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泰始明昌国文:古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至

作者: 《国语》的作者一般认为是春秋时期的学者和历史学家。该书的成书时间不一,后世学者认为它可能是由多位作者根据口述历史整理而成。其内容来源于各个诸侯国的历史叙述,涉及各国政治、军事、外交等方面。

年代:成书于春秋战国时期(约公元前5世纪至4世纪)。

内容简要:《国语》是一部史学与政治理论的经典,内容以各个国家的历史为主,重点记载了春秋时期不同诸侯国的政治、军事与外交事件。全书共分为十二篇,分别讲述了不同国家的历史。通过对当时各国风土人情、国家治理、民生百态的详细记录,展现了春秋时期复杂多变的政治局势和社会秩序。《国语》是了解春秋时期历史与文化的宝贵资料,同时它也是研究中国古代政治、伦理与社会制度的重要文献。书中的许多政治智慧和治国理论对后代儒家学者及政治家有着深远的影响。

泰始明昌国文-古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至-原文

又一年,

王召范蠡而问焉,

曰:‘吾与子谋吴,子曰‘未可也’。

今吴王淫于乐而忘其百姓,乱民功,逆天时;

信谗喜优,憎辅远弼,圣人不出,忠臣解骨;

皆曲相御,莫适相非,上下相偷。

其可乎?’

对曰:‘人事至矣,天应未也,王姑待之。’

王曰:‘诺。’

泰始明昌国文-古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至-译文

又过了一年,王召见范蠡并询问他,说:‘我和你商议攻打吴国的事,你说‘现在还不可以’。现在吴王沉溺于享乐而忘记了百姓,扰乱了百姓的劳作,违背了自然规律;听信谗言,喜欢戏谑的人,厌恶辅佐的人,远离贤臣;圣人不出世,忠诚的臣子心力交瘁;大家都互相迎合,没有人敢于指责,上下相互偷安。这样的情况可以吗?’范蠡回答说:‘人间的局势已经到了极点,但天命还未显现,王您暂且等待吧。’王说:‘好吧。’

泰始明昌国文-古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至-注解

王召范蠡:王召范蠡指的是吴王夫差召唤范蠡前来商议国家大事。范蠡是春秋时期著名的政治家、军事家和谋略家,曾辅佐越王勾践灭吴。

谋吴:谋吴指的是商议如何对付吴国,吴国是春秋时期的一个强国。

未可也:未可也意为还不可以,表示时机不成熟或者条件不具备。

吴王淫于乐:吴王淫于乐指的是吴王夫差沉溺于享乐,荒废国政。

忘其百姓:忘其百姓意味着吴王忽视了百姓的疾苦,不顾民生。

乱民功:乱民功指吴王导致百姓的劳动成果受到破坏。

逆天时:逆天时表示吴王的行为违背了自然规律和天时,不符合天道。

信谗喜优:信谗喜优指吴王听信谗言,喜好谄媚之徒。

憎辅远弼:憎辅远弼意味着吴王不喜欢远见卓识的辅佐之臣,而亲近那些远离实情的人。

圣人不出:圣人不出表示有道德智慧的人没有出来辅佐国家。

忠臣解骨:忠臣解骨形容忠臣因为不被重用而感到痛苦,如同骨头被解开。

皆曲相御:皆曲相御意为所有人都在曲意逢迎,没有真正直言进谏的人。

莫适相非:莫适相非表示没有人敢于互相指责,都害怕得罪他人。

上下相偷:上下相偷指的是上下级之间互相欺骗,不诚实。

人事至矣:人事至矣意为人的因素已经到了极点,指人的作用已经发挥到极致。

天应未也:天应未也表示天意还没有显现,即天命还没有到来。

王姑待之:王姑待之是劝告吴王暂时等待,等待时机成熟或者天命显现。

泰始明昌国文-古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至-评注

这段古文出自《史记·范雎蔡泽列传》,讲述了春秋时期吴王夫差与范蠡的一段对话。从专业角度出发,我们可以从以下几个方面进行赏析。

首先,古文开篇‘又一年’点明了时间的流逝,暗示了吴国国势的逐渐衰微。‘王召范蠡而问焉’中的‘召’字,体现了吴王夫差对范蠡的重视和信任,同时也反映了范蠡在吴国的重要地位。

‘吾与子谋吴,子曰‘未可也’’这句话,揭示了吴王夫差对范蠡过去建议的回忆。‘未可也’三字,简洁有力,表达了范蠡对吴国现状的担忧和对未来局势的谨慎。

‘今吴王淫于乐而忘其百姓,乱民功,逆天时’这一句,是对吴王夫差统治的深刻批判。‘淫于乐’和‘忘其百姓’揭示了吴王夫差沉迷于享乐,忽视民生,导致国家政治混乱。‘乱民功’和‘逆天时’则从政治和自然规律的角度,进一步强调了吴国衰败的原因。

‘信谗喜优,憎辅远弼,圣人不出,忠臣解骨’这一段,通过‘信谗’、‘喜优’、‘憎辅’等词语,描绘了吴王夫差身边的环境。‘谗’、‘优’、‘辅’、‘弼’等字眼,反映了宫廷的腐败和权力的斗争,同时也揭示了吴王夫差用人不当,导致忠臣无法施展才华。

‘皆曲相御,莫适相非,上下相偷’这句话,进一步揭示了吴国政治的黑暗。‘曲相御’、‘莫适相非’、‘上下相偷’等词语,形象地描绘了官场上的虚伪和腐败,以及上下级之间的勾心斗角。

‘人事至矣,天应未也,王姑待之’这句话,是范蠡对吴王夫差的忠告。‘人事至矣’意味着吴国衰败的原因已经很明显,‘天应未也’则表示天命尚未改变,因此吴王夫差应该耐心等待时机。‘王姑待之’则是对吴王夫差的劝告,希望他能够冷静应对当前局势。

‘诺’字,简洁明了,体现了吴王夫差对范蠡建议的接受。这一段古文,通过对吴国政治状况的描述,展现了范蠡的政治智慧和忠诚,同时也反映了春秋时期宫廷斗争的残酷和复杂。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-国语-越语-范蠡谓人事至而天应未至》
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