作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十五年-原文
一、十有五年，春，王二月，葬卫定公。
二、三月，乙巳，仲婴齐卒。
此公孙也，其曰仲何也？子由父疏之也。
三、癸丑，公会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。晋侯执曹伯，归于京师。
以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。不言之，急辞也。断在晋侯也。
四、公至自会。
五、夏，六月，宋公固卒。
六、楚子伐郑。
七、秋，八月，庚辰，葬宋共公。
月卒日葬，非葬者也。此其言葬何也？以其葬共姬，不可不葬共公也。葬共姬，则其不可不葬共公何也？夫人之义，不可踰君。为贤者崇也。
八、宋华元出奔晋。
九、宋华元自晋归于宋。
十、宋杀其大夫山。
十一、宋鱼石出奔楚。
十二、冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人，会吴于锺离。
十三、许迁于叶。
迁者，犹得其国家以往者也。其地，许复见也。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十五年-译文
一、十五年后，春天，周王在二月时，安葬了卫国的定公。
二、三月，乙巳日，仲婴齐去世。他是公孙，为什么称呼他为仲？这是因为他的儿子对他的称呼比父亲要亲近。
三、癸丑日，周王与晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋国的世子成、齐国的辅佐、邾国人一起在戚地结盟。晋侯拘捕了曹伯，并将他送回京城。
以晋侯的身份而指责拘捕曹伯，说明对晋侯的不满。没有明说，但言辞急切，责任在晋侯。
四、周王从盟会上回来。
五、夏天，六月，宋公固去世。
六、楚国攻打郑国。
七、秋天，八月，庚辰日，安葬了宋共公。按月去世，日安葬，这不是通常的安葬方式。为什么这里要说安葬呢？因为安葬了共姬，所以不得不安葬共公。安葬共姬，为什么说不得不安葬共公呢？按照夫人的道义，不能越过君主。这是为了尊崇贤者。
八、宋国的华元逃亡到晋国。
九、宋国的华元从晋国回到宋国。
十、宋国杀死了自己的大夫山。
十一、宋国的鱼石逃亡到楚国。
十二、冬天，十一月，叔孙侨如与晋国的士燮、齐国的齐高无咎、宋国的华元、卫国的孙林父、郑国的公子鳅、邾国人，在锺离会合，并与吴国人会面。
十三、许国迁都到叶地。迁都的人，就像是他们得到了自己的国家一样前往。这个地方，许国再次出现。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十五年-注解
十五：指十五年的时间单位，古文中常用来表示年份或年龄。
春：指春季，一年四季中的第一个季节。
王二月：指周王朝的二月，古代以农历计算，周王朝的年号通常以王的年号来表示。
葬：指安葬，将死者埋葬。
卫定公：指卫国的君主，卫定公是卫国的国君。
仲婴齐：指人名，仲婴齐是春秋时期的人物。
子：指儿子，古代称呼自己的儿子。
父：指父亲，古代称呼自己的父亲。
疏：指关系疏远，这里指父子关系疏远。
癸丑：指农历癸丑日，古代以天干地支纪日。
公会：指诸侯会盟，诸侯之间的聚会。
晋侯：指晋国的君主，晋侯是晋国的国君。
卫侯：指卫国的君主。
郑伯：指郑国的君主，郑伯是郑国的国君。
曹伯：指曹国的君主，曹伯是曹国的国君。
宋世子成：指宋国的太子。
齐国佐：指齐国的辅佐官员。
邾人：指邾国的人。
同盟：指结盟，签订同盟。
戚：指地名，春秋时期的一个地方。
执：指捉拿，逮捕。
京师：指国都，国家的首都。
斥：指指责，批评。
恶：指讨厌，不喜欢。
急辞：指言辞急促，表达强烈情感。
断：指判断，决定。
公至自会：指君主从会盟的地方回来。
夏：指夏季，一年四季中的第三个季节。
楚子：指楚国的君主，楚子是楚国的国君。
秋：指秋季，一年四季中的第四个季节。
庚辰：指农历庚辰日。
共公：指宋国的君主，共公是宋国的国君。
月卒日葬：指人死后当天就安葬。
共姬：指宋共公的妻子。
夫人：指妻子，古代对妻子的尊称。
踰：指超越，这里指违背。
崇：指推崇，尊敬。
出奔：指出逃，逃离。
大夫：指官职，古代的高级官员。
山：指人名，宋国的大夫。
鱼石：指人名，宋国的官员。
冬：指冬季，一年四季中的最后一个季节。
叔孙侨如：指人名，春秋时期的人物。
晋士燮：指人名，晋国的官员。
齐高无咎：指人名，齐国的官员。
宋华元：指人名，宋国的官员。
卫孙林父：指人名，卫国的官员。
郑公子鳅：指人名，郑国的公子。
吴：指吴国，春秋时期的一个强国。
锺离：指地名，春秋时期的一个地方。
许：指许国，春秋时期的一个小国。
叶：指地名，春秋时期的一个地方。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十五年-评注
一、此段记载了十五年前春季，周王朝王室的二月，举行了卫定公的葬礼。从这段文字中可以看出，古代中国对于君王的去世有着严格的礼仪和规定，葬礼的举行是对于逝去君王的一种尊重和纪念。‘葬’字的使用，也体现了古人对于生死的态度，认为死者虽逝，但其精神和影响力依然存在，需要通过葬礼来妥善安置。
二、三月，仲婴齐去世，文中提到‘此公孙也，其曰仲何也？子由父疏之也。’这里的‘仲’字是对仲婴齐的称呼，‘子由父疏之也’则是对其身份的解释。古代中国有以父名冠子名的习俗，‘仲’在这里可能是其父的名字的一部分，反映了古代家族观念的传承。
三、癸丑日，周王与晋侯、卫侯等诸侯在戚地会盟。晋侯执曹伯，归于京师。‘以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。不言之，急辞也。断在晋侯也。’这里反映了古代外交中的微妙关系，晋侯的行为虽然引起了不满，但并没有直接表达出来，而是通过‘急辞’来暗示。这种委婉的表达方式，体现了古代外交的智慧。
四、公至自会。这里的‘公’指的是周王，‘至自会’则表示周王从会盟地返回。这段文字简洁明了，体现了古代文献记录的简洁性。
五、夏季六月，宋公固去世。‘月卒日葬，非葬者也。’这里的‘月卒日葬’是指宋公固去世的时间，而‘非葬者也’则是对其去世的确认。古代中国对于君王的去世有着严格的时间记录，这反映了古代对于时间观念的重视。
六、楚子伐郑。这段文字简洁地记录了楚国对郑国的军事行动，反映了古代战争的残酷。
七、秋季八月，庚辰日，葬宋共公。‘月卒日葬，非葬者也。此其言葬何也？以其葬共姬，不可不葬共公也。葬共姬，则其不可不葬共公何也？夫人之义，不可踰君。为贤者崇也。’这里通过一系列的提问，解释了为什么宋共公的葬礼如此重要。这反映了古代对于君王配偶的尊重，以及对于礼仪的重视。
八、宋华元出奔晋。这段文字记录了宋国大夫华元因故逃亡至晋国的事件，反映了古代社会中的政治动荡。
九、宋华元自晋归于宋。这段文字记录了华元从晋国返回宋国的事件，体现了古代社会中人物命运的起伏。
十、宋杀其大夫山。这段文字记录了宋国大夫山的被杀事件，反映了古代社会中政治斗争的残酷。
十一、宋鱼石出奔楚。这段文字记录了宋国大夫鱼石逃亡至楚国的行为，再次体现了古代社会中政治动荡的特点。
十二、冬季十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎等诸侯，会吴于锺离。这段文字记录了诸侯之间的会盟，反映了古代外交的复杂性和多样性。
十三、许迁于叶。‘迁者，犹得其国家以往者也。其地，许复见也。’这里解释了许国迁都的原因和意义，反映了古代社会中国家政治变迁对于地理变迁的影响。
