作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十二回-原文
黄天化行刺被捉 顾国章调兵剿寇
话说双钩护背张三郎，一见邵华风，说：“常州府现在调官兵，要前来攻打慈云观，祖师爷早作准备。”
邵华风一听，气往上撞，说：“这是济颠和尚的蛊惑，哪位先生去到常州府，把知府连济颠僧一并给我杀了，算奇功一件。哪位敢去？”
大众听这话，目瞪痴呆，并没人答话。
邵华风说：“莫不成这些人，就没有一位敢去的么？”
话言未了，旁边有人答言，说：“祖师爷不必着急，这件事我去。”
邵华风一看，说话这人，乃是都天道长黄天化。
邵华风说：“黄道兄你有这样胆量？”
黄天化说：“这小事一段，无奈我一个人，单丝不线，孤树不林。一个人是死的，两个人是活的，哪位跟了我去。”
大众一个个并没人答话，黄大化说：“众位都畏刀避剑，怕死贪生么？既是众位都不敢去，我只好一个人去罢。”
邵华风说：“黄道兄你去，待山人敬你三杯酒，以助英雄之胆！”
黄天化说：“祖师爷不必预备酒，等我回来，将知府济颠的人头带来再喝，方显我的英名。”
邵华风说：“好，道兄请罢！我等眼观旌旗捷，耳听好消息。但愿你到那里，旗开得胜，马到成功。”
黄大化立刻告辞下山，直奔常州府而来。
书中交代，一落笔难写两件事。济公遣鲁修真去救悟禅走后，少时有人进来回禀：“外面有金毛海马孙得亮，火眼江猪孙得明，水夜叉韩龙，浪里钻韩庆，四个人前来禀见。”
济公吩咐叫他等进来。
四个人来到书房，一见和尚，孙得亮说：“我等奉圣僧之命，够奔慈云观破贼船，我四个人心高性傲，要打算拿邵华风，不想被贼人妖术所擒。幸亏少师父悟禅去，把我四个人救出龙潭虎穴，叫我四个人回来，圣僧还有什么用我等之处？”
和尚说：“还有一事奉烦。”
孙得亮说：“圣僧有话只管吩咐，我等只要能行，万死不辞。”
和尚说：“我这里有一封锦囊，附耳如此这般，照我字柬行事，你四个人奔西湖灵隐寺去罢。”
四个人点头答应。
和尚叫知府给四个人拿了五十两作盘费，四个人告辞去了。
少时小悟禅也回来了，济公说：“我不叫你去，你不听。”
悟禅说：“我没想到这个妖道真利害，要不是鲁修真前去救我，我命休矣。”
和尚说：“我这里不用你，你们到西湖灵隐寺去，附耳如此如此，谨记在心。我已然派孙得亮四人去了，恐其他四个人办理不善，你去过了，下月十五再回来，不准违背我的话。”
小悟禅点头，正说着话，有人进来回禀：“鲁修真回来了！”
和尚叫人把鲁修真让进来。
鲁修真说：“圣僧吩咐的事，我都办了，少师父可曾回来了？”
和尚说：“回来了。”
小悟禅过来答谢鲁道爷救命之恩，和尚说：“悟禅你去罢。”
悟禅告辞走了。
和尚说：“真人多有辛苦！”
鲁修真说：“圣僧还用我不用？”
和尚说：“真人先请回山！”
鲁修真告辞去了。
知府说：“圣僧，贼人势派太大了，圣僧你看怎么办才好？我已然知会了兵马都监，叫他调官兵去办案，可不定怎么样？”
和尚说：“大人不用忙，慢慢的商量着办。”
知府见天光已不早了，吩咐在书房摆酒，陪着和尚吃饭，直吃到二更后。
忽然间和尚打一冷战，和尚一按灵光，早已察觉明白，口念：“阿弥陀佛，善哉善哉！”
知府顾国章说：“圣僧什么事？”
和尚说：“没什么事，我变个戏法给你瞧。”
顾国章说：“什么戏法？”
和尚说：“我变平地抓鬼给你瞧。”
知府纳闷，不懂得什么叫平地抓鬼。
书中交代：此时都天道长黄天化早来了，老道在房上趴着，黄天化暗中窥探，是一个穷和尚，褴褛不堪，短头发有二寸多长，一脸的油腻，长得人不压众，貌不惊人。
黄天化心里说：“这就是济颠僧，我打算是项长三头，肩生六臂，脚蹬肩膀，走道人上之人呢。真是闻名不如见面，见面胜似闻名，原来是一个丐僧。据我看大概也没有什么能为。”
心中正在思想，听和尚说要变戏法，黄天化一想：“我何必等着他睡了行刺呢，简直下去亮刀把他杀了就完了。”
心里正在打算，主意未定，和尚在屋中用手一指，口念：“唵嘛呢叭迷吽！唵，敕令赫！”
黄天化就仿佛有人推他一把，由屋上翻身掉下来，把知府吓了一跳。
手下人说：“有贼！”立刻把老道按住捆上，拿到房中。
和尚说：“好东西，你这胆子真不小！你趁此说实话。”
黄天化说：“罢了，我既被你等拿住，我告诉你。我叫都天道长黄天化，我奉赤发灵官邵华风之命，前来行刺，杀知府，杀济颠，不想今天被获遭擒。这是一往真情实话，杀剁存留，任凭于你。”
和尚说：“大人，你派人先把他钉镣入狱。”
知府立刻派手下人，将老道带下去收监。
这个时节，忽然有差官来回禀：“今有兵马都监陆大人派人来知会，今天陆大人派一位承信郎杨忠，带一百兵坐着两只小船，去到慈云观办案，不想船到牛头峰以下，贼人竟敢亮了队，贼净江太岁周殿明，带领无数水鬼喽兵，用锤钻下水，把小船钻了一只，承信郎杨老爷阵亡了，那一百官兵落水，淹死五十二个，逃回四十六名，糟蹋了一只船。
兵马都监陆忠陆大人，派人来报。
知府顾国章一听，大吃一惊，说：“这还了得！贼人竟敢拒捕官兵，情同反逆，慈云观简直是反了！圣僧，你老人家可有什么高妙主意？本府我打算调本地面的兵船，会合兵马都监，前去剿贼，求圣僧你老人家帮着破慈云观。”
和尚说：“我帮着破也行，可得依我出主意，头一则得调水兵战船，贼人牛头峰有水鬼喽兵，陆营官兵不习水战，去了也是白送命，往返徒劳。再说老道妖术邪法，须排演激筒兵，找妇人的污秽之物，要用黑狗血，白马尿，方能破的了贼人的妖术。”
知府说：“别的都好办，惟有妇人的秽水可难找。”
和尚说：“容易，只要有钱就买的出来。大人你拿二百银子，十两银子一筒，叫手下人去买二十筒来。”
顾国章点头答应，叫手下人拿二百银子出去买来。果然有钱就能办事，就有人卖，两天的工夫，把二十筒秽水预备齐了。
和尚叫顾国章知会了兵马都监陆忠陆大人，调一千能征惯战的水兵，战船二十只。
和尚教给众兵炼激筒，两个人抬筒，两个人手持兵刃护激筒，两个人打激筒，一个人掌令旗，七个人一分，和尚把激筒兵先排演好了。
这天兵船齐备，和尚同知府顾国章、兵马都监陆忠，带领雷鸣、陈亮、本衙门挑二百快手，共一千二百人，上了兵船，飘飘荡荡奔牛头峰，和尚吩咐：“叫水性精通的兵先护住船底。”
兵船打到牛头峰，相离不远，只见牛头峰三声炮响，金鼓大作，贼人把战船一字排开。
原本早有人报进水师营去，镇南方五方太岁孙奎，正同净江大岁周殿明在中军帐谈话，周殿明说：“孙大哥，这几天也没听见信，前者五路督催牌双钩护背张三郎回来禀报，说常州府要来攻打慈云观。那一天来了两只小船，也无非百八十个官兵，一个小武职官，被你我把他等船钻了一只，伤损数十个官兵。我只打算常州府决不能善罢干休，必然还有官兵前来。祖师爷叫你我昼夜小心防范，不可大意。不想这几天倒安静了，真令人难恻。”
镇南方五方太岁孙奎说：“贤弟你看将来怎么样？祖师爷可能成事否？”
周殿明说：“要据我想，祖师爷神通广大，术法无边，再说众位真人都是精通法术，官兵来了，也是白送残生。”
孙奎说：“我想官兵这两天没动作，必有缘故，要来就不善，善者不来。”
正说着话，忽然外面有人进来禀道：“现有常州府来了二十只兵船，官兵无数，刀枪如林，直奔牛头峰而来。相离不远，请都督早作准备。”
孙奎说：“你看如何？赶紧吩咐齐队，“呛啷啷”一棒锣声，把队伍调齐，兵船撞出牛头峰，要与官兵决一死战。
不知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十二回-译文
黄天化行刺被捉，顾国章调兵剿寇。
话说双钩护背张三郎，一见邵华风，说：‘常州府现在调官兵，要前来攻打慈云观，祖师爷早作准备。’邵华风一听，气往上撞，说：‘这是济颠和尚的蛊惑，哪位先生去到常州府，把知府连济颠僧一并给我杀了，算奇功一件。哪位敢去？’大众听这话，目瞪痴呆，并没人答话。
邵华风说：‘莫不成这些人，就没有一位敢去的么？’话言未了，旁边有人答言，说：‘祖师爷不必着急，这件事我去。’邵华风一看，说话这人，乃是都天道长黄天化。
邵华风说：‘黄道兄你有这样胆量？’黄天化说：‘这小事一段，无奈我一个人，单丝不线，孤树不林。一个人是死的，两个人是活的，哪位跟了我去。’大众一个个并没人答话，黄大化说：‘众位都畏刀避剑，怕死贪生么？既是众位都不敢去，我只好一个人去罢。’
邵华风说：‘黄道兄你去，待山人敬你三杯酒，以助英雄之胆！’黄天化说：‘祖师爷不必预备酒，等我回来，将知府济颠的人头带来再喝，方显我的英名。’邵华风说：‘好，道兄请罢！我等眼观旌旗捷，耳听好消息。但愿你到那里，旗开得胜，马到成功。’黄大化立刻告辞下山，直奔常州府而来。
书中交代，一落笔难写两件事。济公遣鲁修真去救悟禅走后，少时有人进来回禀：‘外面有金毛海马孙得亮，火眼江猪孙得明，水夜叉韩龙，浪里钻韩庆，四个人前来禀见。’
济公吩咐叫他等进来。四个人来到书房，一见和尚，孙得亮说：‘我等奉圣僧之命，够奔慈云观破贼船，我四个人心高性傲，要打算拿邵华风，不想被贼人妖术所擒。幸亏少师父悟禅去，把我四个人救出龙潭虎穴，叫我四个人回来，圣僧还有什么用我等之处？’和尚说：‘还有一事奉烦。’孙得亮说：‘圣僧有话只管吩咐，我等只要能行，万死不辞。’和尚说：‘我这里有一封锦囊，附耳如此这般，照我字柬行事，你四个人奔西湖灵隐寺去罢。’四个人点头答应。
和尚叫知府给四个人拿了五十两作盘费，四个人告辞去了。
少时小悟禅也回来了，济公说：‘我不叫你去，你不听。’悟禅说：‘我没想到这个妖道真利害，要不是鲁修真前去救我，我命休矣。’和尚说：‘我这里不用你，你们到西湖灵隐寺去，附耳如此如此，谨记在心。我已然派孙得亮四人去了，恐其他四个人办理不善，你去过了，下月十五再回来，不准违背我的话。’小悟禅点头，正说着话，有人进来回禀：‘鲁修真回来了！’
和尚叫人把鲁修真让进来。鲁修真说：‘圣僧吩咐的事，我都办了，少师父可曾回来了？’和尚说：‘回来了。’小悟禅过来答谢鲁道爷救命之恩，和尚说：‘悟禅你去罢。’悟禅告辞走了。
和尚说：‘真人多有辛苦！’鲁修真说：‘圣僧还用我不用？’和尚说：‘真人先请回山！’鲁修真告辞去了。
知府说：‘圣僧，贼人势派太大了，圣僧你看怎么办才好？我已然知会了兵马都监，叫他调官兵去办案，可不定怎么样？’和尚说：‘大人不用忙，慢慢的商量着办。’知府见天光已不早了，吩咐在书房摆酒，陪着和尚吃饭，直吃到二更后。
忽然间和尚打一冷战，和尚一按灵光，早已察觉明白，口念：‘阿弥陀佛，善哉善哉！’知府顾国章说：‘圣僧什么事？’和尚说：‘没什么事，我变个戏法给你瞧。’顾国章说：‘什么戏法？’和尚说：‘我变平地抓鬼给你瞧。’知府纳闷，不懂得什么叫平地抓鬼。
书中交代：此时都天道长黄天化早来了，老道在房上趴着，黄天化暗中窥探，是一个穷和尚，褴褛不堪，短头发有二寸多长，一脸的油腻，长得人不压众，貌不惊人。
黄天化心里说：‘这就是济颠僧，我打算是项长三头，肩生六臂，脚蹬肩膀，走道人上之人呢。真是闻名不如见面，见面胜似闻名，原来是一个丐僧。据我看大概也没有什么能为。’心中正在思想，听和尚说要变戏法，黄天化一想：‘我何必等着他睡了行刺呢，简直下去亮刀把他杀了就完了。’心里正在打算，主意未定，和尚在屋中用手一指，口念：‘唵嘛呢叭迷吽！唵，敕令赫！’黄天化就仿佛有人推他一把，由屋上翻身掉下来，把知府吓了一跳。
手下人说：‘有贼！’立刻把老道按住捆上，拿到房中。和尚说：‘好东西，你这胆子真不小！你趁此说实话。’黄天化说：‘罢了，我既被你等拿住，我告诉你。我叫都天道长黄天化，我奉赤发灵官邵华风之命，前来行刺，杀知府，杀济颠，不想今天被获遭擒。这是一往真情实话，杀剁存留，任凭于你。’和尚说：‘大人，你派人先把他钉镣入狱。’知府立刻派手下人，将老道带下去收监。
这个时节，忽然有差官来回禀：‘今有兵马都监陆大人派人来知会，今天陆大人派一位承信郎杨忠，带一百兵坐着两只小船，去到慈云观办案，不想船到牛头峰以下，贼人竟敢亮了队，贼净江太岁周殿明，带领无数水鬼喽兵，用锤钻下水，把小船钻了一只，承信郎杨老爷阵亡了，那一百官兵落水，淹死五十二个，逃回四十六名，糟蹋了一只船。兵马都监陆忠陆大人，派人来报。’
知府顾国章一听到这个消息，非常惊讶，说：‘这还了得！那些贼人竟然敢抵抗官兵，这和造反没什么两样，慈云观简直已经反叛了！圣僧，您老有什么高明的办法吗？我打算调派本地的兵船，联合兵马都监一起前往剿灭那些贼人，求您老帮忙破解慈云观。’和尚说：‘我可以帮忙破解，但必须按照我的主意来，首先得调派水兵和战船，贼人在牛头峰有擅长水战的士兵，陆地的官兵不熟悉水战，去了也是白白送死，来回徒劳。再说那些道士有妖术邪法，我们需要排练激筒兵，找到妇女的污秽之物，要用黑狗血和白马尿，才能破解贼人的妖术。’知府说：‘其他都好办，只是妇女的污秽之物很难找到。’和尚说：‘这很简单，只要有钱就能买到。大人，您拿二百银子，十两银子一筒，叫手下人去买二十筒来。’
顾国章点头答应，叫手下人拿着二百银子出去购买。果然，有钱就能办事，很快就有人出售，两天的时间，二十筒污秽之物就准备好了。和尚叫顾国章通知了兵马都监陆忠陆大人，调派一千名能征善战的士兵，战船二十只。和尚教给士兵们炼制激筒，两个人抬筒，两个人手持兵器保护激筒，两个人操作激筒，一个人指挥，七个人一组，和尚已经把激筒兵的排练准备好了。这天，兵船已经准备就绪，和尚和知府顾国章、兵马都监陆忠，带领雷鸣、陈亮、本衙门的二百快手，一共一千二百人，上了兵船，浩浩荡荡地驶向牛头峰。和尚吩咐：‘让水性好的士兵先保护船底。’兵船驶到牛头峰附近，只见牛头峰三声炮响，金鼓齐鸣，贼人的战船一字排开。
原本就有人把消息报告给水师营，镇南方五方太岁孙奎，正和净江大岁周殿明在中军帐里谈话，周殿明说：‘孙大哥，这几天的消息也没有，之前五路督催牌双钩护背张三郎回来报告，说常州府要来攻打慈云观。那天来了两只小船，也就百八十个官兵，一个小武官，我们把他们的船撞沉了，还伤了数十个官兵。我只觉得常州府不会就此罢休，必然还会派官兵来。祖师爷让我们昼夜小心防范，不可大意。没想到这几天倒很安静，真是让人难以忍受。’镇南方五方太岁孙奎说：‘你看接下来会怎样？祖师爷能成功吗？’周殿明说：‘据我想，祖师爷法力无边，术法高强，再说众位真人也都精通法术，官兵来了，也是白白送死。’孙奎说：‘我觉得官兵这两天没有动作，肯定有原因，要来就不会善罢甘休，善者不来。’正说着，忽然外面有人进来报告：‘现在常州府来了二十只兵船，官兵无数，刀枪如林，正直奔牛头峰而来。离这里不远了，请都督早作准备。’
孙奎说：‘你看怎么办？’立刻下令整队，‘呛啷啷’一声锣响，把队伍调整整齐，兵船撞出牛头峰，要与官兵决一死战。不知后续会如何，且听下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十二回-注解
双钩护背张三郎：双钩护背是一种古代武器的名称，通常指的是护背甲，张三郎可能是某位武将或侠客的名字。
常州府：古代地方行政区划，文中指常州府的官兵。
慈云观：道教宫观，文中可能指慈云观的叛乱。
祖师爷：道教中对创始人或重要人物的尊称。
济颠和尚：济颠和尚可能是指一位有特殊能力的和尚，这里可能指的是故事中的主角。
蛊惑：蛊惑是指用邪恶手段迷惑或煽动他人。
知府：古代地方行政长官，负责一府的行政、司法和军事事务。
奇功：奇功是指非常了不起的功绩。
都天道长黄天化：都天道长是对道教中高阶道士的尊称，黄天化是这位道士的名字。
单丝不线，孤树不林：这句话比喻单独一个人力量有限，需要集体合作。
目瞪痴呆：形容人因惊讶或害怕而发愣的样子。
道兄：道兄是对道士或同门兄弟的尊称。
英雄之胆：英雄之胆是指英雄人物的勇气。
锦囊：锦囊是一种古代的装饰品，这里指装有秘密任务的袋子。
西湖灵隐寺：西湖灵隐寺是位于浙江省杭州市的一座著名寺庙。
平地抓鬼：平地抓鬼是一种形容法术高强的说法，这里指和尚要展示法术。
赤发灵官邵华风：赤发灵官是对邵华风的一种尊称，可能指他有特殊的神通或地位。
兵马都监：古代军事官职，负责监督兵马。
承信郎杨忠：承信郎是古代官员的职位，杨忠是这位官员的名字。
净江太岁周殿明：净江太岁是对周殿明的一种尊称，可能指他有特殊的地位或能力。
水鬼喽兵：传说中的水鬼，此处可能指擅长水战的敌人。
锤钻下水：锤钻下水是一种形容海盗或贼人使用暴力手段的描述。
顾国章：文中人物，担任知府一职。
拒捕官兵：拒绝被官兵逮捕，指反抗官方的军事力量。
圣僧：对和尚的尊称，指德高望重的出家人。
高妙主意：指巧妙的计策或方法。
兵船：古代用于水战的战船。
激筒兵：古代一种特殊的兵种，使用激筒（一种投石器）进行攻击。
妇人的污秽之物：古代认为某些物品具有神秘力量，此处可能指具有破除妖术的物品。
黑狗血：古代认为有特殊功效的动物血液，可用于驱邪或破除妖术。
白马尿：古代认为有特殊功效的动物排泄物，可用于驱邪或破除妖术。
破慈云观：指平定慈云观的叛乱。
陆忠：文中人物，担任兵马都监一职。
快手：古代指身手敏捷的人，此处可能指精锐士兵。
牛头峰：文中地点，可能是慈云观叛乱发生的地方。
五方太岁：古代民间信仰中的神祇，代表五方守护神。
孙奎：文中人物，担任五方太岁一职。
净江大岁：古代民间信仰中的神祇，代表江河守护神。
周殿明：文中人物，担任净江大岁一职。
五路督催牌双钩护背张三郎：文中人物，可能是负责传达命令的武官。
术法无边：指法术能力非常强大。
镇南方：文中地点，可能是孙奎和周殿明所在的地区。
决一死战：指下定决心，不惜一切代价进行战斗。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十二回-评注
知府顾国章一听，大吃一惊，说：“这还了得！贼人竟敢拒捕官兵，情同反逆，慈云观简直是反了！圣僧，你老人家可有什么高妙主意？本府我打算调本地面的兵船，会合兵马都监，前去剿贼，求圣僧你老人家帮着破慈云观。”
此段通过知府顾国章的惊讶反应，展现了他对于贼人拒捕官兵行为的震惊，同时也反映了当时社会对于反叛行为的零容忍态度。‘慈云观简直是反了’这句话，强调了慈云观在故事中的特殊地位，可能是一个重要的宗教场所，而其反叛行为则使得整个事件的性质变得更加严重。
和尚说：“我帮着破也行，可得依我出主意，头一则得调水兵战船，贼人牛头峰有水鬼喽兵，陆营官兵不习水战，去了也是白送命，往返徒劳。再说老道妖术邪法，须排演激筒兵，找妇人的污秽之物，要用黑狗血，白马尿，方能破的了贼人的妖术。”
和尚的这段话体现了他对于敌情和战术的深刻理解。他首先指出了贼人牛头峰有水鬼喽兵，陆营官兵不习水战，因此提出了调水兵战船的建议。同时，他对于老道的妖术邪法也提出了针对性的破解方法，这体现了他的智慧和经验。
知府说：“别的都好办，惟有妇人的秽水可难找。”和尚说：“容易，只要有钱就买的出来。大人你拿二百银子，十两银子一筒，叫手下人去买二十筒来。”
这段对话中，知府的困惑和和尚的解决之道形成了鲜明对比。知府对于妇人秽水的难以获取表示担忧，而和尚则轻松地提出了用金钱解决问题的方法。这不仅体现了当时社会对于金钱的重视，也反映了和尚对于世俗事务的洞察力。
顾国章点头答应，叫手下人拿二百银子出去买来。果然有钱就能办事，就有人卖，两天的工夫，把二十筒秽水预备齐了。
这段描述了知府对于和尚建议的执行情况，以及金钱在解决问题时的神奇作用。通过这样的情节安排，作者展示了金钱的万能性和世俗社会的现实。
和尚叫顾国章知会了兵马都监陆忠陆大人，调一千能征惯战的水兵，战船二十只。
此段进一步展示了和尚的指挥才能和对于战局的把握。他不仅提出了战术建议，还亲自安排了兵力和船只的调配，这体现了他对于整个战局的掌控能力。
和尚把激筒兵先排演好了。
激筒兵的排演是整个战术计划中的关键环节，这段描述了和尚对于细节的关注和严谨的态度，这也预示着后续战斗的胜利。
兵船打到牛头峰，相离不远，只见牛头峰三声炮响，金鼓大作，贼人把战船一字排开。
此段通过战场的描写，营造了紧张的氛围，同时也展现了贼人的严密部署和战斗准备。
原本早有人报进水师营去，镇南方五方太岁孙奎，正同净江大岁周殿明在中军帐谈话，周殿明说：“孙大哥，这几天也没听见信，前者五路督催牌双钩护背张三郎回来禀报，说常州府要来攻打慈云观。
这段对话揭示了水师营的内部情况，孙奎和周殿明的谈话反映了他们对常州府进攻的预期和担忧，同时也展现了他们对于敌情的关注和警惕。
孙奎说：“我想官兵这两天没动作，必有缘故，要来就不善，善者不来。”
孙奎的这句话体现了他的智谋和对局势的敏锐洞察。他通过观察官兵的动向，推测出他们的意图，这为后续的战斗提供了重要的线索。
正说着话，忽然外面有人进来禀道：“现有常州府来了二十只兵船，官兵无数，刀枪如林，直奔牛头峰而来。
这段描述了敌军突然到来的情况，为接下来的战斗埋下了伏笔，同时也增加了故事的紧张感。
孙奎说：“你看如何？赶紧吩咐齐队，“呛啷啷”一棒锣声，把队伍调齐，兵船撞出牛头峰，要与官兵决一死战。
孙奎的果断决策和指挥，展现了他在战场上的英勇和智慧。他迅速作出反应，准备与官兵进行决战，这也预示着故事的高潮即将到来。
