作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-骨度-原文
黄帝问于伯高曰：《脉度》言经脉之长短，何以立之？
伯高曰：先度其骨节之大小、广狭、长短，而脉度定矣。
黄帝曰：愿闻众人之度。人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？
伯高曰：头之大骨围二尺六寸，胸围四尺五寸，腰围四尺二寸。
发所覆者，颅至项尺二寸。
发以下至颐，长一尺。
君子终折。
结喉以下至缺盆中，长四寸。
缺盆以下至𩩲骬，长九寸，过则肺大，不满则肺小。
𩩲骬以下至天枢，长八寸，过则胃大，不及则胃小。
天枢以下至横骨，长六寸半，过则回肠广长，不满则狭短。
横骨长六寸半。
横骨上廉以下至内辅之上廉，长一尺八寸。
内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。
内辅下廉，下至内踝，长一尺三寸。
内踝以下至地，长三寸。
膝腘以下至附属，长一尺六寸。
附属以下至地，长三寸。
故骨围大则太过，小则不及。
角以下至柱骨，长一尺。
行腋中不见者，长四寸。
腋以下至季胁，长一尺二寸。
季胁以下至髀枢，长六寸。
髀枢以下至膝中，长一尺九寸。
膝以下至外踝，长一尺六寸。
外踝以下至京骨，长三寸。
京骨以下至地，长一寸。
耳后当完骨者，广九寸。
耳前当耳门者，广一尺三寸。
两颧之间，相去七寸。
两乳之间，广九寸半。
两髀之间，广六寸半。
足长一尺二寸，广四寸半。
肩至肘，长一尺七寸。
肘至腕，长一尺二寸半。
腕至中指本节，长四寸。
本节至其末，长四寸半。
项发以下至背（别本作膂）骨，长二（别本作三）寸半。
膂骨以下至尾骶，二十一节，长三尺，上节长一寸四分分之一，奇分在下，故上七节至于膂骨，九寸八分分之七。
此众人骨之度也，所以立经脉之长短也。
是故视其经脉之在于身也，其见浮而坚，其见明而大者，多血；细而沉者，多气也。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-骨度-译文
黄帝问伯高说：《脉度》这本书上说了经脉的长短，那么这些数据是怎么确定的呢？
伯高回答说：首先要测量骨节的大小、宽窄和长短，然后就能确定经脉的长度了。
黄帝说：我想知道一般人的尺寸。一个身高七尺五寸的人，他的骨节大小和长短分别是多少呢？
伯高说：头骨的周长大约是二尺六寸，胸围是四尺五寸，腰围是四尺二寸。头发覆盖的部分，从颅骨到项骨的长度是二寸。头发以下到下巴，长度是一尺。君子（指有道德的人）最终会断发。
喉结以下到缺盆（锁骨上窝），长度是四寸。缺盆以下到肋骨末端，长度是九寸，超过这个长度肺就大了，不够则肺就小了。肋骨末端以下到天枢（腹部中心），长度是八寸，超过这个长度胃就大了，不够则胃就小了。天枢以下到横骨，长度是六寸半，超过这个长度回肠就宽长，不够则就狭窄短小。横骨的长度是六寸半。横骨上端以下到内辅骨上端，长度是一尺八寸。内辅骨上端以下到下端，长度是三寸半。内辅骨下端以下到内踝，长度是一尺三寸。内踝以下到地面，长度是三寸。膝盖以下到脚跟，长度是一尺六寸。脚跟以下到地面，长度是三寸。所以骨围大则太过，小则不及。
从角骨以下到柱骨，长度是一尺。行走在腋下看不见的部分，长度是四寸。腋下以下到季胁（肋骨的末端），长度是一尺二寸。季胁以下到髀枢（大腿骨的顶端），长度是六寸。髀枢以下到膝盖中点，长度是一尺九寸。膝盖以下到外踝，长度是一尺六寸。外踝以下到京骨，长度是三寸。京骨以下到地面，长度是一寸。
耳朵后面对着完骨的部分，宽度是九寸。耳朵前面对着耳门的部分，宽度是一尺三寸。两颧骨之间的距离是七寸。两乳之间的宽度是九寸半。两髀之间的宽度是六寸半。脚的长度是一尺二寸，宽度是四寸半。肩到肘的长度是一尺七寸。肘到腕的长度是一尺二寸半。腕到中指指节的长度是四寸。指节到指尖的长度是四寸半。
项发以下到背骨（或者说是脊椎骨），长度是二寸半。脊椎骨以下到尾骨和骶骨，共有二十一节，长度是三尺，上端每节长度是一寸四分之一的奇数，奇数部分在下，所以从上七节到脊椎骨，总长度是九寸八分。
这就是一般人的骨节尺寸，也是确定经脉长度的依据。因此，观察经脉在身体上的表现，如果出现浮而坚实，明显而粗大的，通常是血多；细而沉的，通常是气多。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-骨度-注解
黄帝：古代华夏民族的传说中的一位伟大的首领，被尊为中华民族的始祖之一，也是中医学的始祖。
伯高：古代传说中的医学家，黄帝时期的人物，擅长脉诊。
脉度：指脉的长度，古代医学中用来描述脉的长短和位置。
骨节：指骨骼的连接部分，即关节。
广狭：指宽度的大小。
发所覆者：指头发覆盖的部分。
项：指脖子的后部。
颐：指下巴。
缺盆：指锁骨上方的凹陷处。
𩩲骬：古代医学名词，指人体胸部的部位。
天枢：古代医学名词，指人体腹部的穴位，位于肚脐旁。
横骨：古代医学名词，指人体骨盆的一部分。
内辅：古代医学名词，指人体内踝的部位。
内踝：指脚踝的内侧。
膝腘：指膝盖后面。
附属：古代医学名词，指人体膝盖下方的部位。
角：指人体的某个部位，此处指头部。
柱骨：古代医学名词，指人体脊椎骨的一部分。
季胁：古代医学名词，指人体肋骨的部位。
髀枢：古代医学名词，指人体大腿的部位。
膝中：指膝盖中部。
外踝：指脚踝的外侧。
京骨：古代医学名词，指人体脚骨的一部分。
完骨：古代医学名词，指人体头骨的一部分。
耳门：指耳朵的开口处。
颧：指面颊。
乳：指乳房。
髀：指大腿。
肩：指肩膀。
肘：指手臂的肘部。
腕：指手腕。
本节：指手指的关节。
背（别本作膂）骨：指背部的骨骼，或指膂骨。
膂骨：古代医学名词，指人体背部的一根长骨。
尾骶：指尾巴和骶骨。
节：指骨节的连接处，或指脊椎骨的节段。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-骨度-评注
黄帝问于伯高曰：《脉度》言经脉之长短，何以立之？
此句开篇即点明了黄帝询问伯高关于《脉度》中经脉长短的设立依据。黄帝作为古代医学的奠基人，对经脉学说的关注体现了其对中国古代医学的重视。
伯高曰：先度其骨节之大小、广狭、长短，而脉度定矣。
伯高回答黄帝的问题，指出经脉长短的设立需要先测量骨节的大小、广狭、长短，这是对人体解剖结构进行细致观察的结果，体现了古代医学对人体结构的深入认识。
黄帝曰：愿闻众人之度。人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？
黄帝进一步询问了关于人体骨节尺寸的具体数据，这体现了黄帝对医学知识的渴求和对人体解剖学的关注。
伯高曰：头之大骨围二尺六寸，胸围四尺五寸，腰围四尺二寸。发所覆者，颅至项尺二寸。
伯高给出了人体各个部位的尺寸数据，这些数据对于了解人体结构和经脉走向具有重要意义。其中，头围、胸围、腰围等尺寸的描述，反映了古代对人体比例的重视。
结喉以下至缺盆中，长四寸。缺盆以下至𩩲骬，长九寸，过则肺大，不满则肺小。
此句描述了人体内部器官的位置和尺寸，以及它们与经脉的关系。伯高通过这些尺寸和位置的描述，揭示了人体内部器官与经脉之间的相互联系。
天枢以下至横骨，长六寸半，过则回肠广长，不满则狭短。
此句进一步描述了人体内部器官的尺寸，并指出了尺寸变化对人体生理功能的影响。这种对人体内部器官尺寸的描述，体现了古代医学对人体生理功能的关注。
此众人骨之度也，所以立经脉之长短也。
伯高总结说，这些尺寸数据是建立经脉长短的基础，这体现了古代医学对人体结构的重视，以及对经脉学说的深入研究。
是故视其经脉之在于身也，其见浮而坚，其见明而大者，多血；细而沉者，多气也。
最后，伯高提出了观察经脉的方法，即通过观察经脉的浮沉、明暗、大小来判断气血的多少。这体现了古代医学对人体生理功能的观察和诊断方法。
