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泰始明昌国文:古籍-公羊传-昭公-十四年

作者: 公羊传的作者是公羊(约公元前520年-公元前460年),春秋时期鲁国的学者,公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名,主张政治与道德的统一。

年代:成书于春秋战国时期(约公元前5世纪)。

内容简要:《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解,是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载,而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示,主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念,对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一,对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-十四年-原文

一、十有四年。

春,隐如至自晋。

二、三月,曹伯滕卒。

三、夏四月。

四、秋,葬曹武公。

五、八月,莒子去疾卒。

六、冬,莒杀其公子意恢。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-十四年-译文

十四年。春天,隐如从晋国回来。

三月,曹伯滕去世。

夏天四月。

秋天,安葬了曹武公。

八月,莒国的君主去疾去世。

冬天,莒国杀害了它的公子意恢。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-十四年-注解

十有四年:表示十四年,‘有’是‘又’的通假字,用于表示整数与零数之间的连接。

春:春季,指一年中的第一个季节,通常指农历的正月至三月。

隐如:人名,指春秋时期晋国的一位官员。

晋:国名,指春秋时期的晋国,是当时的一个强国。

三月:指农历的三月,春季的最后一个月。

曹伯滕:人名,曹国国君的名字,曹国是春秋时期的一个小国。

卒:去世,指人死亡。

夏四月:夏季的第四个月,指农历的四月至五月。

秋:秋季,指一年中的第三个季节,通常指农历的七月至九月。

葬:埋葬,指将死者安葬。

曹武公:人名,曹国国君的名字。

八月:指农历的八月,秋季的第八个月。

莒子去疾:人名,莒国国君的名字,莒国是春秋时期的一个小国。

莒杀其公子意恢:莒国杀害了自己的公子意恢,‘公子’指国君的儿子,‘意恢’是人名。

泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-十四年-评注

一、十有四年。春,隐如至自晋。

此句记载了鲁隐公元年(前722年)春天,鲁隐公从晋国返回鲁国的事件。‘十有四年’即十四年,是按照古文习惯,将数字十和四组合使用,表示十四。‘春’字点明了时间,春季是一年四季之首,象征着生机与希望。‘隐如至自晋’描述了隐公从晋国归来的过程,‘隐如’是隐公的名字,‘至’表示到达,‘自晋’则说明他从晋国归来。这一事件反映了当时诸侯国之间的交流与互动,也体现了鲁国与晋国的关系。

二、三月,曹伯滕卒。

此句记载了鲁隐公元年三月,曹国国君曹伯滕去世的事件。‘曹伯滕’指的是曹国的君主,‘卒’字表示去世。这句话简洁地记录了曹伯滕的逝世,反映了当时诸侯国国君的生死对国家政治的影响。

三、夏四月。

此句仅用‘夏四月’四字,记录了鲁隐公元年夏天的第四个月份。夏四月是夏季的第四个月,这句话没有具体的事件描述,可能是为了记录季节的更替,或者是为了补充前文的空缺。

四、秋,葬曹武公。

此句记载了鲁隐公元年秋天,曹武公被安葬的事件。‘秋’字表明了时间,‘葬’字则说明了事件,‘曹武公’是曹国的君主。这句话反映了古代社会对逝者的尊重和纪念,也体现了诸侯国之间在国君去世后的相互通报和哀悼。

五、八月,莒子去疾卒。

此句记载了鲁隐公元年八月,莒国国君莒子去疾去世的事件。‘莒子’是莒国君主的称呼,‘去疾’是他的名字,‘卒’表示去世。这句话记录了莒国国君的逝世,反映了当时诸侯国之间相互通报国君去世信息的习惯。

六、冬,莒杀其公子意恢。

此句记载了鲁隐公元年冬天,莒国发生的一件事件,莒国杀害了自己的公子意恢。‘冬’字说明了时间,‘莒杀其公子意恢’则描述了事件。这句话反映了古代诸侯国内部的政治斗争和权力斗争,也揭示了当时社会的不稳定和残酷。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-公羊传-昭公-十四年》
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