作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百三十九回-原文
八卦山雷陈逢妖道
三清观张董设奸谋
话说鲁修真一进里间屋子，再找雷鸣、陈亮，踪迹不见。
一揪床帖，见床底下东墙挖了一个大窟窿，拿灯一照，窟窿旁边地下搁着一锭黄金，重够五两。
宋朝年间黄金白壁最贵，每一两能换五十两白银。
书中交代：雷鸣、陈亮在里间屋中坐着，就知道这两个老道要搬弄是非，动手又不是老道的对手，前者在白水湖就差点被老道杀了，今天要见着还不能善罢干休。
陈亮一想：“三十六着，走着为上策。”跟雷鸣一商量，挖了一个窟窿钻出去。
陈亮说：“二哥咱们这样走了，这庙里老道待你我甚厚，咱们能白吃人家的？
咱们给他留下黄金一锭，以表寸心。”故此搁在地下一锭金子。
鲁修真一瞧人没了，留个一锭黄金，老道就明白了，立刻勃然大怒，说：“你这两个孽障，分明是搬弄是非，我并非见财开眼，想必人家是好人，临走不但我屋中的东西分毫不短，反给留下这一锭黄金，不白吃我家顿饭。
你这两个孽障，实在可恼，我要不看在李涵龄的面上，你两个无故来搅我，焉能容你？便宜你两个东西，来！道童，把他两个人给我赶出庙去！”
这两个人又不敢不走，无奈转身往外够奔，道童跟着关门。
来到外面，褚道缘说：“小师兄，我二人今天求你方便方便，天也太晚了，我二人在你们屋里藏藏，别叫祖师爷知道，天亮就走行不行？”
小道童说：“也罢，你二人就在我们屋里蹲半夜罢。
可别说话，叫祖师爷知道。我们可担不起。”
张道陵、褚道缘点头，两个人就在道童屋里坐了半夜。
天色大亮，这两个告辞出了松阴观，正往前走，猛一抬头，见雷鸣、陈亮在那南坡坐着。
怎么这两人还没走呢？并非是不走，由半夜出了庙，打算要走，走来走去，绕回来了，直走了半夜，也没离开松阴观。
本来这八卦山曲曲弯弯是难走，陈亮二人进去的时节，也是误冲误撞。
见天亮了，陈亮道：“二哥咱们歇歇罢，怎么出不去呢？”
二人正歇着，见角门一开，褚道缘、张道陵出来了，雷鸣说：“了不得了，这两个杂毛来了。”
褚道缘一瞧哈哈一笑说：“道兄，你瞧这两个小辈还没走，这可活不了。”
张道陵说：“交给我拿他们。”伸手把乾坤颠倒迷路旗拿出了，赶奔向前，说：“两个小辈，这往哪里走？”
雷鸣气往上撞说：“老三，咱们跟他拼了，把两个杂毛宰了。”
陈亮说：“好，老道，我二人跟你远日无冤，近日无仇，无故跟我二人苦苦做对，我这命不要了。”
老道哈哈一笑，把旗子一晃，口中念念有词，雷鸣、陈亮打算摆刀过去动手，焉想到身不由己，只见天旋地转，二人头昏眼眩翻身栽倒。
张道陵把旗子卷上，仍插在背后，伸手拉出宝剑，诸道缘说：“道兄交给我杀罢。”
张道陵把宝剑递给褚道缘，褚道缘刚要过去，只见由西边石头后有一长身，正是济公。
和尚哈哈一笑说：“好杂毛，无故要杀我徒弟，咱们老爷们较量较量。”
老道一瞧，就一愣。
书中交代：济公打哪儿来呢？不但济公一个人来了。
连悟禅、悟真都来了。
和尚在绍兴府衙门同知府吃酒，悟禅救了雷鸣、陈亮、王全、李福，把贼船烧了，仍回到知府衙门。
来到书房，一见济公，济公说：“徒弟回来了。”
悟禅说：“回来了。”
把救人的事一说，济公说：“好，喝酒罢！”
悟禅同孙道全一桌去喝酒。
吃喝完毕，知府顾国章说：“圣僧不用走了，你老人家在这里住几天罢。”
和尚说：“不走就不走。”
家人把残桌撤去，伺候茶，知府陪和尚谈心叙话。
晚上仍是预备两桌席，吃完了晚饭，天到二鼓，知府告辞归后面去。
济公说：“悟禅、悟真，明天天一微亮，你我就起来走，够奔八卦山。
你们师弟雷鸣、陈亮有难，咱们得去救他。”
悟禅悟真说：“是了。”
当时安歇。
天刚微亮，济公说：“咱们该走了，谁有能为，谁先到八卦山。”
孙道全说：“我走的慢，笨鸟先飞，我头里走。”
和尚给知府留了四个字，写的是“暂且告别。”
和尚说：“悟禅，看谁走的快，咱们爷俩赛赛。”
小悟禅一想：“我准比我师父快。”立刻一晃脑袋，嗞溜没了。
急至赶到八卦山一瞧，济公在那坐着呢。
悟禅说：“师父怎么先来了？”
和尚说：“你的道行还差得多，孙道全还没到呢，他先走的。”
孙道全拧着袍袖，架着趁脚风直跑，累了一身大汗，未后才赶到。
师徒三个先后刚来到，只见张道陵已把雷鸣、陈亮置躺下，褚道缘刚要杀这两个人，和尚哈哈一笑，张道陵一瞧，说：“好颠僧，前者你施展五行挪移大搬运逃走，今天还敢前来送死？”
悟禅一晃脑袋，嗞溜没了，把两个老道吓了一哆嗦。
济公说：“好杂毛，今天咱们到此，分个强存弱死，真在假亡。”
这句话没说完，一瞧悟禅又回来了，手里拿着一根旗子，说：“师父你瞧，我把杂毛的旗子偷来了。”
张道陵回手一摸，身背后插着一根檀木棍，老道气得哇呀呀直嚷。
济公说：“把旗子给我，拿他的旗子拿他。”
老道心说：“我的旗子，他也不会使，没咒语不行。”
焉想到和尚拿着旗子一晃，口念：“唵嘛呢叭咪吽！唵，敕令赫！”
立刻两个老道就天旋地转，身不由己，翻身栽倒，不能转动。
和尚过去，把雷呜、陈亮救起，这两个人给师父行礼。
和尚说：“雷鸣、陈亮，这两个老道无故欺负你们，你两个人报应他们，不准你们要他的命，爱怎么报应怎么办！”
陈亮说：“二哥，咱们把两个老道衣裳剥下来，拿了当了吃，好吗？”
雷鸣点头，立刻把老道连裤子都给脱下来。
陈亮说：“这个褚道缘顶可恨，应把张道陵搁在褚道缘身上。”
两个老道都赤身露体，褚道缘在底下趴着，张道陵在上头压着。
雷鸣、陈亮把两个老道的衣裳用包袱包好，这才问：“师父咱们上哪儿去？”
和尚说：“悟真你等知道师父的出身来历不知？”
孙道全说：“不知。”
和尚说：“我本是台州府天台县永宁村的人民，我这一来，一则为白水湖捉妖，二则为探望娘舅。
此番我表兄王全出来找我，可往回走着，我舅舅王安士家中，现在被阴人陷害，差不多就要没命。
我要带你小师兄去找坎离真人，有要紧事，不能不去见他，将来我有一步大难临身，非用他不可。
悟真你过来，”附耳如此这般，又说：“你带着雷鸣陈亮急速去，你给我去办这件事，也不在你我师徒一场。”
孙道全说：“记住了，谨遵师父之命。”
立刻带领雷鸣、陈亮起身，够奔永宁村。
书中交代：王安士被何人所害呢？一落笔难写两件事。
只因王安士叫公子王全寻找李修缘，家中虽有百万之富，家里没有亲丁，只剩下夫妇两个。
安人娘家有一个内侄，叫张士芳。
当初张士芳家里，也是财主，只因张士芳父母一死，他吃喝嫖赌，无所不为，把一分家业全花完了，自己弄的连住处都没有。
就在永宁村外，有一座三清观庙，老道姓董叫太清，原先跟张士芳家中有来往，他没地方住，就在庙里浮居。
张士芳也无所事事，坑蒙拐骗，在外面还是眠花卧柳，常找王员外家要钱。
先前给他每次三二百两，后来不时来要，也还给他十两八两，老安人偏疼内侄，偷着还常给他银子。
张士芳这天跟董老道说：“我听见你们做老道的，能够害人。
我跟你商量，你愿意发财不愿意？”
董老道说：“害人可能行，害谁呀？”
张士芳说：“我姑父王安士。家有百万之富，现在我表弟王全出去找我亲家表弟李修缘去，不定几年回来。
但李修缘家当初也有百万家资，也归了玉安士。你要能把我姑父给害了，家里没人，我姑母准叫我总办丧议，准得剩几万，我准得发财。”
老道说：“你发财，我白害人么、多了我也不要你，给我五百银子，我能叫他七天准死。”
张士芳说：“只要我姑父能死，我准给你五百银子。”
老道说：“口说无凭，你得写给我一张借字据。”
张士芳说：“写。”
立刻拿笔就写：
立借字人张士芳，今因手乏，借到三清观老道董太清纹银五百两，每月按三分行息。
恐后无凭，立字存照。并无中保来人，张士芳亲笔画押。
写完了字，一问老道怎么害法，老道这才要施展妖术毒计，陷害王员外。
不知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百三十九回-译文
八卦山上，雷鸣和陈亮遇到了一个妖道，三清观里的张道陵和褚道缘设下了诡计。
话说鲁修真一进里屋，没找到雷鸣和陈亮，掀开床单发现床下东墙挖了一个大洞，用灯一照，洞边地上放着一锭黄金，重五两。在宋朝，黄金非常珍贵，一锭黄金能换五十两白银。
书中说，雷鸣和陈亮知道这两个道士会挑拨离间，动手也不是道士的对手，之前在白水湖就差点被道士杀死，今天见到了肯定不会善罢甘休。陈亮想：‘三十六计，走为上计。’和雷鸣商量后，挖了一个洞逃了出去。陈亮说：‘二哥，我们这样走了，这里的老道对我们很好，我们不能白吃他们的。’于是留下了一锭金子。
鲁修真发现人不见了，留下了一锭金子，道士就明白了，立刻大发雷霆，说：‘你们这两个坏蛋，分明是挑拨离间，我并非见钱眼开，人家是好人，离开时连我屋里的东西都分文未少，反而留下这一锭金子，不是白吃我们一顿饭。你们这两个坏蛋，实在令人讨厌，若不是看在李涵龄的面子上，你们无缘无故来打扰我，我怎么能容忍你们？看在李涵龄的面子上，就放过你们，来人，把这两个家伙赶出庙去！’这两个人不敢不走，无奈转身往外跑，道士跟着关门。
来到外面，褚道缘说：‘小师兄，我们今天求你行个方便，天也晚了，我们俩在你屋里躲躲，别让祖师爷知道，天亮就走行不行？’小道士说：‘好吧，你们俩就在我们屋里呆一夜吧。可别说话，让祖师爷知道了，我们可承担不起。’张道陵和褚道缘点头，两个人就在道士屋里坐了一夜。
天亮了，他们告辞出了松阴观，正往前走，突然抬头看到雷鸣和陈亮在南坡坐着。怎么这两个人还没走？他们本来想走，但出了庙后走来走去，绕回来了，走了半夜也没离开松阴观。八卦山弯弯曲曲，他们进去的时候也是误打误撞。
陈亮说：‘二哥，我们休息一下吧，怎么出不去呢？’他们正休息，看到角门开了，褚道缘和张道陵出来了，雷鸣说：‘糟糕了，这两个家伙来了。’
褚道缘一看到哈哈一笑说：‘道兄，你看这两个小辈还没走，这可不好办。’
张道陵说：‘交给我吧。’他拿出了一面乾坤颠倒迷路旗，追了上去，说：‘两个小辈，往哪里跑？’雷鸣气得要和他拼命，说：‘老三，咱们和他拼了，把这两个家伙杀了。’陈亮说：‘好，老道，我们和你无冤无仇，你无缘无故和我们作对，我这条命不要了。’老道哈哈一笑，挥动旗子，念咒语，雷鸣和陈亮想拔刀动手，却发现自己动弹不得，天旋地转，头晕眼花，摔倒在地。
张道陵收起旗子，仍插在背后，拔出宝剑，褚道缘说：‘道兄，交给我吧。’张道陵把宝剑递给褚道缘，褚道缘正要过去，突然从西边石头后闪出一个长身人，正是济公。和尚哈哈一笑说：‘好家伙，无缘无故要杀我的徒弟，咱们较量较量。’老道一愣。
书中交代：济公从哪里来的？不但济公一个人来了，连悟禅、悟真也来了。和尚在绍兴府衙门同知府喝酒，悟禅救了雷鸣、陈亮、王全、李福，把贼船烧了，又回到知府衙门。来到书房，一见济公，济公说：‘徒弟回来了。’悟禅说：‘回来了。’悟禅把救人一事说了，济公说：‘好，喝酒吧！’悟禅和孙道全一桌喝酒。喝完酒后，知府顾国章说：‘圣僧不用走了，你老人家在这里住几天吧。’和尚说：‘不走就不走。’家人把残桌撤去，端上茶，知府和和尚谈心。
晚上又是两桌酒席，吃完晚饭，天快二更了，知府告辞回去了。济公说：‘悟禅、悟真，明天天一亮，我们就起来赶往八卦山，你的徒弟雷鸣、陈亮有难，我们要去救他。’悟禅和悟真说：‘是了。’他们当时就休息了。
天刚微亮，济公说：‘咱们该走了，谁走得快，谁先到八卦山。’孙道全说：‘我走得慢，笨鸟先飞，我先走。’和尚给知府留了四个字，写的是‘暂且告别。’和尚说：‘悟禅，看谁走得快，我们比一比。’小悟禅想：‘我肯定比我师父快。’立刻一晃脑袋，不见了。他赶到八卦山一看，济公已经在那里坐着了。悟禅说：‘师父怎么先来了？’和尚说：‘你的道行还差得远，孙道全还没到，他先走的。’孙道全袖着手，顺着脚风直跑，累得一身大汗，最后才赶到。
师徒三人先后赶到，只见张道陵已经把雷鸣和陈亮放倒，褚道缘正要杀他们，和尚哈哈一笑，张道陵一看，说：‘好颠僧，之前你施展五行挪移大搬运术逃走，今天还敢来送死？’悟禅一晃脑袋，又不见了，把两个道士吓了一跳。济公说：‘好家伙，今天我们来了，要分出胜负，看谁真谁假。’话还没说完，他看到悟禅又回来了，手里拿着一面旗子，说：‘师父，我把老道的旗子偷来了。’张道陵一摸，背后插着一根檀香木棍，老道气得哇哇叫。
济公说：‘把旗子给我，用他的旗子对付他。’老道心想：‘我的旗子，他也不会用，没念咒语不行。’没想到和尚拿着旗子一晃，念咒语：‘唵嘛呢叭咪吽！唵，敕令赫！’
立刻两个老道就天旋地转，身不由己，翻身栽倒，不能转动。
和尚过去，把雷呜、陈亮救起，这两个人给师父行礼。
和尚说：‘雷鸣、陈亮，这两个老道无故欺负你们，你两个人报应他们，不准你们要他的命，爱怎么报应怎么办！’
陈亮说：‘二哥，咱们把两个老道衣裳剥下来，拿了当了吃，好吗？’
雷鸣点头，立刻把老道连裤子都给脱下来。
陈亮说：‘这个褚道缘顶可恨，应把张道陵搁在褚道缘身上。’
两个老道都赤身露体，褚道缘在底下趴着，张道陵在上头压着。
雷鸣、陈亮把两个老道的衣裳用包袱包好，这才问：‘师父咱们上哪儿去？’
和尚说：‘悟真你等知道师父的出身来历不知？’
孙道全说：‘不知。’
和尚说：‘我本是台州府天台县永宁村的人民，我这一来，一则为白水湖捉妖，二则为探望娘舅。此番我表兄王全出来找我，可往回走着，我舅舅王安士家中，现在被阴人陷害，差不多就要没命。我要带你小师兄去找坎离真人，有要紧事，不能不去见他，将来我有一步大难临身，非用他不可。悟真你过来，’附耳如此这般，又说：‘你带着雷鸣陈亮急速去，你给我去办这件事，也不在你我师徒一场。’
孙道全说：‘记住了，谨遵师父之命。’立刻带领雷鸣、陈亮起身，够奔永宁村。
书中交代：王安士被何人所害呢？一落笔难写两件事。
只因王安士叫公子王全寻找李修缘，家中虽有百万之富，家里没有亲丁，只剩下夫妇两个。
安人娘家有一个内侄，叫张士芳。
当初张士芳家里，也是财主，只因张士芳父母一死，他吃喝嫖赌，无所不为，把一分家业全花完了，自己弄的连住处都没有。
就在永宁村外，有一座三清观庙，老道姓董叫太清，原先跟张士芳家中有来往，他没地方住，就在庙里浮居。
张士芳也无所事事，坑蒙拐骗，在外面还是眠花卧柳，常找王员外家要钱。
先前给他每次三二百两，后来不时来要，也还给他十两八两，老安人偏疼内侄，偷着还常给他银子。
张士芳这天跟董老道说：‘我听见你们做老道的，能够害人。我跟你商量，你愿意发财不愿意？’
董老道说：‘害人可能行，害谁呀？’
张士芳说：‘我姑父王安士。家有百万之富，现在我表弟王全出去找我亲家表弟李修缘去，不定几年回来。但李修缘家当初也有百万家资，也归了王安士。你要能把我姑父给害了，家里没人，我姑母准叫我总办丧议，准得剩几万，我准得发财。’
老道说：‘你发财，我白害人么、多了我也不要你，给我五百银子，我能叫他七天准死。’
张士芳说：‘只要我姑父能死，我准给你五百银子。’
老道说：‘口说无凭，你得写给我一张借字据。’
张士芳说：‘写。’立刻拿笔就写：‘立借字人张士芳，今因手乏，借到三清观老道董太清纹银五百两，每月按三分行息。’
恐后无凭，立字存照。并无中保来人，张士芳亲笔画押。
写完了字，一问老道怎么害法，老道这才要施展妖术毒计，陷害王员外。
不知后事如何，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百三十九回-注解
八卦山：八卦山，古代传说中的神秘之地，常与道教修炼、神仙传说相关联。
雷鸣：在道教中，雷鸣常被视作雷神的化身，此处可能指雷鸣真人，一位道教修炼者。
陈亮：此处可能指陈亮真人，一位道教修炼者。
妖道：指修炼邪术、行妖作怪的道士，含有贬义。
三清观：指道教的三清殿，三清是道教最高神祇。
张董：张董可能指张道陵，道教创始人之一，此处可能是化名或误解。
设奸谋：指策划阴谋或恶行。
鲁修真：鲁修真，可能指一位道教修炼者或故事中的角色。
白水湖：白水湖，可能指故事中的一个地点，与道教修炼有关。
黄金白壁：黄金和白壁，都是古代珍贵的宝物，此处指价值连城的财富。
三十六着，走着为上策：这是一句成语，意为在困境中，随机应变，走一步看一步是上策。
乾坤颠倒迷路旗：这是一种道教法器，可以使人迷失方向。
五行挪移大搬运：这是一种道教法术，可以移动物体或改变空间位置。
檀木棍：檀木棍，可能指一种法器或武器，此处用于战斗。
老道：指道士，古代中国宗教人士，尤其是道教中修行的人。
身不由己：形容身体不受自己控制，无法自主行动。
翻身栽倒：形容身体失去平衡，向后倒下。
报应：指因果报应，佛教、道教等宗教认为善恶有报。
衣裳：古代的衣物，泛指衣服。
包袱：古代的包裹，用来装衣物等物品。
台州府天台县永宁村：指中国浙江省台州市天台县永宁村，一个具体的地理位置。
白水湖捉妖：指在白水湖捕捉妖怪，可能指神话故事或民间传说。
娘舅：指母亲的弟弟，即舅舅。
坎离真人：指道教中的仙人，坎离可能是道教的术语，代表阴阳或五行。
大难临身：指非常大的灾难即将降临到身上。
纹银：古代的银两，纹银指银色光亮的银。
太清：指道教中太清境的尊神，这里指一个道士的名字。
害人：指伤害他人，可能指使用法术或手段加害他人。
借字据：指借据，一种证明借款的文书。
纹银五百两：指五百两纹银，古代货币单位，一两等于十钱，一钱等于十文。
行息：指利息，这里指借款的利息。
中保：指担保人，保证借款人还款的人。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百三十九回-评注
立刻两个老道就天旋地转，身不由己，翻身栽倒，不能转动。
这一句通过生动的比喻和连续的动作描写，形象地展现了老道在法术攻击下的无力感和绝望，为后续情节的发展埋下伏笔。
和尚过去，把雷呜、陈亮救起，这两个人给师父行礼。
这里通过‘救起’和‘行礼’两个动作，表现了和尚的慈悲和雷鸣、陈亮对和尚的尊敬，同时也强调了师徒之间的关系。
和尚说：‘雷鸣、陈亮，这两个老道无故欺负你们，你两个人报应他们，不准你们要他的命，爱怎么报应怎么办！’
和尚的话语体现了他的宽容和慈悲，同时也透露出他对雷鸣、陈亮的信任，让他们自行决定如何报复，这种处理方式既符合道家的思想，又增加了故事的趣味性。
陈亮说：‘二哥，咱们把两个老道衣裳剥下来，拿了当了吃，好吗？’
陈亮的提议充满了幽默和机智，同时也体现了他的实用主义，这种轻松的对话在紧张的故事中起到了调节气氛的作用。
雷鸣点头，立刻把老道连裤子都给脱下来。
雷鸣的点头和迅速行动体现了他的果断和执行力，而脱裤子的细节描写则增加了情节的趣味性。
陈亮说：‘这个褚道缘顶可恨，应把张道陵搁在褚道缘身上。’两个老道都赤身露体，褚道缘在底下趴着，张道陵在上头压着。
这一段描述了陈亮对老道的报复，通过这种荒诞的情节，揭示了人性的复杂性和道德的相对性。
雷鸣、陈亮把两个老道的衣裳用包袱包好，这才问：‘师父咱们上哪儿去？’
这一问体现了雷鸣、陈亮对师父的依赖和对下一步行动的期待，同时也表现了师徒之间的默契。
和尚说：‘悟真你等知道师父的出身来历不知？’孙道全说：‘不知。’和尚说：‘我本是台州府天台县永宁村的人民，我这一来，一则为白水湖捉妖，二则为探望娘舅。
和尚的自述不仅揭示了故事的背景，也展现了他的神秘感和对道法的追求，同时为后续情节的发展提供了线索。
此番我表兄王全出来找我，可往回走着，我舅舅王安士家中，现在被阴人陷害，差不多就要没命。
这句话通过王安士的困境，为故事增加了紧张感和悬念，同时也揭示了人性的阴暗面。
我要带你小师兄去找坎离真人，有要紧事，不能不去见他，将来我有一步大难临身，非用他不可。
和尚的话语不仅体现了他的责任感和对坎离真人的重视，也为后续情节的发展埋下了伏笔。
悟真你过来，附耳如此这般，又说：‘你带着雷鸣陈亮急速去，你给我去办这件事，也不在你我师徒一场。’孙道全说：‘记住了，谨遵师父之命。’立刻带领雷鸣、陈亮起身，够奔永宁村。
这一段描述了和尚对孙道全的交代和孙道全的忠诚，同时也展现了师徒之间的紧密联系。
书中交代：王安士被何人所害呢？一落笔难写两件事。
这句话通过作者的提示，引导读者思考故事的谜团，同时也为后续情节的发展提供了悬念。
只因王安士叫公子王全寻找李修缘，家中虽有百万之富，家里没有亲丁，只剩下夫妇两个。
这段话通过王安士的家庭背景，为读者提供了故事发生的背景信息，同时也揭示了王安士的孤独和脆弱。
安人娘家有一个内侄，叫张士芳。当初张士芳家里，也是财主，只因张士芳父母一死，他吃喝嫖赌，无所不为，把一分家业全花完了，自己弄的连住处都没有。
这段话通过张士芳的描写，展现了人性的贪婪和堕落，同时也为故事的发展提供了矛盾冲突。
就在永宁村外，有一座三清观庙，老道姓董叫太清，原先跟张士芳家中有来往，他没地方住，就在庙里浮居。
这段话通过三清观庙的介绍，为故事增加了神秘色彩，同时也为后续情节的发展提供了线索。
张士芳也无所事事，坑蒙拐骗，在外面还是眠花卧柳，常找王员外家要钱。
这段话通过张士芳的行为，展现了他的无赖和卑鄙，同时也揭示了社会的不公和贫富差距。
先前给他每次三二百两，后来不时来要，也还给他十两八两，老安人偏疼内侄，偷着还常给他银子。
这段话通过老安人对张士芳的偏袒，展现了人性的复杂性和道德的模糊性。
张士芳这天跟董老道说：‘我听见你们做老道的，能够害人。我跟你商量，你愿意发财不愿意？’
这段话通过张士芳与董老道的对话，揭示了故事的核心冲突，同时也为后续情节的发展埋下了伏笔。
老道说：‘害人可能行，害谁呀？’张士芳说：‘我姑父王安士。家有百万之富，现在我表弟王全出去找我亲家表弟李修缘去，不定几年回来。
这段话通过张士芳对董老道的提议，揭示了故事的矛盾冲突，同时也为读者提供了故事发展的方向。
你要能把我姑父给害了，家里没人，我姑母准叫我总办丧议，准得剩几万，我准得发财。’老道说：‘你发财，我白害人么、多了我也不要你，给我五百银子，我能叫他七天准死。’
这段话通过张士芳与董老道的交易，展现了人性的贪婪和自私，同时也为故事的发展增加了紧张感。
张士芳说：‘只要我姑父能死，我准给你五百银子。’老道说：‘口说无凭，你得写给我一张借字据。’
这段话通过张士芳的借据，揭示了故事的法术元素，同时也为后续情节的发展提供了线索。
写完了字，一问老道怎么害法，老道这才要施展妖术毒计，陷害王员外。
这段话通过老道的妖术，展现了故事的神秘色彩，同时也为故事的发展增加了悬念。
不知后事如何，且看下回分解。
这句话通过作者的引导，让读者对后续情节充满期待，同时也体现了故事的连续性和完整性。
