作者： 班固（公元32年－92年），字孟坚，东汉时期著名历史学家、文学家。他是中国古代史学家班固的代表作之一，他的父亲班昭同样是历史学家。班固所编写的《汉书》是继《史记》之后最为重要的中国史书之一。
年代：成书于东汉（约公元82年）。
内容简要：《汉书》是班固根据史料编纂的汉朝史书，内容覆盖了西汉的兴起、发展与衰落。全书共分为三十篇，主要记录了汉朝的历史事件、帝王传记、政治制度、经济状况等。班固通过严谨的史实记载和深入的分析，为后代研究汉朝历史提供了宝贵的资料。特别是在帝王的治国理政、军事战争、外交往来等方面，《汉书》提供了许多细节，对了解汉朝的政治体系与社会结构有着重要的参考价值。此外，《汉书》还包含了许多人物传记，其中涉及了大量的历史人物，为研究中国古代名将、政治家的生平提供了重要依据。
泰始明昌国文-古籍-汉书-表-外戚恩泽侯表-原文
自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。
传称武王克殷，追存贤圣，至乎不及下车。
世代虽殊，其揆一也。
高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给，然犹修祀六国，求聘四皓，过魏则宠无忌之墓，适赵则封乐毅之后。
及其行赏而授位也，爵以功为先后，宫用能为次序。
后嗣共己遵业，旧臣继踵居位。
至乎孝武，元功宿将略尽。
会上亦兴文学，进拔幽隐，公孙弘自海濒而登宰相，于是宠以列侯之爵。
又畴咨前代，询问耆老，初得周后，复加爵、邑。
自是之后，宰相毕侯矣。
元、成之间，晚得殷世，以备宾位。
汉兴，外戚与定天下，侯者二人。
故誓曰：‘非刘氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共诛之。’
是以高后欲王诸吕，王陵廷争；孝景将侯王氏，修侯犯色。
卒用废黜。
是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯，以功受爵。
其余后父据《春秋》褒纪之义，帝舅缘《大雅》申伯之意，浸广博矣。
是以别而叙之。
表略
泰始明昌国文-古籍-汉书-表-外戚恩泽侯表-译文
自古以来，接受天命和复兴国家的君主，一定要复兴已经灭亡的国家，继承已经绝迹的贵族，修复废弃的事物，提拔被埋没的人才，这样天下才能归于仁爱，四方的政治才能顺利推行。
传说中武王打败商朝后，追思并尊重贤圣之人，以至于连下车都不愿意错过。
虽然时代不同，但他们的标准是一致的。
汉高祖刘邦平定乱世，诛杀暴政，国家各项事业都在初创，每天忙得不可开交，但他仍然修复了六国的祭祀，寻求聘请四位隐居的贤人，经过魏国时，会去拜访无忌的坟墓，到达赵国时，会封赏乐毅的后代。
在行赏和授予官位时，爵位按照功绩的大小来排序，宫中的职务按照能力来安排。
后代继续遵循先祖的事业，老臣们也接踵而至，占据重要职位。
到了汉武帝时期，元老功臣基本上都已经离世。
恰好这时也兴起了一股文学之风，选拔那些隐居的人才，公孙弘从海边被提拔为宰相，于是赐予他列侯的爵位。
又广泛地咨询前代的事情，询问年长的老人，最初得到周的后代，后来又加封爵位和封地。
从那时起，宰相都是被封为侯爵的人。
在汉元帝和汉成帝时期，后来又得到了殷商的后代，用来作为宾客。
汉朝兴起后，外戚与皇室共同平定了天下，有两位被封为侯。
因此有誓言说：‘不是刘氏的人不能称王，如果有功劳不是皇帝所封而成为侯的人，天下的人都要共同讨伐他。’
所以高后想要封吕氏为王，王陵在朝廷上与之争论；孝景帝想要封王氏为王，修侯因此而怒。
最终这些人都被废黜。
此后薄昭、窦婴、上官、卫、霍等侯爵，都是因为功绩而获得封爵。
其他的后父根据《春秋》中褒扬功绩的义理，皇帝的舅舅根据《大雅》中申伯的意境，逐渐扩大了封爵的范围。
因此，这里将它们分别叙述并加以简略说明。
泰始明昌国文-古籍-汉书-表-外戚恩泽侯表-注解
受命：指接受天命，古代认为君主的统治权来自天命。
中兴：指国家或朝代在衰落之后重新振兴。
兴灭继绝：兴起已经灭亡的国家和家族，使之继续存在。
修废举逸：修整废弃的，提拔被埋没的人才。
归仁：使天下人都归向仁义之道。
四方之政行焉：四方的政治得以顺利实施。
传称：传说中提到。
武王克殷：指周武王打败商朝，建立周朝。
追存贤圣：追念并保留贤能的圣人。
不及下车：来不及下车，形容急于行动。
高帝：指汉高祖刘邦。
拨乱诛暴：平定乱世，诛杀暴政。
庶事草创：各种事情都在初创阶段。
日不暇给：时间不够用，形容事情繁多。
修祀六国：祭祀六国的神灵。
求聘四皓：聘请四位年高德劭的贤人。
无忌之墓：无忌的坟墓，无忌指战国时期的魏无忌。
乐毅之后：乐毅的后代，乐毅是战国时期赵国的名将。
行赏而授位：进行赏赐并授予官位。
爵以功为先后：授予爵位以功绩的先后为标准。
宫用能为次序：宫中的职务以能力为顺序。
后嗣共己遵业：后代共同继承并遵循先祖的事业。
旧臣继踵居位：老臣们相继担任官位。
孝武：指汉武帝刘彻。
元功宿将：有功勋的老将。
略尽：大致用尽。
文学：指文学之士，这里指有文化修养的人。
进拔幽隐：提拔那些隐居的人才。
公孙弘：西汉时期著名的政治家、文学家。
列侯：爵位的一种，比侯爵低一级。
畴咨：询问、咨询。
耆老：年纪大的人，这里指有经验的长者。
周后：周朝的后代。
元、成之间：汉元帝和汉成帝时期。
殷世：商朝的后代。
宾位：宾客的位置，这里指作为宾客的地位。
外戚：皇帝的亲戚。
侯者：被封为侯的人。
王陵廷争：王陵在朝廷上争辩。
修侯犯色：修侯（修姓的侯爵）表现出色。
废黜：罢免、贬斥。
薄昭：西汉时期的外戚。
窦婴：西汉时期的外戚。
上官：西汉时期的外戚。
卫：西汉时期的外戚。
霍：西汉时期的外戚。
《春秋》褒纪之义：《春秋》中赞美的记录。
《大雅》申伯之意：《大雅》中申伯的寓意。
别而叙之：分别叙述。
表略：简要地表述。
泰始明昌国文-古籍-汉书-表-外戚恩泽侯表-评注
此段古文出自《史记·太史公自序》，作者司马迁通过对历代受命及中兴之君的描述，展现了中国古代皇权更迭与政治理念的演变。以下是对每行的逐句赏析：
自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。此句强调古代帝王在登基或中兴时，必须恢复已灭的王朝，继承被废弃的贤能，以此来实现天下归仁，政治得以顺畅运行。
传称武王克殷，追存贤圣，至乎不及下车。此句提及武王灭商后，追思并尊重贤圣，强调了对贤能的重视。
世代虽殊，其揆一也。此句指出不同时代的帝王在治理国家的基本原则上是相同的。
高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给，然犹修祀六国，求聘四皓，过魏则宠无忌之墓，适赵则封乐毅之后。此段描述了汉高祖刘邦在开创国家时的忙碌与对历史贤能的尊重，如祭祀六国、聘请四位隐士等。
及其行赏而授位也，爵以功为先后，宫用能为次序。此句说明在赏赐和授予官位时，以功绩为先，能力为次。
后嗣共己遵业，旧臣继踵居位。此句表明皇位继承者遵循先祖的事业，而旧臣则依次居位。
至乎孝武，元功宿将略尽。此句指出到了汉武帝时期，功勋卓著的老将已经不多。
会上亦兴文学，进拔幽隐，公孙弘自海濒而登宰相，于是宠以列侯之爵。此句说明汉武帝时期，重视文学，提拔了公孙弘等人才。
又畴咨前代，询问耆老，初得周后，复加爵、邑。自是之后，宰相毕侯矣。此段描述了汉武帝时期，广泛咨询前代经验和耆老意见，对周后等人加封爵位和封地。
元、成之间，晚得殷世，以备宾位。此句说明在汉元帝和汉成帝时期，晚年得到了殷商的后代，以备宾客之位。
汉兴，外戚与定天下，侯者二人。故誓曰：“非刘氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共诛之。”此段讲述汉初外戚与皇帝共同定天下，有两位外戚被封侯，并立下誓言，强调皇位只能由刘氏家族继承。
是以高后欲王诸吕，王陵廷争；孝景将侯王氏，修侯犯色。卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯，以功受爵。其余后父据《春秋》褒纪之义，帝舅缘《大雅》申伯之意，浸广博矣。是以别而叙之。表略。此段描述了汉初外戚势力与皇权之间的斗争，以及外戚封侯的依据和变化。
