作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十一回-原文
鲁修真涉险入慈云 坎离道施智放悟禅
话说赤发灵官邵华风，将悟禅装到乾坤子午混元钵之内，大众立刻回归到里面。
邵华风升了殿，把乾坤子午混元钵用符咒封好，说：“六个时辰，他准得化为脓血，这也是他自送残生。”
大众说：“还是祖师爷法力无边。”
正说着话，只见由外面跑进来左门真人陈本亮说：“回禀祖师爷，外面现有八卦山松阴观坎离真人鲁修真，前来要见。”
书中交代：鲁修真从哪来呢？
这内中有一段隐情。原本前者济公差刘妙通拿书信够奔松阴观云请鲁修真，刘妙通拿着书信来到松阴观门首，一叫门，由里面小道童儿出来，刘妙通说：“道兄请了！”小道童说：“你来此何干？”刘妙通说：“我叫刘妙通，奉济公禅师之命，前来禀见真人，有要紧的大事。”小道童说：“你在此少候，我到里面去回禀。”当时来到里面，一见鲁修真，道童说：“回禀祖师爷，现有刘妙通奉济公之命前来禀见。”鲁修真说：“叫他进来。”小道童来到外面，说：“祖师爷叫你进去。”
刘妙通一看屋中幽雅沉静，鲁修真在上首椅子上坐定，头戴青布道冠，身穿蓝布道袍，腰系杏黄丝绦，水袜云鞋，面如三秋占月，发如三冬雪，须赛九秋霜，一部银髯。刘妙通赶紧行礼，说：“祖师爷在上，弟子剂妙通参见祖师爷！”鲁修真说：“你来此何干？”刘妙通说：“我奉济公禅师之命前来，有一封书信给祖师爷观看。只因赤发灵官邵华风，在慈云观妖言惑众，起意造反，招聚绿林中的江洋大盗，发卖熏香蒙汗药，使人在外面拍花害人，有七十二座黑店，五百只黑船，济公由常州府叫我前来。”说罢，将书信拿出来，递与鲁修真。
鲁修真打开书信一看，上面没字，就是画着一个酒坛子，钉着七个锯子，里面书信写的是：
灵隐寺道济字启：鲁真人台鉴，日前一别，天南地北，人各一方，实深想念，伏思！
真人坐守深山，清修古观，乃道高德重之人，近维，仙驾起居安燕。阖庙清吉，定如意祝耳！敬启者，令徒赤发灵官邵华风，现在慈云观，招聚绿林贼寇，妖言惑众，起意造反。
手下有贼船黑店，发卖熏香蒙汗药，使人四处拍花，陷害良民，罪莫大焉。贫僧乃世外之人，你我俱不应管尘世之事。无奈令徒太肆招摇，杀害生灵，势派太大。诛恶人即是善念。
今小徒悟祥受邵华风所害，装在乾坤子午混元钵之内，祈鲁真人鹤驾光临搭救！见字切勿耽延，则功德无量矣！余无别述，面见再谢，即请！法安不一。
鲁修真看罢，点了点头说：“济公前者跟我提过此事，刘妙通你就给我看庙，我赶紧就走。我这庙中几个童子，不能掌事。”
刘妙通说：“祖师爷请罢，我看庙就是了。”
鲁修真当时下了八卦山，驾起趁脚风，展眼之时，先来到常州府衙门。
叫官人往里一通禀，济公正同知府在书房谈话，济公赶紧吩咐有请，鲁修真有官人带领来到书房。
和尚说：“真人来了！”鲁修真说：“久违少见！”和尚说：“顾大人，我给你引见引见，这是八卦山坎离真人鲁道爷。”知府顾国章跟老道彼此行礼，鲁修真说：“圣僧方才遣刘妙通去给我送信，所有的事我都知道了，圣僧还有什么吩咐吗？”
和尚有未到先知之能，说：“现在小徒己被赤发灵官邵华风用乾坤子午混元钵装起来，真人急速去搭救才好，去晚了，小徒悟禅性命休矣！”
鲁修真立刻告辞，出了知府衙门，驾起趁脚风，来到慈云观门首。
一声“无量佛”，接着说：“烦劳你等，到里面通禀，就提八卦山鲁修真前来看望。”
左门真人到里面回禀，邵华风说：“原来鲁修真来了，按说从先我在八卦山之时，他是我的师父，现在我已然另投别门，再说不久我得了宋室江山社稷，乃九五之尊，就不能论师徒，先得论君臣礼。”
大众说：“祖师爷言之有理。”。
邵华风说：“有请，我不便迎接他，叫他自己进来。”
左门真人陈本亮立刻来到外面，说：“我家祖师爷有请！”
鲁修真迈步往里够奔，一直来到大殿，抬头一看，见赤发灵官邵华风在上面端然坐定，两旁边也有老道，也有僧家，高的高，矮的矮，胖的胖，瘦的瘦，老的老，少的少，真有百余人。
鲁修真来到大殿上，邵华风并没离开座位，坐着一抱拳，说：“真人来了，旁边看座！你我也算师徒，现在我不久就要登基坐殿，有九五之尊，先论君臣礼为重，再说我又拜了马道玄为师。”
鲁修真并不动怒，在旁边落座，说：“我是前来望看望看你，听说你这里声势甚大，我特来瞧瞧你，倒并无别事。”
邵华风说：“我将来面南拜北，封你为护国仙师。”
鲁修真说：“好，我听说你有一种宝贝，叫乾坤子午混元钵，你拿出来我瞧瞧。当初这宗宝贝，可是八卦山松阴观镇观之宝，我可没试验过。你且拿出来，我开开眼，见见世面，你可不必多心，并无别意。”
邵华风料想给这瞧瞧也不要紧，说：“你要瞧可也行，我现在混元钵里可装着人呢。”
鲁修真故作不知，说：“装什么人呢？”
邵华风说：“装着济颠和尚的徒弟，是一个妖精，六个时辰就能化为脓血。他无故前来跟我做对，这也是自找其死。真人你要看可别起盖，一掀盖他可就跑了。”
鲁修真说：“我瞧瞧什么样儿。”
邵华风说：“童子把乾坤子午混元钵取来。”
童子拿过混元钵，递给鲁修真。
鲁修真一看，说：“原来是这种样子，还用符咒封着呢？这有什么好处呢？”
邵华风说：“里面有三昧真火，勿论什么妖精，装到里面，六个时辰能化脓血，就是西方罗仅，都能把金光炼散。”
鲁修真说着话时，一掀盖，由里面嗞溜冒出一股黑烟，小悟禅跑了。
邵华风说：“你怎么把妖精放走了？”
鲁修真说：“我倒是无意之中，小小的妖怪跑了也罢，总是他不该死，便宜他去了。哪时他来再拿他，也不算什么。”
邵华风一见，心中一动，勃然大怒，说：“好鲁修真，这分明你受济颠和尚的主使，前来救他徒弟。你不说帮着我，你反向着外人，你今天既来到这慈云观，休想放你出去。”
鲁修真说：“你休要多疑，我跟济颠和尚并不认识。”
说着话，站起来往外就走。
邵华风说：“你拿我的宝贝哪去？”
鲁修真并不回头，往外就跑。
邵华风下了座位，往外就追，追出山门再找鲁修真，踪迹不见。
焉想到鲁修真借着遁光走了，把乾坤子午混元钵收了去。
邵华风一瞧鲁修真把宝贝拐了去，他就愣了，众人追赶出来，说：“祖师爷怎么样了？”
邵华风说：“好鲁修真，把我的宝贝诓了去，这必是济颠僧叫他来的。”
大众说：“祖师爷这一丢宝贝，此乃大大不幸！再说倘若济颠和尚前来，如何敌他？”
邵华风说：“那倒是小事，我有几个朋友，在万花山圣教堂，有八魔，都是术学旁门，要拿济公和尚，易如反掌，不费吹灰之力，再说还有陆阳山花面如来法洪。”
大众说：“祖师爷进去罢。”
邵华风回来，立刻升殿，忽然外面有双钩护背张三郎，探事回来禀报。
如此这般一说，把邵华风气得须眉皆竖，当时要派人夜入常州府前去行刺。
不知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十一回-译文
鲁修真冒险进入慈云观，坎离道法施展智慧，放下禅心。
话说赤发灵官邵华风，把悟禅装进乾坤子午混元钵里，大家立刻回到里面。邵华风上殿后，用符咒封好乾坤子午混元钵，说：‘六个时辰后，他肯定会变成脓血，这也是他自找的。’大家说：‘还是祖师爷法力无边。’
正说着，只见左门真人陈本亮从外面跑进来报告：‘祖师爷，外面有八卦山松阴观坎离真人鲁修真，想要见您。’
书中交代：鲁修真从哪里来呢？这其中有一段隐情。之前济公派刘妙通带着信去松阴观请鲁修真，刘妙通拿着信来到松阴观门口，一敲门，里面出来一个小道士，刘妙通说：‘道兄，你好！’小道士问：‘你来这里干什么？’刘妙通说：‘我叫刘妙通，奉济公禅师之命，来见真人，有要紧的事。’小道士说：‘你在这里稍等，我去里面禀报。’他进去后，一见鲁修真，小道士说：‘回禀祖师爷，现在有刘妙通奉济公之命前来见您。’鲁修真说：‘叫他进来。’小道士出来，说：‘祖师爷叫你进去。’
刘妙通一看屋内幽静雅致，鲁修真坐在上首的椅子上，头戴青布道冠，身穿蓝布道袍，腰系杏黄丝带，脚穿水袜，鞋是云鞋，面容如秋月，头发如冬雪，胡须如秋霜，一丛银白色的胡须。刘妙通赶紧行礼，说：‘祖师爷在上，弟子刘妙通参见祖师爷！’鲁修真问：‘你来这里干什么？’刘妙通说：‘我奉济公禅师之命前来，有一封书信要给祖师爷看。因为赤发灵官邵华风在慈云观散布妖言，意图造反，召集绿林中的江洋大盗，贩卖蒙汗药，让这些人在外面抢夺妇女，有七十二家黑店，五百艘黑船，济公让我从常州府来。’说完，拿出书信递给鲁修真。鲁修真打开书信一看，上面没有字，只画着一个酒坛子，上面钉着七个锯子，信里写着：
灵隐寺道济字启：鲁真人台鉴，日前一别，天南地北，人各一方，实在想念，深思！真人坐守深山，清修古观，乃道高德重之人，近况如何，仙驾起居安好。全庙清吉，定如意祝耳！敬启者，令徒赤发灵官邵华风，现在慈云观，招聚绿林贼寇，妖言惑众，意图造反。
手下有贼船黑店，贩卖熏香蒙汗药，四处抢夺妇女，陷害良民，罪大恶极。贫僧乃世外之人，你我都不应管尘世之事。无奈令徒太张扬，杀害生灵，势力太大。诛恶人即是善念。
今小徒悟祥被邵华风所害，被装在乾坤子午混元钵里，祈求鲁真人驾临搭救！见字切勿拖延，功德无量矣！余无别述，面见再谢，即请！法安不一。
鲁修真看完，点了点头说：‘济公之前跟我提过这件事，刘妙通你就看庙，我马上就走。我这庙里的几个小道士，不能处理这些事。’刘妙通说：‘祖师爷，您请留步，我看庙就是了。’鲁修真立刻离开八卦山，驾起风，转眼间先来到常州府衙门。他叫官人通报进去，济公正和知府在书房谈话，济公赶紧吩咐请他进来，鲁修真有官人带领来到书房。和尚说：‘真人来了！’鲁修真说：‘久违了，少见！’和尚说：‘顾大人，我给你介绍一下，这是八卦山坎离真人鲁道爷。’知府顾国章和老道互相行礼，鲁修真说：‘圣僧刚才派刘妙通给我送信，所有的事我都知道了，圣僧还有什么吩咐吗？’和尚有未卜先知的能力，说：‘现在小徒弟已经被赤发灵官邵华风用乾坤子午混元钵装起来，真人要赶紧去搭救，去晚了，小徒弟悟禅的性命就危险了！’
鲁修真立刻告辞，出了知府衙门，驾起风，来到慈云观门口。他念了一声‘无量佛’，接着说：‘烦劳你们，进去通报，就说八卦山鲁修真前来看望。’左门真人进去回禀，邵华风说：‘原来鲁修真来了，按说我之前在八卦山的时候，他是我的师父，现在我已另投别门，再说不久我就会得到宋室江山社稷，成为九五之尊，就不能论师徒，先得论君臣之礼。’大家说：‘祖师爷说得对。’邵华风说：‘请，我不便迎接他，让他自己进来。’左门真人陈本亮立刻出来，说：‘我家祖师爷有请！’
鲁修真迈步进去，一直来到大殿，抬头一看，见赤发灵官邵华风在上面端坐，两边也有道士，也有僧人，高的矮的，胖的瘦的，老的少的，真有百余人。鲁修真来到大殿上，邵华风并没有离开座位，他一抱拳，说：‘真人来了，请坐！你我也算师徒，现在我不久就要登基坐殿，成为九五之尊，先论君臣之礼为重，再说我又拜了马道玄为师。’鲁修真并不生气，在旁边坐下，说：‘我是来探望你的，听说你这里声势浩大，我特地来看看你，并没有其他事。’邵华风说：‘我将来要面南背北，封你为护国仙师。’鲁修真说：‘好，我听说你有一种宝贝，叫乾坤子午混元钵，你拿出来我看看。当初这宝贝是八卦山松阴观镇观之宝，我还没试验过。你拿出来让我看看，开开眼界，你不必多心，没有其他意思。’邵华风想，给他看看也不要紧，说：‘你要看可以，我现在混元钵里装着人呢。’鲁修真假装不知道，说：‘装着什么人呢？’邵华风说：‘装着济颠和尚的徒弟，是一个妖精，六个时辰就能化为脓血。他无缘无故来跟我作对，这也是自找死路。真人你要看可别掀盖，一掀盖他可就跑了。’
鲁修真说：‘我看看什么样儿。’邵华风说：‘童子，把乾坤子午混元钵取来。’
童子接过混元钵，递给了鲁修真。鲁修真一看，说：‘原来是这样，还用符咒封着呢？这有什么好处呢？’邵华风说：‘里面有三昧真火，不管是什么妖精，装进去，六个时辰就能化成脓血，即使是西方的罗仅，金光也能被炼散。’
鲁修真边说边掀开盖子，里面冒出一股黑烟，小悟禅吓得跑了。邵华风说：‘你怎么把妖精放走了？’鲁修真说：‘我无意中放跑了这个小妖怪，不过他本来就不该死，让他走了也好。等他再来，再抓他也不迟。’
邵华风一见，心中一动，非常愤怒，说：‘好鲁修真，这分明是你受济颠和尚的指使，来救他徒弟。你不说帮我，反而帮外人，你既然来了慈云观，就休想让你离开。’鲁修真说：‘你别多疑，我和济颠和尚并不认识。’
说着，鲁修真站起来往外走。邵华风说：‘你拿了我的宝贝去哪？’鲁修真头也不回，就往外跑。邵华风从座位上站起来，追了出去，出了山门也没找到鲁修真的踪迹。没想到鲁修真借助遁术走了，把乾坤子午混元钵收走了。邵华风一看鲁修真把宝贝抢走了，就愣住了，众人跟出来，问：‘祖师爷怎么样了？’
邵华风说：‘好鲁修真，你把我的宝贝骗走了，这肯定是济颠僧让你来的。’大家说：‘祖师爷丢失了宝贝，这是大大的不幸！再说，如果济颠和尚来了，我们怎么敌得过他？’邵华风说：‘那倒不用担心，我有几个朋友在万花山圣教堂，有八魔，都是旁门左道的术士，要对付济公和尚，轻而易举，不费吹灰之力。再说还有陆阳山的花面如来法洪。’大家说：‘祖师爷进去吧。’邵华风回来后，立刻上殿，忽然外面有双钩护背的张三郎回来报告事情。如此这般一说，把邵华风气得怒发冲冠，当时就要派人夜入常州府去行刺。不知后续如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十一回-注解
鲁修真：可能指的是一位道士或修行者，真名不详。
慈云观：可能是指一个道教寺庙或修行之地。
坎离道：坎离道，是中国道教中的一个流派，坎离代表阴阳二气，坎离道强调阴阳平衡，修炼内丹。
乾坤子午混元钵：乾坤子午混元钵，是一种传说中的法器，具有神秘的力量，可以装人并且能控制人的生死。
赤发灵官邵华风：赤发灵官邵华风，故事中的反派角色，是一位具有邪念的道士，与济公和尚为敌。
济公：济公，即济颠和尚，是中国佛教禅宗的一位高僧，以幽默、机智、慈悲著称，此处是故事中的主要人物之一。
刘妙通：刘妙通，济公的弟子，奉济公之命去请鲁修真前来搭救悟禅。
乾坤子午混元钵装人：乾坤子午混元钵装人，指邵华风将悟禅装入乾坤子午混元钵中，意图将其杀死。
七十二座黑店，五百只黑船：七十二座黑店，五百只黑船，指邵华风手下不法分子开设的非法场所和船只。
拍花：拍花，指古代的一种犯罪行为，即拐卖妇女儿童。
宋室江山社稷：宋室江山社稷，指宋朝的皇位和国家的根本，此处邵华风自比宋朝皇帝。
马道玄：马道玄，邵华风后来的师傅，马道玄是故事中的另一个角色。
九五之尊：九五之尊，指古代帝王的尊称，此处邵华风自认为将来会登基为帝。
童子：指年纪较小的男性弟子，通常在宗教或道教中担任辅助角色。
混元钵：一种传说中的宝物，通常在道教或神话故事中出现，具有神奇的力量。
符咒：道教中用于驱邪、治病、保护等目的的咒语和符纸。
三昧真火：道教中的一种神秘火焰，具有强大的净化和炼化能力。
妖精：指神话故事中的邪恶生物，通常是修炼成精的动物或鬼怪。
六个时辰：古代时间单位，一个时辰相当于现代的两个小时，六个时辰即十二小时。
罗仅：可能是指某种强大的妖精或鬼怪。
金光：道教中常用来形容宝物或高人身上的光辉，具有神秘和神圣的含义。
遁光：道教中指修行者通过修炼获得的飞行或隐身的能力。
乾坤子午：指宇宙的南北东西四个方位，也常用来形容天地万物的变化。
济颠和尚：指济公，是中国佛教史上著名的和尚，以机智、幽默和行侠仗义著称。
万花山圣教堂：可能是指一个特定的地点，具体含义不明。
八魔：可能是指八位修炼术学旁门的魔道高手。
陆阳山花面如来法洪：可能是指某位修行者或高人，具体含义不明。
张三郎：可能是指某位人物，具体含义不明。
常州府：古代的一个行政区划，具体位置和范围不明。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百九十一回-评注
童子拿过混元钵，递给鲁修真。
这一句通过童子递给鲁修真的动作，描绘了一个传递宝物的场景，童子的角色暗示了宝物的重要性和神秘性，而递给鲁修真则表明宝物即将进入故事的核心人物手中。
鲁修真一看，说：“原来是这种样子，还用符咒封着呢？这有什么好处呢？”
鲁修真对混元钵的观察和提问，展现了他对宝物的好奇和谨慎，同时也为后文宝物的功能和用途埋下伏笔。
邵华风说：“里面有三昧真火，勿论什么妖精，装到里面，六个时辰能化脓血，就是西方罗仅，都能把金光炼散。”
邵华风的解释揭示了混元钵的强大功能和神秘力量，三昧真火的描述增添了宝物的神秘色彩，同时也暗示了宝物在对抗妖魔方面的强大能力。
鲁修真说着话时，一掀盖，由里面嗞溜冒出一股黑烟，小悟禅跑了。
这一句通过鲁修真掀盖的动作和黑烟的冒出，营造出紧张和神秘的氛围，小悟禅的逃跑则增加了故事的戏剧性。
邵华风说：“你怎么把妖精放走了？”鲁修真说：“我倒是无意之中，小小的妖怪跑了也罢，总是他不该死，便宜他去了。哪时他来再拿他，也不算什么。”
邵华风和鲁修真的对话，揭示了两人性格的差异，邵华风急躁且不容忍，而鲁修真则显得从容不迫，这种性格对比为后续的冲突埋下伏笔。
邵华风一见，心中一动，勃然大怒，说：“好鲁修真，这分明你受济颠和尚的主使，前来救他徒弟。你不说帮着我，你反向着外人，你今天既来到这慈云观，休想放你出去。”
邵华风的勃然大怒，表现了他对鲁修真的误解和愤怒，同时也反映了故事中人物关系的复杂性。
鲁修真说：“你休要多疑，我跟济颠和尚并不认识。”
鲁修真的辩解，试图澄清误会，同时也暗示了他与济颠和尚之间可能存在的某种联系。
说着话，站起来往外就走。
鲁修真的行动，表明了他不愿再继续争执，这也预示着故事将进入新的阶段。
邵华风说：“你拿我的宝贝哪去？”鲁修真并不回头，往外就跑。
邵华风的质问和鲁修真的逃跑，构成了故事的高潮，两人的追逐场面充满了紧张和刺激。
邵华风下了座位，往外就追，追出山门再找鲁修真，踪迹不见。
邵华风的追赶和鲁修真的消失，留下了悬念，也为后文的情节发展埋下伏笔。
焉想到鲁修真借着遁光走了，把乾坤子午混元钵收了去。
鲁修真使用遁光逃脱，展示了他的超凡能力，同时也增加了故事的神秘感。
邵华风一瞧鲁修真把宝贝拐了去，他就愣了，众人追赶出来，说：“祖师爷怎么样了？”
邵华风的愣神和众人的追赶，表现了故事中人物对宝物失窃的震惊和担忧。
邵华风说：“好鲁修真，把我的宝贝诓了去，这必是济颠僧叫他来的。”
邵华风对鲁修真的指责，进一步揭示了故事中人物之间的矛盾和冲突。
大众说：“祖师爷这一丢宝贝，此乃大大不幸！再说倘若济颠和尚前来，如何敌他？”
大众的担忧和疑问，为故事的发展提供了新的线索。
邵华风说：“那倒是小事，我有几个朋友，在万花山圣教堂，有八魔，都是术学旁门，要拿济公和尚，易如反掌，不费吹灰之力，再说还有陆阳山花面如来法洪。”
邵华风的自信和计划，为故事增添了对抗和斗争的元素。
大众说：“祖师爷进去罢。”
大众的劝告，体现了对邵华风的关心和支持。
邵华风回来，立刻升殿，忽然外面有双钩护背张三郎，探事回来禀报。
邵华风的行动和张三郎的禀报，为故事的发展提供了新的信息。
如此这般一说，把邵华风气得须眉皆竖，当时要派人夜入常州府前去行刺。
邵华风的愤怒和行动，预示着故事将进入更加激烈的冲突阶段。
不知后事如何，且看下回分解。
这句话作为故事的结尾，既留下了悬念，又为读者提供了期待，同时也为后续的情节发展埋下伏笔。
