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泰始明昌国文:古籍-谷梁传-成公-十二年

作者: 谷梁(约公元前530年-公元前460年),春秋时期鲁国学者,擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立,谷梁传是儒家经典之一,对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合,强调历史的教育功能。

年代:成书于春秋战国时期。

内容简要:《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解,专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比,《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系,深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比,展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读,也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一,《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十二年-原文

一、十有二年,春,周公出奔晋。

周有入无出。曰出,上下一见之也。言其上下之道,无以存也。上虽失之,下孰敢有之?今上下皆失之矣。

二、夏,公会晋侯、卫侯于琐泽。

三、秋,晋人败狄于交刚。

中国与夷狄不言战。皆曰败之,夷狄不日。

四、冬,十月。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十二年-译文

十二年春天,周公逃亡到晋国。

周朝有进入而没有出去的情况。说‘出’,是指上下都看到了这一情况。这说明上下之间的道义已经无法维持。上面虽然失去了它,下面谁又敢拥有它呢?现在上下都已经失去了。

夏天,鲁国的国君与晋国的国君、卫国的国君在琐泽会面。

秋天,晋国在交刚打败了狄人。

中国与夷狄之间不谈论战争。都说打败了对方,但夷狄不提及具体的日期。

冬天,十月。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十二年-注解

周公:周公,指周公旦,周武王之弟,周成王之叔,是中国古代著名的政治家、军事家、思想家,被尊为儒家五圣之一。在此处,‘周公出奔晋’可能指的是周公离开周王朝,前往晋国。

出奔:出奔,指因政治原因逃离自己的国家或封地。在古代,这是一种政治避难或被迫离开的行为。

晋:晋,指晋国,是中国古代的一个诸侯国,位于今天的山西省中部地区。晋国在春秋时期是五霸之一,有着重要的历史地位。

周有入无出:周有入无出,指周朝的惯例是臣子只有进入朝廷任职,没有离开朝廷的情况。这里可能是在说周朝的这种传统已经不再存在。

琐泽:琐泽,指一个地名,具体位置不详,可能是春秋时期的一个地点。

狄:狄,指古代华夏族对北方游牧民族的称呼,类似于后来的‘夷狄’。在古代,中国与狄族之间的战争是常见的。

交刚:交刚,指一个地名,具体位置不详,可能是春秋时期的一个地点。

中国:中国,在此处指古代的中原地区,即华夏族居住的地区,与周边的夷狄地区相对。

夷狄:夷狄,指古代华夏族对周边非华夏民族的称呼,包括北方、西方的游牧民族等。

败:败,指在战争中击败对方。

十有二年:十有二年,指十二年的时间。在古文中,‘有’是‘又’的意思,用于表示时间的延续。

公会:公会,指诸侯之间的会盟,是古代诸侯国之间进行外交活动的一种形式。

秋:秋,指秋季,古代中国的农历分为四季,秋季是其中一个季节。

冬:冬,指冬季,古代中国的农历分为四季,冬季是其中一个季节。

十月:十月,指农历的十月,古代中国的农历以月份为时间单位。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-成公-十二年-评注

一、十有二年,春,周公出奔晋。

此句描述了周公在周朝第十二年春天逃离到晋国的历史事件。‘十有二年’是对时间的具体指代,表明这一事件发生在周朝的第十二个年头。‘春’字点明了时间节点,春天的到来往往象征着生机与变化。‘周公出奔晋’则揭示了周公的政治选择,他选择逃离周朝,可能是因为对周朝政治的不满或对晋国政治的认同。‘出奔’一词,在古代文献中常用来描述贵族或官员因政治原因而离开自己的封地或朝廷。

周有入无出。曰出,上下一见之也。言其上下之道,无以存也。上虽失之,下孰敢有之?今上下皆失之矣。

这一段文字通过对比,强调了周朝的‘入’与‘出’之别。‘周有入无出’说明周朝的政治传统是贵族进入朝廷,而没有贵族离开。‘曰出’中的‘出’指的是周公的出奔,这里使用‘曰’字,带有一种对周公行为的评价和反思。‘上下一见之也’表明周公的出奔是上下皆知的事件,反映了当时社会的关注度。‘言其上下之道,无以存也’指出周公的出奔意味着周朝传统的政治秩序已经无法维持。‘上虽失之,下孰敢有之?’这句话进一步强调了周公出奔对周朝政治秩序的冲击,使得上下都失去了原有的政治立场。‘今上下皆失之矣’总结了周公出奔的后果,即周朝的政治秩序全面崩溃。

二、夏,公会晋侯、卫侯于琐泽。

此句记载了周公会见了晋侯和卫侯,地点在琐泽。‘夏’字表明了会晤的季节,夏天的到来往往象征着炎热和收获。‘公会’表明这是周公主持的会议,‘晋侯’和‘卫侯’则分别是晋国和卫国的君主。‘于琐泽’点明了会晤的具体地点,琐泽可能是一个重要的政治或军事要地。这一事件反映了周公在出奔后仍然保持着与周边诸侯的联系,试图通过外交手段来稳定局势。

三、秋,晋人败狄于交刚。

此句描述了晋国在秋天在交刚战役中击败了狄人的事件。‘秋’字再次点明了时间,秋天的到来往往象征着收获和战争。‘晋人败狄于交刚’表明了战役的结果和双方的身份,晋国是中原的强国,而狄人是北方的游牧民族。‘败’字强调了晋国的胜利,‘交刚’则是战役发生的地点。这一事件反映了当时中原与周边民族之间的冲突和晋国的军事力量。

四、冬,十月。

此句简单记录了冬季的第十个月份。‘冬’字表明了季节,冬季往往象征着寒冷和休养生息。‘十月’是冬季的月份,可能暗示着某些重要的事件或仪式即将发生或已经发生。这一句虽然简短,但作为历史记载的一部分,它为研究当时的社会生活提供了线索。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-谷梁传-成公-十二年》
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