作者： 相传为左丘明，鲁国史官，与孔子同时代或稍晚。
年代： 记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）共255年的历史。
内容简要： 《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代一部编年体史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》以《春秋》为纲，详细记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等方面的重大事件，塑造了众多鲜活的历史人物形象，展现了波澜壮阔的历史画卷。
泰始明昌国文-古籍-左传-襄公-襄公十二年-原文
【经】
十有二年春，王二月，莒人伐我东鄙，围台。
季孙宿帅师救台，遂入郓。
夏，晋侯使士鲂来聘。
秋九月，吴子乘卒。
冬，楚公子贞帅师侵宋。
公如晋。
【传】
十二年春，莒人伐我东鄙，围台。季武子救台，遂入郓，取其钟以为公盘。
夏，晋士鲂来聘，且拜师。
秋，吴子寿梦卒。临于周庙，礼也。凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。是故鲁为诸姬，临于周庙。为邢、凡、蒋、茅、胙、祭，临于周公之庙。
冬，楚子囊、秦庶长无地伐宋，师于扬梁，以报晋之取郑也。
灵王求后于齐。齐侯问对于晏桓子，桓子对曰：“先王之礼辞有之，天子求后于诸侯，诸侯对曰：‘夫妇所生若而人。妾妇之子若而人。’无女而有姊妹及姑姊妹，则曰：‘先守某公之遗女若而人。’”齐侯许昏，王使阴里结之。
公如晋，朝，且拜士鲂之辱，礼也。
秦嬴归于楚。楚司马子庚聘于秦，为夫人宁，礼也。
泰始明昌国文-古籍-左传-襄公-襄公十二年-译文
【经】
鲁国第十二年春天，周历二月，莒国攻打我国东部边境，包围了台城。
季孙宿率领军队救援台城，随后进入郓城。
夏天，晋侯派遣士鲂前来聘问。
秋天九月，吴国的君主乘去世。
冬天，楚国的公子贞率领军队入侵宋国。
鲁公前往晋国。
【传】
鲁国第十二年春天，莒国攻打我国东部边境，包围了台城。季武子救援台城，随后进入郓城，夺取了他们的钟作为鲁公的盘。
夏天，晋国的士鲂前来聘问，并且拜谢鲁国的军队。
秋天，吴国的君主寿梦去世。在周庙举行丧礼，这是合乎礼制的。凡是诸侯的丧事，异姓的诸侯在外临丧，同姓的诸侯在宗庙临丧，同宗的诸侯在祖庙临丧，同族的诸侯在祢庙临丧。因此，鲁国作为姬姓诸侯，在周庙临丧。对于邢、凡、蒋、茅、胙、祭等国的丧事，则在周公的庙中临丧。
冬天，楚国的子囊和秦国的庶长无地攻打宋国，军队驻扎在扬梁，以报复晋国夺取郑国的行为。
灵王向齐国求婚。齐侯询问晏桓子的意见，晏桓子回答说：“先王的礼辞中有这样的规定，天子向诸侯求婚，诸侯回答说：‘夫妇所生的子女有若干人。妾妇所生的子女有若干人。’如果没有女儿而有姐妹或姑姐妹，就说：‘先守某公的遗女有若干人。’”齐侯答应了婚事，灵王派阴里去缔结婚约。
鲁公前往晋国，朝见晋侯，并且拜谢士鲂的屈辱，这是合乎礼制的。
秦国的嬴氏回到楚国。楚国的司马子庚前往秦国聘问，为夫人安宁，这是合乎礼制的。
泰始明昌国文-古籍-左传-襄公-襄公十二年-注解
莒人：莒国的人，莒是春秋时期的一个小国，位于今山东省莒县一带。
东鄙：东边的边境地区，鄙指边境或偏远地区。
台：地名，具体位置不详，可能是鲁国东部的一个城邑。
季孙宿：鲁国的大夫，季孙氏是鲁国的显赫家族之一。
郓：地名，位于今山东省郓城县一带，春秋时期属于鲁国。
晋侯：晋国的君主，晋是春秋时期的一个大国。
士鲂：晋国的大夫，鲂是名字。
吴子乘：吴国的君主，乘是名字，吴是春秋时期的一个国家。
楚公子贞：楚国的公子，贞是名字，楚是春秋时期的一个大国。
宋：春秋时期的一个国家，位于今河南省东部。
公如晋：鲁国的君主前往晋国，如意为前往。
季武子：即季孙宿，武子是尊称。
钟：古代的一种乐器，也用作礼器。
公盘：鲁国君主使用的礼器，盘是盛放食物的器皿。
吴子寿梦：吴国的君主，寿梦是名字。
周庙：周王室的宗庙，用于祭祀周王室的祖先。
周公之庙：周公旦的宗庙，周公是周武王的弟弟，鲁国的始祖。
楚子囊：楚国的公子，囊是名字。
秦庶长无地：秦国的庶长，无地是名字，庶长是秦国的一种官职。
扬梁：地名，具体位置不详，可能是宋国的一个城邑。
灵王：周灵王，东周时期的一位君主。
齐侯：齐国的君主，齐是春秋时期的一个大国。
晏桓子：齐国的大夫，晏是姓氏，桓子是尊称。
阴里：人名，可能是周王室的大夫。
秦嬴：秦国的嬴姓女子，嬴是秦国的国姓。
楚司马子庚：楚国的司马，子庚是名字，司马是楚国的高级官职。
泰始明昌国文-古籍-左传-襄公-襄公十二年-评注
《春秋》是儒家经典之一，记载了春秋时期鲁国的历史事件，具有极高的历史价值和文化意义。本文选自《春秋》中的一段经文和传文，记录了鲁国在春秋时期的外交、战争和礼仪活动。
从文化内涵来看，这段文本反映了春秋时期的政治格局和诸侯国之间的复杂关系。莒国攻打鲁国的东部边境，鲁国派季孙宿率军救援，并攻入郓地，夺取了钟作为鲁君的礼器。这一事件不仅展示了鲁国的军事力量，也体现了春秋时期诸侯国之间的频繁战争和领土争夺。
晋国派遣士鲂前来聘问，显示了晋国与鲁国之间的外交关系。聘问是春秋时期诸侯国之间的一种礼仪活动，旨在加强国与国之间的联系。吴子乘的去世和鲁国在周庙举行的丧礼，则反映了春秋时期的丧葬礼仪和宗法制度。诸侯国的丧礼根据与周王室的血缘关系，分别在周庙、宗庙、祖庙和祢庙举行，体现了周代宗法制度的严密性和等级观念。
楚国的公子贞率军攻打宋国，目的是报复晋国夺取郑国的行为。这一事件揭示了春秋时期诸侯国之间的复杂联盟和敌对关系。楚国的军事行动不仅是对晋国的反击，也是对宋国的威慑，显示了楚国在春秋时期的强大军事实力。
周灵王向齐国求婚，齐侯与晏桓子的对话反映了春秋时期的婚姻礼仪。天子向诸侯求婚时，诸侯需按照先王的礼仪辞令回答，体现了周代礼制的严谨性和等级观念。齐侯答应了婚事，周灵王派遣阴里前去结亲，显示了周王室与诸侯国之间的联姻关系。
鲁君前往晋国朝见，并拜谢士鲂的聘问，体现了春秋时期的外交礼仪。朝见和拜谢是诸侯国之间表达敬意和友好关系的重要方式，反映了春秋时期的外交文化和礼仪制度。
秦国的嬴姓女子嫁到楚国，楚国的司马子庚前往秦国聘问，为夫人宁，这一事件展示了春秋时期的婚姻外交和礼仪活动。婚姻不仅是个人和家族的事务，也是国家之间建立联盟和巩固关系的重要手段。
从艺术特色来看，这段文本语言简洁，叙事清晰，体现了《春秋》一贯的简练风格。经文部分以时间顺序记录了重要事件，传文部分则对经文进行了补充和解释，使读者能够更全面地理解历史事件的背景和意义。
总的来说，这段文本不仅具有重要的历史价值，还反映了春秋时期的政治、军事、外交和礼仪文化，为我们研究春秋时期的社会制度和思想文化提供了宝贵的资料。
