作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百四十七回-原文
济公施法治妖妇 罗汉回家探姻亲
话说济公露出佛光、灵光、金光，妖精这才跪倒央求。
和尚叫妖精现了原形，一看原来是一个香獐子。
书中交代：这个香獐子，乃是天台山后天母宫，有一个玉面老妖狐的第三的徒弟，他有三千五百年的道行。
这个老妖狐，乃是五云山五云洞五云老祖的女儿，自称玉面长寿仙姑。
这个香獐子常到清静庵去听经，后来她一想：‘莫若我拜老尼姑为师，跟他学学经卷。’自己摇身一变，变了一个美貌的妇人，到庵里去投奔者尼姑。
她说，她是村北住家，丈夫故世，婆母要叫她改嫁，她不愿意改嫁，要拜老尼姑为师，情愿晨昏三叩首，早晚一炉香，侍奉佛主，她说姓章名叫香娘。
老尼姑妙慧信以为真，不知道她是妖精，把她收下。
焉想到韩文美瞧见她，惦念在心，托老尼姑说媒，老尼姑倒是怕韩文美死了，韩成夫妇绝了后，倒是一番好意，把香娘子给韩文美说了去。
今天香獐子遇见济公，当时求济公饶命，和尚说：‘你要叫我饶你也行得，你依我一件事。’
章香娘说：‘只要圣僧饶命，有什么事，圣僧只管吩咐。’
和尚说：‘你附耳如此如此，然后这等这样，依我的话照样办，我就饶你。’
香獐子说：‘圣僧怎么说我怎么办。’
和尚说：‘既然如此，你去你的，咱们后日见。’
香獐子立刻一晃身，竟自去了。
和尚这才把孙道全救过来，孙道全一明白过来，睁眼一看，济公在旁边站着，孙道全赶紧给师父行礼。
和尚说：‘你无故要多管闲事，‘是非只为多开口，烦恼皆因强出头’，没有那么大能为，还要捉妖？没捉成妖，差点叫妖精把你吃了。’
孙道全说：‘多亏师父前来搭救，不然，我命休矣！’
和尚说：‘你捉妖叫人家把你打出来，你还有什么脸见人？我还捧你一场，叫你把神仙充整了。’
孙道全说：‘师父，我怎么把神仙充整了？’
和尚说：‘你附耳如此这般，这等这样，就把仙家充整了。’
孙道全点头答应，和尚说：‘你去罢，我还有事。’
和尚出了山神庙，一直来到海棠桥，路西里有一座酒馆，字号‘凤鸣居’。
初时这座酒馆，原来是韩文美、王全、李修缘三个人，每人拿三百银子成本开的，倒不为赚钱，所为三个人随便消遣。
后来李修缘一走，王全也不到铺子去照料，韩文美一病，把这个铺子就交给家人王禄照管。
本来王禄就不务正，最好押宝赌钱，现在王全又出外去找李修缘，王禄更没人管他了，自己胡作非为，把买卖全叫他输了，铺子后头搁上宝局了，前头把掌柜的跑堂的全散了，就剩下一个小伙计，王禄今天正在拦柜里，只见由外面进来一个穷和尚，和尚说：‘辛苦辛苦。’
王禄也不认识是李修缘，一来济公离家数载，二则又是僧人打扮，一脸的泥，也认不出是谁了。
王禄说：‘大师父，喝酒呀？’
和尚说：‘喝酒，拿两壶来。’
王禄给拿两壶酒过来，和尚喝了，又要两壶。
喝完了四壶酒，和尚站起来就走。
王禄说：‘大师父，怎么走么？’
和尚说：‘喝够了，不走怎么着？要没喝够还喝呢！’
王禄说：‘你走，给酒钱。’
和尚说：‘给钱上你这喝来？’
王禄说：‘上我这喝来，怎么就不给钱呢？’
和尚说：‘我没钱，我本不打算喝酒，皆因你这写着穷和尚喝酒不要钱，我才来喝酒。’
王禄说：‘哪写着？’
和尚用手一指说：‘你瞧，’
王禄一瞧，果然墙上贴着一张红纸，上面写着：‘本铺穷和尚喝酒不要钱。’
王禄说：‘这是谁跟我闹着玩的？’
和尚说：‘掌柜的，你这铺子怎么这么热闹？’
王禄叹了一声说：‘大师父，别提了，先前我这买卖，一开张很好，都叫我押宝输了，现在把买卖做的这个样。’
和尚说：‘咱们两个人，倒是同病相怜。我和尚有二十顷稻田地，两座庙，都叫我输了，我也是押宝押输的。
现在我可学出高眼来，都说‘高眼没裤子穿’。这话一点不错，是局上瞧见我都不敢叫我要，给我拿过三百钱，叫我喝茶，我就指着吃局上。’
王禄一听说：‘大师父，你会押宝么？’
和尚说：‘会，勿论什么宝，瞒不了我。铜盒子，木盒子，打宝，飞宝，传宝，递宝，全瞒不了我。
我一耍就得赢，如同捡钱一般，就是众局上都不叫我押，我没了法子。’
王禄一听说：‘咱们这后面院有宝局，和尚你要给我猜几个红，不但我请你喝酒，我还给你换换衣裳。’
和尚说：‘你有钱么？’
王禄说：‘有，我告诉你说罢，我刚借了二十吊印子钱。坐地八扣，给九六钱，十吊给八吊，二十吊实给十六吊，一天打二吊四百钱，打一百天合满钱二十四吊，连底子找得出十吊钱的利钱。没法子，不能不惜，这还是指着铺子借的。
大师父，你跟我到后面去，你给猜几个红。我赢了，苦不了你。’
和尚说：‘就是罢。’
立刻同王禄来到后面一见，后面这里有好几十个人，围着宝案子，刚把宝盒子开出来。
和尚说：“掌柜的，你押罢。这宝进门闯三，你押大拐三孤钉，准是正红。”
王禄一想：“哪有这么巧？倘若押上，把十六吊钱一输，那还了得？”自己不敢押，和尚说：“你不押，这宝可是三。”
王禄说：一瞧瞧再押罢。”
正说着话，做活的叫宝一揭盖，果然是三。
王禄一瞧一跺脚，自己后悔不该不押，这要听和尚的话，把十六吊钱都押上孤钉，赢四十三吊二百。
少时就见又把宝盒开出来，王禄说：“大师父，这宝你猜什么？”
和尚说：“方才我叫你押三，你不押，这宝还是三。”
王禄心中又犹疑，说：“方才开三，这宝哪能还是三呢？”
和尚说：“你爱听不爱听？”
王禄一想：“先瞧瞧再说罢。”焉想到一开宝又是三。
王禄自己又一跺脚，说：“这是怎么说话？两宝来钱并住一百多吊。”
和尚说：“你是不听话。”
王禄说：“我哪知道？”说着话，第三宝又摔上盒子，王禄又问：“大师父，这宝押什么？”
和尚说：“这宝押二，这叫黑虎下山。”
王禄一想：“和尚连猜了两宝红了，这宝许没准，我莫若瞧一宝罢。”
和尚说：“你又不押。”
王禄说：“等等别忙。”眼看着又一揭盖是二。
王禄自己一想：“我是什么东西？和尚果然是高眼，我不听？”
和尚说：“你老不押我走了。”
王禄说：“别走。”自己一想：“这宝拼出十六吊钱不要了，和尚叫我押我就押。”
想罢一瞧，宝又开出来，王禄说：“大师父这宝我押什么？”
和尚说：“我猜三，你爱押不押？”
王禄一想恨了，当时把十六吊钱满搁在三上押孤钉，心里担着心，见宝盖一揭，是么，红的冲么，白的冲三。
王禄一瞪眼，说：“和尚你瞧这宝么了，押输了。”
和尚说：“谁叫你先不押，我连猜三宝红你不押，我哪能够宝宝猜着？”
王禄一想：“这有什么法子？不答应和尚也是白饶？和尚连一条整裤子都没有。”
自己噘着嘴，赌气出来，和尚也跟着出来，刚来到外面，就见王全、李福一掀帘子进来，和尚说：“乡亲才来呀。”
王全一瞧说：“和尚，你也来了。”
和尚说：“可不是，乡亲你快回去罢，不必在外面耽延了，在外面耽延，你也找不着你表弟。你回去，你一天到家，你表弟也到家，你两天到家，你表弟也两夭到家，你那时回去，你表弟也就到了。”
王全说：“是，和尚你做什么在这里呢？”
和尚说：“我喝了四壶酒没钱，他不叫我走，乡亲你替我给了钱罢。”
王全说：“是了，我给罢。”
李福可就有点不愿意。
王禄一瞧主人回来，赶紧回来行礼，王全说：“王禄我且问你，这两天老员外喜欢不喜欢？要喜欢我好回去。”
王全本是个孝子，来打听打听，倘如老员外要不喜欢，自己暂且不敢回去，怕爹爹说，故此先来问。
王禄说：“公子爷你回去罢，老员外几乎死了，听说今天才好。公子要昨天回来，还赶上着急了，老员外已然都上床咽了气，多亏有一位老道给救了。”
王全一听一愣，说：“老员外什么病呀？”
王禄说：“不是病，听说是被阴人陷害。听说大概是张士芳，勾串三清观董老道张老道，可不知是怎么陷害的，公子爷快回去罢。”
王全一听，说：“别人都可说，惟张士芳他可不该。
素常我给他银钱，他倒生出这样心来，真乃可恨。”
和尚说：“乡亲你们说着话我要走了。”
立刻济公出了酒馆，这才要够奔永宁村，甥舅相认，不知道后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百四十七回-译文
济公施展佛法制服妖妇，罗汉回家探望亲人。
话说济公显露出佛光、灵光、金光，妖精这才跪地求饶。和尚让妖精现出原形，一看原来是一只香獐子。
书中交代：这只香獐子，是天台山后天母宫里玉面老妖狐的第三个徒弟，它有三百五十年的修行。这个老妖狐，是五云山五云洞五云老祖的女儿，自称玉面长寿仙姑。这个香獐子常去清静庵听经，后来她想到：‘不如我拜老尼姑为师，跟她学学经卷。’于是她摇身一变，变成一个美貌的妇人，到庵里投奔老尼姑。她说，她是村北的住户，丈夫去世了，婆婆要她改嫁，她不愿意改嫁，想拜老尼姑为师，愿意早晚敬佛，她说姓章名叫香娘。老尼姑妙慧信以为真，不知道她是妖精，就把她收下了。没想到韩文美看到了她，心里一直想着她，托老尼姑做媒，老尼姑担心韩文美死了，韩家夫妇没有后代，就出于好意，把香娘嫁给了韩文美。今天香獐子遇到了济公，立刻求济公饶命，和尚说：‘你要我饶你，也可以，但你得依我一件事。’章香娘说：‘只要圣僧饶命，什么事我都愿意做。’和尚说：‘你听好了，这样这样，照我的话去做，我就饶你。’香獐子问：‘圣僧让我怎么做？’和尚说：‘既然如此，你就去吧，我们后天再见。’
香獐子立刻一闪身，不见了。和尚这才救出孙道全，孙道全醒来后，睁开眼睛一看，济公站在旁边，孙道全赶紧给师父行礼。和尚说：‘你无缘无故多管闲事，‘是非只为多开口，烦恼皆因强出头’，你没有那么大的能力，还要捉妖？没捉到妖，差点被妖精吃了。’孙道全说：‘多亏师父前来搭救，不然我就没命了！’和尚说：‘你捉妖却让人把你打出来，你还有什么脸见人？我还帮你一把，让你把神仙充整了。’孙道全说：‘师父，我怎么把神仙充整了？’和尚说：‘你听好了，这样这样，就把仙家充整了。’孙道全点头答应，和尚说：‘你去吧，我还有事。’和尚出了山神庙，一直来到海棠桥，路西有一家酒馆，字号‘凤鸣居’。起初这家酒馆，是韩文美、王全、李修缘三个人，每人拿三百银子作为本金开的，不是为了赚钱，只是为了消遣。后来李修缘离开了，王全也不再到铺子照料，韩文美生病了，就把这个铺子交给了家人王禄照管。
本来王禄就不务正业，最喜欢押宝赌钱，现在王全又外出找李修缘，王禄更没人管他了，自己胡作非为，把买卖全输了，铺子后面摆上了宝局，前面把掌柜的和跑堂的都散了，就剩下一个小伙计，王禄今天正在柜台里，只见一个穷和尚从外面进来，和尚说：‘辛苦辛苦。’王禄不认识是李修缘，一来济公离家多年，二来又是僧人打扮，一脸泥巴，也认不出是谁了。王禄说：‘大师父，喝酒吗？’和尚说：‘喝酒，拿两壶来。’王禄拿了两壶酒过来，和尚喝了，又要两壶。喝完四壶酒，和尚站起来要走。王禄说：‘大师父，怎么就走呢？’和尚说：‘喝够了，不走还能怎么着？没喝够我还喝呢！’王禄说：‘你走了，给酒钱。’和尚说：‘给钱还上你这喝来？’王禄说：‘上你这喝来，怎么就不给钱呢？’和尚说：‘我没钱，本来不打算喝酒，只因你这写着‘穷和尚喝酒不要钱’，我才来喝酒。’王禄说：‘哪写着？’
和尚用手一指说：‘你瞧，’王禄一看，果然墙上贴着一张红纸，上面写着：‘本铺穷和尚喝酒不要钱。’王禄说：‘这是谁跟我闹着玩的？’和尚说：‘掌柜的，你这铺子怎么这么热闹？’王禄叹了口气说：‘大师父，别提了，先前我这买卖，一开张很好，都让我押宝输了，现在把买卖做得这个样子。’和尚说：‘咱们两个人，倒是同病相怜。我和尚有二十顷稻田地，两座庙，都让我输了，我也是押宝输的。现在我可学出高招了，都说‘高招没裤子穿’。这话一点不错，是局上的人看见我都不敢让我押，给我拿过三百钱，叫我喝茶，我就指着吃局上。’王禄一听说：‘大师父，你会押宝吗？’和尚说：‘会，不管什么宝，都瞒不过我。铜盒子，木盒子，打宝，飞宝，传宝，递宝，全瞒不过我。我一押就赢，就像捡钱一样，就是众局上都不让我押，我也没办法。’王禄一听说：‘咱们这后面院有宝局，和尚你要给我猜几个红，不但我请你喝酒，我还给你换换衣裳。’和尚说：‘你有钱吗？’王禄说：‘有，我告诉你，我刚借了二十吊印子钱。坐地八扣，给九六钱，十吊给八吊，二十吊实给十六吊，一天打二吊四百钱，打一百天合满钱二十四吊，连底子找得出十吊钱的利钱。没办法，不能不借，这还是指着铺子借的。大师父，你跟我到后面去，你给我猜几个红。我赢了，苦不了你。’和尚说：‘好吧。’
立刻和王禄来到后面一看，后面这里有好几十个人，围着宝案子，刚刚把宝盒子打开。
和尚说：‘掌柜的，你下注吧。这宝进门闯三，你下注大拐三孤钉，肯定是大红。’王禄一思考：‘哪有这么巧？如果真的下了注，十六吊钱一输，那还得了？’自己不敢下注，和尚说：‘你不下注，这宝可是三。’王禄说：‘先看看再说吧。’正说着话，做活的叫宝一揭开盖子，果然是三。王禄一看，一跺脚，自己后悔不该不下注，这要听和尚的话，把十六吊钱都押在孤钉上，就能赢四十三吊二百。
不一会儿，又把宝盒打开，王禄说：‘大师父，这宝你猜什么？’和尚说：‘刚才我叫你押三，你不押，这宝还是三。’王禄心中又犹豫，说：‘刚才开出来的是三，这宝怎么能还是三呢？’和尚说：‘你爱听不爱听？’王禄一思考：‘先看看再说吧。’没想到一开宝又是三。王禄自己又一跺脚，说：‘这是怎么说话？两宝加起来一百多吊钱。’和尚说：‘你是不听话。’王禄说：‘我哪知道？’说着话，第三宝又放在盒子里，王禄又问：‘大师父，这宝押什么？’
和尚说：‘这宝押二，这叫黑虎下山。’王禄一思考：‘和尚连续猜了两宝红了，这宝说不定，我还是先看看吧。’和尚说：‘你又不押。’王禄说：‘等等别急。’眼看着又一揭开盖子是二。王禄自己一思考：‘我是什么东西？和尚果然是高人，我不听？’和尚说：‘你老不押我走了。’王禄说：‘别走。’自己一思考：‘这宝拼出十六吊钱不要了，和尚叫我押我就押。’想罢一瞧，宝又开出来，王禄说：‘大师父这宝我押什么？’和尚说：‘我猜三，你爱押不押？’王禄一思考，恨了，当时把十六吊钱全押在三上押孤钉，心里很担心，见宝盖一揭开，是红的冲白的，白的冲三。
王禄一瞪眼，说：‘和尚你瞧这宝了吗，押输了。’和尚说：‘谁叫你先不押，我连续猜三宝红了你不押，我哪能宝宝猜着？’王禄一思考：‘这有什么法子？不答应和尚也是白费？和尚连一条整裤子都没有。’自己噘着嘴，赌气出来，和尚也跟着出来，刚来到外面，就见王全、李福一掀帘子进来，和尚说：‘乡亲才来呀。’王全一瞧说：‘和尚，你也来了。’和尚说：‘可不是，乡亲你快回去吧，不必在外面耽搁了，在外面耽搁，你也找不着你表弟。你回去，你一天到家，你表弟也到家，你两天到家，你表弟也两天到家，你那时回去，你表弟也就到了。’
王全说：‘是，和尚你做什么在这里呢？’和尚说：‘我喝了四壶酒没钱，他不让我走，乡亲你替我给了钱吧。’王全说：‘是了，我给吧。’李福可就有点不愿意。王禄一瞧主人回来，赶紧回来行礼，王全说：‘王禄我且问你，这两天老员外喜欢不喜欢？要喜欢我好回去。’王全本是个孝子，来打听打听，如果老员外不喜欢，自己暂时不敢回去，怕爹爹说，所以先来问。
王禄说：‘公子爷你回去吧，老员外几乎死了，听说今天才好。公子要昨天回来，还赶上着急了，老员外已经都上床咽了气，多亏有一位老道给救了。’
王全一听一愣，说：‘老员外什么病呀？’王禄说：‘不是病，听说是被阴人陷害。听说大概是张士芳，勾串三清观董老道张老道，可不知是怎么陷害的，公子爷快回去吧。’王全一听，说：‘别人都可说，惟张士芳他可不该。素常我给他银钱，他倒生出这样心来，真乃可恨。’和尚说：‘乡亲你们说着话我要走了。’立刻济公出了酒馆，这才要赶奔永宁村，甥舅相认，不知道后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百四十七回-注解
济公：济公，又称济颠僧，是中国民间传说中的和尚，以机智、幽默、行侠仗义著称。在佛教中，济公被认为是降龙罗汉转世。
妖妇：指妖怪变成的女子形象，通常在古代小说和神话故事中出现，代表着邪恶和诱惑。
罗汉：罗汉，佛教术语，指已经达到涅槃、不受生死轮回的修行者，是佛教中的圣者。
香獐子：指一种神话中的生物，通常具有妖怪的特征，这里指被济公识破的妖怪。
天台山后天母宫：天台山后天母宫是中国道教中的一个宫观，位于浙江省天台县，是道教的重要圣地之一。
玉面老妖狐：玉面老妖狐，这里指一位具有妖狐形象的妖怪，玉面则表示其面容美丽。
五云山五云洞五云老祖：五云山五云洞五云老祖，这里指一位道教中的仙人或神仙。
清静庵：清静庵，指一个宁静、清幽的佛教寺庙。
妙慧：妙慧，指一位老尼姑的名字，这里指收留香獐子的尼姑。
韩文美：韩文美，指一位人物的名字，这里可能是指香獐子所托媒的对象。
王禄：王禄，指一位人物的名字，这里可能是酒馆的掌柜或伙计。
凤鸣居：凤鸣居，指酒馆的名称。
押宝：押宝，一种赌博游戏，参与者猜测宝盒中是什么，以此来决定胜负。
印子钱：印子钱，指一种小额借贷，通常以一定的利息计算，借款人需要按照约定的期限还款。
高眼：高眼，指赌博中的一种高超技巧，能够准确预测结果。
宝案子：宝案子指的是古代赌博用的桌子，上面放置着赌具，如骰子、牌等。
宝盒子：宝盒子通常指用来盛放宝物或赌具的盒子，这里指用于赌博的盒子。
大拐三孤钉：大拐三孤钉是古代一种赌具，指三个骰子中有一个是特制的孤钉，掷出时容易出现特定的结果。
正红：正红指的是骰子掷出的点数总和为六，因为古代认为六是吉祥的数字。
十六吊钱：吊钱是古代的一种货币单位，十六吊钱相当于现在的十六枚铜钱。
孤钉：孤钉是骰子中的一种特殊标记，掷出时容易掷出特定的点数。
黑虎下山：黑虎下山是一种赌博术语，指的是掷骰子时出现特定的点数组合。
三清观：三清观是道教的一种道观，供奉着道教的三位主要神祇：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
阴人陷害：阴人陷害指的是通过一些神秘或邪恶的手段进行陷害。
张士芳：张士芳是文中提到的人物，可能是指某位与故事情节相关的人物。
董老道：董老道指的是道教的道士，这里可能是指三清观中的道士。
整裤子：整裤子指的是一整条裤子，这里可能是指和尚的贫穷，没有多余的衣物。
永宁村：永宁村是文中提到的一个地名，可能是指故事发生的地点。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百四十七回-评注
此段古文描绘了一个充满悬念和戏剧性的场景，通过人物对话和动作描写，展现了人物的性格特点和故事的发展脉络。
开篇‘立刻同王禄来到后面一见’中的‘立刻’和‘一见’两个词，立刻将读者带入紧张的氛围，暗示了故事的发展速度和紧张程度。
‘后面这里有好几十个人，围着宝案子，刚把宝盒子开出来’这一句，通过‘好几十个人’和‘宝案子’的描写，营造了一个热闹、纷乱的场面，为后续的宝盒游戏埋下了伏笔。
和尚的话语‘掌柜的，你押罢。这宝进门闯三，你押大拐三孤钉，准是正红’中，‘准是正红’一句，既表现出和尚的自信，也为王禄的犹豫埋下了伏笔。
王禄的内心独白‘哪有这么巧？倘若押上，把十六吊钱一输，那还了得？’揭示了人物性格中的谨慎和犹豫，同时也为后续的剧情发展埋下了伏笔。
‘做活的叫宝一揭盖，果然是三’这一句，通过‘果然’二字，强调了宝盒游戏的结果与和尚的预测相符，进一步加深了故事的悬念。
‘王禄一瞧一跺脚，自己后悔不该不押’这一句，通过动作描写，生动地表现了王禄的懊悔和失落，使人物形象更加丰满。
‘和尚说：“你是不听话。”’这一句，通过和尚的话语，揭示了王禄性格中的顺从和无奈，同时也为后续的剧情发展埋下了伏笔。
‘王禄说：“我是什么东西？和尚果然是高眼，我不听？”’这一句，通过王禄的内心独白，表现了人物性格中的矛盾和挣扎，为故事增添了深度。
‘王禄说：“别走。”’这一句，展现了王禄在关键时刻的果断和勇敢，为故事的发展增添了动力。
‘王全说：“是，和尚你做什么在这里呢？”’这一句，通过王全的提问，引出了后续的剧情发展，即和尚的困境和王全的帮助。
‘王全说：“是了，我给罢。”’这一句，展现了王全的善良和乐于助人的品质，为故事增添了正能量。
‘和尚说：“我喝了四壶酒没钱，他不叫我走，乡亲你替我给了钱罢。”’这一句，通过和尚的话语，揭示了人物的困境，为故事增添了戏剧性。
‘王禄说：“公子爷你回去罢，老员外几乎死了，听说今天才好。”’这一句，通过王禄的话语，引出了故事中的重要情节，即老员外的病危。
‘王全说：“老员外什么病呀？”’这一句，通过王全的提问，引出了故事中的重要线索，即老员外的病因。
‘王禄说：“不是病，听说是被阴人陷害。”’这一句，通过王禄的话语，揭示了故事的核心冲突，即老员外的遭遇。
‘和尚说：“乡亲你们说着话我要走了。”’这一句，通过和尚的话语，暗示了故事的转折点，即和尚即将离开。
‘立刻济公出了酒馆，这才要够奔永宁村，甥舅相认，不知道后事如何，且看下回分解。’这一句，通过作者的引导，暗示了故事的未完待续，为读者留下了悬念。
