作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百六十八回-原文
见美丽恶人定好计 陆炳文献媚害良民
话说窦永衡一上堂，吓得战战兢兢。
抬头一看，见上面坐的这位大人，头戴二品乌纱帽，身穿大红蟒袍，玉带官靴，白生生脸面，三络黑胡须，这刑廷大人姓陆，叫陆炳文。
宋朝年间，京营殿帅刑廷大人，就类似清朝的九门提督一般，统辖文武，管辖陆步两营地面，查拿盗贼赌博流娼。
刑廷大人见把窦永衡一带上来，窦永衡在下面一跪，口称：‘大人在上，小人窦永衡给大人磕头！’
陆大人在上面把惊堂木一拍，说：‘窦永衡你在白沙岗断路劫钱，杀死解饷职官，抢去饷银，还不从实招来？免得本院三推六问，你的皮肉受苦。’
窦永衡向上磕头说：‘小人窦永衡，原本是常州府北门外窦家岗的人，先前以打猎为生，后来想要在镖行找碗饭吃。我夫妇二人来到这临安城谋事，寄居在青竹巷四条胡同，小人从来并未做过犯法之事。今天我出来要去看望朋友，不知所因何故，被官人把我拿来？求大人明镜高悬，格外开恩，小人实在冤枉冤屈。白沙岗什么劫饷杀人，我一概不得而知。’
刑廷说：‘你这厮大概跟你好好说，你不肯认，抄手问事，你万不肯应，来，看夹棍伺候！’
窦永衡说：‘大人的明鉴，大人要用严刑苦拷小的，说小人是明火执仗，何为凭据？小人实在冤枉，求大人明鉴！但愿大人公侯万代，禄位高升。’
刑廷大人说：‘你说本部院断你冤枉了是不是？本院自为官以来，上不亏君，下不亏民，岂肯亏负于你？要没有凭据，我也不能勒令于你。我怎么不拿别人呢？我把凭据给你找出来看，你认不认？’
大人立刻标监牌，吩咐提差事。
窦永衡一听有凭对证，自己大吃一惊，心里说：‘了不得了，真有凭据。俗言说的不错，‘贼咬一口，入骨三分’。’
自己一想：‘我没结交匪类呀，我又没有仇人，什么人攀我呢？’
正在心中思想，工夫不大，就听‘哗楞哗楞’铁链响，窦永衡一看，带上两个罪人来，都是穿着罪衣罪裙，大项锁手铐脚镣。
头里走的那个，身高九尺，大脑袋，项短脖粗，面如蓝靛，发如朱砂，凶眉恶眼，连鬓络腮胡须。
后头跟着那个，也是身躯高大，黑脸膛两道剑眉，一双环眼，长得一脸的横肉。
窦永衡一瞧这两个犯人，并不认识。
见这两个人往堂下一跪，刑廷说：‘你两个人可认识他？’
那个蓝脸的说：‘窦大哥，这个官司你打了罢。想当初你我弟兄一处做的案，一处吃，一处穿，各分银钱，现在我两个人犯了案，你连瞧瞧我们都不瞧。我二人实受刑不过了，但能挺得过去，也不能把你拉出来，这也无法。当初你我怎么好来，你我活着在一处做人，死了在一处做鬼，吃过乐过，总不算冤。’
刑廷大人说：‘你这还不招么？’
窦永衡说：‘回禀大人，小的并不认识他两个人。’
大人说：‘王龙，王虎，你二人说实话，到底认识不认识窦永衡？’
王龙说：‘回大人，我二人跟窦永衡是结拜的弟兄，在白沙岗断路劫银，杀死解饷职官，是窦永衡率领，我二人听从。’
陆大人说：‘窦永衡你可曾听见吗？’
窦永衡说：‘小人实不认识这两个人，他所说的话，俱是捏词，实没有这么回事。求大人开恩！’
陆大人说：‘本院自为官以来，上不亏君，下不亏民，岂肯亏负于你？我自有道理。他二人既说跟你是结拜的兄弟，大概你有多大年岁，多怎生日，家乡住处，家里有什么人，他必知道。窦永衡你拿笔先细细的把年岁、家乡住处都写出来，本院再问他二个人。他要说不对，必定是攀拉你，我要重重办他二人，本部院把你当堂开放。他二人要说的跟你写的一样不二，那时本院可要照例办你。’
窦水衡一想：‘这么办甚好，大概他二人仇攀我，必不知道我的年岁生日。我写出来，他一说不对，大人就把我当堂放了。’
想罢说：‘大人的恩典，小人我会写，求大爷赏给我纸笔，我写就是了。’
刑廷说：‘好，你会写字，你先写字罢。’
大人说：‘王龙王虎，你可曾知道窦永衡的年岁生日？’
王龙说：‘知道。’
大人说：‘先叫窦永衡写完了，你二人再说。’
有当差人把笔墨纸砚拿过来，刑廷大人说：“窦永衡你背着他二人写，别叫他们瞧见。”
窦永衡道：“是。”立刻拿笔一写：“窦永衡年二十八岁，三月十五日子时生，原籍系常州府北门外窦家岗的人，先以打猎为生，娶妻周氏，今年二十八岁，现在来京谋事，住在青竹巷四条胡同周老头家，同院是北房三间，东房两间。”
写完了，交与当差人递给刑廷大人。
大人看罢，这才问王龙、王虎，王龙、王虎说：“大人要问窦永衡，他原本是常州府北门外窦家岗的人氏，先以打猪为生，现在不打猎了，来在临安城，住在青竹巷四条胡同的路北。他今年二十八岁，三月十五日子时生人，我们那位盟嫂，娘家周氏，今年二十四岁，二月初九日卯时生。他住的是周老头周老婆的房子，同院北房三间，东房二间。北房三间是一明两暗，东里间是他的卧室，西里间来人让客做客室堂屋，一进门有条案八仙桌，两边有椅子，里间屋里炕上有两只箱子，地下有一张连二抽屉桌，有一个钱柜，东房做厨房。”
窦永衡一听，一概说的全对，我妻子的生日时辰都对，屋里摆设也不差，窦水衡一想：“这可怪，这两个人并未到我家去过，怎么他们会全知道呢？”自己一想：“这场官司不得了。”
刑廷陆大人一听，就问窦永衡王龙、王虎说的对不对？窦永衡说：“对可是对，小人实在冤枉，求大人公断！”
刑廷大人立刻把惊堂木一拍，说：“窦永衡你还敢狡赖？大概抄手问事，万不肯应，你这厮必是个惯贼呀！来，看夹棍，给我把他夹起来再问。”
官人一声答应，三根棒为五刑之祖，往大堂上一捺，真是人心似铁非是铁，官法如炉果是炉，窦永衡吓的战战兢兢，说：“大人，你要看那头上的青天。”
陆炳文劫然大怒，说：“窦永衡你还敢说叫我看头上的青天？本部院断你屈了？夹起来！”
官人立刻把窦永衡套上了夹棍，窦永衡此时，忽然想起济公的那几句话来，怪不得说我印堂发青，颜色不正，有横祸飞灾，敢情我有这样的大祸。
果然济公长老，他老人家是活佛，有先见之明。事到如今，我窦永衡才知道，我要听济公的话，早逃生离开了临安城，还许把这场凶祸躲开了。
掌刑的把夹棍给窦永衡套上两只脚，回头一看陆大人，陆大人一伸手，官人一看用八成刑，两个人一背绳，一个人一拉，窦永衡就觉夹的疼入骨髓。
自己想起了济公说的，有大急大难之时，连叫济颠和尚三声，必有救应。
窦永衡此时疼的如刀剜肺腑，箭刺心肝一般，便口中祝告说：“弟子窦永衡，前者不知济公是活佛，现在弟子大难临了身。济公长老，你老人家真有灵有圣来搭救弟子，弟子此时实受不了了。”
窦永衡嘴里咕咕哝哝，连祝告了三遍。
众官人也不知他嘴里说什么，话言未了，就在大堂上起了一阵怪风，真是：
扬把狂风，倒树绝林；海浪如初纵，江波万叠侵。
江声昏惨惨，枯树暗岑岑；万壑怒嚎天咽气，走石飞沙乱伤人。
这一阵风刮的毛骨竦然，大堂上出手不见掌，对面不见人，只听“咯嚓”一声响，这阵风过去，陆炳文再睁眼一看，大堂以下有一种岔事惊人。
不知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百六十八回-译文
见到美貌的恶人定下好计，陆炳文献媚陷害良民。
话说窦永衡一进堂，吓得直打哆嗦。抬头一看，只见上面坐着的大人，戴着二品乌纱帽，穿着大红袍，玉带官靴，脸色白净，有三绺黑胡须，这位刑廷大人是陆炳文。宋朝时期，京营殿帅刑廷大人，就像清朝的九门提督一样，统管文武百官，管理陆军和步军营，负责捉拿盗贼、赌博和卖淫嫖娼的人。
刑廷大人看到窦永衡被带上堂来，窦永衡跪在地上，口称：‘大人在上，小人窦永衡给大人磕头！’陆大人在上面拍了一下惊堂木，说：‘窦永衡你在白沙岗拦截劫财，杀死押送饷银的官员，抢走了饷银，还不从实招来？免得我多问，让你受苦。’窦永衡磕头说：‘小人窦永衡，本是常州府北门外窦家岗的人，以前以打猎为生，后来想在镖局找份工作。我和妻子来到临安城谋生，住在青竹巷四条胡同，我从未做过违法的事情。今天我出来看望朋友，不知道为什么，被官差抓来了？求大人明察秋毫，特别开恩，我实在冤枉。’
刑廷大人说：‘你这人好像跟你好好说话，你就不承认，一查问你就什么都不说，来，看夹棍伺候！’窦永衡说：‘大人的明鉴，大人如果要用严刑拷问我，说我是明火执仗的强盗，有什么证据？我实在冤枉，求大人明察！但愿大人福禄双全，官位高升。’刑廷大人说：‘你说我冤枉了你，是不是？我从做官以来，上不辜负君主，下不辜负百姓，怎么会亏待你？没有证据，我也不能强迫你。为什么我不抓别人？我把证据给你看，你认不认？’
大人立刻下令提审犯人。窦永衡一听有证据，心里大吃一惊，心想：‘糟了，真有证据。俗话说的好，‘贼咬一口，入骨三分’。’他心想：‘我没有结交过坏人，我又没有仇人，是谁诬陷我呢？’正在他心里想着，没过多久，就听到‘哗啦啦’的铁链响，窦永衡一看，带上两个罪人来，都穿着囚衣，戴着镣铐。前面走的一个，身高九尺，大脑袋，脖子短粗，脸色像蓝靛，头发像朱砂，凶眉恶眼，连鬓络腮胡须。后面跟着的一个，也是身材高大，黑脸膛，两道剑眉，一双环眼，一脸横肉。窦永衡一看这两个犯人，并不认识。
见这两个人跪在堂下，刑廷大人说：‘你们两个认识他吗？’那个蓝脸的说：‘窦大哥，这个官司你打吧。想当初我们兄弟一起干的坏事，一起吃饭，一起穿衣，平分钱财，现在我两个人犯了罪，你连看都不看我一眼。我们俩实在受刑受不住了，但是能挺过去，也不能把你拉出来，也没办法。当初我们怎么好的，我们活着在一起做人，死了在一起做鬼，一起吃一起玩，总不算冤。’
刑廷大人说：‘你这还不招吗？’窦永衡说：‘回禀大人，我不认识他们两个人。’大人说：‘王龙，王虎，你们两个说实话，到底认识不认识窦永衡？’
王龙说：‘回大人，我们两个和窦永衡是结拜的兄弟，在白沙岗拦截劫银，杀死押送饷银的官员，是窦永衡带领，我们两个听从。’陆大人说：‘窦永衡，你听到了吗？’窦永衡说：‘小人实不认识他们两个人，他们所说的话都是假的，根本没有这回事。求大人开恩！’陆大人说：‘我从做官以来，上不辜负君主，下不辜负百姓，怎么会亏待你？我自有办法。他们两个既然说和你结拜为兄弟，大概你多大年纪，生日是什么时候，家乡在哪里，家里有什么人，他们肯定知道。窦永衡，你先写清楚你的年纪、家乡，我再问他们两个人。如果他们说的不对，一定是诬陷你，我要重重处罚他们，我会在堂上放了你。如果他们说的和你写的一样，那时我一定会照例处理你。’窦永衡心想：‘这么办很好，他们肯定不知道我的年纪生日。我写出来，如果他们说的不对，大人就会当堂放了我。’想罢说：‘大人的恩典，我会写字，求大人赏给我纸笔，我马上写。’刑廷大人说：‘好，你会写字，那你先写。’大人说：‘王龙，王虎，你们知道窦永衡的年纪生日吗？’
有差人把笔墨纸砚拿过来，刑廷的大人说：‘窦永衡，你背对着他们俩写，别让他们看到。’窦永衡回答：‘是。’立刻拿起笔写道：‘窦永衡，二十八岁，三月十五日子时出生，原籍是常州府北门外窦家岗的人，以前以打猎为生，娶了周氏为妻，今年也是二十八岁，现在来京城找工作，住在青竹巷四条胡同周老头家，同院有北房三间，东房两间。’写完后，交给差人递给刑廷大人。大人看过后，这才问王龙、王虎，王龙、王虎说：‘大人要问窦永衡，他原本是常州府北门外窦家岗的人，以前以打猪为生，现在不打猎了，来到临安城，住在青竹巷四条胡同的路北。他今年二十八岁，三月十五日子时出生，我们那位盟嫂，娘家姓周，今年二十四岁，二月初九日卯时出生。他住的是周老头和周老太的房子，同院有北房三间，东房两间。北房三间是一明两暗，东里间是他的卧室，西里间来人时用作客室堂屋，一进门有条案和八仙桌，两边有椅子，里间屋里炕上有两只箱子，地下有一张连二抽屉桌，还有一个钱柜，东房用作厨房。’窦永衡一听，说的全部都对，妻子的生日时辰也准确无误，屋里的摆设也完全一样。窦永衡心想：‘这很奇怪，这两个人从未到过我家里，怎么什么都知道呢？’自己想：‘这场官司可能很严重。’
刑廷的陆大人一听，就问窦永衡、王龙、王虎说的对不对？窦永衡说：‘对，是对的，但小人实在冤枉，求大人公正判决！’刑廷大人立刻拍了一下惊堂木，说：‘窦永衡，你还敢狡辩？大概是不想回答问题，你这人一定是个惯犯！来人，用夹棍，把他夹起来再问。’官人答应了一声，三根棒是五刑之祖，往大堂上一放，真是人心似铁非是铁，官法如炉果是炉，窦永衡吓得发抖，说：‘大人，您要看那头上的青天。’陆炳文怒气冲冲，说：‘窦永衡，你还敢说让我看头上的青天？本官断定你没有冤屈？夹起来！’
官人立刻给窦永衡套上夹棍，窦永衡这时，忽然想起济公说的那几句话来，怪不得说他印堂发青，颜色不正，有横祸飞灾，原来他有这样的大祸。果然济公长老，他老人家是活佛，有先见之明。事到如今，窦永衡才知道，如果他早听了济公的话，早早离开临安城，或许就能躲过这场大祸。掌刑的把夹棍套在窦永衡的两只脚上，回头一看陆大人，陆大人一伸手，官人一看，用八成刑，两个人一背绳，一个人一拉，窦永衡就感觉夹得疼入骨髓。自己想起了济公说的，有大急大难之时，连叫济颠和尚三声，必有救应。窦永衡此时疼得像刀割心肺，箭刺心肝一样，便口中念念有词说：‘弟子窦永衡，以前不知道济公是活佛，现在弟子大难临头。济公长老，你老人家真的有灵有圣，来救救弟子，弟子现在实在受不了了。’窦永衡嘴里念念有词，连念了三遍。众官人也不知道他嘴里在说什么，话还没说完，就在大堂上刮起了一阵怪风，真是：
扬把狂风，倒树绝林；海浪如初纵，江波万叠侵。江声昏惨惨，枯树暗沉沉；万壑怒嚎天咽气，走石飞沙乱伤人。
这一阵风刮得人毛骨悚然，大堂上伸手不见掌，对面不见人，只听‘咯嚓’一声响，这阵风过后，陆炳文再睁开眼一看，大堂以下发生了一件令人震惊的事情。不知后续如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百六十八回-注解
二品乌纱帽：古代官员的官帽，乌纱帽是官员服饰的一部分，二品是官员品级，表示较高的官职。
大红蟒袍：古代官员的官袍，蟒袍上绣有蟒蛇图案，红色代表尊贵，常用于高级官员。
玉带官靴：古代官员的腰带和鞋子，玉带象征高官厚禄，官靴则是官员的鞋。
白生生脸面：形容人脸色白皙，此处可能指陆炳文面容清秀。
三络黑胡须：指陆炳文有三绺（三根）黑色的胡须。
京营殿帅：古代军队中的高级官职，负责京城的军事防卫。
九门提督：清朝时期，负责北京城九座城门及其周边地区的军事、治安的高级官员。
查拿盗贼赌博流娼：指负责打击盗贼、赌博和卖淫等非法活动。
窦永衡：可能是一个人的名字，文中人物。
白沙岗：故事中发生抢劫事件的地点。
解饷职官：负责运送军饷的官员。
饷银：军饷，即军队的工资。
三推六问：古代审案时的一种程序，指反复审问，确保案件审理周全。
抄手问事：指官吏在审案时态度傲慢，不认真听取被告陈述。
夹棍：一种古代刑具，通过夹住犯人的脚踝来使其屈服。
青竹巷四条胡同：可能是一个具体的街道或胡同名称。
明镜高悬：比喻官员公正无私，像明亮的镜子一样照出真相。
标监牌：官府发出的逮捕令。
提差事：指执行逮捕任务。
罪衣罪裙：古代囚犯所穿的服装。
大项锁手铐脚镣：囚犯戴的手铐和脚镣。
王龙，王虎：与窦永衡一同被带上堂的两个囚犯。
结拜的弟兄：指通过结拜仪式成为兄弟关系的人。
明火执仗：指公开抢劫，明目张胆地使用武器。
仇攀：指因仇恨而诬陷他人。
年岁生日：指一个人的年龄和生日。
禄位高升：指官员的官职得到提升。
刑廷大人：指古代负责审理案件的官员，刑廷是古代官署名，负责司法审判。
笔墨纸砚：古代文房四宝，分别指书写用的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化中重要的书写工具。
常州府：古代行政区划单位，常州是江苏省的一个地级市，在古代属于常州府。
北门外窦家岗：窦家岗可能是一个地名，位于常州府北门外。
打猎：指捕捉野兽的活动，古代的一种职业。
周氏：可能是一个人的姓氏，文中人物。
京：指古代的都城，文中可能指的是当时的首都。
周老头：可能是一个人的名字，文中人物。
惊堂木：古代官员在审判时用来警示犯人或者维持秩序的木块。
五刑：中国古代的五种刑罚，包括死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。
印堂：指人的额头中间的位置，古人认为这是命运和气色的体现。
济公：传说中的活佛，以幽默、机智、行侠仗义著称。
夹棍套上：指将夹棍套在犯人的脚上，是一种残酷的刑罚。
夹的疼入骨髓：形容疼痛非常剧烈，深入骨髓。
夹棍套上两只脚：指将夹棍套在犯人的两只脚上。
背绳：指用绳子绑住犯人的身体。
毛骨竦然：形容非常恐惧，毛发竖起，脊梁骨发冷。
岔事惊人：指发生了一些非常意外或者惊人的事情。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百六十八回-评注
这段古文描绘了一个紧张且充满悬念的场景，反映了古代中国司法审判的严酷和神秘。首先，刑廷大人的审问方式显得非常隐秘，他要求窦永衡背着他二人写，不让人瞧见，这显示出了一种对隐私和秘密的重视，同时也可能暗示着某种不为人知的秘密或阴谋。
窦永衡的陈述详细而精确，从年龄、出生时间、籍贯、职业、家庭状况到居住环境，无一不细，这体现了古代文人对细节的重视，也暗示了窦永衡可能对自身情况有着深刻的了解和记忆。
王龙和王虎的陈述与窦永衡的陈述几乎一致，这种细节上的巧合令人怀疑他们是否真的未曾到过窦永衡的家，或者他们知道得更多。这种对细节的描述，增加了故事的神秘感和悬疑性。
窦永衡的疑惑和恐惧通过他的内心独白得到了体现，他对自己的命运感到不安，对未来的恐惧和对过去的悔恨交织在一起，这种情感描写增强了故事的戏剧张力。
刑廷大人的反应则揭示了古代司法的残酷和官场的无情。刑廷大人对窦永衡的指控不加质疑，直接将其视为罪犯，并准备使用夹棍等酷刑，这种审问方式反映了古代司法制度的严酷和司法官的权力过大。
窦永衡在极端痛苦中想起济公的话，这不仅是他对未来的希望，也是对宗教信仰的体现。济公的形象在这里被描绘为活佛，具有先见之明，这种宗教元素为故事增添了神秘色彩。
最后，怪风的描写不仅是对窦永衡内心恐惧的象征，也是对故事情节的推进。这阵风的出现，预示着即将发生某种超自然的事件，为故事增添了不可预测性和神秘感。
整体而言，这段古文通过对人物心理、情感和环境的描写，展现了一个充满悬疑和神秘色彩的古代司法审判场景，同时也反映了古代社会的法律观念、宗教信仰和人际关系。
