来，我打你一百棍，就饶了你。’华云龙心想，别说一百棍，可能一棍就死了。陆通在下面直喊：‘你要是不下来，我就把树打倒了。’说着就拿起棍子打树。华云龙一看，他拿棍子打的树晃得厉害，时间长了，真可能打倒。华云龙心生一计，脱下英雄氅说：‘陆通，你看，我要驾云。’
他把英雄氅往西一挥。陆通是个粗人，拿起棍子就追了过去。华云龙往东跳下来。陆通没看见，贼人才得以逃脱。一看天色已晚，华云龙心想：‘我往蓬莱观跑，找矮脚真人孔贵。’想罢来到庙外。刚要敲门，自己心中一动：‘且慢。如果杨明、雷鸣、陈亮在这里，那可不得了。不如我暗中探探。’主意已定，转身跳上屋顶。一看西配房有灯光。华云龙来到近前，暗中一听，正是雷鸣、陈亮跟孔贵提起这件事，云龙心想：‘量小非君子，无毒不丈夫。我一不做，二不休。用调虎离山计，把他们几个调出去，我藏在屋中。等他们睡了，我把他们都杀了。’于是自己在后面放了一把火，把四个人调了出去。
贼人来到屋内，藏在床底下，没想到天不从人愿，华云龙肚子饿了。咕噜咕噜一阵响，被杨明等人听见，想要拿灯照。华云龙实在藏不住了，从床底下跳出来，跪在杨明面前。雷鸣一看眼都红了，伸手要杀华云龙。杨明连忙说：‘雷二弟，不准。只可叫他不仁，我们兄弟不可不义。’华云龙跪着对雷鸣说：‘小弟该死。我也没脸活了。兄长你把我杀了罢。’杨明哈哈一笑，说：‘我杀你做什么？我们也没仇。你走吧。’雷鸣又要拔刀。杨明是个宽宏大量的人，劝住了雷鸣，让华云龙起来走。华云龙站起来也不走，无地自容地说：‘孔二哥，我饿了，你给我吃点。’
孔贵心中有些不高兴，也不愿意，说：‘酒也没了，菜也完了。你要吃，叫童子来给你华二叔熬点粥。’童子进来说：‘华二叔好呀，我给你磕头。’华云龙赶紧上前拦住。童子说：‘我再给你磕一个。你再来，可别放火来了。山上没水，我师父还打我们，说我们不留神。’童子的话让华云龙脸红一阵白一阵。小童出去，把粥熬好了，端上两碗来。华云龙一看，是小米粥，热气腾腾。刚要喝，就听外面急促地敲门，喊道：‘开门来！开门来’众人一听，声音像是陆通。华云龙一听，吓得魂飞魄散，说：‘杨大哥，你救我救到底。陆通一看到我，就要把我脑袋揪下来。’杨明说：‘他是个粗人，一看到你也不容我说话，就跟你动手。我怎么能救你？你去躲躲吧。’华云龙说：‘我在哪躲？’杨明说：‘你刚才在哪躲，还去哪躲，别再问我了！’华云龙没有办法，又躲到了床底下。
孔贵吩咐小童出去开门。道童来到外面，开门一看，正是陆通。
书中交代，陆通被华云龙骗了，说要驾云，挥起英雄氅来。
陆通追过去一看，衣服掉在地上，里面有一支镖。陆通一看华云龙不见了，说：‘这小子会地遁。’自己站了半天，天色已晚，往北走了走，只见眼前黑乎乎的三尺多高，没头没脚，冲陆通叫了一声。陆通一看说：‘这是什么东西！’拿棍子过去，照这个一打。这个东西跳起来有一丈多高，落在陆通身上。把陆通砸了一个跟头，吓得陆通心中乱跳。爬起来就往南跑。刚往南走，眼前一晃。这个东西又叫了一声，又把陆通摔了一个跟头。陆通也不知道是鬼是魔，是妖怪，吓得又往西跑。西边也有一个三尺多高的，没头没脚。陆通掉头往东跑。幸喜东边没有。
陆通往前飞跑。自己心想，没地方可去。忽然想起蓬莱观。这才顺着山坡，来到庙门叫开门。道童一开门，陆通就往里跑，跑进西配房中。杨明等人一看到陆通脸色都变了。杨明说：‘陆通，你从哪来？’陆通说：‘也不知道什么，三尺多高，没头没脚，把我吓了一跳。’杨明说：‘你坐下。我问你，你如见了华云龙怎么样？’陆通说：‘我见到他，就把他的脑袋揪下来。’杨明说：‘不可。若以后见了华云龙，不准你无礼。’陆通最听杨明的话，自己哼了一声说：‘要不是杨大哥说，我决不饶他。’雷鸣指着床下，伸了两个手指，用手一比，是告诉陆通说，华二在床底下，叫他揪出来，把华云龙摔死。雷鸣一比，陆通误会了。
桌上放着两碗粥，他以为这是叫他喝粥，喝完后就把碗摔在地上摔碎了。陆通拿起粥就喝，喝完之后也把碗摔在地上，摔碎了。孔贵一看，问：‘这怎么了？’陆通说：‘雷鸣叫我摔的。’雷鸣说：‘你混蛋！’杨明说：‘陆通，不准你打华云龙，听见没有。’陆通说：‘是了。’华云龙听明白了，就从床底下钻出来，向陆通行礼。陆通一看说：‘你小子在这呢！要不是杨大哥说，我非得揪你脑袋，要你的命。’华云龙说：‘你别跟我一般见识。你把我的粥也喝了。孔二哥，我还是饿，怎么办？’孔贵无奈，又吩咐道童：‘再给华二叔熬点粥来。’两个道童有些不愿意，嘟嘟嚷嚷地一个人往米里掺沙土，另一个人把咸菜泡在尿里，说：‘看他爱不爱吃！’不久，粥熬好了，给华云龙端过去。华云龙一闻，就闻到粥的香味。
正是：‘饿时吃糠甜如蜜，饱时吃肉也无香。’华云龙正要喝粥，突然听到外面有人敲门说：‘借光您哪。华云龙在这里吗？’华云龙一听，是济公的声音。吓得他惊伤六叶连肝肺，吓坏三毛七孔心。雷鸣一听，哈哈大笑说：‘华云龙你这可跑不了了，你别听和尚在前面叫门，你往后跑他能后面等着；你往东，他在东边截着；往西，他在西边堵着。你不用打算跑。’华云龙说：‘众位给我讲讲情，我先躲着。众位给我求求和尚行不行？我给众位叩头。’雷鸣是好人，见云龙苦苦哀求，说：‘你出去先躲着。我们见了济公，给你求情。’
华云龙赶紧出去，躲在西配房的北墙角落。陆通说：‘我没见过和尚，我也躲出去。’雷鸣这才叫小道童去迎接济公。
书中交代，济公是从哪里来的呢？自从白天济公拿着杨明的银子，从大柳林回到酒馆。柴、杜二人等急了，见和尚回来，柴头说：‘师父出恭，怎么这半天？’和尚从口袋里掏出银子，放在桌上。柴头说：‘这是哪来的银子？’和尚说：‘告诉你，等一会儿，有好处。’跑堂的一看，心想：‘这个和尚不老实，肯定是偷来的银子。’
和尚付了酒饭钱，正要走，就听众饭座有人说：‘二哥，你瞧咱们龙游县好几任知县，都是贪官。好不容易升来了这位吴老爷，真是两袖清风，爱民如子。没想到南门外头秀才高折桂家花园子闹妖精，请了一位叶半仙捉妖，妖没捉成，却把脑袋没了。一无凶手，二无对证。北门外高家钱铺门口，无缘无故砍死一个叫刘二混的，也没凶手。这两条命案，知县就担不了，恐怕要革职。’
柴头一听，说：‘师父，你知南门外高家花园子死的这个老道，跟北门高家钱铺门口死的这个是谁杀的？’和尚说：‘你两个人少说话，少管闲事。岂不知是非只为多开口，烦恼皆因强出头？不用管人家的事。’柴头碰了个钉子。三个人出了酒馆，柴头说：‘咱们住店罢。’和尚走过好几家店，都不住。来到一家德兴老店，和尚进去。伙计说：‘三位来了。’和尚说：‘来了。有上房么？’伙计说：‘上房有一位大师父住着，你住配房罢。’三个人来到东配房。和尚说：‘柴头，你猜方才众人说本地那两条命案谁杀的？’
柴头说：‘方才问你，你又不说。我不问你，你又问我。’和尚说：‘方才是茶馆，莫谈国事。这是店家，就同家里一样，可以讲得。’柴头说：‘你说是谁杀的？’和尚说：‘凶手杀的。’柴头说：‘我也知道是凶手。凶手是谁？’和尚说：‘凶手是杀人的那个。’柴头说：‘你是开玩笑吗？’和尚用手一指，说：‘你瞧，凶手来了。’柴头只听外面一声叫喊。往外一看，不知凶手是谁，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第七十六回-注解
蓬莱观：蓬莱观是中国古代传说中的仙境之一，常被用来指代仙人居住的地方。在这里，蓬莱观可能是一个道观，象征着神秘和超脱。
英雄：在古代文学中，英雄通常指那些勇敢、有才干、有道德的人。这里提到的四位英雄，杨明、孔贵、雷鸣、陈亮，可能是指有特殊能力的武林高手。
华云龙：这里可能指的是一个虚构的人物，或者是历史上的一个人物。
陆通：陆通也是一个虚构的人物，可能是故事中的正面角色，以勇猛、直率著称。
飞毛腿：飞毛腿是古代对速度极快的人的比喻，形容其跑得非常快。
英雄氅：英雄氅是古代武侠小说中常见的英雄服饰，通常是指英雄的披风或外衣。
调虎离山计：调虎离山计是中国古代兵法三十六计之一，意指用计使对方离开自己的有利位置。
地遁：地遁是一种虚构的遁术，指通过某种神秘的方式在地面上快速移动。
球囊：球囊可能是对华云龙的一种贬称，含有轻蔑之意。
浑人：浑人指粗鲁、不懂得礼貌的人。
道童：道童是道教中的年轻修行者，通常负责照顾道士和道观。
镖：镖是古代武林中使用的暗器，形状像小箭，通常用来远距离攻击。
三尺多高，也没脑袋也没足：这里描述的是一个神秘生物的特征，可能是故事中的奇幻元素，用来增加故事的神秘感和紧张感。
粥：一种以米或其他谷物煮成的食物，通常较稠，含有一定的水分，是中国传统饮食中常见的主食之一。
摔：用力将物体向下扔或打落，这里指将碗打碎。
雷鸣：这里可能指的是一个虚构的人物或神话中的雷神，或者是比喻性的表达，表示某种强烈的自然现象或预兆。
浑蛋：一种粗俗的骂人用语，表示对某人的强烈不满或愤怒。
作揖：古代的一种礼节，以手抱拳，鞠躬行礼，表示尊敬或歉意。
揪：用手抓住或扭住，这里指想要抓住某人。
秀才：中国古代科举制度中的一种考试及第者，相当于现代的初中或高中毕业生。
高折桂：可能指的是一个人物的名字，其中“高折桂”可能寓意着某人科举及第。
妖精：在中国传统文化中，指的是妖怪或邪恶的精灵。
叶半仙：可能指的是一位半仙，即拥有一定超自然能力的人。
革职：指被免去官职，通常是因为失职或犯罪。
茶馆：提供茶水及简餐的公共场所，是人们社交和休闲的地方。
德兴老店：可能指的是一个具体的客栈或旅店。
配房：相对于正房而言，指次要的房间，通常位于主房的一侧或后部。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第七十六回-评注
这段古文描绘了一个充满戏剧性和幽默感的场景，其中充满了中国传统文化中的元素，如对人物性格的刻画、对命运的调侃以及对世俗观念的讽刺。
首先，古文通过陆通摔碗的行为，展现了他的直率和冲动。他不顾场合，摔碗的动作充满了力量和决断，这与他的性格特点相符，即直率、冲动，同时也反映了他对雷鸣的不满。
孔贵的反应则体现了中国传统文化中对于礼貌和规矩的重视。他对陆通摔碗的行为表示不解，这既是对传统礼仪的维护，也是对个人行为的质疑。
雷鸣的回应则展现了他的幽默和机智。他调侃陆通为‘浑蛋’，既是对其行为的否定，也是对整个事件的轻松化解。
杨明的出现，则是为了维护正义和秩序。他制止陆通打华云龙，这体现了中国传统文化中对于正义和仁爱的追求。
华云龙的处境则是对命运无常的讽刺。他原本在床底下躲藏，却在关键时刻被杨明发现，这既是对他命运的调侃，也是对他性格的描写。
孔贵无奈之下再次吩咐道童熬粥，而道童的不满则是对世俗观念的讽刺。他们不满于为华云龙熬粥，这反映了社会底层人物的无奈和不满。
‘饿咽糟糠甜似蜜，饱饫烹宰也无香’这句诗，则是对人生境遇的深刻描绘。它表达了人们在困境中的满足和对幸福生活的向往。
济公的出现，则是对命运的调侃。他的神秘和不可预测性，以及他对案件的看法，都体现了他独特的个性和对世俗观念的批判。
柴头和和尚的对话，则是对世俗观念的讽刺。和尚的‘凶手是杀人的那个’的回答，既是对问题的回避，也是对世俗观念的讽刺。
整段古文通过人物的行为和对话，展现了中国传统文化中的各种元素，如性格刻画、命运调侃、世俗观念讽刺等，同时也体现了古文在表达上的含蓄和韵味。
