作者： 公羊传的作者是公羊（约公元前520年－公元前460年），春秋时期鲁国的学者，公羊传是解释《春秋》的一部经典著作之一。公羊在中国儒学中以其对《春秋》的解读而闻名，主张政治与道德的统一。
年代：成书于春秋战国时期（约公元前5世纪）。
内容简要：《公羊传》是公羊学派对《春秋》一书的解释与注解，是儒家经典之一。《春秋》原本是简短的历史记载，而《公羊传》则通过详细的注解阐述了《春秋》中的政治、道德、伦理等内容。公羊传强调《春秋》所体现的历史教训与政治警示，主张君主应重视道德与礼仪。书中提出了许多关于治理国家、修身养性的理念，对中国古代政治思想产生了重要影响。《公羊传》与《左传》《谷梁传》并列为三大春秋传之一，对后世的儒家经典解释与历史研究产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-二十一年-原文
一、二十有一年。
春王三月，葬蔡平公。
二、夏，晋侯使士鞅来聘。
三、宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以畔。
宋南里者何？若曰因诸者然。
四、秋七月壬午朔，日有食之。
五、八月乙亥，叔痤卒。
六、公如晋，至河乃复。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-二十一年-译文
一、二十一年。春天王的三月，蔡国的平公被安葬。
二、夏天，晋国的国君派士鞅前来访问。
三、宋国的华亥、向宁、华定从陈国回到宋国的南里，以此来表示他们反对。
宋南里是什么地方？就像是说因为诸国（的势力）才这样的。
四、秋天七月壬午日，出现了日食。
五、八月乙亥日，叔痤去世。
六、国君前往晋国，到了黄河边又返回了。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-二十一年-注解
二十有一年：指周历的二十一年，这里的‘有’是‘又’的意思，表示二十一年。
春王三月：春季的第三个月，古代以孟、仲、季来表示每个月份，三月称为仲春。
葬蔡平公：葬指的是安葬，蔡平公是蔡国的国君，这里指的是蔡平公去世后进行安葬。
晋侯：晋国的国君，晋是春秋时期的强国之一。
士鞅：晋国的大夫，此处的‘使’表示派遣。
来聘：前来访问，‘聘’在这里指访问、问候。
宋华亥、向宁、华定：宋国的人物，华亥、向宁、华定是宋国的三位大夫。
自陈入于宋南里以畔：从陈国回到宋国，并居住在宋国的南里，以表示背叛。
宋南里：宋国的一个地名，南里是其中的一个区域。
若曰因诸者然：这里的‘若曰’是古汉语中的一种表达方式，意思是‘如果说’。‘因诸’是指因为某些原因，‘然’表示这样。
秋七月壬午朔：秋季的第七个月，即农历七月，壬午是这一天的干支纪日，朔指的是农历每月的第一天。
日有食之：日食，即月亮运行到地球和太阳之间，部分或全部遮挡住太阳的现象。
八月乙亥：农历八月的乙亥日，乙亥是这一天的干支纪日。
叔痤：鲁国的人物，此处的‘卒’表示去世。
公如晋，至河乃复：鲁国的国君前往晋国，到了黄河边又返回了。‘公’指鲁国的国君，‘如’表示前往，‘复’表示返回。
泰始明昌国文-古籍-公羊传-昭公-二十一年-评注
一、二十有一年。春王三月，葬蔡平公。
此句记载了某年春季，蔡平公的葬礼。‘二十有一年’表明这是一个具体的历史年份，而‘春王三月’则点明了葬礼发生的季节和月份。‘葬蔡平公’直接说明了事件的主体和内容。在古文化中，葬礼是对逝者的一种尊重和纪念，同时也是社会秩序和礼仪的一部分。蔡平公的身份表明这是一位有地位的人物，其葬礼的记载反映了当时社会的等级制度和礼制规范。
二、夏，晋侯使士鞅来聘。
此句描述了夏季，晋侯派遣士鞅前来访问。‘夏’字表明了时间，‘晋侯’和‘士鞅’分别是两国的重要人物。‘使’字表明了派遣的意图，‘来聘’则说明士鞅的目的是进行外交访问。这一事件反映了春秋时期诸侯国之间的外交关系，以及通过外交手段来维护国家利益和促进国际交往的常见做法。
三、宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以畔。
此句讲述了宋国的三位人物华亥、向宁、华定逃入宋南里进行叛乱。‘自陈入于宋南里’表明了他们的行动和目的地，‘以畔’则揭示了他们的目的是叛乱。这里的‘畔’字在古文中常用来表示叛乱或背叛。这一事件反映了春秋时期社会动荡不安，诸侯国内部矛盾重重，叛乱事件时有发生。
四、秋七月壬午朔，日有食之。
此句记载了秋季七月壬午朔日发生日食。‘秋七月’和‘壬午朔’分别指明了时间和日期，‘日有食之’则直接描述了天文现象。日食在古代被视为天象异变，常常与国家政治、社会动荡相联系，因此这一记载可能被用来预示或解释当时的政治局势。
五、八月乙亥，叔痤卒。
此句记录了八月乙亥日，叔痤去世。‘八月乙亥’指明了具体日期，‘叔痤卒’则说明了事件。叔痤的身份未在文中明确，但根据上下文推测，他可能是一位有一定地位的人物。这一记载反映了古代社会对死亡的重视，以及对逝者的纪念。
六、公如晋，至河乃复。
此句描述了国君前往晋国，到达河边后才返回。‘公如晋’说明了行动的目的地，‘至河乃复’则表示了行动的结果。这里的‘公’指的是国君，‘河’可能是指黄河，是古代中国的重要地理标志。这一事件反映了古代君主出行的礼仪和规矩，以及国与国之间的交往方式。
