作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十二年-原文
一、十有二年，春正月。
二、夏六月壬寅，公会纪侯、莒子，盟于殴蛇。
三、秋七月丁亥，公会宋公、燕人，盟于谷丘。
四、八月壬辰，陈侯跃卒。
五、公会宋公于郯。
六、冬十有一月，公会宋公于龟。
七、丙戌，公会郑伯，盟于武父。
八、丙戌，卫侯晋卒。
七、十有二月，及郑师伐宋。丁未，战于宋。
战不言伐，此其言伐何？辟嫌也。
恶乎嫌？嫌与郑人战也。
此偏战也，何以不言师败绩？
内不言战，言战乃败矣。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十二年-译文
一、在第十二年，春天正月。
二、在夏季六月壬寅日，鲁国的国君与纪侯、莒国的国君会盟，在殴蛇这个地方。
三、在秋季七月丁亥日，鲁国的国君与宋国的国君、燕国人会盟，在谷丘这个地方。
四、在八月壬辰日，陈国的国君跃去世了。
五、鲁国的国君在郯地与宋国的国君会盟。
六、在冬季十一个月，鲁国的国君在龟地与宋国的国君会盟。
七、在丙戌日，鲁国的国君与郑国的国君会盟，在武父这个地方。
八、在丙戌日，卫国的国君晋去世了。
九、在十二月，鲁国与郑国的军队一起攻打宋国。在丁未日，两军在宋国发生了战斗。
十、战斗的记载中不提‘伐’，这里为什么说‘伐’？是为了避免嫌疑。嫌疑是什么？嫌疑是和郑国人作战。这是单方面的战斗，为什么不说郑国军队大败？因为在国内的记载中不提战斗，一提战斗就意味着失败了。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十二年-注解
十二年：十二年，指周平王十二年，即公元前759年。
春正月：春季的第一个月，即农历正月。
公会：公会，指诸侯会盟，即诸侯之间举行盟约的集会。
纪侯：纪侯，指纪国的君主。
莒子：莒子，指莒国的君主。
盟于殴蛇：盟于，表示在某个地方举行盟约；殴蛇，地名，具体位置不详。
宋公：宋公，指宋国的君主。
燕人：燕人，指燕国的使节或军队。
盟于谷丘：盟于，表示在某个地方举行盟约；谷丘，地名，具体位置不详。
陈侯跃卒：陈侯跃，指陈国的君主；卒，死亡。
郯：郯，地名，具体位置不详。
龟：龟，地名，具体位置不详。
郑伯：郑伯，指郑国的君主。
武父：武父，地名，具体位置不详。
卫侯晋：卫侯晋，指卫国的君主。
十二月：十二月，指农历十二月。
郑师：郑师，指郑国的军队。
宋：宋，指宋国。
战不言伐：战不言伐，古代史书在记载战争时，通常不直接使用‘伐’字，而是用‘战’字，以避免对敌方的不敬。
辟嫌：辟嫌，避免嫌疑，此处指避免被认为是对郑国的不敬。
偏战：偏战，指单方面的战争，即只有一方发起战争。
内不言战：内不言战，指在内部记录或文献中不直接记载战争，以避免不必要的恐慌或争议。
战乃败矣：战乃败矣，指战争的结果是失败。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-十二年-评注
一、十有二年，春正月。
此句开篇点明时间，‘十有二年’指鲁国历史上的第十二年，‘春正月’表明时间节点为春季的第一个月份。古文中的纪年方式往往与天文、历法相关，此句简洁明了，为后续事件的发生提供了时间背景。‘春正月’作为一年的开始，也象征着新的希望和开始，为全篇营造了一种积极向上的氛围。
二、夏六月壬寅，公会纪侯、莒子，盟于殴蛇。
此句记载了鲁国与纪国、莒国在夏六月壬寅这一天会盟于殴蛇。‘公会’表示鲁国与外国的会盟，‘纪侯’和‘莒子’分别是纪国和莒国的君主。会盟是一种外交手段，通过盟誓来确立双方的友好关系。‘盟于殴蛇’中的‘殴蛇’可能是指一个地名或标志性的地点，表明会盟的具体地点。此句体现了古时国家间的外交关系和地缘政治。
三、秋七月丁亥，公会宋公、燕人，盟于谷丘。
此句描述了鲁国在秋七月丁亥这一天与宋公、燕人会盟于谷丘。‘秋七月’和‘丁亥’再次强调了时间的重要性，‘谷丘’作为会盟地点，可能具有象征意义。鲁国与宋国、燕国的会盟，反映了当时中原地区国家间的联盟关系，以及对外部势力的联合。
四、八月壬辰，陈侯跃卒。
此句记载了陈侯跃在八月壬辰这一天去世。‘陈侯跃’是陈国的君主，‘卒’表示去世。这句话简洁地记录了一个历史事件，体现了古文对重要人物生死的关注。
五、公会宋公于郯。
此句说明鲁国与宋公在郯地会面。‘公会’再次表明了会面的性质，‘宋公’指的是宋国的君主，‘郯’可能是一个地名或会面的地点。此句反映了鲁国与宋国之间的交往和互动。
六、冬十有一月，公会宋公于龟。
此句描述了鲁国在冬十有一月与宋公在龟地会面。‘冬十有一月’再次强调了时间，‘龟’作为会面地点，可能与地理环境或文化意义相关。
七、丙戌，公会郑伯，盟于武父。
此句记载了鲁国在丙戌这一天与郑伯会盟于武父。‘丙戌’是干支纪日，‘郑伯’是郑国的君主，‘盟于武父’表明了会盟的地点。此句反映了鲁国与郑国之间的外交关系，以及通过盟誓来巩固双方关系。
八、丙戌，卫侯晋卒。
此句说明卫国的君主卫侯晋在丙戌这一天去世。与第四句类似，此句是对重要人物生死的记录，体现了古文对历史事件的关注。
九、十有二月，及郑师伐宋。丁未，战于宋。
此句描述了郑国军队在十有二月进攻宋国，并在丁未这一天与宋国军队在宋地进行战斗。‘及’表示时间的延续，‘郑师’指的是郑国的军队，‘伐宋’表明了军事行动的目的。‘战于宋’直接点明了战斗发生的地点。此句记录了战争事件，反映了当时国家间的冲突和战争。
十、战不言伐，此其言伐何？辟嫌也。恶乎嫌？嫌与郑人战也。此偏战也，何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。
此段文字是对前文战争描述的补充说明。‘战不言伐’意味着在战争描述中不直接使用‘伐’字，以避免直接表达对敌人的侵略。‘辟嫌’表示为了避免嫌疑，‘嫌’指的是嫌疑或误解。‘与郑人战’表明了战争的双方是鲁国和郑国。‘偏战’指的是偏颇的战争，‘内不言战’则是对战争结果的一种委婉表达。此段文字揭示了古文在描述战争时的修辞手法和写作技巧，同时也反映了古人对战争和和平的态度。
