作者： 黄庭经的作者不详，一般认为是道家学派的经典之一，成书时间可能较早，属于道家修炼术与内丹学的核心经典之一。黄庭经对修行者如何达到“无为”的理想状态提出了指导性意见。
年代：成书于东汉时期（约公元2世纪）。
内容简要：《黄庭经》是道家内丹术经典之一，书中讲述了如何通过修行、养生和精神修炼来达到“天人合一”的境界。它强调内气的调节和身体的自然调和，提倡通过调节呼吸、控制气血、冥想等方式来达到修炼长生的目标。书中的“黄庭”象征着人体的内在世界，传达了道家“无为而治”的理念，旨在帮助修行者通过调整身体与精神的关系，进而达到身心和谐、气血畅通的理想状态。
泰始明昌国文-古籍-黄庭经-内景-琼室-原文
琼室之中八素集，
泥丸夫人当中立。
长谷玄乡绕郊邑，
六龙散飞难分别。
长生至慎房中急，
何为死作令神泣。
忽之祸乡三灵殁，
但当吸气录子精。
寸田尺宅可治生，
若当决海百渎倾。
叶去树枯失青青、
气亡液漏非己形。
专闭御景乃长宁，
保我泥丸三奇灵。
恬淡闭视内自明，
物物不干泰而平。
悫矣匪事老复丁，
思咏玉书入上清。
泰始明昌国文-古籍-黄庭经-内景-琼室-译文
在琼室之中，八素聚集，泥丸夫人正中央站立。
长谷玄乡环绕着郊外城邑，六龙散飞难以分辨。
长生之事至为谨慎，房中急事不可忽视，为何要让神灵哭泣。
忽然之间，祸乡的三灵逝去，但只需吸气记录子精。
寸田尺宅也能治理生活，若能决定大海，百川都会倾泻。
叶子离开树木，树木枯萎失去青翠，气息消亡，液体泄漏，不再是自己的形态。
专心闭目，御景以保长久安宁，保护我的泥丸三奇灵。
恬淡闭目，内心自然明亮，万物不干扰，泰然自若。
诚实无欺，老年又添壮年，思考咏唱玉书，进入上清境界。
泰始明昌国文-古籍-黄庭经-内景-琼室-注解
琼室：指精美的宫殿或高贵的居所，在古代文学中常用来比喻美好的地方。
八素集：八素可能指的是八种纯净的元素或物质，具体含义需结合上下文解释。
泥丸夫人：泥丸在此可能指的是头部，夫人则是对女性的尊称，整个词组可能指的是头部中央。
长谷玄乡：长谷可能是指山谷，玄乡可能是指神秘的地方或仙境。
六龙：六龙通常指的是古代神话中的六条龙，这里可能比喻为六种力量或六种事物。
长生至慎：长生指的是追求长生不老，至慎表示非常谨慎。
房中急：房中术，古代指通过房中修炼来强身健体、延年益寿的方法。
令神泣：令神可能是指神灵，泣表示悲伤或哀悼。
忽之祸乡：忽之可能是指突然，祸乡可能是指灾祸之地。
三灵：三灵可能指的是三种神灵或三种重要的生命力。
子精：子精可能是指男性精液，这里可能指的是修炼中的精华。
寸田尺宅：寸田尺宅指的是极小的土地和住宅，这里可能比喻为极小的空间。
治生：治生可能是指养生或修炼生命。
决海百渎倾：决海可能是指治理大海，百渎倾可能是指众多河流的倾泻，这里可能比喻为巨大的力量。
叶去树枯失青青：形容树木失去生机，叶子凋零。
气亡液漏非己形：气亡可能是指生命力消失，液漏可能是指体液流失，非己形表示不再是原来的形态。
专闭御景：专闭可能是指专心闭关修炼，御景可能是指控制或驾驭自然景象。
长宁：长久安宁，指修炼达到的宁静状态。
泥丸三奇灵：泥丸三奇灵可能是指头部中央的三种神秘力量或神灵。
恬淡闭视：恬淡表示心境平和，闭视指闭上眼睛。
内自明：内心自己明白，指通过修炼达到的内在智慧。
物物不干：物物不干可能是指不被外界事物所干扰。
泰而平：泰而平表示宁静平和的状态。
悫矣匪事：悫矣表示谦虚，匪事可能是指没有事情或没有烦恼。
老复丁：老复丁可能是指老年人再次恢复年轻的状态，丁可能是指年轻或强壮。
思咏玉书：思咏可能是指沉思和吟咏，玉书可能是指古代的珍贵书籍或修炼秘籍。
上清：上清可能是指道教中的高级境界或神仙居住的地方。
泰始明昌国文-古籍-黄庭经-内景-琼室-评注
琼室之中八素集，泥丸夫人当中立。
此句描绘了一幅神秘的仙境图景。‘琼室’指的是用美玉装饰的华丽宫殿，象征着高洁和纯净。‘八素’可能指的是八种珍稀的宝物或元素，象征着天地万物的精华。‘泥丸夫人’是中国古代神话中的人物，通常与长生不老、修炼成仙有关。‘当中立’意味着她在中心位置，可能象征着她的权威和中心地位。
长谷玄乡绕郊邑，六龙散飞难分别。
‘长谷玄乡’可能指的是一个幽深的山谷，‘玄乡’则带有神秘色彩，暗示着这是一个隐秘的修炼之地。‘六龙’在中国传统文化中通常指的是六种神兽，这里可能比喻为六种修炼的力量。‘散飞’意味着这些力量分散且难以辨识，暗示修炼的复杂性和深奥。
长生至慎房中急，何为死作令神泣。
此句表达了修炼长生不老的重要性。‘长生’指的是永生，‘至慎’意味着极度谨慎。‘房中急’可能指的是修炼者在修炼过程中的专注和紧迫感。‘何为死作令神泣’则是在反问，为何死亡会让神灵哭泣，强调生命的宝贵和修炼的价值。
忽之祸乡三灵殁，但当吸气录子精。
‘忽之祸乡’可能指的是突然遭遇的灾难或困境，‘三灵’可能指的是人的身体、精神和灵魂。‘殁’意味着死亡。此句表达了即使在灾难中，修炼者仍应保持冷静，通过吸气来凝聚精神。
寸田尺宅可治生，若当决海百渎倾。
‘寸田尺宅’指的是极小的空间，这里可能比喻为修炼者的内心世界。‘可治生’意味着在这样的小空间中也能修炼生命。‘决海百渎倾’则是比喻巨大的力量，暗示修炼者即使面对巨大的挑战也能保持内心的平静。
叶去树枯失青青、气亡液漏非己形。
此句描绘了生命的枯萎和衰败。‘叶去树枯’意味着树叶凋零，树木枯萎，象征着生命的衰老。‘气亡液漏’则是指生命力的丧失，‘非己形’意味着这不是原本的状态。
专闭御景乃长宁，保我泥丸三奇灵。
‘专闭御景’意味着专注于封闭自己的感官，以保持内心的宁静。‘长宁’指的是长久安宁。‘泥丸三奇灵’再次提到了‘泥丸夫人’，这里可能是指修炼者内在的精神力量。
恬淡闭视内自明，物物不干泰而平。
‘恬淡’指的是内心的平和与宁静，‘闭视’意味着闭目修炼。‘内自明’意味着内在的明白和洞察。‘物物不干’意味着不被外界事物所干扰，‘泰而平’则是形容内心的平和。
悫矣匪事老复丁，思咏玉书入上清。
‘悫矣’表示谦虚，‘匪事’指的是不为世俗所困扰。‘老复丁’可能是指修炼者即使年老也能保持年轻的状态。‘思咏玉书’指的是修炼者通过阅读或默念修炼的书籍来提升自己。‘入上清’则是指达到修炼的更高境界，‘上清’在中国传统文化中是一个修炼的层次。
