作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-刺齐论-原文
黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。
岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。
岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。
刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。
刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。
刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。
所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也。
刺肉无伤筋者，过肉中筋也。
刺筋无伤骨者，过筋中骨也。
此之谓反也。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-刺齐论-译文
黄帝问道：我想知道针刺的深浅分别是什么。
岐伯回答说：针刺到骨头而不伤到筋，针刺到筋而不伤到肉，针刺到肉而不伤到脉，针刺到脉而不伤到皮，针刺到皮而不伤到肉，针刺到肉而不伤到筋，针刺到筋而不伤到骨。
黄帝说：我不明白这是什么意思，请解释一下。
岐伯说：针刺到骨头而不伤到筋的原因是，针尖到达筋的位置就停止，没有触及到骨头。针刺到筋而不伤到肉的原因是，针尖到达肉的位置就停止，没有触及到筋。针刺到肉而不伤到脉的原因是，针尖到达脉的位置就停止，没有触及到肉。针刺到脉而不伤到皮的原因是，针尖到达皮的位置就停止，没有触及到脉。所说的针刺到皮而不伤到肉的情况，是指病在皮层内部，针尖进入皮层内部，没有伤到肉。针刺到肉而不伤到筋的情况，是指针尖穿过肉层到达筋的位置。针刺到筋而不伤到骨的情况，是指针尖穿过筋层到达骨的位置。这就是所说的反向操作。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-刺齐论-注解
黄帝：中国古代的传说人物，被认为是中华民族的始祖之一，也是中医学的始祖。
岐伯：传说中的古代医学家，与黄帝并称，是中医学的奠基人之一。
刺：中医术语，指用针刺激人体的特定穴位，以达到治疗疾病的目的。
浅深之分：指针刺的深度应该根据病情和部位的不同而有所区别。
筋：人体肌肉组织的一部分，由弹性纤维构成，连接骨骼和肌肉，使肌肉能够收缩。
肉：人体组织的一部分，主要由肌肉、脂肪和结缔组织构成。
脉：中医术语，指血脉，即人体内的血液循环系统。
皮：人体最外层的组织，由表皮和真皮构成，具有保护身体、调节体温等功能。
针至筋而去，不及骨也：指针刺时只到达筋的层次，而没有达到骨的层次。
至肉而去，不及筋也：指针刺时只到达肉的层次，而没有达到筋的层次。
至脉而去，不及肉也：指针刺时只到达脉的层次，而没有达到肉的层次。
至皮而去，不及脉也：指针刺时只到达皮的层次，而没有达到脉的层次。
所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也：指如果疾病发生在皮肤中，针刺时应该只到达皮肤，而不伤害到肌肉。
过肉中筋也：指针刺时穿过肌肉到达筋的层次。
过筋中骨也：指针刺时穿过筋到达骨的层次。
此之谓反也：指上述的针刺方法是为了避免对深层组织造成伤害，是一种正确的针刺原则。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-素问-刺齐论-评注
黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。
此句开篇便展现了黄帝对医学技艺的深刻理解与追求。‘刺浅深之分’一语双关，既指针刺的深度，也暗示了医者对病情深浅的把握。黄帝的提问，体现了古人对医学知识的渴求和对生命奥秘的探索精神。
岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
岐伯的回答，是对黄帝提问的直接回应。此段话以简洁明了的语言，阐述了针刺的层次与原则。‘刺骨者无伤筋’等句，强调了在针刺过程中，应遵循由浅入深、逐层深入的原则，不可盲目深刺，以免造成不必要的伤害。
帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。
黄帝对岐伯的回答表示疑惑，并请求进一步解释。这体现了黄帝的谦虚态度和对医学知识的严谨态度，也体现了古人对医学理论深入探讨的精神。
岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
岐伯的解答，深入浅出地阐述了针刺的技巧和原则。‘针至筋而去’等句，揭示了针刺的层次感，即针尖应始终保持在适当的层次，不可越界。‘此之谓反也’一句，总结了针刺的原则，即针刺应遵循由浅入深、逐层深入的原则，不可逆行，以免造成伤害。
整段古文，体现了古人对医学的深刻理解和对生命健康的重视。‘刺浅深之分’不仅是针刺技艺的体现，更是医者对待生命的态度。岐伯的回答，既是对黄帝提问的解答，也是对医学原则的传承。这段古文，不仅具有医学价值，更具有哲学意义，值得我们深入品味。
