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泰始明昌国文:古籍-黄帝内经-素问-经络论

作者: 黄帝内经的作者不确定,传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想,并经过战国至汉代医家整理和发展,成为中国传统中医学的基石之一。

年代:成书于战国至汉代(约公元前3世纪至公元前2世纪)。

内容简要:《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一,内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用,强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动,提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法,如针灸、药物、推拿等,具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展,还对世界医学产生了深远的影响,堪称中医的“百科全书”。

泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经络论-原文

黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也?

岐伯对曰:经有常色,而络无常变也。

帝曰:经之常色何如?

岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。

帝曰:络之阴阳,亦应其经乎?

岐伯曰:阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也。

寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤。

此皆常色,谓之无病(读注:清•张志聪认为:此八字当在“随四时而行也”之下,误脱在此)。

五色具见者,谓之寒热。

帝曰:善。

泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经络论-译文

黄帝问道:那些脉络出现的颜色,它们各自不同,有青、黄、赤、白、黑,这是为什么呀?

岐伯回答说:经脉有固定的颜色,而脉络的颜色则经常变化。

黄帝说:经脉的固定颜色是怎样的?

岐伯说:心脏的颜色是赤色,肺的颜色是白色,肝的颜色是青色,脾的颜色是黄色,肾的颜色是黑色,这些颜色都和它们对应的经脉颜色相符合。

黄帝说:脉络的阴阳颜色,也是和它们对应的经脉颜色相符合的吗?

岐伯说:阴络的颜色和它们对应的经脉颜色相符合,而阳络的颜色变化无常,随着四季的变化而变化。如果寒冷多,脉络就会凝结不流畅,凝结不流畅就会呈现青黑色;如果热多,脉络就会湿润,湿润就会呈现黄赤色。这些颜色都是正常的颜色,被称为无病(注:清代的张志聪认为这八个字应该在‘随着四季的变化而变化’之下,但在这里被遗漏了)。五种颜色都出现的情况,被称为寒热。

黄帝说:好。

泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经络论-注解

络脉:络脉是中医学中的术语,指的是人体内经脉系统中的细小分支,负责将气血输送到身体的各个部位,与经脉共同构成人体的循环系统。

五色:指青、黄、赤、白、黑五种颜色,在中医学中,这五种颜色分别与五行相对应,即木(青)、火(赤)、土(黄)、金(白)、水(黑),与五脏(心、肺、肝、脾、肾)的功能和状态有关。

经:在中医学中,经指的是经脉,是人体内气血运行的通道,分为正经和奇经,正经有十二条,是气血运行的主要路径。

络:络脉的简称,与经相对,指的是经脉的分支,其功能是将气血输送到身体的各个部位。

阴阳:阴阳是中国哲学和中医学中的基本概念,指自然界和人体内部对立统一的两个方面,阴阳平衡是人体健康的基础。

四时:指春、夏、秋、冬四个季节,中医学认为四时变化对人体健康有重要影响。

寒热:寒热是中医学中的病理概念,寒指寒性病证,热指热性病证,两者是疾病性质的重要判断标准。

无病:中医学中的一种健康状态,指人体内外环境和谐,气血运行正常,没有疾病的表现。

泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-经络论-评注

黄帝此问,直指中医理论中的络脉五色问题,体现了古代医学家对生命现象的深刻洞察。‘络脉之见也,其五色各异’一句,揭示了人体络脉在视觉上的多样性和复杂性。

岐伯的回答‘经有常色,而络无常变也’,点明了络脉颜色的两种不同变化规律。‘经’在此指代经脉,其颜色变化有规律可循,而‘络’则指络脉,其颜色变化则不受固定规律限制,随时间、季节等因素而变化。

黄帝进一步询问‘经之常色何如’,岐伯的回答‘心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也’,说明了五脏对应的经脉颜色,这是中医理论中五行学说在经络学上的体现。

‘络之阴阳,亦应其经乎’的问题,岐伯的回答‘阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也’,进一步阐述了络脉颜色与阴阳、四季的关系。阴络的颜色与相应的经脉颜色相一致,而阳络的颜色则随季节变化而变化。

‘寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤’的描述,生动地描绘了络脉颜色随外界环境变化的情景。‘凝泣’和‘淖泽’分别形容了络脉颜色在寒冷和炎热环境下的变化,体现了中医对生命现象的细腻观察。

‘此皆常色,谓之无病’一句,强调了络脉颜色变化在正常生理状态下的表现,即这些颜色变化是健康的表现。‘五色具见者,谓之寒热’则指出,当络脉颜色异常时,可能预示着身体存在寒热等病理状态。

这段对话体现了中医理论中的整体观和辨证论治思想,即通过观察络脉颜色的变化,可以判断人体的健康状况,为诊断和治疗提供依据。同时,也反映了中医对自然界的深刻认识,即人体与自然环境的相互影响。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-黄帝内经-素问-经络论》
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