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泰始明昌国文:古籍-谷梁传-哀公-三年

作者: 谷梁(约公元前530年-公元前460年),春秋时期鲁国学者,擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立,谷梁传是儒家经典之一,对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合,强调历史的教育功能。

年代:成书于春秋战国时期。

内容简要:《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解,专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比,《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系,深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比,展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读,也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一,《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-三年-原文

一、三年,春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。

此卫事也,其先国夏何也?子不围父也。不系戚于卫者,子不有父也。

二、夏,四月,甲午,地震。

三、五月,辛卯,桓宫、僖宫灾。

言及,则祖有尊卑,由我言之,则一也。

四、季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。

五、宋乐髠帅师伐曹。

六、秋,七月,丙子,季孙斯卒。

七、蔡人放其大夫公孙猎于吴。

八、冬,十月,癸卯,秦伯卒。

九、叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-三年-译文

一、三年春天,齐国的夏、卫国的石曼姑率领军队围攻了戚国。

这是关于卫国的往事,那之前的国家夏指的是什么?因为儿子是不会围攻父亲的。之所以没有将戚国归属到卫国,是因为儿子并没有拥有父亲。

二、夏天,四月,甲午日,发生了地震。

三、五月,辛卯日,桓宫和僖宫发生了火灾。

提到这些事情时,祖先有尊卑之分,从我的角度来说,它们都是一样的。

四、季孙斯和叔孙州仇率领军队去修建启阳城。

五、宋国的乐髠率领军队攻打曹国。

六、秋天,七月,丙子日,季孙斯去世。

七、蔡国人把他们的大夫公孙猎流放到吴国。

八、冬天,十月,癸卯日,秦伯去世。

九、叔孙州仇和仲孙何忌率领军队围攻邾国。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-三年-注解

三年:指鲁国历史纪年中的第三年,即公元前某个具体年份。

春:春季,指农历一年的前三个月,即农历的正月、二月、三月。

齐国:古代国家名,位于今天的山东北部地区。

夏:古代国家名,位于今天的河南东部和安徽北部地区。

卫石曼姑:卫国的将领,石曼姑为其姓氏。

帅师:率领军队。

围戚:包围戚国,戚国是春秋时期的一个小国。

其先国夏何也:它的前身是夏国吗?

子不围父也:儿子不应该包围父亲。

不系戚于卫者:不把戚国归属到卫国的原因是

子不有父也:儿子不属于父亲。

夏四月:夏历的四月,即农历的四月份。

甲午:干支纪年法中的甲午日,表示具体的日期。

地震:指发生了地震的自然现象。

桓宫:桓公的宗庙。

僖宫:僖公的宗庙。

灾:灾害,这里指火灾。

言及:提到。

祖有尊卑:在提到的时候,祖庙有尊卑之分。

由我言之:从我说的角度来看。

则一也:那么就是一样的。

季孙斯:鲁国大夫,季孙氏。

叔孙州仇:鲁国大夫,叔孙氏。

帅师城启阳:率领军队筑城启阳。

宋乐髠:宋国将领,乐髠为其姓氏。

伐曹:攻打曹国。

秋七月:秋历的七月,即农历的七月份。

丙子:干支纪年法中的丙子日,表示具体的日期。

季孙斯卒:季孙斯去世。

蔡人:蔡国的人。

放其大夫公孙猎于吴:把他们的大夫公孙猎流放到吴国。

冬十月:冬历的十月,即农历的十月份。

癸卯:干支纪年法中的癸卯日,表示具体的日期。

秦伯:秦国的君主。

仲孙何忌:鲁国大夫,仲孙氏。

帅师围邾:率领军队包围邾国。

泰始明昌国文-古籍-谷梁传-哀公-三年-评注

一、三年,春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。

此句描述了春秋时期齐、卫两国在三年春天发生的一次军事行动。‘帅师围戚’中的‘帅师’表明这是一次有组织的军事行动,‘围戚’则指包围了戚国。从文化角度来看,这一行动反映了春秋时期列国之间的军事对抗和领土争夺。‘齐’和‘卫’分别代表了齐国的国君和卫国的国君,体现了古代中国的君臣关系和封建制度。‘戚’作为一个被围的国家,其地位和背景需要进一步考察,可能是春秋时期的一个小国,或是被大国所吞并的残余势力。

此卫事也,其先国夏何也?子不围父也。不系戚于卫者,子不有父也。

这段话是对前一句军事行动的补充说明。‘此卫事也’表明接下来的内容与卫国有关。‘其先国夏何也’提出了一个问题,询问卫国的起源。‘子不围父也’指出子不应该围攻父亲,这里暗喻了国家间的冲突不应发生在同一家族内部。‘不系戚于卫者,子不有父也’进一步强调,如果戚国与卫国没有血缘关系,那么卫国的行为就失去了正当性。这里体现了古代中国对于家族伦理和尊卑秩序的重视。

二、夏,四月,甲午,地震。

这句话记录了夏四月甲午日发生的地震事件。在古代中国,自然灾害往往被视为天意,与君王的德行和政治状况有关。因此,地震的记录不仅是对自然现象的记录,也蕴含了当时人们对于天象与人事关系的思考。

三、五月,辛卯,桓宫、僖宫灾。

这句话记载了五月辛卯日桓宫和僖宫发生的火灾。‘桓宫’和‘僖宫’是古代帝王的宫殿,火灾的发生可能象征着国家的危机或是君王的失德。古代中国对于宫室火灾的记载,往往带有一定的象征意义。

言及,则祖有尊卑,由我言之,则一也。

这句话是对前文记载的总结。‘言及’指的是提及,‘祖有尊卑’指的是在提及祖先时要有尊卑之序,体现了古代中国的宗法制度。‘由我言之,则一也’表明,即使是从个人角度出发,也应该保持这种尊卑秩序的一致性。这里反映了古代中国对于社会秩序和等级制度的重视。

四、季孙斯、叔孙州仇帅师城启阳。

这句话记录了季孙斯和叔孙州仇率领军队筑城启阳的事件。‘帅师城启阳’表明这是一次军事行动,筑城可能是为了防御或是扩张领土。从历史角度来看,这反映了春秋时期列国之间的军事竞争。

五、宋乐髠帅师伐曹。

这句话描述了宋国乐髠率领军队攻打曹国的行动。‘帅师伐曹’表明这是一次军事行动,‘宋’和‘曹’分别代表了宋国和曹国,反映了春秋时期列国之间的战争。

六、秋,七月,丙子,季孙斯卒。

这句话记录了季孙斯在秋七月丙子日去世的事件。‘季孙斯’是当时的一位重要人物,其去世可能对当时的政治局势产生了影响。

七、蔡人放其大夫公孙猎于吴。

这句话描述了蔡国人将他们的大夫公孙猎流放到吴国的事件。‘放’字表明了这是一种政治手段,可能涉及到了国内的政治斗争。

八、冬,十月,癸卯,秦伯卒。

这句话记录了秦国国君秦伯在冬十月癸卯日去世的事件。‘秦伯’是秦国的统治者,其去世可能对秦国乃至整个春秋时期的政治格局产生了重要影响。

九、叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾。

这句话描述了叔孙州仇和仲孙何忌率领军队围攻邾国的行动。‘帅师围邾’表明这是一次军事行动,反映了春秋时期列国之间的军事冲突。

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