作者： 范晔（公元398年－445年），南朝宋时期的历史学家、文学家。范晔为《后汉书》一书的主要编纂者，书中详细记载了东汉的历史，尤其关注了汉朝最后几位帝王及其治国、军事等方面的历史事宜。
年代：成书于南朝宋（约5世纪）。
内容简要：《后汉书》是范晔根据史料所编纂的东汉史书，全面记载了东汉王朝的政治、军事、文化以及重要人物的传记。书中通过讲述东汉的兴起、发展与衰退，深刻反映了当时的政治格局与社会变迁。《后汉书》不仅详细描写了汉光武帝刘秀重建汉朝的过程，还关注了东汉的治国方略与官员任职制度。书中还特别强调了外戚与宦官的权力斗争，以及政治腐败对国家衰退的影响。作为一部重要的历史著作，《后汉书》为后世研究东汉历史和中国古代社会提供了珍贵的资料，具有重要的历史与学术价值。
泰始明昌国文-古籍-后汉书-志-五行二-原文
灾火草妖羽虫孽羊祸
《五行传》曰：‘弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。’谓火失其性而为灾也。
又曰：‘视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水B928火。’蠃虫，刘歆传以为羽虫。
建武中，渔阳太守彭宠被征。书至，明日潞县火，灾起城中，飞出城外，燔千余家，杀人。
京房《易传》曰：‘上不俭，下不节，盛火数起，燔宫室。’儒说火以明为德而主礼。
时宠与幽州牧朱浮有隙，疑浮见浸谮，故意狐疑，其妻劝无应征，遂反叛攻浮，卒诛灭。
和帝永元八年十二月丁巳，南宫宣室殿火。是时和帝幸北宫，窦太后在南宫。
明年，窦太后崩。
十三年八月己亥，北宫盛馔门阁火。是时和帝幸邓贵人，阴后宠衰怨恨，上有欲废之意。
明年，会得阴后挟伪道事，遂废，迁于桐宫，以忧死，立邓贵人为皇后。
十五年六月辛酉，汉中城固南城门灾。此孝和皇帝将绝世之象也。
其后二年，宫车晏驾，殇帝及平原王皆早夭折，和帝世绝。
安帝永初二年四月甲寅，汉阳阿阳城中失火，烧杀三千五百七十人。
先是和帝崩，有皇子二人，皇子胜长，邓皇后贪殇帝少，欲自养长立之。
延平元年，殇帝崩。胜有厥疾不笃，群臣咸欲立之，太后以前既不立胜，遂更立清河王子，是为安帝。
司空周章等心不厌服，谋欲诛邓氏，废太后、安帝，而更立胜。
元年十一月，事觉，章等被诛。
其后凉州叛羌为害大甚，凉州诸郡寄治冯翊、扶风界。
及太后崩，邓氏被诛。
四年三月戊子，杜陵园火。
元初四年二月壬戌，武库火。
是时，羌叛，大为寇害，发天下兵以攻御之，积十余年未已，天下厌苦兵役。
延光元年八月戊子，阳陵园寝殿火。
凡灾发于先陵，此太子将废之象也。
若曰：不当废太子以自剪，则火不当害先陵之寝也。
明年，上以谗言废皇太子为济阴王。
后二年，宫车宴驾。
中黄门孙程等十九人起兵殿省，诛贼臣，立济阴王。
四年秋七月乙丑，渔阳城门楼灾。
顺帝永建三年七月丁酉，茂陵园寝灾。
阳嘉元年，恭陵庑灾，及东西莫府火。
太尉李固以为奢僭所致。
陵之初造，祸及枯骨，规广治之尤饰。
又上欲更造宫室，益台观，故火起莫府。
烧材木。
永和元年十月丁未，承福殿火。
先是爵号阿母宋娥为山阳君；后父梁商本国侯，又多益商封；商长子冀当继商爵，以商生在，复更封冀为襄邑侯；追号后母为开封君；皆过差非礼。
汉安元年三月甲午，雒阳刘汉等百九十七家为火所烧，后四年，宫车比三晏驾，建和元年君位乃定。
桓帝建和二年五月癸丑，北宫掖庭中德阳殿火，及左掖门。
先是梁太后兄冀挟奸枉，以故太尉李固、杜乔正直，恐害其事，令人诬奏固、乔而诛灭之。
是后梁太后崩，而梁氏诛灭。
延熹四年正月辛酉，南宫嘉德殿火。
戊子，丙署火。
二月壬辰，武库火。
五月丁卯，原陵长寿门火。
先是，亳后因贱人得幸，号贵人。
为后。
上以后母宣为长安君，封其兄弟，爱宠隆崇，又多封无功者。
去年春，白马令李云坐直谏死。
至此彗除心、尾，火连作。
五年正月壬午，南宫丙署火。
四月乙丑，恭北陵东阙火。
戊辰，虎贲掖门火。
五月，康陵园寝火。
甲申，中藏府承禄署火。
七月己未，南宫承善闼内火。
六年四月辛亥，康陵东署火。
七月甲申，平陵园寝火。
八年二月己酉，南宫嘉德署、黄龙、千秋万岁殿皆火。
四月甲寅，安陵园寝火。
闰月，南宫长秋、和欢殿后钩盾、掖庭朔平署各火。
十一月壬子，德阳前殿西阁及黄门北寺火，杀人。
九年三月癸己，京都夜有火光转行，民相惊噪。
灵帝熹平四年五月，延陵园灾。
光和四年闰月辛酉，北宫东掖庭永巷署灾。
五年五月庚申，德阳前殿西北入门内永乐太后宫署火。
中平二年二月己酉，南宫云台灾。
庚戌，乐成门灾，延及北阙，度道西烧嘉德、和欢殿。
案云台之灾自上起，榱题数百，同时并然，若就县华镫，其日烧尽，延及白虎、威兴门、尚书、符节、兰台。
夫云台者，乃周家之所造也，图书、术籍、珍玩、宝怪皆所藏在也。
京房《易传》曰：‘君不思道，厥妖火烧宫。’
是时，黄巾作慝，变乱天常，七州二十八郡同时俱发，命将出众，虽颇有所禽，然宛、广宗、曲阳尚未破坏，役起负海，杼柚空悬，百姓死伤已过半矣。
而灵帝曾不克己复礼，虐侈滋甚，尺一雨布，驺骑电激，官非其人，政以贿成，内嬖鸿都，并受封爵。
京都为之语曰：‘今兹诸侯岁也。’
天戒若曰：放贤赏淫，何以旧典为？
故焚其台门秘府也。
其后三年，灵帝暴崩，续以董卓之乱，火三日不绝，京都为丘墟矣。
献帝初平元年八月，霸桥灾。
其后三年，董卓见杀。
庶征之恒燠，《汉书》以冬温应之。
中兴以来，亦有冬温，而记不录云。
安帝元初三年，有瓜异本共生，八瓜同蒂，时以为嘉瓜。
或以为瓜者外延，离本而实，女子外属之象也。
是时，阎皇后初立，后阎后与外亲耿宝等共谮太子，废为济阴王，更外迎济北王子犊立之，草妖也。
桓帝延熹九年，雒阳城局竹柏叶有伤者。
占曰：‘天子凶。’
灵帝熹平三年，右校别作中有两樗树，皆高四尺所，其一株宿夕暴长，长丈余，大一围，作胡人状，头目鬓须发备具。京房《易传》曰：“王德衰，下人将起，则有木生人状。”
五年十月壬午，御所居殿后槐树，皆六七围，自拔，倒竖，根在上。
中平元年夏，东郡，陈留济阳、长桓，济阴冤句、离狐县界，有草生，其茎靡累肿大，如手指，状似鸠雀龙蛇鸟兽之形，五色各如其状，毛羽头目足翅皆具。近草妖也。是岁，黄巾贼始起。皇后兄何进，异父兄朱苗，皆为将军，领兵。后苗封济阴侯，进、苗遂秉威权，特国柄，汉遂微弱，自此始焉。
中平中，长安城西北六七里空树中，有人面生鬓。
献帝兴平元年九月，桑复生椹，可食。
安帝延光三年二月戊子，有五色大鸟集济南台，十月，又集新丰，时以为凤皇。或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。凡五色大鸟似凤者，多羽虫之孽。是时，安帝信中常侍樊丰、江京、阿母王圣及外属耿宝等谗言，免太尉杨震，废太子为济阴王，不悊之异也。章帝末，号凤皇百四十九见。时，直臣何敞以为羽孽，似凤，翱翔殿屋，不察也。记者以为其后章帝崩，以为验。案宣帝、明帝时，五色鸟群翔殿屋，贾逵以为胡降征也。帝多善政，虽有过，不及至衰缺，末年胡降二十万口，是其验也。帝之时，羌胡外叛，谗慝内兴，羽孽之时也。《乐叶图征》说五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。
桓帝元嘉元年十一月，五色大鸟见济阴己氏。时以为凤皇。此时政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫后，皆羽孽时也。
灵帝光和四年秋，五色大鸟见于新城，众鸟随之，时以为凤皇。时，灵帝不恤政事，常侍、黄门专权，羽孽之时也。众鸟之性，见非常班驳，好聚观之，至于小爵希见枭者，虣见犹聚。
中平三年八月中，怀陵上有万余爵，先极悲鸣，已因乱斗相杀，皆断头，悬著树枝枳棘。到六年，灵帝崩，大将军何进以内宠外嬖，积恶日久，欲悉纠黜，以隆更始冗政，而太后持疑，事久不决。进从中出，于省内见杀，因是有司荡涤虔刘，后禄而尊厚者无余矣。夫陵者，高大之象也。天戒若曰：诸怀爵禄而尊厚者，还自相害至灭亡也。
桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。近赤祥也。是时梁太后摄政，兄梁冀专权，枉诛汉良臣故太尉李固、杜乔，天下冤之。其后梁氏诛灭。
泰始明昌国文-古籍-后汉书-志-五行二-译文
灾火草妖羽虫孽羊祸，《五行传》说：‘放弃法律，驱逐功臣，杀害太子，把妾室当作妻子，那么火就不会向上燃烧。’这是说火失去了它的本性，变成了灾害。又说：‘观察不明确，这就是不明智。因此会有过分的责罚，经常有炎热的惩罚，极端的疾病，有时会有草妖，有时会有蠃虫的灾害，有时会有羊的祸害，有时会有赤色的灾祥，只有水能克制火。’蠃虫，刘歆在《五行传》中认为是羽虫。
建武年间，渔阳太守彭宠被征召。征召的文书到了，第二天潞县发生火灾，火灾从城中蔓延，飞出城外，烧毁了千余家房屋，造成人员伤亡。京房的《易传》说：‘上层不节俭，下层不节制，大火频繁发生，烧毁宫室。’儒者认为火以明亮为德，以礼为主。当时彭宠与幽州牧朱浮有矛盾，怀疑朱浮在暗中诽谤他，因此犹豫不决，他的妻子劝他不要应征，于是他反叛攻击朱浮，最终被诛灭。
和帝永元八年十二月丁巳，南宫宣室殿发生火灾。当时和帝住在北宫，窦太后住在南宫。第二年，窦太后去世。
十三年八月己亥，北宫盛馔门阁发生火灾。当时和帝宠爱邓贵人，阴皇后失宠怨恨，和帝有废黜她的意思。第二年，恰好发现阴皇后有假道的事情，于是废黜了她，将她迁往桐宫，因忧虑而死，立邓贵人为皇后。
十五年六月辛酉，汉中城固南城门发生火灾。这是孝和皇帝将要绝嗣的征兆。此后两年，皇帝驾崩，殇帝和平原王都早逝，和帝的世系断绝。
安帝永初二年四月甲寅，汉阳阿阳城中发生火灾，烧死和烧伤三千五百七十人。在此之前和帝去世，有两个皇子，皇子胜年纪较长，邓皇后贪图殇帝年幼，想自己抚养胜并立他为帝。延平元年，殇帝去世。胜虽然有病但不严重，群臣都想要立他为帝，太后因为之前没有立胜，于是改立清河王之子，这就是安帝。司空周章等人心中不满，密谋想要诛杀邓氏，废黜太后和安帝，而立胜为帝。元年十一月，事情败露，周章等人被诛杀。此后凉州叛羌的侵害非常严重，凉州各郡都寄治在冯翊、扶风境内。等到太后去世，邓氏被诛杀。
四年三月戊子，杜陵园发生火灾。
元初四年二月壬戌，武库发生火灾。当时，羌人叛乱，大肆侵扰，调动天下兵力去攻击，持续了十多年还没有结束，天下的人都厌倦了兵役。
延光元年八月戊子，阳陵园寝殿发生火灾。凡是火灾发生在先帝的陵墓，这是太子将要被废的征兆。如果说：不应该废除太子来削弱自己，那么火就不应该烧毁先帝陵墓的寝殿。第二年，皇帝因为谗言废黜了皇太子，立他为济阴王。后两年，皇帝驾崩。中黄门孙程等十九人起兵皇宫，诛杀奸臣，立济阴王为帝。
四年秋七月乙丑，渔阳城门楼发生火灾。
顺帝永建三年七月丁酉，茂陵园寝发生火灾。
阳嘉元年，恭陵庑发生火灾，以及东西莫府发生火灾。太尉李固认为这是奢侈和越礼的结果。陵墓最初建造时，灾祸就降临到枯骨上，规划宽广的建筑尤其注重装饰。又因为皇帝想要重新建造宫室，增加楼台，所以火灾发生在莫府，烧毁了木材。
永和元年十月丁未，承福殿发生火灾。在此之前，封宋娥为山阳君；后父梁商封本国侯，又多次增加梁商的封地；梁商的长子冀应当继承梁商的爵位，因为梁商生在，又封冀为襄邑侯；追封后母为开封君；都过分失礼。
汉安元年三月甲午，洛阳刘汉等一百九十七家被火烧毁，后四年，皇帝驾崩，建和元年皇位才稳定。
桓帝建和二年五月癸丑，北宫掖庭中德阳殿和左掖门发生火灾。在此之前，梁太后的哥哥梁冀因奸诈而枉法，因为太尉李固、杜乔正直，担心他们会妨碍自己的事情，派人诬告李固、杜乔并将他们诛杀。此后梁太后去世，梁氏被诛灭。
延熹四年正月辛酉，南宫嘉德殿发生火灾。戊子，丙署发生火灾。二月壬辰，武库发生火灾。五月丁卯，原陵长寿门发生火灾。在此之前，因贱人得宠被封为贵人的后母，封其兄弟，宠爱隆盛，又封了许多无功的人。去年春天，白马令李云因直言进谏而死。至此彗星扫过心、尾，火灾连续发生。
五年正月壬午，南宫丙署发生火灾。四月乙丑，恭北陵东阙发生火灾。戊辰，虎贲掖门发生火灾。五月，康陵园寝发生火灾。甲申，中藏府承禄署发生火灾。七月己未，南宫承善闼内发生火灾。
六年四月辛亥，康陵东署发生火灾。七月甲申，平陵园寝发生火灾。
八年二月己酉，南宫嘉德署、黄龙、千秋万岁殿都发生火灾。四月甲寅，安陵园寝发生火灾。闰月，南宫长秋、和欢殿后钩盾、掖庭朔平署各发生火灾。十一月壬子，德阳前殿西阁及黄门北寺发生火灾，造成人员伤亡。
九年三月癸己，京都夜间有火光移动，民众惊慌。
灵帝熹平四年五月，延陵园发生火灾。
光和四年闰月辛酉，北宫东掖庭永巷署发生火灾。
五年五月庚申，德阳前殿西北入门内永乐太后宫署发生火灾。
中平二年二月己酉，南宫云台发生火灾。庚戌，乐成门发生火灾，蔓延到北阙，度道向西烧毁了嘉德、和欢殿。据云台之灾是从上面开始的，梁柱和椽子同时起火，就像是在县城中点燃华灯，那天晚上烧毁了一切，蔓延到白虎、威兴门、尚书、符节、兰台。云台是周家所建，图书、术籍、珍玩、宝物都收藏在那里。京房的《易传》说：‘君不思考正道，妖火就会烧毁宫室。’当时，黄巾军作乱，扰乱天常，七州二十八郡同时起义，派遣将领出征，虽然抓获了一些人，但宛、广宗、曲阳还没有被摧毁，战事起于负海，织布机空悬，百姓死伤过半。而灵帝却不能自我克制，奢侈无度，尺一雨布，驺骑如电，官员不是合适的人选，政治以贿赂而成，内宫宠臣鸿都，都受到封爵。京都中流传着这样的话：‘如今是诸侯的年代。’天意好像在说：放任贤能，奖赏淫乱，还按照旧典做什么？所以焚烧了台门秘府。此后三年，灵帝暴崩，接着是董卓之乱，火三天不停，京都变成了废墟。
献帝初平元年八月，霸桥发生火灾。此后三年，董卓被杀。
常有的炎热灾害，《汉书》认为应该对应冬季温暖。中兴以来，也有冬季温暖，但记载不详细。
安帝元初三年，有瓜异本共生，八个瓜同一个蒂，当时被认为是好瓜。有人认为瓜象征着外戚，离开了本宗而结果，是女子外戚的象征。当时，阎皇后刚刚被立，阎皇后与外戚耿宝等人共同诬陷太子，将他废为济阴王，又从外迎接济北王子犊立他为帝，这是草妖的征兆。
桓帝延熹九年，洛阳城局竹柏叶有损伤。占卜说：‘天子有凶事。’
灵帝熹平三年，右校别作中有两棵椿树，都高约四尺，其中一棵在夜间突然长得有一丈多高，直径大约一围，长得像胡人的样子，头部、眼睛、鬓发、胡须、头发都齐全。京房在《易传》中说：‘如果君王的德行衰落，下面的人将要起来，就会有长得像人的树出现。’
熹平五年十月壬午，皇帝居住的宫殿后面的槐树，树干粗约六七围，都自己拔起来，倒立着，根部朝上。
中平元年夏天，东郡、陈留、济阳、长垣，济阴的冤句、离狐县界，有草生长，茎干细长，肿胀变大，像手指一样，形状像鸠、雀、龙、蛇、鸟、兽，五颜六色，颜色各与形状相匹配，毛、羽、头、眼、脚、翅膀都齐全。这是最近出现的草妖。这一年，黄巾军开始起事。皇后的哥哥何进，异父哥哥朱苗，都担任将军，领兵。后来朱苗被封为济阴侯，何进和朱苗于是掌握了大权，国家开始衰弱，就是从这时候开始的。
中平年间，长安城西北六七里处的一棵空树中，长出了人脸和鬓发。
献帝兴平元年九月，桑树重新长出了可食用的桑椹。
安帝延光三年二月戊子，有五色的大鸟落在济南台上，十月，又落在新丰，当时人们认为那是凤凰。有人认为凤凰是太阳明亮的象征，所以不是明君，它就会隐藏不见。所有像凤凰一样的五色大鸟，大多都是羽虫的灾祸。当时，安帝相信中常侍樊丰、江京、阿母王圣以及外戚耿宝等人的谗言，免去了太尉杨震的职务，废黜太子为济阴王，这是不祥之兆。章帝末年，有凤凰出现了一百四十九次。当时，正直的官员何敞认为这些像凤凰的鸟是羽虫的灾祸，它们在宫殿上飞翔，却没有被察觉。史书认为这些灾祸预示着章帝的去世。据宣帝、明帝时的情况，五色鸟群在宫殿上飞翔，贾逵认为这是胡人降服的征兆。那时，皇帝有良好的政绩，虽然有过错，但还没到衰败的地步，晚年胡人降服了二十万人口，这就是验证。那时，羌胡在境外反叛，宫内兴起谗言，这就是羽虫的灾祸。《乐叶图征》说五凤都是五色，作为祥瑞的是一种，作为灾祸的是四种。
桓帝元嘉元年十一月，五色的大鸟出现在济阴的己氏，当时人们认为是凤凰。这时政治衰败，梁冀掌权，行事不公，皇帝巡幸毫后，都是羽虫的灾祸。
灵帝光和四年秋天，五色的大鸟出现在新城，许多鸟跟着它，当时人们认为是凤凰。当时，灵帝不关心政事，常侍、黄门宦官专权，这是羽虫的灾祸。众鸟看到不寻常的现象，喜欢聚集观看，以至于很少见的枭鸟，见到也会聚集。
中平三年八月中，怀陵上有万余只爵鸟，它们先是非常悲鸣，后来因为混乱而相互争斗，都断头了，头挂在树枝上。
到六年，灵帝去世，大将军何进因为皇帝的宠幸和外戚的宠信，积累了太多的恶行，想要全部罢免，以整顿新的开始，但太后犹豫不决，事情拖延了很久。何进从宫内出来，在宫内被杀，因此有关官员清洗了恶人，后来得到赏赐和尊敬的人所剩无几。陵墓是高大的象征。天意好像在说：所有心怀爵禄而尊贵的人，最终会相互残害，走向灭亡。
桓帝建和三年秋天七月，北地下了雨，雨中落下肉块，形状像羊的肋骨，有的甚至像手那么大。这是最近的赤色不祥之兆。那时，梁太后摄政，她的哥哥梁冀专权，冤枉地杀害了汉朝的良臣，前太尉李固和杜乔，天下人都为他们感到冤枉。之后，梁氏家族被诛灭。
泰始明昌国文-古籍-后汉书-志-五行二-注解
灾火：指火灾，古代认为火灾是上天的警示或惩罚。
草妖：草妖，指异常生长的植物，古人认为是不祥之兆。
羽虫：指昆虫，古代五行学说中，昆虫属于羽虫。
孽：指灾害，祸害。
羊祸：指与羊相关的灾害，如羊群受到损失。
赤眚：指红色的灾异现象，如火灾。
赤祥：指红色的吉兆，如彩虹等。
五行传：古代五行学说的著作，五行包括金、木、水、火、土，认为这五种元素构成了世界。
弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上：这句话出自《五行传》，意味着如果君主废弃法律，驱逐功臣，杀害太子，以及以妾为妻，那么火就不会向上燃烧，即不会引发火灾，这里比喻君主失去德性。
厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水B928火：这句话解释了灾害发生的原因和结果，其中“厥咎舒”指灾害的根源，“厥罚常燠”指持续的惩罚，“厥极疾”指极端的灾害，“B928火”可能是古代的符号或术语，表示火。
蠃虫：指昆虫，刘歆传以为羽虫：刘歆认为昆虫属于羽虫。
京房《易传》：京房是西汉末年易学家，其《易传》是研究《易经》的重要著作。
视之不明，是谓不悊：指观察事物不清晰，这是不明智的表现。
厥咎舒：指灾害的根源。
厥罚常燠：指持续的惩罚。
厥极疾：指极端的灾害。
时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水B928火：这句话是对灾害现象的描述。
建武中，渔阳太守彭宠被征：建武中是东汉光武帝刘秀的年号，渔阳是古代的一个郡名。
京房《易传》曰：引用京房《易传》中的内容。
儒说火以明为德而主礼：儒家认为火象征着光明和德行，是礼仪的主导。
和帝永元八年十二月丁巳，南宫宣室殿火：和帝是东汉的一位皇帝，南宫是皇宫的一部分。
明年，窦太后崩：明年指下一年。
十三年八月己亥，北宫盛馔门阁火：北宫是皇宫的一部分。
时宠与幽州牧朱浮有隙，疑浮见浸谮，故意狐疑，其妻劝无应征，遂反叛攻浮，卒诛灭：描述了彭宠因与朱浮有矛盾而反叛的故事。
安帝永初二年四月甲寅，汉阳阿阳城中失火，烧杀三千五百七十人：描述了汉阳阿阳城发生的大火灾。
司空周章等心不厌服，谋欲诛邓氏，废太后、安帝，而更立胜：描述了周章等人密谋推翻邓太后和安帝，另立皇子胜的事件。
元年十一月，事觉，章等被诛：事件被揭露，周章等人被诛杀。
其后凉州叛羌为害大甚，凉州诸郡寄治冯翊、扶风界：凉州发生羌族叛乱，诸郡寄治于冯翊、扶风。
太后崩，邓氏被诛：太后去世后，邓氏家族被诛灭。
杜陵园火：杜陵园发生火灾。
武库火：武库发生火灾。
天下厌苦兵役：天下百姓对战争和兵役感到厌倦和痛苦。
阳陵园寝殿火：阳陵园的寝殿发生火灾。
太子将废之象也：这是太子将被废黜的征兆。
若曰：不当废太子以自剪，则火不当害先陵之寝也：如果说不应该废黜太子以免自取灭亡，那么火灾也不应该损害先帝的陵寝。
明年，上以谗言废皇太子为济阴王：第二年，皇帝因为谗言废黜了皇太子。
中黄门孙程等十九人起兵殿省，诛贼臣，立济阴王：孙程等人起兵，诛杀了奸臣，立济阴王为帝。
渔阳城门楼灾：渔阳城门楼发生火灾。
茂陵园寝灾：茂陵园的寝殿发生火灾。
恭陵庑灾，及东西莫府火：恭陵的庑和东西莫府发生火灾。
太尉李固以为奢僭所致：太尉李固认为火灾是由于奢侈和越礼所致。
承福殿火：承福殿发生火灾。
雒阳刘汉等百九十七家为火所烧：雒阳的刘汉等一百九十七家被火灾烧毁。
北宫掖庭中德阳殿火，及左掖门：北宫掖庭中的德阳殿和左掖门发生火灾。
梁太后兄冀挟奸枉，以故太尉李固、杜乔正直，恐害其事，令人诬奏固、乔而诛灭之：梁太后兄长梁冀因奸诈而杀害了正直的太尉李固和杜乔。
南宫嘉德殿火：南宫嘉德殿发生火灾。
原陵长寿门火：原陵的长寿门发生火灾。
亳后因贱人得幸，号贵人。为后：亳后因出身低微而得到皇帝的宠爱，被封为贵人，后来成为皇后。
京都夜有火光转行，民相惊噪：京都夜晚出现火光，民众惊慌失措。
延陵园灾：延陵园发生灾害。
北宫东掖庭永巷署灾：北宫东掖庭永巷署发生火灾。
德阳前殿西北入门内永乐太后宫署火：德阳前殿西北入门内永乐太后宫署发生火灾。
南宫云台灾：南宫云台发生火灾。
乐成门灾，延及北阙，度道西烧嘉德、和欢殿：乐成门发生火灾，蔓延到北阙，向西烧毁了嘉德殿和和欢殿。
云台者，乃周家之所造也，图书、术籍、珍玩、宝怪皆所藏在也：云台是周朝所建，里面藏有图书、术籍、珍玩和宝物。
黄巾作慝，变乱天常，七州二十八郡同时俱发，命将出众，虽颇有所禽，然宛、广宗、曲阳尚未破坏，役起负海，杼柚空悬，百姓死伤已过半矣：黄巾军起义，扰乱了天常，七个州的二十八郡同时发生战乱，尽管有些将领有所斩获，但宛、广宗、曲阳等地尚未被破坏，战事从海边开始，导致百姓死伤过半。
放贤赏淫，何以旧典为？故焚其台门秘府也：皇帝放任贤能，奖赏淫乱，为何不遵循旧典？因此焚烧了台门和秘府。
献帝初平元年八月，霸桥灾：献帝初平元年八月，霸桥发生灾害。
董卓见杀：董卓被杀。
庶征之恒燠，《汉书》以冬温应之：庶征是指古代对灾害的分类，恒燠指持续的温暖，《汉书》中将其与冬温相对应。
中兴以来，亦有冬温，而记不录云：自中兴以来，也有冬温的现象，但记载不详细。
有瓜异本共生，八瓜同蒂，时以为嘉瓜：同一株瓜藤上长出八个瓜，被认为是吉祥的象征。
阎皇后初立，后阎后与外亲耿宝等共谮太子，废为济阴王，更外迎济北王子犊立之，草妖也：阎皇后刚刚立为皇后，与外戚耿宝等人共同诬陷太子，将其废为济阴王，另立济北王子犊为帝，这是草妖的征兆。
雒阳城局竹柏叶有伤者。占曰：‘天子凶。’：雒阳城局的竹柏叶子受伤，占卜结果显示‘天子凶’，即皇帝将有不幸的事情发生。
灵帝熹平三年：熹平三年是东汉灵帝刘宏的年号，即公元172年。
右校别作：右校别作指的是皇家园林或建筑工地。
樗树：樗树，一种落叶乔木，树干直，枝叶繁茂。
王德衰：指帝王德行衰败。
下人将起：下人，指百姓；将起，指起义或变革。
御所居殿：御所居殿，指皇帝居住的宫殿。
京房：京房，西汉易学家，对《易经》有深入研究。
易传：《易传》是对《易经》的阐释和注释。
东郡：东郡是汉朝的一个郡名，位于今天的山东省。
陈留济阳：陈留和济阳都是汉朝的郡名，位于今天的河南省。
长桓：长桓，古代地名，具体位置不详。
济阴冤句：济阴和冤句都是汉朝的县名，位于今天的山东省。
离狐县：离狐县是汉朝的一个县名，位于今天的河北省。
黄巾贼：黄巾贼，东汉末年农民起义军，以头裹黄巾为标志。
何进：何进，东汉末年权臣，曾试图削弱宦官权力。
朱苗：朱苗，东汉末年将领，何进之兄。
国柄：国柄，指国家的权力。
汉：指汉朝。
中平：中平是东汉灵帝的年号，即公元184年至189年。
长安：长安是西汉和东汉的都城，位于今天的陕西省西安市。
空树：空树，指没有树叶的树。
献帝兴平元年：兴平元年是东汉献帝刘协的年号，即公元194年。
椹：椹，桑树的果实。
安帝延光三年：延光三年是东汉安帝刘祜的年号，即公元124年。
济南台：济南台，古代地名，位于今天的山东省济南市。
新丰：新丰，古代地名，位于今天的陕西省西安市。
凤皇：凤皇，即凤凰，古代传说中的神鸟，象征吉祥。
五色大鸟：五色大鸟，指羽毛颜色斑斓的大鸟。
羽虫之孽：羽虫，指鸟类；孽，指灾祸。
章帝：章帝刘炟，东汉皇帝，在位期间政治较为清明。
何敞：何敞，东汉时期官员，以直言进谏著称。
宣帝：宣帝刘询，西汉皇帝，在位期间政治清明，国力强盛。
明帝：明帝刘庄，东汉皇帝，在位期间政治清明，国力强盛。
胡降：胡降，指北方少数民族向汉朝投降。
羌胡：羌胡，指羌族和胡族，古代北方少数民族。
谗慝：谗慝，指邪恶之人，善于进谗言。
杨震：杨震，东汉时期名臣，因直言进谏而被免职。
太子：太子，指帝位的继承人。
济阴王：济阴王，指被封为济阴王的太子。
樊丰：樊丰，东汉时期宦官，因参与政治斗争而被处死。
江京：江京，东汉时期宦官，因参与政治斗争而被处死。
阿母王圣：阿母王圣，东汉时期宦官，因参与政治斗争而被处死。
耿宝：耿宝，东汉时期外戚，因参与政治斗争而被处死。
章帝末：章帝末，指章帝刘炟统治的末期。
百四十九见：百四十九见，指章帝末年凤凰出现的次数。
贾逵：贾逵，东汉时期学者，对《易经》有深入研究。
胡降征：胡降征，指北方少数民族向汉朝投降的征兆。
梁冀：梁冀，东汉时期权臣，专权跋扈。
毫：毫，古代地名，位于今天的安徽省亳州市。
新城：新城，古代地名，具体位置不详。
怀陵：怀陵，东汉灵帝刘宏的陵墓。
内宠外嬖：内宠，指皇帝的宠妃；外嬖，指皇帝的宠臣。
荡涤虔刘：荡涤虔刘，指清除邪恶势力。
北地：北地，古代地名，位于今天的陕西省北部。
廉雨：廉雨，指带有肉块的雨，古人认为是不祥之兆。
梁太后：梁太后，东汉时期太后，梁冀之妹。
李固：李固，东汉时期名臣，因直言进谏而被梁冀所杀。
杜乔：杜乔，东汉时期名臣，因直言进谏而被梁冀所杀。
泰始明昌国文-古籍-后汉书-志-五行二-评注
灵帝熹平三年，右校别作中有两樗树，皆高四尺所，其一株宿夕暴长，长丈余，大一围，作胡人状，头目鬓须发备具。京房《易传》曰：“王德衰，下人将起，则有木生人状。”
此段描述了熹平三年时，右校别作中两株樗树中的一株突然暴长，形态异常，似胡人状，头目鬓须发俱全。此处引用京房《易传》中的观点，将树木的生长异常与王德衰微、下人将起联系起来，反映了古人对自然现象的神秘解读和对政治变化的敏感。这种将自然现象与政治现象相结合的解读方式，体现了古人对天人合一思想的深刻理解。
五年十月壬午，御所居殿后槐树，皆六七围，自拔，倒竖，根在上。
此段描述了御所居殿后的槐树突然拔起，根在上，倒竖而立。这种异常的自然现象，古人认为是天意的警示，预示着国家政治的动荡不安。拔树倒立，象征着国家的根基动摇，政治秩序的混乱。
中平元年夏，东郡，陈留济阳、长桓，济阴冤句、离狐县界，有草生，其茎靡累肿大，如手指，状似鸠雀龙蛇鸟兽之形，五色各如其状，毛羽头目足翅皆具。近草妖也。是岁，黄巾贼始起。
此段描述了中平元年夏，各地出现奇异的草妖，其形态各异，五色斑斓，如鸠雀、龙蛇、鸟兽等。古人认为这是草妖，预示着不祥之兆。紧接着，黄巾军起义，这一历史事件与草妖的出现相呼应，反映了古人对自然现象与历史事件之间关系的关注。
皇后兄何进，异父兄朱苗，皆为将军，领兵。后苗封济阴侯，进、苗遂秉威权，特国柄，汉遂微弱，自此始焉。
此段描述了皇后兄何进和异父兄朱苗掌握朝政大权，导致汉朝国力衰弱。此处反映了古人对权力斗争和政治腐败的担忧，以及对国家命运的忧虑。
中平中，长安城西北六七里空树中，有人面生鬓。
此段描述了长安城西北空树中出现人面生鬓的奇异现象。古人认为这是不祥之兆，预示着国家政治的动荡不安。
献帝兴平元年九月，桑复生椹，可食。
此段描述了献帝兴平元年九月，桑树重新生长出可食的椹果。古人认为这是祥瑞之兆，预示着国家政治的转机。
安帝延光三年二月戊子，有五色大鸟集济南台，十月，又集新丰，时以为凤皇。或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。
此段描述了安帝延光三年，五色大鸟出现在济南台和新丰，被时人认为是凤皇的出现。古人认为凤皇是阳明的象征，非明主则隐不见。此处反映了古人对政治领袖的期待和对国家政治的担忧。
凡五色大鸟似凤者，多羽虫之孽。
此段指出，凡五色大鸟似凤者，多为羽虫之孽。古人认为这是不祥之兆，预示着国家政治的动荡不安。
桓帝元嘉元年十一月，五色大鸟见济阴己氏。时以为凤皇。此时政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫后，皆羽孽时也。
此段描述了桓帝元嘉元年，五色大鸟出现在济阴己氏，被时人认为是凤皇的出现。古人认为此时政治衰缺，梁冀专权，上幸毫后，都是羽孽之时。
灵帝光和四年秋，五色大鸟见于新城，众鸟随之，时以为凤皇。时，灵帝不恤政事，常侍、黄门专权，羽孽之时也。
此段描述了灵帝光和四年秋，五色大鸟出现在新城，被时人认为是凤皇的出现。古人认为此时灵帝不恤政事，常侍、黄门专权，都是羽孽之时。
众鸟之性，见非常班驳，好聚观之，至于小爵希见枭者，虣见犹聚。
此段描述了众鸟见到异常现象时，会聚集观看，即使是小爵希见的枭鸟，也会聚集。古人认为这是不祥之兆，预示着国家政治的动荡不安。
中平三年八月中，怀陵上有万余爵，先极悲鸣，已因乱斗相杀，皆断头，悬著树枝枳棘。
此段描述了中平三年八月中，怀陵上的万余爵鸟因乱斗相杀，皆断头，悬挂在树枝枳棘上。古人认为这是不祥之兆，预示着国家政治的动荡不安。
到六年，灵帝崩，大将军何进以内宠外嬖，积恶日久，欲悉纠黜，以隆更始冗政，而太后持疑，事久不决。
此段描述了灵帝崩后，大将军何进欲整顿朝政，但太后持疑，导致事久不决。此处反映了古人对权力斗争和政治腐败的担忧。
进从中出，于省内见杀，因是有司荡涤虔刘，后禄而尊厚者无余矣。
此段描述了何进被杀后，有司荡涤虔刘，后禄而尊厚者无余。古人认为这是天意的警示，预示着国家政治的动荡不安。
夫陵者，高大之象也。天戒若曰：诸怀爵禄而尊厚者，还自相害至灭亡也。
此段指出，陵是高大的象征，天意警示那些怀有爵禄而尊厚的人，最终会自相残杀，导致灭亡。
桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。近赤祥也。
此段描述了桓帝建和三年秋，北地出现廉雨肉，古人认为这是赤祥，预示着国家政治的动荡不安。
是时梁太后摄政，兄梁冀专权，枉诛汉良臣故太尉李固、杜乔，天下冤之。
此段描述了梁太后摄政，兄梁冀专权，枉杀汉良臣李固、杜乔，引起天下冤声。古人认为这是不祥之兆，预示着国家政治的动荡不安。
