作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-文公-八年-原文
一、八年，春，王正月。
二、夏，四月。
三、秋，八月，戊申，天王崩。
四、冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾盟于衡雍。
五、乙酉，公子遂会雒戎盟于暴。
六、公孙敖如京师，不至而复。丙戌，奔莒。
不言所至，未如也。未如则未复也。未如而曰如，不废君命也。未复而曰复，不专君命也。其如非如也，其复非复也，唯奔莒之为信，故谨而日之也。
七、螽。
八、宋人杀其大夫司马，宋司城来奔。
司马，官也。其以官称，无君之辞也。司城，官也。其以官称，无君之辞也。来奔者不言出，举其接我也。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-文公-八年-译文
一、在鲁国的第八年，春天，周王的正月。
二、夏天，四月。
三、秋天，八月，戊申日，周天王去世。
四、冬天，十月，壬午日，公子遂与晋国的赵盾在衡雍结盟。
五、乙酉日，公子遂与雒戎在暴地结盟。
六、公孙敖前往京城，没有到达就返回。丙戌日，他逃到了莒国。没有说明他到达的地方，说明他没有真正前往。没有真正前往却说是前往，是为了不违背君王的命令。没有返回却说是返回，是为了不专断君王的命令。如果他的‘如’不是真正的前往，他的‘复’也不是真正的返回，只有逃到莒国才是可信的，所以谨慎地记录了这一日期。
七、发生蝗灾。
八、宋国人杀死了他们的大夫司马，宋国的司城逃到了我们这里。司马是一个官职，用官职来称呼他，没有提到君主，说明他没有背叛君主。司城也是一个官职，用官职来称呼他，同样没有提到君主，说明他也没有背叛君主。提到他来奔，而没有提到他出奔，是因为他来到我们这里是我们接触到的。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-文公-八年-注解
王正月：指周王朝的历法，以农历正月为一年之始，’王’字表示这是周王的历法。
天王：指周王朝的最高统治者，即周王。
崩：古代指帝王或贵族去世，相当于现代的’驾崩’。
公子遂：指春秋时期鲁国的一位公子，’遂’是他的名。
晋赵盾：晋国的一位大臣，赵盾是他的名。
衡雍：地名，位于今河南省境内。
雒戎：古代部族名，雒即洛，指洛戎。
暴：地名，具体位置不详。
京师：指周王朝的都城，即今天的西安或洛阳。
奔莒：指公子遂逃亡到莒国。
不言所至：指没有说明到达的地方。
未如也：指没有到达目的地。
未复也：指没有返回。
如：指前往某地。
复：指返回。
司城：古代官名，司城是负责城池建设与管理的官员。
司马：古代官名，司马是负责军事的官员。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-文公-八年-评注
一、八年，春，王正月。
此句为《春秋》开篇，记录了鲁国历史中的一年。‘八年’指鲁国历史上的第八年，‘春’表示季节，‘王正月’则表明这是周王朝的正月，强调了鲁国与周王朝的臣属关系。‘王正月’的记载，体现了《春秋》对周王朝的尊崇和对周礼的遵循，同时也反映了鲁国作为诸侯国对中央王朝的忠诚。
二、夏，四月。
此句继续记录了鲁国历史中的时间节点。‘夏’表示季节，‘四月’则是具体的月份。这种按季节和月份记录历史的方式，是《春秋》中常见的记时方法，体现了古人对时间的重视和对自然规律的尊重。
三、秋，八月，戊申，天王崩。
此句记载了周天王的崩逝。‘秋’、‘八月’、‘戊申’分别表示季节、月份和具体日期。‘天王崩’则是事件本身，表明了周王朝的最高统治者去世，这对鲁国乃至整个周朝都是一个重大的政治事件。
四、冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾盟于衡雍。
此句记载了鲁国公子遂与晋国赵盾在衡雍会盟的事件。‘冬’、‘十月’、‘壬午’分别表示季节、月份和具体日期。‘公子遂’和‘晋赵盾’是参与会盟的人物，‘盟于衡雍’则是会盟的地点。此句反映了春秋时期诸侯国之间的政治联盟和外交关系。
五、乙酉，公子遂会雒戎盟于暴。
此句记载了公子遂与雒戎在暴地会盟的事件。‘乙酉’表示具体日期，‘雒戎’是参与会盟的部族，‘盟于暴’则是会盟的地点。此句进一步展示了春秋时期诸侯国与周边部族的外交互动。
六、公孙敖如京师，不至而复。丙戌，奔莒。不言所至，未如也。未如则未复也。未如而曰如，不废君命也。未复而曰复，不专君命也。其如非如也，其复非复也，唯奔莒之为信，故谨而日之也。
此段文字详细记载了公孙敖前往京师，但未到达就返回，最终逃往莒国的事件。‘如京师’表示前往京师，‘不至而复’表示未到达京师就返回，‘奔莒’则是逃往莒国。作者通过‘不言所至’、‘未如’、‘未复’等词，对事件的真相进行了揭示，同时也表达了作者对事件的关注和思考。‘如非如也’、‘复非复也’等句，则是对事件的进一步阐释，强调了事件的复杂性和不确定性。‘唯奔莒之为信’表明了作者对公孙敖逃往莒国的信任，‘故谨而日之也’则是对这一事件的慎重记录。
七、螽。
此句仅记载了‘螽’字，螽即蝗虫，可能是对蝗灾的记录。在古代，蝗灾对农业的影响极大，因此《春秋》对这类灾害的记载，反映了古人对自然现象的关注和对民生问题的重视。
八、宋人杀其大夫司马，宋司城来奔。司马，官也。其以官称，无君之辞也。司城，官也。其以官称，无君之辞也。来奔者不言出，举其接我也。
此段文字记载了宋国发生的事件。‘宋人杀其大夫司马’表明了宋国内部发生政治斗争，‘宋司城来奔’则是宋国官员逃亡至鲁国。‘司马’和‘司城’都是官职名称，以官称代指人物，体现了《春秋》在记载人物时的特点。‘来奔者不言出’则是对逃亡者的描述，‘举其接我也’则表明了鲁国对逃亡者的接纳。此段文字反映了春秋时期诸侯国之间的政治动荡和人际关系的复杂性。
