作者： 谷梁（约公元前530年－公元前460年），春秋时期鲁国学者，擅长历史与政治的解读。与公羊学派并立，谷梁传是儒家经典之一，对《春秋》有独特的解释方式。谷梁注重礼仪和政治道德的结合，强调历史的教育功能。
年代：成书于春秋战国时期。
内容简要：《谷梁传》是《春秋》的另一部重要注解，专门解释和注释《春秋》中的事件和背景。与《公羊传》相比，《谷梁传》更侧重于政治、军事及伦理的联系，深入探讨了春秋时期各个国家之间的权力斗争以及如何通过礼制来维持国家的稳定。书中通过详尽的历史叙述和对比，展现了历史人物的政治智慧和为国家治理所采取的策略。谷梁传不仅提供了对历史事件的详细解读，也对儒家思想中的道德与政治的关系进行了深刻探讨。作为《春秋》的三大传之一，《谷梁传》对后代的儒学和史学研究起到了重要的指导作用。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-十四年-原文
一、十有四年，春，诸侯城缘陵。
其曰诸侯，散辞也。
聚而曰散何也？诸侯城，有散辞也，桓德衰矣。
二、夏，六月，季姬及缯子遇于防，使缯子来朝。
遇者，同谋也。
来朝者，来请己也。
朝不言使，言使，非正也，以病缯子也。
三、秋，八月，辛卯，沙鹿崩。
林属于山为鹿。
沙，山名也。
无崩道而崩，故志之也。
其日，重其变也。
四、狄侵郑。
五、冬，蔡侯肸卒。
诸侯时卒，恶之也。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-十四年-译文
十四年春天，诸侯们一起修筑了缘陵的城墙。
这里的‘诸侯’是散辞，也就是说是一个泛称。为什么说‘诸侯’是散辞呢？因为诸侯修筑城墙，这里的‘诸侯’就是一个泛指，说明桓公的德行已经衰微了。
同年夏天，六月，季姬和缯子在一个叫防的地方相遇，然后季姬派人让缯子来朝见。
‘相遇’在这里指的是同谋。‘来朝’是指来请求自己。‘朝’这个词在这里不用于表示派遣，说派遣，这不是正道，这是在责备缯子。
同年秋天，八月辛卯日，沙鹿山崩塌。
沙，是一个山名。没有预兆就崩塌，所以特别记录下来。记录这个日子，是因为它是一个重大的变化。
同年冬天，蔡侯肸去世。
诸侯中有人去世，这是一种不祥之兆，人们对此感到厌恶。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-十四年-注解
诸侯：古代对拥有封地的封建诸侯的统称，即分封制下的地方领主。在古代中国，诸侯是周朝分封制度下的一级地方政权，拥有一定的军事、行政和财政权力。
缘陵：缘陵，地名，具体位置不详，此处可能指某个诸侯国所筑之城。
散辞：散辞，指分散的言辞，此处可能指诸侯之间不团结、意见不统一的情况。
桓德：桓德，指某个诸侯的德行或品德，此处可能指某个诸侯的德行已经衰落。
季姬：季姬，人名，可能为某个诸侯的女儿或夫人。
缯子：缯子，人名，可能为某个诸侯国的王子或贵族。
防：防，地名，具体位置不详，此处可能指某个地方。
遇：遇，在此处指相遇，此处可能指季姬和缯子在防地相遇。
同谋：同谋，指共同策划或计划做某事。
来朝：来朝，指前来朝见天子或上级，此处可能指缯子前来朝见季姬。
请己：请己，指请求自己，此处可能指缯子请求季姬的某种帮助或支持。
正：正，指正当、合理，此处可能指朝见天子或上级的行为应该是正当的。
病：病，在此处可能指使对方处于不利或受困的状态。
沙鹿：沙鹿，指山名，此处可能指某个具体的山。
崩：崩，指山体因自然原因或外力作用而倒塌。
林属于山为鹿：林属于山为鹿，古代的一种地志记载方式，指山上有森林，状似鹿。
狄：狄，古代对北方游牧民族的泛称，此处可能指某个游牧民族。
郑：郑，指郑国，古代中国的一个诸侯国。
蔡侯肸：蔡侯肸，人名，指蔡国的君主。
时卒：时卒，指在任期内去世，古代对君主或诸侯去世的一种委婉说法。
恶之：恶之，指对某事表示不满或厌恶。
泰始明昌国文-古籍-谷梁传-僖公-十四年-评注
一、十有四年，春，诸侯城缘陵。
此句描述了十四年春天诸侯共同修筑城池于缘陵之事。‘诸侯’在此处并非指所有诸侯国，而是指当时有共同行动的诸侯，这里的‘城缘陵’则是指修筑城墙以防御。‘其曰诸侯，散辞也’中的‘散辞’指的是分散的言辞，即不是统一的命令或指示，暗示了桓公的德行已经衰落，诸侯之间可能出现了不一致的意见或行动，这反映了春秋时期诸侯国之间关系的不稳定和权力的分散。
二、夏，六月，季姬及缯子遇于防，使缯子来朝。
此句讲述了夏六月，季姬和缯子相遇于防地，季姬派遣缯子前来朝见。‘遇’字在此处有同谋之意，表明季姬和缯子之间可能有某种共同利益或计划。‘使缯子来朝’中的‘使’字表明季姬并非亲自前往朝见，而是派遣缯子代表，这不符合常规的朝见礼仪，因此‘言使，非正也’指出这种行为是不正当的，可能是为了羞辱或贬低缯子。
三、秋，八月，辛卯，沙鹿崩。
此句记载了秋八月辛卯日，沙山上的鹿发生了崩塌。‘林属于山为鹿’说明鹿是山的一部分，‘沙’则是山名。‘无崩道而崩’表示鹿的崩塌并非因为自然道路的破坏，而是偶然发生的，因此特别记录下来。‘其日，重其变也’强调了这一事件的特殊性，认为它是一个重要的变化，可能预示着某种不祥之兆。
四、狄侵郑。
此句简短地记录了狄人入侵郑国的事件。春秋时期，狄人经常侵扰中原诸侯国，此句反映了当时边疆不宁、战事频发的时代背景。
五、冬，蔡侯肸卒。
此句描述了冬季节蔡侯肸去世的情况。‘诸侯时卒，恶之也’表明诸侯国君的去世在当时被视为不幸之事，因为他们的去世可能意味着国家权力的真空和政局的动荡。‘恶之也’中的‘恶’字表达了人们对这一事件的负面情绪，反映了当时社会对君主权力的重视和对国家稳定的渴望。
