作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经脉别论-原文
黄帝问曰：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。
是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。
有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。
有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。
度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。
故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。
故饮食饱甚，汗出于胃。
惊而夺精，汗出于心。
持重远行，汗出于肾。
疾走恐惧，汗出于肝。
摇体劳苦，汗出于脾。
故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。
食气入胃，散精于肝，淫气于筋。
食气入胃，浊气归心，淫精于脉。
脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。
毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。
权衡以平，气口成寸，以决死生。
饮入于胃，遊溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。
太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。
表里当俱泻，取之下俞。
阳明脏独至，是阳气重并也。
当泻阳补阴，取之下俞。
少阳脏独至，是厥气也。
蹻前卒大，取之下俞。
少阳独至者，一阳之过也。
太阴脏搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三阴也。
宜治其下俞，补阳泻阴。
一阴独啸，少阴厥也，阳并于上，四脉争张，气归于肾。
宜治其经络，泻阳补阴。
二阴至，厥阴之治也。
真虚㾓心，厥气留薄，发为白汗，调食和药，治在下俞。
帝曰：太阳脏何象？
岐伯曰：象三阳而浮也。
帝曰：少阳脏何象？
岐伯曰：象一阳也。一阳脏者，滑而不实也。
帝曰：阳明脏何象？
岐伯曰：象大浮也。太阴脏搏，言伏鼓也。
二阴搏至，肾沉不浮也。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经脉别论-译文
黄帝问道：人的居住环境、活动方式、勇敢或胆怯，这些都会使脉搏发生变化吗？
岐伯回答说：人的惊吓、恐惧、愤怒、劳累、安静，这些都会导致变化。因此，夜晚行走时，喘息会从肾脏发出，过度消耗的气体会伤害肺部。如果有所坠落而恐惧，喘息会从肝脏发出，过度消耗的气体会伤害脾胃。如果受到惊吓，喘息会从肺部发出，过度消耗的气体会伤害心脏。渡水跌倒时，喘息会从肾脏和骨骼发出，在这个时候，勇敢的人气行则止；胆小的人则会因此生病。所以说，诊断疾病的方法，是观察人的勇敢或胆怯、骨骼和肌肉、皮肤，能够了解其情状，以此来作为诊断的方法。
因此，饮食过饱，汗水会从胃部流出。受到惊吓而精神受挫，汗水会从心脏流出。负重远行，汗水会从肾脏流出。快速奔跑和恐惧，汗水会从肝脏流出。摇动身体和劳累，汗水会从脾胃流出。所以，在春秋冬夏四个季节，阴阳变化，疾病的发生往往是因为过度使用，这是常理。
食物进入胃中，精华散布到肝脏，过度消耗的气体会伤害筋骨。食物进入胃中，浑浊的气体会归到心脏，过度消耗的精华会伤害血脉。血脉的气流动到经脉中，经脉的气归到肺部，肺部朝向百脉，将精华输送到皮肤毛发。毛发和血脉结合精华，行气到脏腑，脏腑精神明亮，留在四个脏器中，气归于平衡。平衡得以保持，气口形成寸口，以此来判断生死。
水进入胃中，游溢精气，上输送到脾脏，脾脏散布精气，上归于肺部，疏通调节水道，下输送到膀胱，水精华四处分布，五经并行，与四时五脏阴阳相合，以此判断常理。
太阳脏独至，表现为喘息虚气逆，这是阴气不足阳气有余。表里都应该泄泻，取之下俞穴。
阳明脏独至，是阳气过重。应该泄泻阳气补充阴气，取之下俞穴。
少阳脏独至，是厥气。蹻前卒大，取之下俞穴。
少阳独至，是一阳之过。
太阴脏搏动，需要用心观察真实情况，五脉气少，胃气不平稳，这是三阴的病症。应该治疗其下俞穴，补充阳气泄泻阴气。
一阴独啸，是少阴厥逆，阳气在上，四脉争张，气归于肾脏。应该治疗其经络，泄泻阳气补充阴气。
二阴至，是厥阴的病症。真虚心悸，厥气留薄，发为白汗，调整饮食和药物，治疗在下俞穴。
黄帝说：太阳脏有什么特征？
岐伯说：像三阳一样浮动。
黄帝说：少阳脏有什么特征？
岐伯说：像一阳一样。一阳脏，滑而不实。
黄帝说：阳明脏有什么特征？
岐伯说：像大浮一样。太阴脏搏动，说的是伏鼓。二阴搏动，肾脏沉重不浮动。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经脉别论-注解
黄帝：传说中的华夏族始祖，中华民族的祖先之一，被尊为中华文明的奠基人。
岐伯：古代著名的医学家，相传为黄帝的臣子，著有《黄帝内经》。
居处：居住的地方，泛指居住。
动静：行动和静止，指人的活动状态。
勇怯：勇敢和胆怯，指人的性格特点。
脉：脉搏，中医学中指血脉跳动。
惊恐恚劳动静：惊吓、恐惧、愤怒、劳累、静止等情绪和活动。
肾：中医学中的器官，位于腰部，主藏精。
肝：中医学中的器官，位于腹部，主疏泄。
脾：中医学中的器官，位于腹部，主运化。
肺：中医学中的器官，位于胸腔，主呼吸。
心：中医学中的器官，位于胸腔，主神志。
骨：骨骼，中医学中与肾有关。
度水跌仆：渡水时跌倒。
勇者：勇敢的人。
怯者：胆小的人。
诊病之道：诊断疾病的方法。
骨肉：骨骼和肌肉，泛指人的身体。
皮肤：人体的表皮。
情：情况，指人的体质、病情等。
诊法：诊断疾病的方法。
饮食饱甚：饮食过饱。
汗：人体的液体排泄物，中医学中与内脏功能有关。
胃：中医学中的器官，位于腹部，主受纳。
四时阴阳：四季的阴阳变化。
食气：食物中的气。
散精：分散精气。
淫气：过度的气。
筋：筋脉，中医学中与肝有关。
浊气：杂质之气。
脉流经：脉搏流动。
经气：经络中的气。
皮毛：皮肤和毛发。
毛脉合精：毛发和脉搏结合精气。
腑：脏腑，中医学中的器官。
权衡：平衡。
气口：中医学中指手上的寸口脉。
寸：中医学中指手上的寸口脉。
死生：生死，指人的生命状态。
饮：饮料。
遊溢精气：饮料中的精气。
水道：水液运行的通道。
膀胱：中医学中的器官，位于腰部，主储尿。
水精：水液中的精华。
五经：中医学中的五个经络。
揆度：衡量。
常：常态，正常状态。
太阳脏：中医学中的太阳经络。
厥喘虚气逆：突然的喘息和气虚。
阴不足阳有余：阴气不足，阳气过剩。
表里：内外，指身体的内外。
下俞：下俞穴，中医学中的穴位。
阳明脏：中医学中的阳明经络。
阳气重并：阳气过盛。
少阳脏：中医学中的少阳经络。
厥气：厥逆之气。
蹻前卒大：突然向前跌倒。
太阴脏：中医学中的太阴经络。
搏：跳动。
用心省真：用心去观察真实情况。
五脉：中医学中的五个脉象。
气少：气不足。
胃气不平：胃气不平和。
三阴：中医学中的三阴经络。
一阴独啸：一阴经络独独鸣叫。
少阴厥：少阴经络的厥逆。
阳并于上：阳气在上。
四脉：中医学中的四脉。
争张：争相扩张。
经络：中医学中的经络系统。
二阴：中医学中的二阴经络。
厥阴：中医学中的厥阴经络。
真虚㾓心：真气虚弱，心气不足。
白汗：白色的汗液。
调食和药：调整饮食和用药。
象：象征，表现。
三阳：中医学中的三阳经络。
浮：浮动，指脉搏的浮象。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经脉别论-评注
黄帝问曰：人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变乎？
此句体现了黄帝对中医诊断学的深刻理解，他提出人的居住环境、生活方式、性格特点等都会影响脉象的变化，为中医诊断提供了重要的理论依据。
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。
岐伯的回答进一步阐述了黄帝的观点，指出人的情绪波动、劳累等因素都会导致脉象的变化，强调了中医诊断中情绪与脉象之间的关系。
是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。
岐伯在此处通过具体的例子，说明了不同情绪和活动对脏腑的影响，以及如何通过脉象的变化来诊断疾病。
度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已；怯者则着而为病也。
此句描述了人在跌倒时，不同性格的人脉象变化的不同，勇者脉象恢复正常，怯者则可能留下病根，体现了中医诊断中性格与疾病的关系。
故曰：诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。
岐伯总结道，诊断疾病的方法在于观察人的性格、骨骼、肌肉和皮肤，通过这些外在表现来了解病情，这是中医诊断的重要原则。
故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。
岐伯进一步说明了饮食、情绪等因素对汗出的影响，为中医诊断提供了更多的依据。
饮入于胃，遊溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。
此段描述了人体水液代谢的过程，以及如何与四时阴阳相协调，体现了中医的整体观念。
太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足阳有余也。
岐伯在此处分析了太阳脏的病理变化，指出阴阳失衡导致的症状，为中医辨证论治提供了理论支持。
帝曰：太阳脏何象？岐伯曰：象三阳而浮也。
黄帝和岐伯的对话体现了中医诊断中的象数思维，通过观察脉象的浮沉来判断脏腑的病理状态。
帝曰：少阳脏何象？岐伯曰：象一阳也。一阳脏者，滑而不实也。
此句进一步阐述了少阳脏的脉象特点，为中医诊断提供了具体的方法。
帝曰：阳明脏何象？岐伯曰：象大浮也。太阴脏搏，言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。
黄帝和岐伯对阳明、太阴、少阴等脏腑的脉象特点进行了详细的描述，为中医诊断提供了丰富的实践经验。
