作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-论疾诊尺-原文
黄帝问岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？
岐伯曰：审其尺之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。
视人之目窠上微痈（《医部全录》注：同壅），如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。
尺肤滑，其淖泽者，风也。尺肉弱者，解㑊，安卧，脱肉者，寒热不治。
尺肤滑而泽脂者，风也。尺肤涩者，风痹也。
尺肤麤如枯鱼之鳞者，水泆饮也。
尺肤热甚，脉盛躁者，病温也；其脉甚而滑者，病且出也。
尺肤寒，其脉小者，泄、少气（也）。
尺肤炬然，先热后寒者，寒热也。
尺肤先寒，久大之而热者，亦寒热也。
肘所独热者，腰以上热；手所独热者，腰以下热。
肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。
臂中独热者，腰腹热；肘后麤，以下三四寸热者，肠中有虫。
掌中热者，腹中热；掌中寒者，腹中寒。
鱼上白肉有青血脉者，胃中有寒。
尺炬然热，人迎大者，当夺血。
尺坚大（坚大，别本作紧），（人迎）脉小甚，（则）少气；悗有加，立死。
目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黄在脾，黑在肾。
黄色不可名者，病在胸中。
诊目痛，赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。
诊寒热，赤脉上下至瞳子，见一脉一岁死；见一脉半，一岁半死；见二脉，二岁死；见二脉半，二岁半死；见三脉，三岁死。
诊龋齿痛，按其阳之来，有过者独热，在左左热，在右右热，在上上热，在下下热。
诊血脉者，多赤多热，多青多痛，多黑为久痹，多赤、多黑、多青皆见者，寒热。
身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。
安卧，小便黄赤，脉小而涩者不嗜食。
人病，其寸口之脉，与人迎之脉小大等，及其浮沉等者，病难已也。
女子手少阴脉动甚者，妊子。
婴儿病，其头毛皆逆上者必死。
耳间青脉起者掣痛。
大便赤瓣，飧泄，脉小者，手足寒，难已；飧泄，脉小，手足温，泄易也。
四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。
故阴主寒，阳主热，故寒甚则热，热甚则寒，故曰：‘寒生热，热生寒’，此阴阳之变也。
故曰：‘冬伤于寒，春生病（别本作瘅）热；春伤于风，夏生飧（别本作后）泄肠僻（别本作澼），夏伤于暑，秋生痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。’是谓四时之序也。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-论疾诊尺-译文
黄帝问岐伯说：我想不用看脸色和摸脉，只通过调察尺脉来诊断病情，从外表了解内部情况，该怎么办呢？
岐伯回答说：仔细观察尺脉的缓急、大小、滑涩，以及肌肉的坚实或脆弱，这样就可以确定病情了。
观察人的眼睛上方是否有轻微的肿痛，就像刚起床的样子，如果颈部脉搏跳动，时常咳嗽，用手按其手脚，凹陷不恢复，这就是风水引起的皮肤肿胀。
尺脉滑利，皮肤滋润的，是风邪；尺脉肌肉软弱，容易解纽，安于卧床，肌肉松弛的，是寒热病不治之症。尺脉滑利且皮肤有油脂的，也是风邪；尺脉涩滞的，是风痹。尺脉粗糙如干鱼鳞的，是水湿病。尺脉热而脉象急躁的，是温病；脉象急躁而滑利的，病即将痊愈。尺脉寒，脉象小的，是泄泻、少气。尺脉热而先热后寒的，是寒热病。尺脉先寒，时间久了变大再变热的，也是寒热病。
肘部单独发热，是腰以上的部位发热；手部单独发热，是腰以下的部位发热。肘前单独发热，是胸前的部位发热；肘后单独发热，是肩背的部位发热。手臂中间单独发热，是腰腹部发热；肘后粗糙，以下三四寸处发热，是肠中有虫。手掌发热，是腹中发热；手掌寒冷，是腹中寒冷。鱼上白色肉上有青色血脉的，是胃中有寒。
尺脉热而明亮，人迎脉大，应当放血。尺脉坚实而大，人迎脉小而极弱，会少气；病情加重，立即死亡。
眼睛发红的，病在心脏；发白的，病在肺部；发青的，病在肝脏；发黄的，病在脾脏；发黑的，病在肾脏。黄色无法形容的，病在胸中。诊断眼睛疼痛，红色脉络从上到下的，是太阳病；从下到上的，是阳明病；从外到内的，是少阳病。诊断寒热，红色脉络上下到达瞳孔，出现一脉，一年内会死；出现一脉半，一年半内会死；出现两脉，两年内会死；出现两脉半，两年半内会死；出现三脉，三年内会死。
诊断龋齿痛，按其阳脉的来势，如果有过盛的脉象，左侧痛则在左侧发热，右侧痛则在右侧发热，上面痛则在上面发热，下面痛则在下面发热。
诊断血脉，红色脉络多的是热病，青色脉络多的是痛病，黑色脉络多的是久痹，红色、黑色、青色都出现的是寒热病。
身体疼痛而面色微黄，牙齿上有黄色牙垢，指甲上有黄色，这是黄疸病。如果安于卧床，小便黄赤，脉象小而涩滞，则不思饮食。
人病时，如果寸口脉与人迎脉的大小相等，以及浮沉相等，那么病很难治愈。
女子手少阴脉跳动很厉害的，是怀孕的妇女。
婴儿生病，如果头发都向上竖起，必定死亡。耳朵旁边有青色脉络出现，会有抽搐的疼痛。大便呈红色瓣状，有泄泻，脉象小而手足寒冷，病情难以治愈；泄泻时脉象小，手足温暖，泄泻容易治疗。
四季的变化，寒暑的更替，重阴必会变为阳，重阳必会变为阴。因此阴主寒，阳主热，所以寒重就会生热，热重就会生寒，所以说‘寒生热，热生寒’，这就是阴阳的变化。所以说：‘冬天受寒，春天生病发热；春天受风，夏天生泄泻；夏天受暑，秋天生疟疾；秋天受湿，冬天生咳嗽。’这就是四季的顺序。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-论疾诊尺-注解
黄帝：古代华夏民族的传说中的始祖，被视为中华民族的祖先之一，也是中医学的始祖。
岐伯：传说中的古代医学家，与黄帝并称，常被提及于《黄帝内经》中，作为黄帝的医学顾问。
无视色持脉：不通过观察面色和脉象来诊断疾病。
独调其尺：只调整尺脉（中医脉诊中的一种脉象），以此来判断疾病。
尺：中医脉诊中的一种脉象，指的是手腕内侧的脉。
缓急：脉象的缓速。
小大：脉象的大小。
滑涩：脉象的滑利与涩滞。
肉之坚脆：指人体肌肉的坚实与脆弱。
病形定矣：疾病的形态就可以确定了。
目窠：眼睛下方。
微痈：小的痈肿。
颈脉：颈部的脉搏。
窅而不起：凹陷而不起，指肌肉松弛。
风水肤胀：由风邪和水湿引起的皮肤肿胀。
淖泽：湿润而有光泽。
解㑊：指肌肉松弛无力。
脱肉：肌肉萎缩。
寒热不治：寒热病不易治愈。
风痹：由风邪引起的痹症。
水泆饮：水湿内停，如鱼鳞般的皮肤。
病温：温病，指热性病。
泄、少气：腹泻和气虚。
炬然：明亮的样子。
目赤色：眼睛发红。
白在肺：眼白反映肺脏的病变。
青在肝：眼白发青反映肝脏的病变。
黄在脾：眼白发黄反映脾胃的病变。
黑在肾：眼白发黑反映肾脏的病变。
太阳病：中医所说的太阳经病变，常见于表证。
阳明病：中医所说的阳明经病变，常见于里证。
少阳病：中医所说的少阳经病变，常见于半表半里证。
瞳子：瞳孔。
龋齿痛：牙齿腐烂引起的疼痛。
阳之来：阳脉的来势。
寸口之脉：中医脉诊中的一种脉象，指的是手腕内侧的脉，用于诊断疾病。
人迎之脉：中医脉诊中的一种脉象，指的是颈部动脉搏动，用于诊断疾病。
手少阴脉：中医脉诊中的一种脉象，指的是心经的脉。
妊子：怀孕的妇女。
头毛逆上：头发逆向生长。
耳间青脉：耳朵周围的青色脉络。
赤瓣：大便呈红色片状。
飧泄：腹泻。
四时之变：四季气候的变化。
寒暑之胜：寒暑的盛衰。
重阴必阳，重阳必阴：阴阳的相互转化，阴盛则阳，阳盛则阴。
寒生热，热生寒：寒和热可以相互转化。
冬伤于寒，春生病热：冬天受寒，春天可能生病热。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-论疾诊尺-评注
黄帝问岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？
黄帝此问，体现了他对中医诊断方法的深刻理解，意在探讨如何通过独调尺脉来诊断疾病，从而实现从外知内的诊断理念。尺脉，即寸口脉的尺部，是中医诊断中非常重要的脉象之一。岐伯的回答，为黄帝提供了具体的诊断方法，即通过观察尺脉的缓急、小大、滑涩等变化，结合肉之坚脆等体征，来判断病形。这体现了中医诊断的综合性，既注重脉象，也不忽视其他体征。
岐伯曰：审其尺之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。
岐伯的回答简洁而深刻，强调了尺脉诊断的重要性。尺脉的缓急、小大、滑涩等变化，反映了人体气血的运行状态，肉之坚脆则与筋骨的病变有关。通过这些体征的综合分析，可以确定疾病的性质和病位，为后续的治疗提供依据。
视人之目窠上微痈（《医部全录》注：同壅），如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。
此段描述了风水肤胀的症状，即目窠上微痈，颈脉动，时咳，手足按之窅而不起。这反映了中医对疾病症状的细致观察和诊断的准确性。
尺肤滑，其淖泽者，风也。尺肉弱者，解㑊，安卧，脱肉者，寒热不治。
岐伯继续对尺脉的不同表现进行了解释，如尺肤滑泽者为风，尺肉弱者为解㑊（即筋骨软弱），脱肉者为寒热不治。这体现了中医对病因病机的深入探讨。
尺肤滑而泽脂者，风也。尺肤涩者，风痹也。尺肤麤如枯鱼之鳞者，水泆饮也。
岐伯进一步解释了尺脉的不同表现与疾病的关系，如尺肤滑泽者为风，涩者为风痹，麤如枯鱼之鳞者为水泆饮。这反映了中医对疾病的细致分类和病因病机的深入理解。
尺肤热甚，脉盛躁者，病温也；其脉甚而滑者，病且出也。
岐伯对尺脉热甚、脉盛躁的情况进行了分析，认为这是病温的表现，而脉甚而滑则表示病邪即将排出。这体现了中医对疾病发展变化的预测能力。
尺肤寒，其脉小者，泄、少气（也）。尺肤炬然，先热后寒者，寒热也。
岐伯进一步解释了尺脉寒、脉小的症状，认为是泄、少气等症状的表现，而尺肤炬然先热后寒则表示寒热交替。这反映了中医对疾病复杂性的认识。
肘所独热者，腰以上热；手所独热者，腰以下热。肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。
岐伯对局部热感与疾病的关系进行了阐述，如肘所独热者，腰以上热，手所独热者，腰以下热等。这体现了中医对疾病与人体部位关系的认识。
四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。故阴主寒，阳主热，故寒甚则热，热甚则寒，故曰：“寒生热，热生寒”，此阴阳之变也。
岐伯在这里阐述了中医的阴阳五行理论，认为四时变化、寒暑胜衰与阴阳的关系密切相关。阴阳是中医理论的核心，寒热变化是阴阳相互作用的结果。这一理论为中医诊断和治疗提供了理论基础。
冬伤于寒，春生病热；春伤于风，夏生飧（别本作后）泄肠僻（别本作澼），夏伤于暑，秋生痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
岐伯根据四时气候变化对人体的影响，提出了相应的疾病发生规律。这反映了中医对疾病与自然环境的密切关系认识，强调了预防疾病的重要性。
