作者： 黄帝内经的作者不确定，传统上认为是黄帝时代的名医岐伯所著。此书综合了春秋战国时期的医学思想，并经过战国至汉代医家整理和发展，成为中国传统中医学的基石之一。
年代：成书于战国至汉代（约公元前3世纪至公元前2世纪）。
内容简要：《黄帝内经》是中国古代最为重要的医学经典之一，内容涉及人体生理、病理、诊断、治疗、预防等方方面。书中主要阐述了阴阳五行学说在医学中的应用，强调人体与自然环境的和谐统一。通过讲述人体经络、脏腑、气血等基本生理活动，提出了“阴阳平衡”与“气血调和”对健康的重要性。《黄帝内经》还介绍了多种治疗方法，如针灸、药物、推拿等，具有丰富的临床指导价值。该书不仅影响了中国传统医学的发展，还对世界医学产生了深远的影响，堪称中医的“百科全书”。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-五邪-原文
邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。
取之膺中外腧，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。
取之缺盆中以越之。
邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣，节时脚（别本无脚字）肿。
取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。
邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。
邪在肾，则病骨痛，阴痹。
阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。
取之涌泉、昆仑，视有血者，尽取之。
邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆，视有余不足而调之其输（别本作腧）也。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-五邪-译文
邪气在肺部，就会导致皮肤疼痛、发热或发冷、呼吸急促、出汗、咳嗽并伴有肩背疼痛。治疗方法是在胸部外侧和背部第三椎节附近找到穴位，用手快速按压，感到舒适后，就可以进行针灸。也可以在缺盆（锁骨上窝）处进行针灸来驱散邪气。
邪气在肝脏，就会导致两侧胁肋疼痛、寒气入中、体内有恶血、行动时感觉牵扯，脚部有时会肿胀。治疗方法是在行间穴位进行针灸，以缓解胁下疼痛，通过补三里穴来温暖胃部，通过针灸取血来疏散恶血；取耳际的青色脉络，以消除牵扯感。
邪气在脾胃，会导致肌肉疼痛，阳气过盛而阴气不足，就会导致体内发热和食欲增加；阳气不足而阴气过盛，就会导致寒气入中、肠鸣和腹痛；如果阴阳都过盛或都不足，就会既有寒热症状，都通过调整三里穴来治疗。
邪气在肾脏，会导致骨痛和阴痹。阴痹的症状是按压时感觉不到疼痛，腹部胀满，腰部疼痛，大便困难，肩背、颈部和头部疼痛，有时会头晕。治疗方法是在涌泉穴和昆仑穴进行针灸，如果看到有瘀血的，就全部取血。
邪气在心脏，会导致心痛、喜欢悲伤、有时会头晕甚至跌倒。根据症状的阴阳盛衰来调整其对应的穴位。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-五邪-注解
邪：指病邪，即引起疾病的外在因素，如风、寒、湿、热等。
肺：指人体的呼吸器官，也是调节气的生成和分布的重要器官。
皮肤痛：指皮肤感到疼痛。
寒热：指身体出现寒战和发热的症状。
上气喘：指呼吸急促，气喘。
汗出：指出汗。
咳动肩背：指咳嗽时肩背感到不适。
膺中外腧：指胸部外部的穴位。
背三节五脏之傍：指背部第三椎节附近与五脏相关的穴位。
手疾按之：用手迅速而有力地按压。
快然：感到舒适。
刺之：用针刺疗法。
缺盆：指锁骨上窝的凹陷处。
越之：指通过穴位治疗来驱除病邪。
肝：指人体的肝脏，负责解毒、储存血液和调节情绪等功能。
两胁中痛：指两肋部位感到疼痛。
寒中：指寒邪侵入体内。
恶血：指有问题的血液，如瘀血。
行善掣：指身体有抽搐或痉挛的感觉。
节时脚肿：指关节肿胀。
行间：指足部穴位。
引胁下：引导气血至胁下。
补三里：指按摩或针刺腿部穴位三里（足三里），以温胃。
血脉：指血液循环。
散恶血：指散除体内不良的血液。
耳间青脉：指耳朵附近的青色血管。
去其掣：去除痉挛或抽搐。
脾胃：指人体的消化系统，包括胃和脾。
肌肉痛：指肌肉感到疼痛。
阳气：指人体内的热能和活力。
阴气：指人体内的寒凉和收敛。
热中善饥：指体内有热，食欲旺盛。
寒中肠鸣、腹痛：指体内有寒，肠鸣和腹痛。
涌泉：指足底部穴位。
昆仑：指足踝部穴位。
阴痹：指阴寒之气阻滞，导致疼痛。
心：指人体的心脏，负责泵血和输送氧气。
心痛：指心脏部位感到疼痛。
喜悲：指情绪不稳定，时而高兴，时而悲伤。
时眩仆：指时而头晕，时而晕倒。
输：指输穴，是中医穴位之一，与五脏六腑相对应，有调节气血的作用。
泰始明昌国文-古籍-黄帝内经-灵枢-五邪-评注
此段古文出自《黄帝内经》中的经络学说部分，详细描述了不同脏腑所生之邪气及其对应的症状和治疗方法。以下是对每行的逐句赏析：
‘邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。’此句阐述了肺脏受邪后的症状，包括皮肤疼痛、寒热交加、呼吸急促、汗出以及咳嗽时肩背疼痛。中医认为肺主皮毛，邪气侵袭肺脏，皮毛受累，故出现皮肤症状。‘上气喘’指呼吸不畅，‘咳动肩背’则表明咳嗽时肩背亦受影响。
‘取之膺中外腧，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。’此句介绍了治疗肺脏受邪的方法，即通过膺中外腧（胸部穴位）和背三节五脏之傍（背部穴位）进行按摩，直至患者感到舒适，然后进行针刺治疗。这体现了中医的治疗原则，即通过刺激穴位来调和气血，驱除邪气。
‘取之缺盆中以越之。’缺盆位于颈部，此句指出通过刺激缺盆穴位来驱散肺脏的邪气，体现了中医的治疗思路，即通过局部穴位治疗来影响全身。
‘邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣，节时脚肿。’此句描述了肝脏受邪后的症状，包括两胁疼痛、寒邪内侵、内有恶血、行动时掣痛以及脚部肿胀。肝主疏泄，邪气侵犯肝脏，导致疏泄功能失常，出现上述症状。
‘取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。’此句介绍了治疗肝脏受邪的方法，包括行间穴（位于脚部）来引胁下之邪，三里穴（位于小腿）来温胃，以及通过取耳间青脉来消除掣痛。这些治疗方法均体现了中医的辨证施治原则。
‘邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。’此句阐述了脾胃受邪后的症状和治疗方法。脾胃为后天之本，气血生化之源，邪气侵犯脾胃，导致肌肉疼痛、阴阳失衡等症。治疗方法包括针刺三里穴以调和阴阳。
‘邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。’此句描述了肾脏受邪后的症状，包括骨痛、阴痹（即关节疼痛）、腹胀、腰痛、大便困难、肩背颈项疼痛以及眩晕。治疗方法包括针刺涌泉、昆仑等穴位。
‘邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆，视有余不足而调之其输（别本作腧）也。’此句描述了心脏受邪后的症状，包括心痛、情绪低落、眩晕以及突然昏仆。治疗方法则需根据心气的虚实情况进行调整，针刺相应的腧穴来调和心气。
