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泰始明昌国文:古籍-谷梁传-宣公-十六年

作者: 谷梁(约公元前530年-公元前460年),春秋时期鲁国学者,擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立,谷梁传是儒家经典之一,对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合,强调历史的教育功能。

年代:成书于春秋战国时期。

内容简要:《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解,专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比,《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系,深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比,展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读,也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一,《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-十六年-原文

一、十有六年,春,王正月,晋人灭赤狄甲氏及留吁。

二、夏,成周宣榭灾。

周灾,不志也,其曰宣榭何也?以乐器之所藏,目之也。

三、秋,郯伯姬来归。

四、冬,大有年。

五谷大熟为大有年。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-十六年-译文

一、十六年春天,周王正月,晋国人灭亡了赤狄的甲氏部落和留吁部落。

二、夏天,成周(周王的都城)的宣榭发生了火灾。

周王记载了周城的灾害,但并未特别记录宣榭的火灾,为什么这里要提宣榭呢?因为宣榭是存放乐器的地方,所以这样称呼。

三、秋天,郯国的伯姬回来。

四、冬天,这一年大丰收。

五谷丰收得非常好,所以称为‘大有年’。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-十六年-注解

十六年:指鲁国国君鲁僖公的十六年,这是按照鲁国纪年体系来计算的年份。

春:春季,古代中国将一年分为四季,春季通常指农历的正月至三月。

王正月:指周王的正月,古代中国以农历正月为岁首,这里的“王”指的是周王,表示这一年的开始。

晋人:指晋国的人,晋国是春秋时期的一个强国。

灭:消灭、灭亡,此处指晋国击败并消灭了赤狄甲氏和留吁两个部族。

赤狄甲氏:赤狄甲氏是春秋时期的一个狄族,居住在晋国的北方。

留吁:留吁也是一个狄族,与赤狄甲氏一样,被晋国所灭。

夏:夏季,指农历的四月至六月。

成周:成周是周朝的都城,位于今天的河南省洛阳市附近。

宣榭:宣榭是成周的一个宫殿,根据文中的解释,它是以所藏乐器命名的。

灾:灾害,指自然灾害或人为灾害。

不志也:不记载,指这种情况在史书中没有记载。

其曰宣榭何也:这里的‘何也’是古汉语中用来引导疑问句的结构,相当于现代汉语的‘为什么’。

以乐器之所藏,目之也:这是对‘宣榭’的解释,意思是宣榭是以其收藏的乐器来命名的。

秋:秋季,指农历的七月至九月。

郯伯姬:郯伯姬是郯国(今山东省郯城县)国君的女儿,‘伯’是对诸侯的一种尊称。

来归:回来,指郯伯姬回到自己的国家。

冬:冬季,指农历的十月至十二月。

大有年:丰收的年份,‘大有’表示丰收,‘年’指一年。

五谷大熟:五谷指的是稻、麦、粟、豆、麻等主要粮食作物,‘大熟’表示这些作物都获得了大丰收。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-宣公-十六年-评注

一、十有六年,春,王正月,晋人灭赤狄甲氏及留吁。

此句开篇即点明时间与事件。’十有六年’指鲁国国君鲁僖公在位的第十六年,’春’表明时间已进入春季,’王正月’指的是周王朝的正月,这是对周王朝正朔的尊崇。’晋人灭赤狄甲氏及留吁’则记载了晋国在这一年春季的重要军事行动,灭掉了赤狄甲氏和留吁两个部族。这一事件反映了春秋时期诸侯国之间频繁的战争和争霸,同时也体现了当时各诸侯国对周边部族的征伐与控制。在古文化中,这种记载具有历史记录与政治宣传的双重意义。

二、夏,成周宣榭灾。

此句记录了夏季节日成周宣榭发生火灾的事件。’夏’字表明时间,’成周’是指周王朝的都城,’宣榭’则是指宣榭宫,这是周王朝的宫殿之一。火灾的发生在古代是一种严重的灾害,往往意味着国家或地方的不祥之兆。然而,’周灾,不志也,其曰宣榭何也?以乐器之所藏,目之也’,这句话说明周王朝对于这种灾害并没有特别记载,而是特别提到了’宣榭’二字,是因为宣榭是乐器存放的地方,这种记载方式体现了古人对音乐和文化的重视,同时也反映了古代对灾害的记录方式,即不仅仅关注灾害本身,也关注其背后的文化意义。

三、秋,郯伯姬来归。

此句记载了秋季发生的一件婚姻事件。’秋’字点明时间,’郯伯姬’指的是郯国的国君的女儿,’来归’则是指她回到了自己的国家。在古代中国,婚姻是政治联姻的重要手段,这句话的记载反映了当时诸侯国之间通过婚姻关系来巩固政治联盟的常见做法。

四、冬,大有年。

此句记录了冬季发生的重要农事事件。’冬’字表明时间,’大有年’则是指五谷丰收,这是一个吉祥的征兆。’五谷大熟为大有年’这句话是对’大有年’的解释,说明了丰收的原因,即在冬季这一收获季节,五谷作物都取得了丰收。在古代中国,农业是国家经济的基础,五谷丰收被视为国家繁荣的象征,因此这种记载具有极高的历史价值。

五、谷大熟为大有年。

这句话是对’大有年’的解释,强调了农业丰收的重要性。在古代,五谷是指稻、麦、黍、稷、菽五种主要粮食作物,它们的丰收对于国家粮食安全和社会稳定具有决定性的影响。’大有年’这一词汇的运用,体现了古人对农业的重视,以及对丰收的祈愿和庆祝。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-谷梁传-宣公-十六年》
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