作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-九年-原文
一、九年，春，纪季姜归于京师。
其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言，纪父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。
京师者何？天子之居也。
京者何？大也。
师者何？众也。
天子之居，必以众大之辞言之。
二、夏，四月。
三、秋，七月。
四、冬，曹伯使其世子射姑来朝。
诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？
春秋有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？
曹与？
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-九年-译文
一、九年春天，纪国的季姜回到了京城。
如果她的辞令已经写好了，那么她称呼自己为纪季姜是什么意思呢？从我的角度来看，纪国的父母对于儿子，即使是天子的妻子，也还是称呼他为季姜。京城是什么地方？那是天子的住所。京字是什么意思？意味着大。师字是什么意思？意味着众。天子的住所，必然会用大和众这样的词汇来描述。
二、夏天的四月。
三、秋天的七月。
四、冬天的某个月份，曹国的国君派他的世子射姑来朝见天子。诸侯来朝见天子被称为朝见，这里的世子来朝见又是什么意思呢？春秋时期有批评父亲或儿子代替父亲从政的情况，那么这种情况是在齐国发生还是在曹国发生呢？
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-九年-注解
纪季姜：纪季姜是春秋时期齐国的一个女性人物，’季姜’是对她的尊称，’季’字常用于排行老三的子女，这里可能指她的排行或是对她的尊称。’纪’则是她的姓氏，代表了她的家族。在古代，父母对子女的称呼往往带有亲切和尊重的意味。
京师：京师指的是古代帝王的居住地，即国都。在中国古代，’京’字有大的意思，因此’京师’意味着天子的居所，象征着国家的中心。
京：在古代汉语中，’京’字可以指代大，因此’京师’中的’京’表示天子的居所非常宏大。
师：‘师’字在古代有众的意思，这里指众多的臣民或士兵。’京师’中的’师’与’京’一起使用，强调了天子之居的宏伟和庄严。
世子：世子是指诸侯国的太子，即未来的国君。’世子’这个称谓体现了古代对诸侯国继承人的尊重。
朝：‘朝’在古代汉语中有朝见、朝贡、朝拜等多种含义，这里指的是诸侯到天子那里去朝见，即朝贡或朝拜天子。在春秋时期，诸侯定期朝见天子是维护封建等级秩序的重要方式。
父老子代从政：这是指父亲或年老的长辈代替年轻的儿子或孙子处理政务。在古代，通常认为年轻的人不适宜处理政务，需要由经验丰富的长辈来代理，这是古代社会的一种传统。
齐与曹：齐和曹分别是春秋时期的两个诸侯国。这里提到的’齐与曹’可能是在询问曹国的世子为何会在春秋时期出现’父老子代从政’的情况，是否与齐国有关系。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-桓公-九年-评注
一、九年，春，纪季姜归于京师。
此句开篇点明时间与事件，’九年’表明纪季姜归京的时间，’春’字则描绘了归京时的季节，春意盎然，生机勃勃，为整个故事营造了一种温馨的氛围。’纪季姜归于京师’直接点明纪季姜归京的事实，其中’归于’一词，传达了归宁的喜悦之情。
其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言，纪父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。
此句深入探讨纪季姜称呼的问题。’其辞成矣’说明纪季姜的归宁之辞已经完成，’称纪季姜何’提出疑问，引发读者思考。作者通过’自我言’的方式，表明这是从自己的角度出发，解释纪季姜为何被称为’季姜’。’纪父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜’，说明即使纪季姜成为了天王之后，她的父母依然亲切地称呼她为’季姜’，体现了家庭中亲情的真挚。
京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。
此句解释了’京师’的含义。’京师’是天子居住的地方，’京’字有大的意思，’师’字有众的意思，这里用’大’和’众’来修饰’京师’，强调了天子居所的尊贵和广阔，同时也反映了古代社会对天子的崇敬。
天子之居，必以众大之辞言之。
此句进一步强调了天子居所的尊贵，指出在描述天子居所时，必须使用尊贵、宏大的词汇，以彰显天子的地位和权威。
二、夏，四月。
此句是简单的纪年，’夏’表明了季节，’四月’则是具体的月份，这样的记载方式体现了古人对时间的重视和对历史的记录。
三、秋，七月。
同上，此句也是纪年，记录了秋季的七月，是对时间的连续记录。
四、冬，曹伯使其世子射姑来朝。
此句讲述了曹伯派遣其世子射姑前来朝贡的事情。’冬’字点明了季节，’曹伯使其世子射姑来朝’则是事件的主要内容，体现了古代诸侯国之间的朝贡关系。
诸侯来曰朝，此世子也，其言朝何？春秋有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？
此句对’诸侯来曰朝’进行了深入分析。’诸侯来曰朝’表明诸侯前来朝贡，’此世子也’说明前来的是世子，而非诸侯本人。’其言朝何’提出了疑问，作者接着引用《春秋》中的记载，指出有讥讽父老子代从政的现象，然后提出疑问，不知这种情况是否发生在齐国或曹国。这一段文字反映了古代对政治权力的关注，以及对父老子代从政现象的批评。
