作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-平人气象论-原文
黄帝问曰：平人何如？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。
人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。
人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。
夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉之气也。
长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。脏真高于肺，以行荣卫阴阳也。
冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。乳之下其动应衣，宗气泄也。
欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；寸口脉中手长者，曰足胫痛；寸口脉中手促上击者，曰肩背痛；寸口脉沉而坚者，曰病在中；寸口脉浮而盛者，曰病在外；寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕少腹痛；寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛；寸口脉沉而喘，曰寒热。
脉盛滑坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉滑浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风。脉涩曰痹。缓而滑曰热中。盛而紧曰胀。
脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
臂多青脉，曰脱血。尺脉缓涩，谓之解㑊；安卧脉盛，谓之脱血；尺涩脉滑，谓之多汗；尺寒脉细，谓之后泄；脉尺粗常热者，谓之热中。
肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见，皆死。
颈脉动喘疾咳，曰水。目裹微肿如卧蚕起之状，曰水。溺黄赤安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。妇人手少阴脉动甚者，姙子也。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
太阳脉至，洪大以长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。
夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本。病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。
平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。长夏以胃气为本。病脾脉来，实而盈数，如鸡举足，曰脾病。死脾脉来，锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
平肾脉来，喘喘累累，如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-平人气象论-译文
黄帝问道：一个健康的人是怎样的？
岐伯回答说：人每次呼气时脉搏跳动两次，每次吸气时脉搏也跳动两次，呼吸均匀，脉搏跳动五次，加上呼吸之间的短暂停顿，称为平人。平人就是没有疾病的人。通常用没有疾病的人来调整有病的人，医生本身没有病，所以用调整有病的人的呼吸来作为治疗方法。
人每次呼气时脉搏跳动一次，每次吸气时脉搏也跳动一次，称为少气。人每次呼气时脉搏跳动三次，每次吸气时脉搏也跳动三次并且躁动，尺部脉热称为病温，尺部脉不热但脉滑称为病风，脉涩称为痹。人每次呼气时脉搏跳动四次以上称为死，脉搏完全停止称为死，脉搏忽快忽慢称为死。
健康人的正常气息来源于胃，胃是健康人的正常气息。人如果没有胃气称为逆，逆者就会死亡。
春天胃部脉象微弦称为平，弦多胃少称为肝病，只有弦没有胃称为死，胃部有毛状物称为秋病，毛状物明显称为现在有病。脏的真气散布在肝，肝藏筋膜之气。
夏天胃部脉象微钩称为平，钩多胃少称为心病，只有钩没有胃称为死，胃部有石状物称为冬病，石状物明显称为现在有病。脏的真气通于心，心藏血脉之气。
长夏胃部脉象微软弱称为平，弱多胃少称为脾病，只有代脉没有胃称为死，软弱有石状物称为冬病，弱象明显称为现在有病。脏的真气濡养于脾，脾藏肌肉之气。
秋天胃部脉象微毛称为平，毛多胃少称为肺病，只有毛没有胃称为死。毛状物伴有弦象称为春病，弦象明显称为现在有病。脏的真气高于肺，以运行荣卫阴阳。
冬天胃部脉象微石称为平，石多胃少称为肾病，只有石没有胃称为死，石状物伴有钩象称为夏病，钩象明显称为现在有病。脏的真气下至肾，肾藏骨髓之气。
胃的大络脉叫做虚里，贯穿膈肌络连肺脏，从左侧乳房下端出来，其跳动可以随着衣服的起伏而感知，这是脉宗气。喘息急促脉象断绝的人，说明病在内部；脉象结滞横逆，说明有积聚；脉搏完全停止称为死。乳房下端的跳动可以随着衣服的起伏而感知，说明宗气外泄。
想要知道寸口脉的太过与不及，寸口脉中手短的人，称为头痛；寸口脉中手长的人，称为足胫痛；寸口脉中手促上击的人，称为肩背痛；寸口脉沉而坚实的人，称为病在内部；寸口脉浮而盛大的人，称为病在外部；寸口脉沉而弱，称为寒热及疝瘕少腹痛；寸口脉沉而横，称为胁下有积，腹中有横积痛；寸口脉沉而喘，称为寒热。
脉象盛大滑利坚实的人，称为病在外部。脉象小实而坚实的人，称为病在内部。脉象小弱而涩滞，称为久病。脉象滑利浮而急速的人，称为新病。脉象急促的人，称为疝瘕少腹痛。脉象滑利称为风。脉象涩滞称为痹。脉象缓和而滑利称为热中。脉象盛大而紧绷称为胀。
脉象顺应阴阳，疾病容易治愈；脉象逆反阴阳，疾病难以治愈。脉象得到四时的正常变化，称为疾病没有其他因素；脉象违反四时的变化或不间脏的脉象，称为疾病难以治愈。
手臂上出现很多青色脉络，称为脱血。尺部脉象缓涩，称为解㑊；安静地躺下脉象盛大，称为脱血；尺部脉象涩滞而滑利，称为多汗；尺部脉象寒冷而细弱，称为后泄；脉象尺部粗大常热，称为热中。
肝部脉象见于庚辛日会死亡，心部脉象见于壬癸日会死亡，脾部脉象见于甲乙日会死亡，肺部脉象见于丙丁日会死亡，肾脏脉象见于戊己日会死亡。这称为真脏脉出现，都是死亡的征兆。
颈部脉动喘息急促咳嗽，称为水。眼睛周围微肿如卧蚕起的样子，称为水。尿液黄赤且安卧，称为黄疸。已经吃过东西但还感觉饥饿，称为胃疸。面部肿胀称为风。足胫肿胀称为水。眼睛发黄称为黄疸。妇女手少阴脉跳动强烈，称为怀孕。
脉象逆从四时，没有脏形，春夏脉象瘦弱，秋冬脉象浮大，称为逆四时。风热而脉象平静，泄泻而脱血脉实，病在中脉象虚，病在外脉象涩滞坚实的人，都难以治疗，称为反四时。
人以水谷为本，所以人断绝水谷就会死亡，脉象没有胃气也会死亡。所说的没有胃气，是指只有真脏脉而没有胃气。所说的脉象没有胃气，是指肝不弦，肾不石。
太阳脉到来时，脉象洪大而长；少阳脉到来时，脉象忽快忽慢，忽短忽长；阳明脉到来时，脉象浮大而短。
健康的心脉跳动，连续如连珠，如沿着美玉，称为心平。夏天以胃气为本。有病的心脉跳动，急促连续，其中微有曲折，称为心病。死心的脉跳动，前端弯曲后端平直，如同拿着带钩的东西，称为心死。
健康的肺脉跳动，平稳而轻微，如落叶榆荚，称为肺平。秋天以胃气为本。有病的肺脉跳动，不上不下，如沿着鸡羽，称为肺病。死肺的脉跳动，如物体漂浮，如风吹羽毛，称为肺死。
健康的肝脉跳动，软弱而招摇，如举起长竿的末端，称为肝平。春天以胃气为本。有病的肝脉跳动，充实而滑利，如沿着长竿，称为肝病。死肝的脉跳动，急促而强劲，如同新张开的弓弦，称为肝死。
健康的脾脉跳动，和柔而分离，如鸡踏地，称为脾平。长夏以胃气为本。有病的脾脉跳动，坚实而充实，如鸡抬足，称为脾病。死脾的脉跳动，尖锐而坚实，如乌鸦的喙，如鸟的距，如屋顶的漏水，如水的流动，称为脾死。
健康的肾脉跳动，平稳而连续，如钩，按之而坚实，称为肾平。冬天以胃气为本。有病的肾脉跳动，如拉葛藤，按之更加坚实，称为肾病。死肾的脉跳动，如断裂的绳索，如弹石般响亮，称为肾死。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-平人气象论-注解
黄帝：中国古代传说中的部落联盟首领，华夏民族的始祖之一，中医典籍《黄帝内经》中的对话人物。
岐伯：古代著名的医学家，与黄帝并称，是《黄帝内经》的主要作者之一。
平人：指身体健康、无病痛的正常人。
脉：中医术语，指脉搏，是中医诊断疾病的重要依据。
呼吸定息：呼吸的周期性停顿。
闰以太息：偶尔的深呼吸。
少气：中医术语，指气息不足。
尺：中医术语，指手腕内侧，是脉诊的部位之一。
病温：中医术语，指发热的病症。
病风：中医术语，指风邪引起的病症。
痹：中医术语，指肢体关节疼痛、活动不便的病症。
死：中医术语，指生命垂危，预后不良。
胃气：中医术语，指脾胃的机能，是人体健康的重要标志。
平人之常气：正常人的正常气息。
逆：中医术语，指异常，与正常相反。
真脏：中医术语，指五脏的真正脉象。
四时：指春、夏、秋、冬四个季节。
胃之大络：脾胃的大经脉。
虚里：中医术语，指心脏的搏动部位。
宗气：中医术语，指人体中重要的气之一，与呼吸有关。
寸口：中医术语，指手腕内侧，是脉诊的部位之一。
头痛：中医术语，指头部疼痛的病症。
足胫痛：中医术语，指脚踝以下疼痛的病症。
肩背痛：中医术语，指肩部和背部疼痛的病症。
疝瘕：中医术语，指腹内肿块，多指肿瘤。
少腹痛：中医术语，指下腹部疼痛的病症。
胁下：中医术语，指胸部两侧和腹部之间的部位。
横积痛：中医术语，指腹部横向的疼痛。
寒热：中医术语，指寒热交替发作的病症。
胃疸：中医术语，指胃部疾病。
面肿：中医术语，指面部浮肿的病症。
风：中医术语，指风邪引起的病症。
姙子：中医术语，指怀孕的妇女。
逆四时：中医术语，指脉象与季节相反。
反四时：中医术语，指脉象与季节相违背。
水谷：中医术语，指食物和谷物，是人体营养的来源。
真脏脉：中医术语，指五脏的真正脉象。
太阳脉：中医术语，指太阳经的脉象。
少阳脉：中医术语，指少阳经的脉象。
阳明脉：中医术语，指阳明经的脉象。
心平：中医术语，指心脏健康的脉象。
心病：中医术语，指心脏疾病的脉象。
心死：中医术语，指心脏衰竭的脉象。
肺平：中医术语，指肺健康的脉象。
肺病：中医术语，指肺疾病的脉象。
肺死：中医术语，指肺衰竭的脉象。
肝平：中医术语，指肝健康的脉象。
肝病：中医术语，指肝疾病的脉象。
肝死：中医术语，指肝衰竭的脉象。
脾平：中医术语，指脾健康的脉象。
脾病：中医术语，指脾疾病的脉象。
脾死：中医术语，指脾衰竭的脉象。
肾平：中医术语，指肾健康的脉象。
肾病：中医术语，指肾疾病的脉象。
肾死：中医术语，指肾衰竭的脉象。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-平人气象论-评注
黄帝问曰：‘平人何如？’岐伯对曰：‘人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。’
此段文字阐述了中医理论中‘平人’的概念，即健康的人。‘平人’的标准是呼吸与脉搏的协调，呼吸时脉搏跳动两次，呼吸定息时脉搏跳动五次，闰以太息，即呼吸时脉搏跳动与呼吸的次数有一定的比例关系。岐伯的回答强调了中医治疗的原则，即以健康人的生理状态为标准，调整病人的呼吸和脉搏，使其恢复平衡，从而达到治疗的目的。
‘人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。’
这段文字描述了不同脉象所代表的健康状况。‘少气’指的是脉搏跳动次数减少，可能是因为气虚；‘病温’、‘病风’、‘痹’则分别指温病、风病和痹症；‘死’则表示生命垂危，脉象异常。这些描述体现了中医脉诊的重要性，通过观察脉象来判断病情。
‘平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。’
此句说明了胃气在人体健康中的重要性。胃气是人体正常生理活动的基础，如果胃气不足，人体就会处于‘逆’的状态，即不健康的状态，甚至可能导致死亡。
‘春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。’
这段文字根据季节和脉象来判断人体的健康状况。春季脉象微弦为正常，弦多胃少为肝病，无胃气为死症，胃有毛为秋病，毛甚为今病。这反映了中医理论中‘五行’和‘五脏’的关系，即不同季节与不同脏腑的关联。
‘胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。’
此段文字描述了‘虚里’的位置和作用。虚里是胃之大络，位于左乳下，其脉动应衣，是脉宗气的表现。脉象异常如盛喘数绝、结而横、绝不至等，都表示疾病在中焦或存在积聚。
‘脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。’
这段文字讲述了脉象与四季的关系。正常的脉象应该随着季节的变化而变化，春夏脉象瘦，秋冬脉象浮大。如果脉象与季节相反，则为逆四时，可能表示疾病。
‘人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。’
此句强调了水谷（食物）在人体健康中的重要性。水谷是人体生命活动的基础，如果人体缺乏水谷，就会导致生命危险。脉无胃气也意味着人体失去了正常生理活动的基础，同样可能导致死亡。
‘夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。’
这段文字描述了正常心脏脉象的特征，如连珠般连续，如琅玕般光滑，表示心脏健康。
‘平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。’
此句描述了正常肺脏脉象的特征，如轻柔细腻，如榆荚落下，表示肺部健康。
‘平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。’
这段文字描述了正常肝脏脉象的特征，如软弱而有节奏，如揭起长竿的末梢，表示肝脏健康。
‘平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。’
此句描述了正常脾脏脉象的特征，如和柔而分离，如鸡踏地时，表示脾脏健康。
‘平肾脉来，喘喘累累，如钩，按之而坚，曰肾平。’
这段文字描述了正常肾脏脉象的特征，如喘息而连续，如钩状，按之坚实，表示肾脏健康。
