作者： 曹雪芹（约1715年－1763年），清代小说家，《红楼梦》被认为是其代表作，是中国古代小说的巅峰之作。曹雪芹生于一个没落的贵族家庭，通过其家族的命运与亲身经历，写出了《红楼梦》中的深刻社会描绘和复杂人物关系。
年代：成书于清代（约18世纪）。
内容简要：《红楼梦》是清代小说家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古代小说的“巅峰之作”。全书描绘了荣府与宁府两大家族的兴衰历程，特别通过贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的情感纠葛，展示了封建社会的家庭结构、人际关系、社会风貌及其衰败过程。小说通过细腻的人物刻画、丰富的社会背景和复杂的情节，展现了中国古代社会的种种矛盾和冲突。《红楼梦》不仅是对封建社会的批判，也是对人性、爱情、亲情和友情等复杂情感的深刻洞察，具有极高的文学与艺术价值。全书语言精美、情感深刻，是中国古代文学的瑰宝。
泰始明昌国文-古籍-红楼梦-第八十七回-原文
感深秋抚琴悲往事坐禅寂走火入邪魔
却说黛玉叫进宝钗家的女人来，问了好，呈上书子。
黛玉叫他去喝茶，便将宝钗来书打开看时，只见上面写着：
妹生辰不偶，家运多艰，姊妹伶仃，萱亲衰迈。
兼之猇声狺语，旦暮无休。
更遭惨祸飞灾，不啻惊风密雨。
夜深辗侧，愁绪何堪。
属在同心，能不为之愍恻乎？
回忆海棠结社，序属清秋，对菊持螯，同盟欢洽。
犹记‘孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟’之句，未尝不叹冷节遗芳，如吾两人也。
感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。
悲时序之递嬗兮，又属清秋。
感遭家之不造兮，独处离愁。
北堂有萱兮，何以忘忧？
无以解忧兮，我心咻咻。
一解。
云凭凭兮秋风酸，步中庭兮霜叶干。
何去何从兮，失我故欢。
静言思之兮恻肺肝！
二解。
惟鲔有潭兮，惟鹤有梁。
鳞甲潜伏兮，羽毛何长！
搔首问兮茫茫，高天厚地兮，谁知余之永伤。
三解。
银河耿耿兮寒气侵，月色横斜兮玉漏沉。
忧心炳炳兮发我哀吟，吟复吟兮寄我知音。
四解。
黛玉看了，不胜伤感。
又想：‘宝姐姐不寄与别人，单寄与我，也是惺惺惜惺惺的意思。’
正在沉吟，只听见外面有人说道：‘林姐姐在家里呢么？’
黛玉一面把宝钗的书叠起，口内便答应道：‘是谁？’
正问着，早见几个人进来，却是探春、湘云、李纹、李绮。
彼此问了好，雪雁倒上茶来，大家喝了，说些闲话。
因想起前年的菊花诗来，黛玉便道：‘宝姐姐自从挪出去，来了两遭，如今索性有事也不来了，真真奇怪。我看他终久还来我们这里不来。’
探春微笑道：‘怎么不来，横竖要来的。如今是他们尊嫂有些脾气，姨妈上了年纪的人，又兼有薛大哥的事，自然得宝姐姐照料一切，那里还比得先前有工夫呢。’
正说着，忽听得唿喇喇一片风声，吹了好些落叶，打在窗纸上。
停了一回儿，又透过一阵清香来。
众人闻着，都说道：‘这是何处来的香风？这像什么香？’
黛玉道：‘好像木樨香。’
探春笑道：‘林姐姐终不脱南边人的话，这大九月里的，那里还有桂花呢。’
黛玉笑道：‘原是啊，不然怎么不竟说是桂花香只说似乎像呢。’
湘云道：‘三姐姐，你也别说。你可记得‘十里荷花，三秋桂子’？在南边，正是晚桂开的时候了。你只没有见过罢了，等你明日到南边去的时候，你自然也就知道了。’
探春笑道：‘我有什么事到南边去？况且这个也是我早知道的，不用你们说嘴。’
李纹李绮只抿着嘴儿笑。
黛玉道：‘妹妹，这可说不齐。俗语说，‘人是地行仙’，今日在这里，明日就不知在那里。譬如我，原是南边人，怎么到了这里呢？’
湘云拍着手笑道：‘今儿三姐姐可叫林姐姐问住了。不但林姐姐是南边人到这里，就是我们这几个人就不同。也有本来是北边的；也有根子是南边，生长在北边的，也有生长在南边，到这北边的，今儿大家都凑在一处。可见人总有一个定数，大凡地和人总是各自有缘分的。’
众人听了都点头，探春也只是笑。
又说了一会子闲话儿，大家散出。
黛玉送到门口，大家都说：‘你身上才好些，别出来了，看着了风。’
于是黛玉一面说着话儿，一面站在门口又与四人殷勤了几句，便看着他们出院去了。
进来坐着，看看已是林鸟归山，夕阳西坠。
因史湘云说起南边的话，便想着‘父母若在，南边的景致，春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹。不少下人伏侍，诸事可以任意，言语亦可不避。香车画舫，红杏青帘，惟我独尊。今日寄人篱下，纵有许多照应，自己无处不要留心。不知前生作了什么罪孽，今生这样孤凄。真是李后主说的‘此间日中只以眼泪洗面’矣！’
一面思想，不知不觉神往那里去了。
紫鹃走来，看见这样光景，想着必是因刚才说起南边北边的话来，一时触着黛玉的心事了，便问道：“姑娘们来说了半天话，想来姑娘又劳了神了。刚才我叫雪雁告诉厨房里给姑娘作了一碗火肉白菜汤，加了一点儿虾米儿，配了点青笋紫菜。姑娘想着好么？”
黛玉道：“也罢了。”
紫鹃道：“还熬了一点江米粥。”
黛玉点点头儿，又说道：“那粥该你们两个自己熬了，不用他们厨房里熬才是。”
紫鹃道：“我也怕厨房里弄的不干净，我们各自熬呢。就是那汤，我也告诉雪雁和柳嫂儿说了，要弄干净着。柳嫂儿说了，他打点妥当，拿到他屋里叫他们五儿瞅着炖呢。”
黛玉道：“我倒不是嫌人家肮赃，只是病了好些日子，不周不备，都是人家。这会子又汤儿粥儿的调度，未免惹人厌烦。”
说着，眼圈儿又红了。
紫鹃道：“姑娘这话也是多想。姑娘是老太太的外孙女儿，又是老太太心坎儿上的。别人求其在姑娘跟前讨好儿还不能呢，那里有抱怨的。”
黛玉点点头儿，因又问道：“你才说的五儿，不是那日和宝二爷那边的芳官在一处的那个女孩儿？”
紫鹃道：“就是他。”
黛玉道：“不听见说要进来么？”
紫鹃道：“可不是，因为病了一场，后来好了才要进来，正是晴雯他们闹出事来的时候，也就耽搁住了。”
黛玉道：“我看那丫头倒也还头脸儿干净。”
说着，外头婆子送了汤来。
雪雁出来接时，那婆子说道：“柳嫂儿叫回姑娘，这是他们五儿作的，没敢在大厨房里作，怕姑娘嫌肮赃。”
雪雁答应着接了进来。
黛玉在屋里已听见了，吩咐雪雁告诉那老婆子回去说，叫他费心。
雪雁出来说了，老婆子自去。
这里雪雁将黛玉的碗箸安放在小几儿上，因问黛玉道：“还有咱们南来的五香大头菜，拌些麻油醋可好么？”
黛玉道：“也使得，只不必累赘了。”
一面盛上粥来，黛玉吃了半碗，用羹匙舀了两口汤喝，就搁下了。
两个丫鬟撤了下来，拭净了小几端下去，又换上一张常放的小几。
黛玉漱了口，盥了手，便道：“紫鹃，添了香了没有？”
紫鹃道：“就添去。”
黛玉道：“你们就把那汤和粥吃了罢，味儿还好，且是干净。待我自己添香罢。”
两个人答应了，在外间自吃去了。
这里黛玉添了香，自己坐着。
才要拿本书看，只听得园内的风自西边直透到东边，穿过树枝，都在那里唏留哗喇不住的响。
一回儿，檐下的铁马也只管叮叮当当的乱敲起来。
一时雪雁先吃完了，进来伺候。
黛玉便问道：“天气冷了，我前日叫你们把那些小毛儿衣服晾晾，可曾晾过没有？”
雪雁道：“都晾过了。”
黛玉道：“你拿一件来我披披。”
雪雁走去将一包小毛衣服抱来，打开毡包，给黛玉自拣。
只见内中夹着个绢包儿，黛玉伸手拿起打开看时，却是宝玉病时送来的旧手帕，自己题的诗，上面泪痕犹在，里头却包着那剪破了的香囊扇袋并宝玉通灵玉上的穗子。
原来晾衣服时从箱中捡出，紫鹃恐怕遗失了，遂夹在这毡包里的。
这黛玉不看则已，看了时也不说穿那一件衣服，手里只拿着那两方手帕，呆呆的看那旧诗。
看了一回，不觉的簌簌泪下。
紫鹃刚从外间进来，只见雪雁正捧着一毡包衣裳在旁边呆立，小几上却搁着剪破的香囊，两三截儿扇袋和那铰折了的穗子，黛玉手中自拿着两方旧帕，上边写着字迹，在那里对着滴泪。
正是：失意人逢失意事，新啼痕间旧啼痕。
紫鹃见了这样，知是他触物伤情，感怀旧事，料道劝也无益，只得笑着道：“姑娘还看那些东西作什么，那都是那几年宝二爷和姑娘小时一时好了，一时恼了，闹出来的笑话儿。要像如今这样斯抬斯敬，那里能把这些东西白遭塌了呢。”
紫鹃这话原给黛玉开心，不料这几句话更提起黛玉初来时和宝玉的旧事来，一发珠泪连绵起来。
紫鹃又劝道：“雪雁这里等着呢，姑娘披上一件罢。”
那黛玉才把手帕撂下。
紫鹃连忙拾起，将香袋等物包起拿开。
这黛玉方披了一件皮衣，自己闷闷的走到外间来坐下。
回头看见案上宝钗的诗启尚未收好，又拿出来瞧了两遍，叹道：“境遇不同，伤心则一。不免也赋四章，翻入琴谱，可弹可歌，明日写出来寄去，以当和作。”
便叫雪雁将外边桌上笔砚拿来，濡墨挥毫，赋成四叠。
又将琴谱翻出，借他《猗兰》《思贤》两操，合成音韵，与自己做的配齐了，然后写出，以备送与宝钗。
又即叫雪雁向箱中将自己带来的短琴拿出，调上弦，又操演了指法。
黛玉本是个绝顶聪明人，又在南边学过几时，虽是手生，到底一理就熟。
抚了一番，夜已深了，便叫紫鹃收拾睡觉。
不题。
却说宝玉这日起来梳洗了，带着焙茗正往书房中来，只见墨雨笑嘻嘻的跑来迎头说道：‘二爷今日便宜了，太爷不在书房里，都放了学了。’
宝玉道：‘当真的么？’墨雨道：‘二爷不信，那不是三爷和兰哥儿来了。’
宝玉看时，只见贾环贾兰跟着小厮们，两个笑嘻的嘴里咭咭呱呱不知说些什么，迎头来了。见了宝玉，都垂手站住。
宝玉问道：‘你们两个怎么就回来了？’贾环道：‘今日太爷有事，说是放一天学，明儿再去呢。’
宝玉听了，方回身到贾母贾政处去禀明了，然后回到怡红院中。
袭人问道：‘怎么又回来了？’宝玉告诉了他，只坐了一坐儿，便往外走。
袭人道：‘往那里去，这样忙法？就放了学，依我说也该养养神儿了。’
宝玉站住脚，低了头，说道：‘你的话也是。但是好容易放一天学，还不散散去，你也该可怜我些儿了。’
袭人见说的可怜，笑道：‘由爷去罢。’正说着，端了饭来。
宝玉也没法儿，只得且吃饭，三口两口忙忙的吃完，漱了口，一溜烟往黛玉房中去了。
走到门口，只见雪雁在院中晾绢子呢。
宝玉因问：‘姑娘吃了饭了么？’雪雁道：‘早起喝了半碗粥，懒待吃饭。这时候打盹儿呢。二爷且到别处走走，回来再来罢。’
宝玉只得回来。
无处可去，忽然想起惜春有好几天没见，便信步走到蓼风轩来。
刚到窗下，只见静悄悄一无人声。
宝玉打谅他也睡午觉，不便进去。
才要走时，只听屋里微微一响，不知何声。
宝玉站住再听，半日又拍的一响。
宝玉还未听出，只见一个人道：‘你在这里下了一个子儿，那里你不应么？’
宝玉方知是下大棋，但只急切听不出这个人的语音是谁。
底下方听见惜春道：‘怕什么，你这么一吃我，我这么一应，你又这么吃，我又这么应。还缓着一着儿呢，终久连得上。’
那一个又道：‘我要这么一吃呢？’惜春道：‘阿嗄，还有一着‘反扑’在里头呢！我倒没防备。’
宝玉听了，听那一个声音很熟，却不是他们姊妹。
料着惜春屋里也没外人，轻轻的掀帘进去。
看时不是别人，却是那栊翠庵的槛外人妙玉。
这宝玉见是妙玉，不敢惊动。
妙玉和惜春正在凝思之际，也没理会。
宝玉却站在旁边看他两个的手段。
只见妙玉低着头问惜春道：‘你这个‘畸角儿’不要了么？’
惜春道：‘怎么不要。你那里头都是死子儿，我怕什么。’
妙玉道：‘且别说满话，试试看。’
惜春道：‘我便打了起来，看你怎么样。’
妙玉却微微笑着，把边上子一接，却搭转一吃，把惜春的一个角儿都打起来了，笑着说道：‘这叫做‘倒脱靴势’。’
惜春尚未答言，宝玉在旁情不自禁，哈哈一笑，把两个人都唬了一大跳。
惜春道：‘你这是怎么说，进来也不言语，这么使促狭唬人。你多早晚进来的？’
宝玉道：‘我头里就进来了，看着你们两个争这个‘畸角儿。’说着，一面与妙玉施礼，一面又笑问道：‘妙公轻易不出禅关，今日何缘下凡一走？’
妙玉听了，忽然把脸一红，也不答言，低了头自看那棋。
宝玉自觉造次，连忙陪笑道：‘倒是出家人比不得我们在家的俗人，头一件心是静的。静则灵，灵则慧。’
宝玉尚未说完，只见妙玉微微的把眼一抬，看了宝玉一眼，复又低下头去，那脸上的颜色渐渐的红晕起来。
宝玉见他不理，只得讪讪的旁边坐了。
惜春还要下子，妙玉半日说道：‘再下罢。’便起身理理衣裳，重新坐下，痴痴的问着宝玉道：‘你从何处来？’
宝玉巴不得这一声，好解释前头的话，忽又想道：‘或是妙玉的机锋。’转红了脸答应不出来。
妙玉微微一笑，自和惜春说话。
惜春也笑道：‘二哥哥，这什么难答的，你没的听见人家常说的‘从来处来’么。这也值得把脸红了，见了生人的似的。’
妙玉听了这话，想起自家，心上一动，脸上一热，必然也是红的，倒觉不好意思起来。
因站起来说道：‘我来得久了，要回庵里去了。’
惜春知妙玉为人，也不深留，送出门口。
妙玉笑道：‘久已不来这里，弯弯曲曲的，回去的路头都要迷住了。’
宝玉道：‘这倒要我来指引指引何如？’
妙玉道：‘不敢，二爷前请。’
于是二人别了惜春，离了蓼风轩，弯弯曲曲，走近潇湘馆，忽听得叮咚之声。
妙玉道：‘那里的琴声？’
宝玉道：‘想必是林妹妹那里抚琴呢。’
妙玉道：‘原来他也会这个，怎么素日不听见提起？’
宝玉悉把黛玉的事述了一遍，因说：‘咱们去看他。’
妙玉道：‘从古只有听琴，再没有‘看琴’的。’
宝玉笑道：‘我原说我是个俗人。’说着，二人走至潇湘馆外，在山子石坐着静听，甚觉音调清切。
只听得低吟道：‘风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。’
歇了一回，听得又吟道：‘山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。’
又歇了一歇。
妙玉道：‘刚才‘侵’字韵是第一叠，如今‘阳’字韵是第二叠了。咱们再听。’
里边又吟道：‘子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。’
妙玉道：‘这又是一拍。何忧思之深也！’
宝玉道：‘我虽不懂得，但听他音调，也觉得过悲了。’
里头又调了一回弦。
妙玉道：‘君弦太高了，与无射律只怕不配呢。’
里边又吟道：
人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可惙，素心如何天上月。
妙玉听了，呀然失色道：‘如何忽作变徵之声？音韵可裂金石矣。只是太过。’
宝玉道：‘太过便怎么？’
妙玉道：‘恐不能持久。’
正议论时，听得君弦蹦的一声断了。
妙玉站起来连忙就走。
宝玉道：‘怎么样？’
妙玉道：‘日后自知，你也不必多说。’
竟自走了。
弄得宝玉满肚疑团，没精打彩的归至怡红院中，不表。
单说妙玉归去，早有道婆接着，掩了庵门，坐了一回，把‘禅门日诵’念了一遍。
吃了晚饭，点上香拜了菩萨，命道婆自去歇着，自己的禅床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。
坐到三更过后，听得屋上骨录录一片瓦响，妙玉恐有贼来，下了禅床，出到前轩，但见云影横空，月华如水。
那时天气尚不很凉，独自一个凭栏站了一回，忽听房上两个猫儿一递一声厮叫。
那妙玉忽想起日间宝玉之言，不觉一阵心跳耳热。
自己连忙收慑心神，走进禅房，仍到禅床上坐了。
怎奈神不守舍，一时如万马奔驰，觉得禅床便恍荡起来，身子已不在庵中。
便有许多王孙公子要求娶他，又有些媒婆扯扯拽拽扶他上车，自己不肯去。
一回儿又有盗贼劫他，持刀执棍的逼勒，只得哭喊求救。
早惊醒了庵中女尼道婆等众，都拿火来照看。
只见妙玉两手撒开，口中流沫。
急叫醒时，只见眼睛直竖，两颧鲜红，骂道：‘我是有菩萨保佑，你们这些强徒敢要怎么样！’
众人都唬的没了主意，都说道：‘我们在这里呢，快醒转来罢。’
妙玉道：‘我要回家去，你们有什么好人送我回去罢。’
道婆道：‘这里就是你住的房子。’
说着，又叫别的女尼忙向观音前祷告，求了签，翻开签书看时，是触犯了西南角上的阴人。
就有一个说：‘是了。大观园中西南角上本来没有人住，阴气是有的。’
一面弄汤弄水的在那里忙乱。
那女尼原是自南边带来的，伏侍妙玉自然比别人尽心，围着妙玉，坐在禅床上。
妙玉回头道：‘你是谁？’
女尼道：‘是我。’
妙玉仔细瞧了一瞧，道：‘原来是你。’
便抱住那女尼呜呜咽咽的哭起来，说道：‘你是我的妈呀，你不救我，我不得活了。’
那女尼一面唤醒他，一面给他揉着。
道婆倒上茶来喝了，直到天明才睡了。
女尼便打发人去请大夫来看脉，也有说是思虑伤脾的，也有说是热入血室的，也有说是邪祟触犯的，也有说是内外感冒的，终无定论。
后请得一个大夫来看了，问：‘曾打坐过没有？’
道婆说道：‘向来打坐的。’
大夫道：‘这病可是昨夜忽然来的么？’
道婆道：‘是。’
大夫道：‘这是走魔入火的原故。’
众人问：‘有碍没有？’
大夫道：‘幸亏打坐不久，魔还入得浅，可以有救。’
写了降伏心火的药，吃了一剂，稍稍平复些。
外面那些游头浪子听见了，便造作许多谣言说：‘这样年纪，那里忍得住。况且又是很风流的人品，很乖觉的性灵，以后不知飞在谁手里，便宜谁去呢。’
过了几日，妙玉病虽略好，神思未复，终有些恍惚。
一日惜春正坐着，彩屏忽然进来回道：‘姑娘知道妙玉师父的事吗？’
惜春道：‘他有什么事？’
彩屏道：‘我昨日听见邢姑娘和大奶奶那里说呢。他自从那日和姑娘下棋回去，夜间忽然中了邪，嘴里乱嚷说强盗来抢他来了，到如今还没好。姑娘你说这不是奇事吗。’
惜春听了，默默无语，因想：‘妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断。可惜我生在这种人家不便出家。我若出了家时，那有邪魔缠扰，一念不生，万缘俱寂。’
想到这里，蓦与神会，若有所得，便口占一偈云：‘大造本无方，云何是应住。既从空中来，应向空中去。’
占毕，即命丫头焚香。
自己静坐了一回，又翻开那棋谱来，把孔融王积薪等所著看了几篇。
内中‘荷叶包蟹势’、‘黄莺搏兔势’都不出奇，‘三十六局杀角势’一时也难会难记，独看到‘八龙走马’，觉得甚有意思。
正在那里作想，只听见外面一个人走进院来，连叫彩屏。
未知是谁，下回分解。
泰始明昌国文-古籍-红楼梦-第八十七回-译文
深感深秋时节弹琴，感慨过去的事情，静坐禅修，却误入邪道。
却说黛玉叫宝钗家的女人进来，问候了她，递上了书信。黛玉让她去喝茶，然后打开宝钗的信来看，只见上面写着：
妹妹生日不吉利，家道多难，姐妹们孤苦伶仃，母亲年老体衰。再加上那些喧嚣的声音，日夜不停。更遭遇了惨祸和灾难，就像狂风暴雨一样。深夜辗转反侧，愁绪难以承受。既然我们心灵相通，难道不会为我感到同情吗？回忆起海棠结社的时候，正是清秋时节，对着菊花持螯，大家欢聚一堂。还记得‘孤标傲世谁相伴，一样花开为谁迟’的诗句，不禁感叹我们两个也是冷节遗芳。感慨触动心绪，随便写下了四章诗，并非无病呻吟，也是长歌当哭的意思。
悲叹时光的更迭，又到了清秋。感叹家道的不幸，独自一人，离愁别绪。北堂有萱草，怎么能忘记忧愁？无法解除忧愁，我心痛苦。第一首。
秋风萧瑟，霜叶干燥，我在中庭徘徊，不知道该往哪里去，失去了过去的快乐。静静地思考，心情悲伤。第二首。
只有鲟鱼有深潭，只有鹤有高梁。鱼鳖潜藏，羽毛如何生长！我挠头叹息，茫茫宇宙，谁知道我的长久的悲伤。第三首。
银河明亮，寒气侵人，月色斜照，玉漏沉寂。忧心忡忡，引发我的哀吟，吟咏不止，寄托我的知音。第四首。
黛玉看了，非常伤感。又想：‘宝姐姐不寄给其他人，只寄给我，也是互相怜惜的意思。’正在沉思的时候，只听见外面有人问：‘林姐姐在家里吗？’黛玉一边把宝钗的信叠好，一边回答：‘是谁？’正问着，几个人走了进来，是探春、湘云、李纹、李绮。互相问候之后，雪雁倒上了茶，大家喝了茶，聊了一些闲话。因为想起了前年的菊花诗，黛玉说：‘宝姐姐自从搬出去，来了两次，现在索性有事也不来了，真奇怪。我看她终究还会来我们这里。’探春微笑着说：‘怎么会不来，反正会来的。现在是他们尊嫂有些脾气，姨妈年纪大了，再加上薛大哥的事情，自然得宝姐姐照顾一切，哪里还有先前那么多的时间呢。’正说着，忽然听到呼啸的风声，吹落了很多树叶，打在窗户纸上。停了一会儿，又透过一阵清香。大家都闻到了，都说：‘这是从哪里来的香气？像什么香？’黛玉说：‘好像桂花香。’探春笑着说：‘林姐姐终究摆脱不了南方人的说法，这个九月，哪里还有桂花呢。’黛玉笑着说：‘是啊，不然怎么不说桂花香，只说似乎像呢。’湘云说：‘三姐姐，你也别说。你还记得‘十里荷花，三秋桂子’吗？在南方，正是晚桂开放的时候了。你只是没见过罢了，等你明天到南方去，你自然也就知道了。’探春笑着说：‘我有什么事要去南方？再说，这个我也是早就知道的，不用你们说。’李纹和李绮只是抿着嘴笑。黛玉说：‘妹妹，这可说不清楚。俗语说，‘人是地行仙’，今天在这里，明天就不知道在哪里了。比如我，本来是南方人，怎么到了这里呢？’湘云拍着手笑着说：‘今天三姐姐可是被林姐姐问住了。不仅林姐姐是南方人来到这里，我们这几个人也各不相同。有本来是北方的；有根子在南方，生长在北方的；有生长在南方，来到北方的，今天大家都聚在一起了。可见人总有一个定数，大凡人和地总是各自有缘分的。’大家都点头，探春也只是笑。又说了一些闲话，大家散了。
黛玉送到门口，大家都说：‘你身体才好些，别出来了，别着凉了。’
于是黛玉一边说话，一边站在门口，又对四个人殷勤了几句，看着他们出院去了。进来坐下，看看已经是林鸟归山，夕阳西下。因为史湘云提到了南方的话，黛玉就想着‘如果父母还在，南方的风景，春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹。不少下人服侍，诸事可以随心所欲，言语也可以不拘束。香车画舫，红杏青帘，只有我独尊。如今寄人篱下，纵然有许多照顾，自己无处不需要小心。不知道前世作了什么罪孽，今生这样孤苦。真是李后主说的‘此间日中只以眼泪洗面’啊！’一边想，不知不觉神往那里去了。
紫鹃走过来，看到这样的情景，心想肯定是刚才提到南北的事情，触动了黛玉的心事，便问：“姑娘们聊了这么久的话，想来姑娘又费神了。刚才我叫雪雁告诉厨房给姑娘做了一碗火肉白菜汤，加了一点虾米，配了点青笋紫菜。姑娘觉得怎么样？”黛玉说：“也行吧。”紫鹃说：“还熬了一点江米粥。”黛玉点点头，又说：“那粥你们两个自己熬吧，不用厨房里熬。”紫鹃说：“我也怕厨房里做的不干净，我们各自熬。就是那汤，我也告诉雪雁和柳嫂儿了，要做得干净。柳嫂儿说，他安排好了，拿到他屋里叫他们五儿看着炖。”黛玉说：“我并不是嫌人家脏，只是病了这么久，不周到不备齐，都是人家的。现在又弄汤又弄粥的，未免让人烦。”说着，眼圈又红了。紫鹃说：“姑娘这话也是想多了。姑娘是老太太的外孙女，又是老太太心尖上的宝贝。别人都还想要在姑娘面前讨好呢，哪里会抱怨。”黛玉点点头，又问：“你刚才说的五儿，不是那天和宝二爷那边的芳官一起的那个女孩儿吗？”紫鹃说：“就是她。”黛玉说：“没听说要进来吗？”紫鹃说：“是啊，因为病了一场，后来好了才要进来，正是晴雯他们出事的时候，也就耽误了。”黛玉说：“我看那丫头倒是挺干净的。”说着，外面婆子送汤来了。雪雁出来接时，那婆子说：“柳嫂儿让我告诉姑娘，这是五儿做的，不敢在大厨房里做，怕姑娘嫌脏。”雪雁答应着接了进来。黛玉在屋里已经听见了，吩咐雪雁告诉那婆子回去说，谢谢她的费心。雪雁出去说了，婆子自己走了。这里雪雁把黛玉的碗筷放在小几上，问黛玉：“还有咱们南来的五香大头菜，拌些麻油醋怎么样？”黛玉说：“也行，不必麻烦了。”一边盛上粥来，黛玉吃了半碗，用羹匙舀了两口汤喝，就放下了。两个丫鬟收了下来，擦干净了小几，端下去，又换了一张常放的小几。黛玉漱了口，洗手，便问：“紫鹃，香添上了没有？”紫鹃说：“马上添上。”黛玉说：“你们就把那汤和粥吃了罢，味道还好，而且干净。我自己添香。”两个人答应了，到外间自己吃去了。
这里黛玉添了香，自己坐着。正要拿本书看，只听得园内的风从西边直吹到东边，穿过树枝，在那里唏嘘哗啦不停地响。一会儿，屋檐下的铁马也只管叮叮当当乱敲起来。一会儿雪雁先吃完了，进来伺候。黛玉便问：“天气冷了，我前天叫你们把那些小毛衣服晾晾，可曾晾过没有？”雪雁说：“都晾过了。”黛玉说：“你拿一件来我披披。”雪雁走去将一包小毛衣服抱来，打开毡包，给黛玉自己挑。只见里面夹着一个绢包儿，黛玉伸手拿起打开看时，却是宝玉病时送来的旧手帕，上面自己题的诗，上面泪痕犹在，里面却包着那剪破了的香囊扇袋和宝玉通灵玉上的穗子。原来晾衣服时从箱中捡出，紫鹃恐怕遗失了，就夹在这毡包里的。这黛玉不看则已，看了时也不说穿那一件衣服，手里只拿着那两方手帕，呆呆地看那旧诗。看了一会儿，不觉的簌簌泪下。紫鹃刚从外间进来，只见雪雁正捧着一包衣服在旁边呆立，小几上却放着剪破的香囊，两三截儿扇袋和那铰折了的穗子，黛玉手中自拿着两方旧帕，上边写着字迹，在那里对着滴泪。正是：失意人逢失意事，新啼痕间旧啼痕。
紫鹃见了这样，知是他触物伤情，感怀旧事，料道劝也无益，只得笑着道：“姑娘还看那些东西作什么，那都是那几年宝二爷和姑娘小时一时好了，一时恼了，闹出来的笑话儿。要像如今这样斯文斯敬，那里能把这些东西白白浪费了呢。”紫鹃这话原给黛玉开心，不料这几句话更提起黛玉初来时和宝玉的旧事来，一发珠泪连绵起来。紫鹃又劝道：“雪雁这里等着呢，姑娘披上一件罢。”那黛玉才把手帕撂下。紫鹃连忙拾起，将香袋等物包起拿开。这黛玉方披了一件皮衣，自己闷闷的走到外间来坐下。回头看见案上宝钗的诗启尚未收好，又拿出来瞧了两遍，叹道：“境遇不同，伤心则一。不免也赋四章，翻入琴谱，可弹可歌，明日写出来寄去，以当和作。”便叫雪雁将外边桌上笔砚拿来，濡墨挥毫，赋成四叠。又将琴谱翻出，借他《猗兰》《思贤》两操，合成音韵，与自己做的配齐了，然后写出，以备送与宝钗。又即叫雪雁向箱中将自己带来的短琴拿出，调上弦，又操演了指法。黛玉本是个绝顶聪明人，又在南边学过几时，虽是手生，到底一理就熟。抚了一番，夜已深了，便叫紫鹃收拾睡觉。不题。
宝玉这天起床梳洗完毕，带着焙茗正往书房走去，只见墨雨笑眯眯地跑来迎面说道：‘二爷今天运气不错，太爷不在书房里，都放假了。’宝玉问：‘真的吗？’墨雨说：‘二爷不信，你看，三爷和兰哥儿来了。’宝玉一看，只见贾环和贾兰带着小厮们，两个笑嘻嘻的，嘴里叽叽喳喳不知说些什么，迎面走来。见了宝玉，都垂手站住。宝玉问：‘你们两个怎么就回来了？’贾环说：‘今天太爷有事，说是放一天假，明天再去呢。’宝玉听了，才转身到贾母和贾政那里去禀报，然后回到怡红院。
袭人问：‘怎么又回来了？’宝玉告诉她，只坐了一会儿，就往外走。袭人说：‘去哪里，这么忙？就算放了学，也应该休息休息。’宝玉停下脚步，低下头说：‘你的话也对。但好不容易放一天假，还不散散心，你也应该体谅我一些。’袭人见他说得可怜，笑着说：‘由你吧。’正说着，饭端来了。宝玉没办法，只能先吃饭，三口两口地吃完，漱了口，一溜烟似的往黛玉房中去了。
走到门口，只见雪雁在院中晾手帕。宝玉问：‘姑娘吃了饭了吗？’雪雁说：‘早上喝了半碗粥，不想吃饭。现在正在打瞌睡呢。二爷先到别处走走，回来再来吧。’宝玉没办法，只能回来。
无处可去，忽然想起惜春有好几天没见了，就随意走到蓼风轩来。刚到窗下，只见静悄悄的，没有人声。宝玉以为惜春也在午睡，不便进去。正要走时，只听屋里微微响了一下，不知道是什么声音。宝玉停下再听，半晌又响了一下。宝玉还没听出是什么声音，只见一个人说：‘你在这里下了一个子，那里你不应吗？’宝玉才知道是在下围棋，但急切间听不出那个人的声音是谁。下面才听见惜春说：‘怕什么，你这么一吃我，我这么一应，你又这么吃，我又这么应。还留着一着呢，终究会连上的。’那一个人又问：‘我要这么一吃呢？’惜春说：‘啊，还有一着‘反扑’在里面呢！我都没防备。’宝玉听了，听那一个人的声音很熟悉，但不是他们姐妹。料想惜春屋里也没外人，轻轻地掀开帘子进去。一看，不是别人，却是栊翠庵的妙玉。
宝玉见是妙玉，不敢惊动。妙玉和惜春正在专心思考，也没注意到宝玉。宝玉站在旁边看他们下棋。只见妙玉低头问惜春：‘你这个‘畸角’不要了吗？’惜春说：‘怎么不要。你那里都是死子，我怕什么。’妙玉说：‘别说了，试试看。’惜春说：‘我就打了起来，看你怎么样。’妙玉微微一笑，接了一个边上的子，却反过来吃掉了惜春的一个角，笑着说：‘这叫做‘倒脱靴势’。’
惜春还没来得及回答，宝玉在旁边忍不住哈哈一笑，把两个人都吓了一跳。惜春说：‘你这是怎么说的，进来也不说话，这么使坏吓人。你什么时候进来的？’宝玉说：‘我早就进来了，看着你们两个争这个‘畸角’。’说着，一边向妙玉行礼，一边笑着问：‘妙公轻易不出禅关，今天怎么下凡一走？’妙玉听了，忽然脸一红，也不回答，低头自看那棋。宝玉觉得自己冒失了，连忙陪笑说：‘出家人和我们在家的人不一样，首先心是静的。静则灵，灵则慧。’宝玉还没说完，只见妙玉微微抬眼看了宝玉一眼，又低下头去，脸上的颜色渐渐红了起来。宝玉见他不理，只能尴尬地坐在旁边。
惜春还想下子，妙玉过了半天才说：‘再下吧。’便起身整理了一下衣服，重新坐下，痴痴地问宝玉：‘你从哪里来？’宝玉巴不得这一问，好解释前面的话，忽然又想：‘或许是妙玉的机锋。’脸红得答不上来。妙玉微微一笑，自和惜春说话。惜春也笑着说：‘二哥哥，这有什么难答的，你没听人常说‘从来处来’吗？这也值得把脸红了，像见生人一样。’妙玉听了这话，想起自己，心里一动，脸上也热了起来，觉得自己有些不好意思。于是站起来说：‘我在这儿待久了，要回庵里去了。’惜春知道妙玉的为人，也没有挽留，送他到门口。妙玉笑着说：‘好久没来了，弯弯曲曲的，回去的路都要找不到了。’宝玉说：‘这倒要我来带路。’妙玉说：‘不敢，二爷请先走。’
于是两人告别惜春，离开了蓼风轩，弯弯曲曲地走近潇湘馆，忽然听到叮咚的琴声。妙玉说：‘那是哪里的琴声？’宝玉说：‘想必是林妹妹在弹琴吧。’妙玉说：‘原来她也会这个，怎么以前没听说？’宝玉把黛玉的事情详细地说了一遍，然后说：‘我们去看看她吧。’妙玉说：‘自古只有听琴，哪有‘看琴’的。’宝玉笑着说：‘我原来说过，我是个俗人。’说着，两人走到潇湘馆外，在山子石上坐着静静地听，觉得音调清脆。只听到低声吟唱道：‘风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟……’
人活在世上就像轻飘飘的尘埃，天上人间都感念前世的因缘。感念前世的因缘却无法忘怀，纯洁的心如同天上的月亮。妙玉听了，惊讶地变了脸色说：‘怎么突然发出变调的声音？音韵足以裂开金石。只是太过分了。’宝玉问：‘过分又怎么样呢？’妙玉说：‘恐怕不能长久。’正当他们议论时，突然听到琴弦断裂的声音。妙玉站起来，急忙离开。宝玉问：‘怎么样了？’妙玉说：‘日后自知，你也不必多说了。’她就这样离开了。宝玉满肚子疑惑，没精打采地回到怡红院，不提了。
单说妙玉回去后，早有道婆接她，关上庵门，坐了一会儿，念了一遍‘禅门日诵’。吃过晚饭，点上香拜了菩萨，让道婆自己去休息，整理好禅床，闭上眼睛，静坐冥想，断除杂念，趋向真如。坐到三更过后，听到屋顶上响起一片瓦片的响声，妙玉担心有贼人，下了禅床，走到前厅，只见云影横空，月光如水。那时天气还不算很凉，她独自站在栏杆边一会儿，忽然听到屋顶上两只猫一前一后地叫。妙玉突然想起白天宝玉的话，心跳耳热。她赶紧收束心神，走进禅房，又回到禅床上坐下。但她的神志无法集中，一会儿感觉像万马奔腾，觉得禅床晃动起来，身体仿佛不在庵中。她看到许多王孙公子来求娶她，还有一些媒婆拉扯着她要她上车，她不愿意去。一会儿又有人来抢劫她，拿着刀棍逼迫她，她只得哭喊求救。这惊醒了庵中的女尼和道婆等人，他们都拿着火把来看。只见妙玉双手张开，口中流沫。叫醒她时，只见她眼睛直视，两颊通红，骂道：‘我有菩萨保佑，你们这些恶徒敢怎么样！’众人都吓得没了主意，都说：‘我们在这里呢，快醒过来吧。’妙玉说：‘我要回家，你们有什么好人能送我回去吗？’道婆说：‘这里就是你住的房子。’说着，又叫其他女尼去观音像前祷告，求签，翻开签书一看，是触犯了西南角上的阴人。有人说：‘对了。大观园中西南角上本来没有人住，那里有阴气。’他们一边忙乱地处理，一边弄汤弄水。那女尼是南边带来的，照顾妙玉比其他人更尽心，她围着妙玉坐在禅床上。妙玉回头问：‘你是谁？’女尼说：‘是我。’妙玉仔细看了看，说：‘原来是你。’然后她抱住女尼呜呜咽咽地哭起来，说：‘你是我的妈妈啊，你不救我，我就活不下去了。’女尼一边唤醒她，一边给她揉着。道婆端来茶水让她喝，直到天亮才睡着。
女尼派人去请大夫来看脉，有人说她是思虑伤脾，有人说她是热入血室，有人说她是邪祟侵扰，有人说她是内外感冒，但都没有定论。后来请来一个大夫看了，问：‘曾经打坐过吗？’道婆说：‘一向都打坐的。’大夫说：‘这病是昨晚突然来的吗？’道婆说：‘是的。’大夫说：‘这是走火入魔的原因。’众人问：‘有没有危险？’大夫说：‘幸好打坐时间不长，魔还没深入，有救。’他写了降火药方，妙玉吃了一剂，病情稍微好转。外面那些游手好闲的人听说了，就编造了许多谣言说：‘这样年纪，哪里受得住。况且她又是风流倜傥的人，聪明伶俐，以后不知道会落在谁手里，便宜了谁。’过了几天，妙玉的病虽然有所好转，但精神还没有恢复，总是有些恍惚。
一天，惜春正坐着，彩屏忽然进来回报道：‘姑娘知道妙玉师父的事情吗？’惜春问：‘她有什么事？’彩屏说：‘我昨天听邢姑娘和大奶奶那里说，她自从那天和姑娘下棋回去，晚上突然中了邪，嘴里乱喊强盗来抢她，到现在还没好。姑娘你说这不是怪事吗？’惜春听了，默默无言，心想：‘妙玉虽然洁净，但尘缘未断。可惜我生在这种人家，不便出家。如果我出了家，那邪魔缠扰，一念不生，万缘俱寂。’想到这里，她突然有所领悟，若有所得，便口占一偈：‘大造本无方，云何是应住。既从空中来，应向空中去。’说完，她命令丫头焚香。自己静坐了一会儿，又翻开棋谱，看了孔融、王积薪等人所著的几篇。其中‘荷叶包蟹势’、‘黄莺搏兔势’都不算新奇，‘三十六局杀角势’一时也难以领会和记住，只有看到‘八龙走马’，觉得很有意思。她正在那里思考，只听见外面有人走进院子里，连叫彩屏。是谁呢？下回分解。
泰始明昌国文-古籍-红楼梦-第八十七回-注解
抚琴：弹奏古琴，抚琴在中国传统文化中是一种高雅的艺术形式，常被用来抒发情感，表达意境。
悲往事：回忆过去的不愉快或悲伤的经历。
坐禅：佛教修行的一种方式，通过静坐冥想，达到心灵的平静与清净。
寂：安静，寂静，常用来形容心无杂念的状态。
走火入魔：原指道教修炼中因方法不当导致身体出现异常现象，后泛指对某事物过于沉迷而失去理智。
生辰不偶：生辰，指生日；不偶，不吉利，不幸。
家运多艰：家运，家庭的命运或境遇；多艰，困难重重。
姊妹伶仃：姊妹，兄弟姐妹；伶仃，孤独无依。
萱亲衰迈：萱亲，指父母；衰迈，年老体衰。
猇声狺语：猇声，凄厉的声音；狺语，恶语。
旦暮无休：旦暮，从早到晚；无休，不停息。
惨祸飞灾：惨祸，悲惨的灾难；飞灾，突如其来的灾害。
惊风密雨：惊风，猛烈的暴风雨；密雨，密集的雨。
夜深辗侧：夜深，深夜；辗侧，辗转反侧，形容难以入睡。
愁绪何堪：愁绪，忧愁的情绪；何堪，难以承受。
属在同心：属，属于；同心，心意相通。
能不为之愍恻乎：愍恻，同情，怜悯。
海棠结社：海棠，指海棠花；结社，结成社团，这里指文人雅士聚集。
序属清秋：序，时节；属，属于；清秋，秋天的清爽季节。
对菊持螯：对菊，观赏菊花；持螯，手持蟹钳，这里指饮酒赏菊。
同盟欢洽：同盟，结盟；欢洽，欢乐融洽。
孤标傲世偕谁隐：孤标，孤高的节操；傲世，傲视世俗；偕谁隐，与谁一同隐居。
一样花开为底迟：一样花开，指同一种花；为底迟，为什么这么晚才开放。
冷节遗芳：冷节，清高的节操；遗芳，留下美好的名声。
长歌当哭：长歌，长篇诗歌；当哭，代替哭泣，这里指用诗歌表达悲伤。
递嬗：更替，变化。
北堂有萱兮，何以忘忧？：北堂，指家中的正堂；萱，萱草，古代认为萱草可以忘忧。
云凭凭兮秋风酸：凭凭，风声；酸，凄凉。
步中庭兮霜叶干：步，行走；中庭，庭院中央；霜叶，被霜打过的叶子。
失我故欢：故欢，旧日的欢乐。
静言思之兮恻肺肝：静言，安静地说话；恻肺肝，形容内心非常悲伤。
鲔有潭兮，惟鹤有梁：鲔，大鱼；潭，深水；鹤，鹤鸟；梁，桥梁。
鳞甲潜伏兮，羽毛何长：鳞甲，鱼类的鳞片；羽毛，鸟类的羽毛。
搔首问兮茫茫，高天厚地兮，谁知余之永伤：搔首，抓头；茫茫，遥远；永伤，永远的悲伤。
银河耿耿兮寒气侵：银河，银河系；耿耿，明亮；寒气，寒冷的气息。
月色横斜兮玉漏沉：月色，月光；横斜，倾斜；玉漏，古代计时器。
忧心炳炳兮发我哀吟：忧心，忧愁的心；炳炳，明显；哀吟，悲伤的吟唱。
香风：香气扑鼻的风。
木樨香：木樨，桂花。
十里荷花，三秋桂子：出自宋代诗人周邦彦的《苏幕遮·怀旧》，描述江南美景。
香车画舫：香车，装饰华丽的马车；画舫，装饰华丽的船。
红杏青帘：红杏，红色的杏花；青帘，绿色的窗帘。
地行仙：地行仙，指游历四方的人。
二十四桥：二十四桥，指古代扬州的二十四座桥梁，是扬州的著名景点。
六朝遗迹：六朝，指南京在东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代都是都城的历史。
香车画舫，红杏青帘，惟我独尊：这句话形容一种优越感，意为自己独享美景。
寄人篱下：寄人篱下，比喻寄居他人家中，受人庇护。
李后主：李煜，南唐后主，著名的词人，以词抒发亡国之痛。
此间日中只以眼泪洗面：这句话出自李煜的词《相见欢》，表达深深的悲伤和无奈。
紫鹃：紫鹃是《红楼梦》中的一个丫鬟，黛玉的贴身侍女，以忠诚和细心著称。
黛玉：林黛玉，贾宝玉的表妹，才情出众，性格敏感。
火肉白菜汤：一种以猪肉和白菜为主要食材的汤，是古代中国家常菜之一。
虾米儿：虾米，即干虾仁，是常见的调味品。
青笋紫菜：青笋，即嫩笋，紫菜是一种海藻，常用于汤料。
江米粥：江米，又称糯米，熬制的粥。
柳嫂儿：厨房里的一个女仆，负责管理厨房事务。
五儿：《红楼梦》中的一个丫鬟，因家贫被卖入贾府。
晴雯：贾宝玉的丫鬟，因美貌和才情受到宠爱，但后来因误会而去世。
肮赃：脏乱，不干净。
香囊扇袋：古代女子佩戴的香囊和扇子袋子。
通灵玉：《红楼梦》中宝玉所佩戴的玉，据说有灵性。
簌簌泪下：形容泪珠纷纷落下。
宝钗的诗启：宝钗写的诗。
琴谱：记载琴曲的书籍。
猗兰：琴曲名。
思贤：琴曲名。
短琴：一种小型的古琴。
宝玉：贾宝玉，曹雪芹所著《红楼梦》中的主人公，贾母的孙子，贾政的儿子，贾府的公子，性格多情、才情横溢。
焙茗：宝玉的书童，忠诚可靠。
墨雨：宝玉的书童，活泼开朗。
太爷：对长辈的尊称，此处指贾政。
书房：古代文人读书写字的地方。
放了学：古代学校放学。
贾环：贾宝玉的弟弟，性格顽劣。
贾兰：贾宝玉的弟弟，性格温顺。
小厮：古代家中的仆人，年轻男子。
垂手站住：表示恭敬地站立。
禀明：向上级报告。
怡红院：贾宝玉居住的地方。
袭人：宝玉的丫鬟，温柔贤淑。
雪雁：黛玉的丫鬟。
绢子：古代的一种丝织品。
惜春：贾宝玉的妹妹，性格孤僻。
蓼风轩：惜春的居所。
栊翠庵：妙玉居住的尼姑庵。
槛外人：妙玉的法号，表示她不问世事。
妙玉：尼姑，才情出众，与宝玉有深厚的感情。
畸角儿：围棋中的术语，指棋盘角落的空位。
子儿：围棋中的术语，指棋子。
反扑：围棋中的术语，指对方下子后，自己采取反击的策略。
倒脱靴势：围棋中的术语，指一种特殊的棋形。
促狭：故意捉弄人。
禅关：佛教用语，指修行者的心关。
机锋：佛教用语，指机智的言辞。
俗人：指不修行的人。
琴声：指弹琴的声音。
歇了一回：停顿了一会儿。
叠：古汉语中指韵脚，此处指诗词的韵律。
调弦：调整琴弦的音高。
无射律：古代音乐理论中的音律之一。
斯世：这个世界，人世间。
感夙因：感念过去的因缘，夙因指前世的因缘。
素心：纯洁无染的心。
变徵之声：徵是古代五音之一，变徵之声指音调变化，徵音转为其他音调，这里比喻音乐的变化。
金石：指音乐或声音的强烈和震撼。
持咒：念诵佛号或经文。
禅床：打坐用的床。
断除妄想：佛教术语，指断除杂念。
真如：佛教术语，指宇宙万物的真实本质。
骨碌碌：形容物体滚动或滚动声。
阴人：指阴间的人，这里指不干净的东西。
邪祟：指邪恶的鬼神。
内外感冒：中医术语，指体内和体外的感冒症状。
走魔入火：佛教术语，指修行过程中受到邪魔干扰，心火上升。
造作谣言：编造并散布谣言。
大造：宇宙的创造。
孔融王积薪：古代围棋高手。
荷叶包蟹势：围棋棋势。
黄莺搏兔势：围棋棋势。
三十六局杀角势：围棋棋势。
八龙走马：围棋棋势。
泰始明昌国文-古籍-红楼梦-第八十七回-评注
这段古文描绘了妙玉的一段神秘经历，通过其内心世界的描绘，展现了佛教文化对人物精神世界的影响。
首句‘人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因’运用了比喻手法，将人生比作轻尘，表达了人生的无常和渺小，同时‘感夙因’暗示了妙玉前世因缘，为后续情节埋下伏笔。
妙玉听到的变徵之声，是中国古代音乐中的一种悲调，象征着哀愁和不祥，这里反映了妙玉内心的不安和恐惧。
宝玉的‘太过’和妙玉的‘恐不能持久’反映了佛教中对欲望的警惕和克制，同时也体现了人物性格中的矛盾和挣扎。
妙玉的梦境描绘了其内心深处的恐惧和不安，同时展现了佛教中的轮回观念和因果报应。
妙玉的病状和众人的猜测，反映了当时社会对佛教信仰的误解和偏见，同时也揭示了佛教在民间信仰中的复杂性。
惜春的偈语‘大造本无方，云何是应住。既从空中来，应向空中去’体现了佛教的空性思想，同时也反映了惜春对佛教的理解和感悟。
惜春对棋谱的解读，反映了她对佛教和人生哲学的思考，同时也展现了其独特的审美情趣。
整个故事通过人物的经历和心理活动，展现了佛教文化对人物精神世界的影响，以及佛教在民间信仰中的复杂性和多样性。
