作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-七年-原文
一、七年，春，宋皇瑗帅师侵郑。
二、晋魏曼多帅师侵卫。
三、夏，公会吴于缯。
四、秋，公伐邾。八月，己酉，入邾，以邾子益来。
以者，不以者也。
益之名，恶也。
春秋有临天下之言焉，有临一国之言焉，有临一家之言焉。
其言来者，有外鲁之辞焉。
五、宋人围曹。
六、冬，郑驷弘帅师救曹。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-七年-译文
一、在七年春天的这个时候，宋国的皇瑗带领军队入侵了郑国。
二、同年，晋国的魏曼多也带领军队入侵了卫国。
三、夏天，鲁国的国君在缯地会见了吴国的使者。
四、秋天，鲁国的国君出兵攻打邾国。在八月己酉这一天，鲁国军队进入邾国，并且用邾国的国君益来交换。
这里的‘以’字，是指用、交换的意思。益的名字，意味着不好。春秋记载中，有关于临天下、临一国、临一家的言论。其中提到‘来’的时候，还有对外鲁的言辞。
五、宋国人包围了曹国。
六、冬天，郑国的驷弘带领军队去救援曹国。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-七年-注解
七年：指鲁国历史上的某一年，此处指鲁国国君的第七个年号。
春：春季，一年四季中的第一个季节，此时万物复苏，气候渐暖。
宋皇瑗：宋国的一位国君，名瑗。
帅师：率领军队。
侵郑：入侵郑国。
晋魏曼多：晋国的一位将领，名曼多。
卫：古代诸侯国名，位于今河南省北部。
夏：夏季，一年四季中的第二个季节，气候炎热。
公会吴于缯：鲁国国君与吴国国君在缯地（地名）会面。
公：指鲁国国君。
伐邾：攻打邾国。
八月：农历的第八个月份。
己酉：干支纪年法中的某一天，己酉日。
入邾：进入邾国。
以者，不以者也：这句话的意思是，以某种方式处理，实际上是不采取行动。这里的‘以’字在这里是虚词，没有实际意义。
益：人名，此处指邾国的国君。
恶：不好的意思，这里指邾子益的名字不好听。
春秋：古代中国的一部编年体史书，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年间的历史。
临天下之言：指具有全国性意义的言论。
临一国之言：指具有一个国家范围内意义的言论。
临一家之言：指具有一个家族范围内意义的言论。
其言来者：这里指关于‘来’的言论。
外鲁之辞：指对外国鲁国的言辞，这里可能是指对鲁国外交政策的批评。
宋人围曹：宋国人包围了曹国。
郑驷弘：郑国的一位将领，名驷弘。
帅师救曹：率领军队去救援曹国。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-七年-评注
一、七年，春，宋皇瑗帅师侵郑。
此句开篇点明时间与事件，‘七年’指的是鲁国历史中的某一年，‘春’字表明了季节。‘宋皇瑗帅师侵郑’则是记录了宋国在春季发起了对郑国的军事侵略。‘帅师’意为率领军队，‘侵’字表明了侵略的性质。这句话简洁明了，直接揭示了战争的起因和参与方，为后续事件的展开奠定了基础。
二、晋魏曼多帅师侵卫。
此句与第一句结构相似，记录了晋国在同年春季对卫国的侵略。‘晋魏曼多’是晋国将领的名字，‘帅师侵卫’则是对卫国的侵略行动。这句话与第一句共同构成了对春秋时期诸侯国之间频繁战争的描述，反映了当时的社会动荡。
三、夏，公会吴于缯。
‘夏’字表明了时间，指的是夏季。‘公会吴于缯’则记录了鲁国与吴国在缯地举行会盟的事件。‘会’字表明了双方是进行会晤，‘缯’则是会盟的地点。这句话体现了春秋时期诸侯国之间外交关系的一种形式，反映了当时的国际政治格局。
四、秋，公伐邾。八月，己酉，入邾，以邾子益来。
此句记录了鲁国在秋季对邾国的军事行动。‘公伐邾’表明了鲁国对邾国的讨伐，‘八月’和‘己酉’则是具体的日期。‘入邾’意为攻入邾国，‘以邾子益来’则是指邾国的君主益前来归顺。这句话通过具体的时间、日期和事件，展现了鲁国在军事上的行动以及邾国的态度。
以者，不以者也。益之名，恶也。
这两句话是对前面事件的评述。‘以者，不以者也’是对鲁国军事行动的质疑，‘以’字在这里可以理解为‘因为’，‘不以’则表示否定。‘益之名，恶也’则是对邾国君主益的评价，‘益’字在这里有恶名之意，表明了作者对益的评价。
春秋有临天下之言焉，有临一国之言焉，有临一家之言焉。其言来者，有外鲁之辞焉。
这句话是对春秋时期文献中不同层次言论的概括。‘临天下之言’指的是具有普遍意义的言论，‘临一国之言’则是指针对一个国家的言论，‘临一家之言’则是指针对一个家族的言论。‘其言来者，有外鲁之辞焉’则是指这些言论中包含了对鲁国之外的内容。这句话反映了春秋时期文献的多样性和广泛性。
五、宋人围曹。
此句记录了宋国对曹国的围攻行动。‘宋人’指的是宋国的人，‘围曹’则是对曹国的围攻。这句话简洁地描绘了战争场景，为后续事件的发展埋下伏笔。
六、冬，郑驷弘帅师救曹。
此句记录了郑国在冬季发兵救援曹国的行动。‘冬’字表明了时间，‘郑驷弘帅师救曹’则是对救援行动的描述。这句话反映了春秋时期诸侯国之间的相互支援，也体现了当时战争的残酷性。
