作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十年-原文
一、十年，春王正月，庚申，曹伯终生卒。
二、夏，五月，葬曹桓公。
三、秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。
会者何？期辞也。
其言弗遇何？公不见要也。
四、冬，十有二月丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。
郎者何？吾近邑也。
吾近邑则其言来战于郎何？近也。
恶乎近？近乎围也。
此偏战也，何以不言师败绩？
内不言战，言战乃败矣。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十年-译文
一、十年，春天，正月，曹国的国君曹伯在庚申这一天去世。
二、夏天，五月，曹桓公被安葬。
三、秋天，鲁国的国君在桃丘与卫国的国君会面，但没有遇到。
会面是什么意思？是约定的时间。他说没有遇到是什么意思？是因为鲁国的国君没有等到他。
冬天，十二月丙午这一天，齐国的国君、卫国的国君、郑国的国君来到我们附近的郎地作战。
郎是什么地方？是我们附近的一个城镇。我们附近的城镇，那么为什么说他们是在郎地作战呢？是因为那里离得很近。为什么说近呢？因为那几乎就是被围困的地方。这是一次局部战斗，为什么不说军队大败呢？因为内部不提战斗，一提战斗就意味着失败了。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十年-注解
十年：指鲁国历史上的第十年，这里的’十年’通常用于纪年，是中国古代纪年方式之一。
春王正月：古代历法中，以立春为一年之始，’王正月’即指春季的第一个月，也称为正月。
庚申：干支纪日法中的一种，’庚’是干支中的第七位，’申’是干支中的第九位，合起来表示某一天。
曹伯终生卒：曹伯，指曹国的国君；’终生’，意为一生；’卒’，指去世。这里表示曹国的国君在正月庚申这一天去世。
夏：指一年中的夏季，古代以农历的四月、五月、六月为夏季。
五月：指农历的五月，夏季的第二个月。
葬曹桓公：指将曹桓公（曹国的国君）安葬。
公会卫侯于桃丘，弗遇：公，指鲁国的国君；会，指会面；卫侯，指卫国的国君；桃丘，指地名。这句话表示鲁国的国君在桃丘与卫国的国君会面，但没有遇到。
会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。：会者何？是对’公会卫侯于桃丘，弗遇’这一事件的解释，’期辞也’表示这是事先约定的会面。其言弗遇何？是对’弗遇’这一行为的解释，’公不见要也’表示鲁国国君没有按照约定的时间或地点出现。
冬：指一年中的冬季，古代以农历的十月、十一月、十二月为冬季。
十有二月丙午：十有二月，即十二月；丙午，干支纪日法中的一种，’丙’是干支中的第三位，’午’是干支中的第七位，合起来表示某一天。
齐侯、卫侯、郑伯来战于郎：齐侯、卫侯、郑伯分别指齐国的国君、卫国的国君、郑国的国君；’来战于郎’表示这三个国家的国君在郎地发生战争。
郎者何？吾近邑也。吾近邑则其言来战于郎何？近也。恶乎近？近乎围也。：郎，指地名，是鲁国的一个近邻城市。’吾近邑也’表示郎是鲁国的近邻。’吾近邑则其言来战于郎何？近也’是对’来战于郎’这一行为的解释，’近乎围也’表示这是因为郎地离鲁国较近，所以鲁国认为这是对自己的一种威胁。
此偏战也，何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。：这句话是对前面提到的战争结果的解释。’此偏战也’表示这是一场局部战争。’何以不言师败绩？’是问为什么不说军队战败了。’内不言战，言战乃败矣’表示如果记录了战争，那么就意味着鲁国军队战败了。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十年-评注
首先，我们来分析第一行：‘十年，春王正月，庚申，曹伯终生卒。’这句话出自《春秋》一书记载，是古代编年体史书的一种。‘十年’指的是鲁国十年的纪年，‘春王正月’表明了具体的季节和年份，‘庚申’是干支纪日，‘曹伯终生卒’则记录了曹伯在这一天的去世。这句话简洁明了，用最少的文字传达了最多的信息，体现了《春秋》记事简练的风格。
第二行：‘夏，五月，葬曹桓公。’这里的‘夏’和‘五月’再次强调了具体的时间，‘葬曹桓公’则是对曹桓公去世后安葬的记录。这里的‘曹桓公’是曹伯的谥号，表明了对逝者的尊重。同时，这句话也体现了《春秋》对历史事件的连续性和完整性。
第三行：‘秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。’这句话描述了鲁国国君与卫侯在桃丘会面的情况，但未能相遇。‘公会’指的是鲁国国君的会面，‘卫侯’是卫国的国君。‘弗遇’表明了会面的结果。‘会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。’这两句话是对前面事件的解释，‘期辞’指的是未能如期会面，‘公不见要’则是对原因的说明，即鲁国国君未能见到卫侯的意图。
第四行：‘冬，十有二月丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。’这句话记录了齐、卫、郑三国在郎地发生的战争。‘冬’和‘十有二月丙午’再次强调了时间，‘齐侯、卫侯、郑伯’是三国的国君，‘来战于郎’则表明了战争的地点。‘郎者何？吾近邑也。吾近邑则其言来战于郎何？近也。恶乎近？近乎围也。’这几句话是对战争地点的解释，‘吾近邑’表明了郎地是鲁国附近的城邑，‘近乎围’则暗示了战争的紧迫性和威胁。
‘此偏战也，何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。’这两句话是对前面战争结果的评论。‘此偏战也’指的是这场战争的性质，‘偏战’意味着这场战争并非全面战争，而是局部冲突。‘内不言战，言战乃败矣’则是对战争结果的讽刺，说明在《春秋》的记载中，即使发生了战争，也不一定会有‘师败绩’的记载，反映了《春秋》记事的特点和作者的观点。
