作者： 济公（约公元1100年－1200年），本名李修缘，南宋时期的和尚，以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧，既能行医治病，又能显现神迹，深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。
年代：成书于明代（约16世纪）。
内容简要：《济公全传》是一部民间传说体裁的小说，讲述了济公一生的奇异事迹。济公虽然身为和尚，但行为不拘一格，常以不修边幅、疯癫的形象示人，但实际上却是一个智勇双全的神奇人物。他通过各种方式帮助百姓解决困境，巧妙地化解了许多社会矛盾。小说通过济公的故事，传递了深刻的道德教义和社会关怀，展现了济公博爱与智慧的一面。《济公全传》具有丰富的民间文化内涵，并且通过其幽默和讽刺的手法，反映了社会的种种弊端与人性的复杂。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百七十二回-原文
合欢楼姐弟同受困
凤山街师徒定奇谋
话说铁头太岁周堃问明白道路，顺大街往北，果然见有一座狼虎庙。这才往西，到了西头一瞧，果然见路北有一大门。
见门口有一乘大轿，多少马匹从人，门堂里点着大门灯，外面站着许多的差官，抬轿的轿夫。
原本是京营殿帅陆炳文，今天没走，给王胜仙贺喜。
师生在客厅摆酒，开怀畅饮，王胜仙打算今天痛饮一醉，晚间好洞房花烛，跟美人成亲。
周堃由外面来到大门洞里，家人问：“找准？”
周堃说：“可是花花太岁王胜仙在这里住？”
家人说：“你要反哪？这是王大人住宅。”
周堃一听是王胜仙的家，拉出刀来，照家人就是一刀，人头滚落在地。
家人一乱，周堃摆刀乱砍，往里就走，逢人就砍，遇人便杀，杀了有十数个人。
周整一想：“这宅院子大了，不知道姐姐在哪里？救姐姐要紧。”
想罢揪住一个家人，周堃一举刀说：“我且问你，王胜仙骗来那个妇人周氏在哪里？你告诉我实话，我不杀你。”
这家人吓得直哆嗦说：“大太爷饶命！我告诉你，出西边角门，穿过一层院子，往北是花园子，有五间合欢楼，在那楼上呢。”
周堃听明白，把这个家人也杀了，一直够奔西角门，穿过一层院子，果然来到了花园子。
见正北有五间楼房，楼窗灯影朗朗，人影摇摇，周堃登楼梯上去一看，见姐姐周氏倒捆着二臂，有四个婆子还解劝呢。
周堃一摆刀，“噗哧噗哧”把四个婆子杀了，说：“姐姐跟我走。”
过去把周氏绳扣解开。
这时就听楼下一阵大乱，齐喊嚷：“拿！别叫他跑了。”
周氏一看说：“兄弟你快把刀给我，我一抹脖子，你快逃命罢。”
周堃说：“姐姐不要寻死，我背着你走。”
周氏说：“你看外面人都围上了，你快设法走罢！我反正不能落到恶霸手里，你要不逃命，连你也饶不了。”
周堃说：“姐姐别死。”
再一看楼下，人都满了，灯球火把，亮子油松，照耀如同白昼一般，各持刀枪棍棒。
原来周堃一进来，在门口一杀人，就有人报与王胜仙。
王胜仙赶紧传话，叫家丁人等，看家的护院的拿人，仅他家里就有百余个家丁，大众各抄家伙，追到合欢楼，把楼就围了。
周堃见楼上有一根顶门的杠子，他抄起来站在楼门一堵，说：“哪个不怕死的上来！”
众家人喊嚷，都不敢上楼。
王胜仙同陆炳文也来到花园子，有众多人围随保护着，王胜仙传话：“谁要把杀人凶手拿下来，赏银二百两。”
人为财死，鸟为食亡，听这句话，有胆子大的就往头上冲，刚一上楼梯，上到三四层，就被周堃用棍点下来。
再有人上去，被周堃一棍，把脑袋打碎了。
内中有两个护院的，是亲兄弟，二人商量说：“兄弟你上楼梯，我爬到栏杆，叫他首尾不能相顾。”
周堃有主意，见一个爬栏杆奔楼窗，一个奔楼梯，周堃先把上楼梯的用棍打下去，这个刚爬到栏杆，周堃赶过去一棍，正打在天灵盖，给打下来了。
一个个又都不敢上前了，周堃口中喊嚷：“哪个敢来太岁头上动土？”
大众家丁一听，齐声喊嚷：“那个太岁爷厉害呀！”
正在这般景况，外面喊声大振，来了无数的官兵。
原来陆炳文早传下令去，调本衙门两员官，五百兵，知会城守营各官厅，陆步两营齐来拿贼。
大众一聚会来了，真有几千官兵衙役，各掌灯球火把，长枪大刀，短剑阔斧，就把合欢楼四面围了个滴水不通。
众人乱嚷拿，可都不敢前进，这个说：“二哥你头里上呀！”
那个说：“我当这份差，每月挣豆子大的一点银子，卖命不干。你要贪功，你上楼呀！你瞧这位太岁爷，拿着明晃晃的刀，又是木杠子，谁不怕死，谁就往前进。”
大众虽围着不往前上，周堃也是着急，下不来，不能把姐姐救了走。
正在危急之际，只听外面一声喊嚷：“尔等让路，天王来也！”
有一人身高九尺，蓝脸红胡子，手中一条铁棍，由官兵后面乱打，这些官人真是挨着的就死，碰着就亡，着了一下筋断骨头伤。
官兵大众一乱，说：“天王厉害呀！”
众人往两旁一闪，这位天王打了一条血路，直奔合欢楼的楼梯而来。
周堃一看，这人脸上抹着蓝靛，挂着红胡子，周堃赶紧就问：“什么人？”
这人说：“周贤弟，是我。”
周堃听说话口音甚熟，又问：“哪位。”
天王说：“且到里面再说。”
书中交代：来者这位天王，是怎么一段事情？
原来周堃跟杨猛、陈孝分手之后，杨猛、陈孝无法，也不能拦周堃，二人一直够奔灵隐寺而来。
来到庙门首，陈孝一道“辛苦！”
门头僧问：“找谁？”
杨猛、陈孝说：“济公可在庙里？”
门头僧说：“你二位找济颠呀？”
陈孝说：“是。”
门头僧说：“别提了，这个济颠真可恨，一早起来，他就走出去一天，晚上非等关山门他才回来。我们打算把他关到外头，老不行。往山下瞧二里多地远，瞧不见他，我想这关山门他可赶不上了，刚一关门，焉想到他伸进一条腿来，说：“别关，还有我哩。”天天如此。也不知道怎么那么巧，哪时关门，哪时他回来。今天你们二位来的巧了，由早晨他就没出去，在大雄宝殿拿虱子呢。你们二人瞧瞧去罢！”
杨猛、陈孝二人立刻进了庙，来到大雄宝殿一瞧，果然济公在大雄宝殿拿虱子呢。
杨猛、陈孝二人赶紧行礼，和尚说：“你两人做什么来了？”
杨猛、陈孝二人说：“师父，应了你老人家的话了。”
和尚说：“应了我什么话了？”
陈孝说：“现在窦永衡打了官司了，他媳妇被花花太岁王胜仙诓了去，求师父你老人家慈悲慈悲罢！设法救他才好。”
和尚点了点头说：“我救他，你二人附耳如此如此。你二人先走，咱们不见不散，准约会。”
杨猛、陈孝点头答应，竟自去了。
和尚穿上了僧袍，出了灵隐寺一直往前走，进了钱塘关，走了不远，见对面来了一个人，身高九尺，面似乌金纸，环阔眉目，正是探囊取物赵斌。
一见济公连忙上前行礼，说：“师父，一向可好？”
和尚说：“赵斌呀！今天你不用卖果子了，我烦你点事。”
越斌说：“师父有什么事，只管说。今天我正心里发烦，不爱做买卖呢。”
和尚说：“我这里有一封字柬，你拿着到凤山街，就是你头一天卖果子那家，他叫铁面天王郑雄。送去交到门房，他必有应酬你，你就在那里等我。”
赵斌点头。
济公写了一张柬字，交给赵斌，赵斌把果筐提起来，一直够奔凤山街。
来到郑雄门首，一道“辛苦”，家人一看，说：“这不是那位卖果子的么？你找谁呀？”
赵斌道：“我奉灵隐寺济公之命，来给郑爷送信。”
家人说：“你认识济公么？”
赵斌说：“济公是我师父。”
家人一听说：“呵！你贵姓呀？”
赵斌说：“我姓赵。”
家人说：“你是济公的徒弟，我们大爷也是济公的徒弟，你跟我们大爷还是师兄弟呢！你在这门房坐坐，我给你进去回禀。”
赵斌来到门房，家人把书信拿进去，郑雄正在书房跟牛盖说闲话呢。
日前把牛盖带到家来，问牛盖哪里人，他说是巡典州的人，问他姓什么，他说姓牛，叫什么，叫盖，郑雄问他别的话，他也说不清楚，郑雄倒很喜爱他，把牛盖留在家里坐着。
早晚没事，教给牛盖人情世态，说话礼路，他就是太浑，也有明白的，也有不明白的。
今天二人正在书房坐着，家人把书信拿进来，说：“外面来了一个姓赵的，说是灵隐寺济公叫他来给送信。”把信呈上去。
郑雄打开一看，心中明白，叫家人把赵斌让到厅房去，给他预备几样菜，灌一壶酒，就提济公说了，叫他在这里等着，至迟二更天，济公必来。
便叫家人买一百钱蓝靛，再买一挂唱戏用的红胡子，交给赵斌，等济公来了，自有吩咐，又教把铁棍拿出来给他。
家人点头答应，出来说：“赵爷，我们大爷说了，请你到厅房去坐着喝酒。济公有话，叫你在这里等候，至迟二更天，济公必来。”
赵斌点头，这才到书房，家人擦抹桌案，把酒菜摆上，赵斌自斟自饮起来了。
家人把蓝靛红胡子都买了，将郑雄的铁棍拿出来，交与赵斌。
赵斌问：“做什么？”
家人说：“等济公来了，他老人家自有吩咐。”
赵斌就在郑雄家喝着酒。
少时天色掌灯，吃喝完了，天有初鼓以后，外面济公来了。
只见他背着一个大包袱，赵斌说：“师父，背的什么？”
和尚把包袱打开，众人一看，全部目瞪痴呆。不知包袱包的何等物件，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百七十二回-译文
合欢楼上的姐弟俩一同被困，凤山街上的师徒俩定下奇谋。
铁头太岁周堃问清了道路，顺着大街往北走，果然看到了一座狼虎庙。然后转向西边，到了西头一看，果然在路北有一座大门。门口有一顶大轿，跟着不少马匹和随从，门堂里点着大门灯，外面站着许多差官和抬轿的轿夫。原来今天是京营殿帅陆炳文没走，来给王胜仙贺喜。师生在客厅摆酒，畅饮一番，王胜仙打算今天痛饮一醉，晚上好洞房花烛，与美人成亲。周堃从外面来到大门洞里，家人问他：‘找谁？’周堃说：‘可是花花太岁王胜仙住在这里？’
家人说：‘你要造反吗？这是王大人的住宅。’周堃一听是王胜仙的家，拔出刀来，照着家人就是一刀，人头滚落在地。家人一乱，周堃挥刀乱砍，往里就走，逢人就砍，遇人便杀，杀了十几个。周堃心想：‘这宅子这么大，不知道姐姐在哪里？救姐姐要紧。’想完之后，抓住一个家人，周堃举刀说：‘我且问你，王胜仙骗来的那个妇人周氏在哪里？你告诉我实话，我不杀你。’这家人吓得直哆嗦，说：‘大太爷饶命！我告诉你，出西边角门，穿过一层院子，往北是花园子，有五间合欢楼，那个妇人就在楼上。’周堃听明白了，把这个家人也杀了，一直冲到西角门，穿过一层院子，果然来到了花园子。见正北有五间楼房，楼窗灯光明亮，人影摇曳，周堃上楼一看，见姐姐周氏被绑着双臂，有四个婆子在劝她。
周堃挥刀‘噗哧噗哧’把四个婆子杀了，说：‘姐姐跟我走。’然后过去解开周氏的绳索。这时楼下突然一阵大乱，齐声喊：‘抓住他！别让他跑了。’周氏一看说：‘兄弟你快把刀给我，我一抹脖子，你快逃命吧。’周堃说：‘姐姐不要寻死，我背着你走。’周氏说：‘你看外面人都围上了，你快想办法走！我反正不能落到恶霸手里，你要不逃命，连你也饶不了。’周堃说：‘姐姐别死。’再看楼下，人都围满了，灯笼火把，照耀如同白昼，各持刀枪棍棒。原来周堃一进来，在门口杀人，就有人报告给了王胜仙。王胜仙赶紧传话，叫家丁人等，看家的护院的拿人，他家里就有百来个家丁，大家各拿家伙，追到合欢楼，把楼围了起来，周堃见楼上有一根顶门的杠子，他抄起来站在楼门一堵，说：‘哪个不怕死的上来！’众家人喊嚷，都不敢上楼。王胜仙和陆炳文也来到花园子，有很多人跟着保护，王胜仙传话：‘谁要把杀人凶手拿下来，赏银二百两。’
人为财死，鸟为食亡，听到这句话，有胆子大的就往头上冲，刚上到三四层，就被周堃用棍子打下来。再有人上去，被周堃一棍，把脑袋打碎了。
其中有两个护院的，是亲兄弟，二人商量说：‘兄弟你上楼梯，我爬到栏杆，叫他首尾不能相顾。’周堃有主意，见一个爬栏杆奔楼窗，一个奔楼梯，周堃先把上楼梯的用棍打下去，这个刚爬到栏杆，周堃赶过去一棍，正打在天灵盖，给打下来了。一个个又都不敢上前了，周堃口中喊嚷：‘哪个敢来太岁头上动土？’大众家丁一听，齐声喊嚷：‘那个太岁爷厉害呀！’正在这样的时候，外面喊声大作，来了无数的官兵。原来陆炳文早传下令去，调本衙门两员官，五百兵，知会城守营各官厅，陆步两营齐来拿贼。大家聚在一起来了，真有几千官兵衙役，各掌灯球火把，长枪大刀，短剑阔斧，就把合欢楼四面围了个滴水不通。众人乱嚷拿，可都不敢前进，这个说：‘二哥你头里上呀！’那个说：‘我当这份差，每月挣豆子大的一点银子，卖命不干。你要贪功，你上楼呀！你瞧这位太岁爷，拿着明晃晃的刀，又是木杠子，谁不怕死，谁就往前进。’大众虽围着不往前上，周堃也是着急，下不来，不能把姐姐救了走。正在危急之际，只听外面一声喊嚷：‘尔等让路，天王来也！’
有一人身高九尺，蓝脸红胡子，手中一条铁棍，由官兵后面乱打，这些官人真是挨着的就死，碰着就亡，着了一下筋断骨头伤。官兵大众一乱，说：‘天王厉害呀！’众人往两旁一闪，这位天王打了一条血路，直奔合欢楼的楼梯而来。周堃一看，这人脸上抹着蓝靛，挂着红胡子，周堃赶紧就问：‘什么人？’这人说：‘周贤弟，是我。’周堃听说话口音很熟，又问：‘哪位。’
天王说：‘且到里面再说。’
书中交代：来者这位天王，是怎么一段事情？
原来周堃跟杨猛、陈孝分手之后，杨猛、陈孝无法，也不能拦周堃，二人一直往灵隐寺而来。来到庙门前，陈孝说：‘辛苦了！’门头僧问：‘找谁？’
杨猛和陈孝问道：‘济公在庙里吗？’门头僧问：‘你们两位是在找济颠吗？’陈孝回答：‘是的。’门头僧说：‘别提了，这个济颠真让人讨厌，一大早就出去，直到晚上关山门才回来。我们打算把他关在外面，但他总是不离开。从山上往下看，有两里多远，看不到他，我想他肯定赶不上关山门了，刚一关上门，没想到他伸进一条腿来说：“别关，我还在这里。”天天都是这样。也不知道怎么这么巧，什么时候关门，他什么时候回来。今天你们两位来得正好，他从早上就没有出去，正在大雄宝殿捉虱子呢。你们两位去看看吧！’杨猛和陈孝立刻进了庙，来到大雄宝殿一看，果然济公正在那里捉虱子。杨猛和陈孝立刻行礼，和尚问：“你们两位来做什么？”杨猛和陈孝说：“师父，我们已经按照您的话做了。”和尚问：“应了我什么话？”陈孝说：“现在窦永衡打官司了，他媳妇被花花公子王胜仙骗走了，求师父您老人家慈悲，设法救救他。”和尚点头说：“我会救他，你们二人靠近耳朵，我这样这样吩咐你们。你们先走，我们不见不散，准有约定。”杨猛和陈孝点头答应，就离开了。和尚穿上僧袍，出了灵隐寺一直往前走，进了钱塘关，没走多远，见对面来了一个人，身高九尺，面色像乌金纸，眉毛眼睛宽阔，正是探囊取物赵斌。一见济公，赵斌连忙上前行礼，说：“师父，您近来可好？”和尚说：“赵斌啊！今天你不用卖果子了，我有一件事麻烦你。”赵斌说：“师父有什么事，尽管说。今天我心里烦躁，不想做买卖。”和尚说：“我这里有一封字条，你拿着去凤山街，就是你头一天卖果子那家，他叫铁面天王郑雄。把信送到门房，他会有所接待，你就在那里等我。”赵斌点头。
济公写了一张字条，交给赵斌，赵斌拿起果筐，一直走到凤山街。来到郑雄家门口，赵斌说了一句话，家人一看，说：“这不是那位卖果子的吗？你找谁？”赵斌说：“我受灵隐寺济公之命，来给郑爷送信。”家人问：“你认识济公吗？”赵斌说：“济公是我的师父。”家人一听，说：“哦！你贵姓？”赵斌说：“我姓赵。”家人说：“你是济公的徒弟，我们大爷也是济公的徒弟，你和我们大爷还是师兄弟呢！你在这门房稍等，我去里面回禀。”
赵斌来到门房，家人把信拿进去，郑雄正在书房和牛盖闲聊。之前把牛盖带到家里，问他是哪里人，他说自己是巡典州的人，问他姓什么，他说姓牛，叫盖，郑雄问他其他问题，他也答不上来，但郑雄很喜欢他，留他在家里。早晚没事，教他人情世故，说话礼节，他虽然有些笨拙，但有些事情还是能明白的。今天两人正在书房坐着，家人把信拿进来，说：“外面来了一个姓赵的，说是灵隐寺济公叫他来送信。”然后把信呈上去。
郑雄打开一看，心中明白，叫家人把赵斌请到厅房，给他准备了几样菜，倒了一壶酒，就提起了济公，叫他在这里等着，最迟二更天，济公一定会来。然后叫家人买一百钱蓝靛，再买一挂唱戏用的红胡子，交给赵斌，等济公来了，自有吩咐，又让他把铁棍拿出来给济公。家人点头答应，出去说：“赵爷，我们大爷说了，请你到厅房去喝酒。济公有话，叫你在这里等候，最迟二更天，济公一定会来。”赵斌点头，这才进了书房，家人擦干净桌子，把酒菜摆上，赵斌自己倒酒自饮起来。家人把蓝靛和红胡子都买了，把郑雄的铁棍拿出来，交给赵斌。赵斌问：“做什么？”家人说：“等济公来了，他老人家自有吩咐。”赵斌就在郑雄家喝酒。不久天色已晚，酒菜喝完，天快到初鼓时分，外面济公来了。只见他背着一个大包裹，赵斌问：“师父，你背的是什么？”和尚打开包裹，众人一看，都惊呆了。不知道包裹里是什么东西，且看下回分解。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百七十二回-注解
合欢楼：合欢楼在此处指的是一种建筑，通常是两层或更多层的楼阁，其名称寓意着夫妻和睦、情感美满。在古代文学中，合欢楼也常被用作爱情或欢聚的象征。
凤山街：凤山街是一个地名，具体指代可能因故事背景而异。在古代文学中，地名往往具有特定的文化意义，可能象征着吉祥、高贵或特定的社会阶层。
师徒：师徒关系在古代文化中非常重要，指的是师傅和徒弟之间的指导与被指导关系。师傅通常具有丰富的经验和知识，对徒弟进行教育和培养。
奇谋：奇谋指的是非常巧妙的计谋或策略，常用于形容那些出人意料、高明非凡的计划。
铁头太岁周堃：铁头太岁周堃是故事中的角色，太岁在此处可能指的是一种勇猛的称号，而铁头则形容他勇猛不屈、不怕困难。
京营殿帅陆炳文：京营殿帅是官职名称，京营指的是京城的军队，殿帅是军队中的高级将领。陆炳文是故事中的角色，担任这一官职。
王胜仙：王胜仙是故事中的角色，是一个恶霸或有权势的人物。
周氏：周氏是周堃的姐姐，故事中她是被王胜仙骗来的妇人。
天王：天王在此处可能指的是一位英雄或具有超凡能力的人物，或者是神话传说中的神。
济公：济公，又称济颠，是中国民间传说中的和尚形象，以机智、幽默、行侠仗义著称。在佛教中，济公被视为一位得道高僧，他不受世俗束缚，行为举止常常出人意料，是佛教中的一种象征。
庙：庙，指供奉神佛或祖先的场所，古代称为庙宇。在中华文化中，庙宇是宗教信仰的重要载体，也是人们祈求神灵庇佑的圣地。
关山门：关山门，指寺庙在晚上关闭的大门，象征着寺庙的宁静和戒律。
大雄宝殿：大雄宝殿，是寺庙中供奉本师释迦牟尼佛的主殿，也是寺庙中最主要、最庄严的建筑。
虱子：虱子，一种寄生在人体或动物体表的寄生虫，这里可能用来形容济公生活不拘小节，不修边幅。
花花太岁：花花太岁，指行为放荡不羁、轻薄无行的人，这里指王胜仙。
灵隐寺：灵隐寺，位于浙江省杭州市，是中国佛教禅宗名寺之一，历史悠久，影响深远。
钱塘关：钱塘关，古代关隘名，位于今浙江省杭州市，是古代军事防御的重要设施。
探囊取物：探囊取物，形容轻而易举地得到某物，这里指赵斌得到济公的任务非常容易。
铁面天王：铁面天王，指郑雄，可能寓意他性格刚直，不徇私情。
蓝靛：蓝靛，一种天然染料，这里可能指用来做某种仪式或标记的物质。
红胡子：红胡子，可能指一种装饰品，也可能是某种仪式用品。
铁棍：铁棍，这里可能指用于某种仪式或战斗的武器。
泰始明昌国文-古籍-济公全传-第一百七十二回-评注
这段古文描绘了济公和尚的奇特形象以及他与赵斌、郑雄之间的互动，体现了中国传统文化中宗教人物的性格特点和人际关系。
首先，从杨猛、陈孝与门头僧的对话中，我们可以看出济公和尚的率性不羁。他‘一早起来，他就走出去一天，晚上非等关山门他才回来’，这种不拘小节的行事风格，在中国传统文化中，往往被赋予一种超脱世俗的仙风道骨。
门头僧对济公的描述‘这个济颠真可恨’，看似贬低，实则是对济公个性的夸张表现，这种夸张的手法在中国古代文学中十分常见，用以突出人物性格的鲜明。
接下来，杨猛、陈孝进入庙中见到济公拿虱子的场景，这一细节描写既展现了济公的随性，也反映出他对于世间琐事的淡然。
在杨猛、陈孝请求济公帮助窦永衡时，济公的态度转变，他点头答应，并给了杨猛、陈孝一个任务，这体现了济公作为一位宗教人物的责任感和慈悲心。
济公与赵斌、郑雄的相遇，则展现了中国传统文化中人与人之间的师徒关系和江湖义气。济公对赵斌的信任和安排，以及赵斌对济公的尊敬和服从，都体现了这种关系的深厚。
在郑雄家中，济公的神秘行为，如准备蓝靛、红胡子和铁棍，以及他背着的神秘包袱，都增添了一种神秘色彩，使得故事充满了悬念。
整体而言，这段古文通过生动的对话和细腻的描写，展现了中国传统文化中宗教人物的形象和人际关系，同时也反映了古代文学中常见的夸张、悬念等手法。
